導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇詩歌閱讀方法，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2.抓關(guān)鍵詞句領(lǐng)會詩意。關(guān)鍵詞句大多能暗示詩歌主旨，閱讀時應(yīng)關(guān)注這些詩句。如《沁園春 雪》，鑒賞時就要抓住“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”這個關(guān)鍵句去感受的博襟和愛國豪情，并依據(jù)這個顯性的主題，去分析品味“望”“惜”等關(guān)鍵詞的意蘊與作用，就會舉重若輕。

3.發(fā)掘詩歌意象的內(nèi)涵。新詩意象的解析要注意兩個方面：一是要仔細分析意象本身的特點，挖掘意象背后的內(nèi)涵；二是要注意把握詩中多個意象之間的關(guān)系，體會詩人從中表達的感情。如《星星變奏曲》這首詩，整首詩都以“星星”為主要意象并以假設(shè)為前提來抒情，展示現(xiàn)實與理想的矛盾，表現(xiàn)詩人對光明的渴望。

4.明確表現(xiàn)手法的作用。詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，例如比興、擬人、夸張、襯托、反復(fù)、象征、以動寫靜、小中見大、虛實結(jié)合、托物言志等。理解這些手法的作用，有助于披文入情。如葉賽寧的《夜》第二節(jié)，詩人寫“夜來臨，四下一片靜”，潺潺的溪水輕輕地歌唱，這是以動襯靜的寫法，更顯出夜的靜。然后由聽覺轉(zhuǎn)入視覺，引入月光的意象描寫夜的美麗：“明月撒下它的光輝”，周圍的一切都沐浴在月色之中。

5.品味詩歌語言的美感。現(xiàn)代詩歌的語言凝練、形象，富有抒情性和音樂美；可以說，品味語言是解答中考現(xiàn)代詩歌鑒賞題必不可少的。如果題目要求理解詩中某個詞語或句子的深刻含義，應(yīng)先理解本義，然后結(jié)合全詩主旨、意境和詩人的思想感情來理解其深刻含義。如果題目要求品味詩歌中某個詞語或句子的表達效果，就可先確定該句（或該詞語所在句子）使用了何種修辭方法或表現(xiàn)手法，然后根據(jù)修辭手法或表現(xiàn)手法的特點分析該句（詞）表現(xiàn)了詩中人、物、景怎樣的特點，有何表達效果；如果沒有使用修辭方法或表現(xiàn)手法，就可以結(jié)合詩歌主旨和意境分析它的表意效果及所包含的情感。

【實戰(zhàn)演練】

（2013?湖南衡陽中考題）1.閱讀下面現(xiàn)代詩歌，完成題目。

未選擇的路

弗羅斯特

黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足，我在那路口久久佇立，我向著一條路極目望去，直到它消失在叢林深處。

但我卻選了另外一條路，它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗；雖然在這兩條小路上，很少留下旅人的足跡。

那天清晨落葉滿地，兩條路都未經(jīng)腳印污染。啊，留下一條路等改日再見！但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再返回。

也許多少年后在某個地方，我將輕聲嘆息將往事回顧：一片樹林里分出兩條路――而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我的一生的道路。

（1）結(jié)合句子的內(nèi)容，解釋詩中的兩個黑體詞。

①涉足：

②萋萋：

（2）詩歌中的“路”象征了什么？

（3）你怎樣理解這首詩的主題？

（2013?貴州貴陽中考題）2.閱讀下面現(xiàn)代詩歌，完成題目。

青春寄語

佚 名

篇2

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）04-0071-01

語文是一種思維學(xué)科，語文閱讀材料風(fēng)格迥異，千差萬別，需要學(xué)生對語文閱讀材料具備一定的篩選能力及思維能力，而語文個性化閱讀教學(xué)則是培養(yǎng)學(xué)生思維能力及理解能力的有效途徑。個性化閱讀教學(xué)要求教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體，重視學(xué)生對閱讀材料的不同見解，鼓勵學(xué)生嘗試不同的閱讀方式，從而在個性化閱讀實踐中尋找出最適合學(xué)生自身的閱讀方式，提高學(xué)生語文閱讀整體水平。

一、個性化閱讀的重要意義分析

個性化閱讀著重培養(yǎng)人文精神，尊重學(xué)生的個性化發(fā)展，確立了學(xué)生主體地位，符合新課程改革理念。在個性化閱讀教學(xué)中全面倡導(dǎo)每個學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生站在不同的思維角度理解語文閱讀文本內(nèi)容，打破了傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)中一講到底的教學(xué)模式。采用個性化閱讀模式，能夠使學(xué)生在教學(xué)中的主體地位更加鮮活，使學(xué)生真正成為課堂的主人翁，在個性化閱讀實踐中培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力。

個性化閱讀教學(xué)模式符合初中語文閱讀教學(xué)的思維屬性，是培養(yǎng)學(xué)生語文思維能力的重要舉措，從某種角度上來說，一個人閱讀能力高低是由其本身思維活躍能力決定的。而個性化閱讀教學(xué)重點培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。個性化閱讀教學(xué)模式在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，對提升學(xué)生語文素養(yǎng)具有一定的促進意義。

二、新形勢下初中語文個性化閱讀教學(xué)的有效方法

1.尊重學(xué)生閱讀能力差異，提倡個性化閱讀方式

在初中語文個性化閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生閱讀能力差異，提倡個性化閱讀方式，在語文閱讀教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個性特點幫助學(xué)生尋找適合不同性格特征學(xué)生的閱讀方式，在學(xué)生找到適合自身個性閱讀方式后，教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上進行語文閱讀指導(dǎo)，并進行分類評價。另外在語文閱讀材料選擇中，教師應(yīng)采取推薦閱讀材料的方式，以學(xué)生個性特點及實際需求為依據(jù)靈活選擇語文閱讀材料。例如對于喜愛詩歌的學(xué)生可以給其推薦《冰心詩四首》，分別為母親、成功的花、嫩綠的芽兒及紙船；還可以推薦《泰戈爾詩三首》，分別是金色花、榕樹及告別；總而言之應(yīng)根據(jù)學(xué)生喜好及個性選擇，充分激發(fā)學(xué)生對語文閱讀的興趣。

2.開展個性化課堂教學(xué)實踐活動，著重培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀能力

教學(xué)實踐活動能夠充分調(diào)動學(xué)生對語文閱讀的興趣與積極性，對語文個性化閱讀教學(xué)具有一定的促進作用。教師在語文閱讀教學(xué)中應(yīng)有意識的選擇一些能夠激發(fā)學(xué)生興趣，給予學(xué)生一定的體驗及感受，例如蘇教版七年級第四單元《三峽》這一文章的“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時早發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”，教師在這一課文講述中，應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生理解該文章內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生充分感受到三峽風(fēng)光及三峽水流之神速，從而使學(xué)生與作者的情感思想產(chǎn)生一定的共鳴，仿佛置身與三峽景致中。個性化閱讀是學(xué)生個性化體驗的自由釋放，使學(xué)生在最短的時間內(nèi)獲取最大的閱讀效果，教師應(yīng)針對學(xué)生閱讀中的疑點難點開展閱讀教學(xué)，通過課堂互動，相互討論等方式有效解決語文閱讀問題，提高語文閱讀分析能力。

