導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇二泉映月教學設計，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

2.誰來說說“二泉映月”的景色，可以用上課文中的詞語。出示相關詞語：

樹木蔥蘢藤蘿搖曳一泓清泉蜿蜒而來緩緩流淌靜影沉璧月光如銀月光似水月光照水水波映月

3.剛才我們透過語言文字看到了二泉的美景，那么年幼的阿炳來到二泉邊，能看到如此美景嗎？（能，小阿炳當時沒有失明）

4.可是，師父卻不問他看到什么，而是問他聽到什么。那么，阿炳聽到什么呢？（除了淙淙的流水，他什么聲音也沒有聽見。）

5.這是為什么呢？（引讀師父的話語）師父的這句話你能聽懂嗎？小阿炳能聽懂嗎？（依據學生回答相機理解“飽經風霜”一詞）

6.小結：沒有經歷過風霜的人，是不會聽出泉水中奇妙的聲音，也不會完全理解師父的話語。阿炳也是似懂非懂地點點頭。

二、想象阿炳的坎坷經歷

1.今后的歲月里，阿炳會飽經什么風霜呢？請同學們自讀課文第3自然段，想象阿炳的艱難經歷。

2.阿炳這十年來飽經的風霜有哪些？（雙目失明，生活窮困，疾病折磨……）在困境中阿炳是怎樣做的呢？（板書：做）

3.有感情讀出阿炳與命運的抗爭。（配《二泉映月》選段）

三、前后比照阿炳的“看、聽”

1.又是一個中秋夜，飽經風霜后的阿炳再次來到二泉，此時的他又是什么感受呢？請自讀課文第4自然段。

2.此時的阿炳看到什么？（雙目失明的他什么也看不見）

3.十年前的中秋夜，阿炳還和師父一起欣賞二泉映月的美景，十年后的中秋夜，物是人非，師父已經離開人世，自己也飽經風霜，雙目失明，再也看不見二泉映月的景色了，他從淙淙水聲中聽到什么？（深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……）

4.這個句子中的各部分是不是結構相同？“深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……”四個部分結構相同，這就是排比句。（反復誦讀，體會排比結構能增強語勢，使感情強烈）

5.這些都是阿炳用耳朵聽到的嗎？（不，是“想到”的。板書：想到），你怎么理解阿炳想到的內容？（教師可以相機引導學生聯系阿炳的經歷來理解）

四、細讀第

自然段，描繪音樂曲線，體會句子特點

1.如果你經歷了挫折或失敗，你可能會哭泣著向親人傾吐自己的感受。賣藝度日的阿炳，他通過什么傾吐自己積淀已久的情懷呢？（拉二胡）請同學自讀課文第5自然段，看看阿炳是怎樣通過琴聲把積淀已久的情懷，傾吐給這茫茫月夜的？

2.作者將琴聲分成了幾個部分來寫的？（3個部分，開頭、、結尾）是怎樣寫琴聲各部分的？（各部分都是先寫了曲子旋律的特點，再寫要表達的情感內容）依據學生的回答，教師相機投影文字，表現音樂的三個部分旋律特點和情感內容）

升騰跌宕

表達……抒發……

他愛……他愛……他愛……他愛……

久久回響委婉連綿在贊嘆……在懷念……在思索……

5.作者仍然用了排比句強烈表達情感，結合投影，指導學生朗讀課文。

五、總結音樂創作歷程

篇2

最近在《鑒寶欄目》中有幸見到了齊白石大師畫的一幅蝦，畫中一群蝦活靈活現，但除了蝦外，其他的什么也沒有，為什么還會讓人產生那么奇妙的感受呢？除了齊老先生爐火純青的畫技外，是生活中的長期觀察，并且在作畫時巧妙地留下了“空白”，給欣賞者無限遐想的空間。正是這種對生活的真切體驗和巧妙的留白藝術，使整幅畫美侖美奐。語文教學作為一門特殊的藝術，為什么就不能利用生活中的情感體驗，來設置課堂教學中的留白，從而產生情感的共鳴，提高課堂教學的有效性呢？

