導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇農(nóng)村學(xué)生論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、強調(diào)課堂互動，提高聽說能力

現(xiàn)在的學(xué)生普遍聽說能力比較弱，近幾年高考中英語聽力的比重也逐漸加大，因此我們在平時的教學(xué)中對學(xué)生聽說能力的培養(yǎng)也要逐漸加強。語言環(huán)境對培養(yǎng)學(xué)生的英語思維尤其重要，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該盡量用英語授課，用英語與學(xué)生進行問答，實現(xiàn)英語互動。而有的學(xué)生由于性格比較內(nèi)斂，或者是知識掌握不牢、發(fā)音不標(biāo)準等原因，存在心理障礙，不敢開口說英語。這時教師應(yīng)當(dāng)針對這種情況做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，利用組織小組討論、同桌對話等方式，把學(xué)生個體放到群體中去進行英語說話練習(xí)，借助群體的力量來帶動其說英語，在融洽的氣氛逐步培養(yǎng)學(xué)生的開口意識，在聆聽他人的同時也學(xué)會表達自己，提高英語聽說能力。此外，在新課的導(dǎo)入階段或是早自習(xí)時間，教師都應(yīng)該進行準確的帶讀或聽光盤錄音，讓學(xué)生模仿發(fā)音、反復(fù)練習(xí)，以達到語音純正之效；靈活運用教材插圖、教學(xué)掛圖或自制的卡片作為對話練習(xí)的提示，讓學(xué)生“看圖說話”，逐漸脫離“認字說話”，達到口腦同步的效果。

三、開展課外活動，營造英語氛圍

僅靠有限的課堂教學(xué)時間來培養(yǎng)學(xué)生的英語知識應(yīng)用能力是遠遠不夠，豐富多樣的主題活動能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)英語、用英語的興趣，是補充學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的重要輔助手段。因此，英語教師要經(jīng)常組織多種課外活動，營造英語氛圍，讓英語教學(xué)回歸生活，實現(xiàn)其英語交際能力的內(nèi)化。以下主要介紹三種可行性較強的活動：

（一）課前演講

教師在新的單元開始前給學(xué)生個人布置任務(wù)，讓他們課后通過看書、上網(wǎng)等方式查找資料準備一個3分鐘以內(nèi)的演講，用以鍛煉他們的整理和表達能力。所演講的話題是與本單元所學(xué)知識相關(guān)的外國文化，如《GreenWorld》可布置的話題就有各國的環(huán)境污染情況、環(huán)境治理措施、各國的珍稀動植物，等等。在查找資料準備演講的過程中，不僅讓學(xué)生加深了對教材內(nèi)容的認識，在鍛煉表達能力的同時還可以幫助他們進一步提高文化意識和文化敏感性，是學(xué)生培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。

（二）角色扮演

任何語言的使用都離不開語境，只有當(dāng)人處于某種場景之中，交流才會發(fā)生。而在交流時，不僅要求言語合乎語法、還要根據(jù)談話的對象、場合有所變通，表情和肢體反應(yīng)也要恰如其分，這對于農(nóng)村學(xué)生來講是一個不小的挑戰(zhàn)。所以教師主要還是以參與為重，標(biāo)準可稍微放寬，讓學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容編寫對話，并與同桌之間進行角色扮演練習(xí)，重點在于鼓勵學(xué)生更多地去創(chuàng)造、去使用，能夠在具體角色之和情境之中體驗到英語的價值和魅力。

篇2

語文課程標(biāo)準明確要求7-9年級學(xué)生“學(xué)會制定自己的閱讀計劃,廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著。”這充分體現(xiàn)現(xiàn)代社會以人為本,為學(xué)生將來的發(fā)展著想的指導(dǎo)思想。因而有效地開展課外閱讀是我們初中語文教學(xué)最基本的任務(wù),但是,受各方面原因的影響,農(nóng)村初中生課外閱讀的實施和落實,并非像人們想象的那么簡單、那么美好。目前的閱讀現(xiàn)狀主要存在以下幾個方面的問題。

1.功利主義思想當(dāng)頭。06年中考開始,徐州市為促進學(xué)生的課外閱讀,把課標(biāo)附錄上的十部文學(xué)名著列入中考考試范圍,但沒想到的后果卻似給農(nóng)村學(xué)生劃定了一個閱讀的范圍,受農(nóng)村圖書資源、家庭條件的制約,農(nóng)村學(xué)生不能享受城市學(xué)生充足的“借閱”“買閱”條件,讓閱讀變成了為了提高中考考試成績的目的,實在事與愿違。曾經(jīng)我班級中有位學(xué)生,據(jù)說他對《水滸傳》讀得“很熟”,我便想試探個究竟,幾個小問題后,發(fā)現(xiàn)該同學(xué)對書里的情節(jié)先后、人物的事件爛記于心,說得條理分明,但經(jīng)不起細致追問,再問問細節(jié)方面的內(nèi)容,卻是一片空白,最后才知道這位同學(xué)硬是把回目背了個差不多,但對真正內(nèi)容卻是囫圇吞棗,這與以考試促閱讀的本來目的確實大相徑庭。

2.隨意性閱讀突出。我曾經(jīng)在班級中組建圖書角,可同學(xué)們第二天拿過來讓大家交流閱讀的書著實讓人大吃一驚,80%的圖書是供消遣性閱讀的書籍,這也從一方面反映出閱讀的現(xiàn)狀,大部分學(xué)生讀的是小說、故事類書籍,特別是武俠小說、港臺流行小說、神話演義小說等,甚至有些是言情、刺激性極強的“地攤書籍”。而科技類、社會科學(xué)類、百科知識類書籍很少問津。一部分學(xué)生還把漫畫、卡通書以及金庸的武俠小說和瓊瑤的言情小說作為閱讀的主要對象,更有甚者,部分同學(xué)沒有選擇地讀,得到哪本讀哪本。

3.無痕跡式閱讀普遍。我去年對初中二年級學(xué)生做調(diào)查,你閱讀過哪些書籍?竟然有很多同學(xué)思考好久答不出來哪怕一本。可見他們讀書沒有計劃,閱讀缺乏系統(tǒng)性,幾乎沒有任何效率、效果,很少有幾個同學(xué)有寫讀書筆記的做法,這種走馬觀花,缺少深入理解和整體把握的閱讀在他的頭腦中沒有留下任何痕跡。

針對以上現(xiàn)象,如何能讓農(nóng)村初中生課外閱讀更有效?我作了以下探索。

一、以課堂導(dǎo)向課外

課堂是教學(xué)的永遠的主戰(zhàn)場,在課堂上,老師如能激發(fā)起學(xué)生課外去“尋閱”的興趣,這是解決問題的最根本的、最有效的途徑。例如,初中語文教材《滕野先生》、《智取生辰綱》、《楊修之死》、《香菱學(xué)詩》這些課文,在講解內(nèi)容時或?qū)W完課文后,設(shè)置幾個問題,如:魯迅到先生小時候在家庭中有何經(jīng)歷才促使他去學(xué)醫(yī)?參與智取生辰綱的這幾位梁山英雄的故事你能講多少?曹操打這次仗是在怎樣的背景下的?香菱怎樣進的大觀園,能講一講她以前的生活經(jīng)歷嗎?

這些問題,無疑是能引起學(xué)生的興趣的,從而自覺地去尋找答案,閱讀這些小說。因為是長篇小說,教師可指導(dǎo)學(xué)生定期閱讀,不宜心急,并可在一段時間后,以講故事、你問我答等方式在班級內(nèi)互相交流。

二、以時文導(dǎo)向廣博

農(nóng)村學(xué)生受家庭經(jīng)濟條件的制約,對于期刊、書籍的購買能力是有限的,教師可以指導(dǎo)學(xué)生分散購買,閱讀后集中互相交流。交流過程中,教師可結(jié)合教材,設(shè)立主題,如成長腳印、親近文學(xué)、走近自然等等不一而足,讓學(xué)生歸類推薦自己閱讀到的時鮮美文,分享共同閱讀的成果,也讓學(xué)生的閱讀更廣泛、更博深。

篇3

引言

雖然我們提倡無差別教育已多年，可城鄉(xiāng)差別依然顯著！城市中學(xué)早已有了三機一幕、多媒體、網(wǎng)絡(luò)教室；學(xué)生可以使用金山詞霸、語料庫和詞匯檢索等軟件查找單詞、短語和例句，還可以使用電子詞典幫助閱讀，鼠標(biāo)取詞，極為省時方便；城市從小學(xué)就正規(guī)地開設(shè)英語課，教學(xué)條件好，師資水平高，教學(xué)效果好，學(xué)生到中學(xué)后學(xué)習(xí)相對輕松；城市家庭條件較好，學(xué)困生可以請家教輔導(dǎo)，等等。

農(nóng)村學(xué)生就不那么幸運了！農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件差，至今，能有個錄音機給學(xué)生練聽力就很不錯了。農(nóng)村小學(xué)開設(shè)英語課更是困難重重，不僅教學(xué)條件差，而且?guī)熧Y嚴重匱乏，導(dǎo)致學(xué)生成績良莠不齊，到了中學(xué)不得不從26個字母教起，教學(xué)任務(wù)十分繁重：首先，大量生詞、短語、句型有待學(xué)生記憶，而90%以上學(xué)生不會音標(biāo)或知之甚少，記單詞常常借助漢語或拼音，死記硬背，“有口無心”，聽不懂，說不出，很快便失去興趣和信心，因此，很有必要對學(xué)生記憶單詞加以重新研究和指導(dǎo)，以幫助學(xué)生樹立信心，掌握方法，攻克單詞難關(guān)。筆者從以下兩個方面作了嘗試，效果較為理想。

一、創(chuàng)設(shè)最佳心理狀態(tài)

1.要激起強烈的記憶欲望。首先要明確記憶目標(biāo)，在自己想要記住某些單詞之前，最好懷著強烈的記憶欲望，并賦予那些單詞特殊的意義和價值。我曾做過這樣的實驗：在兩個水平相當(dāng)?shù)陌嗬锿瑯右髮W(xué)生用15分鐘識記50個同樣單詞，但只對其中一個班說15分鐘之后要進行測試，選拔前10名在學(xué)校期中總結(jié)大會上表彰，并拍照放在學(xué)校櫥窗里宣傳，希望同學(xué)認真準備。實驗結(jié)果如下：事先說過測試的班級，15分鐘后能記住86%，3小時仍能記住60%；而另一個班效果卻不佳，15分鐘后只能記住50%，3小時僅能記住22%，兩班成績差距顯著！

