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幼兒德育的重要性模板(10篇)

時間:2023-07-18 16:26:51

導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇幼兒德育的重要性,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

幼兒德育的重要性

篇1

一、德育教育有利于推動幼兒全面發展

幼兒全面發展包含智力、品德、身體、性格、情感等多個方面的發展,性格、品德在幼兒發展過程中處于重要地位。好的性格、品德對個體實現全面發展,將產生重要影響。根據國內外的研究資料顯示,一個人智力發展水平再好,也不一定能取得成功,而那些成功的人也不全是聰明,但具有好的性格與品質。比如誠實守信的優良品質、好的自我控制能力、堅韌的意志力、樂觀的性格等等,正因為非智力性因素讓其漸漸走向成功。但是,這些好的品質與性格需要從小來進行培養,幼兒時期是性格養成的關鍵期,假如幼兒從小就獲得好的德育教育,讓其思維、觀察、感知、注意、記憶等多個方面處于活動狀態,承受一定的挫折與困難,提升自我抗挫折、抗壓力能力。

與此同時,良好的德育品質,也是實現幼兒個性發展的心理力量,調動起本身主觀能動性,積極參與各類活動,學會與同學交往技巧,實現幼兒各個方面健康發展。性格在人的個性方面非常重要,是勤奮、情緒等多個方面特點所構成。好的性格是幼兒成長的心理力量。性格的理智特點可以讓幼兒在感知方面能根據自身需求,去感受事物,不容易受到外界刺激的干擾,形成好的注意力與注意品質;思維方面提出問題,并積極思考。好的性格,能讓兒童在智力與體力方面實現鍛煉。活潑的性格能激發主觀能動性,讓幼兒參與各方面活動,實現幼兒多方面發展。幼兒已經呈現出某些特點,并在和幼兒接觸過程中慢慢養成,因此,很有必要關注幼兒性格。由此可見,對幼兒實行德育教育,有利于推動幼兒全面發展。

二、德育教育有利于加快幼兒的社會化進程

社會化本身是一種歷程,是從懵懂的生物個體,通過群體文化的學習、逐漸承擔社會角色,形成個性,不斷融入社會的一個過程。幼兒的社會化是在幼兒園學習過程中,對幼兒加以引導與教育,擯棄丑惡行為,接受真善美的理念,提升幼兒辨別是非的能力,使得情感、意識以及行為等多個方面能有效應對客觀環境所造成的消極影響,掌握在與人交往的過程中,掌握待人接物、做事的基本規范,減少“問題兒童”的出現概率。

三、德育教育有利于培養獨生子女的情商

獨生子女政策的逐漸推行,幼兒教育問題引發社會的廣泛關注。獨生子女在身心發展方面呈現出任性、粗暴、約束等行為,雖然智力方面呈現出較大優勢。這是由于家長包辦一切,安排到位,大大挫傷了幼兒的獨立性與積極性,讓幼兒逐漸產生了依賴感,自理能力進一步降低;家長對幼兒行為不能進行限制,往往任由小孩處理,到處進行妥協,導致幼兒缺少自制力,讓幼兒養成了任性性格。目前,獨生子女家庭教育、家庭環境方面的一些不利因素,使得德育在獨生子女家庭教育中處在薄弱環節。剛進入幼兒園的幼兒往往會出現習慣、品德上的不良問題,在幼兒園開展德育教育時,幼兒園教育需要充分結合時下幼兒家庭教育的一些實際特點,對家長開展全面宣傳,開展廣泛性合作。幼兒的可塑性非常強,在克服自身的缺點,養成良好的品德以及性格方面,展現出好的操作性及效果。

四、德育教育有利于實現幼兒健康成長

從目前的情況來看,幼兒大部分是獨生子女,獨生子女教育問題受到人們的廣泛關注。按照相關部門針對獨生子女開展的調研表明,智力情況與身體狀況說明,雖然在智力方面表現出一定的優勢,但是在思想品德等多個方面卻顯得不如意。比如,家庭生活上的過分溺愛與觀照,導致幼兒養成嬌生慣養的壞習慣。家長的長期溺愛以及缺少理智性的道德教育,導致幼兒產生了不良的行為習慣和道德品質。因為是家里的獨生子女,家里的玩具、圖畫書等都是他自己所有,不需要和別人一起分享,養成“自我為中心”的性格特征。再加上家長在家里過分的寵愛孩子,所有事情都是替孩子包辦,幼兒的獨立性與積極性下降。再加上父母對幼兒的一些行為過分的放縱,處處滿足幼兒,導致幼兒的自控能力進一步下降,形成了任性的性格,養成了不良的習慣。因此,在幼兒教育階段,開展德育教育,有效糾正幼兒的不良行為,利于其健康成長。

總之,重視幼兒德育教育,是我國自古以來的傳統。幼兒處在人生發展的初始階段,在幼兒園教育中,加強幼兒德育教育,既有利于加快幼兒的社會化進程,又有利于推動幼兒全面發展,還有利于實現幼兒健康成長,更利于培養獨生子女情商,對提升幼兒教育整體水平具有重要意義。

參考文獻:

篇2

實施德育教育,培養幼兒良好的行為習慣,要在教師平時瑣碎而細小的工作中,不斷引導培養和強化,在幼兒的一日生活中常規好壞直接關系到幼兒的成長和教師組織一日活動的質量,沒有好的常規就無法形成好的行為習慣,常規培養是幼兒教育活動中不可忽視的一部分。在日常工作中我們發現,有些孩子做事穩重很有條理,但也有些孩子做事沒有頭緒,毛巾亂放,入廁擁擠,書包零亂,吃飯挑食,早晨入園后不洗手就用餐等等。就這樣一些問題我們開展了個別教育和集體教育,通過一些活動引導幼兒分清哪些是正確的哪些是錯誤的,培養幼兒形成良好的習慣,使幼兒身心得到健康的發展。

