導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇人居環境設計論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

2西安市生態住區人居環境現狀

2.1耕地占用嚴重

十多年來，西安的城市化基本上走的是粗放式的外延發展道路，城市用地規模過度膨脹，占用了城市郊區大量的優質農田，土地利用集約度低下。據相關統計資料，西安市人均居住建筑面積2012年已達31.6m2，人均占地量遠遠超出了城市規劃部門推薦的人均建設用地100m2/人的指標。

2.2中心空間不足

為追求經濟效益的最大化，住宅戶型設計偏大，但長度過大，建筑尺度缺乏美感;住宅間距偏小，無法滿足南側住宅底層住戶冬季日照時長的健康需求，通風環境不佳，同時也擠占了住區中心寶貴的開敞空間;板式高層平行排列過分整齊劃一，會讓人有進入鋼筋水泥森林的嚴重壓抑感，更與生態住區“以人為本”的設計理念相距甚遠。

2.3水環境缺失

西安具有西北缺水城市的一般特點———水資源短缺和水環境污染，目前西安市大多數住區仍以綠化景觀與旱區景觀為主，水景觀環境缺失，許多住區甚至連點綴性的小型水景也難覓蹤影。綠化用水采用生活用水且浪費嚴重，節約用水和高效用水很不理想。

2.4綠化配置單調

有的住區綠化多樣性不夠，植物配置不合理，未達到遮蔭、降溫、除塵、降噪的基本綠化效果。有的住區則過度注重觀賞性和異地情趣，丟失了地域性與文化性。

2.5硬質鋪裝過多

住區內瀝青混凝土路面及水泥路面鋪裝過多，地面滲透性幾乎為零。暴雨襲來只能靠下水道排水，極易形成內澇，而且雨水未能得以充分利用，住區蒸騰作用明顯，加劇了城市熱島效應。

3西安生態住區人居環境設計對策

設計師在住區規劃中，應貫穿人文環境、住區空間、景觀設計等一系列軸線，從大到小、從外向內，使空間、水體、陽光、綠地為居民創造自然、溫馨的家園。在中心開敞空間設計噴泉、綠地、休閑廣場等室外序列，將廣場空間延伸到住區，空間設計自然連通，創造親切怡人的景觀。針對西安城市水與土地資源的實際情況及住區人居環境的規劃設計中出現的問題，提出以下綜合對策:

3.1以人的社會審美心理為中心，減少耕地占用，合理設計住區空間

提倡中小戶型，能降低住宅總價，擴大居住群體，同時也能減少耕地占用，提高土地利用率，為住區居民提供健康優雅舒適自然的生活空間，對節約土地及改善居住環境都具有現實意義。提高住區建筑實體景物的視覺形象，創造賞心悅目的建筑藝術品。設計應最大限度的開發生態住宅的藝術功能，使這類住宅無論從外部還是從內部看起來都是藝術品。在群體設計中，講求文化內涵及人文精神，避免奢侈的總體布局，注重單體空間組合的錯落有致，豐富建筑空間。通過形式、尺度甚或色彩與質地的變化區分主次建筑，為住區提供多樣性、個性化的住宅空間。在住區入口或中心位置設計標志性建(構)筑物、中央花園等開敞空間，如休閑廣場、健身活動場、兒童游樂園等，創造便利于各個年齡層次人群的生活環境，這些對居民有魅力的空間既要各自獨立又要相互滲透，而且還要具有人文的主題性，在美好而愉快的娛樂環境中鼓勵人們用博愛和進取精神去對待生活，增強住區居民的歸屬感。不同建筑規模和標準的住宅單體圍繞在中心開敞空間的四周，有規律的高度可以形成優美的城市天際輪廓線，高密度的住宅也能貼近中心景觀生態區，提高了景觀的均享性，最大限度地滿足人們從物質到精神上的追求，減少現代高樓大廈給人們帶來的孤獨感。

3.2以住區的自然生態循環為中心，努力營造水環境，做好水資源的高效利用

把水環境的規劃設計與住區生態系統的其它組成部分穩定聯系起來，形成一個和諧完善的整體系統。水是生態環境中最富動感、最活躍的元素，水的有無往往與美好居住環境的獲得密切相關，水的韻律和靈性柔化了住區行列式布局生硬、呆板的景觀，提升了住區景觀設計的水平和質量，并有調節局地氣候溫度、凈化空氣和維護生物多樣性的功能。水環境的設計要充分利用地形、地勢，把水景融于住區生態系統之中，將水體與住區空間、綠化及道路等要素統一處理，在交融狀態中進行整體設計。對人的親水性要充分考慮，用各種形式的水景滿足人的不同需求，不僅要設計供人們觀賞為主的水景觀，還要盡可能地考慮讓人參與其中，因為即使在形態上沒有什么藝術魅力的水景，只要它能讓人身入其中欣賞與碰觸，它就有不可抗拒的吸引力。生態住區應在充分考慮水資源承載能力的基礎上適當設置水池、小型人工湖等靜水或噴泉、瀑布、壁泉等動水形式，用自然的柔性特征“軟化”住宅建筑的硬體空間，為城市住宅景觀注入新的生氣與活力。利用地勢的高低起伏設置有效的水體推流，與噴泉、瀑布等結合形成景觀水循環系統，使景觀水系統流動起來并保持清潔形成優美的水景，以達到美化環境愉悅身心的目的。西北半干旱城市普遍面臨水資源短缺和水環境污染的雙重壓力，水資源的高效利用能補充住區景觀水體的不足，減少環境污染的同時滿足生態用水的水質要求。在開源上，一方面要加大污水的回收和再生利用。住區內設計優質雜排水的小型中水循環處理系統。污水由于相對集中就近可得，水量水質穩定，通過污水二級(二級強化)處理，或增加一些簡單的深度處理工藝(直接過濾和消毒)即可解決生態環境用水及其他低質用水的需求，減少污染排放的同時節約淡水資源。另一方面做好雨水的收集利用，雨水是住區用水良性循環的資源之一，注重節水理念，設計下凹式集雨型綠地，雨水通過建筑物內巧妙隱蔽的集雨設施，流入設計有滲透性排水管的下凹式草坪，然后進入景觀水循環系統，并配合水生植物和土壤過濾進行水的處理，即可用于綠化灌溉、景觀用水的目的。在公共廣場、人行路面和輕型車道及其兩側鋪設透水磚或彩色透水混凝土，具有良好的裝飾效果，在雨水蓄用的同時，最大限度的回補地下水，減少道路積水，防止內澇發生，還能降低地表溫度、降噪除塵，節省原材料，達到一舉多得的生態功效。在節流上，大力推廣噴灌、滴灌、地下滴灌等節水灌溉方式，噴灌相較普通地面澆灌可省水30%～50%，噴灑均勻，可實現自動化，噴量容易控制不易產生地表徑流和深層滲漏，特別適合密植、低矮植物的灌溉。滴灌主要用在花卉、灌木及行道樹的灌溉上。地下滴灌是微灌技術的典型應用形式，該方式直接供水于植物根部，有利于保持作物根層疏松通透，水分蒸發損失小，實現節水增產，是目前最新、最復雜、效率最高的灌溉方法，在園林綠地應用中極具發展潛力。

篇2

研究當今各種城市環境景觀形態設計失敗的原因，多為設計脫離了人類作為環境的主人的行為感受和需求，或為忽略了當地環境的生態規律。21世紀的社會要求我們更加關注“人”，但又不能一味的滿足“人”的欲求，而是從人的需求出發，創造符合生態發展規律的生活方式。而“人居環境科學”（The Science of Human Settlements）正是一門以人類聚居（包括鄉村、集鎮、城市等）為研究對象，著重探討人與環境之間的相互關系的科學。它強調把人類聚居作為一個整體，了解、掌握人類聚居發生、發展的客觀規律，以更好地建設符合人類理想的聚居環境，這為景觀設計帶來了指導方法，使得對環境的理解更為人性化和合理化。

一、人居環境學發展原則

依據吳良鏞院士所著的《人居環境科學導論》，我們可以得知人居環境的概念及其構成。引用其書中觀點，人居環境，是人類的聚居生活的地方，是與人類生存活動密切相關的地表空間，是人類在大自然中賴以生存的基地，是人類利用自然、改造自然的主要場所。而人居環境科學就是圍繞地區的開發、城鄉發展及諸多問題進行研究的學科群，它是聯貫一切與人類居住環境的形成與發展有關的，包括自然科學、技術科學與人文科學的新的學科體系，研究對象即是人居環境。

1、人居環境的框架及原則

人居環境的核心是“人”，人居環境研究以滿足“人類居住”的需要為目的。就內容而言，人居環境包括五大系統：自然系統、人類系統、社會系統、居住系統、支撐系統。其中，“人類系統”與“自然系統”是兩個基本系統，“居住系統”與“支撐系統”則是人工創造與建設的結果。在人與自然的關系中，和諧與矛盾共生，人類必須面對現實，與自然和平共處，保護和利用自然，妥善的解決矛盾就必須堅持可持續發展。

