導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的思考，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、引言

作為語(yǔ)言系統(tǒng)中的新興成員，而且是當(dāng)下最能體現(xiàn)時(shí)代特征以及當(dāng)代人生活狀態(tài)和精神訴求的語(yǔ)言形式，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)成為了當(dāng)今語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域研究的熱門話題。從語(yǔ)言學(xué)視角研究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的一系列問(wèn)題，具有重要的意義：第一，通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究，探究語(yǔ)言內(nèi)部系統(tǒng)之間的關(guān)系，從而掌握語(yǔ)言內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律、語(yǔ)言變遷規(guī)律和語(yǔ)言發(fā)展動(dòng)態(tài)，進(jìn)一步豐富語(yǔ)言本體的研究；第二，追蹤時(shí)代前沿，掌握最新的語(yǔ)言文化動(dòng)態(tài)，為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)，也有利于語(yǔ)言學(xué)相關(guān)理論的補(bǔ)充、拓展和完善。

在我國(guó)，語(yǔ)言學(xué)界主要從語(yǔ)義、句法、功能、認(rèn)知、心理、社會(huì)、文化等角度，就網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)展開(kāi)較為系統(tǒng)的研究。然而，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究仍存在不少問(wèn)題。本文歸納整理了最近幾年語(yǔ)言學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究，指出目前研究中存在的缺口和問(wèn)題，以期對(duì)完善網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究提供一些幫助。

二、從語(yǔ)言學(xué)視角解讀網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

在文獻(xiàn)方面，以中國(guó)知網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)CNKI收錄的資料為文獻(xiàn)來(lái)源，以“篇名”為檢索項(xiàng)，以“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”為檢索詞，選擇全部文獻(xiàn)，不限年限，共檢索到1334條。從時(shí)間和數(shù)量特征來(lái)看，最早的研究始于2001年，前期研究成果比較少，在2008年以前，每年發(fā)表的論文數(shù)不超過(guò)10篇，在2008～2010年期間，相關(guān)研究論文的數(shù)量呈顯著上升趨勢(shì)，幾乎每年都成倍增長(zhǎng)，之后速度放緩但仍處上升趨勢(shì)，2015年達(dá)到頂峰，有233篇，2016年降到188篇。

這些科研文獻(xiàn)不論從數(shù)量還是質(zhì)量來(lái)看，絕大多數(shù)都是從語(yǔ)言學(xué)視角進(jìn)行研究的，截止到2016年，知網(wǎng)上收錄的從語(yǔ)言學(xué)視角研究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的資料有1228條，由此可見(jiàn)，語(yǔ)言學(xué)是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)分析領(lǐng)域的主力軍。趙樂(lè)平（2015）指出：“語(yǔ)言學(xué)的探索已經(jīng)深入到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、修辭、語(yǔ)義、語(yǔ)用、語(yǔ)境、語(yǔ)體等多個(gè)層面。”面對(duì)1994～2010年間中文CSSCI來(lái)源期刊中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大量研究成果，陳敏哲、白解紅（2012）指出：“在近二十年來(lái)漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究的發(fā)展過(guò)程中，學(xué)者們逐步將研究的范圍從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言本體（包括網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的性質(zhì)、詞匯、句法、修辭特征等）、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范問(wèn)題以及對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的態(tài)度問(wèn)題，逐步拓展到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與語(yǔ)文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與當(dāng)代社會(huì)文化、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與網(wǎng)民的心理特征、網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)及其意義生成的認(rèn)知機(jī)制等領(lǐng)域，學(xué)者們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深入。”

近幾年，尤其是最近兩年，從語(yǔ)言學(xué)視角分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的文獻(xiàn)來(lái)看，以生態(tài)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角居多，這也體現(xiàn)了語(yǔ)言學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究的進(jìn)一步深化和拓展。但也不乏從應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)以及語(yǔ)言本體等視角出發(fā)進(jìn)行研究分析的科研文獻(xiàn)。

三、從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角解讀網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角，是將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)看作語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)的新成員，或探究其在語(yǔ)言環(huán)境中是如何促生和變化的，或探究其是如何反過(guò)來(lái)影響語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境的：鄒春燕（2015）在《生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下的漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究》中，利用生態(tài)性的全息論和生態(tài)位理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在形式和意義上的動(dòng)態(tài)變化作了定性和一定程度上的量化研究，并首次構(gòu)建了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下的詞匯研究模式，既觀察了語(yǔ)言在環(huán)境中的變化規(guī)律，又重視了語(yǔ)言和環(huán)境的關(guān)系；或運(yùn)用生態(tài)語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)言的多樣性與動(dòng)態(tài)性探究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)：石杰（2016）在《從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角看網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)》一文中從網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的來(lái)源、特征、帶來(lái)的多樣文化及其發(fā)展情況等方面出發(fā)，論證網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)具有多樣性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，進(jìn)一步證實(shí)了其符合語(yǔ)言發(fā)展的生態(tài)原則，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，積極促進(jìn)其成為漢語(yǔ)體系的一部分；或從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的角度分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的趨勢(shì)以及應(yīng)持有的態(tài)度：畢會(huì)英（2013）在《從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角談網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)》中指出，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)中的一部分，有其存在的客觀原因，語(yǔ)言在傳播過(guò)程中，不可避免地會(huì)產(chǎn)生發(fā)音和結(jié)構(gòu)上的變異，而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)幽默、詼諧的生動(dòng)表達(dá)往往通過(guò)此變異實(shí)現(xiàn)其效果，并沒(méi)有從根本上改變語(yǔ)言規(guī)律，反而增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的幽默效果，因此人們應(yīng)該樂(lè)觀、寬容地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。從保護(hù)弱勢(shì)語(yǔ)言的角度出發(fā)，人們應(yīng)該公正地對(duì)待新興語(yǔ)言，容許新興語(yǔ)言在語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境中存在，進(jìn)而保持語(yǔ)言生態(tài)的多樣性。

也有從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角直面探究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的語(yǔ)言污染和治理問(wèn)題的學(xué)者，如楊勇、張泉（2015）在《生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視野下網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的語(yǔ)言污染和治理探究》中指出：“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)構(gòu)成大面積污染，需要多方合作，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)跟蹤、評(píng)估和監(jiān)管，才能提升網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范度，捍衛(wèi)母語(yǔ)的純潔性，保障現(xiàn)代漢語(yǔ)生態(tài)系統(tǒng)健康發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化。”

四、從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角解讀網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角出發(fā)，有學(xué)者運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)知C制、概念隱喻、轉(zhuǎn)喻以及概念整合等相關(guān)理論，探究當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的意義建構(gòu)，如王婷（2016）在《流行語(yǔ)的認(rèn)知機(jī)制分析》一文中，以《咬文嚼字》2012～2015年的“十大流行語(yǔ)”為研究語(yǔ)料，按照漢語(yǔ)構(gòu)詞法對(duì)其進(jìn)行分類，并探究各類流行語(yǔ)意義建構(gòu)的機(jī)制。王婷的研究結(jié)果為：舊形新義流行語(yǔ)的意義建構(gòu)機(jī)制為重新分析，如“任性”一詞本義是由著自己的性子、不加約束，而現(xiàn)在的意思則是敢作敢為、天真率性，這種從貶義到褒義的詞義色彩的變化中涉及重新分析；縮合式流行語(yǔ)的意義建構(gòu)機(jī)制為概念轉(zhuǎn)喻，如“網(wǎng)紅”是“網(wǎng)絡(luò)紅人”的縮略語(yǔ)，兩者存在于同一認(rèn)知域中，在具體的語(yǔ)境中，源域（前者）為目標(biāo)域（后者）提供心理可及性，“網(wǎng)紅”形式簡(jiǎn)潔，作為認(rèn)知參照點(diǎn)，為“網(wǎng)絡(luò)紅人”這個(gè)整體提供心理可及性，用部分代整體，進(jìn)而引導(dǎo)識(shí)解者獲得整體意義。

有的學(xué)者從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的象似性原則出發(fā)進(jìn)行研究。王寅在《論語(yǔ)言符號(hào)象似性》一文中將語(yǔ)言符號(hào)的象似性定義為：語(yǔ)言符號(hào)在音、形或結(jié)構(gòu)上與其所指之間存在映照性相似的現(xiàn)象。李燕芳（2016）在《象似性視角下的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)認(rèn)知探析》中，從影像、圖示和隱喻三種象似性視角出發(fā)研究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的象似性，認(rèn)為象似性現(xiàn)象也有一定的認(rèn)知理?yè)?jù)，并從省力原則、情感交流需求以及心理需求等幾個(gè)方面探討了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)形成的認(rèn)知理?yè)?jù)。

五、從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角解讀網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

有的學(xué)者從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角研究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，認(rèn)為語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，不同時(shí)期的語(yǔ)言不僅反映了其自身的語(yǔ)言特點(diǎn)，還從側(cè)面體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，并將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)看作是特定網(wǎng)絡(luò)群體使用的一種方言。如徐先梅、馬東（2013）指出：“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是一種新興的社會(huì)方言。方言可分為地域方言和社會(huì)方言。地域方言是依據(jù)地域范圍的分布界定的，它在這一地域內(nèi)具有全民性的特征。社會(huì)方言是具有某種社會(huì)特征的人（如年齡、性別、職業(yè)、文化程度、階級(jí)、階層、原居住地等）在某些場(chǎng)合所使用的語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)民這一特定的社會(huì)群體在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交際平臺(tái)上使用的一種特殊的言語(yǔ)表達(dá)方式。”

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的規(guī)范性問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究資料中幾乎都有涉及。有的學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)給語(yǔ)言帶來(lái)了活力，如徐先梅、馬冬（2013）在《網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)語(yǔ)言變異現(xiàn)象研究》一文中指出：“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為語(yǔ)言變異的一個(gè)體現(xiàn)，在時(shí)代的發(fā)展中是一種新鮮血液，在一定程度上豐富了語(yǔ)言的發(fā)展，受到廣大網(wǎng)民的喜愛(ài)。”語(yǔ)言學(xué)家陳原指出：“語(yǔ)言因?yàn)橛辛俗儺悾拍軌虬巡贿m用（不能適應(yīng)社會(huì)需要）的成分淘汰掉，才能夠使自己豐富起來(lái)，換句話說(shuō)，語(yǔ)言的變異使語(yǔ)言本身經(jīng)常有活力，不至于僵化。”在2015年1月召開(kāi)的第十屆青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍上，北京語(yǔ)言大學(xué)黨委書(shū)記李宇明（2015）指出：“新媒體時(shí)代曾有一種觀念很盛行，就是‘語(yǔ)言純潔論’。”李宇明認(rèn)為，“純潔論”是五十年前甚至更早時(shí)代的看法，語(yǔ)言是不可能純潔的，語(yǔ)言一旦純潔，那么這個(gè)語(yǔ)言就死亡了，語(yǔ)言一定是在每個(gè)人心上想的、鍵盤上跳動(dòng)的，絕對(duì)純潔的語(yǔ)言并不存在。有的學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)這種語(yǔ)言形式是對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范性的挑戰(zhàn)，一些不問(wèn)出處和真正內(nèi)涵只為追求娛樂(lè)的流行語(yǔ)所折射出的大眾文化趨勢(shì)和社會(huì)心理，正在沖擊著網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)文化的積極意義。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)簡(jiǎn)單地“復(fù)制”和“粘貼”，正在讓漢語(yǔ)變得干癟、乏味，這種思考不無(wú)道理。

在語(yǔ)言學(xué)界，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是語(yǔ)言系統(tǒng)的新成員、新的語(yǔ)言形式，充滿朝氣和活力，成為語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)。本文以知網(wǎng)上檢索到的文獻(xiàn)為資料源，歸納整理了有關(guān)從語(yǔ)言學(xué)視角解讀網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究。可以看到，相關(guān)研究成果越來(lái)越多，且研究領(lǐng)域也在不斷深化。但是也存在不少問(wèn)題，主要問(wèn)題在于對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的定義不統(tǒng)一、對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的規(guī)范性治理看法不一以及研究Z料單一等。希望本文可以為國(guó)內(nèi)學(xué)者今后開(kāi)展更深入的研究提供參考。

（本文為2016年度大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)科研基金項(xiàng)目“傳播語(yǔ)言學(xué)視域下網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究”[項(xiàng)目編號(hào)：2016XJJS27]階段性成果。）

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[5]楊勇，張泉.生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視野下網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的語(yǔ)言污染及治理探