3.讓學(xué)生自由選擇閱讀方式，為學(xué)生讀出自我創(chuàng)造條件

初中學(xué)校開展語文閱讀教學(xué)的最終目的是將語文閱讀材料中所抒發(fā)的思想感情傳達給學(xué)生，豐富學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生充分吸收語文閱讀材料中的精華。例如作者的思維方式、表達方式等，學(xué)生在閱讀后充分理解后，在以后創(chuàng)作中可以選擇性的借鑒一些優(yōu)秀表達或者思維方式，使其轉(zhuǎn)化為屬于自己的東西，這就是初中語文閱讀的最終目的與最高境界。基于語文個性化閱讀這一獨特性，語文教師在個性化閱讀教學(xué)中應(yīng)告別追求表面繁榮的景象，應(yīng)給予學(xué)生一定的自，讓學(xué)生自由選擇閱讀方式，為學(xué)生讀書自我創(chuàng)造良好條件。例如有的學(xué)生喜歡在網(wǎng)上閱讀，有的喜歡通過書本閱讀等等，如學(xué)生在網(wǎng)上閱讀蘇教版初中課本中朱自清的《春》，在閱讀時學(xué)生可以根據(jù)課文內(nèi)容在網(wǎng)上搜集一些關(guān)于春天景象的視頻，從而使學(xué)生更加深刻的了解閱讀內(nèi)容，真切感受春天的氣息。

4.對學(xué)生個性化閱讀成果進行客觀評價

通過評價能夠檢驗一件事物的成果，因此在語文個性化閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)對學(xué)生個性化閱讀成果進行客觀評價，使學(xué)生認(rèn)識到語文閱讀中存在的缺點及優(yōu)勢，這樣學(xué)生在以后的閱讀中就能夠有意識的避免閱讀錯誤方式。那么要保證閱讀評價的客觀性與準(zhǔn)確性，那么需要教師對學(xué)生的閱讀范疇及能力有一個大致了解。要了解學(xué)生閱讀水平，可以定期舉辦語文閱讀活動，選擇同一性質(zhì)的閱讀材料可以更為客觀的評價學(xué)生閱讀水平，例如蘇教版初中語文教材中《天上的街市》與《蔚藍的王國》，這兩篇閱讀材料均屬于想象類材料，通過語文閱讀比賽可以有效掌握學(xué)生閱讀狀況，有針對性的進行評價，明確指出學(xué)生閱讀中存在的問題，真正提升學(xué)生語文閱讀水平，突出學(xué)生閱讀的個性化。

三、總結(jié)

個性化閱讀教學(xué)是新形勢下的創(chuàng)新閱讀模式，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生語文閱讀水平具有重要意義。在個性化語文閱讀教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的個性，將閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自我體驗、自我探究的過程，使學(xué)生在語文閱讀中充分彰顯自身個性魅力，強化學(xué)生對閱讀材料的理解能力，使學(xué)生懂得從不同的思維角度看待閱讀材料，與閱讀材料能夠產(chǎn)生一定的思想共鳴，豐富學(xué)生的情感體驗，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

篇3

    一、課題的提出

    我國九年義務(wù)教育《全日制初級中學(xué)英語教學(xué)大綱》規(guī)定："按照語言學(xué)習(xí)

規(guī)律，學(xué)生必須吸收相當(dāng)數(shù)量 的語言材料和經(jīng)過一定量的語言實踐，才能獲得

為交際運用英語的能力。"一定的語言交際能力，不單純是對 語言知識的積累

和使用，它還包括對所學(xué)語言知識的文化背景和社會知識的全面了解和掌握。因

此，英語教學(xué) 必須增加語言實踐的量，使學(xué)生獲得充分的語言實踐機會，不斷

加強聽、說、讀、寫的基本訓(xùn)練，掌握為交際 運用英語的能力，從而提高英語

教學(xué)的質(zhì)量。閱讀是我國學(xué)生接觸外語信息、參加外語實踐的重要途徑。因而 提

高閱讀能力是培養(yǎng)語言交際能力的重要方式。

    我校是一所新辦學(xué)校，93年秋正式開班。由于種種原因，開辦之初英語教

學(xué)狀況堪憂。 95年中考綜合指示 W值在全市排名十九（全市共21所中學(xué)），學(xué)

校在思索，教師在反思。為此，學(xué)校提出"向教改要質(zhì)量，向教改 要效益"的

口號。基于這種認(rèn)識，學(xué)校英語教研組響應(yīng)市、縣兩級教研部門倡導(dǎo)，積極加入

了"初中英語閱讀 實驗"教學(xué)研究行列，于96年3月開始了閱讀教學(xué)第一輪實

驗。

    二、實驗假設(shè)與理論依據(jù)

    （一）課題假設(shè)

    在初中英語教學(xué)中進行閱讀教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，使其養(yǎng)成良好的

閱讀習(xí)慣，掌握正確的閱讀方 法，形成科學(xué)的閱讀技巧，能夠促進學(xué)生聽說讀

寫全面發(fā)展，大面積提高英語教學(xué)質(zhì)量。

    （二）理論背景

    1、語言學(xué)研究成果

    語言學(xué)研究結(jié)果證明：①人類有學(xué)習(xí)語言的能力；②人類學(xué)習(xí)語言有一定規(guī)

律可循，并且按照一定階段發(fā) 展成熟；③人類學(xué)習(xí)語言有以下幾條規(guī)律性原則：

第一是量變質(zhì)變原則；第二是內(nèi)因與外因的原則；第三是個 別差異原則；第四

是認(rèn)知與情感機制滲透的原則。總之，語言能力的形成需要大量的實踐，需要多

方面的訓(xùn)練 。

    2、"情感"學(xué)說

    情感可以激發(fā)熱情，而沒有熱情往往難以產(chǎn)生興趣和動力。著名外語教學(xué)法

專家H.H.Stern說過， 情感對 外語學(xué)習(xí)的作用至少與認(rèn)知技能同等重要，甚至

更重要些。教學(xué)中，教師的熱情可以激發(fā)并維持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱 情。學(xué)生的學(xué)習(xí)

熱情高，可以產(chǎn)生學(xué)習(xí)語言的"內(nèi)驅(qū)力"；沒有情感的投入，學(xué)生的良好學(xué)習(xí)潛

力和積極性就 難以開啟。

    3、教育心理學(xué)理論

    培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是外語教學(xué)的主要目的之一。閱讀是一種復(fù)雜的心理活

動。言語運動在閱讀中占有重 要的地位，即使在默讀時，也往往伴隨著言語運

動器官的潛在發(fā)音動作。因此，閱讀是與言語運動器官的發(fā)音 動作相互聯(lián)系的，

二者相輔相成，互相促進。在閱讀過程中，一方面將文字符號轉(zhuǎn)化為發(fā)音動作；

另一方面， 通過分析綜合活動來理解文字符號所表達的意思。為順利地進行這

種分析綜合活動，要求學(xué)生事先具備一定條 件：①有一定詞匯與語法技能；②

有相應(yīng)生活經(jīng)驗與專業(yè)知識；③聯(lián)系課文了解來龍去脈；④了解作品背景、 中

心思想。

    三、實驗方法

    （一）實驗周期

    第一輪：初二下至初三上止，周期一年。

    第二輪：初二下至初三下止，周期一年半。

    （二）實驗對象

    1.第一輪實驗：九四級4個平行班，初二（3）、初二（4 ）為實驗班，另外

兩個班為對比班，實驗時間從 1996年3月至1997年3月，歷時一年。

    2.第二輪實驗：九五級7個平行班，初二（6）、初二（1）、 初二（4）為實

驗班，其它班為對比班。 時 間：1997年3月——1998年7月，歷時一年半。

    （三）實驗變量

    自變量：科學(xué)的外語閱讀教學(xué)