2.要促成穩(wěn)定的愉悅心情。如上述實驗中，作實驗的那個班，當(dāng)我宣布他們英語測試成績比對比班高出36分而獲勝時，全體同學(xué)歡呼雀躍，緊接著我又公布了前10名獲獎名單，并激情洋溢地進行了表彰，使課堂氣氛走向。臨下課，我對當(dāng)堂內(nèi)容進行了測試，90分以上的有56人，占80%，是有史以來最好的課堂效果之一。課后，我在教后記里寫下了這樣的反思：這節(jié)課取得了令人滿意的效果，我認為最主要的原因是學(xué)生受到適當(dāng)?shù)谋頁P和激勵后，心情十分舒暢，精神放松，神經(jīng)系統(tǒng)適度興奮，記憶通道暢通，形成記憶的最佳契機，記憶痕跡保持相對持久。作為教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，促成穩(wěn)定的愉悅心情，促成學(xué)生最佳記憶狀態(tài)的形成。

3.要樹立強烈的自信心和成功感。英國有句名言：“自信是走向成功的第一步。”現(xiàn)代教育心理學(xué)也認為，一個人的成才與否，其智力因素和非智力因素都起至關(guān)重要的作用！而自信心又是非智力因素中極為重要的方面。如果學(xué)生認為學(xué)習(xí)外語很困難，那就真地會感到困難；但是，如果他充分認識了詞匯在英語學(xué)習(xí)中的重要作用，堅信自己有非凡的語言才能和堅強的毅力，堅信困難只是暫時的，積極努力，百折不撓，就會使學(xué)習(xí)外語變得更加容易。

二、最適合農(nóng)村學(xué)生的記詞方法

1.詞匯表多元記憶法。這是中國農(nóng)村學(xué)生背英語單詞使用最多的方法，即利用生詞表，實行“八到”記憶法：眼里看到，心里想到，手里寫到，嘴里念到，耳朵聽到，（結(jié)合實物還可以）鼻子嗅到，舌頭嘗到，手指觸到。其中，讀，要讀得響，讀得快，讀得瘋狂！寫，要寫得爽，寫得快，寫得酣暢！看，要看得清，看得快，看得精細！聽，要聽得懂，聽得快，聽得入境！這樣，人就高度興奮，大腦皮層活躍，易于建立目標(biāo)詞匯的音、形、義、色、味諸方面的暫時神經(jīng)聯(lián)系，使單詞在大腦中形成的印象深刻，記憶也就持久！

2.讀音規(guī)則記憶法。這是中國農(nóng)村學(xué)生記單詞必須全面掌握的最基本方法。英語是拼音文字，單詞的讀音與字母及其組合的發(fā)音之間有著密切的聯(lián)系。比如：bike，bus，bag等詞中的字母b都發(fā)/b/這個音；cow，how，now等詞中的字母組合ow都發(fā)/au/這個音；cake，these，five，note，tube等詞中的元音字母都發(fā)該字母名稱音等。因此，教師必須幫助學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)會音標(biāo)知識，讓學(xué)生詳細地總結(jié)、熟記和使用字母及字母組合在重讀音節(jié)、非重讀音節(jié)中的發(fā)音規(guī)則，學(xué)生一旦掌握了這個識記單詞的方法，就可以節(jié)約大量的記詞時間，而且效果較為持久，既增強了興趣、信心，又增加了成功感，為進一步學(xué)習(xí)英語打下堅實基礎(chǔ)。

3.分析單詞的形態(tài)。這是中國農(nóng)村學(xué)生在有了一定的詞匯量之后必須掌握的有效記憶方法，既通過分析單詞的和詞綴的意義以及單詞是否轉(zhuǎn)化、合成和派生等記憶英語單詞。

首先，教給學(xué)生關(guān)于英語詞根和詞綴的知識。

(1)前綴。例如：pre-……前，un-（不），im-（不），re-（再），op-（反對），等等

(2)后

綴。例如：-ly（...地），-er（...人），-ous（...的），-ful（...的），等等。

(3)詞根。例如：care（關(guān)心，小心），beauty（美麗），busy（忙），port（拿，帶來），等等。

其次，教給學(xué)生英語構(gòu)詞法的知識。

(1)轉(zhuǎn)化，既由一種詞性轉(zhuǎn)化為另一種詞性。

例如：fishn.魚，fishv.釣魚；flyn.蒼蠅，flyv.飛行；

(2)派生，既通過加前綴或后綴構(gòu)成另一個詞。

例如：Like喜歡dislike（加前綴dis）不喜歡，luck幸運lucky（加后綴y）幸運的；

(3)合成，既由兩個或更多的單詞合成一個單詞。

如：bedroomn.臥室，bed床+room房間；

這種記詞方法的優(yōu)點是把具有同一基本意義的不同詞性或意義相反的一系列單詞同時記憶，一目了然，便于儲存。

4.聯(lián)想記憶。

蘇聯(lián)著名生理學(xué)家巴甫洛夫指出：“記憶要依靠聯(lián)想，而聯(lián)想則是新舊知識建立聯(lián)系的產(chǎn)物。”美國心理學(xué)家威廉·詹姆士也說：“記憶的秘訣就是根據(jù)我們想記住的各種材料來進行各種各樣的聯(lián)想，而這些聯(lián)想就成了各種資料的釣鉤，萬一資料沉沒腦海，我們就可以通過聯(lián)想這樣的釣鉤將資料釣出來。”

聯(lián)想是記憶的基礎(chǔ)。聯(lián)想記憶單詞就是充分運用發(fā)散思維展開自己的想象力，使所要記憶的英語單詞生動、形象和系統(tǒng)化，使生詞和熟詞之間建立一種荒誕夸張、稀奇古怪、難合情理、牽強附會的聯(lián)系，令人終生難忘，從而達到以舊帶新、快速記憶之目的。

(1)聯(lián)想的方法和技巧

①新舊知識相聯(lián)系

②綜合聯(lián)想：記單詞時在腦海中勾出圖像，可以讓圖像穿上鮮艷的服裝，可以讓圖像發(fā)出美妙的音樂，可以讓圖像散發(fā)濃郁的芳香，可以讓圖像優(yōu)美地舞蹈，可以讓圖像飛越高山，可以讓圖像夸大、縮小，可以讓圖像非同尋常，可以讓圖像幽默滑稽，等等。就看你的想象力了！科學(xué)研究表明：想象力越豐富，越多彩，越奇特，記憶藝術(shù)越高，記憶越成功，效果越持久。

(2）聯(lián)想的思維規(guī)律

①音與形的聯(lián)想，即根據(jù)單詞讀音聯(lián)想到單詞的拼寫。例如：由/pt/想到part。

②音與義的聯(lián)想，即同義、近義、反義等。

例如：由soon想到inashorttime不久；由immediately想到atonce馬上。

③音與音的聯(lián)想，即根據(jù)單詞讀音聯(lián)想到另一個單詞的讀音。

例如:father父親—farther更遠；meat肉—meet遇見；sea海洋—see看見。

④義與義的聯(lián)想，即根據(jù)單詞各部分的意義聯(lián)想到整個單詞的意義。

例如：classroomn.教室，class班級，學(xué)生+room房間。

⑤形與形的聯(lián)想,即根據(jù)單詞的詞形想到類似單詞的詞形。

例如：care關(guān)心—careful關(guān)心的—carefully關(guān)心地；

mouth嘴—month月；

horse馬—house房子—hoarse聲音嘶啞的，一匹馬關(guān)在房間里聲音嘶啞了。

5.合作記憶（互動記憶）

合作記憶，就是為了學(xué)生在遇到困難時能夠得到老師和同學(xué)的及時有效幫助，在班級內(nèi)按照“組內(nèi)異質(zhì)、組際同質(zhì)”的方式成立英語學(xué)習(xí)小組共同體，共享資源，共同進步。同伴之間結(jié)成對子，相互提問，相互糾錯，積極開展組際競賽，努力創(chuàng)造民主和諧、積極進取、勤奮求實和嚴謹治學(xué)的環(huán)境氛圍。

6.卡片式嘗試記憶

為了充分利用組塊原理擴大短時記憶容量，讓學(xué)生自制詞匯卡片，寫上單詞的詞形、詞性、詞義、音標(biāo)、搭配和例句等，每次看其中一部分，嘗試記憶另一部分。隨身攜帶，隨時隨地進行詞匯記憶。雖然有人認為此法有點過時，但是，確實有很多學(xué)生用它迅速有效地掌握了大量生詞，并形成長時記憶。

7.及時有效的復(fù)習(xí)和測試

德國哲學(xué)家狄茲根說：“重復(fù)和復(fù)習(xí)是記憶之母”。俄國著名教育家烏申斯基強調(diào)說：“應(yīng)用不斷的復(fù)習(xí)來防止遺忘，而不是在忘記之后再重復(fù)記憶。”這都說明及時有效的復(fù)習(xí)是克服遺忘的最重要辦法，必須做到在記憶消失前強化記憶，使遺忘減少到最低程度。

德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線表明，遺忘的進程是先快后慢，遺忘的數(shù)量是先多后少。最近又有研究表明，學(xué)生在考試后兩周后竟會忘掉所學(xué)知識的80%！根據(jù)這些研究，我們學(xué)習(xí)要趁熱打鐵，及時復(fù)習(xí)。開始復(fù)習(xí)間隔時間短一點，次數(shù)多一點，以后復(fù)習(xí)次數(shù)逐步減少，間隔時間逐漸增長。