一、質疑留白，運用生活體驗喚醒問題意識

課堂教學中比較注重學生的質疑問難，這是學生進行自主探索的有效方法。蘇教版的教材內容大多數來源于生活實踐。我們要善于利用學生的生活體驗，巧妙的設置質疑留白，在這個留白過程中，讓學生提取最有價值的問題或自己最感興趣的問題，從而激發學生探索新知的欲望。

教學《秋姑娘的信》一課時，當學生讀完課題時，便迫不及待地提出了很多問題。秋姑娘為什么要用楓葉寫信？秋姑娘為什么寫信給南去的大雁，叫它們路上小心……學生的問題很多，很多老師在此時都急于讓學生解決一些簡單的或可以通過預習解決的問題，因此花了一些沒有必要的時間來解決“不是問題的問題”。如果在此時，老師能及時的給予學生質疑留白，讓學生不急著解決先前提出的問題，而是讓學生帶著問題先去讀課文，然后一起來尋找秋天，看看說說現在我們身邊的天氣有哪些變化，同學們剛才提到的小動物們都在干什么？同學們很快會從已有的生活體驗中找到答案。這樣的一個質疑留白是一個“存疑”“篩疑”的過程，學生通過自讀課文聯系生活解決一些自己能解決的問題，從而留下急于解答又難以解答的“真正的問題”。

質疑問難的留白，既喚醒了學生的求真意識，又讓學生在頭腦篩選問題的過程中逐漸走進文本。這正是我們一直期待的“不憤不啟，不悱不發”的教學期待！

二、情感留白，捕捉情感體驗豐厚朗讀韻味

語文課程標準總目標中要求學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界。從某種意義上說，語文教學過程就是學生情感浸染的過程。而朗讀作為情感的一種輸出渠道，我們在其預設過程中，也要注重情感的留白，讓學生們充分醞釀感情，有空間抒發感情。

《二泉映月》這篇課文，濃縮了民間音樂家阿炳艱辛苦難的一生，用文字的形式再現了二胡曲《二泉映月》的優美旋律，介紹了其中的內容和意境。很多老師在教學過程中，抓住文本先讓學生暢談自己的感受，之后用自己的朗讀把這份情感表達出來。但由于學生與文中所描寫的年代距離遙遠，學生感悟雖有，卻很難有切身的體悟。讓學生站起來朗讀，有時明顯感覺那僅僅是讀，沒有情感的投入。這時老師通過語言講解文章背景，并給學生充分的時間讓他們去理解文章的內容，用心感受阿炳的遭遇，學生自然會有自己的感悟。當學生在體會文境之后，渴望用朗讀來表達自己對文本的感悟時，可能無法馬上進入角色。此時老師可以用留白的手法，讓學生閉目靜心，有足夠的時間醞釀情感，從而更好的抒感。有時為了更好地體驗意境，醞釀情感，我們往往會借助配樂。如《二泉映月》中第五小節是對二胡曲《二泉映月》的詮釋，為了幫助學生進入意境，我經常會先播放《二泉映月》，在此基礎上指導學生朗讀。如果在此處設計情感留白，任學生在想象的意境中徜徉，不僅延伸了審美空間，也使學生的心靈在美的意境中流連忘返。相信此后的朗讀，才是醞釀已久亟待抒發的真摯情感的流露。

“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。”感情朗讀中的留白期待的就是為了達到這種藝術效果。當然，在情感的體驗中我們還要時時注意，教師不能代替學生；教師應留出學生自己情感體驗的空白，引領學生憑借自己的生活感受去體驗，和作者產生感情共鳴。

三、板書留白，利用生活經驗提高概括能力

篇3

最近在《鑒寶欄目》中有幸見到了齊白石大師畫的一幅蝦，畫中一群蝦活靈活現，但除了蝦外，其他的什么也沒有，為什么還會讓人產生那么奇妙的感受呢？除了齊老先生爐火純青的畫技外，是生活中的長期觀察，并且在作畫時巧妙地留下了“空白”，給欣賞者無限遐想的空間。正是這種對生活的真切體驗和巧妙的留白藝術，使整幅畫美侖美奐。語文教學作為一門特殊的藝術，為什么就不能利用生活中的情感體驗，來設置課堂教學中的留白，從而產生情感的共鳴，提高課堂教學的有效性呢？ 