在任何一個聚居環境中，這五個系統都綜合的存在著，五大系統也各有基礎科學的內涵。在人居環境科學研究中，建筑師、規劃師和一切參與人居環境建設的科學工作者都要自覺的選擇若干系統進行交叉組合。另一個方面，根據中國存在的實際問題和人居環境研究的實際情況，也可將人居環境科學范圍簡化為全球、區域、城市、社區、建筑等五大層次。

對于人居環境的建設大概有幾個方面的要求：提高生態的意識；與經濟良性互動；發展科技；重視發展整體利益；與藝術的創造相結合等。

2、人居環境學的系統性

人居環境學是涉及人居環境的有關科學。與“環境科學”、“環境工程學”等既有聯系又有區別。總的來說，它們都以環境為研究對象，但各自的研究范圍、內容、與側重點及所采取的手段并不一致。環境科學與環境工程學涉及的是具體的科學技術問題，全球變暖、臭氧空洞的產生等，而人居環境科學關心的則不僅是如何把環境科學與環境工程的理論和方法引入人類聚居形態，對五大系統的各個層次的人工與自然環境的相關內容均應引入到規劃中去，用以提高環境質量、形成宜人的居住氛圍。

從人居環境不同方面可以有不同的學科核心和學科體系，就人居環境的物質建設、規劃實際來說，則可以以建筑、地景、城市規劃三位一體，構成人居環境科學的大系統中的主導專業。依據我國的情況，當前大規模建設實踐需要面向21世紀的建筑發展，宜將這三者融貫綜合的進行規劃設計與研究。

人居環境科學是一個學科群，人居環境科學是發展的，永遠處于一個動態的過程中，其融合與發展離不開運用多種相關學科的成果，特別要借各自相鄰學科的滲透和展擴，來創造性的解決繁雜的實踐中的問題。因此人居環境科學是一門龐大的系統科學，研究建筑、城市、以至區域等的人居環境科學，也應當被視為一種關于整體與整體性的科學，目標就是獲得整體的協調發展。若能將此系統的設計原則貫徹在景觀設計上，也同樣將具有高瞻遠矚的發展潛力。

二、景觀設計原則

景觀設計雖然是建立在環境藝術設計概念之上的設計門類，但它所蘊涵的內容卻涉及到美、建筑、園林和城市規劃四個方面。景觀設計最通俗的解釋就是美化環境景色，可以說是以塑造建筑的外部空間的視覺形象為主要內容的藝術設計。這是一個綜合性很強的環境系統設計，它的環境系統是以園林設計所涵蓋的內容為基礎，設計概念是以城市規劃設計總攬全局的思維方法為主導，其設計系統是以美術與建筑專業的構成要素為主體。

同樣是一門兼具多學科知識的交叉學科，建立在人居環境學的系統框架之內，景觀設計同樣需要貫徹整體的系統思維，以面對21世紀下，對環境的綜合發展要求。在第20屆建筑師大會上，吳良鏞院士在《世紀之交展望建筑學未來》的報告中指出:廣義的建筑應走向建筑、地景、城市規劃的融合。他所謂的地景，即景觀設計，用景觀設計的手段來改善城市的生態環境是必然趨勢，而景觀設計也就成為居住區規劃設計中很重要的一個部分。 轉貼于 　1、景觀設計的人性化原則

景觀設計要做到“以人為本”的人性化原則，就要求設計者必須在充分了解所住居民的年齡結構、職業、生活、工作習慣、生理要求的基礎上進行全方位的人性化設計。目前我國許多居住區內園林綠化在很多方面忽略了這一點。比如：有的樓盤用綠地做隔離帶，卻忽視了人們生活的方便，兩分鐘的路程可能得走上十幾分鐘，導致許多人直接從綠化帶穿過，破壞了綠化；有的居住區綠化設計沒有把殘疾人的行為考慮進去，給殘疾人的出行帶來不便；有的居住區沒有為老人和幼兒開辟專用活動場地；有的居住區景觀設計粗糙，沒能真正、準確地創造人們所需環境。

根據奧斯卡紐曼所作的人們行為活動與城市形體環境關系的研究，認為人的各種行為活動要有相應的領域，他提出了由私密性空間、半私密性空間、半公共空間及公共空間構成的空間體系設想。運用在居住區園林環境設計中，就是要按照人們的不同需求和不同的活動內容，適當地進行區域的劃分，以適應不同年齡層、不同興趣群和不同文化層的人們開展社交和活動的需要，既要有綜合的集中空間，又要有適合集體和個人的分散性活動空間，空間類型盡可能豐富，以滿足不同層次人群的需求。

例如：調查表明，當前居住區的綠地空間，老年人日常使用率最高。老年人的活動特點是以我國特有的各種健身功、舞、拳、劍等群體活動和小范圍的交往、談心等活動為主，為滿足這些需求，應有針對性地以山、水、綠籬、樹叢或建筑小品進行隔離，形成相對獨立且視線干擾小的綠地空間。

2、景觀設計的生態持續性原則

人居環境學是以人工環境和自然環境相結合的綜合構成，它是尺度不一、形式不一的綜合構成。人們的生活與人工環境之密切不難理解，但與自然環境的密切性卻往往受到忽視。1872年美國建立的黃石公園，第一次公開確認原始荒野是文明生活的象征，不能不顧后果的把自然環境僅僅用于經濟開發，因為風景也是一種社會文化資源，也是一種生態資源。被稱為上個世紀最后一位偉大的人文主義者——芒福德，進一步指出：如果環境文化已經深入人心，我們的審美觀念就不會只停留在一些風景名勝震撼人心的地貌上，而應該同等對待大地的每一個角落，還必須強調綠色空間不僅是為了游憩和觀賞，更重要的是為了人作為自然的一貫賴以生存的生態環境。

從生態學的角度把人類看作自然界的一部分，我們強調生物的總體和環境的作用。地球上的所有生命一起構成了一個實體，所有的需要都從這個人居環境取得，因此，不能只著眼于它的各個部分建設，還要達到整體的完滿，既達到作為“生物的人”在這個生物圈內存在的條件的滿足，又達到作為“社會的人”在社會文化環境中需要的條件的滿足。因此，人工建設必然以人居環境的和諧作為前提和目的，園林景觀設計實踐同樣不例外。

新時代的園林景觀設計， 賦予新的形式、材料、科技、革新的同時， 傳統的民族文化及特征需與現代設計理念相結合。中國豐富的自然景觀和卓越的園林文化遺產是現代風景園林師的寶貴財富，其中蘊涵的自然文化理念、園

林生態美學和再現地域景觀的手法， 值得我們認真研究、借鑒， 并融會貫通于實踐之中。

三、結語

21世紀我們面對的將是一個全球性的生態意識覺醒，并開始進入積極行動的時代。人居環境是人類與自然之間發生聯系和作用中介，人居環境建設本身就是人與自然相聯系和作用的一種形式，理想的人居環境是人與自然的和諧統一，或如古語所云“天人合一”。因此，現代的景觀設計應積極為居民創造舒適宜人的室外公共空間及私密性空間，以及符合各年齡層居民行為特點的景觀環境活動空間，加強居民與綠地的聯系，調動居民參與景觀環境設計與管理的積極性。在發揮景觀環境、景觀功能的同時，最大限度地提高城市住區的生態環境質量，滿足居民進行社會性活動的需要，保持和發展其地域文化傳統，共同營造人居環境的和諧美好。

參考文獻

[1] 吳良鏞.關于人居環境科學.城市發展研究.1996 (1) 1.