二、環境布置滲透德育教育

《幼兒園教育指導綱要》明確指出萌發幼兒愛祖國、愛家鄉、愛集體、愛科學的情感,培養幼兒誠實自信、好問、友愛勇敢的行為,我們在園內的走廊、過道、活動室、洗手間、臥室、飯廳的各個環境中都滲透著德育教育的內容,是一種無聲教育,對幼兒是一種很大的影響,如京劇臉譜、祖國在我心中、可愛的家鄉內蒙古、節約用水、龜兔賽跑、高高興興上幼兒園等等。環境教育作為一種工具輔助教師進行道德情感和道德認識的教育,讓幼兒熟悉可愛的家鄉,熱愛自己的祖國,了解京劇是我們的國粹,從而自然激發幼兒愛祖國、愛家鄉的真情實感,在他們幼小的心靈中播下愛國的種子,從而潛移默化受到了愛國主義教育,使孩子們在環境中不知不覺地受到啟發。

三、利用生活中的節假日對幼兒進行德育教育

情感是認知的動力,使幼兒獲得對人對事的正確認識態度,因此我們在節日來臨之際開展教育活動,如三八婦女節對幼兒進行愛媽媽、奶奶、姥姥的教育活動,教育幼兒了解媽媽的辛苦,學會感恩,端午節、中秋節、春節等節日給幼兒講民俗故事,讓幼兒了解風土人情和風俗習慣,強化幼兒的民族自豪感,傳承中華民族的優良傳統。在國慶節、建軍節、黨的生日對幼兒進行愛國愛黨愛軍教育,引發他們用心去體會什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,用心去感受正義,從而達到教育的目的。

四、游戲中對幼兒進行德育教育

游戲是幼兒最喜愛的一種活動,也是培養幼兒良好道德行為習慣的重要形式,在游戲中,教師可根據目標設計各種動態的區角活動,在幼兒開展游戲時教師要培養幼兒與人交往的能力,觀察幼兒游戲中,真實的品德行為表現,抓住時機,以自己的言行示范,教育幼兒學會忍讓,有責任心、有同情心、團結友愛、不獨自占有,知道幼兒園玩具是共享的,需要玩別人的玩具要征得他人的同意,懂得謙讓,不爭、不搶,采用寓教于樂形式,把教育內容納入游戲活動之中。

五、在語言環境中滲透著德育教育

幼兒在園時大部分時間是和老師、同伴在一起,幼兒的文明舉止和禮貌待人等行為,是在良好的環境中形成的,從幼兒入園我們的教師就主動與幼兒打招呼,向幼兒問好,引導幼兒與同伴打招呼,向老師問好。在開展各項活動時,教師首先注意文明禮貌用語,并教育幼兒不說臟話、粗話,對表現好的幼兒及時表揚,形成文明用語環境。

六、在勞動中培養幼兒學會自己事情自己做

培養幼兒愛勞動的好習慣,應從一日生活做起,幼兒本性活潑好動,善于模仿,做任何事都受情感的制約和興趣的影響,因此,我們在培養幼兒勞動觀念時應盡可能激發他們的興趣,首先鼓勵和支持孩子做力所能及的事情,教師組織幼兒輪流值日,每天為集體做一些力所能及的事,如放椅子、擦桌子、分碗勺、發放玩具及學習用品等等,使每個幼兒都有勞動的機會,在做的過程中及時表揚做得好的幼兒,以影響他人,開展自我服務競賽活動,豐富自然角,幼兒親自動手種植、端土、撒土、澆水,讓孩子從中體驗勞動的快樂,都有成就感。

七、德育教育在安全活動中的重要性

首先對教師進行安全教育,提高教師的安全意識,把安全工作放在首位,在幼兒園開展豐富多彩的安全教育活動。根據不同年齡,通過錄像、圖片、情景劇、講故事,讓幼兒了解交通規則、安全自救,讓幼兒不隨便跟陌生人走,不吃陌生人的東西,牢記家庭住址及電話號碼和父母的姓名,教育幼兒怎樣避免危險,增強幼兒的自我保護意識,幫助幼兒形成良好行為習慣,經常給幼兒講解防止意外傷害,知道周圍哪些地方能去、哪些地方不能去,提高幼兒的自我保護能力。

篇3

一、問題提出

德育是教育中最古老的話題之一,歷來被人們所關注,尤其是在素質教育已成為主旋律的今天,德育更應該引起人們的高度重視。幼兒正處于一生中的敏感期,是學習做人的奠定期。“三歲看大,七歲看老。”幼兒德育將影響到整個德育工程的質量。幼兒園為什么開展德育教育?如何開展德育教育呢?

二、研究方案

本研究采用案例分析法。

案例一:陳明是一個七歲的幼兒,從沒上過幼兒園,早上要奶奶給他穿衣服,不穿自己就不會了。吃飯奶奶要喂他,不喂就不吃。上完廁所也不懂得洗手。有時奶奶不依他,他就會冒出一句“你這個老太婆,我不喜歡你”。他自理能力、文明禮貌、行為習慣都很差。

案例二:王鵬是一個七歲的幼兒,現在讀大班。每天起床自己穿衣,奶奶要幫他,他就對奶奶說一句話:“自己的事情自己做”在幼兒園很受老師的喜歡,經常主動地與老師打招呼。他是個具有良好的道德品質和生活習慣的好孩子。

三、研究分析

通過案例一、案例二的比較。同一年紀,上過幼兒園和沒上過幼兒園的兩個幼兒他們的德育水平是不同的,從而可以了解幼兒園為什么要開展德育。

1.培養幼兒的社會化發展

道德教育的培養應從培養幼兒的社會化入手,兒童的社會化學習主要學習與人的交往,與社會交往,學習待人接物處事的規范。

2.重視孩子的良好品格行為的養成

上過幼兒園的王鵬在老師的教育下,各方面都比沒上過幼兒園的陳明要強。良好的行為品格習慣的形成應從小培養糾正,使幼兒從小積累經驗,形成一種正確的道德規范和行為。

3.萌發幼兒熱愛祖國的情感

“萌發兒童熱愛祖國的情感”作為幼兒園的主要目標之一。激發幼兒的愛國情感,為自己是祖國的一分子而感到自豪。

四、思考

幼兒是祖國的未來。幼兒園開展德育教育是非常重要的。促進幼兒的德育培養,應從以下幾點開始;