一、質疑留白，運用生活體驗喚醒問題意識 

課堂教學中比較注重學生的質疑問難，這是學生進行自主探索的有效方法。蘇教版的教材內容大多數來源于生活實踐。我們要善于利用學生的生活體驗，巧妙的設置質疑留白，在這個留白過程中，讓學生提取最有價值的問題或自己最感興趣的問題，從而激發學生探索新知的欲望。 

教學《秋姑娘的信》一課時，當學生讀完課題時，便迫不及待地提出了很多問題。秋姑娘為什么要用楓葉寫信？秋姑娘為什么寫信給南去的大雁，叫它們路上小心……學生的問題很多，很多老師在此時都急于讓學生解決一些簡單的或可以通過預習解決的問題，因此花了一些沒有必要的時間來解決“不是問題的問題”。如果在此時，老師能及時的給予學生質疑留白，讓學生不急著解決先前提出的問題，而是讓學生帶著問題先去讀課文，然后一起來尋找秋天，看看說說現在我們身邊的天氣有哪些變化，同學們剛才提到的小動物們都在干什么？同學們很快會從已有的生活體驗中找到答案。這樣的一個質疑留白是一個“存疑”“篩疑”的過程，學生通過自讀課文聯系生活解決一些自己能解決的問題，從而留下急于解答又難以解答的“真正的問題”。 

質疑問難的留白，既喚醒了學生的求真意識，又讓學生在頭腦篩選問題的過程中逐漸走進文本。這正是我們一直期待的“不憤不啟，不悱不發”的教學期待！ 

二、情感留白，捕捉情感體驗豐厚朗讀韻味 

語文課程標準總目標中要求學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界。從某種意義上說，語文教學過程就是學生情感浸染的過程。而朗讀作為情感的一種輸出渠道，我們在其預設過程中，也要注重情感的留白，讓學生們充分醞釀感情，有空間抒發感情。 

《二泉映月》這篇課文，濃縮了民間音樂家阿炳艱辛苦難的一生，用文字的形式再現了二胡曲《二泉映月》的優美旋律，介紹了其中的內容和意境。很多老師在教學過程中，抓住文本先讓學生暢談自己的感受，之后用自己的朗讀把這份情感表達出來。但由于學生與文中所描寫的年代距離遙遠，學生感悟雖有，卻很難有切身的體悟。讓學生站起來朗讀，有時明顯感覺那僅僅是讀，沒有情感的投入。這時老師通過語言講解文章背景，并給學生充分的時間讓他們去理解文章的內容，用心感受阿炳的遭遇，學生自然會有自己的感悟。當學生在體會文境之后，渴望用朗讀來表達自己對文本的感悟時，可能無法馬上進入角色。此時老師可以用留白的手法，讓學生閉目靜心，有足夠的時間醞釀情感，從而更好的抒感。有時為了更好地體驗意境，醞釀情感，我們往往會借助配樂。如《二泉映月》中第五小節是對二胡曲《二泉映月》的詮釋，為了幫助學生進入意境，我經常會先播放《二泉映月》，在此基礎上指導學生朗讀。如果在此處設計情感留白，任學生在想象的意境中徜徉，不僅延伸了審美空間，也使學生的心靈在美的意境中流連忘返。相信此后的朗讀，才是醞釀已久亟待抒發的真摯情感的流露。 

“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。”感情朗讀中的留白期待的就是為了達到這種藝術效果。當然，在情感的體驗中我們還要時時注意，教師不能代替學生；教師應留出學生自己情感體驗的空白，引領學生憑借自己的生活感受去體驗，和作者產生感情共鳴。 

三、板書留白，利用生活經驗提高概括能力 

篇4

在小學語文的教學中，教師不僅是連接學生與知識的紐帶，還充當著引導學生進行自主學習的角色。在小學語文新課程標準的指導下，傳統的教學內容與形式都發生了一定的改變，這樣，不僅實現了學生在教學中的主體地位，同時還促進了學生的全面發展。由此可見，新課程背景下的語文教學改革有著不可替代的重要作用。