篇2

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是伴隨著近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展和網(wǎng)民人數(shù)的極數(shù)遞增而形成的在網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)行交流的語(yǔ)言表達(dá)形式，它是一種“約定俗成”的語(yǔ)言方式。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不同于傳統(tǒng)書(shū)面語(yǔ)的規(guī)范性、嚴(yán)肅性特點(diǎn)，通過(guò)原創(chuàng)、諧音、簡(jiǎn)化、拼接、改編等方式，形成具有創(chuàng)新性、時(shí)效性、內(nèi)涵性、多元性、延展性的“口語(yǔ)化”語(yǔ)言表達(dá)形式。盡管網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)沒(méi)有傳統(tǒng)書(shū)面語(yǔ)言的“高端大氣上檔次”，但是卻“簡(jiǎn)約時(shí)尚接地氣”，一經(jīng)出現(xiàn)便在BBS、QQ空間、網(wǎng)絡(luò)聊天中迅速“串紅”，被網(wǎng)民廣泛傳播。不僅如此，近些年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)還蔓延到電視媒體、報(bào)刊媒體等傳統(tǒng)媒體領(lǐng)域，“正能量”、“給力”等詞頻繁出現(xiàn)在各種新聞和報(bào)道中，通過(guò)各種社會(huì)媒體接力傳遞，漸漸由網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)演變?yōu)樯鐣?huì)流行語(yǔ)。

90后大學(xué)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的，很多學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就接觸互聯(lián)網(wǎng)，應(yīng)該說(shuō)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)與書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)“并駕齊驅(qū)”成為他們語(yǔ)言學(xué)習(xí)和應(yīng)用的火車頭。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言早已成為90后大學(xué)生生活必不可少的一部分，是他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代“詮釋自我、張揚(yáng)個(gè)性”的特殊表達(dá)方式。可以說(shuō)，對(duì)于“新生代”大學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)早已不僅僅是他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界里熱衷的“降龍十八掌”，更成為了現(xiàn)實(shí)生活中喜愛(ài)的“乾坤大挪移”。從這個(gè)意義說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)已經(jīng)不單單是網(wǎng)絡(luò)文化的再現(xiàn)，而是高校校園文化中不容忽視的重要組成和有力支撐。

2 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“五味俱全”的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)因其不拘一格的表現(xiàn)方式、簡(jiǎn)約時(shí)尚的語(yǔ)言風(fēng)格、雋永深刻的文化內(nèi)涵、大膽前衛(wèi)的自我表達(dá)被青年大學(xué)生群體廣泛接納，迅速發(fā)展為一種新興的信息載體。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以是通過(guò)簡(jiǎn)單精練的詞語(yǔ)形象生動(dòng)地表現(xiàn)話語(yǔ)主體的動(dòng)作姿態(tài)、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，進(jìn)而投射出心理狀態(tài)和主觀感受，第一時(shí)間傳遞情感；網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也可以是某種網(wǎng)絡(luò)行為和事件的詼諧比擬，從而為信息交流的雙方提供了輕松愉快的氛圍，加深彼此的第一印象；網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)還可以是網(wǎng)絡(luò)主體為了盡快融入某個(gè)網(wǎng)絡(luò)群體，借助群體內(nèi)部傳播廣泛的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，拉近彼此之間的距離。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)已經(jīng)超越了網(wǎng)絡(luò)世界的交流，搖身一變成為現(xiàn)實(shí)生活中文化的傳播載體。

要說(shuō)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特點(diǎn)，我想一句話足以概括：有品位、有氣味、有韻味、有趣味、有回味，可謂“五味俱全”。

2.1 “品位”代表的是創(chuàng)新性，它決定了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的風(fēng)度

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)言形式的最突出特征就是它的創(chuàng)新性。它摒棄了傳統(tǒng)媒體語(yǔ)言一成不變的規(guī)范性，無(wú)論你是社會(huì)精英還是一介草根，只要你發(fā)明的詞語(yǔ)夠獨(dú)特、有個(gè)性，都能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播，被廣大網(wǎng)民熟知和運(yùn)用。創(chuàng)新性是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的魅力所在，是其“不走尋常路”氣質(zhì)的自然流露，是其獨(dú)有的個(gè)性化標(biāo)志。

2.2 “氣味”代表的是時(shí)效性，它決定了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的速度

在所有已知的味道中，“氣味”是散布范圍最廣、感知速度最快的。毫無(wú)疑問(wèn)，時(shí)效性作為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的“氣味”，代表的是它與最新網(wǎng)絡(luò)事件接軌的快慢。既然是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，它必然是在一段時(shí)間內(nèi)被人們接受、喜愛(ài)、廣泛使用的語(yǔ)言形式，它來(lái)的快去的也快，從出現(xiàn)、流傳到消失，全過(guò)程無(wú)不體現(xiàn)出“速度”二字。每年年度網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)評(píng)選也是其時(shí)效性的具體體現(xiàn)。

2.3 “趣味”代表的是多元性，它決定了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的厚度

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)通過(guò)對(duì)人們常用詞句富有趣味性的改編、諧音、重組等形式，展現(xiàn)出頗高的趣味性與娛樂(lè)性，加之其來(lái)源的生活化，表達(dá)的口語(yǔ)化，對(duì)于社會(huì)大眾特別是青年大學(xué)生群體有著致命的吸引力。那么，是什么讓網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)聽(tīng)者有趣，說(shuō)者好玩。通過(guò)對(duì)歷年網(wǎng)絡(luò)熱詞的收集歸納，我們不難發(fā)現(xiàn)，表面上的“有意思”流行語(yǔ)，更深層次上說(shuō)是多元文化的交融，中西語(yǔ)言的碰撞，奇特形式的互通，讓原本平淡無(wú)奇的老詞彰顯出厚積薄發(fā)，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

2.4 “韻味”代表的是內(nèi)涵性，它決定了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的深度

如果你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生命力僅僅體現(xiàn)在趣味性上，那么你就錯(cuò)了。看似顛覆現(xiàn)代漢語(yǔ)的用語(yǔ)規(guī)范，孵化出五花八門的另類新寵，創(chuàng)造性地賦予陳舊古老的語(yǔ)言文字符號(hào)以嶄新的生命力和深刻的內(nèi)涵。這種內(nèi)涵具有含蓄意味，它需要你超越字面意思去慢慢體味背后所傳遞的體驗(yàn)和感受。比如：“羨慕嫉妒恨”并非“羨慕”+“嫉妒”+“恨”簡(jiǎn)單組合，而是一種絕妙的修辭手法，再現(xiàn)出人因?yàn)椴粷M情緒的遞增而發(fā)展到不能自持的心理狀態(tài)。

2.5 “回味”代表的是延展性，它決定了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的寬度

很多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)絕非一笑了之的“包袱”，事后仔細(xì)想想會(huì)讓你覺(jué)得越來(lái)越有回味。無(wú)論是形式搞笑也好，內(nèi)容雷人也罷，都是帶有明顯時(shí)代烙印的某類人或是某種心態(tài)。正因如此，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)已經(jīng)不僅僅存在于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，而是“堂而皇之”地出現(xiàn)在報(bào)刊、新聞等主流媒體中，“出其不意”地現(xiàn)身于尋常百姓的聊天交談里。從網(wǎng)絡(luò)媒體延伸到主流傳統(tǒng)媒體，從虛擬空間延伸到現(xiàn)實(shí)世界，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)寬闊的覆蓋，正說(shuō)明了其超強(qiáng)的延展性。

3 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的分類

3.1 中西合壁式

所謂中西合璧，就是指中文加上英文單詞共同組成的一個(gè)詞組或是一句話。表面上風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)詞拼接出別具一格的用法，給人以耳目一新的視覺(jué)感受和語(yǔ)言沖擊。例如：你OUT了，HOLD不住、中國(guó)STYLE等流行語(yǔ)都是典型代表。

3.2 渾然一體式

所謂渾然一體，就是指網(wǎng)絡(luò)上盛行的各種用語(yǔ)方式的集合。這些方式都有固定的連接詞和關(guān)鍵詞，使用者可以根據(jù)自己所表達(dá)情感需求保留連接詞，替換部分詞語(yǔ)。例如：以“親，親們”為代表的淘寶體；以“本宮，真是極好的”為代表的甄?痔澹灰浴鞍?網(wǎng)絡(luò)、愛(ài)生活、愛(ài)自由”為代表的凡客體；以“有木有、傷不起”為代表的咆哮體等等。曾幾何時(shí)，“親”早已跨越淘寶網(wǎng)，取代“哈嘍”成為全民拉近彼此距離的不二選擇。

3.3 移花接木式

所謂移花接木，就是指現(xiàn)代漢語(yǔ)中原本已有的詞組，由于在某次特定的網(wǎng)絡(luò)事件中使用后，被賦予“新鮮”的涵義后被網(wǎng)民廣泛流傳使用。例如：打醬油、山寨、土豪、元芳，你怎么看？等等。以前醬油是需要拿一個(gè)瓶子去商店買，買多少就打多少。然而，2008年廣州街頭的一次采訪卻改變了“打醬油”的命運(yùn)，當(dāng)路人被問(wèn)到對(duì)“艷照門”事件的看法時(shí)，用“打醬油”的回答說(shuō)明其不了解或是不想回答，相當(dāng)于只是路過(guò)而已。從此，“打醬油”被賦予了嶄新的時(shí)代意義，網(wǎng)民們借此表示“不談?wù)危徽劽舾性掝}，與自己無(wú)關(guān)明哲保身”的態(tài)度。

3.4 異曲同工式

所謂異曲同工，是指利用普通話諧音、方言字詞諧音、數(shù)字諧音、漢語(yǔ)拼音縮寫、外來(lái)詞組諧音等方式，將要表達(dá)的詞組用諧音的另外詞組替代。例如：圍脖、大蝦、斑竹、醬紫、鴨梨山大、神馬都是浮云、5201314、PLMM、愛(ài)老虎油等等。諧音的表達(dá)方式讀音沒(méi)有改變，大家都能心領(lǐng)神會(huì)，而趣味性更強(qiáng)，往往是網(wǎng)絡(luò)潮人們的首選。

3.5 斗轉(zhuǎn)星移式

所謂斗轉(zhuǎn)星移式，是指利用一個(gè)字代替整個(gè)詞組的意思，四個(gè)字就可以代表一句話的表達(dá)方式。這種高度的概括性讓網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)變得更加難以讀懂、難以理解、難以猜透，很多詞組是無(wú)法光憑字面意思準(zhǔn)確理解的。例如：人艱不拆、不明覺(jué)厲、十動(dòng)然拒、喜大普奔等等。如果初次遇見(jiàn)，大概誰(shuí)也不會(huì)想到“喜大普奔”居然是“喜聞樂(lè)見(jiàn)、大快人心、普天同慶、奔走相告”四個(gè)詞語(yǔ)的縮略形式，更不會(huì)領(lǐng)會(huì)它所表達(dá)的“幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石”的諷刺心態(tài)吧。

4 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在高校大學(xué)生群體中的使用現(xiàn)狀分析

為了更客觀真實(shí)地了解網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在大學(xué)生群體中使用的第一手資料，該研究者于2013年12月隨機(jī)對(duì)三峽大學(xué)在校本科生進(jìn)行了《三峽大學(xué)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)使用問(wèn)卷調(diào)查》，共收集有效問(wèn)卷812份。在對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)匯總分析的基礎(chǔ)上，得出以下結(jié)論：

4.1 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在高校的使用頻率較高

被調(diào)查大學(xué)生中網(wǎng)齡超五年的有61.8%，98.7%的受訪者在網(wǎng)絡(luò)交流中使用過(guò)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。數(shù)據(jù)顯示：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)早已“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地成為90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流的習(xí)慣用法并被廣泛傳播。

4.2 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)教育價(jià)值挖掘不夠

調(diào)查中，有79.9%的人僅僅在網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)使用流行語(yǔ)，而且有57%的人對(duì)其價(jià)值的認(rèn)識(shí)僅停留在“詼諧幽默”層面，46.3%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)出現(xiàn)的原因是“追求新奇、崇尚創(chuàng)新”的獵奇心理。這說(shuō)明，大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)多半是出于“好玩”，當(dāng)做玩具。如何利用好這種流行語(yǔ)言，挖掘其深層次的教育內(nèi)涵，把它變成做學(xué)生工作的“利器”，值得所有高校教育工作者們好好思考。

4.3 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)有融入現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展趨勢(shì)

在問(wèn)及“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展趨勢(shì)”時(shí)，有61.9%的學(xué)生認(rèn)為會(huì)融入日常生活，42.2%的學(xué)生覺(jué)得是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言的豐富，75%的人認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)流行具有拉近人際交往距離，活躍氣氛的積極作用。79.1%的大學(xué)生期待通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與老師進(jìn)行交流的良好體驗(yàn)。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)對(duì)話的交融是不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，既然教育對(duì)象喜歡這種詼諧幽默的表達(dá)方式，我們教育主體就應(yīng)該主動(dòng)創(chuàng)新有效利用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)為高校“育人”中心工作服務(wù)的方式方法，在做學(xué)生心理問(wèn)題疏導(dǎo)時(shí)，巧妙地運(yùn)用時(shí)尚流行語(yǔ)，用輕松的方式傳遞嚴(yán)肅的精神，拉近師生交流距離，提升心理引導(dǎo)效果。