1.抓住日常生活中的小事,隨時隨地進行教育

在日常生活中,根據幼兒的年齡特點,從常規教育入手,使道德教育與生活實踐相結合,針對幼兒接觸過的各種事情,隨時隨地進行教育。我們把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,使幼兒在具體的行為中,逐漸萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣,以及活潑開朗的性格,真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實的基礎。

2.通過各種感官進行德育滲透教育

讓孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透教育,通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標準去認識哪些行為是正確的,哪些是錯誤的,正確處理人際關系及生活中的事情。

3.幼兒園環境創設是培養孩子道德情操、道德認識的重要手段

良好的教育環境有助于幼兒良好品德的形成和發展。幼兒園通過環境的創設與美化、設計來創造適合兒童成長的教育環境,利用環境與兒童相互關系,來誘發和調整改變兒童的行為。

4.德育教育滲透于各領域教學中

我們利用各教學領域教學和游戲進行德育教育。

5.做好家庭、幼兒園、社區之間的相互聯系,做到一致性

如果幼兒園中對幼兒進行正面教育,而家庭則相反,孩子就會迷失方向,無法樹立正確的道德標準。德育教育要全面,正確實施必須加強家園聯系,我們通過家長會、家園聯系冊等,及時傳遞信息,相互溝通。

篇4

從古至今,我國都非常注重培養人的美德,且中華民族素有“禮儀之邦”的盛名。在我國古代典故中,“滴水之恩,涌泉相報”、“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”等故事中,涉及到的每個人物都具有一定的美德,或知恩圖報,或孝順謙讓。因此在進行幼兒教育的過程中,老師需要將這些典故向幼兒們進行講述,讓他們能夠從故事中認識到中華民族美德,并逐漸理解禮儀的含義,這樣就有助于將中華民族的美德不斷的傳承下去。

1.2提升幼兒的交際能力

在幼兒時期,作為交往與交流的橋梁和紐帶,禮儀教育是不可或缺的重要教育內容。只有當幼兒在懂得禮儀的基礎上,其才能與長輩以及同齡人進行更好的交流和溝通。如果一個人不懂禮儀,其給別人的印象分就會大打折扣,同時這也不利于其與他人之間進行友好的相處。古人孔子有言:“不知禮,無以立。”實際上,這句話的意思為:如果一個人不學習禮貌禮儀,則沒有能夠立身的地方。因此可以看出對于人來說,禮儀學習意義非凡。因此幼兒教師需要在特定的環境下,引導幼兒掌握一定的行為舉止,并明白正確的禮儀表達是怎樣的。只有學會尊重他人,自身才能受到他人的歡迎和尊重,因此教師需要在幼兒教育中,積極的促使幼兒與他人之間形成良好的交際關系。

1.3促使幼兒身心獲得健康發展

在幼兒教育的過程中,加強禮儀教育,還能避免現實生活中出現較多的小公主、小皇帝的現象。通過禮儀教育,幼兒就能明白如何感恩,同時促使自己的身心均能獲得健康的發展。大量的研究結果表明,一些青少面誤入歧途,均與其小時候受到的教育具有很大的聯系。并且由于年齡的增長,其自身的惡習沒有獲得良好的改正,從而對身心健康的發展產生了嚴重的影響。因此,在幼兒教育的過程中必須加強禮儀教育,這樣才能促使幼兒的身心獲得更加健康的發展。

2幼兒教育中禮儀教育的實施方法和策略

2.1在幼兒日常生活中融入禮儀教育

在幼兒教育的過程中,一般涉及到很多的日常活動,且每天幼兒們都會開展各種各樣的教學活動。幼兒在參與活動的過程中,其性格的養成也會受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實施禮儀教育,就必須在日常活動中融入一定的禮儀教育。幼兒園的老師首先需要培養幼兒們,形成良好的生活習慣以及衛生習慣。例如飯前便后洗手;吃飯時不能到處張望;睡覺時間不能大聲吵鬧;玩具用完了需要放回原處,并擺放整齊;個人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師,需要向老師問好,如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習慣的逐漸培養,幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習慣。

2.2營造和諧的學習氛圍,組織多樣化教學活動

在幼兒教育的過程中,為了促使禮儀教育獲得有效的實施,幼兒教師還需要將傳統的教學模式加以轉變,并對禮儀教育加強宣傳,同時積極的開展和組織一些內容豐富的特色教學活動,并為幼兒們營造良好的學習禮儀的環境,這樣就能在整個幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如,在禮儀教育實施的過程中,幼兒教師可以通過學校的廣播,增設一些專題內容,來達到宣傳禮儀教育的目的。同時教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項活動,并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們,這樣一來,幼兒就能耳濡目染,逐漸形成良好的文明行為習慣,從而做一個講文明、懂禮貌的好孩子。

2.3在幼兒的整個教育中貫穿禮儀教育

在幼兒教育的過程中,幼兒教師在開展禮儀教育時,還應注意在幼兒的整個教育活動中都貫穿禮儀教育,并且要在開展的各項活動中,將禮儀教育的內容加以融入和滲透,這樣在教學的過程中,幼兒就能對自己的行為自覺的進行約束,同時還能將不良的行為習慣加以改正,從而學會做一個具有良好的行為習慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學活動,或者在參與實踐活動的過程中,幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內容充分挖掘出來,并將禮儀教育的價值充分的體現出來,這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。

2.4通過實踐幫助幼兒鞏固禮儀知識

在禮儀教育實施的過程中,禮儀教育除了進行禮儀知識方面的教育之外,還涉及到加強的實踐性以及操作性內容。因此幼兒教師在進行禮儀教育的過程中,不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識,更重要的是要讓幼兒們加強實踐和操作,這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識和行為。

3總結

綜上所述,隨著社會的進步和發展,人類文明的程度也逐漸提升。而由于時代的發展,社會對于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個學校都需要加強學生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中,也需要采取有效的措施實施禮儀教育,這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識,從而實現自身身心的健康發展。

作者:林慧 單位:福建省仙游縣第二實驗幼兒園

參考文獻:

[1]張琳.禮儀教育在幼兒教育中的重要性及實施方法分析[J].中國校外教育.