一、新課程背景下小學語文教學改革的重要性

1.促進教學模式的多樣化

在以往的小學語文教學中，課堂教學模式主要通過“教師的講，學生的聽”來完成，這在無形中造成了小學語文教學模式的單一化。新課程標準實行后，語文教學模式有了相應的變化，語文教師不再是教學中的主體，而是一切從學生的實際出發，充分發揮學生在語文教學中的主觀能動性。這樣，不僅保證了小學語文教學的質量，同時還實現了小學語文教學模式的多樣化。例如，在學習《鄭成功》這篇課文時，語文教師應改變以往直接講課的傳統模式，可以先讓學生收集關于鄭成功的故事或資料，學生在簡單了解鄭成功的事跡之后，能夠加深對課文內容的理解與把握。

2.促進教學內容的豐富化

在傳統的教學過程中，語文教師一般都是照搬教材上的內容進行授課，由于教材上的知識具有一定的局限性，這在無形中限制了學生對語文知識的擴充。因此，為了符合新課程的教學標準，語文教師擴充了語文教學內容，使教材成了教學中的參考工具。

多媒體教學手段在語文教學中的應用，不僅可以增強教學內容的豐富性，同時還實現了教學內容的先進性。例如，在學習《草原》這篇課文時，語文教師可以通過大屏幕呈現草原的真實面貌，以讓學生切實感受到老舍筆下“人美、景美、文美”的場面，并且也在無形中豐富了關于“草原”的教學內容。由此可見，小學語文的教學改革促進了小學語文教學內容的豐富化。

3.促進教學設計的合理化

在小學語文的教學過程中，語文教師的教學設計不僅是其中的重要環節，同時還是影響教學質量的重要因素。在以往的設計環節中，教師只注重課上的教學設計，卻忽視了課前設計與課后設計，這在無形中就影響了語文教學的質量。在新課程背景下，語文教師也更多的目光投到課前設計與課后設計中，從而促進了小學語文教學設計的合理化。例如，在學習“大自然的文字”這篇課文時，語文教師不僅要注重課上的教學設計，同時還應注重課前與課后的教學設計，以便實現“大自然的文字”教學設計的合理化。

二、新課程背景下小學語文教學改革的途徑

1.注重學生知識的積累與感悟

新課程標準實施后，教師的任務不再是簡單的教，更重要的引導學生在教學中的學。因此，語文教師在傳授學生知識的同時，更應注重學生對所學知識的積累與感悟。學生要想提高自身的語文成績，不是通過記憶復雜的公式與符號，而是要通過對平時知識的積累來實現的。因此，語文教師應教給學生正確的學習方法，對于知識的認識與理解不應停留在表面上，而應加深學生對語文知識的理解與探討。這樣，不僅可以豐富學生的情感體驗，同時還能鞏固學生對語文基礎知識的掌握。例如，在學習《克隆之謎》這篇課文時，語文教師應在闡述文章內容的同時，滲透關于說明文的寫作特點，并引導學生注重對說明文知識的積累與感悟。

2.注重課堂教學的情境創設

隨著科學技術的逐步發展，多媒體教學在課堂教學中得到了廣泛的應用。與傳統的教學模式相比，多媒體的教學模式給語文教學營造了活躍的課堂氣氛，同時也在無形中激發了學生濃厚的學習興趣。由此可見，在小學語文的教學中，課堂教學的情境創設不僅是豐富語文教學模式的重要途徑，同時還是實現新課程標準的有效手段。例如，在學習《二泉映月》這篇課文時，語文教師可以通過多媒體教學給學生播放二泉映月的錄像，讓學生更加直觀地感受二泉映月的感人場面，從而促使學生切實走進作者的內心世界。

3.注重學生興趣培養的個性化

新課程標準的制訂是以促進整體的發展為核心的，因此，在小學語文教學中，要想實現全體學生的共同發展，教師應注重不同學生性格間的差異。興趣是最好的老師，它不僅可以挖掘學生的內在潛力，同時還能提高學生學習的主觀能動性。因此，語文教師應從培養學生的興趣出發，在講解語文知識時要滲透學生感興趣的話題，這樣，不僅可以引起學生的注意，同時還在無形中激發了學生學習語文的動力。如：教學《江畔獨步尋花》時，事先預設的程序是：讀詩題，解詩意，想詩境，誦詩篇。可剛一講課，便有一位學生發問：“詩中寫的是什么花？”其余學生也議論紛紛，教師馬上意識到：這是個普遍關注的問題，于是引導學生進行討論，把學生分組：一組為詩配畫，一組改寫，一組到網絡教室收集資料，一組在書庫查資料，一組到花園觀察。最后，學生不僅深入地體會了詩歌內容，而且有意想不到的收獲。當然這是個特殊的個案，教師在處理偶發事件時需要高度的教學機智。關注學生個體是新課程的核心理念，教學要體現對生命存在及其發展的整體關懷。作為教師，有必要重新審視自己的教學，從生命高度指導教學行為，使學生在課堂上有實實在在的認知收獲，同時更有深刻的生命感悟，這是對社會發展的真正負責。