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1.概念

小區景觀是居住環境主題，是對自然環境的恢復和對城市環境的補充。小區景觀設計范圍包括所有空間環境構成因素，如各種休息設施，植物配備以及停車唱，公共服務設施等。

在進行景觀設計的時候，不能拘泥于一種風格流派，而是應該視具體條件和構思而定。我們的追求是要追求宜人、舒適、富有美感的居住環境。創造出一種可參與，可觀賞，輕松有情趣的居住空間。以下是我們進行居住小區景觀設計的一些理念。

（1）確立以人為本的思想

以人為本，就是要以人的需要為導向。設計者應該更多地從人體工程學，行為學以及人的需要為出發點。

（2）融入生態設計的思想

生態設計思路的融入，使我們更多的考慮如何達到人與自然的和諧，使設計從單純的體現功能最大化到考慮居住環境的整體生態性轉變。

（3）追求生活情趣

緊張的人或使人們愿意在工作之余有更多的休閑和放松。

（4）強調可參與性

居住區的景觀環境設計，創造視覺效果是其一個目的，但其最終目的還是為了居住者的使用。所以我們在設計時要強調人的參與性。

2.人居環境與居民行為心理

一般來說，人的居住環境是由眾多因素構成的：樹木，草坪，雕塑，噴泉等。這些因素都有明確的功能與意義因此我們在進行居住環境設計的時候，應該充分考慮到每個因素的功能和意義，才能做到真正設計出適合人居住的環境。

人類有著復雜的行為模式。在居住環境中的活動也一樣（這里的居住環境主要是居住小區的環境）。而在人類復雜的行為模式中，在居住環境中的行為卻是以步行和坐下這兩種基本行為為基礎的。為了弄清楚怎樣的小區環境才適合居民的活動，應該這兩中人類最基本的行為---坐下和行走入手。

人居環境新理念

隨著我國經濟發展以構建和諧社會的要求，人居環境需要以人為本，人與環境相和諧的新理念，新思維。人居環境是一個涉及面廣、綜合性強的復雜的系統，擁有著邊緣學科的特點。根據以上特點，人居環境應是地理、城市規劃、社會、生態、人口、園林、環保、建筑等學科的互相滲透。

新理念在小區景觀設計中的應用

1.在水景設計中的應用

水具有兩個重要特點，一是人的親水性。在居住區里，可以在安全的情況下可以讓人融入到水景中，直接接觸到水。

水的第二個特性是：在常溫下水是一種液體，無固定形狀，其視覺效果取決于于容器，周圍的環境。容器設計得好，周圍環境好，我們設計所期望的效果就出來了。

為此我們可以根據不同的元素不同搭配，以達到我們的設計目的。水景設計一般有兩種形式。一是自然水景，自然水景與海、河、湖、溪流有關聯。因此在設計這類水景時必須遵從原有自然生態景觀。設計者在設計這類景觀時，要充分利用自然生態景觀，創造出新的親水型景觀形態。二是瀑布跌水，城市里，一般會利用人造的小型瀑布改善小區景觀。瀑布跌落有很多形式，每種形式又表達不同的情感。

2.在植物配置中的應用

小區植物選擇原則如下：

（1）優先選擇鄉土樹種。選擇鄉土樹種的好處在于鄉土樹種絕對適宜當地氣候，易于維護管理。（2）以喬木為主干。喬木樹冠面積大，能夠制造更多氧氣，也能吸收更多灰塵和有害氣體。（3）保健樹木的選擇。我們在選擇樹木時，也要考慮樹木的保健，香味。既要有利于人的保健，又有利于調節身心健康，美化環境。

小區植物配置原則如下：

（1）植物要層次分明、注重色塊。在小區植物進行配置時，要注重其層次的搭配。使得顏色在三維空間中都有表現，使空間具有自然節奏。（2）季節性觀花觀葉植物相搭配。季節變化對景觀設計也提出一些要求，最重要的就是要保證每個季節的顏色不單調，觀花植物和觀葉植物互相補充。達到一年四季景色不斷的效果。（3）以草本花卉彌補木本之不足。草本花卉相對來說容易成為造景要素，與木本植物可以互補。但是在組合時，一定要考慮到小區植物的高度，形狀，和顏色搭配。使之和諧一致，互相協調。

小區人居環境的趨勢

發生在上世紀70年代的環境與能源危機讓我們對居住環境有了新的理解。我們不再一味強調人對環境的塑造，而是看到人與環境的和諧相處。總體上講，景觀設計呈現了以下趨勢。

1.生態化

首先，21世紀的住宅向著更加人性化，生態化的方向發展，越發強調生態平衡。我們希望設計出的景觀能與自然和諧統一，也希望其可持續，不成為自然的負擔。

2.個性化

景觀不是元素的簡單搭配，而是要考慮因地制宜，根據特定的環境來設計景觀。

3.回歸自然

目前景觀設計日益呈現精細化和復雜化的傾向。但使用材料的多樣化導致污染。這種看似精細和復雜的設計反而讓人們越發脫離自然。我們的設計應該盡量體現自然之美，充分發揮自然優勢，讓自然東西發揮作用。

結束語

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1概述

綿陽是四川省區域中心城市、四川省第二大城市，素有“富樂之鄉”、“西部硅谷”美譽。綿陽的涪江、安昌河、芙蓉溪濱水區曾經作為綿陽城市最富活力的特色空間，為廣大市民提供獨具魅力的親水環境和公共活動空間。

現今，在競爭日益激烈的市場經濟條件下，每個城市都在不斷地追求新的經濟增長點和發展機會，塑造城市形象以彰顯城市個性、展現實力從而招商引資，成為政府采取的重要手段。在大規模、整體性空間控制思想主導下，設計者開始把人居環境的實際效果與城市視覺的美化效果結合起來，實現人文和景觀的可持續發展，以創造高效、繁榮、舒適、生態的濱水人居環境。[ 李敏，現代城市綠地系統規劃，中國建筑工業出版社2002年P61-63。]在這些形勢下，關于綿陽濱水區規劃的思考成為綿陽城市建設探尋的主題。

2概念界定

2.1濱水區

濱水區是城市中一個特定的空間地段, 系指“與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地或建筑, 亦即城鎮鄰近水體的部分。”水濱按其毗鄰水體性質的不同可分為河濱、江濱、湖濱和海濱。城市濱水區的概念籠統說就是“城市中陸域與水域相連的一定區域的總稱”,一定區域隨具體項目進行劃分。

2.2人居環境

人居環境是人類居住生活的自然的、經濟的、社會和文化的環境總稱。其內容涵蓋了居住條件、與居住生活有關的自然地理狀況、生態環境、生活便利程度、教育和文化基礎、社會風尚、生活品質等方面。其特征表現有：經濟特性，如居住水平、出行條件、消費環境等；自然地理及生態特性，如景觀、氣候、生態等；社會特性，屬于社會屬性方面的功能和服務；文化特性，城市文化和市民精神、社會風尚等。

3綿陽市濱水區環境評析

3.1濱水地方特色

綿陽市地形地貌以山地丘陵為主，適于城市低成本建設的空間資源緊張。河谷、階地、低丘的環境本應該給城市風貌注入獨特的性格，但由于缺乏總體引導，各類紊亂的建設造成濱江風貌的消褪和城市景觀的個性流失。構成濱江特色人文環境的各類地標的缺失，規劃建設時忽視了天際輪廓線韻律的打造（建筑高度與其鄰近的不協調，突兀感較強并缺乏秩序），致使綿陽濱水空間可識別性不強，地方特色不顯著。在已有逐步的濱水區更新中，一味注重對濱水景觀較成熟的一線城市（如大連、青島）的簡單模仿，地方特色喪失。

3.2親水性

大量面積的居住房產（如花園星河灣、小島花園、西蜀民居等）、沿江道路設施覆蓋濱江區域（例如東方紅大橋以北段涪江兩岸濱江路道路等級偏高、車道較寬、離涪江過近修建，阻礙了公眾與水岸的連接），生硬的人造防洪堤將民眾的水際參與活動阻擋在外，這些人為因素侵占河岸線，阻礙和割裂了民眾生活與兩岸的聯系，導致大量水際文化活動的缺失，某些濱水片區,市民或游客難以切身感受或體驗到親水的旅游、休閑等人文活動。

3.3生態環境

城區水體除涪江水質較好外，其它水質不能滿足地表水Ⅲ類水域功能。污染源包括沿江生活污水排放、沿江各類工業廢水排放、雨水徑流污染、農業面源污染、固體廢棄物污染。人們對地形、土壤、植被等不合理的開發利用，導致濱水兩岸不同程度地存在著水土流失現象。除了傳統意義上的污染外，對于綿陽濱江視覺生態的研究有助于確定影響視覺效果的因素，尋找合適途徑提升河岸視覺質量。破壞現有河岸景象的因素有截留管等人工管道、無序的廣告標志、未經系統設計的霓虹燈、比例不當而破舊雜亂的建筑。枯水期形成的水體大量消落帶，突顯了貧瘠凄涼感。

3.4經濟價值

綿陽的工業以電子信息、冶金、機械、食品為支柱；第三產業以批發零售、房地產、商業服務為主導，技術含量和附加值低，區域性中心功能不突出；科技創新、科研教育、商務服務、旅游服務、文化產業、物流服務、房地產業等專業化職能還比較薄弱；高端的中介服務業（包括咨詢、計算機應用、設計、研發等）還沒有形成規模，加之信息相對滯后，難以吸引高端產業人才入駐。

隨著現代交通方式的出現，內河航運交通地位沒落，如涪江流域兩岸經濟逐漸衰退，涪江對于綿陽的重要性有所下降。由于沿江空間的重要功能未能得以足夠重視，土地開發無序，例如沿江還有部分建筑外觀陳舊、以私有化為特征的居住建筑，土地經濟價值未能得以最大彰顯。