[2]傅媛蕾.幼兒園對幼兒進行就餐禮儀教育的意義及方法[J].價值工程,2010(35):176-178.

篇5

中圖分類號:G612 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)27-125-01

幼兒教育是基礎教育的重要組成部分,凡是對心理學有研究的人都知道,0-6歲這一階段的孩子的記憶力是超乎人們想象的,相當于成人的200%,可見幼兒在生理期的大腦發展之迅速。在兒童智力迅速發展的時期,早期教育的作用也特別大,因為智力與教育以及社會環境是密切相關的。

一、幼兒時期是人格健全的關鍵期

1、幼兒教育對人的個性品質形成具有重要意義

幼兒時期,孩子的個性品質開始逐漸形成。這段時期的幼兒的可塑性強,自我評價尚未建立,往往以家長、老師的評價來評價自己。若在這個時期對孩子施以正確的教育和引導,形成良好的個性、品質,對其一生都有重要影響。相反若在這個時期形成一些不好的個性品質和行為習慣,以后就很難改正。

兒童潛在能力遵循一種遞減的規律,即生下來具有100分潛在能力的兒童,如果一出身就進行教育,可以成為具有100分能力的人;若從5歲開始教育,只能成為具有80分能力的人;如果從10歲開始教育,就只能成為具有60分能力的人。若在這個時期內對孩子進行正確適當的早期教育,其效果可想而知。有的家長一天到晚抓孩子不放,管頭管腳,結果孩子還是成績不好,品行不端,。有的家長看上去不那么管孩子,可孩子反而學習成績更好,品行也端正。這是什么道理呢?在這里起著重要作用的主要有兩點:(1)家長自身素質的影響。(2)學習教育和引導

心理學的研究表明,幼兒是接受社會文化教育的最佳的時期,父母只要能做到真正關心孩子的身心健康,努力學習一些教育子女的心理文化知識,那么他們教育子女就能達到一定的最佳水平。倘若家長錯過了教育子女的最佳時期,那么教育孩子的效果就會很差。

2、幼兒時期是性教育的關鍵期

研究表明,3歲左右的孩子,處于一個特殊的性心理發育階段,心理學上稱為“性蕾期”。如果男孩把自己看作是女孩,在打扮、舉止、行為上模仿女孩,就會成為女性化男孩。如果女孩把自己看作是男孩,在打扮、舉止、行為上模仿男孩,那么就會成為男性化女孩,這被稱為性角色畸形。因此,父母應該明確告訴自己的子女,向著自己生理的方面發展、學習,多像父母學習。

3、教師的教育行為是影響幼兒心理健康的重要因素

眾所周知,幼兒教育的內容也是全面的,它包括人的情感、態度、能力、知識、技能等方面的啟蒙教育。《綱要》把它們相對劃分為健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域。其中健康被放在了第一位,對幼兒的健康教育提出了具體要求,幼兒園必須把保護幼兒的身心健康和生命放在首要地位,在重視幼兒健康的同時,還要高度重視幼兒的心理健康。因此,教師需加強學習,提高認識,高度重視。

總之,幼兒是智力開發、人格健全、性教育的關鍵期。在幼兒教育上,主要是引導幼兒正確的思維方式、培養良好的學習心態,來應付以后學習和工作中遇到的困難和挫折。所以,幼兒教育是決定人生命運和幸福的終身大事。

二、對幼兒進行道德品質教育

1、完善課程結構

人的品德是在德育影響下形成的,因此,這種教育影響必須是有目的的、有計劃的、有針對性的。這就需要在一定的結構保證下來實施。幼兒園教育是由小、中、大三個年齡階段構成的連續性教育,這就決定了這一教育的特點:系列的、縱向的發展過程,根據這一特點,可將三年的教育分成多個主題的小階段,某一階段按主題提供某些方面的生活經驗,促進幼兒的全面發燕尾服,在這一過程中,要重點處理好兩個關系。(1)階段與整體的關系。幼兒品質形成是長期積累的結果,要把認識轉化為行動,養成行為習慣,需要經過長期的認識積累和實踐積累,對幼兒的教育影響必須有計劃地貫穿在各年齡段中的各個階段,在三年整體目標下,要做到各年齡班每學期有目標,階段有重點,通過階段目標的實施,以保證總目標的實現。(2)重點與連續的關系。幼兒品質形成不象智育那樣,通過各門課程內容的逐年增加和變換來完成,而是多種品質同在一個階段反復進行著,如遵守紀律、懂禮貌、團結合作、自信心、獨立性等品質的培養往往同時反復進行,逐步提高,呈螺旋形上升,但這并不排除各階段的重點,只有做到重點與連續相結合,良好的品質才能形成和鞏固。

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幼兒教育是基礎教育的重要組成部分,凡是對心理學有研究的人都知道,0-6歲這一階段的孩子的記憶力是超乎人們想象的,相當于成人的200%,可見幼兒在生理期的大腦發展之迅速。在兒童智力迅速發展的時期,早期教育的作用也特別大,因為智力與教育以及社會環境是密切相關的。

一、幼兒時期是人格健全的關鍵期

1、幼兒教育對人的個性品質形成具有重要意義

幼兒時期,孩子的個性品質開始逐漸形成。這段時期的幼兒的可塑性強,自我評價尚未建立,往往以家長、老師的評價來評價自己。若在這個時期對孩子施以正確的教育和引導,形成良好的個性、品質,對其一生都有重要影響。相反若在這個時期形成一些不好的個性品質和行為習慣,以后就很難改正。

兒童潛在能力遵循一種遞減的規律,即生下來具有100分潛在能力的兒童,如果一出身就進行教育,可以成為具有100分能力的人;若從5歲開始教育,只能成為具有80分能力的人;如果從10歲開始教育,就只能成為具有60分能力的人。若在這個時期內對孩子進行正確適當的早期教育,其效果可想而知。有的家長一天到晚抓孩子不放,管頭管腳,結果孩子還是成績不好,品行不端,。有的家長看上去不那么管孩子,可孩子反而學習成績更好,品行也端正。這是什么道理呢?在這里起著重要作用的主要有兩點:(1)家長自身素質的影響。(2)學習教育和引導