篇5

一、 正確認識教學反思的重要意義

從一定程度上講，反思就是“自我揭短“，這對一般人來講是痛苦的行為。在現實的教學中，教師開展教學反思的現狀確實是不容樂觀的。因此我們要正確認識教學反思的重要性，我認為教學反思是五個“有利于”： 有利于教師積累經驗；有利于教師建立科學的現代的教學理念，并將自己的新的理念第一時間轉化為教學行動；有利于教師在實踐中成長；有利于提升教師素養，培養思維能力；有利于確立學生的主體性地位，更好的發揮教師的主導地位。

我們要充分的認識到這幾點，從“操作型”教師隊伍中走出來，走向“學者型”教師。積極主動的參與到教學反思中來。

二、 選好教學反思的切入點

教學反思的內容十分豐富，我們在反思時可不能胡子眉毛一把抓，在新課標的要求下，教學反思可以抓住以下幾個切入點：

1、反思教學方法是否適合這節課

教學方法是否“活”，這是新課改給我們提出的新要求。我們要在授課結束后，反思自己運用的教學方法，是不是最適合這節課的？如果不適合，那下次再上這節課我們應改用哪種方法？“嘗試發”、“啟發法”、“發現法”、“小組合作法”…… 將自己的想法記錄下來，這樣我們語文教師既積累了經驗，又可以尋求到最合適的教學方法。

2、反思教學過程是否達到了預期目標

在備課時，我們都會從培養學生的科學素養——知識、能力、情感態度與價值觀出發，制定每節課的教學目標。那在教學過程結束后，我們要反思這節課自己制定的目標完成的怎樣？哪個目標制定的不完善，哪個目標沒有實現好，需要下節課在完善？

3、反思是否讓學生參與了教學

在教學過程中，我們要留意學生在這節課中所扮演角色，留意學生不經意間產生的“智慧火花”。教師不僅應在課堂上及時將這些微妙之處進行捕捉，加以重組整合，課后反思、提煉，以便教學生們真正需要的知識，教學生們不懂的知識。

三、善于運用恰當的教學反思方式

1、在對話中反思——開展教師間教學交流

開展教師間合作式的相互評課、課堂教學觀摩活動、公開課、教學研討活動等。通過與同事之間的對話進行合作反思，將自己對某一教學問題的思考和解決過程展現給同事，通過這種教學交流促進教學反思、提高教學反思的成效。

進行自我說課，在備課中反思：

2、在說課中反思——自我說課，即自己對自己說課

在說課過程中不斷地反問自己：教學設計是否充分體現教學目標，是否突出了教學的重點，在教學設計上是否符合學生的認知規律，是否注意對學生的學習方法進行指導等。這樣會不斷地發現問題，對教學設計進行必要完善，在說課中查漏補缺。

3、在換位中反思——站在學生的角度

教師在教學行動中不能只沉浸于“自以為是”的主觀認識之中，而忽視了學生的實際情況、情感和體驗。由于年齡、認知水平、知識背景的差異，教師與學生對于同一教學過程的感受和認識不是完全相同的。因此，教師的教學決策和行動選擇在實際效果上一般會與教師的預期目標有一定差距。教師主觀認為合理的教育教學活動或行為，常常在學生方面看來未必合理。教師應設身處地地站在學生的立場，嘗試換位思考，理解學生的思想、體驗和感受。