3.5社會功能

濱江兩岸作為一種珍貴的自然資源，除充分發揮其地理經濟價值以外，其社會服務功能應當作為濱江建設的出發點和落腳點，但目前市民娛樂文化生活的公共空間未得以妥當營造。例如位于三江交匯處的桃花島，考慮其地理區位，可建立為開敞性觀景游憩公園或水上旅游體驗基地等，服務于廣大社會公眾的，強化民眾的公共參與性。但實際上，在追逐短期資金回報的蠅頭小利下，桃花島被大量開發居住項目，公共利益被私人利益蠶食鯨吞。

3.6人居環境中深層文化內涵的挖掘

綿陽是一塊歷史文化厚重的土地，從經久遺存的禹羌文化、李白文化、嫘祖文化、蜀漢文化到現代的美食文化、碼頭文化，多元文化交融，文化底蘊深厚。非物質文化軟環境營建氛圍薄弱，加之對濱水文化遺址未加重視，致使綿陽市人文活動逐漸脫離水岸。譬如，歷史上綿陽以涪江航運為交通運輸的主要動脈，以水運為主的交通方式，一直延續到50年代末期。因水利開發等綜合因素影響，現區內河道已基本失去了通航的條件。而見證綿陽航運興衰的涪江鐵路橋渡碼頭，它是綿陽城區內唯一現存的過江輪渡渡口，現已廢棄。如不加重視，碼頭則面臨被拆除的危險境地，本不發達的碼頭文化也會就此沒落。

4改進策略

4.1生態策略

4.1.1 水環境質量

在綿陽建成區內，特別是在條件適宜的消落帶區域修復濕地植物生態區，嚴格控制一切造成水污染的源頭，同時修復河漫灘的自然生境，營造完善的生態系統來進行水體自凈，改善水環境質量。

4.1.2 生態固岸

位于綿陽市建成區的濱水兩岸，多為自然或農耕狀態，部分生境已遭到嚴重破壞。應嚴格控制砂石開采，進行生態修復，防治水土流失。增加植被覆蓋率，模仿山林植被層次，避免單一物種成片種植。濱江兩岸坡度大于35%的地帶，農田必須以梯田形式出現，50%以上只能用作林地。在現狀碎石岸灘水土流失的地段，首先進行碎石和垃圾清理，選用耐濕本地植物做生態固岸，部分陡坡處可作階梯式生態固岸。建成區地帶的濱水空間，有條件的地方可改人工堤岸為生態固岸。

4.2視覺生態景觀策略

4.2.1消落帶

枯水期，水體水位下降后形成消落帶，的地表沉積了來自水體的大量營養鹽，可在消落帶出露初期栽培花卉，并在再次蓄水前進行收獲并修剪枝條，既可降低土壤的高蒸發量，又可形成宜人的水際景觀。另外，例如在羅家脊一帶，存在部分緩坡消落帶，結合該地段已有生態基質，可著力培育濕地生境，給動植物提供一個人為干擾較小棲息環境。

4.2.2防洪堤

對于建成區內體量巨大而呆板的防洪堤，建議作大面積的擋墻綠化工程，軟化岸線環境。在城市中心地段應結合城市燈光工程，布置墻面燈光帶，打破單一的視覺效果。

4.2.3天際線

單棟建筑高度的設置要考慮服從于城市整體天際輪廓線的韻律節奏。應與背景山體相協調，突出整體的氛圍，形成錯落有致的都市天際線。

4.2.4沿江建筑

對于沿江質量差，再利用價值低的舊建筑，建議分階段拆除。對于有文化價值的建筑可使用保留建筑外觀、注入現代功能的再開發策略。對濱江區域大規模更新時，應確保建筑高度從城市中心到濱江逐級降低的大趨勢。

4.2.5濱江路

現有濱江路的交通性過強，景觀和生活性不足。改造時應結合著重新梳理城市總體交通系統規劃，弱化濱江道路的交通功能，打造濱江路為景觀性道路（如東方紅大橋以北段涪江兩岸濱江路以色彩、燈光等方式進行調整優化）。有條件的情況下，將濱江車行道路進行后退改線或取消連續性臨江道路的設置，騰出親水宜人空間。

4.2.6標識系統

濱江兩岸重點打造公共文化地標性設施，營造市民休閑文化旅游活動空間，成為綿陽市的“臉面”。利用人造美化工程，突出燈火輝煌的效果，充分利用辦公及商業類的燈光形成輝煌夜景。

4.3經濟策略

今后數年的綿陽經濟發展迅速，商務辦公、研發、旅游、商業、文化設施的規模體量都將得以數倍增長，濱江兩岸將成為這些產業設施的主要載體和支撐。在涪江或安昌河兩岸選取適當地段，建設金融商務服務中心使其成為資本集散地，并圍繞商務金融主體延伸和完善高端產業配套服務，例如酒店、會展設施，區域性廣告、咨詢、會計、電信和IT等市場開發等；通過激發與電子信息等產業鏈相關的上游研發設計、創意產業使兩岸成為智慧與價值的集中地；通過發展會議、體育、旅游等使兩岸成為人流匯集地。綿陽濱江地區可重點以大型公共設施和地標性項目展示城市特色并引領經濟發展。

4.4人文策略

4.4.1親水公共空間

借助綿陽城市更新的契機，增加沿江公共性的開發，在植被較密集處和濱江空間區位較好處考慮由政府出資置換土地，作低環境影響的開放空間、城市公園等。打造濱江旅游活動（如濱江演藝、江上餐飲娛樂等），重塑濱水公共文化生活，激發公眾對綿陽水上文化的熱愛和傳誦。例如已廢棄的涪江鐵路橋渡碼頭，可打造成為一個沿河夜間俱樂部，創造出新穎且富有想象力的空間，營造綿陽河道的新體驗。

4.4.2建構筑物空間的再利用

對于沿江具有一定文化價值的歷史建筑，可注入現代城市功能（如地震遺產博物館、創意產業研發等）以對其保留再利用，延續歷史文脈。

5結語

綿陽，一座古老而又現代的城市，在21世紀必將乘著經濟發展的浪潮一路前行。在快速發展的今天，濱水區作為城市經濟發展的引擎和標志，必將成為綿陽人居環境改善與建設的重點區域。

參考文獻

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王哲新，淺談濱水地區開發的幾個問題城市規劃，1998/02。

吳俊勤，何梅，城市濱水空間規劃模式探析，城市規劃編輯部，城市設計論文集，城市規劃編輯部，1998-08。

濱水老街區人居環境更新設計研究――以深圳鹽田地區為例，碩士學位論文，高鋒，同濟大學，2005-09。

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宜，是指強調對策或者方法的針對性。基本精神就是尊璧客觀事實。它既是中國古代思維中一種十分重要的形式，也轟古代室內陳設設計活動的運行準則和價值及其標準。宜人彰是要把人的需求作為出發點。傳統室內設計在宜人的總目摘和設計主張的設計活動中，既有因地、因人制宜的做法，也羊宜簡不宜繁的、宜自然不宜雕琢的審美抉擇。

就因地、因人制宜的做法而言，以實用為主，以滿足人創功能需求為出發點，創建和諧宜人的人居環境。我國古代經雀者因地制宜，把宜人與否作為取舍的標準。如建于清光緒九拜的蘇州大新橋巷龐宅，書房設置與中路西側的南首，前后有雋美庭園，壞境十分優美安逸，適宜讀書學習。江蘇吳江黎里鏤柳亞子故居，第五進廳堂東側為書齋，面對院落及植被，窗下布置書桌椅子，十分科學合理;書房分割成前后兩部分，后值幾位休憩之處，學習工作與休息兩相宜。

清初李漁認為為太師椅不宜冬日長時間久坐，于是發a}了一種暖椅，借助座位和腳下設置柵欄、木板和抽屜，里面可以用來生火，在寒冷的冬季人們坐于其間也會感覺比較暖私舒適。這種設計竭力突出了一個“宜”字。

李漁在談到住宅裝修與陳設設計時還有以下建議:“居宅無論精粗，總以能避風雨為貴。常有畫棟雕梁，瓊樓玉欄，而止可娛晴，不堪坐雨者，非失之太敞，則病于過峻。故柱不宜長;長為招雨之媒;窗不宜多，多為匿風之;務使虛實相半，長短得宜。

廳壁不宜太素，亦忌太華。名人尺幅，自不可少，但須濃淡得宜，錯綜有致。……”

這里體現了一種辯證的思維，既要有曲折變化，又要有內在的一致性和整體性;既端莊整體，又要有變化活潑之態，以至“構合時宜，式征清賞”。形勢與內容要統一，過也不好，不及也不行，兩者之間的“中”才是最好和恰當。