5 巧妙運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)引導(dǎo)大學(xué)生心理管理

5.1 人生價(jià)值觀引導(dǎo)

“?潘俊庇搿案吒凰А薄鞍贅幻饋薄?―論人生目標(biāo)規(guī)劃很重要。

“?潘俊弊畛跏侵付醞廡尉哂邪?、胖、銼等特征且表現(xiàn)出雷人行為和想法的一類人的輕視和嘲諷。后來(lái)多用于自嘲，隱喻因?yàn)樽陨砜陀^原因和家境背景而無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的無(wú)奈與抱怨，不甘于平庸又只能用自嘲來(lái)自我寬慰。大學(xué)校園很多大學(xué)生習(xí)慣以“?潘俊弊躍櫻?他們既渴望獲得社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同，又不知道該如何實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，既沒(méi)有目標(biāo)又缺乏激情，每天都過(guò)的渾渾噩噩。與之對(duì)應(yīng)的“高富帥”和“白富美”，原本是指身材高大、長(zhǎng)相帥氣、有錢的男生和皮膚白皙、面容秀美、富有的女生。“高富帥”和“白富美”日趨成為高校無(wú)數(shù)學(xué)子的心中偶像，這體現(xiàn)出部分大學(xué)生重外在、輕內(nèi)在，功利浮躁的不良心態(tài)。

其實(shí)，“?潘俊蔽幕?說(shuō)到底無(wú)非就是當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀缺位、理想信念缺失的真實(shí)寫照。如果你不知道要去哪里，那么你最終哪里也去不了。大學(xué)階段沒(méi)有目標(biāo)不行，目標(biāo)太多不行，有了目標(biāo)不去付諸實(shí)踐同樣也不行。學(xué)生工作者應(yīng)該從現(xiàn)象中探尋本質(zhì)，從心理層面引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念，學(xué)會(huì)在客觀認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上合理規(guī)劃人生，堅(jiān)持在腳踏實(shí)地的態(tài)度上認(rèn)真踐行目標(biāo)。我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀框架下賦予“高富帥”“白富美”全新的內(nèi)涵，告訴大學(xué)生真正的“高富帥”應(yīng)該是高在學(xué)識(shí)、富在思想、帥在實(shí)踐；真正的“白富美”應(yīng)該是白在品格、富在內(nèi)涵、美在創(chuàng)新。

5.2 學(xué)習(xí)心理引導(dǎo)

“土豪”與“學(xué)霸”――顯魅力修養(yǎng)內(nèi)涵很重要。

“土豪”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中原本是指地方鄉(xiāng)村中有錢有勢(shì)的人或是為富一方的惡霸，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中代表沒(méi)文化、愛(ài)炫富的鄉(xiāng)下有錢人。“土豪”通常無(wú)理想、無(wú)知識(shí)、無(wú)品位，它是“?潘俊北涑閃吮⒒В?雖然有錢，卻時(shí)常因?yàn)閮?nèi)涵粗俗被人們鄙視。“學(xué)霸”可謂大學(xué)校園里的風(fēng)云人物，他的顯著特征不外乎兩點(diǎn)：肯學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。肯學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)程度刻苦；會(huì)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，學(xué)習(xí)效果顯著。讀死書(shū)、死讀書(shū)是書(shū)呆子的做法，活學(xué)活用、銳意創(chuàng)新才是學(xué)霸的真諦。相信在大學(xué)生眼中“土豪”只是他們相互調(diào)侃的用語(yǔ)，沒(méi)有誰(shuí)愿意把它作為自己的代名詞，因?yàn)橐粋€(gè)人的魅力來(lái)源于內(nèi)涵和修養(yǎng)，外在的闊綽或許能短時(shí)間奪人眼球，卻始終無(wú)法掩飾內(nèi)心的空洞與貧乏。

當(dāng)“土豪”還是做“學(xué)霸”，絕不是簡(jiǎn)單的兩種身份的選擇，從心理學(xué)層面上來(lái)說(shuō)是“財(cái)富有用論”與“知識(shí)有用論”兩種價(jià)值觀的PK。如果我們?cè)趯W(xué)生工作中，能夠組織學(xué)生進(jìn)行“土豪”與“學(xué)霸”大討論，在過(guò)程中巧妙地引入兩種價(jià)值觀的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生澄清自己的價(jià)值取向，因勢(shì)利導(dǎo)的將“學(xué)習(xí)動(dòng)力”這一枯燥的話題交流的更具趣味性。我們要告訴學(xué)生走“內(nèi)涵式”發(fā)展道路，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，每個(gè)人的氣質(zhì)魅力都是由內(nèi)而外的自然流露，只有多學(xué)習(xí)多積累，重效率講方法，才能豐富內(nèi)涵，提升魅力。

5.3 自我認(rèn)識(shí)心理引導(dǎo)

“有型”與“Style”――學(xué)做人堅(jiān)持個(gè)性很重要。

“個(gè)性化”是90后大學(xué)生的最顯著特征，他們個(gè)性張揚(yáng)、愛(ài)表現(xiàn)自我、不走尋常路。我們經(jīng)常聽(tīng)到輔導(dǎo)員老師抱怨“90后孩子不聽(tīng)話、不好管”，而作為學(xué)生工作者，我們是不是也應(yīng)該主動(dòng)思考兩個(gè)問(wèn)題：說(shuō)什么學(xué)生才肯聽(tīng)？怎么說(shuō)學(xué)生才愿意聽(tīng)？90后大學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新精神更強(qiáng)、自我表達(dá)更加迫切，這是時(shí)代的進(jìn)步。我們要鼓勵(lì)他們?cè)谥贫仍试S的框架下充分挖掘自我潛力，在成熟成長(zhǎng)的過(guò)程中逐步擁有獨(dú)一無(wú)二的“Style”，成為一個(gè)“有型”的人。

5.4 人際交往心理引導(dǎo)

“羨慕嫉妒恨”與“神馬都是浮云”――交朋友做好自己很重要。

據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生面臨的所有心理問(wèn)題中，由人際交往引發(fā)的心理問(wèn)題最為常見(jiàn)。從云大本科生馬加爵殺人到復(fù)旦碩士林森浩投毒，大學(xué)生人際交往心理危機(jī)為我們一次次敲醒了警鐘，良好地人際關(guān)系對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才尤其重要。以“羨慕嫉妒恨”為代表的自負(fù)心理和以“神馬都是浮云”為代表的自卑心理是大學(xué)生中最為常見(jiàn)的兩種不良心理傾向。高校教師要學(xué)會(huì)挖掘兩種心態(tài)的積極意義，由攀比導(dǎo)致的嫉妒心理太常見(jiàn)了，幾乎所有的人都有過(guò)類似體驗(yàn)，關(guān)鍵問(wèn)題是大部分學(xué)生都不為別人的成功找方法，只為自己的平庸找理由。如果在羨慕之余學(xué)會(huì)找找差距，想想不足，定能成為“羨慕努力強(qiáng)”；由自卑導(dǎo)致的目空一切的態(tài)度，是凡事不主動(dòng)爭(zhēng)取的放任，對(duì)于青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)這種“豁達(dá)超脫”是成就夢(mèng)想的攔路虎，要知道“夢(mèng)想不是浮云”，發(fā)現(xiàn)自己的不足是為了迎頭趕超，成就最好的自己。

5.5 情緒管理引導(dǎo)

“正能量”與“亞歷山大”――想幸福擺正心態(tài)很重要。

小學(xué)，幸福是一根棒棒糖，得到了就會(huì)幸福；中學(xué)，幸福是一次年級(jí)第一，實(shí)現(xiàn)了就會(huì)幸福；大學(xué)，幸福是一種心態(tài)，領(lǐng)悟了就能幸福。大學(xué)生要面對(duì)來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)習(xí)、就業(yè)等多方面的壓力，加之心理尚未成熟，正確的情緒管理和壓力疏導(dǎo)就顯得尤為重要。輔導(dǎo)員老師要善于給學(xué)生傳遞“正能量”，教會(huì)學(xué)生如何管理個(gè)人情緒，“不以物喜、不以己悲”；如何釋放壓力，變“鴨梨”為“凍梨”，在挫折中磨礪一顆平常心。“心態(tài)”就是讓心變得“大一點(diǎn)”，幸福就變得容易許多。

篇3

綜 述

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和深入，網(wǎng)民總是能夠在第一時(shí)間得到信息并發(fā)表自己的評(píng)論。于是誕生了“次奧”“路過(guò)”“打醬油”等流行語(yǔ)，表示第一時(shí)間對(duì)某事件形成關(guān)注和討論。而像“蛋疼”、“拙計(jì)”、“中二”等詞也都是在網(wǎng)絡(luò)爆紅之后，才漸漸進(jìn)入大眾的視野之中。語(yǔ)言變異現(xiàn)象始終是漢語(yǔ)言文學(xué)研究的熱點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中這些特殊的詞語(yǔ)變異現(xiàn)象當(dāng)然值得注意，即詞語(yǔ)原有的能指與所指的關(guān)系被打破，或者改變?cè)~語(yǔ)原有的能指形式，或者賦予詞語(yǔ)原有能指以新的所指內(nèi)容，使詞語(yǔ)的感彩、語(yǔ)體色彩甚至語(yǔ)義內(nèi)容都發(fā)生某種程度的偏離。

一、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的形成原因

語(yǔ)言是時(shí)代的反映，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在一定程度上也是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的反映，與現(xiàn)代人的生存方式和思維狀態(tài)密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)上的年輕人思想活躍，思維靈活，喜歡新鮮事物，渴望交流，崇尚創(chuàng)新，追逐時(shí)尚，而且不愿意承受現(xiàn)實(shí)生活中太多的約束，同時(shí)由于他們又具有較高的文化素質(zhì)，熟悉英語(yǔ)及計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，這就使得網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生具有了必然性和可能性。

1、網(wǎng)絡(luò)載體的普及性使表達(dá)途徑提供了可能

網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的形成有著舉足輕重的影響。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信心中心的《第27次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2010年12月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.57億，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)3.03億，是拉動(dòng)中國(guó)總體網(wǎng)民規(guī)模攀升的主要?jiǎng)恿Γ痪W(wǎng)絡(luò)購(gòu)物用戶年增長(zhǎng)48.6%，是用戶增長(zhǎng)最快的應(yīng)用，預(yù)示著更多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)步入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。網(wǎng)民已然成為一個(gè)特殊的社區(qū)群體，在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里，人們有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，有自己的名稱地位，有自己的權(quán)利自由。

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)2.0技術(shù)的不斷發(fā)展以及移動(dòng)終端如智能手機(jī)、平板電腦的普及，傳播的方式也更是日新月異。而其中對(duì)傳播影響最大的非自媒體莫屬。當(dāng)前，以微博為代表的自媒體，已成為網(wǎng)絡(luò)傳播最活躍的主體和新興輿論場(chǎng)。而微博最大的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)短，有著140字的限制。正是因?yàn)檫@樣的限制，強(qiáng)制規(guī)范了我們使用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概述自己的表達(dá)。另一方面，因?yàn)楹?jiǎn)短地表達(dá)很難系統(tǒng)的“字明其意”，這就需要利用大眾公認(rèn)的意義符號(hào)來(lái)傳達(dá)文本內(nèi)容的實(shí)質(zhì)。

2、網(wǎng)絡(luò)交際的娛樂(lè)性使表達(dá)方式變得幽默生動(dòng)

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)借助舊詞新用、語(yǔ)義別解、諧音、重疊等詞匯變異形式，在調(diào)侃中不但非常形象，而且調(diào)節(jié)了氣氛，形成一定的幽默輕松效果。這也是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)得以躥紅的重要原因。如“淘寶體”的親切，“咆哮體”的激動(dòng)與幽默，“甄體”的“說(shuō)人話”帶來(lái)的反轉(zhuǎn)喜劇效果，“高曉松體”的生動(dòng)表現(xiàn)在對(duì)行業(yè)的調(diào)侃描述上等等。

網(wǎng)民的相對(duì)年輕化使得網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)充滿青春與活力，他們創(chuàng)造出許多生動(dòng)有趣的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，營(yíng)造出了輕松幽默的閱讀氣氛。如：黑旺財(cái)――《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的一條狗，狗者，犬者，黑犬，就是默。驢友――泛指愛(ài)好旅游，經(jīng)常一起結(jié)伴出游的人。菜鳥(niǎo)――原指電腦水平較低的人，后來(lái)廣泛運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活中，指在某領(lǐng)域不太拿手的人。