一般說來，一節(jié)課所學(xué)知識，作為學(xué)生能夠按照如下步驟復(fù)習(xí)和測試就行了：

(1)當(dāng)堂歸納，做鞏固練習(xí)；

(2)晚自習(xí)做作業(yè)，應(yīng)用式復(fù)習(xí)；

(3)睡覺前回憶或腦海中“放電影”；

(4)次日早晨復(fù)習(xí)或新課前復(fù)習(xí)；

(5)配合周周練、月考復(fù)習(xí)；

(6)學(xué)期復(fù)習(xí)。

編輯點評：所介紹的方法適合于農(nóng)村也適合于城市學(xué)生。很切合實際。（劉道義）

參考文獻：

篇4

眾所周知，農(nóng)村學(xué)校長期以來都推行著“傳統(tǒng)文化進校園”的活動，但收效甚微，類似的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動往往淪為“零碎或失效”。首先，進校園的傳統(tǒng)文化內(nèi)容常常是能夠“技術(shù)化、程式化”的農(nóng)村傳統(tǒng)文化“大拼盤”，最為突出的就是“手工制作、歌舞排練、雙語教學(xué)或各類民族文化知識文本閱讀”等。雖不能說這些活動無意義或價值，但將學(xué)校傳統(tǒng)文化教育僅定位于此無疑是不周全或不到位的。如此的教育教學(xué)只得傳統(tǒng)文化之“形”而遺其“神”，因為傳統(tǒng)文化之“神”必須得在“活”的文化環(huán)境中“浸入”學(xué)生的“大腦”，化為其思維或行動的自然、自覺，而非單一的記憶或訓(xùn)練之“獲得”，也就是人們常說的“濡化”過程。其次，與“拼盤式”的教育內(nèi)容對應(yīng)的是農(nóng)村學(xué)校傳統(tǒng)文化教學(xué)的“任務(wù)化或應(yīng)景性”，許多情況下農(nóng)村學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)是為了執(zhí)行教育行政部門的要求而開設(shè)的，并非是農(nóng)村學(xué)校教育的一種自覺意識和實踐選擇，其結(jié)果是農(nóng)村學(xué)校、教師或?qū)W生都應(yīng)付式地來完成傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動，將其當(dāng)成一種“娛樂或消遣”活動，而缺乏精心組織設(shè)計或連續(xù)性的貫徹實施。總之，城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村學(xué)校培養(yǎng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)的教育教學(xué)活動是“碎片化”的，沒有發(fā)揮出應(yīng)有的“目的性、計劃性、針對性”的優(yōu)勢。

2．農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的“消逝”

毋庸諱言，城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村經(jīng)濟增長有了明顯提高，人們物質(zhì)生活水平改善顯著，但這并不意味著農(nóng)村社會發(fā)展質(zhì)量“水漲船高”，相反卻存在著眾多社會矛盾問題。其中之一即為農(nóng)村傳統(tǒng)“文化心理場”的破壞，如農(nóng)村傳統(tǒng)人生觀或節(jié)日禮俗、語言、建筑、服飾、音樂歌舞及傳統(tǒng)民間組織等不斷受到“主流文化”價值的沖擊而“消逝化”。越來越多的農(nóng)村傳統(tǒng)文化事項在內(nèi)容或形式上不斷“縮減、異化”以至消失，而這種趨勢往往一方面使農(nóng)村社會成員以“文化旅游增收”為“旗幟”而對農(nóng)村傳統(tǒng)文化“大刀闊斧”地“拆卸包裝”令其“面目全非”。另一方面則存在著一種“敵視”的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化當(dāng)做阻礙農(nóng)村經(jīng)濟增長的“絆腳石”而“踢開”，視物質(zhì)現(xiàn)代化的生活為唯一價值圭臬。換言之，城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學(xué)生通過直接參與傳統(tǒng)文化活動，以及耳濡目染傳統(tǒng)文化的“熏陶”過程日益降低，他們或者過著“半吊子”的傳統(tǒng)文化生活而遠離其精神，或者不斷被充滿物欲的現(xiàn)代化價值所裹挾。因此，農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的“消逝”意味著一種“活”的潛移默化影響農(nóng)村中小學(xué)生思維或價值認同的教育形式不復(fù)存在，代之以深受外來植入式“主流文化”價值的同化，且都是以犧牲農(nóng)村傳統(tǒng)文化及其精神為代價。

3．農(nóng)村家庭村落生活結(jié)構(gòu)的“割裂化”

如果說農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場是影響農(nóng)村中小學(xué)生思維或價值的“染缸”，農(nóng)村家庭村落生活則是“染料”的制作者或設(shè)計者，以農(nóng)村家庭和村落成人為主體成員組織的各種傳統(tǒng)文化生活為農(nóng)村中小學(xué)生提供觀察、參與、體驗、模仿的對象和時空環(huán)境，而傳統(tǒng)文化生活內(nèi)容、方式對中小學(xué)生思維或價值產(chǎn)生作用離不開成人榜樣的教導(dǎo)和指引。然而城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村家庭村落生活結(jié)構(gòu)處于“割裂化”狀態(tài)，一方面為了增進家庭的經(jīng)濟收入，越來越多的農(nóng)村青壯年外出打工掙錢，而使得農(nóng)村村落的留守學(xué)生“隊伍”日益壯大。他們雙方經(jīng)受著“骨肉親情分離”的“煎熬”，此外還帶來了承擔(dān)農(nóng)村傳統(tǒng)文化精神培育的基礎(chǔ)單位“家庭文化生活”之?dāng)嗔眩驗樵谧鳛榧彝ノ幕罱M織者或核心的青壯年缺位下，許多留守家庭的生產(chǎn)生活被“簡化”。另一方面農(nóng)村傳統(tǒng)文化公共生活逐漸遠離了村落，被當(dāng)下一個個家庭為了“蓋房、購車”疲于奔命的生活所“遮蔽或分割”。往昔村落成員互動、互助、互愛的溫情鄉(xiāng)村“集體生活”不復(fù)存在，農(nóng)村社會生活不斷走向了“家庭原子化”的“內(nèi)斂保守”而無“開放性或交往性”。換言之，城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村家庭村落社會人員、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化沖擊了傳統(tǒng)文化生活的延續(xù)，且沒有得到相應(yīng)的社會保障加以“維護”，農(nóng)村中小學(xué)生不斷疏遠于寧靜、親和的傳統(tǒng)文化生活而被所謂的“攀比、名利”的現(xiàn)代生活所捆綁。

二、城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的成因

城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育陷入困境，表現(xiàn)為孕育其傳統(tǒng)文化價值或精神生長的教育時空環(huán)境失序。那么，是什么原因造成這些困境的產(chǎn)生、存在及延續(xù)呢？

1．農(nóng)村學(xué)校價值取向的“物質(zhì)性”

長期以來人們對農(nóng)村學(xué)校教育持有“復(fù)制城市教育”的評價，也即認為農(nóng)村學(xué)校教育走的是一條“應(yīng)試升學(xué)”的道路，而這背后無疑與“學(xué)歷化”社會不無關(guān)系。因為學(xué)生只有考取一個好的大學(xué)才能找到一份好工作，于是農(nóng)村學(xué)校所有的活動都指向于讓學(xué)生獲得一個升學(xué)的“好分數(shù)”，其主旨不是為了培養(yǎng)完整人的生命質(zhì)量提升，而是一個客觀的目標(biāo)“分數(shù)”。當(dāng)然，農(nóng)村學(xué)校價值取向的“物質(zhì)性”還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法方面，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要集中于與升學(xué)考試相關(guān)的部分學(xué)科知識上，為了讓學(xué)生獲得“最高的分數(shù)”學(xué)校往往運用“題海戰(zhàn)術(shù)”的強化訓(xùn)練方法和“封閉式”管理，而與考試分數(shù)提升無關(guān)的學(xué)生“身體健康、情感交流、社會體驗”等內(nèi)容都被學(xué)校“拒之門外”。可以說，城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村學(xué)校教育價值取向的“物質(zhì)性”日益強化，因為農(nóng)村社會成員對“優(yōu)質(zhì)教育”需求不斷增強，并堅定持有只有進“好學(xué)校”才能找到好工作的價值信念。而在其觀念中所謂“優(yōu)質(zhì)教育”就是有多少考入重點的“升學(xué)率”，于是農(nóng)村中小學(xué)為了滿足社會成員的“需求”而更加強化學(xué)校的“分數(shù)門面”。總之，城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)陷入“目中無人”的狀態(tài)，學(xué)生完整的生命被降格為“物”，與學(xué)生生命相關(guān)的“自我生活”和“文化血肉”被“剝奪”和“抽離”，學(xué)校和學(xué)生都被異化為“干癟”的“數(shù)字僵尸”。因此，雖然農(nóng)村學(xué)校存在著“傳統(tǒng)文化進校園”的活動，但往往被置于“墻上”課程表里的“裝飾”，即使間斷性地被學(xué)校所開展也是出于一種“任務(wù)完成”，而且時常被“升學(xué)考試課程”所擠占。

2．農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承主體的“無力性”

如果說農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的消逝化意味著外顯農(nóng)村傳統(tǒng)文化“事項”及活動的縮減，那么農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承的“后繼無人”將終致農(nóng)村傳統(tǒng)文化的“覆滅”。因為文化的靈魂深藏于人的價值思維中，人們“無心”再過一種“傳統(tǒng)文化生活”而對現(xiàn)代化生活“情堅意定”以致“走火入魔”。則農(nóng)村傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化在農(nóng)村社會成員心理形成“冰火兩重天”之態(tài)，農(nóng)村傳統(tǒng)文化及生活將不斷被擠壓而淡出農(nóng)村社會時空環(huán)境。當(dāng)然，這不是說當(dāng)下農(nóng)村傳統(tǒng)文化已“奄奄一息”，更為嚴峻的問題是由于農(nóng)村社會成員“權(quán)力地位”轉(zhuǎn)換之后，以往作為農(nóng)村傳統(tǒng)文化主體的老年人雖然“憂心”于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的命運走向，但其社會角色隨著城鎮(zhèn)化進程的加快而變?yōu)榱羰貎和蛑行W(xué)生的“保姆”，以及其對農(nóng)村社會和家庭經(jīng)濟增長“貢獻率”的降低而導(dǎo)致他們“身份地位”的衰退。也即他們不再是過去村落和家庭事務(wù)處理的“權(quán)威”，他們“無社會權(quán)威和經(jīng)濟實力”去組織并號召后輩“中青年人”過一種有“傳統(tǒng)文化”的生活，這就意味著農(nóng)村傳統(tǒng)文化活動勢必被強勢的得到“中青年人”認可的“現(xiàn)代物質(zhì)文化”所取代。而因老一輩人的離世而產(chǎn)生農(nóng)村社會熟悉或繼承農(nóng)村傳統(tǒng)文化及精神的社會成員越來越少的狀況，則危及整個農(nóng)村傳統(tǒng)文化生境的存續(xù)問題，包括以人為中心的農(nóng)村自然社會生態(tài)系統(tǒng)的改變，影響重大而深遠。