《論語·雍也》認為:“質勝文則野，文勝質則史”，孔子主張不偏不倚，揚棄“文勝質”、“質勝文”兩種片面傾向，辯證地趨向”文質彬彬，文與質的協調與統一”。在《登徒子好色賦》中，宋玉答楚王問，形容鄰居一位漂亮女子“增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤”，講的就是恰如其分，恰到好處和適宜。先秦墨家主張“強本節用”，從功利的角度審視和考察造物的存在價值，極力反對奢侈傾向，以實用為主。這些設計思想對于我國古代室內陳設和環境設計產生重要影響。

明代文士文震亨在《長物志》卷一“海論”中總結了室內陳設和裝修的技法、思路和手段后，提出了“隨方制象，各有所宜”的設計原則。不同的設計對象具有不同的設計方案。例如山齋的設計，則應“宜明凈不可太敞。明凈可爽心神，太敞則費 目力。”廳堂方面，則“堂之制，宜宏敞精麗……高廣相稱”。山齋與廳堂在功能、使用包括環境等方面是有區別的。山齋的因地制宜與廳堂的功能之別，都應該具備各自的形式與內蘊。

李漁還提出設計應“宜簡不宜繁”有兩方面的意思和主張。一方面從實用經濟的層面出發，例如在談到住宅窗根的制作時主張:“窗權以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義;其首重者，止在一字之堅，堅而后論工拙。”堅固是最大的經濟，除此則是非實用的。只有在實用、堅固的基礎上再求如“明透”、“玲瓏”之類。另一方面，追求高雅清超之境，更多體現著審美的角度的選擇、精神層面的需求。在中國傳統人居環境文化及室內陳設的發展歷程中，由簡約、簡樸等發展至高雅脫俗的審美風格，匯聚獨特而清新的審美感受和精神追求。

李漁在《閑情偶寄》卷四“居室部”中提出的兩項設計原則，除了上述“宜簡不宜繁”之外，還有一項“宜自然不宜雕琢”，其中蘊含著順法自然、尊崇自然的一種追求。反應了文人士大夫在室內設計中的一種審美傾向。也就是說“宜”的深層內涵，是以自然之美為主，具有素樸、本性的意蘊。更多的凸現了設計者的一種審美追求和理想信念。

環境的宜人和宜人的環境，是我國古代設計者追求的重要目標。漢代案桌體輕足低，以適應當時漢民族席地而坐的生活和起居方式。這種以人為本、根據當時生活方式和生活特點為出發點進行的設計和實踐活動，蘊含著傳統室內陳設的文化特征。

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改革開放以來，住宅建設得到了很大的發展，尤其是設計與人息息相關的居住建筑，設計者本著以人為本的設計原則，從生態環境、心理環境和環境安全幾個方面體現以人為本的設計理念和人文思想，使人居環境與大自然充分融合，創造人居環境的高健康度和高舒適度。

1、工程概況

匯雅風尚住宅小區位于呼和浩特市烏蘭察布東路，總用地為2. 771 86hm2，住宅用地1.116hm2，公建用地0. 523hm2，道路用地0. 524hm2，公共用地0. 598hm2。總建筑面積146 100m2，地上建筑面積114 946m2，住宅建筑套凈密度1 271套/hm2，住宅面積毛密度36 938m2/hm2，住宅面積凈密度91 740m2/hm2，綠地率40%，汽車位總數683輛。

商業用地指標:用地面積7 172.60m2，總建筑面積53 148m2，地上建筑面積43 035m2，地下建筑面積10 113m2，基底面積2 895.06m2，容積率6，建筑密度40. 36%。

住宅用地指標:用地面積20 546m2，總建筑面積92 952m2，地上建筑面積71 977m2，地下建筑面積21 041m2，基底面積3 203. 58m2，容積率3.5，建筑密度15 . 53%。

2、總圖設計中以人為本理念的體現

2. 1適合宜居的綠色生態環境

在總圖環境設計中，注重了綠色生態住宅的理念的設計，充分利用環境，以有益于生態、健康、節能為宗旨，使居住者無論在身體上、精神上都完全處于良好的舒適狀態，從而實現人與自然的融合，本著以人為本，健康舒適;節約能源;與周圍環境的協調與融合相結合的生態住宅來進行設計。

以人為本設計宜居的綠色生態住宅環境時，注意結合當地自然環境，運用生態學、建筑學的基本原理及科技手段，合理安排住宅建筑與其他相關因素之間的關系，使住宅和環境成為一個有機的結合體。在設計的定位中，小區南北各有一個出人口與市政道路相連，從創造生態環境的空間規劃布局出發，注意住宅樓的朝向和風向，使住宅區形成自然風道與生態綠化環境;同時考慮到建筑單體和群體與園林綠化對于陽光與陰影的影響，注意陽光對環境及住宅日照的影響;最大限度地滿足景觀環境用地，使小區綠化率達到40 0}，使之成為景觀生態場地，并且綠地中景觀設計運用了水景來營造舒適宜人的居住小氣候，并注重植物種類的多樣性，達到真正具有生態效果的宜人的居住環境。

2.2和諧交往的心理環境

從住宅區中心綠地到樓前綠地到庭院綠地，按“公共一半公共一半私有”空間格局，在居住小區中以不同組合形態構成景觀帶，形成居民戶外活動的領域，并經過精心布置綠色植物、花壇、座凳、雕塑等環境小品，及可供老人和兒童休閑游戲的場地和設施。樓前綠地可稱為半公共領域，也是院落空間的延伸，是便于居民閑暇散步休息、兒童游戲的場所。而中心綠地不僅可以設有小區雕塑的主題小品，還可以提供老年人和兒童休閑的設施。

2.3安全健康的環境要素

小區實行智能化管理，設有電子監控系統，對講系統等高科技手段，24 h的小區警衛巡視，小區的出人口設有智能化系統等一系列安全措施。在小區設計上也考慮了衛生環境的安全性，如設有集中收集處理存放的垃圾清運站，并設有獨立出人口，與小區道路環境，住宅樓相對的分隔開，形成相對獨立的區域，公共設施及樓房空間的開關等，用聲控方式，以減少人流觸摸交叉感染病毒的危險。小區還安裝了報警、閉路電視監控、對講與防盜門控、住戶報警、巡更管理、信息管理系統等，可以對安全防范系統實行監控、車輛出人與停車管理，供電設備、公共照明、電梯、供水等重要設備的監控管理。

3、單體設計中以人為本理念的體現

3. 1在住宅單體設計中有關空間的舒適度

居住空間不是越大越好。在設計中考慮到人們的日常生活，對所居住的環境，居住的空間是有一種最基本的要求的。住宅的舒適度就是一種居住者的心理感受，太過大的空間環境，會使人們從心理上產生不安全感，因而要考慮居住建筑的私密性。匯雅風尚住宅小區單體房間設計如圖1所示。

住宅的舒適度要重點考慮住宅空間尺度對人的居住環境的心理感受。在住宅設計中還注重體現以人為本的關懷，增加更多方便合理的使用功能、改善和提高人們的生活品質。因而設計要準確的把握空間尺度，提高住宅空間的舒適度。

住宅設備管井集中設置在公共走道內，便于設備的維修安裝檢查等，使設備管盡量減少在戶內的穿人和維修檢查等方面造成的不便，充分改善了戶內的居住空間環境。

3.2生態環保設計

住宅的生態環保設計小到關系到人們的生活質量，大到關系到人類可持續發展的問題，因而是每個建筑師要認真思考的。在小區景觀設計中，照明燈均采用節能型的燈具，如太陽能燈具。綠地澆灌系統為節水節能型的噴灌系統。住宅單體設計中:建筑材料均采用綠色環保型建筑材料，如，涂料，底漆，密封膠等。建筑的節能:墻體均采用擠塑板外墻保溫，門窗采用斷橋鋁合金，玻璃均為中空玻璃，人口做門斗等措施。建獨立的垃圾清運站，集中處理小區居民每日垃圾，及時清運處理，減少垃圾對環境的有害污染并有垃圾回收等有效的利用。

3. 3安全健康設計

單體建筑實行智能化管理，設有電子監控系統，對講系統，住戶報警及監控、閉路電視監控等安全防范系統。

公共設施如開關等，用聲控方式，以減少人流觸摸交叉感染病毒。樓里不設垃圾井道等措施減少污染。

住宅單體設計中不但要滿足使用功能，而且也在設計上注意戶內的衛生防疫功能。通過設計盡可能切斷病菌的傳播渠道，避免公共空間交叉傳染的可能性，改善居室內空氣自然凈化條件。