3、網(wǎng)民群體的極化性使表達(dá)實(shí)質(zhì)得到民意共鳴

近幾年，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展也在一定意義上拓寬了民意表達(dá)的渠道，尤其是微博的發(fā)展更是將民意表達(dá)推向一個(gè)。而隨著“自由”、“民主”、“權(quán)利”等意識(shí)的漸漸覺(jué)醒，廣大群眾要求自由表達(dá)的呼聲越來(lái)越大。在還沒(méi)有達(dá)到一個(gè)完全開(kāi)放的社會(huì)條件下，以一種幽默、調(diào)侃、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)形式傳達(dá)大眾心聲的方式受到大家的認(rèn)可。

心理學(xué)家梅厄斯在《社會(huì)心理學(xué)》一書(shū)中指出：“群體極化就是指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體平均水平，加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。”因此，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一旦誕生就會(huì)以無(wú)法預(yù)知的速度迅速傳播開(kāi)來(lái)，成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。“給力”一詞從網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)實(shí)的爆紅就是最典型的例子。

與過(guò)去“偶”、“稀飯”、“94”等網(wǎng)友自?shī)首詷?lè)獨(dú)創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不同，很多的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)均是“背后有故事”，連接著社會(huì)熱點(diǎn)事件，若不了解這些熱詞的出處，僅從字面上很難理解他們的社會(huì)含義。如“神馬都是浮云”、“我勒個(gè)去”、“非常艱難的決定”、“羨慕嫉妒恨”等，這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)蘊(yùn)涵著人們的愛(ài)憎與喜悲，表達(dá)著態(tài)度與意見(jiàn)。或許它們稍縱即逝，但在這些詞語(yǔ)背后透露出公眾對(duì)公共事件抱著怎樣的心態(tài)和意味，反映出一定的輿論“切口”與暗示，很值得玩味和思考。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的構(gòu)成方式

零度偏離理論，是20世紀(jì)80年代王希杰先生在修辭學(xué)界提出的語(yǔ)言學(xué)理論，它以修辭研究為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用“零度”和“偏離”這兩個(gè)基本概念，在“四個(gè)世界”的參考框架中對(duì)語(yǔ)言學(xué)的一些基本問(wèn)題進(jìn)行了新的闡釋，是獨(dú)具特色的漢語(yǔ)語(yǔ)言理論。

其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的語(yǔ)言變異現(xiàn)象對(duì)這個(gè)零度偏離理論也是適用的。根據(jù)這個(gè)理論，我認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的構(gòu)成方式大致可分為以下三類：

1、語(yǔ)義偏離

有的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)詞語(yǔ)構(gòu)成不變，但使用環(huán)境發(fā)生了改變，盡管同音同形，但意義效果已不可同日而語(yǔ)。這在理論上說(shuō)，就是語(yǔ)義發(fā)生了隱喻抽象化的偏離，由較具體的動(dòng)作域延伸向較為抽象的認(rèn)知域。

如“打醬油”、“做俯臥撐”，這是兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，原表示兩個(gè)具體的動(dòng)作行為。這兩個(gè)詞到了2008年的網(wǎng)絡(luò)上，詞義卻發(fā)生了翻天覆地的變化。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的“打醬油”表示網(wǎng)絡(luò)上不談?wù)危徽劽舾性掝}，與自己無(wú)關(guān)，自己什么都不知道，就用此話回帖而已，相當(dāng)于“路過(guò)”。“做俯臥撐”的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，源于貴州省公安廳發(fā)言人王興正關(guān)于李樹(shù)芬之死的介紹，表達(dá)了對(duì)時(shí)事不關(guān)心、不評(píng)論，只做自己事的態(tài)度。

2、語(yǔ)法偏離

如“雷人”，本義是云層放電時(shí)擊倒某人。目前網(wǎng)絡(luò)上流行語(yǔ)“雷人”有新的含義，是出人意料且令人格外震驚，很無(wú)語(yǔ)的意思，有時(shí)也引申為因?yàn)槭挛锏哪承傩远箍吹降娜水a(chǎn)生無(wú)限熱愛(ài)的一種情況。

“雷”字作為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，用法比較隨意，已經(jīng)由本意的名詞向動(dòng)詞、形容詞發(fā)生偏移。

用例一：當(dāng)動(dòng)詞使用，“我被那個(gè)視頻雷到了”、“那人的舞蹈真是雷死人不償命”。

用例二：當(dāng)形容詞使用，“你看到過(guò)山寨飆車隊(duì)了嗎，真是巨雷啊”、“娛樂(lè)圈里的人真是一個(gè)比一個(gè)雷”。

用例三：當(dāng)名詞使用，用作對(duì)某些事物的回應(yīng)，“好大一個(gè)雷啊！”

用例四：成語(yǔ)，“天雷陣陣，氣死我了，沒(méi)費(fèi)拉”。

3、借形賦義

如“”，音：jiǒng。“”其實(shí)是“”的衍生字，現(xiàn)代的字典里都查不到。兩個(gè)字的讀音相同。的意思為“明亮、光明”。“”字是生僻字，一般古代常用。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“”的語(yǔ)義是借形賦義：“八”像眉眼，“口”像一張嘴。因此根據(jù)形狀，“”被賦予郁悶、尷尬、悲傷、無(wú)奈、困惑、無(wú)語(yǔ)等等意思，示意很好很強(qiáng)大，也指處境困迫，喻尷尬，為難。同“窘”一樣，表示在特殊情況下的一種極為窘迫的心情。

再如“”，由兩個(gè)“呆”組成，音méi。在2005年商務(wù)印書(shū)館出版的第5版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中可以查到“”字，它是“梅”的異體字。從字形來(lái)看，在較長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，“”并沒(méi)有發(fā)生變化。

但在今天的網(wǎng)絡(luò)文化中，“”的音義卻發(fā)生了很大變化，“”由“呆+呆”組合而成，網(wǎng)民們直接看形讀音，通常把它讀作“呆呆”或者是“雙呆”，在語(yǔ)義上賦予它“很傻、很呆、很天真”的新義。

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響價(jià)值

從語(yǔ)言變異的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)既是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，也是一種社會(huì)現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)特定的社會(huì)語(yǔ)境，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是在這種環(huán)境之下產(chǎn)生的一種變體，這種變體是特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，是和網(wǎng)絡(luò)社群相對(duì)應(yīng)的。

如果在時(shí)代性的文化背景下考察網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，那么它是以“碎片式文化”的形態(tài)存在。青年群體熱衷網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的文化現(xiàn)象是對(duì)傳統(tǒng)和僵硬制度的全面解構(gòu)和反抗，同時(shí)，也反映了網(wǎng)絡(luò)人的生活狀態(tài)與生活態(tài)度，他們追求的不是建立體系嚴(yán)密的宏大敘事，而僅僅是對(duì)當(dāng)前心境的即興表達(dá)。這樣，一元選擇被網(wǎng)絡(luò)否定，人們的社會(huì)文化、生活樣式也變得更加多樣化。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大潮而產(chǎn)生的一種反映社會(huì)風(fēng)貌與民眾思想狀況的文化現(xiàn)象。作為語(yǔ)言符號(hào)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)最能反映出當(dāng)代青年對(duì)待社會(huì)變革以及思想意識(shí)領(lǐng)域的現(xiàn)狀。而當(dāng)文化這個(gè)本身就非常復(fù)雜多元的詞前面掛上“網(wǎng)絡(luò)”、“高校網(wǎng)絡(luò)”等字眼時(shí)，它的意義就更加明顯了。從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也反映了當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會(huì)時(shí)事、關(guān)心國(guó)家發(fā)展的先進(jìn)性趨勢(shì)。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的涌現(xiàn)，預(yù)示著某種新力量、新思潮、新觀念的崛起。使用網(wǎng)絡(luò)的主流人群從80后延伸到90后，90后這一新興網(wǎng)絡(luò)主體，在思想上、生活上有著更多的創(chuàng)新意識(shí)。而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出現(xiàn)實(shí)則是網(wǎng)絡(luò)群體的集體想象力和創(chuàng)造力的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的身勢(shì)語(yǔ)，他以簡(jiǎn)單的符號(hào)、惟妙惟肖的形象性和創(chuàng)意十足的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造出了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特有的語(yǔ)言，既滿足了青年網(wǎng)民不同的喜好和需求的多樣性，也遵從了他們自主選擇的個(gè)性，更加符合他們追求個(gè)性化的口味。

結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)言的穩(wěn)固是相對(duì)的，而發(fā)展卻是絕對(duì)的；語(yǔ)言規(guī)范是相對(duì)的，而變異卻是絕對(duì)的。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的語(yǔ)言變異現(xiàn)象是一定社會(huì)條件下、一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物。它是一種言語(yǔ)現(xiàn)象，也是一種社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，對(duì)它應(yīng)作全面審視、具體分析，我們不宜作簡(jiǎn)單的肯定或否定。

青年人追求時(shí)尚、求異求新，這是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中詞匯變異得以盛行的心理基礎(chǔ)，也是多元多彩社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的詞匯變異現(xiàn)象，是一種特殊的言語(yǔ)現(xiàn)象，有積極的修辭價(jià)值，所以不宜按照一般的語(yǔ)言規(guī)范去衡量和糾正。

對(duì)待這種現(xiàn)象，我們更應(yīng)該采取一種寬容的態(tài)度。隨著時(shí)間的推移，符合交際需求的詞語(yǔ)變異形式會(huì)保留下來(lái)，成為經(jīng)典語(yǔ)言，而不符合規(guī)范的詞語(yǔ)變異現(xiàn)象，則會(huì)在“約定俗成”中自然而然地淘汰掉。

參考文獻(xiàn)

[1]戴慶廈 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)概論[M]北京：商務(wù)印書(shū)館，2004.

[2]薩丕爾 語(yǔ)言論[M]北京：商務(wù)印書(shū)館，1985.

篇4

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)中心的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至2018年6月，中國(guó)網(wǎng)民的主要群體集中在10至39歲這一年齡段，占總網(wǎng)民數(shù)的70.8%，其中20至29歲年齡段占比最高，達(dá)27.9%；1當(dāng)今在校的高校大學(xué)生基本正處在此年齡段，且此次調(diào)查報(bào)告中還顯示在網(wǎng)民中以學(xué)生群體最多，比例達(dá)到總體網(wǎng)民的24.8%。作為網(wǎng)民主力軍的大學(xué)生正經(jīng)歷著互聯(lián)網(wǎng)帶給他們的“轟炸”，大量“新詞新語(yǔ)”憑借著網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)這股風(fēng)潮蜂擁而至，以其“易記易上口”、新潮、簡(jiǎn)潔、多樣、幽默的風(fēng)格在大學(xué)生這個(gè)群體中廣泛受到推崇和喜愛(ài)。戴衛(wèi)克利斯特爾曾說(shuō)過(guò)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種全新的語(yǔ)言媒介，它可以被我們愛(ài)且恨，但我們決不能夠忽視它。2高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的課堂更不能夠忽略這樣的現(xiàn)狀，不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已經(jīng)成為我們的教學(xué)對(duì)象乃至全網(wǎng)民的一部分。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的影響

篇5

【Abstract】Popular network catchwords are the products of network era. They share the common characteristics of other languages， meanwhile， they have some distinct features of their own. From the perspective of Peirce's semiotic theory， all signs are made of sign， object and interpretant. The three factors are interrelated and inseparable in the interpretation of sign. This article is aimed at making a deep explanation of the popular network catchwords from Peirce's semiotic theory in order to help the readers understand the language better.