3．農(nóng)村社會核心價值的“失序性”

農(nóng)村社會成員生活中延續(xù)的“精神”或“信仰”是農(nóng)村傳統(tǒng)文化的核心，如人與自然關(guān)系中的“崇敬和效法自然”、人與社會（人）關(guān)系中的“親仁善鄰和以和為貴”、人與自我關(guān)系中的“平和堅毅”等，而這些恰恰與當(dāng)下中國倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀是相通的，如“誠信、友善、和諧”等。換言之，社會主義核心價值觀是農(nóng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展的方向，農(nóng)村社會成員只有建立起人人認可的基本價值信仰，在處理人與人之間關(guān)系時表現(xiàn)出“誠信、敬業(yè)、友善”，并自覺踐行“自由、平等、公正、法治”的價值追求，他們的生活才有了意義目標(biāo)。可是，城鎮(zhèn)化在不斷將農(nóng)村社會成員推向“現(xiàn)代化浪潮”的同時也“遮蔽”了人們的“心靈”，農(nóng)村社會成員被“物欲”所役使而成為“追名逐利”的工具人，把自己變成了實現(xiàn)某一“實體目標(biāo)”的手段。毋庸置疑，城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村社會核心價值是“失序”的，發(fā)展上表現(xiàn)出“人與物”的倒錯現(xiàn)象，造成農(nóng)村村落及家庭生活導(dǎo)向“分裂”。許多農(nóng)村社會成員為了長久以來擺脫貧窮、擁有財富的夢想而爭相離家出走、“骨肉分離”，一旦他們“踏出家門”就會用“三年五載”的時間來“累積或創(chuàng)造”財富，而這種舉動一致被農(nóng)村村落成員視為有“決心意志”而大加贊揚或模仿。當(dāng)然不可否認農(nóng)村社會成員進行如此生活行為選擇是一種現(xiàn)實趨勢使然，但這一現(xiàn)象如果變成一種連鎖反應(yīng)引致大部分農(nóng)村社會成員或家庭以長期“隔離親情”的代價來筑就“夢想”，使得農(nóng)村社會的空巢村落或留守老人兒童數(shù)量不斷擴張，那么農(nóng)村社會成員、家庭雖增長了經(jīng)濟收入?yún)s因失去文化滋養(yǎng)而“迷失方向”或變得“外強中干”。

三、城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的應(yīng)對策略

影響農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的因素是多維的，且不獨以農(nóng)村學(xué)校教育為“主”，還包括了校外社會教育環(huán)境的參與作用。所以，城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的消解，須采用系統(tǒng)性思維視野，而不能采取“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的“治標(biāo)”方式來圍堵“漏洞”，理應(yīng)通過“制度和人心”的同步建設(shè)進行標(biāo)本兼治。

1．改革教育管理制度，實施以人為本的農(nóng)村學(xué)校教育實踐觀

農(nóng)村學(xué)校是“村落中的國家”，讓農(nóng)村中小學(xué)生獲得與城市學(xué)生相同的知識內(nèi)容和主流價值乃其理所當(dāng)然的使命，但它不能以犧牲“農(nóng)村傳統(tǒng)文化”為代價，否則農(nóng)村學(xué)校教育就成為“文化一元化”的助推力量和“文化多元化”的扼殺搖籃。而要改變這一狀況，讓農(nóng)村學(xué)校教育遵循“教育之道”，應(yīng)將培養(yǎng)和諧健全的農(nóng)村中小學(xué)生視為使命，為其后續(xù)的人生發(fā)展奠定良好的“身心品質(zhì)”，而非把農(nóng)村學(xué)校變?yōu)閭€別學(xué)生“學(xué)而優(yōu)則仕”的橋梁而“淹沒”了大部分學(xué)生。那么，如何避免這一狀況呢？最為根本的是要改革現(xiàn)行的教育管理制度，注重教育于人發(fā)展的內(nèi)在促進作用，從招生、考核、評價等方面凸顯農(nóng)村學(xué)校教育的“人本化”，確保農(nóng)村中小學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活能遵從自己的“內(nèi)心選擇”。讓自己的興趣、愛好、激情在學(xué)校中得以積極地培養(yǎng)和保護而非扼殺，并使其從小熏陶的“文化性格”得以延續(xù)生長而非被迫異化為割裂的“雙重性格”。因此，以人為本的農(nóng)村學(xué)校教育是一種自由教育，它關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)生文化認同自覺的培養(yǎng)，讓他們在積極學(xué)習(xí)主流文化知識和價值的同時，也能堅守自我傳統(tǒng)文化的精神延續(xù)。所以，現(xiàn)行的教育管理制度如高考、社會就業(yè)、評價學(xué)生等應(yīng)從“應(yīng)試教育”和“學(xué)歷社會”中擺脫出來，讓學(xué)校教育變?yōu)榕囵B(yǎng)人的自主獨立和身心和諧而非改變?nèi)嗣\的場域。而社會教育則為學(xué)生提供一個充滿正氣、公正、寬容的環(huán)境來施展個性或才能。

2．凸顯農(nóng)村文化個性，建構(gòu)農(nóng)村學(xué)校和文化心理場互補機制

農(nóng)村傳統(tǒng)文化是什么？它是農(nóng)村社會成員在與周遭環(huán)境互動適應(yīng)、調(diào)節(jié)基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定反應(yīng)系統(tǒng)，包括外顯的服飾、建筑、生產(chǎn)工具、生活組織、歌舞音樂、節(jié)日習(xí)俗等，以及人們在這些活動中濡化而成的內(nèi)隱的價值思維和心理活動。可以說，農(nóng)村傳統(tǒng)文化在歷史形成過程中因不同地域及自然地理環(huán)境的殊異而逐漸建立起了不同的社會生活系統(tǒng)，也即農(nóng)村文化是“個性化”的，這是其自然和歷史屬性的體現(xiàn)。因此農(nóng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中不宜“一刀切地現(xiàn)代化”，需要在城鎮(zhèn)化程中保留住其“文化個性或精神”，這需要依靠兩方面的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。首先，農(nóng)村學(xué)校教育必須要樹立起“弘揚”農(nóng)村傳統(tǒng)文化的自覺意識，通過系統(tǒng)化的思想教育引導(dǎo)、校本教材的編寫、文化生活的實踐參與等方式培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷，讓其成為一個有“文化血脈”的生命個體，而非“無根”的“漂浮者”。其次，學(xué)校之外的農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場是重要的“活”的教育資源，它以一種潛移默化的方式讓中小學(xué)生在開放性、活動性、生活性的傳統(tǒng)文化事項活動中形成價值和心理思維的趨同。因此，為了促進農(nóng)村中小學(xué)生文化個性的生成，農(nóng)村學(xué)校、社會、家庭要在意識上自覺地重視對傳統(tǒng)文化的積極保護，形成有目的、有計劃、有針對的農(nóng)村學(xué)校教育和校外文化心理場的互補機制，發(fā)揮它們對農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化精神孕育生長的統(tǒng)一作用。

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學(xué)困生是指學(xué)習(xí)上有困難，學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生。對于這些學(xué)生，教師首先要了解造成其學(xué)習(xí)困難的原因，是智力因素，還是個人不努力；是低年級基礎(chǔ)未打好，還是現(xiàn)在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法有問題；是家庭教育方法有問題，還是與科任教師的教學(xué)方法不適應(yīng)；是因家庭突變造成了心理障礙，還是學(xué)生的個性品質(zhì)有偏差。對于這些情況，教師要通過多種途徑與方法加深了解，具體情況具體分析，在分析原因的基礎(chǔ)上有針對性地采取轉(zhuǎn)化措施。

二、要尊重學(xué)困生

教師要尊重學(xué)困生，設(shè)身處地地為他們著想，理解他們，并學(xué)會控制自己的情緒。如本學(xué)期我班有位同學(xué)一連幾天，不是中午就是下午沒有到校上課，通過走訪調(diào)查，我得知他到縣城網(wǎng)吧玩游戲去了。了解這些情況后，我控制自己的情緒，沒有在班上當(dāng)眾批評他，而是課后找他談心。我首先給他講了幾個誠實孩子的故事，告訴他犯錯誤是人生中在所難免的，特別是對世界和人生認識不深，對任何事物都充滿好奇的青少年兒童，就是在不斷犯錯和改錯中進步與成長的。聽了我的一番話，他打消了顧慮，誠實地講明了沒到校的原因。之后，我?guī)退治觥熬W(wǎng)絡(luò)游戲”對青少年兒童的危害以及如何抵制種種誘惑。他非常感激我對他的態(tài)度和對他人格的尊重。他說：“您找我時我心里忐忑不安，以為您一定會處罰我，可您不但沒有批評我，還給我精神上的安慰，我決心今后再也不逃學(xué)了，認真搞好學(xué)習(xí)，回報您對我的教育和關(guān)懷。”自那以后，這個同學(xué)真的變了，不但能夠遵守學(xué)校的規(guī)章制度，還能認真讀書，道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)成績明顯轉(zhuǎn)變。

三、要關(guān)愛學(xué)困生

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偉大的人民教育家陶行知是我國現(xiàn)代最有影響、最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他的生活教育理論是其教育思想的主線和重要基石，它強調(diào)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)最廣闊、最重要的場所，學(xué)生只有在生活中學(xué)習(xí)，才能使知識不斷由“有限”走向“無限”，才能使知識不斷得到驗證和“增值”。課程改革的今天，實踐陶行知的生活教育理論更顯重要。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》指出：自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國內(nèi)外的重要事件、學(xué)生的家庭生活，以及日常生活的話題等都可以成為語文課程的資源。利用生活資源，開拓語文學(xué)習(xí)的空間，可以使之呈現(xiàn)更多活力。