篇6

鉆研教材、搜集信息、考慮教學思路、選擇教學方法等“隱性備課”的手段，讓自己成為了文本的知音，為構建有效的語文課堂奠定了扎實的基礎。

篇7

【中圖分類號】G633.955 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）10-0197-01

美術教學中，精彩課堂的預設與生成，是直接體現教師對于新課程改革實施的重要方面。所謂“預設”，就是緊緊圍繞這節美術課的教學目標、任務，預先對課堂環節，教學過程等作一系列展望性的設計，它需要教師做出周密的安排，制定出詳盡的計劃，做好充分的準備，很明顯“預設”帶有強烈的個人主觀教學色彩。“生成”，就是在教學過程中關注學生興趣，學習狀況，并根據學情，課堂環境等對原有教學程序進行調整及發揮，進而靈活地隨機教學，以期達到教學效率最優化。關注生成，就是教師要在課堂教學過程中，善于把這種生成性內容看作新的教學資源，及時調整教學預設，形成新的教學方案。課堂教學尤其是美術課堂教學，它不是簡單的知識學習的過程，而是師生共同成長的歷程，因此，生成教學更加生機勃勃，活力無限。

美術課程的人文性、綜合性、創造性、愉悅性等特點，決定了美術課在實際操作中的更難把握性。除了課程本身的教學設計以外，學生活躍的思維也往往衍生出許多意想不到的問題，有些問題能發人深思，引人爭論，而這時，也正是進行課堂隨機教學的良好時機。例如我在《走進抽象藝術》一課中，教學過程中有這樣一個環節：分別播放三段音樂《馬刀舞曲》、《二泉映月》、《愛的羅曼史》，請學生欣賞。聽完音樂后我利用多媒體出示了色相環和幾種不同的線條，同時提出問題：如果讓你選擇顏色和線條來表達上述三種音樂帶來的感受，你會選擇什么樣的色彩和線條？經過討論和推薦，學生甲、乙、丙三人到黑板前，利用我提供的各色馬克筆，在展示的圖畫紙上畫出了各自的感受，我再請下面的同學發言評價，表達自己的觀點。經過積極熱烈的討論，學生對《馬刀舞曲》、《二泉映月》兩首曲子的表達方式很快達成了共識，但就《愛的羅曼史》應該用哪種線條和色彩表達更準確產生了嚴重分歧：“《愛的羅曼史》應該用紅色的、奔放的線條來表達”“不對，應該用藍色的舒緩的線條來表達” “應該用綠色的螺旋的線條”……，我心想壞了，這樣討論下去課堂時間不夠不說，而且我準備好的“標準答案”恐怕很難服眾。我冷靜了一下，總結各方觀點后說：“愛情的感受對每個人來說可能不盡相同，有人覺得甜蜜幸福，有人覺得苦澀不堪回首，有人覺得浪漫充滿向往等等，因此，你們每個人給出不同的答案都很正常” ，這時我出示了準備好的答案，學生理解了，我也趁勢轉回了原來的課題：“抽象的音符組成的節奏，引發了我們對音樂的情感回應，讓我們聽懂了音樂。同樣，抽象繪畫語言也可以組成節奏，帶給我們視覺上的沖擊，并由此引發我們對抽象畫的情感回應。”此時，我再用多媒體教學設備出示了兩幅不同的抽象藝術作品供學生們欣賞討論，學生們的好奇心和積極性一下子高漲起來，討論得很熱烈，課堂氣氛也越發的活躍了起來。通過欣賞和討論，我很容易的引導學生總結歸納出了抽象藝術的藝術美：形式與色彩、構圖與筆觸、材料與肌理、空間與透視、光影與運動。后面再給學生介紹冷抽象、熱抽象藝術作品時，因為學生的思維打開了，對不同的抽象藝術作品，每個人都能大膽的根據各自的感受說出不同的理解和看法，我再按照原來的預設拋出問題：“是不是誰都能創作出抽象藝術作品呢？”學生們七嘴八舌，有學生說能，我總結出“是因為我們每一個人都有對世界獨立的感覺和意識，都有表達自己情感和觀念的欲望，都能通過一定的藝術的語言把我們的這種情感和觀念表現出來”。又有學生說不能，我引導“說不能，是因為抽象藝術具有自己獨立的組織規范和語言方式，不是任意的隨便涂抹都可稱之為抽象藝術的”，學生對抽象藝術的理解，一下子豁然開朗了。