3.4住宅的無障礙設計

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垂直綠化是與地面垂直相對應，在立體空間進行綠化的一種方法。它是在建筑物的檐、墻、桿、欄等處栽植藤本植物、攀緣植物和垂吊植物，以達到防護、綠化和美化等效果。它不僅能增加建筑物的藝術效果，使環境更加整潔美觀、生動活潑，而且占地少、見效快、綠化率高。在居住區綠化建設中，精心設計各種垂直綠化小品，如藤廊、拱門、籬笆、棚架、吊籃等，可使整個住宅更有立體感，既增強了住宅的生態效果，又提高了人們的生活空間的品質。近年來，由于全球呼吁可持續發展，對于建筑這個耗能大行業的改善研究顯得尤為緊迫。而占據建筑大半的住宅建筑的可持續發展研究更是當務之急。在我國，住宅建筑中平地綠化面積越來越少，因此進行垂直綠化勢在必行。

1理論基礎

1．1中國風水論

風水是中國古代產生流傳的一種樸素的環境觀。它在很長時間內指導人們審慎周密地考察自然、順應自然、創造良好的居住環境，以便達到人和環境相協調的境界。從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建筑學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體信息學合一的綜合性科學。風水的產生是與人們擇地而居密不可分的，有“先民定而風水生”的說法。風水思想從根本上說是在人類長期與自然作斗爭的過程中逐步形成的。它從先民的定居而來，與人居環境有密切關系。因此，從風水術中的地理層面來討論人居環境是必要的。在風水術的核心理論中與人居環境相關的大致有三個，即：地形、地貌理論；山水城市理論；建筑的朝向、藏風聚氣理論。在這三個核心理論中，地形、地貌理論總攬了人居環境。

1．2生態建筑學

生態建筑學在現代科學的意義上關注人與建筑自然的關系，同中國風水學的“天人合一”宇宙觀，有著根本的一致。所謂生態建筑學(Acologies)或稱建筑生態學(Are—ology)，是建立在研究自然界生物與其環境共生關系的生態學(Ecology)理論基礎上的建筑規劃設計理論與方法。換句話說，就是探索地球上生命活動功能均衡發展的生態學延伸于建筑學領域的一個分支，反映出現代建筑思潮的價值取向。根據現代科技的成就，生態建筑學在依據自然生態系統創造人工生態系統過程中，應實現能量和物質流的平衡，即生態平衡原則。當代生態建筑學是從整體有機聯系上以生態規律來揭示并協調人、建筑、自然環境和社會環境的相互關系。其實施手段，更以當代科學技術的物質條件為重，來實現人在自然生態系統下構建人工生態系統，以其間的具體的、物質的交流，爭取達到最優關系。

1．3整合生態氣候建筑理論

由于不同的地區氣候不同，建筑的生物氣候學應用方法亦各異，但生物氣候建筑的設計思想方法還是有很大共性。西班牙巴塞羅那著名的建筑師J·巴爾巴便是生物氣候建筑理論的創始人，他認為“整合生態氣候建筑”又可以稱為可持續建筑。從建筑哲學的觀點來看，建筑物及其有關能源的使用和視覺的污染，可以說對環境破壞所造成的影響愈加嚴重。“生物氣候建筑”不僅在結構形式上，而且在功能上體現生物的自我適應、自我調節、自我完善功能，從而帶給人們舒適、安全、高效的棲息環境；在設計上他結合自然、遵從仿生學的原理、具有生態學的經濟；在景觀上他融入環境而對環境無害。另外，生物氣候建筑在為人類創造舒適的人居環境的同時，還關注健康的營造。總之，生物氣候建筑的設計思想最初源于節省能源的需要，繼而上升到保護環境的高度。

2住宅的垂直綠化研究

基于以上的三大理論，在進行住宅環境設計研究中，居住區應充分利用有限的綠地面積和空間進行垂直綠化，增加綠化的空間層次和綠色量，改善和提高居住區小氣候環境。充分利用當地植物資源，形成地方特色，創造出四季景觀，從而創造一個和諧的住宅生態環境，實現住宅建筑的可持續性。本文主要從地面綠化、墻面綠化、室內綠化和屋頂綠化四個方面進行改善研究，達到建筑與環境渾然。

2．1地面綠化

我國居住區設計規范規定綠地面積應不少于居住區用地面積的30％～40％。綠化植物的生態效益如光合作用吸收二氧化碳釋放出氧氣，吸收各種有毒氣體。蒸騰水增加空氣濕度，炎夏降低植物周圍的溫度，吸收噪音及吸滯粉塵等，全靠葉面來完成。因此生態效益與葉面積成正比。住宅環境綠化應以喬木、灌木、草本的立體綠化模式為主，這種栽植方式葉面積最大，產生的生態效益是單草坪的幾倍、十幾倍甚至幾十倍，尤其要多栽大樹。據科學測算大樹吸收二氧化碳制造氧氣的功能是草坪的5倍，1000m。樹木每年可吸收二氧化碳16t釋放氧氣12t，吸塵量是草坪的3倍；成片樹陰下的氣溫比草坪溫度低5~C左右，配植結構合理的綠地空氣濕度可增加54％。即使在綠化覆蓋率很高的國家，喬灌草配植的綠地的比例比純草坪也要高出5倍多。所以要充分發揮居住綠地生態效益必須建造立體綠化模式，從而提高綠地生態效益的效率，切不可不切實際的以草坪取勝。

2．2墻面綠化

居住區建筑的墻面綠化對居住環境質量的改善尤為重要。墻面綠化是一種占地面積少而綠化覆蓋面積大的綠化形式，其綠化面積為栽植占地面積的幾十倍以上。住宅建筑的立面綠化有利于生態環境，植物的生長過程明顯的改善著小氣候。實測表明，墻面綠化植物可以反射和吸收太陽輻射熱的70％左右。另外，墻面綠化還可減弱城市噪聲，當噪聲聲波通過濃密的藤葉時，約有26％的聲波被吸收掉。攀援植物葉片多有絨毛或凹凸的脈紋，能吸附大量的飄塵，起到過濾和凈化空氣的作用。另外，墻面本身的構造決定了綠化的技術。首先要解決的就是種植培栽體，要考慮具有良好的保水保肥性，因在立面上氣候環境比平面的變化更劇烈。另外還要考慮美觀性，及栽培載體的輕便性，還要充分考慮到管理的方便性。針對這些問題，有以下幾種壁面綠化技術，一種是利用壁面的基部種植攀援植物，讓其沿垂面爬蔓生長，大多選莖節上有吸盤或強攀援性的藤蔓植物；第二種是利用帆布作為載體，在其上按一定距離縫制袋狀容器進行輕型基質栽培；第三種是，在壁面上按幾何圖形整齊地安裝輕型基質塊，進行養液循環栽培。墻面綠化要根據居住區的自然條件、墻面材料、墻面朝向和建筑高度等選擇適宜的植物材料及種植方法。

2．3室內綠化

充分利用空問，大力發展陽臺和棚架綠化。隨著物質文化生活水平的日益提高，人們對居室環境的要求也越來越高。陽臺和棚架綠化，不但能滿足人們屋內擺花的需求，改善居室空間環境，還能美化建筑物立面。陽臺綠化的形式是多種多樣的，植物的選擇亦很廣泛。只要掌握安全和實用這兩個原則就可以了。目前，居室擺花與陽臺綠化的有機結合，已成為人們美化生活的時尚。選擇常綠耐蔭的溫室觀葉花卉，如文竹、龜背竹、吊蘭、花葉常春藤等等，都能很好的改善居室環境。另外，現在國內外居住建筑越來越多的設計入口花園以及空中庭院來改善住宅室內環境(熱、聲、光環境和空氣品質)，長沙市的香墅美地樓盤便是很好的例證。

2．4屋頂綠化

屋頂的綠化種植總面積應占屋頂總面積50％以上。可改善屋面溫度2~C～5~C左右，而且還可以使屋頂雨水的排放量減少三分之一，其余三分之二的雨水蓄存在屋頂上。通過屋頂綠化，能夠改善小環境的生態效應。屋頂綠化能夠幫助過濾空氣中的灰塵、煙霧以及有害物質。通過屋頂綠化能夠降低噪聲約3dB，并且能增強隔音約8dB。實用、精美和安全是營造屋頂花園的三要素，而“安全”是屋頂花園的保證。屋頂的承重能力和防漏處理則是保證屋頂花園的安全的關鍵。屋頂綠化設計須進行以下方面的處理。荷載(承重、負荷)處理：設計活荷載大于3．5kN／m的屋頂，根據荷載大小，除種植地被、花灌木外，可以適當選擇種植小喬木；設計活荷載為2．0～3．5kN／m的屋頂，根據荷載大小，栽植地被、花灌木；設計活荷載2．0kN／m以下的屋頂不宜進行屋頂綠化。