心理學的研究表明,幼兒是接受社會文化教育的最佳的時期,父母只要能做到真正關心孩子的身心健康,努力學習一些教育子女的心理文化知識,那么他們教育子女就能達到一定的最佳水平。倘若家長錯過了教育子女的最佳時期,那么教育孩子的效果就會很差。

2、幼兒時期是性教育的關鍵期

研究表明,3歲左右的孩子,處于一個特殊的性心理發育階段,心理學上稱為“性蕾期”。如果男孩把自己看作是女孩,在打扮、舉止、行為上模仿女孩,就會成為女性化男孩。如果女孩把自己看作是男孩,在打扮、舉止、行為上模仿男孩,那么就會成為男性化女孩,這被稱為性角色畸形。因此,父母應該明確告訴自己的子女,向著自己生理的方面發展、學習,多像父母學習。

3、教師的教育行為是影響幼兒心理健康的重要因素

眾所周知,幼兒教育的內容也是全面的,它包括人的情感、態度、能力、知識、技能等方面的啟蒙教育。《綱要》把它們相對劃分為健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域。其中健康被放在了第一位,對幼兒的健康教育提出了具體要求,幼兒園必須把保護幼兒的身心健康和生命放在首要地位,在重視幼兒健康的同時,還要高度重視幼兒的心理健康。因此,教師需加強學習,提高認識,高度重視。

總之,幼兒是智力開發、人格健全、性教育的關鍵期。在幼兒教育上,主要是引導幼兒正確的思維方式、培養良好的學習心態,來應付以后學習和工作中遇到的困難和挫折。所以,幼兒教育是決定人生命運和幸福的終身大事。

二、對幼兒進行道德品質教育

1、完善課程結構

人的品德是在德育影響下形成的,因此,這種教育影響必須是有目的的、有計劃的、有針對性的。這就需要在一定的結構保證下來實施。幼兒園教育是由小、中、大三個年齡階段構成的連續性教育,這就決定了這一教育的特點:系列的、縱向的發展過程,根據這一特點,可將三年的教育分成多個主題的小階段,某一階段按主題提供某些方面的生活經驗,促進幼兒的全面發燕尾服,在這一過程中,要重點處理好兩個關系。(1)階段與整體的關系。幼兒品質形成是長期積累的結果,要把認識轉化為行動,養成行為習慣,需要經過長期的認識積累和實踐積累,對幼兒的教育影響必須有計劃地貫穿在各年齡段中的各個階段,在三年整體目標下,要做到各年齡班每學期有目標,階段有重點,通過階段目標的實施,以保證總目標的實現。(2)重點與連續的關系。幼兒品質形成不象智育那樣,通過各門課程內容的逐年增加和變換來完成,而是多種品質同在一個階段反復進行著,如遵守紀律、懂禮貌、團結合作、自信心、獨立性等品質的培養往往同時反復進行,逐步提高,呈螺旋形上升,但這并不排除各階段的重點,只有做到重點與連續相結合,良好的品質才能形成和鞏固。

篇7

引言

幼兒德育是指對幼兒進行思想道德教育,培養其熱愛祖國,熱愛集體,愛勞動,懂禮貌,誠實守信,自信勇敢,友愛樂觀的優良品質以及形成活潑開朗的性格。幼兒教育是現代教育的重要組成部分,幼兒如同一張白紙,等待我們為他們勾勒,同時幼兒喜歡模仿,有很好的可塑性,在這個時期對其進行德育,可以使其明辨是非、樹立正確的道德價值觀,因而幼兒德育十分重要。

一、幼兒德育教育的意義

品德教育是一個漫長的過程,無論你是幼兒園的小朋友還是高中乃至大學的學生,甚至參加工作的職員,都會受到道德教育,只是在幼兒時期時沒有明確的道德觀,心靈比較純凈,德育的成效明顯,對于高中生已經形成固定的思維模式,德育效果甚微,而且幼兒時期是德育的起始點,是道德形成的基礎。幼兒德育的一個重要目標就是培養良好的行為習慣。有研究表明,行為習慣的形成起始于幼兒時期,而且幼兒時期養成的一些習慣很難改掉,因而加強對幼兒德育在良好習慣和正確道德觀形成方面具有重要意義。

二、新時期幼兒德育教育策略探討

1. 挖掘生活內容,培養幼兒道德潛能

現今道德教育以書本為主,脫離社會和實際,趨于形式化,對于幼兒來說比較抽象,并不能被幼兒接受,取得效果也不是很理想。生活是我們最好的老師,從生活中獲得的經驗和教訓,更能被幼兒理解。比如你在課堂上大談我們要愛國,跟他們講愛國故事,他們只會被故事吸引并不能理解什么是國家,更不要談如何去愛國,相反你可以把范圍縮小到家,縮小到親人,讓他們學會感恩,學會愛,為以后愛國奠定基礎。平時可以做一桌他們愛吃的菜或給他們買玩具,或一起做親子游戲,讓他們感受到愛,并引領他們去愛。也可以在周末帶他們去爬山,鼓勵他們獨立攀爬,培養幼兒堅持獨立的精神。在家要引導幼兒做家務,比如收拾自己的玩具,整理自己的物品,打掃自己的房間,使其養成愛勞動的習慣。總之生活是德育的最佳場所,在這里他們親身參與,親身體會,一些道德觀念更容易被他們接受。我們應挖掘生活內容,把幼兒德育置身于生活中,培養幼兒的道德潛能。

2. 創設良好環境,培養幼兒文明舉止

有人曾提到P=G+E,P是表型,G是基因,E是環境,即一個人的外表乃至行為習慣都是基因和環境相互作用的結果,這充分說明環境在人格和品德塑造過程中的重要性。幼兒喜歡模仿他人的動作,不具備明辨是非的能力,很容易受環境的影響。狼孩就是一個很好的證明,雖然他們具有人的基因但由于他們從小被狼養大,在外表上像人,在行為和心理活動上更像一只狼,也就是說他們從小就有自己是一只狼的認知,并按著這個認知生活。可見環境在幼兒意識形成中的重要性,所以要為幼兒創造良好的環境。在注意規范自己行為舉止做好模范的同時,培養幼兒文明的舉止。