【Keywords】Peirce， semiotics， popular network catchword

1、符號(hào)學(xué)

現(xiàn)代符號(hào)學(xué)有兩個(gè)起源：一個(gè)是瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾，另一個(gè)是美國(guó)符號(hào)學(xué)家皮爾斯。索緒爾（Ferdinand de Saussure， 1857-1913）是二十世紀(jì)著名的語(yǔ)言學(xué)家，他的語(yǔ)言學(xué)理論標(biāo)志著現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的開(kāi)端。索緒爾的符號(hào)學(xué)思想和他的語(yǔ)言學(xué)理論密不可分。他認(rèn)為，語(yǔ)言符號(hào)由能指與所指構(gòu)成，二者不可分割。索緒爾認(rèn)為符號(hào)的任意性是其根本特點(diǎn)之一，即符號(hào)的能指與所指之間沒(méi)有必然聯(lián)系。符號(hào)意義的產(chǎn)生是由能指和所指二者之間的關(guān)系決定的。皮爾斯（Charles Sanders Peirce， 1839-1914）是美國(guó)著名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家，被認(rèn)為是美國(guó)符號(hào)學(xué)的創(chuàng)始人。皮爾斯認(rèn)為任何符號(hào)都由符號(hào)、指稱對(duì)象和解釋項(xiàng)三者組成。索緒爾和皮爾斯的符號(hào)學(xué)說(shuō)，奠定了現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的理論基礎(chǔ)，但二者的理論各有側(cè)重，不盡相同。

皮爾斯認(rèn)為，所謂符號(hào)，其作用在于在某種程度上向某人代表某樣?xùn)|西，傳遞某種意義。這一定義涉及到符號(hào)、符號(hào)所指代的客體對(duì)象以及人對(duì)符號(hào)所作的感知或解釋（解釋項(xiàng)）這三個(gè)方面。也就是說(shuō)，一個(gè)符號(hào)可以在某個(gè)人頭腦里激起另一個(gè)相應(yīng)的符號(hào)，或者一個(gè)更加發(fā)達(dá)的符號(hào)。他曾做過(guò)這樣一個(gè)比喻：符號(hào)的三個(gè)要素如同三角形的三個(gè)頂點(diǎn)，每一個(gè)要素的存在都依附于另外兩個(gè)要素，并且人們對(duì)每一個(gè)要素的理解也要依賴于另外兩個(gè)要素。也就是說(shuō)，符號(hào)各要素之間是相互依存，相互聯(lián)系的。皮爾斯認(rèn)為，符號(hào)意義的實(shí)現(xiàn)是從符號(hào)到指稱對(duì)象再到解釋項(xiàng)的一個(gè)相對(duì)完整的過(guò)程，是符號(hào)、指稱對(duì)象和解釋項(xiàng)三者之間動(dòng)態(tài)反應(yīng)的結(jié)果。比如“狗”作為一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)，指稱對(duì)象是某種動(dòng)物，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)他是忠誠(chéng)的象征，對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō)它可能代表著卑鄙或背叛。由此看出，皮爾斯把解釋項(xiàng)看作是一個(gè)符號(hào)所產(chǎn)生的另一個(gè)符號(hào)，是人們對(duì)原符號(hào)作的感知或解釋。

在皮爾士看來(lái)，符號(hào)研究的方法論依據(jù)是三元的，即一切符號(hào)學(xué)的研究問(wèn)題都不能回避符號(hào)、對(duì)象客體、解釋項(xiàng)三個(gè)方面。只有在此基礎(chǔ)上，符號(hào)才能使我們超越感官的限制，表征抽象的事物，同時(shí)幫助人們進(jìn)行理性的思考。另外，符號(hào)還可以作為信息的載體，傳達(dá)特定意義，實(shí)現(xiàn)人際交流的目的。因此，皮爾斯的符號(hào)學(xué)說(shuō)在解釋符號(hào)現(xiàn)象時(shí)，具有更強(qiáng)的分析和解釋能力。本文擬用皮爾斯的符號(hào)學(xué)說(shuō)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行探討，解釋其生成和流行原因。

2、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

近幾年，國(guó)內(nèi)各大門戶網(wǎng)站每年都會(huì)評(píng)出該年度“十大流行語(yǔ)”，這些流行語(yǔ)，主要包括兩類詞匯。一類是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)交流中有意無(wú)意創(chuàng)造的，進(jìn)而被廣為接受，廣為流傳的詞匯，比如“給力”，“贊”，“壓力山大”等。另一類詞匯通常伴隨著現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象或新聞事件在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生并且迅速傳播，短時(shí)間內(nèi)廣泛流行的一些熱門詞語(yǔ)，比如百度網(wǎng)站2012年評(píng)選的十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的“XX style”，“你幸福嗎”，“元芳，你怎么看？”等。這些語(yǔ)言往往伴隨著社會(huì)上反映強(qiáng)烈的新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象同步產(chǎn)生，構(gòu)造形象，指稱簡(jiǎn)易，表述方便，滿足了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)迅速流行、廣泛傳播的內(nèi)在要求，同時(shí)這些詞往往包含網(wǎng)民某種深層次的心理訴求。從符號(hào)學(xué)角度看，網(wǎng)絡(luò)的傳播力和聚合力主要得益于其綜合使用了多種符號(hào)形式。網(wǎng)絡(luò)的多媒體特性使得符號(hào)的傳播更加簡(jiǎn)潔，形象，更富創(chuàng)造力，更加大眾化。

2.1網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)符號(hào)化的特點(diǎn)

在網(wǎng)絡(luò)傳播中，為了保證信息傳遞的簡(jiǎn)便快捷，爭(zhēng)時(shí)間、搶速度成為網(wǎng)絡(luò)交際的重要特征，簡(jiǎn)潔生動(dòng)、容易上口往往是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言流行的共同特征之一。另外，許多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是伴隨社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象或新聞產(chǎn)生的，網(wǎng)民往往利用這些語(yǔ)言表達(dá)某種心里訴求或社會(huì)態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)就為這樣一種訴求或態(tài)度提供了表達(dá)的渠道。在網(wǎng)絡(luò)交流中，語(yǔ)言環(huán)境相對(duì)自由，交流群體通常是比較有創(chuàng)造力的年輕群體。在這種情況下，網(wǎng)民的訴求往往會(huì)通過(guò)一種另類的方式表達(dá)出來(lái)。這種方式可能是夸大了的、戲謔的或是更加形象簡(jiǎn)潔的。這類網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言既是對(duì)語(yǔ)言符號(hào)本身的改造與創(chuàng)造，更是網(wǎng)民社會(huì)心理訴求和社會(huì)態(tài)度的符號(hào)表達(dá)。這些語(yǔ)言有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的贊揚(yáng)和對(duì)人的激勵(lì)，更多的是社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的揭發(fā)和鞭打，以及網(wǎng)民對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和揶揄。由于以上原因，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)通常具有以下特點(diǎn)：

第一，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的簡(jiǎn)潔性和多樣性。網(wǎng)絡(luò)交流中，語(yǔ)言符號(hào)的所指對(duì)象被無(wú)限擴(kuò)大，造成了符號(hào)意義（即解釋項(xiàng)）的多樣性。比如“正能量”這個(gè)詞，原本是一個(gè)物理學(xué)概念，現(xiàn)在網(wǎng)民們?yōu)樗蟹e極向上的的、健康的、給正面人力量的人和事都貼上“正能量”的標(biāo)簽，以此來(lái)激勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人。在非正式人際傳播中，交際雙方更看重信息傳遞的簡(jiǎn)便快捷。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中大量縮寫語(yǔ)的使用，更是說(shuō)明了它遵循著快與簡(jiǎn)的原則。比如當(dāng)下十分流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“高富帥”和“白富美”，用三個(gè)單字形容詞來(lái)指稱社會(huì)上的特定人群，其雖不符合漢語(yǔ)的語(yǔ)法構(gòu)成，但是簡(jiǎn)潔而又內(nèi)涵豐富，因此被廣泛使用。

第二，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的創(chuàng)新性和隨意性。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)的產(chǎn)生有兩個(gè)重要途徑，即形式上的重組或內(nèi)容上的創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)在現(xiàn)有語(yǔ)言符號(hào)的基礎(chǔ)上，打亂原符號(hào)的使用范疇，改變?cè)?hào)的使用環(huán)境，以此表達(dá)更為復(fù)雜、豐富的語(yǔ)言內(nèi)容和個(gè)人情感。同時(shí)，在輕松自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人們?cè)诰W(wǎng)上可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，他們充滿激情和創(chuàng)造力，追求新奇和不拘一格的表達(dá)方式。同時(shí)，這種創(chuàng)新性通常和隨意性聯(lián)系在一起。網(wǎng)民在新符號(hào)的創(chuàng)造中，往往會(huì)犧牲語(yǔ)言文字的規(guī)范性，將各種語(yǔ)言符號(hào)隨意組合，標(biāo)新立異，表現(xiàn)出很大的隨意性，比如以前十分流行的“hold住”一詞，把英漢兩種語(yǔ)言結(jié)合在一起，表現(xiàn)了很大的創(chuàng)新性和隨意性。

第三，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的即時(shí)性和模糊性。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大都具有很高的流行度，卻很少具有較強(qiáng)的生命力。網(wǎng)絡(luò)上每年都會(huì)評(píng)選當(dāng)年十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。這些流行語(yǔ)當(dāng)時(shí)被廣泛使用，但是持續(xù)時(shí)間都不長(zhǎng)。比如前幾年流行的“給力”一詞，當(dāng)時(shí)幾乎人人都用，以至于《人民日?qǐng)?bào)》上也用到了該詞。但是現(xiàn)在這個(gè)詞已經(jīng)很少被提起，類似的詞語(yǔ)還有“杯具”，“雷人”等。還有更多的詞是伴隨當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)新聞產(chǎn)生的，隨著新聞事件的平息，流行語(yǔ)也會(huì)慢慢失去光彩，比如前幾年的“躲貓貓”，“我爸是李剛”等。另外，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模糊性，往往也是其語(yǔ)言符號(hào)的指稱對(duì)象的無(wú)限擴(kuò)大造成的。例如“XX style”是由一首流行歌曲帶來(lái)的語(yǔ)言符號(hào)，但是它的意義卻十分模糊，每個(gè)人都有不同的理解。

2.2網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)符號(hào)化的原因

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)花的原因，主要有以下幾個(gè)。

第一，網(wǎng)絡(luò)交流的環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)交流相對(duì)自由的環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)交際的即時(shí)性和簡(jiǎn)潔性使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有一定的隨意性。網(wǎng)絡(luò)交流的特點(diǎn)改變著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的文體，也創(chuàng)造了機(jī)巧橫生的新語(yǔ)言。如在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛使用的漢字“”，原本是古漢語(yǔ)里面的一個(gè)生僻字。該字的符號(hào)古今相同，但它的指稱對(duì)象則截然不同，至于它的解釋項(xiàng)，則更加因人而異了。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中，“”被賦予了新的意義：視覺(jué)上看，“”酷似人臉的輪廓，表示悲痛、無(wú)奈、憂傷、尷尬等含義。無(wú)論該詞的哪種原義都與現(xiàn)在被網(wǎng)民廣為接受的含義相去甚遠(yuǎn)。“”，作為生僻漢字的復(fù)活和流行要哀傷歸因于網(wǎng)民的再創(chuàng)造，因其形似一個(gè)人苦悶時(shí)的表情而得到了網(wǎng)民的“重用”和喜歡，將其本義曲解后進(jìn)行大量而廣泛地傳播。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的符號(hào)化，是其由傳統(tǒng)語(yǔ)言向網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變。最初，語(yǔ)言符號(hào)指語(yǔ)言的讀音和書(shū)寫形式，指稱對(duì)象是其指代的事件或?qū)嵨铮笾阜Q對(duì)象作為符號(hào)，又衍生出另外的指稱對(duì)象。如新聞中的“中國(guó)式離婚”中的“中國(guó)式”被抽離出來(lái)，這是“中國(guó)式”的第一個(gè)表意系統(tǒng)。“中國(guó)式”成為了中國(guó)特色社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的代表。此后，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的內(nèi)涵被提升，其指稱對(duì)象完成第二步的符號(hào)化，出現(xiàn)了“中國(guó)式過(guò)馬路”等詞。在這個(gè)層次的符號(hào)化中，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)會(huì)脫離原有的語(yǔ)境而存在。網(wǎng)民采取調(diào)侃的態(tài)度，用另類的方式來(lái)對(duì)社會(huì)的負(fù)面形象進(jìn)行了諷刺。相同的詞語(yǔ)構(gòu)成還有由“江南style”發(fā)展成的“航母style”等。

第二，公眾的心理訴求。許多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)最初是一個(gè)言語(yǔ)事實(shí)，它反映一定社會(huì)群體共同的心理訴求或社會(huì)態(tài)度。不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)成為社會(huì)時(shí)政符號(hào)的另類標(biāo)志。網(wǎng)民要么不滿自身生活環(huán)境和生存狀況，要么質(zhì)疑政府行為，便解構(gòu)原有話語(yǔ)符號(hào)，經(jīng)過(guò)符號(hào)的重新組合或是再符號(hào)化，創(chuàng)造出新的語(yǔ)言符號(hào)或是給舊的語(yǔ)言符號(hào)賦予新的解釋，表達(dá)其無(wú)奈，戲謔，調(diào)侃的心態(tài)。同純粹的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相比，這類語(yǔ)言承載了更多的內(nèi)涵意義，貌似娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言背后蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中話語(yǔ)權(quán)博弈。可見(jiàn)這類時(shí)政網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不但具備網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生動(dòng)形象、短小簡(jiǎn)潔等特征，而且往往從字面上難解其意，內(nèi)涵和外延同時(shí)被擴(kuò)大了。比如2012年的十大流行語(yǔ)之一“你幸福嗎”，出自中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播節(jié)目。后來(lái)這句話迅速流行。面對(duì)高房?jī)r(jià)，高物價(jià)，這句話變成了網(wǎng)民對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種調(diào)侃。網(wǎng)民通過(guò)使用這種流行性的符號(hào)，形成獨(dú)特的“下層輿論”與政府引導(dǎo)的上層輿論互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)成為一種話語(yǔ)權(quán)力，是公眾監(jiān)督權(quán)力、構(gòu)建公共言論空間的文化形式。比如2012年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“元芳，你怎么看？”網(wǎng)民借用熱播電視劇里的一句話，表達(dá)了對(duì)政府的不信任。同樣，幾年前流行的詞“躲貓貓”，也是網(wǎng)民的“下層輿論”，表達(dá)了對(duì)政府官方聲明的質(zhì)疑。