    因變量：促進學(xué)生閱讀能力綜合提高

    相關(guān)變量：教師、學(xué)生、教學(xué)條件

    班級學(xué)生均由招生范圍正常入學(xué)，正常編班，均為平行班，實驗中班級學(xué)生

不隨意增減，保持人數(shù)穩(wěn)定。 教師配備未作任何挑選，其工作量不變，教材均

采用JEFC教材及配套材料，未做任何增減。

    （四）實驗?zāi)康?/p>

    1.改革傳統(tǒng)的英語教學(xué)方法，探索科學(xué)的閱讀教學(xué)方法。

    2.正確利用豐富的閱讀材料，讓學(xué)生更多地了解外國文化，擴大知識面。

    3.有機滲透德育因素，對學(xué)生進行情感、理想、前途教育。

    4.全面培養(yǎng)良好的英語閱讀習(xí)慣，形成閱讀技巧，提高閱讀能力。

    （五）實驗原則

    1.科學(xué)性原則

    用科學(xué)的理論作指導(dǎo)，以社會語言學(xué)理論為依據(jù)，運用功能法教學(xué)原理，遵

循教育規(guī)律，保證該實驗順利 開展。

篇4

高考作為我國高利害的公開考試之一，對學(xué)生有的影響深遠，而高考試卷的要求就變得更高，才能更合理地評價學(xué)生的水平。在語文試卷中，詩歌閱讀是必考部分，近幾年，古詩閱讀的設(shè)計似乎形成一個固定模式，導(dǎo)致學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)較為局限，有些學(xué)生甚至在追求詩歌閱讀的通用答題模式，可想而知，這種設(shè)計模式會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入一個誤區(qū)。是否有更好的、更合理的詩歌閱讀設(shè)計方法，是一個值得深入探究的問題。

一、大陸高考詩歌閱讀設(shè)計分析

回顧一下當(dāng)前我國高考詩歌閱讀常見的設(shè)計思路，以2014年高考語文新課標(biāo)卷為例。

示例一 2014年新課標(biāo)Ⅰ

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

阮郎歸

無名氏①

春風(fēng)吹雨繞殘枝，落花無可飛。小池寒綠欲生漪，雨晴還日西。

簾半卷，燕雙歸。諱愁無奈眉②。翻身整頓著殘棋，沉吟應(yīng)劫遲③。

[注]①作者以作秦觀。

②諱愁：隱瞞內(nèi)心的痛苦。

③劫：圍棋術(shù)語。

8.詞上半闋的景物描寫對全詞的感情抒發(fā)起了什么作用？請結(jié)合內(nèi)容分析。（5分）

9.末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物怎樣的情緒？是如何表現(xiàn)的？請簡要闡述。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補寫出下列名子中的空缺部分。（6分）

（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“______，______”。

（2）李白《蜀道難》中“______，______”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。______

（3）杜甫在《春望》中借花鳥以抒發(fā)自己的悲憤情感的名句是“______，______。”

示例二 2014年新課標(biāo)Ⅱ

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面兩首詩，完成8～9題。

含山店夢覺作[唐]韋莊

曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。

燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。

宿漁家[宋]郭震

幾代生涯傍海涯，兩單間屋蓋蘆花。

燈前笑說歸來夜，明月隨船送到家。

[注]①韋莊（約836-910）：字端己，長安杜陵人（今陜西西安東南人）。曾流離吳越等地。

②郭震：字希聲，成都人。生卒年生平不祥。

8.韋莊在詩中用什么方法表現(xiàn)情感的？請簡要分析。（5分）

9.兩首詩都寫到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達了詩人什么樣的感情？（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補寫出下列名子中的空缺部分。（6分）

（1）《莊子逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”的兩句是“______，______。”

（2）李白《行路難（金樽清酒斗十千）》一詩經(jīng)過大段的反復(fù)回旋，最后境界頓開，用“______，______”兩句表達了詩人的樂觀和自信。

（3）在《赤壁賦》中，蘇軾用“______，______”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

課標(biāo)卷Ⅰ詩歌閱讀設(shè)計依然采用常見的模式，一首古詩鑒賞題和補寫題的形式。課標(biāo)卷Ⅱ詩歌閱讀鑒賞題采用不同的設(shè)計形式，圍繞“燈前”這一共同意象選取2首詩歌作為閱讀材料。補寫題呈現(xiàn)形式有一定改變，加大了難度，不是單純地考察學(xué)生背誦和回憶，需要加入自己對詩句的理解。鑒賞材料依舊是出自唐詩宋詞，是學(xué)生不熟悉的古詩詞；補寫題來自課本、課程標(biāo)準(zhǔn)或考試大綱規(guī)定的必背篇目。詩歌閱讀考察的內(nèi)容主要側(cè)重詩歌的內(nèi)容、意象、情感、表達技巧和重要名句等，重在評價學(xué)生準(zhǔn)確提取重要信息、理解詩歌內(nèi)容和情感、運用所學(xué)表達技巧的能力等。題目答案一般是固定的。

二、香港中學(xué)文憑考試詩歌閱讀設(shè)計分析

香港于2009年實行高中新學(xué)制，學(xué)生結(jié)束三年制高中教育后，參加中學(xué)文憑考試，這相當(dāng)于我國大陸的高考。了解一下香港中學(xué)文憑考試中詩歌閱讀的設(shè)計。

示例三 香港中學(xué)文憑考試詩歌閱讀設(shè)計（節(jié)選自香港中學(xué)文憑考試中國文學(xué)樣本試卷）

根據(jù)《秦風(fēng)?蒹葭》與下面三首詩，回答下面的問題：

甲天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

李白《望天門山》

乙山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

劉禹錫《竹枝詞》

丙我們底戀啊，像雨絲，

在星斗與星斗間的路上，

我們底車輿是無聲的。

曾嬉戲于透明的大森林，

曾濯足于無水的小溪，

――那是，擠滿著蓮葉燈的河床啊，

是有牽牛和鵲橋的故事

遺落在那里的……

遺落在那里的――

我們底戀啊，像雨絲，

斜斜地，斜斜地織成淡的記憶。

而是否淡的記憶

就永留于星斗之間呢？

如今已是摔碎的珍珠

流滿人世了……。鄭愁予《雨絲》

（a）《蒹葭》與《望天門山》在體制上有何不同之處？試略加分析。

（b）四首詩歌內(nèi)容均與河流有關(guān)，試從每首詩摘舉一例以證。河流對各首詩歌的主題產(chǎn)生什么作用？試分別說明之。

（c）有人認(rèn)為“文學(xué)源自現(xiàn)實，卻比現(xiàn)實更具感染力”。試以《望天門山》《竹枝詞》或《雨絲》任何一首，證明此說法。

香港詩歌閱讀設(shè)計選取4首詩歌作為評價內(nèi)容，以課內(nèi)詩歌為基礎(chǔ)，匯集其它材料，同一主題（如示例二所選材料都與河流有關(guān)）讓這些看似毫無關(guān)系的內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)在聯(lián)系，這種方法將更多的材料整合為一個整體，匯集古今的多首詩歌，使得閱讀內(nèi)容更為豐富，而且課內(nèi)詩歌以不呈現(xiàn)的方式出現(xiàn)，需要學(xué)生平時的積累。重在考察學(xué)生對不同時期詩歌特點的掌握、詩歌主題的理解以及詩人所選的特定意象與主題的關(guān)系。允許學(xué)生的答案有一定的開放性。