今年秋，響應(yīng)教育局號召，有幸去金壇市水芹之鄉(xiāng)——朱林鎮(zhèn)中心小學(xué)支教。我所教的是一批淳樸的農(nóng)村小學(xué)生，他們生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，色彩斑斕的田園風(fēng)光和草草葉葉蘊含著無盡的知識和無限生機，是語文學(xué)習(xí)的重要資源，利用“山水田園”這些農(nóng)村資源，培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造能力和實踐能力，是農(nóng)村小學(xué)語文教育工作義不容辭的責(zé)任，也是農(nóng)村孩子受教育的獨特優(yōu)勢。實踐陶行知的生活教育理論，讓孩子們到田野到果園去，賞農(nóng)景、干農(nóng)活、記農(nóng)事、寫農(nóng)民……讓農(nóng)村學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和正常生活充滿泥土和草葉的芳香，蘊含山水和田園的浪漫氣息。

一、干農(nóng)活，品嘗艱辛

陶行知先生曾對教學(xué)提出獨到的見解，即“教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法。”教與學(xué)都以“做”為中心，在“做”上教的是先生，在“做”上學(xué)的是學(xué)生。農(nóng)村孩子或多或少都參加過一些農(nóng)業(yè)勞動，但一般都是在家長的要求下才去做。教師鼓勵學(xué)生平時在家做力所能及的家務(wù)，要求節(jié)假日和周末同家長一起干農(nóng)活，把在干活時看到的、聽到的和怎么做的說出來、記下來、畫下來。這樣，學(xué)生對語文的認識寬闊了，對勞動的理解提升了。學(xué)生一旦對農(nóng)村生活產(chǎn)生興趣，就會有深刻體驗，寫起來就會順手得多。只有讓學(xué)生做中學(xué)，學(xué)中做，他們的生活才會充實起來，才學(xué)會做事、做人，才會表達和抒發(fā)出真情實感。

二、賞農(nóng)景，親近自然

陶行知先生認為：要把學(xué)校的一切伸張到大自然，深入到社會生活中去。于是，我們經(jīng)常開展語文綜合實踐活動，按季節(jié)的變化把學(xué)生帶入到大自然的懷抱，引導(dǎo)學(xué)生觀察化凍的泥土、柳樹的嫩芽、泛青的小草、回歸的燕子、飄動的白云。只要教師增強生活教育的意識，讓他們有意識地去看去想去記，他們就會發(fā)現(xiàn)身邊事物的無限美。學(xué)生寫野花：“樹葉還沒長出來呢，路邊、橋頭，野花就開滿了。有淺藍色的喇叭花，黃色的芽花，白里透紅的縛苗花，她們先把春天迎來了。”孩子一旦睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)，去尋找，世界就像一個五彩繽紛、變化無窮的萬花筒，呈現(xiàn)在他們面前！大自然給予他們學(xué)語文無窮的天地。

三、記農(nóng)事，培養(yǎng)情趣

村村有故事，家家有故事。學(xué)生看到什么事，聽到什么事，做了什么事，都要求學(xué)生收集起來。事無大小，雞毛蒜皮，瓜秧豆菜，只要是學(xué)生感興趣的人和事就值得寫下來。當(dāng)然，孩子寫自己親身經(jīng)歷的事情會更容易些，像捉知了，跟媽媽去賣西瓜，下河洗澡摸河蚌……都可以寫得童趣十足。寫寫身邊的事也不難，鄰居買了一輛新摩托車，家里兩只大公雞斗架，燕子在屋檐下筑了巢，稻子大豐收……至于他們聽到的，如爸爸媽媽飯桌上說話，鄰居乘涼時的閑聊，爺爺和村長的小小爭吵，都可以從中捕捉到有意思的內(nèi)容。哪怕只寫短短幾句，也有農(nóng)村風(fēng)情躍于紙上，成為寶貴的習(xí)作材料。

四、寫農(nóng)民，感受淳樸

土生土長的農(nóng)村孩子，自有農(nóng)家生活的小天地，引導(dǎo)學(xué)生走進自己的廣闊天地，去尋找習(xí)作的豐富“原料”之礦，使農(nóng)景、農(nóng)事、農(nóng)活成為豐富的習(xí)作源泉，自然而然農(nóng)民就會成為孩子們心中“最可愛的人”。為了讓學(xué)生多角度表達，多種形式發(fā)散，多種類型聯(lián)想，拓展習(xí)作空間，教師指導(dǎo)學(xué)生寫農(nóng)村的人和事時要做到“三不一

要”。“三不”即內(nèi)容不論，愛寫什么就寫什么；篇幅不限，能寫多少就寫多少；形式不拘，愛怎么寫就怎么寫。“一要”就是要表達真情實感。這樣寫，學(xué)生沒有顧慮，沒有束縛，當(dāng)然會努力把自己采集的千百朵花釀出蜜來。我又組織了一個“雛鷹文學(xué)社”，辦了一份手抄報“雛鷹文學(xué)”，凡是表達真情實感的，哪怕是幾句，都可以在“雛鷹文學(xué)”上發(fā)表，并將優(yōu)秀作文推薦給有關(guān)報刊，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“不運用社會的力量，便是無能的教育，不結(jié)合生活的教育，便是無用的教育。”實踐陶行知的生活教育理論，使我們的語文課堂充滿人性靈性。書本以外的農(nóng)村生活是農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)語文的廣闊天地，是語文能力培養(yǎng)的源頭活水。

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1.一個生活情節(jié)展開的觀察。這種觀察指的是由教學(xué)生活所發(fā)生的事情而即時展開的觀察。日常教學(xué)中老師也可以作適當(dāng)?shù)陌才牛詣?chuàng)造一種學(xué)生即時觀察的條件。例如:陽光照進教室，由于桌子上透明小杯的作用從而出現(xiàn)了彩色，很多同學(xué)會因此而影響聽課效率，教師完全可以捕捉這一情節(jié)，去引導(dǎo)學(xué)生的觀察、提出他們可能一直都沒有思索過的問題，從而把學(xué)生的思路無邊的遐想回歸有針對性的觀察———思考———再觀察的模式中，讓學(xué)生體會到的樂趣，正因為這種觀察是學(xué)生覺得沒有事先的準備，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行這樣的觀察就必須首先是一位有心人，能順勢加以引導(dǎo)，使一個不起眼的細節(jié)變成教學(xué)契機。

2.指定事物，事先安排的觀察。生活中盡管有很多現(xiàn)象值得我們作即時的觀察，便很多現(xiàn)象往往生活中難得一見，有些可能轉(zhuǎn)瞬即逝，不便于觀察。那么教師就該創(chuàng)設(shè)情景，以便學(xué)生作認真細致的觀察。例如我在教壓強跟流速之間的關(guān)系時，除了做好課本中出現(xiàn)的這些實驗讓學(xué)生進行觀察外，還給學(xué)生布置任務(wù)，觀察坐在中巴車前排的吸煙者，呼出的煙是否會飄向外面，騎摩托車騎的快的人的衣服是否會飄向上面。這些現(xiàn)象假如不給學(xué)生做任務(wù)布置，盡管生活中很常見，學(xué)生也不會注意，而且農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生可能乘車外出的機會都很少，我在班里作過調(diào)查，沒有乘過公交車的同學(xué)都還有幾個，所以老師事先的布置就顯得很重要。而一旦老師給了這樣的觀察任務(wù)，學(xué)生反饋的觀察信息就非常的多，也很仔細。通過這樣的觀察練習(xí)，從而增強學(xué)生深入觀察生活的興趣。他們覺得身邊確實有很多他們平時不會去注意的現(xiàn)象，觀察也更有了針對性。

3.分工合作，長期觀察。前面所說的觀察往往觀察的任務(wù)較為簡單，生活中很多事物的變化是一個長期復(fù)雜的過程，這樣我們在給定觀察任務(wù)時要求學(xué)生進行長期的觀察。例如:月相變化，生活中晚上抬頭看天往往可以見到月亮，陰晴圓缺不斷的變化著，但很少有同學(xué)會去注意這些變化的規(guī)律性，更不用說去注意亮面朝向與時間的關(guān)系了。所以像這樣的事物可以給學(xué)生一個觀察的周期，并要求學(xué)生做好記錄，把學(xué)生自己觀察到的現(xiàn)象以圖象的形式張貼在教室里。同時老師也要做好監(jiān)督工作，在學(xué)生松懈時給予必要的幫助和鼓勵，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。同時還可以讓學(xué)生自由組合，一個人難于堅持的事情往往一個小組能辦到。小組內(nèi)的同學(xué)之間也會相互監(jiān)督、相互比賽。正因為學(xué)生對月相的變化做了深入觀察、自己找尋到了其中的一些規(guī)律，所以教師在教學(xué)這一部分內(nèi)容時，學(xué)生的聽課效果特別的好，而且他們更易于接受該知識點。引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、做生活的有心人，會讓那些缺乏觀察意識，缺少觀察熱情的同學(xué)逐漸養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，從而豐富我們的教學(xué)素材。學(xué)生從自己的觀察過程中體會到了教材中的生活元素，而且這樣觀察的開展在農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生中實施并不難。

二、反饋生活、影響生活的質(zhì)量———科學(xué)教學(xué)生活味的動力

要提升學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，老師就需要讓他們感覺到他們今天在課堂上所學(xué)的知識能貼近生活實際并能幫他們解決生活中存在的困難并提升生活質(zhì)量，所以在教學(xué)過程中教師必須及時與學(xué)生周圍事物進行聯(lián)系，使知識點能夠很好的回歸生活，服務(wù)生活。

1.課本知識幫學(xué)生認清周圍事物。很多的生活現(xiàn)象盡管我們常見，但其內(nèi)在的實質(zhì)我們往往不是很清楚，知其然而不知其所以然。為什么米飯在嘴里咀嚼較長時間會有甜味?為什么給植物施加了很多肥料，植物還不一定長得很好?村中的小河不知是什么原因發(fā)黑發(fā)臭。這些問題的引入往往讓學(xué)生感覺科學(xué)就在我們的身邊，隨著教學(xué)的深入，學(xué)生可以幫助身邊的人解釋類似的生活問題，自己對生活現(xiàn)象的認識也可以進一步深入，所以教師在教學(xué)過程中需要引入生活中的事例，并用我們所學(xué)的知識慢慢去分析，使學(xué)生對這些常見的生活現(xiàn)象有更進一步的認識，養(yǎng)成用科學(xué)的知識認清生活現(xiàn)象，解釋生活現(xiàn)象，從而增加他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，枯燥的，空洞的知識點的說教往往起不到這樣的效果。現(xiàn)在的科學(xué)課本中也有這方面內(nèi)容的體現(xiàn)如:讓學(xué)生統(tǒng)計家長的腳長和身高的關(guān)系。學(xué)了人體消化系統(tǒng)后讓學(xué)生認真去看看大型動物被屠夫剖開后的具體結(jié)構(gòu)，這都是學(xué)生所樂意接受的任務(wù)。