第三，網(wǎng)絡(luò)文化的后現(xiàn)代性。后現(xiàn)代主義是一種文化和藝術(shù)風(fēng)格，它以一種多元主義的藝術(shù)，反映這個(gè)時(shí)代變化的某些方面。這種藝術(shù)縮小了“高雅”和“大眾”之間的差距，模糊了藝術(shù)和日常經(jīng)驗(yàn)之間的界限。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)絡(luò)文化的一部分，講究一種零散的、自由的形式和結(jié)構(gòu)，用一種調(diào)侃的、游戲的態(tài)度去顛覆傳統(tǒng)。網(wǎng)民使用流行語(yǔ)，使自己帶有網(wǎng)絡(luò)文化的后現(xiàn)代性，尋找到新的社會(huì)定位。“絲”一詞高票入選2012年百度十大流行語(yǔ)，但是卻沒(méi)有被《說(shuō)文解字》在評(píng)選為2012年十大流行語(yǔ)，《說(shuō)文解字》給出的理由是該詞不夠高雅。網(wǎng)民正是在這種“高雅”與“低俗”之間尋找自身的定位。

3、綜述

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物，有眾多的生成和流行原因。從符號(hào)學(xué)的角度來(lái)對(duì)其進(jìn)行闡釋，有助于豐富符號(hào)學(xué)的研究領(lǐng)域，也有助于我們對(duì)社會(huì)語(yǔ)言的變化進(jìn)行考察。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的符號(hào)化，其實(shí)質(zhì)是符號(hào)的指稱對(duì)象的擴(kuò)張和解釋項(xiàng)的不斷豐富和變化，其主要原因有網(wǎng)絡(luò)交流的環(huán)境特點(diǎn)、公眾的心理訴求、網(wǎng)絡(luò)文化的后現(xiàn)代性等等。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，具有一定的進(jìn)步意義，它一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展，豐富了社會(huì)語(yǔ)言符號(hào)，同時(shí)，它在塑造、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論方面具有重要作用。但網(wǎng)絡(luò)管理體制的不健全和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自由寬松使其帶有粗俗化、隨意性等特點(diǎn)，我們?cè)诳隙ňW(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的積極意義時(shí)對(duì)其應(yīng)加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，使其服務(wù)于人們的社會(huì)文化生活。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]丁爾蘇.超越本體論[M].蘇州：蘇州大學(xué)出版社，1994.

[4]丁爾蘇.論皮爾士的符號(hào)三分法[J].四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，1994（3）.

篇6

（一）研究現(xiàn)狀

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與普及引起了國(guó)外學(xué)者的高度關(guān)注，激發(fā)了他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究的熱情。美國(guó)哈特福德大學(xué)世界研究小組在1997年針對(duì)網(wǎng)上的語(yǔ)言教學(xué)問(wèn)題開(kāi)展了一些研討，②探討網(wǎng)絡(luò)通用語(yǔ)言的問(wèn)題。2003年，第一屆具有代表性的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究大會(huì)在西班牙召開(kāi)。2001年，《語(yǔ)言與因特網(wǎng)》這本書(shū)以多種文字出版，使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究在整個(gè)科技革命發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位，也為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究與發(fā)展提供了寶貴的借鑒。

（二）網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)失范問(wèn)題

目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究雖然較為全面，卻很少對(duì)流行內(nèi)因進(jìn)行探究，沒(méi)有對(duì)話語(yǔ)權(quán)表達(dá)進(jìn)行深度挖掘。將民眾運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)表達(dá)話語(yǔ)權(quán)的模式進(jìn)行充分解析，能了解當(dāng)下廣大民眾的利益訴求，③更好地創(chuàng)新社會(huì)管理。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生的原因

（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的影響

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與我國(guó)的民族文化是密切聯(lián)系的，生動(dòng)、形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)不滲透出濃厚的文化底蘊(yùn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷變革，網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新型的現(xiàn)代文化產(chǎn)物在當(dāng)今社會(huì)中扮演著重要的角色，也成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)出現(xiàn)在人們視線當(dāng)中的重要原因之一。④

（二）語(yǔ)言文化的影響

富有創(chuàng)造性的網(wǎng)絡(luò)流行浯離不開(kāi)我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的熏陶，漢字作為語(yǔ)言文化的一種，它的音形義在表達(dá)文字川意上有各種含義。⑤比如，網(wǎng)流傳的一個(gè)詞語(yǔ)“美眉”，它的出現(xiàn)與語(yǔ)言文化心理是分不開(kāi)的，“一彎似蹙非蹙籠煙眉”，就是形容女予漂亮眉毛的。

（三）大眾心理變化的影響

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展打破了傳統(tǒng)媒體的傳播方式，讓人們進(jìn)入了新型網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代。新型媒體環(huán)境下，人們的心理發(fā)生變化，思想意識(shí)也活躍起來(lái)，同時(shí)也滋生了具有新穎、幽默特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，⑥激發(fā)了網(wǎng)民的興趣。在這種心理的驅(qū)動(dòng)下，許多網(wǎng)民也開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上以微博、貼吧的形式進(jìn)行互動(dòng)，抒發(fā)自己的情感。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)

（一）感彩方面的展示

語(yǔ)言作為人們?nèi)粘Ｉ钪械慕涣鞣绞剑谑褂弥杏幸欢ǖ囊?guī)律性，這種詞語(yǔ)的不斷變化以及表示兩者之間的相互關(guān)系與銜接功能的語(yǔ)言被稱為語(yǔ)法。句子中使用的語(yǔ)法具有相對(duì)穩(wěn)定性，在句子表達(dá)中有一定的特殊意義。在這樣的情形下，要做到語(yǔ)言運(yùn)用上突破性的創(chuàng)造是件比較困難的事情。然而在自由的網(wǎng)絡(luò)空間中，語(yǔ)言更加豐富化、多元化，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)呈現(xiàn)出極大的魅力，受到大眾的追捧。

（二）新舊媒體之間互相協(xié)作

網(wǎng)絡(luò)新媒體在傳播信息時(shí)具有即時(shí)性與快速性，導(dǎo)致一些信息在網(wǎng)絡(luò)上傳播時(shí)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性、深刻性。與新媒體相比，傳統(tǒng)媒體在進(jìn)行信息傳播的過(guò)程中能秉著嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蚣芾碚撛瓌t，再通過(guò)已有的信息進(jìn)行事實(shí)建構(gòu)。新舊媒體之間的互動(dòng)協(xié)作，促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)影響力的擴(kuò)大。

應(yīng)對(duì)措施

（一）構(gòu)建便捷的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)渠道

1.網(wǎng)上評(píng)選。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為網(wǎng)上評(píng)選、全民參與公共事務(wù)提供了最經(jīng)濟(jì)、最實(shí)惠、最便捷的渠道。

2.開(kāi)通網(wǎng)上政務(wù)微博。在這個(gè)信息化的時(shí)代，微博互動(dòng)已經(jīng)成為人們直接溝通的橋梁。各級(jí)政府機(jī)關(guān)開(kāi)通政務(wù)微博，利用微博這一便捷、及時(shí)的平臺(tái)，讓公眾能夠在第一時(shí)間了解機(jī)關(guān)的最新情況，這樣更有利于讓群眾參與其中，穩(wěn)固民心；讓政府工作在公開(kāi)、透明的環(huán)境中接受人民群眾的監(jiān)督，避免由于信息隔閡而產(chǎn)生誤會(huì)。

（二）加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的法制化建設(shè)

1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，營(yíng)造文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)新媒體的崛起在帶動(dòng)信息提速的同時(shí)，也將社會(huì)中的一些不良情緒帶來(lái)。我國(guó)網(wǎng)民基數(shù)龐大，文化水平參差不齊，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在傳播過(guò)程中普遍存在羊群效應(yīng)。羊群效應(yīng)是指某一行為主體受他人行為的影響，忽視自己對(duì)私人信息的理解分析，貿(mào)然模仿他人行動(dòng)的行為。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播中存在的羊群效應(yīng)，可能對(duì)社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生副作用，相關(guān)部門如果加強(qiáng)正確的輿論引導(dǎo)，⑦營(yíng)造文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，可以減少這一問(wèn)題的出現(xiàn)。

2.建立責(zé)任追究制，推進(jìn)社會(huì)科學(xué)化管理。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，國(guó)家出臺(tái)了一系列法律法規(guī)來(lái)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范管理。但是，國(guó)家相關(guān)部門對(duì)信息公開(kāi)和隱私保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和司法獨(dú)立、言論自由和信息規(guī)范等關(guān)系尚未厘清，這些法律法規(guī)在細(xì)節(jié)上有所欠缺，有待于進(jìn)一步完善。應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言及網(wǎng)絡(luò)輿情，一方面要完善相關(guān)法律，建立網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)于社會(huì)危害的量刑機(jī)制，并對(duì)制造網(wǎng)絡(luò)謠言行為加大處罰力度；另一方面，要建立對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情不作為的責(zé)任追究制。⑧

（三）建立制度層面規(guī)范的應(yīng)對(duì)機(jī)制

1.理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。語(yǔ)言的發(fā)展是層出不窮的，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展我們要持理性的態(tài)度。對(duì)于那些富有語(yǔ)言特色和充滿活力的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，要適當(dāng)?shù)亟邮埽⒓右哉_引導(dǎo)。由于語(yǔ)言在不斷革新，語(yǔ)言的規(guī)范不能一蹴而就。所以在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的過(guò)程中，要認(rèn)識(shí)到其難度與復(fù)雜性，做到循序漸進(jìn)。

2.從道德意識(shí)上加強(qiáng)規(guī)范。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的主體我們應(yīng)該綜合考慮，從兩個(gè)方面進(jìn)行道德教育，堅(jiān)持網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的原則：一方面，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，要一切從人民群眾的角度出發(fā)，建立網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的道德教育體系，讓年輕人參與其中，加強(qiáng)對(duì)他們的語(yǔ)言道德修養(yǎng)的教育，另一方面，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)當(dāng)中，要不斷革新網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文化，建立以優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文化為主的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言道德教育體系，不僅可以引導(dǎo)廣大網(wǎng)民自覺(jué)抵制不文明的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，還可以豐富他們的精神世界，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新。

【本文為2013年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“信息化視閾下高校思想政治教育有效性提升路徑研究”（編號(hào)：2013SJB710021）階段性成果】

注釋：

①徐紫儀：《網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范與矯正策略探析》[J]，《科教導(dǎo)刊（中旬刊）》，2013年第1期

②楊海英：《青少年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范與網(wǎng)絡(luò)德育話語(yǔ)的重構(gòu)》[J]，《教學(xué)與管理》，2013年第6期

③Ao Yongchun， Chen Chun columnnetwork specification language and thespread of anomie [J] ideological and politicaleducation research， 2013，01 （33）

④王健 張聰：《網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范問(wèn)題分析及對(duì)策》[J].