三、分析總結(jié)

香港和大陸的古詩詞閱讀設(shè)計思路存在明顯的不同，我國高考古詩詞閱讀設(shè)計或許可以在以下方面進行嘗試。

第一、構(gòu)思方面，比較閱讀的方法更能夠加深問題的難度，更有利于考察學(xué)生高層次思維能力。布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)中將學(xué)生的認(rèn)知過程劃分為6個維度，即記憶、理解、運用、分析、評價和創(chuàng)造。我國當(dāng)前詩歌閱讀重在評價學(xué)生記憶和理解這兩個維度的能力。如何考察學(xué)生高層次思維能力，是試卷設(shè)計者必須深思的一個問題。今年課標(biāo)卷Ⅱ也在進行一定的嘗試，認(rèn)識到需要改變詩歌閱讀的固有設(shè)計思路，使設(shè)計不拘于模式的限制。

第二、選材方面，兼顧課內(nèi)課外、古今中外。雖然現(xiàn)在的閱讀設(shè)計兼顧課內(nèi)課外，但是不難發(fā)現(xiàn)，課內(nèi)材料一般是出自課程標(biāo)準(zhǔn)、考試大綱要求學(xué)生必備的內(nèi)容，課外主要選自唐詩宋詞。這種設(shè)計思路的弊端之一是會導(dǎo)致日常教學(xué)對中外現(xiàn)代詩歌的忽視。比較閱讀方法可以在一定程度上容納2首或2首以上有共同點的詩歌，豐富閱讀的材料，拓寬學(xué)生的視野。

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教材分析是教師展開教學(xué)的第一步。教師在進行閱讀教學(xué)前，應(yīng)充分分析文章內(nèi)容，把握文章主題旋律。《冰心詩三首》是蘇教版語文七年級上冊第一單元的課文，本單元的主題是“親近文學(xué)”，都是詩歌體裁的文章，容易培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和能力。晶瑩剔透的小詩里蘊含著偉大的力量，也滋養(yǎng)了我們的心靈。這三首小詩為我們傳達了三種不同的思想境界，《成功的花》向我們表達了成功的背后都浸透著血和淚；《嫩綠的芽兒》傳達出人生應(yīng)該有發(fā)展、貢獻和犧牲的精神；《青年人》告知青年人要把握現(xiàn)在，著眼未來。小詩的語言精練，思想豐富。通過學(xué)習(xí)此詩可以陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)審美情趣。教師在做完初步的教學(xué)分析后，結(jié)合本詩的內(nèi)容和意境，以提高學(xué)生閱讀能力為目標(biāo)展開教學(xué)設(shè)計。

二、教學(xué)目標(biāo)

《冰心詩三首》的教學(xué)目標(biāo)：（1）知識目標(biāo)。通過閱讀學(xué)習(xí)感受小詩的語言美感和感情基調(diào)，并初步體會詩歌所想表達的思想感情。（2）能力目標(biāo)。掌握閱讀技巧，能夠通過閱讀，結(jié)合具體的語境，品味詩歌的意境，感悟詩人的情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀鑒賞詩歌的能力。（3）情感目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛文學(xué)、欣賞文學(xué)的審美情趣，陶冶學(xué)生情操，并培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的美好品德。

三、教學(xué)重難點預(yù)設(shè)

《冰心詩三首》教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生朗讀和吟誦這三首小詩，初步感悟詩句含義。詩歌的語言和感情表達都是含蓄的，所以要引導(dǎo)學(xué)生深入地有感情閱讀，把握深層次的詩歌意境。然后引導(dǎo)學(xué)生重點賞析一些詞語或語句，通過重點鑒賞加深理解。教學(xué)難點：讓學(xué)生將自己的感情融入到詩歌中去，在閱讀中體會每一個詞、每一句所傳達的思想感情，有技巧地朗讀。

四、教學(xué)方法分析

在《冰心詩三首》閱讀教學(xué)中，可采用以下教學(xué)方法：（1）朗讀感知法。朗讀感知法是讓學(xué)生初步閱讀文章，感受文章的語言美感，把握詩歌的情感旋律。《冰心詩三首》是三首清新優(yōu)美的小詩，可引導(dǎo)學(xué)生進行各種形式的朗讀和吟誦，在反復(fù)朗誦中直接與作者對話，使學(xué)生感受詩意氛圍。（2）聯(lián)想誦讀法。聯(lián)想誦讀法即讓學(xué)生在閱讀過程中結(jié)合詩歌內(nèi)容融入自己的想象，提高對詩歌的理解能力。通過這一系列聯(lián)想，可以使學(xué)生更好地進入詩歌情景中，體會詩句內(nèi)涵。（3）重點朗讀法。重點朗讀法是通過逐字逐句地斟酌，重點賞析某個詞語、某一句話。加強重點詩句的閱讀，把握文章重點。如《嫩綠的芽兒》中，可引導(dǎo)學(xué)生重點閱讀“嫩綠的芽兒、淡白的花兒、深紅的果兒”三句，體會作者運用這種對比遞進方式的意圖，并引導(dǎo)學(xué)生思考其分別蘊含的意境和表達的感情。

五、教學(xué)過程設(shè)計

教學(xué)過程設(shè)計是對整個課堂教學(xué)內(nèi)容和步驟的設(shè)計。閱讀教學(xué)過程的設(shè)計應(yīng)將教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)出來，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和方法設(shè)計具體的教學(xué)過程。閱讀教學(xué)的設(shè)計要有梯度，要根據(jù)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的情況層層引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

1.了解文章或作者背景，為閱讀作鋪墊。

在賞讀本篇文章前，先讓學(xué)生回憶冰心以前的一些詩句或文章，了解冰心詩歌的語言特點和情感特點，使學(xué)生在腦海中能初步形成對冰心詩集的認(rèn)識。教師向?qū)W生介紹冰心的人物背景及其生活所在的社會背景，使學(xué)生體會詩歌創(chuàng)作的時代背景，為進一步學(xué)習(xí)作鋪墊。

2.創(chuàng)設(shè)情境，進入詩歌意境。

教師帶領(lǐng)學(xué)生初步閱讀詩歌，并根據(jù)詩歌內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境。如《成功的花》，看到題目學(xué)生很容易聯(lián)想到大自然繽紛的花朵；《嫩綠的芽兒》使學(xué)生聯(lián)想到充滿生機的綠草；《青年人》象征著生機和活力。教師在學(xué)生初步閱讀后可引導(dǎo)學(xué)生進行想象和聯(lián)想，進入到詩歌的意境中去。