3. 更新認知觀念,培養幼兒自主才能

我們對幼兒的德育,應以培養幼兒的天性為主,而不是讓其被迫地接受我們認為對的道德觀,比如教他們要奉獻要謙讓,而忽略幼兒的權利和本性,他明明對某個玩具十分喜歡,你卻讓他把玩具送給那個哭鼻子的小女孩,并說這是謙讓這是分享,長此以往這個孩子會覺得你不重視他,會自卑。再者幼兒如葉片一樣都有自己的獨特性,我們要根據他們的獨特之處采取不同的策略進行德育,而不是采用固定的模式。幼兒對道德品質的學習是在教師和親人引領下的自主行為,如果缺乏自主性,許多道德觀念都不能被其接受,還會產生逆反心理。相反如果他們是在生活中自己體悟到的,他們就會更加信服,積極踐行,最終養成良好的習慣,形成正確的道德觀。

4. 感受多彩社會,培養幼兒理解思想

人是社會性的,無論你來自偏遠的山區還是來自繁華的城市,你最終都是要走向社會的,所以在幼兒時期就要培養他們對社會生活的認知,感受各種社會角色,以便日后更好地融入社會。我們可以采取角色扮演的方式,模擬日常生活場景,使幼兒體驗社會生活的多姿百態。如玩過家家,讓他們親身感受父母的責任與付出,體會父母的愛;通過扮演商店老板賣東西以及扮演顧客買東西,使其了解買與賣。除了模仿虛擬的場景外,還要讓孩子在現實生活中歷練,比如帶孩子去鄉下采摘果實,使其體會到農民的不易,要節約糧食,帶孩子去敬老院或參加募捐活動,教會他們要有愛心。生活就是人生的大講堂,通過這些活動,他們可以認識到自己的行為對別人的影響,同時體會到別人的行為對自己的影響,能夠培養幼兒的換位思考能力和理解思想。

結語

幼兒德育在習慣形成、性格形成、正確價值觀形成方面具有重要意義。我們在幼兒德育過程中要尊重他們的天性,根據他們自身的特點,采取不同的方式,不能填鴨式教育,更不能把自己的思想強硬地加注到他們身上,應利用社會資源,在生活中進行德教,培養他們的自主能力,創造良好的環境,從而達到德育的目的。

【參考文獻】

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一、幼兒教師隊伍的壯大

1.教師隊伍總體逐漸壯大。隨著中國經濟的發展和教育體制的改革,幼兒教育的規模總體呈擴大趨勢,與此相應,幼兒園教師(包括園長)的數量也翻了一倍,自1980年的41萬人增加到2009年的已超過84萬人。有更多的年輕人喜歡加入到幼兒教育事業當中。

2.教師隊伍的專業化程度逐步提高,保教幼兒的能力明顯增強。隨著學歷層次的提升和教育改革的推進,廣大幼兒園教師的專業水平有了較大的改善,他們了解國家的幼兒教育方針,認真貫徹落實國家有關幼兒園保育教育工作的文件的精神,他們具有較為扎實的幼兒生理學、幼兒心理學、學前教育學等系統的專業理論基礎,也具有了解幼兒,與幼兒建立積極互動關系,支持他們的學習和發展的能力。多數教師不斷學習的愿望強烈,他們積極接受繼續教育,踴躍參加教研活動,不斷積累實踐經驗,主動反思和改進教育教學,提高自己的專業素養。與此同時他們的科研意識和能力也明顯增強,目前幼教類刊物中,一線教師發表的文章已占相當比例。

二、加大宣傳力度,在全社會形成重視幼兒教育、尊重幼兒園教師的氛圍

1.面向全社會的宣傳極為重要。目前,我國幼兒教育和幼兒園教師面臨的許多問題不能完全歸結為經濟和制度的原因。人們頭腦中根深蒂固的舊觀念必須首先鏟除,否則,無論多么堅實的經濟基礎和完善的保障制度都難以奏效。現在,許多人還沒有充分認識到幼兒教育對人一生的深遠影響;沒有認識到幼兒教育在整個教育體系中的奠基作用;沒有認識到幼兒園教師勞動的偉大和艱辛,不能理解幼兒園教師勞動的復雜性和創造性。因此,面向全社會的宣傳極為重要。

2.加強有關幼兒園教師勞動和社會保障的法制建設。一是加強學前教育立法,完善幼兒教育的法律體系。幼兒園教師的社會地位和待遇與我國幼兒教育在社會中和在教育系統中的地位息息相關,制定《學前教育法》勢在必行。該法要確定幼兒教育在整個社會中的地位,規定政府教育部門、編制部門、人事部門、財政部門、勞動和社會保障部門、婦聯兒童部門、文化部門,甚至街道社區、農村的村委會等各方而對幼兒教育應負的責任。另外,對幼兒教育內部的各種關系和活動也要有更細致的規定,如幼兒園教師的聘任制、職稱評定、工資與福利、編制與人事關系、幼兒園開辦的審批程序與規范、盈利等問題都需要相關法規的解答。二是嚴格幼兒園教師資格制度。幼兒園教師專業化是提高其社會地位的內在基礎。建立相對嚴格的幼兒園教師資格證制度不僅有利于提高隊伍的專業水平還能使合格的教師擺脫部門所有和幼兒園所有的限制,成為一個有明確身份的自由人而實現自主擇業。三是建立有利于非公辦幼兒園教師流動的勞動人事制度。可試行人事制,即在當地的教師人才交流中心管理其人事關系、工資關系、檔案、工齡、教齡、職稱評定等。四是要切實落實社會保障制度。我國已制定一系列的勞動者社會保障法律法規,如《勞動法》、《教師法》、《失業保險條例》等。這些法律、法規必須貫徹落實才能使幼兒園教師舒心工作,實現專業成長。

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學前期是兒童創造力產生和發展的關鍵時期,也是兒童學習語言的最佳時期。幼兒的語言學習主要是在與他人交往和運用語言的過程中完成的,幼兒的語言能力是在運用中主動構建的。要使幼兒對語言的運用具有主動性,教師應為幼兒創造敢說、想說的語言環境和學習條件。發展語言能力就是發展思維能力,而發展思維能力正是發展智力的核心。