2.課本知識改變學(xué)生的不良生活習(xí)慣。生活中學(xué)生有很多的生活習(xí)慣，我們教師在教學(xué)中完全可以把他們引入到教學(xué)中讓學(xué)生利用所學(xué)的知識加以認識。如:起床先疊被，自從上學(xué)開始老師就會要求學(xué)生早上起床后就要做的事，我們在學(xué)習(xí)了顯微鏡下的各種生物這部分內(nèi)容后可以拿這個問題作為話題，學(xué)生往往會表現(xiàn)的非常吃驚:我都這樣做了好幾年了，這難道還會有什么問題嗎?學(xué)生就會對這部分內(nèi)容的教學(xué)會特別留心，當(dāng)我們講完該內(nèi)容后我們可以作出這樣的解釋:人體本身是一個污染源。在一夜的睡眠中，人體的皮膚會排出大量的水蒸氣，使被子不同程度地受潮。人的呼吸和分布全身的毛孔所排出的化學(xué)物質(zhì)有145種，從汗液中蒸發(fā)的化學(xué)物質(zhì)有151種。被子吸收或吸附水分和氣體，如不讓其散發(fā)出去，就立即疊被，易使被子受潮及受化學(xué)物質(zhì)污染，同時，在適合的環(huán)境下，大量的微生物會不斷的繁殖生長，其中會有大量的對人體不利的生物包括其中，常洗常曬會減少這樣的危害，所以起床先疊被，我們要改變，并不是說被子我們不用疊了，而是要改變疊的方式，如:把被子反過來疊，就能很好的避免污染的發(fā)生，同時也可以讓我們保持這樣的良好生活習(xí)慣。這些生活習(xí)慣在教學(xué)中的引入可以極大的豐富我們的教學(xué)內(nèi)容，同時也可以激發(fā)學(xué)生去尋找和深究生活中的習(xí)慣是否科學(xué)，把學(xué)生的思路加以拓展。

篇8

農(nóng)村教學(xué)缺乏一定的條件，但也絕不能因為條件有限而影響學(xué)生能力的能力培養(yǎng)，要盡可能地使用新的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)施培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的能力，本文針對農(nóng)村教學(xué)的特殊條件，分別從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、獨立思考能力、自學(xué)能力等幾個方面探討了對農(nóng)村學(xué)生能力的培養(yǎng)。

一、對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

農(nóng)村物理教學(xué)一般不太可能像大城市的物理教學(xué)一樣擁有許多先進的實驗條件，但我們?nèi)匀徊荒艿⒄`學(xué)生在創(chuàng)新能力方面的發(fā)展，在現(xiàn)有條件下，可以從以下幾個方面來進行實施。

1.通過啟發(fā)式教學(xué)，誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

高中物理教學(xué)要堅持啟發(fā)式，把教學(xué)問題變成一連串地提出問題，在分析、解決問題的過程中使知識和能力發(fā)生有機的聯(lián)系。提出問題就是給學(xué)生設(shè)疑或引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)疑問，這是啟發(fā)思維的關(guān)鍵。例如在色散的教學(xué)中，筆者在告訴學(xué)生同種介質(zhì)對不同色光的折射率不同的事實情況下，給出7種色光對冕牌玻璃的折射率，然后提問:一束包含7種色光的白光射到棱鏡的一個側(cè)面上，7種色光將如何射出?調(diào)動學(xué)生的思維。在進行啟發(fā)式教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生重視所學(xué)知識，與其物理知識的聯(lián)系及其它學(xué)科相關(guān)知識的關(guān)聯(lián)，并強化其它知識對現(xiàn)學(xué)知識學(xué)習(xí)的作用，實現(xiàn)知識遷移、綜合，促進學(xué)生思維的發(fā)展，例如:在進行機械波與交流電的教學(xué)中就可引導(dǎo)學(xué)生在已掌握數(shù)學(xué)上正、余弦函數(shù)規(guī)律基礎(chǔ)上，進行有關(guān)物理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。另外，教師要善于運用各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，開展積極的思維，以達到誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。

2.通過培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

一個人的創(chuàng)造性思維的成果，無一不是在對所研究的問題產(chǎn)生濃厚興趣的情況下所取得的，因此在物理教學(xué)中，教師一定要采用直觀的方法，生動的語言，應(yīng)用各種靈活的教學(xué)形式，如適時開展物理課外興趣活動，布置（項目）課題研究等。使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，而且，學(xué)生的興趣總是在他們的欲望得到充分滿足時才能進入最佳狀態(tài)。教師要不斷教育學(xué)生懂得，偶然一個小小的發(fā)現(xiàn)，可能導(dǎo)致重大的發(fā)現(xiàn)。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于發(fā)現(xiàn)新線索，一旦發(fā)現(xiàn)，應(yīng)盡全力追蹤它，要善于從各個可能的角度予以觀察，并將它和其它知識聯(lián)系起來，找出新東西、新途徑，不斷教育學(xué)生理解學(xué)習(xí)不在于知識本身，而在于將知識作為創(chuàng)新的階梯。

3.通過鼓勵學(xué)生表現(xiàn)個性的思想，保護學(xué)生的創(chuàng)新思維。

在日常物理教學(xué)活動中，由于學(xué)生知識、能力水平的限制，會產(chǎn)生各種各樣的認識偏差或錯誤，作為物理老師不要強制糾錯，更不能不屑一顧，諷刺打擊，而是要耐心、細致鼓勵地讓學(xué)生盡可能表達出其個性思想，并對其正確認識及求異性要及時加以稱贊，對有關(guān)錯誤認識引導(dǎo)其自我糾正。平時要盡量與學(xué)生效流，讓學(xué)生在教師面前敢想敢說，敢爭辯，這樣，學(xué)生的創(chuàng)新思維才能得以順利、健康的發(fā)展。

二、對學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)

與城市的學(xué)生相比，農(nóng)村孩子在獨立思考能力方面要強，但盡管如此我們?nèi)匀徊荒芎鲆暳藢r(nóng)村學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)，這樣有利于他們在以后的工作和學(xué)習(xí)中更好的思考。可以從以下幾個方面來培養(yǎng)。

1.鼓勵大膽質(zhì)疑

中學(xué)生的天性是好奇和求異，凡事喜歡問個究竟，在方法上喜歡另辟蹊徑。在教學(xué)中，教師要積極保護學(xué)生的好奇心和求知欲，要善于捕捉學(xué)生星星點點的智慧火花，要想方設(shè)法解決他們心中的疑問。即使學(xué)生提出古怪的疑問也不應(yīng)該急于否定，要及時地對學(xué)生的問題做出積極的評價，使學(xué)生時時有一種愉悅的心理體驗，感受到思維勞動本身的樂趣，以此強化學(xué)生的質(zhì)疑意識。

當(dāng)然，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的質(zhì)疑品質(zhì)，僅讓學(xué)生停留在能提出問題的層次上是不夠的。因為科學(xué)的創(chuàng)造不僅僅表現(xiàn)在提出問題，而更重要的是在提出有價值的問題上。在物理教學(xué)中，我特別重視引導(dǎo)學(xué)生提出有價值的問題，即培養(yǎng)學(xué)生提出“科學(xué)問題”的能力。例如:在自由落體運動的教學(xué)中，我做了這樣一個演示實驗:讓帶有細線的金屬球與乒乓球從同一高度同時落下，直觀顯示重球先落地。有的學(xué)生問，輕重球下落快慢不同是不是空氣阻力的原因?如里沒有空氣阻力，它們下落是否一樣呢?還在同學(xué)問，若把兩個球捆在一起下落，兩球的下落速度怎樣?這一個又一個的問題使我感到欣慰，因為善于思考，善于從無疑處生疑，正是創(chuàng)造的起點。

2.引導(dǎo)多角度思考

科學(xué)研究表明:只有當(dāng)大腦各種皮質(zhì)中樞交替興奮、抑制或同時興奮而協(xié)同工作時，大腦的潛在力量才會真正得以挖掘和發(fā)揮。要求學(xué)生獨立思考，教學(xué)形式就可以采取"開放式"，以代替過去常見的“封閉式”。讓學(xué)生只按照課本、教師的想法、說法去想、去說，不可能培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。而教給學(xué)生的知識面太窄，則不利于激發(fā)學(xué)生思考。因此，中學(xué)物理課的課程標(biāo)準就注意引導(dǎo)學(xué)生從不同方面不同角度去探索一個問題的各種答案，鼓勵學(xué)生抓住時機引起爭論，發(fā)揮各人的獨特見解。例如:在“宇宙速度，人造地球衛(wèi)星”教學(xué)中，一開始就可以提出問題，能否設(shè)計這樣一種方案:讓拋出的物體不落地?這時學(xué)生往往變得十分活躍，甚至議論紛紛:有的會說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當(dāng)初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了;有的會說，由平拋運動規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當(dāng)初速度大到一定程度，物體就落不回地面了;還有的同學(xué)可能會進行反駁:落地的跨度長了，可地表就不是一個水平面了;也有的同學(xué)說，由勻速圓周運動可知，當(dāng)重力正好提供它作圓周運動所需的向心力時，物體繞地球在圓形軌道上運動就不回地面了。

、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

1.構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式

根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律和認知特點，以及物理學(xué)科的特色和實際，構(gòu)建的自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)即：探索性預(yù)習(xí)（閱讀）——反饋性質(zhì)疑（實驗）——參與式討論——自主性練習(xí)——點撥式精講——系統(tǒng)性小結(jié)（內(nèi)化）。