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這本書基本上在高二年級使用，集中的將唐宋元三個時期比較有代表性的詩人及其作品展示給學(xué)生。從目錄中可以看出，（見文后附錄一）三個單元的基本教學(xué)，都分為基本閱讀和拓展閱讀兩個部分，基本閱讀以詩人為線索，拓展閱讀則以詩歌題材為分類標(biāo)準(zhǔn)。但是在教學(xué)的過程中，發(fā)覺這樣的排版固然有其合理之處，但是就閱讀能力提高方面顯然不能做到專攻一類。以往我們的教學(xué)是基本閱讀全講，以介紹作家風(fēng)格為主結(jié)合詩歌意象、抒情等細節(jié)進行教學(xué)，拓展閱讀不全講。這樣的教學(xué)安排，在教一方，顯然是比較全面，但是在學(xué)的一方，就不是很有效。所謂的有效，是指是否真正的體現(xiàn)出本年度的高考《考綱》要求。2011年語文考試大綱說明中古代詩文閱讀的鑒賞評價要求：

1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、和表達技巧。

2、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

也就是說，考綱明確的指出在內(nèi)容和形式方面考查學(xué)生的古典詩歌閱讀能力。2011年的廣東卷出乎意料的“含糊”，顯然，對學(xué)生“技巧和積累”的考查最終將會指向綜合分析能力的檢驗。換句話說就是，我們的學(xué)生必須要具備獨立的“賞析”古典詩歌的能力，這樣才會在高考的大旗下游刃有余。

二、教學(xué)思路雛形

根據(jù)以上的思考，我想在古典詩歌閱讀能力的教學(xué)和訓(xùn)練上分成三個梯度，第一梯度：基本知識；第二梯度：技法訓(xùn)練；第三梯度：整合分析能力提高.首先按照詩歌題材分類重新編排《唐詩宋詞元散曲選讀》唐詩部分。

三、教學(xué)過程設(shè)想（以高二年級詩歌教學(xué)為例）

1、第一梯度教學(xué)嘗試：

首先，培養(yǎng)“詩性”，記憶基本常識。

比如：關(guān)于傳統(tǒng)詩歌意象的含義的教學(xué)，力爭在生活中找機會讓學(xué)生多一些生活和情感體驗，“晴朗的夜晚，讓學(xué)生舉頭望明月；狂風(fēng)暴雨的時候，讓學(xué)生憑欄遠眺；繁華盛開的時候，踏足校園閉目品析；微風(fēng)漸起的時候，扶風(fēng)靜思……”；課堂教學(xué)中，寓教于樂，嘗試新鮮的教學(xué)方式，我曾經(jīng)講過一堂復(fù)習(xí)課，主要針對“意象”做總結(jié)復(fù)習(xí)。以仿寫句開始教學(xué)：“一看到……就想到……”先舉例：“一看到月亮就想到親人；一看到月亮就想到詩人客居他鄉(xiāng)”然后給出一系列的意象“風(fēng)雨、浮云、流水、楊柳、大雁、燕子……”要求學(xué)生結(jié)合知識和生活體驗來接龍。這樣的一節(jié)復(fù)習(xí)課，在一片歡聲笑語中結(jié)束，但是已經(jīng)達到了意象意義梳理的目的，而且形式簡單，完全可以隨時放到教學(xué)當(dāng)中，既活躍氣氛又加強記憶。同樣，這種方法也可以總結(jié)各種題材的思想感情。

其次，“意象――意境――思想感情”進行詩歌教學(xué)，強化知識，提高鑒賞能力。

這一梯度知識的特點是“瑣碎”、容量龐大，但是，這樣做學(xué)生也只能淺嘗輒止，而且基本上不會形成一種思維習(xí)慣，更重要的是，原本就毫無規(guī)律可循的基礎(chǔ)知識無法有效記憶。統(tǒng)一每節(jié)課的基本教學(xué)思路比如，“即景抒懷詩”這一單元的詩歌教學(xué)，學(xué)生應(yīng)掌握通過意象推斷詩歌題材并了解該類型詩歌所抒發(fā)的五種基本情感。以意象――意境――思想感情為主線，穿插一些表現(xiàn)手法進行講解，基本的教學(xué)目的也就達到了。以往的教學(xué)經(jīng)驗告訴我，貪多求快的教學(xué)心態(tài)是完全不可取的。

2、第二梯度教學(xué)嘗試：“循環(huán)反復(fù)”強化技法

如果說上一梯度解決的“米”的問題，那么，這一梯度將試圖解決的是“為炊”的問題了。無論是現(xiàn)代文還是古典詩文的閱讀，重點都在于“閱讀”二字，說白了其實強調(diào)的是一種閱讀的思維方式。經(jīng)常有學(xué)生反應(yīng)，明明知道詩歌中某意象的意義，但是還是看不懂，也不會做題目。這樣的情況很常見，問題出在那些能夠背誦記憶的知識是“死的”，缺少了“方法論”就如一潭死水。放眼望去，關(guān)于古典詩歌鑒賞方法多如牛毛，各有特色，有的甚至可以被總結(jié)成公式，而我推崇的方法是“先情感思想后表現(xiàn)手法”。

任何詩歌都是為了抒發(fā)詩人的情感和思想的，無論他采用什么樣的語言，什么修辭，什么手法，都是為了表達這個內(nèi)容而服務(wù)的，也就是說形式服務(wù)于內(nèi)容。先把握詩歌的感情基調(diào)，然后再結(jié)合這種情感來分析手法。個人認(rèn)為，學(xué)生閱讀詩歌主要的困難是把握詩人在詩歌中要表達的思想感情，一旦明確了詩歌的思想感情，又明確的知道所有的語言、寫景、抒情、修辭、形象都是為表達這一詩歌主題而服務(wù)的那么就解決了“讀懂詩歌”的問題，那么，老師通過兩個問題考查學(xué)生是否理解詩歌內(nèi)容這樣的難題也就迎刃而解了。

4、第三梯度教學(xué)設(shè)想：“高屋建瓴”化有形于無形

之所以是設(shè)想，是因為還未在學(xué)生中有效的開展，但是對這種提高閱讀鑒賞能力的方法卻很有信心。就是在打好基礎(chǔ)的前提下，將老師解放出來，讓學(xué)生去獨立賞析古典詩歌，具體做法很簡單，只給出詩歌及注解，要求學(xué)生用200字左右的文字賞析此詩。先不做內(nèi)容要求，答案從學(xué)生中來再回到學(xué)生中去，不斷引導(dǎo)，不斷完善，最后達到橫一條線：從題目――作者――詩歌內(nèi)容――注解背景；縱一條線：從字到詞到句的表現(xiàn)手法分析到整首詩歌情感和思想的挖掘，一橫一縱，深入分析詩歌，通過一段時間的訓(xùn)練，相信學(xué)生能夠在古典詩歌閱讀能力方面有很大的提高。

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通過閱讀詩歌，增強對詩歌的興趣，感受詩歌的特點。我們可以通過教材的學(xué)習(xí)，閱讀報紙、雜志和書籍，訪問其他人等途徑，搜集當(dāng)?shù)氐拿窀琛⑼{，也可以搜集關(guān)于詩歌的知識和故事，以加深對詩歌的了解。搜集了的詩歌可以分分類，可以按詩人分類，可以按內(nèi)容分類，可以按形式分類等，只要有利于閱讀和記憶，哪種方法都是可取的。通過搜集和整理詩歌，我們初步了解了詩歌，接下來我們要認(rèn)真閱讀，了解詩歌大意，體會詩歌的特點，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