一、讓幼兒在交往中產生主動性

發展幼兒的語言表達能力,就是培養幼兒復述別人說話的主要內容的能力、培養幼兒進行對話的能力、培養幼兒獨自講述的能力、培養幼兒在大人面前大膽地表達自己想法的能力等等。要發展幼兒語言表達能力,必須設法為幼兒創造一個輕松愉快的環境,使幼兒心情舒暢,有話想說,有話可說,有話敢說,有話會說。首先,無論幼兒的表達水平怎樣,教師都應抱著積極、鼓勵的態度,增強幼兒說的信心和勇氣。尤其是對少言寡語的幼兒,更應給予關心和幫助。同時應豐富幼兒的生活,為幼兒創造說話的機會和條件。

二、敢說先于正確

教師應允許并接受孩子的語言特點,在進行語言教育活動中,教師要多鼓勵、少批評;多支持、少反對;多欣賞、少諷刺;多啟發引導、少消極灌輸。受生活經驗、詞匯量和思維特點的限制,以成人的標準來說,有時幼兒的語言表達的意思不一定準確或恰當,在講述時小班幼兒往往有些詞還不會用,有的孩子就會用方言來表達。盡管這樣,教師除了引導幼兒準確地表達,還要鼓勵與表揚幼兒,因為他們能使用語言解決問題比正確地造句更為重要。因此,“敢說先于正確”,鼓勵幼兒大膽表達,是幼兒走向正確表達的前提。同時,幼兒說話的態度會使幼兒在敢說、愛說中獲得主動的發展,從而成為敢于表達、樂于表達、善于表達的人。

讓孩子敢說。其實有些孩子他不是不想說而是不敢說,因此我們通過為幼兒提供多種表現自我的機會、說的機會,來逐步消除幼兒獨立表現的恐懼,增強幼兒大膽表現的欲望。如,開展“開心小主持”、“餐前播報”、“故事大王”、“自由交談”等活動,讓幼兒學會把生活中的所見所聞、所學通過自己的表現及說來傳達給周圍的人,與他人一起分享,體驗分享的快樂,同時也培養幼兒傾聽的習慣,提高了幼兒表達能力,樹立了幼兒的自信心。

三、創造良好的家庭語言環境

家庭是幼兒成長的搖籃,是孩子最溫暖、最重要、最安全、最自由、快樂的港灣。家庭成員的講話水平及語言表能力直接影響幼兒語言水平的發展。

3―4歲幼兒正是語言接受能力最強的時刻。家長以身作則,用普通話與孩子交流,給孩子創造一個良好的環境,使孩子樂于講普通話。雙休日,家長帶孩子去公園、書店、游樂園等,充分利用周圍孩子感興趣的事物,在玩的過程中讓幼兒認識事物,鼓勵幼兒勇于交談。如與其他小朋友、售貨員、管理員等進行交流,有時也讓幼兒與小動物、植物講話。這樣,家長可以了解孩子內心在想什么。孩子大腦中有了內容自然回流露出想說的欲望。這樣就為幼兒的想象插上了美麗的翅膀。

睡前講故事對孩子來說是最溫馨的事了。孩子聽著有趣的故事,不但是一種享受,而且受到了語言的熏陶。此時家長運用適當的提問幫助孩子理解故事的內容,讓孩子通過說來表達對故事人物的看法。從中培養幼兒的語言表達能力。

日常生活的各種環節,都可以進行隨機教育。周末或節假日家長應多帶孩子到書店看看,了解各種書的認識封面、封底,設計風格的不同,回家讓孩子講述看到了什么,想到了什么,對哪些類的書感興趣。。。可用語言描述加以提示,逐漸培養幼兒自己講述畫面內容,這對幼兒語言的發展很有好處。

四、引導幼兒“講述”,發展幼兒的語言表達能力

幼兒的“講述”是一種比談話復雜、周密的口頭語言表達方式,它要求幼兒用比較完整連貫的語言詳細地表達自己的思想。看圖講述是培養幼兒語言表達能力的一種好方法,它容易引起幼兒講述的興趣,同時有利于發展幼兒的觀察力和描述能力。教師可先理一下講述的順序,讓孩子們對看到的圖片表達不同的觀點。教師也可以提供各種拼圖材料,如各種動物、幾何形體的圖形卡片,以及拼板積木、雪花積木、小太陽設計師積木等結構型玩具,讓幼兒自己拼插成各種立體結構的物體或畫面,然后進行講述。由于拼圖講述的內容是由幼兒自己創作設計出來的,用語言表達出來,既容易,又具有濃厚的興趣。拼圖講述是以玩具作教具,幼兒邊玩邊講,動靜自然結合,這樣的方法符合幼兒好奇、好問、好動手的心理特點,不僅培養了幼兒的口語表達能力,而且手、腦、口同時并用,能使幼兒得到全面發展。

幼兒語言的發展與其情感、經驗、思維等其他方面有著密切的關聯,因此,互相滲透各個領域的教育是發展語言的重要途徑。如在音樂活動中,讓幼兒邊聽音樂邊聯想感覺到了什么?然后讓幼兒用語言描述出來;在美術活動中讓幼兒用語言講述自己繪畫的內容。讓幼兒在輕松愉快、自然的氛圍中獲得語言能力的發展。

教師要注意創造適當的條件,根據兒童的具體情況給予有針對性的發展指導。同時,教師也要給有語言障礙的幼兒特別的關注。我們從發音開始慢慢促進他從字到詞,再到句,環環進步。

總之,幼兒期是語言發展的關鍵期。幼兒階段是人一生中掌握語言最迅速的時期。在這個時期,正確的教育和引導,幼兒的言語,尤其是口頭語言表達能力會有驚人的發展,詞匯量增加極快。發展幼兒的語言表達能力是幼兒園教育的基本任務,也是對幼兒進行語言教育的最終目標。