實施具體程序如下：1.閱讀：引入新課——出示“思考問題”——學(xué)生閱讀教材——教師巡視指導(dǎo)；2.問題（或?qū)嶒灒弘S堂實驗和演示實驗或動畫模擬實驗（有條件的地區(qū)可以，無條件的情況下可用圖片或板書替代）3.討論：小組討論，教師組織下的集體討論。4.練習(xí)：學(xué)生口頭答，上臺板演，實驗操作，書面練習(xí)等。5.講解：精講內(nèi)容的重點、難點和關(guān)鍵點；分析、歸納、評價。6.小結(jié)：師生共同歸納，使知識系統(tǒng)規(guī)范化。

這種教學(xué)模式結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了主體性的教育思想：1.引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程；2.發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用，增加了信息交流量，培養(yǎng)了互助合作精神；3.創(chuàng)設(shè)了民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。4.激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造精神；5.讓每個學(xué)生在學(xué)習(xí)中都獲得發(fā)展。

教學(xué)實踐表明，這種以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的課堂教學(xué)模式，有以下特點：1.基礎(chǔ)性的、難度不大的知識的學(xué)習(xí)是可以通過學(xué)生自學(xué)和課堂互動學(xué)習(xí)完成的，對部分優(yōu)秀學(xué)生來說，初步達到自主性認知、自主性學(xué)習(xí)的效果和目的。2.課堂上師生互動、生生互動的過程，較大限度地發(fā)揮了課堂教學(xué)促進學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力發(fā)展的機能。3.教師在課堂教學(xué)中的作用從系統(tǒng)知識的傳授者、講解者，變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、組織者和促進者，教師不必面面俱到地講授知識，而是隨時把握課堂教學(xué)的動向，引導(dǎo)課堂教學(xué)中自主學(xué)習(xí)活動向更高層次發(fā)展。這要求教師必須具有更高的專業(yè)知識水平和較高的教育心理學(xué)基礎(chǔ)。4.教學(xué)過程中生生互動、師生互動的作用，對課前學(xué)生的自學(xué)起到良好的促進作用，若某一個學(xué)生在課前沒有一定的自學(xué)，那么他們在課堂上就會處處顯得被動，甚至不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。5.課堂教學(xué)的重點，從系統(tǒng)地傳授知識，轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的能力，課堂教學(xué)更側(cè)重于對知識的深入學(xué)習(xí)和對物理問題的理解，而不是簡單地復(fù)述講授。

2.促進自主學(xué)習(xí)能力的內(nèi)化

所謂內(nèi)化，是指個體將自己內(nèi)在的智力操作、外在的動作，自己與環(huán)境的作用及關(guān)系，概括到主體已有的心理結(jié)構(gòu)中，轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心智活動，成為穩(wěn)定的個性特征的過程。教師對學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，其實質(zhì)就是通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動，有意識地對知識進行加工處理，最后將客觀的知識轉(zhuǎn)換為主觀的知識的過程；而學(xué)生能否將自主學(xué)習(xí)活動中的各種操作內(nèi)化為個人的技能，實現(xiàn)優(yōu)化心理結(jié)構(gòu)、形成學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特征的學(xué)習(xí)方式或?qū)W習(xí)風(fēng)格。提高自主學(xué)習(xí)能力，其關(guān)鍵是使學(xué)習(xí)活動中的方法、策略使用的習(xí)慣化和遷移化。

四、培養(yǎng)學(xué)生實踐能力

雖然農(nóng)村學(xué)生在實驗條件上無法與城市學(xué)生相比，但這正是一個鍛煉學(xué)生實踐能力的機會，要通過教師的引導(dǎo)使學(xué)生利用有限的條件充分發(fā)揮自己的實踐能力。

1.改演示實驗為學(xué)生實驗

根據(jù)學(xué)校物理實驗器材的配備,利用一切可以利用的儀器創(chuàng)造條件,將某些演示實驗改為學(xué)生實驗,使學(xué)生在充分觀察、操作、討論中,手腦并用地學(xué)到知識,培養(yǎng)實踐能力。如“單擺的振動周期”、“電阻定律”、“楞次定律”、“透鏡成像規(guī)律”等實驗教學(xué)。

2.變驗證性實驗為探索性實驗

把某些“驗證規(guī)律”的實驗提高為“探索規(guī)律”的實驗,讓學(xué)生從“發(fā)現(xiàn)規(guī)律”中獲取知識,從而使學(xué)生領(lǐng)會一些科學(xué)研究的方法,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。如:“牛頓第二定律”、“玻——馬定律”等實驗教學(xué)。

3.化實驗習(xí)題為設(shè)計性實驗

對實驗性很強的習(xí)題,我們有條件地選擇一部分,給出實驗所需的器材,讓學(xué)生自己設(shè)計實驗方案、自己操作、驗證,培養(yǎng)學(xué)生的實驗?zāi)芰ΑＨ缭诟叨胺€(wěn)恒電流”教學(xué)時,我們布置了這樣一個實驗習(xí)題——用兩節(jié)干電池,兩個小燈泡(2.5V、0.3A),一個滑動變阻器、電鍵及導(dǎo)線,設(shè)計并安裝一個電路,當(dāng)改變變阻器滑動觸頭時,一個變亮,一個變暗,并用實驗驗證。

參考文獻：

篇9

正文：

興趣指人經(jīng)常趨向于某種事物，力求認識參與某種活動，并且有積極情緒色彩的心理傾向。而學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認識的傾向。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中全神貫注，積極思考，甚至達到廢寢忘食的地步。沒有興趣的學(xué)習(xí)無異于一種苦役，忙于脫身。孔子云“知之者不如好知者；好之者不如樂之者。”學(xué)習(xí)興趣是“最好的老師”，把直接興趣與間接興趣有機結(jié)合，是提高物理學(xué)習(xí)效果的重要條件。那么如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，特別是整體基礎(chǔ)較差的農(nóng)村中學(xué)生對學(xué)習(xí)物理的興趣？根據(jù)我多年的教學(xué)經(jīng)驗，認為以下幾點方法對提高學(xué)生的物理學(xué)習(xí)興趣能起到事半功倍的效果。

一，“開場白”

小學(xué)升初中是一個角色的轉(zhuǎn)變，初一進入初二是知識又上了一個新臺階，他們將接觸一門新的學(xué)科——物理。如何吸引學(xué)生，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)物理的興趣？某些老師認為樹立威信最重要，因此在第一節(jié)師生見面的開場白上，多數(shù)老師都宣布了“鐵”的課堂紀律，課堂上的要求，以及學(xué)習(xí)物理的重要性，和對將來中考的影響，也許這種方法保證了以后的課堂紀律，但這樣必然對學(xué)生心理產(chǎn)生負面影響，也不利于學(xué)生發(fā)展，學(xué)生處處小心，擔(dān)心自己出錯或?qū)W不好物理影響將來中考，不利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。更不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，第一堂課的第一印象非常重要，老師應(yīng)該是和藹可親的，而不是又兇又惡的“老虎”。師生之間應(yīng)建立“平等對話，共同發(fā)展”的關(guān)系，這樣才能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。在第一堂師生見面課的時候應(yīng)從以下幾個方面講起。如作一些簡要的自我介紹；簡要的紀律說明，強調(diào)作業(yè)要求等；特別是介紹有關(guān)物理的一些趣事，例如筷子放入裝有水的碗中看起來是彎折的，這是光的折射；“天狗吃月”是光在同一種均勻介質(zhì)中沿直線傳播；我國的萬里長城以及埃及的金字塔的修建是用什么工具來運輸此龐大的石頭；死海不死的原因；第一次世界大戰(zhàn)期間，一名法國飛行員在2000m高空飛行的時候，發(fā)現(xiàn)臉旁有一個小東西，以為是一只小昆蟲，敏捷地把它抓了過來，令他吃驚的是抓到竟是一顆德國的子彈。為什么飛行員能抓住一顆子彈呢，你學(xué)了運動的相對性后，你也能像飛行員一樣抓住一顆子彈的。軍事上上使用的核潛艇，宇宙飛船，過山車等與物理有關(guān)的知識。上知天文，下曉地理。可以講到下課鈴響，讓學(xué)生感到一游未盡。一節(jié)課下來，會讓學(xué)生認識到老師知識淵博，同時對老師產(chǎn)生敬佩心理。自然會對物理學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，覺得物理非常有趣，一心的想要學(xué)物理。“萬事開頭難”，好的開頭已成功了一半。

二，上課之門

在教學(xué)過程中不僅要教書，還要注意育人。而有些教師只注重了知識的傳受，忽約了對學(xué)生的思想教育。利用物理課本上編寫的一些科學(xué)家好學(xué)的精神對學(xué)生進行教育，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又達到教育學(xué)生的目的。如法國科學(xué)家安培好學(xué)的故事：有一次，他在路上邊走邊思考問題，猛一抬頭，發(fā)現(xiàn)前面有一塊黑板，不由喜上心頭，馬上掏出一支隨身攜帶的粉筆，把腦袋中的問題計算起來，這塊黑板向前移動了，安培一邊跟著前移，一邊計算著。漸漸的黑板移動更快了，這位專心的計算者也跟著跑起來。當(dāng)他實在跑不動而停下來時，發(fā)現(xiàn)這并不是什么黑板，而是馬車的后背。他望著車背上的公式漸漸遠去，懊喪地嘆了一口氣“唉！可惜還沒有算完。”當(dāng)然課堂教學(xué)是完成教學(xué)內(nèi)容的重要手段，教學(xué)“六認真”是必不可少的。除做好常規(guī)的教學(xué)外，針對整體基礎(chǔ)水平差的學(xué)生，還應(yīng)注意以下方面：

第一方面，上課前盡量了解學(xué)生情況，針對性備課，立足于課本，講解盡量淺顯易懂。課堂氣氛要活躍，語言要風(fēng)趣，幽默，提倡輕松愉快教學(xué)法。如以故事導(dǎo)學(xué)：用“猴子撈月”的故事引入平面鏡成像；用“阿基米德鑒定黃冠”的故事引入密度的測量實驗。課堂偶發(fā)事件的處理還要講究藝術(shù)，注意隨機應(yīng)變，臨變不慌，因勢利導(dǎo)。有的老師遇類似情況就過于緊張，方寸大亂，不知如何是好，往往含糊其辭，敷衍搪塞，要么置之不理，消極回避：要么大動肝火，怒斥學(xué)生。轉(zhuǎn)嫁危機，這些非但無助于問題的解決，反倒使問題復(fù)雜化，并影響老師在學(xué)生心目中的威信。如一位老師在連電路時，連好后燈泡不亮，下面的同學(xué)都在嘀咕，而這為老師沒有慌，而是說前面我們已經(jīng)學(xué)過電壓表檢驗電路的故障，下面我們就用學(xué)過的知識來檢查是那里出了問題。結(jié)果這位老師熟練的找出了毛病，同學(xué)們也佩服的笑了。由于老師的冷靜而生智及時調(diào)整了教學(xué)過程，不僅沒有影響教學(xué)進度，反而在學(xué)生頭腦中鞏固了用電壓表檢查電路故障這一技能。