防水處理：在進行屋頂綠化施工時，首先在原屋面增加一層柔性防水層，且按相關技術規范操作。屋面進行兩次閉水試驗以確保防水質量，第一次在屋頂綠化施工前進行，第二次在綠化種植前，每次閉水時問不小于72小時。排水處理：設置完善的排水系統，種植層下必須設置過濾層、排水層(見圖1)，種植面層應保持排水的坡度，保證排水暢通。砌筑花臺不能利用女兒墻為其邊，應根據排水槽寬度間隔一定距離，一般間隔距離大于20cm，材料應選用輕質材料。

種植床：種植床結構包括種植層、過濾層、排水層、防水層。為滿足植物根系生長需要，種植土要30cm至40cm厚，局部可設汁成60cm至80cm。種植床厚度應根據屋頂設計活荷載數值確定，各層總重度應小于1000kg／m。養護管理及灌溉：預留水樁和其它供水設施確保灌溉。定期檢查構筑附著物的安全性，疏通排水管道。

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我國山地比較多,面積占國土三分之二,人口約占全國人口總數的一半,山區城鎮約占全國城鎮總數的一半,因此,在我們日常工作中經常遇見山地居住區的規劃設計。

山地一般具有比較豐富的景觀多樣性和生物多樣性的特點,只要科學地加以規劃就有可能建成人工環境和自然環境協調發展的富有魅力和活力的社區。在設計過程中,宜從以下幾個方面進行考慮:

1.正確處理建筑與山地地形之間的關系

山形地勢千變萬化,設計中應在變化中尋找普遍規律,理順關系。一般將建筑擺放成與等高線平行或斜交的關系, 既順應周邊關系,又經濟合理,在條件限制下,也可以與等高線垂直,這時考慮場地關系要復雜些,可以將建筑進行錯層、吊腳、筑臺等處理。建筑宜長短搭配, 順應地形,錯落分布,即可創造豐富的空間關系,又可使建筑間互不遮擋,引進最大的陽光面。山地地形特征明顯,具有起伏變化較大,高差較大,地形復雜的特點,因此應盡可能保持原始地形以避免不必要的土方量,并且充分利用地形高差,可設計地下、半地下建筑,利用屋頂布置綠化、庭院或活動場地,對多層次的立體空間充分利用,是對山地居住區可持續發展的要求,也是對山地生態環境保護的要求。

2.合理規劃道路系統

布置道路系統應結合基地自身的自然條件,建立布局合理、線形靈活,等級明確的道路網結構體系。論文大全。規劃中要順應原有地形地勢的起伏變化, 依山就勢布置道路系統。自然地形對道路有很大影響,在地形起伏較大的丘陵地區或山區,道路選線常受地形、地貌、工程技術經濟等條件的限制,有時候不得不在地面上要作較大的改變,縱坡也要作適當的調整。山地道路如果片面強調平、直,就會增加土方工程量而造成浪費。因此,在確定道路走向和寬度時,在滿通、消防環道的坡度、寬度及轉彎半徑等方面要求的基礎上,善于結合地形,盡量減少土方工程量,節約用地和道路基建費用。

山地道路選線還要注意所經地段的工程地質條件, 線路應選在土質穩定,地下水位較深的地段,盡量繞過地質和水文地質不良地段。地下水位很高時,冬天結冰,對路面結構有破壞作用。路面應與地下水保持一定距離,以免結冰后引起路面開裂。

布置車行交通的同時,步行交通系統規劃也是不可缺少的。因受地形和坡度的影響, 步行交通有可能成為其自身獨特的環境特色,在規劃中,因地制宜布置梯道和林蔭布道,將小區中心、組團中心及公共綠地有效地聯系起來,形成一個安全,寧靜,方便的人行系統,這樣可以使人們減少與機動車混行帶來的困擾, 享受以人為本的親切感受,體驗景觀變化豐富、視線聯系多樣的樂趣。

3.精心營造立體空間景觀

基地一般處于山體圍合或半圍合狀態下, 自身又襯在連綿不絕的山體背景之下,因此,景觀設計應與山地空間環境自然平衡,與山地獨特地質特點和氣候特征相適應, 符合山地起伏和環境色彩的變化,此外,由于山地空間環境復雜,視點變化多,對景觀有著多角度、多方位的審美要求。為此, 形成山區的空間景觀藝術就要求對每一座建筑物的體量、造型、風格、尺度和色調進行研究,以及每一組建筑物與群體必須形成一個高低錯落、整齊有致,并應與基地自然環境相協調的整體形態。論文大全。在基地內部環境設計中,力求營造一種環境與人和諧的尺度,做到滿足人的物質、精神、心理、生理、行為規范諸方面的需求的、追求舒適和有人情味的空間環境。利用基地的地形起伏,高差變化,處理好臺階、坡道、擋墻、圍欄等細部,創造層次豐富有山地特點的場所空間,并延續一定的文化內涵,使人們在這里能找到認同感,感受到生活的氣息。

4.科學營造立體生態特色

“生態城市”概念是在七十年代聯合國教科文組織發起的“人與生物圈”計劃研究過程中提出的,基于對人類生態文明的覺醒和對傳統工業化與工業城市的反思, 它不同于以掠奪方式來促進自身繁榮,而是建立以可持續發展為特征的新的結構和運行機制, 實現物質生活和社會生活的“生態化”,其“生態”的意義不是純自然的生態,而是自然、社會、經濟復合共生的城市生態。山地居住區更應該改善人居環境,改進人與自然的關系,采用生態學的方法進行人類居住規劃,建立可持續發展的人類居住區。

在建設中,以生態理論作指導,保護周邊山體,禁止對山體的破壞,在基地中,利用山地地形條件,盡可能進行喬灌草立體綠化,增加單位面積上的綠化量,同時注重立體綠化,充分綠化山體、陽臺、墻壁、停車場等,發揮綠地系統的綜合效應。論文大全。

5.解決好防洪、排洪等工程問題

山地規劃應著重解決基地防洪、排洪問題。在雨季,大量的雨水順著山體順勢而下,如果在降雨達到土壤飽和或下大暴雨,以及水位不斷變化等情況下極易誘發泥石流、崩塌或滑坡等山地災難。因此,在預防為主,防治結合的指導下,應采取以下措施:

⑴維護和保持基地周邊山體綠化,加強植樹造林,保護植被,保持水土;

⑵在基地周邊修筑防洪溝,防洪壩,有效防止雨水直接涌入基地;

⑶在基地內修筑排洪溝,在適當地方結合景觀修建儲水池塘(其作用為局部蓄水,暫緩汛情),最后由排洪溝與大區域排洪系統連接,排除雨水。

做好山地居住區規劃,需要細致觀察,反復推敲,力求創造出高質量人居生活環境,建立與自然環境和諧共處的生態居住社區。

參考文獻:

[1]黃光宇.山地城市學.中國建筑工業出版社,2002.

[2]蓋湘濤.山城設計的景觀藝術.遼寧城市規劃,2008,6.

[3] 黃新.淺談山地城市規劃—對本溪城市規劃的理解與思考.遼寧城市規劃,2008,5.

[4]吳天謀.山地居住區規劃設計初探—以重慶南方明珠高級住宅小區規劃設計方案為例.四川建筑,2002,5.

[5]謝正鼎.山地城市道路交通系統規劃問題的思考.重慶建筑大學學報,1998,6.

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一、城市居住區環境設計的意義

隨著經濟的發展，生活水平的提高，城市居住區的景觀環境愈來愈受房地產發展商和居民的重視。作為人類最基本的需求，居住是最主要的一項生活構成，現代社會，居住區已經不僅僅是一個遮風避雨的場所，更是人們對美好生活的需求。近年來，房地產市場競爭越來越激烈，建設規模越來越向大型化社區發展，居住區的環境和景觀建設已經成為開發者和消費者最關注的因素之一，對促進住宅建設的經濟活動和居住者的生活質量起著越來越大的作用。人們越來越重視居住區的環境設計，是因為美的環境景觀不僅可以美化住區環境,還可陶冶情操，愉悅身心，創造出和諧融洽的鄰里交往氣氛。一個居住區的成功的景觀設計，可以給住戶提供一個優美舒適,有親密歸宿感的情感場所，居住區環境景觀設計不僅是設計場、空間及其內容,而應是體驗,即住戶樂于其所、情融其中的真實感受，因此，現代居住區環境設計在強調功能分區、軟硬地面處理、植物配置和環境小品設置的同時,更要注重景觀的立意和主題的表達，以意立景,以景生情,激發住戶的“審美”。

  二、居住區環境景觀構成元素

城市居住區景觀的構成元素主要有兩種：

1、精神元素

所謂居住區環境景觀構成中的精神元素就是指人們心理上的需求。一個居住區環境景觀的精神元素具有地域性、歷史性和社會性，不同的地區，不同的年代，不同的職業、地位、文化觀念的居民，對居住區景觀環境的要求都各不相同，環境景觀在人們心中的感受、在心理上產生的共鳴也不同。居住區景觀環境的主題、立意、居住區環境的歷史積淀、人文精神都屬于精神元素的范疇，但是遮羞都需要通過景觀構成的物質元素來體現，