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幼兒歌曲是一種為幼幼兒創作的、符合這一年齡段幼兒心理特點和欣賞趣味的、易讀易記易唱的歌曲樣式。它篇幅短小、內容淺顯,并特別重視節奏,語言流利自然、內容活潑生動、情趣盎然,是幼兒非常喜歡的一種藝術形式。同時,兒歌寓教于樂,以“樂”作為對幼兒進行教育的有效手段,促進幼兒性格活潑開朗,身心健康、精神滿足,德、智、體、美等方面同時受到教育,從而對于幼兒自身的個性發展起到調節作用。

一、歌在幼兒教育中的重要性

由于兒歌所涉及到的題材,一般都是從身邊的生活入手的。不管是著眼于大自然的花草樹木、花鳥蟲魚,還是關注人類社會的人、事、物,兒歌始終在發揮著傳播知識的功能。對于孩童來說,兒歌的世界魅力無窮,極具吸引力。因此,通過兒歌的誦讀和聽唱,幼兒可以增長生活知識,與生俱來的求知欲和好奇心得以滿足。從幼兒身心發育的角度看,在幼兒成長的過程中,幼師應注意養成他們良好的生活習慣。教育的作用,實際上就是從生活的各個方面(吃飯、穿衣、外出、玩耍、上幼兒園等),引導幼兒的言行,使之從小養成好習慣。幼兒感知事物喜歡從表象入手,兒歌因其具體形象、生動活潑、簡潔明快的特點,正好符合幼兒的認知特點和水平,從而在培養幼兒各方面良好習慣上發揮積極作用,有益于幼兒養成良好的思想品德。

二、目前幼兒園的兒歌教學存在的問題

近年來,幼兒園兒歌教學改革研究有不少突破性的進展,但在現實中,兒歌教學的低效益現象仍然較普遍。主要表現在以下幾個方面:

1.幼師片面地注重“模仿”教學,經常在教學活動中要求幼兒按照故事的內容進行原文復述,依葫蘆畫瓢的教學顯然嚴重阻礙了幼兒創造性思維的發展。

2.幼兒詩歌、兒歌教學以“老和尚念經”為主,忽略了提升幼兒的審美情趣和能力,評價幼兒學習效果經常是檢查幼兒的背誦情況。

3.很少研究幼兒在什么形式下學得最愉快,說話的機會最多,限制了幼兒的再創造,忽視了幼兒的心理需要。

4.教學過程中所提問題單一,以回憶式、封閉式為主,沒有給幼兒更多的思考、想象和選擇空間。

三、提高兒歌在幼兒教育的重要作用

兒歌語言通俗易懂、朗朗上口、生動有趣,通過反復吟唱,不僅在潛移默化中能達到促進幼兒性格、習慣、意志品質健康發展的效果,還將會是推進幼兒終身發展的新載體,為幼兒將來的成功與幸福打下良好的基礎。

1.培養幼兒的發散思維,塑造健康的人格。幼兒活動需要幼師的指導,但幼師的指導是為了促進幼兒發展,在兒歌教學活動設計中,應側重于對幼兒語音、語感的訓練。在兒歌教學中,幼師要為幼兒精心創設問題情境,提問是創造的開始。問題是發展想象力和思維能力的一把鑰匙,問題要設計得恰到好處,掌握提問的時機和技巧,步步引導,層層深入,在多種假設問題的啟發下,培養幼兒的發散思維。幼師應讓幼兒充分想象,鼓勵幼兒異想天開,更好地培養幼兒的發散思維能力。幼稚期是人生最重要的一個時期,什么習慣、言語、技能、思想、態度、情緒,都要在此時期打一個基礎,若基礎打得不穩固,那健全的人格就不容易建造了。這個階段幼兒的心理發展尚未成熟,多聽活潑生動、積極健康的兒歌對幼兒的人格塑造有著非常重要的意義。

2.培養幼兒人際交往能力,使幼兒身心健康。兒歌是幼兒最早的社會體驗之一,是幼兒生活中不可缺少的一部分,這個階段的幼兒正處在一個由獨自玩耍向集體玩耍過渡, 活動重心由家庭向社會(幼兒園)過渡的階段,要讓幼兒養成集體主義意識以及合作精神。幼兒經常聽到歌曲和合歌,就會受到音樂的熏陶,他們的心情愉悅了,情緒也就會隨之穩定。所以說,兒歌對于幼兒情感的發展也起到了一個很好的調節作用,使幼兒對事物美的感受更加真切。同時,兒歌寓教于樂,以“樂”作為對幼兒進行教育的有效手段,促進幼兒性格活潑開朗,身心健康,精神滿足,德、智、體、美等方面同時受到教育,從而對于幼兒自身的個性發展起到調節作用。兒歌教育中,幼師要為幼兒的發展提供自主表達的表現,創造空間,鼓勵幼兒有個性的表現,讓幼兒在唱歌約束中完成自主唱歌,引導幼兒適時地將自主歌唱的興趣轉移到集體教學中,達到情感轉移和興趣轉移的高度統一,讓幼兒在玩中唱歌、在唱歌中學習,使幼兒身心健康,快樂成長。

3.兒歌可以陶冶性情,促進幼兒智力發展。德國作曲家瓦格納曾說,心靈的器官是音樂,心靈的藝術意識語言是音樂。幼兒經常聽到歌曲,受到音樂的熏陶。所以說,兒歌對于幼兒情感的發展也起到了一個很好的調節作用,使幼兒對事物美的感受更加真切。兒歌對知識的傳授是通過藝術的、形象的方式進行,因此印象深刻,也能促進幼兒的求知欲。如聆聽描繪季節、動植物和各種自然景象的歌曲,可以增長自然、生物和地理的知識;學唱描寫動物的生活以及植物的生長的歌曲,可以幫助幼兒們認識鳥、獸、魚、蟲的行動特征,了解大自然的美麗。獲得豐富的知識,對智力的開發有促進作用。

總之,在兒歌教學活動中應激發幼兒思維的靈活性和發散性,注重運用靈活多樣的兒歌教學形式,促使幼兒運用豐富的詞匯、優美的語句,大膽地想象、表達自己的意見和看法,促進幼兒語言運用能力的提高,發展幼兒探索問題、解決問題的能力,以培養幼兒的創造力,是發揮兒歌在幼兒教育中重要性的關鍵環節。

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