二、創(chuàng)作詩歌，感悟詩歌的美

教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況，結(jié)合教材內(nèi)容，教給學(xué)生寫作詩歌的方法。（1）要有豐富的想象。想象是詩歌的翅膀，沒有想象就沒有詩歌。日常生活中的想象雖為我們寫詩歌提供了一些素材，但這些只是我們對生活的零星感受，它反映的內(nèi)容還不能構(gòu)成一首完整的詩作。我們一定要在已有素材基礎(chǔ)上，圍繞詩歌的主題進行廣泛、深入的想象，從而在頭腦中繪出詩歌的整體畫面，才能創(chuàng)作出靈動的詩歌。（2）要有一定的寫作技巧。學(xué)生要在充分了解詩歌的特點基礎(chǔ)上，掌握詩歌的寫作技巧。如比喻、擬人、排比等修辭方法如何運用，怎樣用凝練形象的語言來表達詩歌的意境等，要讓學(xué)生品味內(nèi)化，以便寫詩歌時靈活運用。

三、欣賞詩歌，感受詩歌的美

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【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）08-0110-01

新課改的大潮不斷更新教學(xué)理念，從教學(xué)主體的確立到學(xué)習(xí)方式的改善，從三維目標(biāo)的確定到學(xué)習(xí)方式、方法的更新，無不要求優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，發(fā)揮學(xué)生主體作用，自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。語文教學(xué)更不例外，特別是閱讀教學(xué)優(yōu)化教學(xué)過程、探討教學(xué)策略尤為重要。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”那么在新課改、新理念的大背景下，詩歌閱讀教學(xué)中學(xué)生、教師、文本之間對話過程又該怎樣處理呢？

詩歌閱讀教學(xué)是語文閱讀教學(xué)不可或缺的有機組成部分。首先要明確新課標(biāo)對閱讀教學(xué)的要求和教學(xué)策略建議，《語文課標(biāo)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”還指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”因此詩歌閱讀教學(xué)的重點理所當(dāng)然的就是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價能力。怎樣培養(yǎng)能力，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣呢？總結(jié)新課改以來的教學(xué)經(jīng)驗，詩歌閱讀教學(xué)讀到、品到、悟到非常重要。

先說“讀到”。因為“讀”是積累、感悟和運用的必然前提，是學(xué)生提高自己欣賞品位和審美情趣的必經(jīng)過程。常言說得好“書讀百遍，其義自見”。新課標(biāo)對閱讀教學(xué)的第一要求就是“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”更為重要的是，要讓學(xué)生成為課堂的主人，要讓語文課堂充滿活力，讀是必要的手段。詩歌本身的特點也決定了“讀”在詩歌閱讀教學(xué)中獨有的特色。“可以說，詩歌是以高度凝練的語言、跳躍性的結(jié)構(gòu)、鮮明生動的形象來抒發(fā)特定社會境遇中情感體驗的文學(xué)體裁。”（王一川主編《文學(xué)概論》170頁）。不難看出，要理解凝練的語言，要把握跳躍的結(jié)構(gòu)，感受鮮明生動的形象，要感知、體會詩歌的情感體驗，不僅要讀，而且要反復(fù)讀，讀到位。那怎樣才能讀到位呢？一句話：創(chuàng)設(shè)讀的幾率與情境。詩歌的音韻美，詩句的和諧美，本身就為“讀”搭建了廣闊平臺。所以詩歌閱讀要做到師生互動朗讀、創(chuàng)設(shè)情境誦讀、感知體驗吟讀、揣摩探討品讀。具體點說，就是通過教師的引導(dǎo)、范讀，學(xué)生的模仿、試讀及互動對讀，通過演示賽讀、展示熟讀等方式，達到讀出詩歌的情感基調(diào)的目的；利用現(xiàn)代教學(xué)手段，如復(fù)讀機、錄音碟帶、多媒體設(shè)備等創(chuàng)設(shè)情境，也可利用學(xué)生想象、復(fù)述、描摹及情感表演再現(xiàn)情境，提高朗讀效果；讓學(xué)生通過體會、交流、推想、假設(shè)等方法實現(xiàn)揣摩品讀。讀是加強學(xué)生閱讀實踐的首要環(huán)節(jié)，是詩歌閱讀教學(xué)“感知”過程的起步階段，只有“讀到”才可談理解、欣賞和評價。

再說“品到”。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)感知、理解、欣賞和評價能力，詩歌閱讀教學(xué)就必須“品到”。“品到”顧名思義就是抓住詩句品賞到位。如何“品到”？先品詩句、語言，再品意象、藝術(shù)，后品情感、主旨。也就是說閱讀詩歌應(yīng)感知、理解、欣賞和評價的內(nèi)容要全面品賞到位。例如教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》一詩，不僅要求學(xué)生品賞諸如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”、“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。”這些千古傳誦的優(yōu)美詩句；還要品賞富有表現(xiàn)力的凝練語言，如“卷”“忽”、“凝”、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”、“去時雪滿天山路”等詞句要引導(dǎo)學(xué)生細心品味賞析。詩歌的每一詞、句，無不給人展示鮮活的意象，詩歌閱讀教學(xué)就是師生一起活畫、再現(xiàn)活生生的意象，把方塊文字轉(zhuǎn)化為可觸、可讀、可賞的生動畫面，通過意象品賞溝通學(xué)生與文本，這是詩歌閱讀教學(xué)獨具的特質(zhì)。因而詩歌閱讀教學(xué)不得不品意象。捕捉到意象，理清了意象關(guān)系，學(xué)生自然就進入了詩歌意境。換言之，品就是化意象入意境形成整體感知的體驗過程。要欣賞、評價詩歌首先要品意象。而文學(xué)意象的生成、布局本身就是藝術(shù)，無論事物表象還是意象的象征內(nèi)涵，也無論是意象比擬的義理還是意象的指意、暗示，無一不是藝術(shù)的結(jié)晶，品意象的實質(zhì)就在于品藝術(shù)。《毛詩序》中說：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。”這就告訴我們，品賞詩的目的不在“詩”，而在求其“志”、探其“心”。所以，詩歌閱讀教學(xué)最終要劍指詩人的“心”和“志”，品賞詩歌所寄寓的思想感情和意向主旨。這是詩歌閱讀教學(xué)的目標(biāo)所在，一定要通過不同的方式方法讓學(xué)生“品到”。

后說“悟到”。讀詩如行禪，“了悟”是最高境界。詩歌閱讀不僅要感悟詩歌意境、藝術(shù)手法，還要感悟詩人感情、意旨，更要感悟超出詩歌本身的價值和啟迪。閱讀一首詩，如果沒有從中獲得社會價值體驗和思想啟迪、受到感情熏陶，就等于沒讀。所以“悟到”非常重要，不但要悟到內(nèi)容，更要悟到境界。那么如何才能“悟到”呢？這是一個非常復(fù)雜深奧的話題，但有兩個基本途徑可以推介，一是親身體驗、獨立思考，二是合作探究、交流分享。無論是古詩詞閱讀，還是現(xiàn)代詩歌閱讀，都可以在學(xué)生進入詩的意境的同時，或模擬情景、創(chuàng)設(shè)情境，或聯(lián)系生活、回味體驗，或虛設(shè)問題、激發(fā)思考，調(diào)動主體的主觀能動作用，達到感悟的目的。然而思想和智慧的資源絕不是私有獨占的，它是可以分享、移植、裂變的。教師在詩歌閱讀教學(xué)中只要能搭建起合作的平臺，拓開交流渠道，分享他人的思想結(jié)晶和智慧的火花，“悟”就不再是單位個體的思考了，而是群體思想和智慧的“克隆”。所以詩歌閱讀教學(xué)應(yīng)給學(xué)生更多的合作探究、交流分享的機會，因為只有這樣，才能真正“悟到”。