2、物質元素

物質元素是真實的，可見的、可觸摸的存在，是實實在在存在于生活空間中的。居住區環境景觀構成中的物質元素包括自然元素和人工元素兩個部分：

（1）自然元素，是指居住區基地內原有的自然環境、地形地貌，包括原有建筑物、構筑物、大樹、古樹、山坡地形，河湖水體，原有道路及地下管線等。

（2）人工元素，使指根據居住區基地的具體條件，通過人工的手法，創造出的令人舒適又賞心悅目的環境景觀。這其中植物景觀占有非常重要的地位，它們的占地面積通常在70%以上，而且其對居住區環境保護也是最有效果的：綠色植物可以凈化空氣，吸收空氣中的有毒氣體，并呼出氧氣；可以隔離和減少噪音；可以調節氣溫，改善居住區環境的小氣候等，一個居住區的綠色植物景觀的質量直接影響居住區景觀環境的生態性、舒適性、觀賞性及市民對居住區環境的認同感。另外，人工元素還包括除植物景觀以外的環境景觀元素，比如道路景觀、休閑活動場所、景觀建筑（亭、廊等）、景觀小品（花壇、雕塑、標志等）、水景、假山石景、景觀照明等。

因此一個成功的居住區環境設計需要運用一定的設計手法，將環境景觀的構成元素按一定的規律、形式及設計理念組合成一個綜合的環境景觀系統，使整個居住區環境景觀系統具有生態、功能和觀賞的效應，并與城市大環境相協調。

三、城市居住區環境設計探析

為了創造出具有高品質和豐富美學內涵的居住區景觀，在進行居住區環境景觀設計時，要注意美學風格和文化內涵的統一，應注意整體性、實用性、藝術性、趣味性的結合：

1、居住區環境設計應與整個居住區整體風格相協調

居住區的設計風格是居住區環境設計的主要依據，居住區環境設計一定要與居住區整體風格相協調，不同居住區設計風格將產生不同的景觀配置效果，現代風格的住宅適宜采用現代景觀造園手法，地方風格的住宅則適宜采用具有地方特色和歷史語言采用具有地方特色和歷史語言的造景思路和手法，只有二者相協調，才能設計出令人滿意的成果。另外，居住區環境設計在考慮住區地理位置和所處歷史文化背景的同時，其立意與主題要緊扣住區的主人，重視他們真實的本性和需求,盡量滿足他們身體、思想和精神的需要, 了解他們的職業構成、年齡結構、文化層次和價值觀念等，以至于其設計風格可以引起居民的情感共鳴。

2、注重藝術空間創造的多樣性

居住區環境藝術設計的最終目的，是為了讓生活在其中的居民感到安全、方便、舒適，其設計應通過城市居住區藝術景觀環境綠色活動空間的創造，滿足不同社會群體、年齡層次及不同興趣愛好的群體的需要，滿足居民進行各項戶外活動的需要。在具體的操作中，可以通過對地下、半地下車庫的地形處理、架空層的利用等，營造多層次的立體綠色藝術景觀活動空間；也可以利用高低錯落、層次豐富的樹木花草、花壇坐凳、山石小品，使城市居住區戶外活動空間掩映在一片綠樹叢中。通過設計者的盡心設計，是居住區環境設計在形式、內容、性質、景觀等方面呈現出多樣性，達到生態化、功能化、景觀化、便捷化、多樣化。

3、注意點線面三者的完美結合

點線面結合是居住區環境設計的基本手段：點元素經過相互交織的道路、河道等線性元素貫穿起來；線景觀元素使得居住區的空間變得有序；線與線的交織與碰撞又形成面的概念，面是全居住區中景觀匯集的。在現代的居住區環境設計中，還應將人與景觀有機融合，由此構建出新的空間網絡，將點線面完美結合，達到用一樣基礎物質元素傳遞出不一樣的精神風格的效果。

結語：

居住區環境景觀設計是一項較新的專業領域，居住區規劃設計方面需要探索的問題還很多，在居住區環境日益受到重視的今天，環境景觀的設計也愈受重視，其設計原則、理念、手法等，都值得我們去認真學習研究，建筑、景觀設計師要關注生活、不斷創新，積極拓寬居住區規劃設計的思路和方法，創造出富有當地特色又符合時代要求的人居環境。

參考文獻：

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關鍵詞：

墓園；景觀設計；設計方法

1墓園發展的背景

通俗講，墓園是為逝者公民提供遺體或骨灰安葬的公共場所，是公墓的現代化演變。我國是一個人口眾多的國家，隨著人口老齡化日益嚴重，年死亡人數正在迅速增長。據統計，近年來每年的死亡人數在800萬以上。由于中國人一直有“入土為安”的傳統思想，并且國家政策已限制各地胡亂下葬，因此，使得一些城市大量新建墓園。我國已經擁有2000多個殯葬園區，它們已經成為城市生活環境的重要組成部分。我國公墓的景觀建設還處于起步階段，沒有從根本上解決城市用地資源緊張和墓地需求量大兩者間的矛盾。現在墓園僅僅是人們為了紀念己故親人才會進入的場所，而其它時間卻少有人進入。

2墓園景觀存在問題的原因

2.1城市的擴張和公墓需求增加當今社會，人口過度膨脹，特別是城市人口的迅速增長，導致人口老齡化嚴重，公墓建設也隨著巨大需求迅速增加，使得一些城市墓葬用地擴展過快，導致大部分墓園缺少設計，建設帶有很大的隨意性。

2.2中國的殯葬文化中國受封建思想的影響，平民百姓的墳冢毫無美觀可言，氣氛陰森，讓人毛骨悚然、避之不及。改革開放以后，隨著園林藝術的復興和人們思想上的解放，人們的觀念才有所轉變，但是我國現代公共墓園的建設起步較晚，人們對于墓園的普遍認識還停留在祭祀燒紙傳統觀念中，加之中國人對鬼神由來已久的敬畏心理及落后的殯葬觀念影響，滋長了不良殯葬觀念的畸形生長。

2.3墓園景觀缺失情感設計中國墓園的景觀設計僅能滿足最簡單的功能耍求,設計師通常只是參考公園的設計方法，簡單地將公園和墓地結合。墓地是人們祭奠親人的地方，是人類情感和精神的載體，公墓的情感寄托是公墓的靈魂所在，但是，我國墓園對精神空間和情感的設計思考不夠，缺少情感氛圍的營造。

3研究的目的和意義

3.1目的研究墓園景觀設計，除了使墓園滿足基本使用功能需求外，還要充分滿足在墓園活動者的生理、心理和行為特性，以及風俗文化、生活環境、歷史背景等方面的需求。要求墓園的設計能滿足人在墓園中對尺度、功能等的生理需求，同時滿足人在公園中能夠實現交往，獲得美的享受，精神上的放松或共鳴等心理需求，讓使用者與景觀保持一種融洽和諧的關系，并提煉出能讓人們解讀、傳達感情的元素。

3.2意義墓園作為城市的產物，與城市發展緊密聯系。墓園景觀的改善可以提升公墓用地的利用價值，緩解墓園對城市發展、城市風貌帶來的負面影響和改善城市人居環境。用人性化的景觀設計思想來改造、建立公墓，消除了人們對墓地的畏懼感和對城市風貌和城市生活空間產生嚴重的負面影響。這一方式能有效提升公墓用地的利用價值，緩解生活空間與殯葬用地之間的矛盾，使墓園不僅是城市的殯葬用地，還是具有濃郁人文氣息的公共綠地，并且對滿足人們日益增長的精神文明需求具有積極意義。

4解決的方法

4.1相關理論研究和文獻收集通過研究風水理論、中國造園學理論、人性化設計、環境行為學理論、城市生態學理論、地域文脈理論、中國殯葬文化、景觀設計學理論等相關理論研究及應用，為課題的研究提供理論背景，在相關理論的支撐下，確定研究的目標、理念、原則及方法，并最終建立人性化墓園設計理論體系。

4.2實地調研和文獻收集對我國具有代表性的墓園進行走訪調查，并從墓園傳統殯葬觀的應用、傳統風格的塑造、墓園景觀環境的營造、墓園人文環境的氛圍烘托等幾個層面入手。根據論文的研究角度，調研國內比較有代表性的墓園，重點調研一些經濟較發達地區，兼顧經濟水平低地區的墓園。重點調查具有傳統風格、韻味，以人文理念建立優秀墓園，有側重點地調查一些國內傳統公墓的建設情況。在實地調研過程中，注意圖像和文字資料的收集。