⑤Zhang Jianping， Liu Bo Chinesenetwork standardization issues of language [5][J] Hubei University of Technology， 2009，06（11）

篇7

大量的社會(huì)流行語(yǔ)能夠介入學(xué)生作文，學(xué)生喜歡運(yùn)用，主要有三方面的原因：

1.對(duì)“創(chuàng)新”思想的片面理解和對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范的抵觸情緒，增強(qiáng)了學(xué)生吸收社會(huì)流行語(yǔ)的愿望。

2.影視文化、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和當(dāng)代濃厚英文學(xué)習(xí)氛圍的影響。隨著影視文化、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起，它們?cè)谪S富文學(xué)樣式的同時(shí)也帶來(lái)了詞匯、語(yǔ)法的變異。

3.社會(huì)流行語(yǔ)大量介入學(xué)生作文，反映了學(xué)生趨時(shí)求異的心理。

二、大量社會(huì)流行語(yǔ)介入學(xué)生作文的利弊

“有文采”，是好作文在語(yǔ)言上的一個(gè)要求。從這個(gè)角度來(lái)看，部分社會(huì)流行語(yǔ)進(jìn)入學(xué)生作文，確實(shí)可使文章語(yǔ)言形象生動(dòng)，充滿活力。

1.一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)、廣告語(yǔ)以及傳統(tǒng)用語(yǔ)等被學(xué)生賦予新的內(nèi)涵，引入作文，不僅增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力，而且使文章語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，回味無(wú)窮。如，把廣告語(yǔ)“我們一直在努力”引入作文，就展示了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，“天天去，早請(qǐng)示，晚匯報(bào)”這種本來(lái)含有莊嚴(yán)感的政治用語(yǔ)，在作文中引用，也產(chǎn)生了一種詼諧幽默的效果。

2.有些社會(huì)流行語(yǔ)，學(xué)生引入作文，很大程度上是作為學(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，學(xué)生以之表述心志。比如，學(xué)生對(duì)崇敬的人常會(huì)來(lái)一句“世界因你而精彩”，這種引用可以說(shuō)是一種語(yǔ)言藝術(shù)，取得千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)法言明的效果。受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)格影響，學(xué)生作文中許多詞匯意義也得到了拓展和延伸，這在客觀上對(duì)孩子創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)產(chǎn)生了很大益處。

當(dāng)然，中學(xué)生對(duì)社會(huì)流行語(yǔ)并不能有明確的理性認(rèn)識(shí)，大量的社會(huì)流行語(yǔ)進(jìn)入作文所產(chǎn)生的負(fù)面影響已越來(lái)越明顯。

1.學(xué)生對(duì)明知違反語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)則的用語(yǔ)也不愿糾正，甚至有意為“標(biāo)新立異”而出錯(cuò)，致使語(yǔ)言表達(dá)粗俗化，不中不西。如：“他這個(gè)野人，這次考試居然囊括各科第一。”

2.把“廢物”撿來(lái)當(dāng)時(shí)髦，視一些品位低俗的社會(huì)流行語(yǔ)為“新潮”，片面求異，以為“求異”就是有“個(gè)性”，如，用“恐龍”來(lái)稱呼相貌丑的同學(xué)，開(kāi)口“哇塞”，閉口“真爽”，這種種表現(xiàn)，不僅造成學(xué)生的不良思想傾向，而且在一定程度上為不規(guī)范的語(yǔ)言推波助瀾。

三、規(guī)范作文中的社會(huì)流行語(yǔ)

寫作是學(xué)生生活的反映，寫作語(yǔ)言不能一味拒絕社會(huì)流行語(yǔ)，但對(duì)社會(huì)流行語(yǔ)完全吸收，也是一種極大的危害。因此，我們一方面大力提倡恰到好處地引用生活中鮮活的社會(huì)流行語(yǔ)，另一方面，我們也要對(duì)學(xué)生作文中的社會(huì)流行語(yǔ)仔細(xì)考察，引導(dǎo)學(xué)生從文章的表情達(dá)意，從社會(huì)的道德規(guī)范和人們的審美感受等多種角度出發(fā)來(lái)全面認(rèn)識(shí)社會(huì)流行語(yǔ)，力求使學(xué)生能自覺(jué)抵制粗俗化的社會(huì)流行語(yǔ)。下面談幾點(diǎn)我們的思考：

篇8

也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始，流行語(yǔ)成為了人們的生活文化元素，比如當(dāng)下流行“馬上”：馬上結(jié)婚、馬上有房、馬上升值，還有不久前流行的“那些年……”“點(diǎn)贊”“正能量”“致青春”“小伙伴們”“甄體”“白富美”“私人訂制”“土豪”……套用電影《大腕》里面的一句臺(tái)詞：“嘿，要是不說(shuō)兩句流行語(yǔ)，你都不好意思和人打招呼。”

流行語(yǔ)是一個(gè)時(shí)代的烙印。一個(gè)時(shí)代，就有一個(gè)時(shí)代最時(shí)髦的語(yǔ)言。流行語(yǔ)最貼切地反映著時(shí)代的變遷，是社會(huì)生活面貌的晴雨表。報(bào)紙上和人們口中的詞匯，隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)都會(huì)發(fā)生很大的變化。哪里的社會(huì)生活活躍，哪里就有流行語(yǔ)出現(xiàn)。在21世紀(jì)初，9?11、本?拉登、申奧成功、入世、WTO、翠花上酸菜、出線、QQ、反恐、Flash是當(dāng)時(shí)最流行的詞語(yǔ)。可是，如果時(shí)間上溯到20世紀(jì)90年代中后期，那時(shí)最流行的詞匯則是：下崗、抗洪、再就業(yè)、泰坦尼克、哇噻、帥呆了、美女作家、黑哨、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、打假、郵購(gòu)、網(wǎng)購(gòu)、競(jìng)拍等詞語(yǔ)。90年代股市興起之初，群眾廣為關(guān)注，于是就有一批與股市有關(guān)的流行語(yǔ)產(chǎn)生并流行開(kāi)來(lái)，如“牛市”“套牢”“吊籃頭”“接盤”“割肉”“跌停板”等。到90年代市場(chǎng)放開(kāi)以后，“黑市”“議價(jià)”則被“跳蚤市場(chǎng)”“大賣場(chǎng)”“廣場(chǎng)”“跳樓價(jià)”“起板價(jià)”等取代。

詞語(yǔ)作為一種符號(hào)，是客觀現(xiàn)象在人們頭腦中的抽象反映，社會(huì)及其環(huán)境的發(fā)展和變化促成了語(yǔ)言的發(fā)展和變化。詞匯對(duì)社會(huì)發(fā)展的依附性和共變性告訴我們，無(wú)論歷史上的哪一個(gè)社會(huì)階段，都會(huì)產(chǎn)生反映該社會(huì)特點(diǎn)和文化狀態(tài)、有著鮮明時(shí)代烙印的流行語(yǔ)。這些詞匯，就像一顆顆遺失的琥珀，一塊塊鮮活的化石，忠實(shí)地記錄著歷史。

當(dāng)代社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，人們的語(yǔ)言也更加豐富多彩。我們的生活多元化了，我們的時(shí)代語(yǔ)匯也變得五光十色，呈現(xiàn)出更加豐富多彩的姿態(tài)。特別是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，加速了信息的傳播，拉近了人與人之間的距離，越來(lái)越深刻地影響著人們的生活。一批網(wǎng)絡(luò)相關(guān)用語(yǔ)也流行開(kāi)來(lái)，“曬客”“換客”“威客”“博客”都是基于網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的，而房?jī)r(jià)的提升、信用卡的流行也相應(yīng)誕生了“房奴”“卡奴”一族……

2008年新年伊始，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)便開(kāi)始在各大搜索引擎排名直線上升，網(wǎng)友的語(yǔ)言中也出現(xiàn)了眾多的新鮮詞匯，像“很好很強(qiáng)大”“很黃很暴力”等。“香車、豪宅”是不少人追求財(cái)富的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在汽車大量進(jìn)入普通百姓家庭的今天，購(gòu)置“香車”后的煩惱與“心痛”也與日俱增。于是，“買車時(shí)有點(diǎn)心動(dòng)，開(kāi)車時(shí)有點(diǎn)心痛”也就擠進(jìn)流行語(yǔ)當(dāng)中。

葛大爺?shù)母阈Ρ臼逻€真不是吹的。在《命運(yùn)呼叫轉(zhuǎn)移》中，葛大爺扮演一個(gè)山區(qū)農(nóng)民，村里不孕的丈夫怯生生地問(wèn)“那我晚上再試試”時(shí)，葛優(yōu)一本正經(jīng)緩緩地說(shuō)出仨字――“我看行”，瞬間全場(chǎng)觀眾笑噴。而葛優(yōu)隨后為中國(guó)移動(dòng)神州行打的那句廣告詞“神州行，我看行”又再次輕松地讓所有觀眾噴飯。

“今晚別喝酒了，我請(qǐng)你們?nèi)ゴ蛴鹈颍瑘?chǎng)地已經(jīng)預(yù)訂好了！”晚上7點(diǎn)半，在某機(jī)關(guān)單位上班的林先生與十幾個(gè)朋友走進(jìn)了市區(qū)的一家羽毛球館。館內(nèi)場(chǎng)地爆滿，眾人揮汗如雨。如今正是中國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)最紅火的時(shí)候，于是“請(qǐng)人吃飯，不如請(qǐng)人流汗”成為時(shí)下人們的流行語(yǔ)。

房?jī)r(jià)指數(shù)、股價(jià)指數(shù)、推薦指數(shù)、人氣指數(shù)、天氣舒適度指數(shù)、安全指數(shù)……這些看似枯燥無(wú)味的數(shù)據(jù)，卻成了很多老百姓的經(jīng)濟(jì)生活“顧問(wèn)”。“指數(shù)”以前只是在報(bào)告文件中出現(xiàn)的生硬數(shù)字，如今已漸漸滲透到人們的生活中。它們就像一個(gè)個(gè)風(fēng)向標(biāo)，顯示著生活中的種種動(dòng)態(tài)信息。由于指數(shù)能轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益，因此許多人在指數(shù)上動(dòng)起心思來(lái)。“今天，你看指數(shù)了嗎”也流行開(kāi)來(lái)。

漢語(yǔ)的“組詞”能力實(shí)在可觀，同樣的意思，在不同時(shí)代，中國(guó)人會(huì)有不同的與時(shí)俱進(jìn)的表達(dá)方法。蟑螂不叫蟑螂，叫小強(qiáng)；什么不叫什么，叫蝦米；歌迷不叫歌迷，叫粉絲；羨慕不叫羨慕，叫流口水；尷尬不叫尷尬，叫汗；不喜歡不叫不喜歡，叫吐……再比如：失業(yè)，在上世紀(jì)80年代，那叫“待業(yè)”；90年代國(guó)企大調(diào)整階段，那叫“下崗”；現(xiàn)在，大學(xué)生找不到工作，又叫“待崗”。原來(lái)叫“扒分”，當(dāng)下叫“拉米”；原來(lái)叫“放血”，現(xiàn)在叫“割肉”；原來(lái)有“大興”，現(xiàn)在稱“大卡”；原來(lái)叫“純情少男”，現(xiàn)在叫“原始股”。

馬年春節(jié)期間，“馬上有錢”“馬上有福”“馬上有對(duì)象”等“馬上”語(yǔ)充滿手機(jī)簡(jiǎn)訊，簡(jiǎn)潔明快的“馬上有一切”更是備受青睞。這類祝福語(yǔ)的確寄托著大家對(duì)新一年的美好期盼，但仔細(xì)一想，不免有些好笑――“馬上”就能有一切嗎？“馬上體”盛行，實(shí)際上反映了當(dāng)今社會(huì)人們的浮躁心態(tài)。多年來(lái)，急功近利的“馬上”觀念滲入人類的靈魂，一些人做事急于求成，重結(jié)果，輕過(guò)程，缺乏堅(jiān)守的恒心和堅(jiān)忍不拔的毅力。GDP上去了，但霧霾來(lái)了，生態(tài)環(huán)境每況愈下；食品豐富了，但地溝油、三聚氰胺、毒大米等頻頻出現(xiàn)，食品安全問(wèn)題日益突出；到處旅游，但無(wú)心欣賞人文風(fēng)景，僅僅滿足于旋風(fēng)般到此一游和瘋狂購(gòu)物。

有的人使用流行用語(yǔ)是因?yàn)橛X(jué)得好玩，有的人是覺(jué)得這么說(shuō)話酷，有的人是出于諷刺。最不可取的態(tài)度是他覺(jué)得這么說(shuō)能顯示他有文化，能顯示他“知道”現(xiàn)在流行什么。

有人說(shuō)，這是一個(gè)沒(méi)有文化的年代。就像是第一個(gè)把美女比喻成花的是天才，第二個(gè)這么說(shuō)的是庸才，如果第三個(gè)人還這么說(shuō)那就是蠢才了，連上幼兒園的小孩都知道學(xué)別人說(shuō)話是可恥的，流行語(yǔ)套用一下還行，如果用多了，就沒(méi)意思了。

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所謂校園流行語(yǔ)，它是校園文化的一種載體，是指在校園里廣泛盛行和使用的語(yǔ)句，是現(xiàn)代中學(xué)校園文化的真實(shí)反映。它除了具有一般流行語(yǔ)的共性外，還有標(biāo)新追奇、幽默詼諧、簡(jiǎn)潔生動(dòng)等特點(diǎn)。