總之，詩歌是一種集意象美、情感美、語言美、音韻美于一體的高雅藝術(shù)，在詩歌閱讀教學(xué)中，只有指導(dǎo)學(xué)生盡量讀到、品到、悟到，才有利于陶冶情操，豐富人的精神世界，對于提高學(xué)生閱讀鑒賞力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力都有很大的作用。這不僅能夠?qū)崿F(xiàn)新課標(biāo)規(guī)定的目標(biāo)，也能讓新理念、新課改放射光華。

參考文獻：

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【中圖分類號】 H09 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】 1001-4128（2011） 09-0146-02

中國是一個詩的國度，詩歌作為最古老的語言藝術(shù)，一直和人類生活中最美的追求聯(lián)系在一起，展現(xiàn)著我們這個古老民族的悠久歷史和璀璨的民族文化。詩歌使我們感受到自己本土文明的鮮活存在，它理應(yīng)成為我們各級教育不可或缺的組成部分。而現(xiàn)今這個網(wǎng)絡(luò)化、信息化、經(jīng)濟現(xiàn)代化、文化快餐化的時代，人心日益浮躁，急功近利，社會的喧囂已經(jīng)侵入人心靈的一方凈土。面對這樣的時代，詩歌教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。

1 初中語文詩歌教學(xué)現(xiàn)狀

縱觀初中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀，毋庸置疑的是，在各種體裁中最受歡迎的是小說，其次是散文，閱讀詩歌的人少之甚少。這說明詩歌在中學(xué)生的閱讀中處于極其不利的位置。初中的詩歌教學(xué)，也并沒有引起教育界有關(guān)人士的足夠重視，一個最明顯的標(biāo)志即中考作文將詩歌寫作拒于門外，這導(dǎo)致了中學(xué)詩歌教學(xué)長期處在一個貧弱的狀態(tài)當(dāng)中。深究其因，主要有以下幾個方面：

1.1 教學(xué)觀念 方法滯后

在當(dāng)前語文教學(xué)強調(diào)人文性的背景下，多數(shù)教師在詩歌教學(xué)中的教學(xué)目標(biāo)盡管發(fā)生了變化，由原來的注重歸納主題思想慢慢地向?qū)W(xué)生進行情感教育轉(zhuǎn)變。但是，我們的大部分教師教學(xué)方法仍然陳舊、老套，和他們的教學(xué)初衷相違背。在教學(xué)時，絕大部分教師還是采用串講方式和串講加背誦的教學(xué)方式，極少采用誦讀并進行點撥、引導(dǎo)等靈活、引入的方式。這充分說明，教師對詩歌教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)雖然注重了情感的滲透，但在實際的教學(xué)過程中，采取的教學(xué)方法卻直接抹殺了詩歌的詩意，不能達到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。這樣的教學(xué)無法提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生對詩歌的關(guān)注度自然下降。

1.2 學(xué)生應(yīng)試 畏難心理嚴(yán)重

現(xiàn)在初中教育仍然圍著中考轉(zhuǎn)，考試幾乎不考詩歌。例如作文，只要不是命題作文，出題者就會注明，除詩歌外體裁不限。試題中即便涉及一些詩歌方面的內(nèi)容，也多以聯(lián)句的形式出現(xiàn)，且考查的都是名句，題目簡單，形式單一。考試的指揮棒使學(xué)生僅以背誦若干名句為能事，不求甚解。抱著這種應(yīng)試的心理，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌就變得功利、浮躁，不肯靜下心來多讀多背。至于現(xiàn)代詩歌，他們更是懶得過問，因為中考對此不涉及。考生沒有了中考的壓力，自然不肯在詩歌上花大力氣。另外，由于詩歌理解起來偏難，學(xué)起來費時費力，導(dǎo)致一些同學(xué)產(chǎn)生了嚴(yán)重的畏難情緒，許多同學(xué)看到課后的“背誦”二字就頓生反感，對于詩歌的學(xué)習(xí)自然興趣不高，消極懈怠。

1.3 社會環(huán)境負面影響大

當(dāng)今，“文化快餐”充斥文化市場，傳媒多樣化、信息化，特別是電視文化集視覺、聽覺為一體，給人以全方位的享受。吸引了相當(dāng)一部分青年讀者。在流行文化、快餐文化的沖擊下，學(xué)生的閱讀空間變小，閱讀品位變低，再加上網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播和流行音樂的充斥，學(xué)生在閱讀上的時間可謂少之又少。在這么有限的時間里，我們的學(xué)生都在看些什么書呢？我們經(jīng)常看到老師從學(xué)生那里沒收到卡通、漫畫、武俠或者言情一類的口袋書。經(jīng)常閱讀這樣的書，使得學(xué)生的語言水平深受其害，如我們經(jīng)常可以聽見學(xué)生張口就來的口頭禪：“哇塞！”更有甚者，拿我們的經(jīng)典詩詞開涮：春眠不覺曉，處處蚊子咬。如此這般，學(xué)生的閱讀興趣、閱讀品位難以提高，拿到高雅的詩歌就沒精打采，無興趣去讀。

2 優(yōu)化初中詩歌教學(xué)的對策

綜上所述，詩歌受到冷遇，一方面與老師的教學(xué)和學(xué)生的心理有關(guān)，另一方面又有其深層的社會原因。因此，要解決目前詩歌教學(xué)中存在的矛盾，要實現(xiàn)詩歌自身的藝術(shù)價值，除了端正思想，關(guān)鍵的就是優(yōu)化教學(xué)策略。

2.1 未雨綢繆 搶占先機

所謂“未雨綢繆 搶占先機”就是要學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞之前作好充分的準(zhǔn)備。好的開始是成功的一半。我布置的預(yù)習(xí)是老師有指引性的帶有作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如，我會先利用小黑板把生字詞寫出來讓學(xué)生做，要求學(xué)生把關(guān)于此詩詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細地找出來；我還喜歡讓學(xué)生課前寫一段與詩詞內(nèi)容有關(guān)的話，以便與詩詞進行一個比較學(xué)習(xí)，明白詩詞語言的精練，使他們在語言上有所收益等等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對性和適量的，否則就適得其反了。而要做到有效，就需要老師認(rèn)真地花精神地去備課，引導(dǎo)學(xué)生進入最好的課前準(zhǔn)備狀態(tài)。

2.2 詩讀百遍 其義自見

學(xué)詩詞當(dāng)然要從讀開始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過讀去體味詩詞中的韻味。當(dāng)然，教師必須對學(xué)生進行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時應(yīng)注意強調(diào)以下幾點：一是要學(xué)生在朗讀時放得開，盡情投入；二是要讀對詩詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識，例如從音和意上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等；三是要溶入感情，讀出作者要表達的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達成。相信在讀之中，學(xué)生定能對詩詞有一定的感悟。

2.3 一讀一問 循序漸進

在教學(xué)中，我采用讀思相結(jié)合、一讀解決一問題的模式。例如，一讀詩詞，讀準(zhǔn)音；二讀詩詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏；三讀詩詞，弄明詩詞意；四讀詩詞，體會情感……這樣，能使教學(xué)顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計的問題是逐步深入的，符合了由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，所以收到了較理想的課堂效果。