第二方面，做好書上的演示實驗，提高學(xué)生的興趣。如人們拿著雞蛋的時候都小心謹慎的，但如果將雞蛋握在手中即使用較大的勁也壓不壞。在演示的時，可以叫一位力氣較大的同學(xué)來完成，讓學(xué)生覺得實驗的真實性。再解釋其中的道理是因為在壓力一定時，受力面積越大，壓強越小的原因。再比如說，講蒸發(fā)吸熱時，讓學(xué)生自己在手臂上涂上酒精親身體驗蒸發(fā)吸熱的感覺，讓他們身臨其境。再發(fā)兩支溫度計給學(xué)生，將其中的一支涂上酒精，待一會后，對比兩支溫度計的示數(shù)，讓學(xué)生自己得出結(jié)論，驗證蒸發(fā)是一個吸熱的過程。

第三方面，對于學(xué)生實驗更應(yīng)該認真對待，讓學(xué)生親自參與，親自動手，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。如在上串并聯(lián)電路時學(xué)生就很感興趣。老師在演示的時候，就伸長脖子在觀察，如果讓他們自己去連接電路，則一定會有很高的興趣，因此，我們在講解后應(yīng)該放手讓學(xué)生自己去完成實驗。如在研究凸透鏡成像的特點時，一些老師是先總結(jié)了透鏡成像的特點，再讓學(xué)生去做實驗，這樣學(xué)生帶著結(jié)論去完成實驗不利于發(fā)揮學(xué)生的探究能力。在上這一內(nèi)容時可以調(diào)整一下，先讓學(xué)生去完成實驗，再和老師一起總結(jié)。這樣更利于發(fā)揮學(xué)生的探究能力，也充分調(diào)動了學(xué)生的興趣。我們還可以利用生活中常見的物品來做一些有趣的小實驗，激發(fā)學(xué)生的興趣。如用廢牙膏皮來完成“核潛艇”浮沉實驗。用氣球來演示力的作用效果實驗等。

第四方面，還要注意曉之以理，動之以情。莎士比亞說過“贊美是照在人心靈的陽光，沒有陽光，我們就不能生產(chǎn)”。廉姆杰爾說過“人性最深切的需求就是渴望別人的欣賞”所以對于差生，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點并及時加以表揚鼓勵，增強他們的自信心。如我校某班有一位成績差的學(xué)生，但對體育特別愛好，在一次運動會上為班上奪得了多項第一，老師發(fā)現(xiàn)后給與他肯定并說如果他把這種勇于拼搏，不怕吃苦的精神放到學(xué)習(xí)上，那你的成績一定會提高，一定會迎得老師和同學(xué)的贊揚。結(jié)果這位同學(xué)受到老師的贊揚和鼓勵后，刻苦學(xué)習(xí)，成績一直上升，后來考入了某重點體院。教師一句贊揚的語言，一個鼓勵的眼神，一次頷首的微笑，一個肯定的動作，一次低難度的考試，都可以使差生體會到鼓勵，信賴，滿意的情感，從而樹立起學(xué)好物理的自信心，促使他們逐步轉(zhuǎn)化。

三：課后作業(yè)處理

在新課程標(biāo)準背景下，布置作業(yè)不能僅限于書本知識或理論知識，必須加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系。減少死記硬背，機械訓(xùn)練。我在我校06級二班試著這樣實驗了一個月，同時進行了一次檢測，從分析看，根據(jù)我校情況，不能完全丟掉死記硬背機械訓(xùn)練，因為有一部分學(xué)生的基礎(chǔ)太差，還不能完全丟掉課本，相反的在這方面還應(yīng)加強。因此在布置作業(yè)時應(yīng)從以下方面著手。為了避免出現(xiàn)優(yōu)生“吃不飽”，學(xué)困生“吃不了”，采取分層次布置作業(yè)，向不同層次的學(xué)生推薦作業(yè)范圍，讓學(xué)生在不同范圍內(nèi)自由選擇，只限最少題量，而不作同一要求，分選做題和必做題。讓有精力的學(xué)生做更富有個性的作業(yè)。要求基礎(chǔ)差的同學(xué)記住書上的公式，定義等知識點。

針對整體基礎(chǔ)差的學(xué)生，從以上方面進行加強，多花精力，曉之以理，動之以情，激之以行，一定能啟發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，提高學(xué)生對物理的學(xué)習(xí)興趣，從而提高他們的學(xué)習(xí)成績，全面完成義務(wù)教育的教學(xué)任務(wù)。

參考文獻：

1《心理學(xué)》石油工業(yè)出版社魏龍渝第九章154頁

篇10

語文教學(xué)是教師培養(yǎng)學(xué)生語言表達的基礎(chǔ)和前提，而語文教學(xué)質(zhì)量將會直接影響學(xué)生的語言表達，嚴重的還會影響學(xué)生的正常溝通能力。在我國的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)過程中還存在教師專業(yè)素質(zhì)不高、教學(xué)設(shè)備不齊全、教師教學(xué)效率不高、國家資金投入較少、教學(xué)環(huán)境不理想等主要問題。

一、影響農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的主要因素

1.教師專業(yè)素質(zhì)不高

農(nóng)村的小學(xué)語文教師大多都是年齡較大的老教師，以及支教的年輕教師。年齡較大的教師有極為豐富的教學(xué)經(jīng)驗和專業(yè)素質(zhì)，但教學(xué)思想和教學(xué)模式死板落后，滿足不了學(xué)生發(fā)展的需求；支教的年輕教師，既沒有專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)也沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，雖有較為先進、靈活的教學(xué)模式和教學(xué)理念，卻不能充分運用到實際教學(xué)過程中。

2.教學(xué)軟硬件設(shè)施不齊全

與城市相比，國家對農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)師資和教學(xué)資金都極為不足，許多小學(xué)的教學(xué)設(shè)備還是多年之前的，從而導(dǎo)致語文教學(xué)的質(zhì)量和效率難以提高。

3.教學(xué)環(huán)境不理想

受自然環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的影響，許多農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境極不理想，許多學(xué)生在面對學(xué)習(xí)問題的同時還要面對不理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。

4.教師教學(xué)效率不高

由于農(nóng)村小學(xué)語文教師沒有相對專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，導(dǎo)致教師語文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率低下，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文的效率低下，質(zhì)量得不到保障。

二、提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的具體措施

1.樹立以人為本的教學(xué)理念

教師是一切學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者，而學(xué)生又是一切學(xué)習(xí)活動的主體。因此，教師應(yīng)當(dāng)提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，就要求農(nóng)村小學(xué)適當(dāng)提高教師的入學(xué)門檻，改善教師的評價機制，從而提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期考核小學(xué)語文教師的專業(yè)知識，鼓勵教師進行二次學(xué)習(xí)，從而不斷提高教師自身的語文專業(yè)素養(yǎng)。與此同時，教師應(yīng)當(dāng)多參加專業(yè)的語文學(xué)術(shù)研討活動，多與優(yōu)秀的業(yè)內(nèi)人士交流，學(xué)習(xí)他們專業(yè)的、先進的教學(xué)經(jīng)驗，從而不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。

樹立以人為本的教學(xué)理念，要求教師應(yīng)當(dāng)在語文教學(xué)課堂上鼓勵學(xué)生積極參與課堂互動，采取提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的活動，對學(xué)生開展語文教學(xué)。也可以適當(dāng)采取獎勵機制，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)語文，進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。與此同時，教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、生活情況，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而制訂適合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法和教學(xué)模式；及時幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活問題，從而拉近與學(xué)生之間的距離，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和自身的教學(xué)質(zhì)量。

2.加大農(nóng)村教育資金的投入

國家應(yīng)當(dāng)用長遠和平等的眼光看問題，在對小學(xué)教育的投資上面，國家對農(nóng)村和城市的教育投資應(yīng)當(dāng)一視同仁，不可太過偏重和看輕。因此，國家應(yīng)當(dāng)加大對小學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，不斷完善小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施，從而改善農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)環(huán)境。與此同時，國家應(yīng)當(dāng)以集資募捐的形式吸引社會各行各業(yè)的資金投入，從而為農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)建設(shè)提供強大的經(jīng)濟保障。國家應(yīng)當(dāng)為農(nóng)村小學(xué)教學(xué)建設(shè)設(shè)立專項基金，不斷改善學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而為小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量提供環(huán)境保障。

3.加強年輕教師隊伍的培養(yǎng)力度

國家和社會各界人士應(yīng)當(dāng)加強對農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)注，革新魍車慕萄模式，摒棄影響學(xué)生發(fā)展的教學(xué)理念和教學(xué)方式。對于年齡較大的老師，應(yīng)采取退休的方式，引導(dǎo)他們走到語文教學(xué)活動的幕后。同時，要加強對年輕教師的培養(yǎng)，鼓勵年輕教師向年齡較大的教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，從而不斷提高小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量，為農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)語文提供更專業(yè)的師資團隊。采取適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟手段和道德手段，吸引支教教師留在農(nóng)村小學(xué)繼續(xù)任教，從而為農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)注入新鮮的血液，并不斷提高農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量。

總而言之，隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，義務(wù)教育的不斷普及，農(nóng)村小學(xué)在提高語文教學(xué)質(zhì)量的過程中出現(xiàn)了各種各樣的問題。為有效解決這些問題，教師應(yīng)當(dāng)樹立以人為本的教學(xué)理念，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)；在教育資金方面，國家應(yīng)大力地扶持，加大其投入力度，以不斷地改善教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，與此同時，在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)加入新鮮的、專業(yè)的教學(xué)資源，從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

參考文獻：

[1]千莎夫鐵.提高農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的措施[J].才智，2013（20）：89.