近幾年，隨著流行語(yǔ)的熱傳，這些能反映中職生特殊的心理特點(diǎn)、體現(xiàn)校園文化的校園“語(yǔ)言密碼”出現(xiàn)在學(xué)生的作文中，出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，出現(xiàn)在課外學(xué)生的交談中，這些語(yǔ)言有些新穎生動(dòng)，給中職生枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了些許樂(lè)趣，豐富了校園文化；但有些低俗不雅，給學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響，對(duì)中職生正確價(jià)值觀的形成有著錯(cuò)誤的引導(dǎo)。校園流行語(yǔ)的產(chǎn)生、發(fā)展和運(yùn)用越來(lái)越引起我的關(guān)注和思考，作為語(yǔ)文教師，我認(rèn)為我們有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生正確使用校園流行語(yǔ)，讓文明語(yǔ)言之花綻放在校園內(nèi)外。

一、樹(shù)立語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)，倡導(dǎo)文明用語(yǔ)

“正確理解和使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)和目標(biāo)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人類文明程度越來(lái)越高，對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的要求也越來(lái)越高，樹(shù)立語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)，使用文明用語(yǔ)是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的最基本的素養(yǎng)。

流行語(yǔ)的發(fā)展前途有兩種：一是消失，即在使用過(guò)程中慢慢地被淘汰；二是被接納，進(jìn)入一般詞匯，成為現(xiàn)代漢語(yǔ)體系中的新元素。我們要留心當(dāng)下校園流行語(yǔ)，對(duì)于那些積極向上、富有幽默性的、發(fā)人深省的語(yǔ)言，我們沒(méi)有必要扼殺，可以順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)，有時(shí)候還可適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生接受并合理使用。（比如“給力”一詞）當(dāng)然，對(duì)于那些低俗不堪、諷刺挖苦，給人負(fù)面影響的詞，我們要認(rèn)真分析，適當(dāng)指導(dǎo)他們用健康積極的心態(tài)去面對(duì)，自覺(jué)抵制不良影響。

二、重視網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，提高辨別能力

信息現(xiàn)代化已經(jīng)改變了我們的學(xué)習(xí)和生活，現(xiàn)在的學(xué)生“將信息時(shí)刻掌握在手”，每人一部智能手機(jī)，隨時(shí)隨地上網(wǎng)瀏覽獲取信息。中職生模仿力強(qiáng)，對(duì)外界新鮮事物接受快，傳播也快，但他們的辨別能力和控制能力卻比較差，對(duì)自己的言行控制力也較弱，他們往往對(duì)那些符合他們的心理，好玩有趣的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)全盤吸收，不管其好其壞都在互相交流，以顯他們的幽默感和時(shí)尚感。

綜上所述，加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)也迫在眉睫，提高學(xué)生的辨別能力也尤顯重要。首先，我們要以思想道德教育為主渠道，引導(dǎo)中職生樹(shù)立良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)處理好大節(jié)與小節(jié)之間的關(guān)系，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”從而提高學(xué)生的選擇能力，自覺(jué)抵制不良信息。其次，加強(qiáng)監(jiān)管，使家庭、社會(huì)與學(xué)校共同努力，營(yíng)造綠色網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，提高學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的道德水平，提高其對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化信息的辨別力，促進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)人”的健全人格現(xiàn)代化。這樣，在思想源頭上提高了中職生的辨別能力，他們會(huì)有選擇地吸收健康的流行語(yǔ)，從而運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中來(lái)。

三、創(chuàng)設(shè)文明語(yǔ)言環(huán)境，提升語(yǔ)言品味

如何創(chuàng)設(shè)文明優(yōu)雅的語(yǔ)言環(huán)境，提升中職生的語(yǔ)言品味，我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

1.在語(yǔ)文課堂上，注重提高學(xué)生品味美之語(yǔ)言的能力

語(yǔ)文課堂教學(xué)可以說(shuō)是學(xué)生學(xué)習(xí)和品味語(yǔ)言的前沿陣地，是加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練的重要途徑，是學(xué)生正確理解和使用語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，我采用的是“讀中品，品中悟”的方法，以誦讀為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生感知語(yǔ)言的能力；扣住語(yǔ)境，揣摩賞析，培養(yǎng)學(xué)生品讀語(yǔ)言的能力；以課內(nèi)語(yǔ)言素材為依托，培養(yǎng)學(xué)生積累語(yǔ)言的習(xí)慣。

2.在課外學(xué)習(xí)中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生積累美之語(yǔ)言的習(xí)慣

古人云：“不積小流，無(wú)以成江海。”厚積薄發(fā)，積累是學(xué)好語(yǔ)言的基礎(chǔ)。課外的閱讀積累是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，運(yùn)用課堂上的“精讀”品味語(yǔ)言的方法，結(jié)合自己的閱讀喜好展開(kāi)廣泛的“博覽”，在讀中品，讀中思，從而鍛煉了自己的語(yǔ)言思維能力。大量?jī)?yōu)美詞段的背誦記憶，豐富了個(gè)體的語(yǔ)言，在不斷積累的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生積累美之語(yǔ)言的習(xí)慣。

3.在綜合活動(dòng)中，強(qiáng)化鍛煉學(xué)生運(yùn)用美之語(yǔ)言的意識(shí)

學(xué)習(xí)、積累的最終目標(biāo)是為了運(yùn)用，除了常規(guī)的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”能力訓(xùn)練之外，我們還可以通過(guò)多種有趣的活動(dòng)充分鍛煉學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。在課堂上，教師可以根據(jù)文本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生以多種方式朗讀、表演、遷移訓(xùn)練等；在課堂外，教師可以開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，如演講比賽、經(jīng)典古詩(shī)文朗誦大賽、話劇表演等，也可以組織詩(shī)社、文學(xué)社之類的社團(tuán)，提高學(xué)生的興趣，使其積極參與，在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，學(xué)好、運(yùn)用好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

俗話說(shuō)：“環(huán)境造就人。”通過(guò)以上幾個(gè)方面的努力，在校園內(nèi)形成了優(yōu)雅高尚的語(yǔ)言環(huán)境，那些低俗不雅的校園流行語(yǔ)失去了滋養(yǎng)它的土壤，自然而然地就會(huì)在不知不覺(jué)中慢慢消失；而那些充滿情趣、積極健康的校園流行語(yǔ)，則給語(yǔ)言大家庭注入了新鮮時(shí)尚的血液，豐富了校園內(nèi)外的文化。

篇10

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特點(diǎn)包括：形象、新穎、便捷等，這種特性使得網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)深受學(xué)生群體的歡迎。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)生動(dòng)形象，表現(xiàn)內(nèi)容具有彈性，想象空間開(kāi)闊，豐富了校園話題的內(nèi)容，增加了交流過(guò)程中的趣味性。但由于其產(chǎn)生的環(huán)境文化素質(zhì)參差不齊，加之網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性，學(xué)生在使用過(guò)程中就不可避免的產(chǎn)生了許多負(fù)面問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言使用的規(guī)范性造成影響,表現(xiàn)如下。

1、隨意更改詞性。

在學(xué)校里經(jīng)常有學(xué)生因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)潮流的影響下，混淆了許多詞義。例如“套牢”本來(lái)是適用于股票行業(yè)的專業(yè)用語(yǔ)，意思是“因?yàn)楣善眱r(jià)格下跌，使得買入的股票滯留在手里”，卻經(jīng)常被學(xué)生用來(lái)形容某些較為繁重的負(fù)擔(dān)。

2、不合理地打亂句子結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法有著非常嚴(yán)密的格式，必須講究一句話中詞語(yǔ)的相互搭配關(guān)系。可是學(xué)生們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)時(shí)經(jīng)常忽略這些，甚至有的為了追隨潮流故意破換語(yǔ)法的搭配。例如他們受影響，經(jīng)常說(shuō)“吃個(gè)飯先”，這就話中就把狀語(yǔ)后置了。還有他們?cè)谑÷跃涞氖褂蒙希瑒t把“你在宿舍嗎？”省略為“宿？”這種形式。這種毫無(wú)原則的省略，是對(duì)句子結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重破壞。

（二）對(duì)學(xué)生思維模式的影響

大家都知道，語(yǔ)言和思維之間，有著相互影響，相互促進(jìn)的關(guān)系。語(yǔ)言作為思維活動(dòng)的載體而存在，和思維發(fā)生相對(duì)作用。一個(gè)人的語(yǔ)言能力通常會(huì)影響到自己的思維模式。在實(shí)際交往中，需要學(xué)生正確掌握兩種標(biāo)準(zhǔn)，分別是口語(yǔ)交際詞匯和語(yǔ)法準(zhǔn)則，就可以慢慢給思維賦予邏輯性。但如果學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的影響比較深，他們的思維邏輯就容易產(chǎn)生混亂。比如部分學(xué)生因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的影響，過(guò)分的自我，以自我為中心，忽略甚至不尊重別人的感受。除此之外，因?yàn)槿说乃季S一般具有深刻性、廣泛性、靈活性和敏捷度四個(gè)特點(diǎn)，現(xiàn)在的學(xué)生們由于處在一個(gè)多媒體的時(shí)代，深刻性的思維本來(lái)就差，對(duì)于問(wèn)題的思考不夠全面，一定要多加培訓(xùn)和提高有深刻性的思維。但是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大多比較膚淺，思維特征方面的深刻性就比較差，因此影響學(xué)生提高思維深刻性。

（三）對(duì)學(xué)生道德意識(shí)的熏染

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)比較開(kāi)放，自由度也比較高，其內(nèi)容就可能出現(xiàn)庸俗，淺薄的東西。由于學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀還不完善，對(duì)于問(wèn)題的看待不夠全面，受網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的影響，極易對(duì)社會(huì)的主流的價(jià)值觀和是非標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生懷疑甚至否定。這對(duì)于學(xué)生良好道德意識(shí)的產(chǎn)生了造成了不好的影響，可能使他們的人生誤入歧途。

二、從語(yǔ)文教學(xué)出發(fā)提出相應(yīng)對(duì)策

（一）更新教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)具有很強(qiáng)的娛樂(lè)趣味性，對(duì)學(xué)生群體有很強(qiáng)的吸引力，因此削減了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。所以語(yǔ)文教師應(yīng)該通過(guò)對(duì)教學(xué)理念，教學(xué)方式的改良，吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣學(xué)生才能把精力集中在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上。例如在進(jìn)行應(yīng)用文寫作的教學(xué)中，教師可以突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改為情景模式教學(xué)法，讓學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用的氛圍下完成練習(xí)，從而提升應(yīng)用文寫作能力，并且可以深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的力量，取得完成任務(wù)的成就感。

（二）親近傳統(tǒng)經(jīng)典，提高審美情趣

我國(guó)有著悠久的歷史和傳統(tǒng)經(jīng)典文化，這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的文化精髓。教師的責(zé)任就是讓學(xué)生體會(huì)到這種文字本身的美感，感悟經(jīng)典，抵御網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的不良影響。在教導(dǎo)學(xué)生之前，教師首先要具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，并對(duì)于經(jīng)典文學(xué)有這一定的賞析能力，在激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)的興趣時(shí)言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好。在教學(xué)過(guò)程中，可以采用誦讀這一形式，讓學(xué)生感悟經(jīng)典的意蘊(yùn)。例如教師通過(guò)解讀《水調(diào)歌頭》，親自誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞的意境，體會(huì)別樣風(fēng)情，讓學(xué)生領(lǐng)略作者那份感情。當(dāng)學(xué)生受到這些經(jīng)典的洗禮之后，他們的審美觀念自然就向更高點(diǎn)進(jìn)步了。

（三）結(jié)合學(xué)校和社會(huì)的教學(xué)，建立一套體系

學(xué)校通過(guò)考試，依照成績(jī)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生去考一些專業(yè)技能方面的證書(shū)，并予以獎(jiǎng)勵(lì)，比如普通話職業(yè)等級(jí)證書(shū)、秘書(shū)職業(yè)資格證書(shū)等，最后把這兩方面結(jié)合起來(lái)。這樣既可以縮小理論知識(shí)與就業(yè)需要的差距，又使學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。

（四）進(jìn)行課程研發(fā)，深化課程改革

教育就是以就業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，為社會(huì)的需要培養(yǎng)相關(guān)人才。教育要發(fā)揮出這樣的作用，因此課程的改革和研發(fā)就尤為重要。在進(jìn)行改革和研發(fā)的時(shí)候，就要以這一目標(biāo)為基礎(chǔ)，進(jìn)而構(gòu)建合理的應(yīng)用體系，把提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)放在第一位，貫徹一切都為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而服務(wù)的意識(shí)。讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為以后工作服務(wù)這一意識(shí)，加強(qiáng)相關(guān)能力的學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生將來(lái)的就業(yè)產(chǎn)生不可替代的影響力。