篇10

中圖分類號：G623.2　文獻標(biāo)識碼：A　文章編號：1003-8809(2010)10-0085-01

一、引　言

在小學(xué)語文教學(xué)中，詩歌教學(xué)是重要的組成部分，在《小學(xué)語文》教材中，每一冊都有古詩詞單元，南此可見小學(xué)語文教學(xué)中的詩歌教學(xué)的重要性。下文將在詩歌教學(xué)的重要性和詩歌教學(xué)方法兩個方面分別進行闡述。

二、正文

1、小學(xué)語文中的詩歌教學(xué)在兩個方面有著重要意義。

(一)詩歌教學(xué)是“美育教學(xué)”的一部分

開展詩歌教學(xué)有利于拓展小學(xué)生的知識面，同時對培養(yǎng)小學(xué)生的文化素質(zhì)和從小建立起審美情趣方面有著顯著作用。美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而通過大量的實踐證明，詩歌學(xué)習(xí)是實現(xiàn)美育的途徑之一。語文教學(xué)作為人文科學(xué)，更注重對學(xué)生的心理，審美和思維的發(fā)展，詩歌教學(xué)通過文字，傳達出的美感，是屬于審美的角度的。而在審美實踐中又實現(xiàn)了對小學(xué)生情操的陶冶，實現(xiàn)了對小學(xué)生心靈的美化。同時這也是豐富小學(xué)生精神生活，啟發(fā)其自覺性的良好途徑。在小學(xué)語文教學(xué)中進行詩歌教學(xué)，有利于提高小學(xué)生對于美的感受鑒賞能力，發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造能力。因此，詩歌教學(xué)在素質(zhì)教育中發(fā)揮著積極重要的作用。

(二)詩詞教學(xué)有利于提高小學(xué)生的閱讀能力

一般人的閱讀能力來自于兩個方面，其一是通過親自實踐獲得大量感性知識，然后通過思考上升為理性知識，這些構(gòu)成了個人知識的一小部分來源。其二則是直接把人類在長期實踐中積累起來的知識繼承過來，把社會的知識轉(zhuǎn)化為個人的知識。在小學(xué)生本身來說，自身沒有大量的實踐，而詩歌教學(xué)可以使小學(xué)生體會到?jīng)]有實踐過的生活，歷史事件，是獲得感性知識的很好途徑。同時在學(xué)習(xí)詩歌后，小學(xué)生在對詩歌學(xué)習(xí)感興趣的基礎(chǔ)上通過主觀積極地使用工具書和獨立回憶，擴展學(xué)習(xí)，這就在復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)詩歌時不自覺的加深了自我閱讀能力，達到一舉兩得的結(jié)果。

2、詩歌教學(xué)方法

因為最有效的知識是自我控制的知識。要學(xué)會學(xué)習(xí)。就有一個掌握學(xué)習(xí)方法和使用學(xué)習(xí)策略的問題。而學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低，很大程度上取決于他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。因此只有通過科學(xué)有效的方法，詩歌教學(xué)才可以幫助小學(xué)生提高對古詩詞的理解與閱讀能力。這就要求教師在扎實指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)好，讀好教材中的古詩的基礎(chǔ)上，還掌握讀詩賞詩的方法，能夠使小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之后還能運用這些方法去讀教材以外的古詩詞。以達到小學(xué)生對于詩歌的理解魚的能力就不僅僅停留在背誦上而是能夠不同程度地體會詩歌中的意境、提高自我情趣，受到美的熏陶的目的。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生探索詩中意境

文學(xué)是語言的藝術(shù)，而在文學(xué)作品中，尤以詩歌的語言最為精練，表達的感情也最為豐富。也這是這一點，體現(xiàn)出欣賞詩歌是欣賞文學(xué)作品的基礎(chǔ)。正因為如此，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌所表達的感情，探索意境，創(chuàng)設(shè)情景就顯得非常重要，采用這種教學(xué)方法可以使教學(xué)成果事半功倍。首先，基于詩歌偏重于抒情言的特點，教師的教學(xué)可以從閱讀欣賞詩歌的感情著眼，從分析詩歌的語言人手，來引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌中的含義，來體會詩歌所表達的真切感情。這樣有利于小學(xué)生養(yǎng)成在閱讀詩歌時將自己作為“意中人”的習(xí)慣，小學(xué)生這個年齡正是培養(yǎng)想象力的最佳年齡段，這種代入式教學(xué)有利于小學(xué)生的思維成長，有利于小學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時體會到美好和愉悅。

其次，教師的教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系實際的生活經(jīng)驗和各種閱歷，將詩歌的內(nèi)容通過分析，判斷來教述給學(xué)生。小學(xué)生本身沒有豐富的知識和人生閱歷，這就要求教師能發(fā)揮自身的主觀能動性，使教學(xué)生動，活潑，同時達到學(xué)生領(lǐng)悟到詩的情境美、形象美、內(nèi)蘊美，獲得美的享受。

(二)啟發(fā)學(xué)生探求詩歌的深層意蘊，在教學(xué)中著重于朗讀，背誦

教師在教學(xué)時應(yīng)該幫助小學(xué)生在初感詩歌的情境后，深化對詩歌的理解，通過對一首詩歌的學(xué)習(xí)擴展至這首詩歌的作者，背景，引起學(xué)生的興趣，來讀更多有關(guān)與這個作者和時代背景的詩歌，這也就很好的做到了課堂教學(xué)的擴展，鍛煉了學(xué)生的自學(xué)與表達能力，積極有效地將學(xué)生領(lǐng)進了更為廣闊的詩歌天地。

(三)注意激發(fā)學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)的興趣

興趣是最好的老師，是求知的前提。因此教師應(yīng)該將發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣和探索精神作為研究的目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生對事物感到興趣，進而再轉(zhuǎn)化為樂趣和志趣時，教師可以通過師生互動，互相啟發(fā)等學(xué)習(xí)過程，使這種興趣加深，最終上升為理性認(rèn)識。這樣也就是為學(xué)生的發(fā)展建立了良好的基礎(chǔ)，有利于今后的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生提高就辨別真?zhèn)蚊莱蟮哪芰Γ欣趯W(xué)生情操的陶冶。

因此在詩歌教學(xué)中，教師在培養(yǎng)小學(xué)生聽、說、讀、寫能力的同時，還應(yīng)該積極地引導(dǎo)小學(xué)生去感受理解詩歌，喜歡上閱讀詩歌，學(xué)習(xí)詩歌，使小學(xué)生通過鑒賞詩歌來體會美的詞句美，美的自然與美的人生，從而在發(fā)展學(xué)生語言表達能力的同時使學(xué)生的邏輯思維能力得到發(fā)展，使形象思維能力、藝術(shù)鑒賞能力和想象能力得到提高。

三、結(jié)　論

小學(xué)語文教學(xué)中的詩歌教學(xué)對于教師而言，是挑戰(zhàn)。因為它在小學(xué)語文的教學(xué)中占有非常重要的地位，對小學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)過程起著重要的影響。可以說，詩歌學(xué)習(xí)的程度好壞影響著小學(xué)生今后對語文一科的興趣程度。也正是如此，使用科學(xué)的方法教育學(xué)生，使學(xué)生由愛學(xué)到善學(xué)詩歌是值得教師思考的問題。

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