這節課因為對課堂預設和生成的靈活處理，充分調動了學生參與探究的積極性，對重難點的有效突破起到了出乎意料的幫助。我想，如果我當時按預定目標教學，接著往下直接給出“答案”，或許會節省幾分鐘的教學時間，但學生主動參與的積極性會被打斷，而問題的討論也就不會如此深入。在這短短幾分鐘的討論中，不僅解決了學生的疑問，同時對學生進行了一場對一件事情、一種現象要多角度、全方位看待評價的情感態度價值觀的教育。

教學是一項靈活生動的藝術，決不能機械呆板的照本宣科，而在美術課程中，這樣的例子比比皆是，說不定是孩子們用獨特的視角發現了老師所未發現的大自然中的美麗圖畫，說不定是孩子們用神奇的想象創造出了老師所未創作出的獨特作品，也說不定孩子們用自己的思維想到了老師所未思考過的問題，或者說出了老師想要說出但不知從何說起的話……，我們能從孩子那里學到很多很多的東西。從另一方面來說，教師的課堂預設也應該考慮更多可能涉及的方方面面。

篇8

《現代漢語詞典》（2002年增補本）中關于“等待”的解釋是：不采取行動o直到期望的人、事物或情況出現。課堂教學中需要教師的“等待”已成為共識，但是很少有教師能做到“不采取行動o直到期望的情況出現。”學生的自主學習需要教師不僅要舍得“等待”“不采取行動”，還需要“等待的耐心”。自主學習能力是需要培養的，教師在教學中不能操之過急，而應耐心地等待，學生的自主學習有了時間和空間的保障，更容易事半而功倍。

例如在教學蘇教版五年級下冊第14課《秦兵馬俑》3-10小節時，教師出示了四色交流單（四色是小組內四個學生所表示的顏色）：

紅：讀（組內朗讀，然后評議）。

黃：畫（畫兵馬俑外貌、穿著、神態、動作的詞語）。

藍：品（品最喜歡的兵馬俑）。

綠：演（根據書上的描寫擺一個造型）。

小組內四個學生按各自分工自主學習，然后課堂匯報：

紅色同學先朗讀，教師發現朗讀錯誤，立即糾正;黃色同學匯報自己勾畫的內容，教師及時補充完整;藍色同學談自己喜歡的兵馬俑，觀點明晰，收獲掌聲;綠色同學的表演引起了同學的哄笑，教師看該學生演不出“將軍俑”的樣子，趕緊出示將軍俑圖片，讓學生看圖說話。

從以上案例我們不難看出：四色交流單的初衷是希望學生能通過自主學習完成對文本的感悟，并通過自主展示體現文本的魅力。可惜的是，教師太重視標準答案的及時達成，缺乏“等待”，更缺乏“耐心”，因此，“好心辦了壞事”，學生的自主學習弱化了。

那么，教師“等待的耐心”如何體現？

1.聽完整

課堂教學中，學生的回答信息教師一定要完整地掌握，同時注意引導所有的學生認真傾聽。完整掌握，才能做出準確判斷，才有利于促進學生的自主學習。

比如上述案例中，如果紅色同學誦讀描寫兵馬俑的相關文字時，教師不急于糾正其讀音錯誤，等該生讀完，等待傾聽該生誦讀的班級其他同學主動舉手予以糾正，多好！或許誦讀的學生在其他同學提醒糾正時，也會及時自我糾正。當然，經過學生糾正后可能還有問題，教師再進行強調，學生一定會全神貫注地傾聽教師的解答。

再如黃色同學匯報自己勾畫的內容，教師沒能聽完整就補充，學生的自主學習展示被教師缺乏“耐心等待”的行為打斷了。久而久之，學生就習慣于聽教師說，順從于教師的思維，自主學習的能力自然就會被弱化。

因此，教師的“等待”需要自己和其他學生完整聽完展示學生的發言，完整聽完所有參與課堂討論者的發言，再給出自己的意見，這其中“耐心”必不可少。

2.聽準確

課堂教學中，“聽準確”學生的發言很重要。這里至少有兩層意思：一是教師要引導學生準確地聽出其表達的內容;二是教師要引導學生準確地聽出其表達的方式。

比如藍色同學談自己喜歡的兵馬俑，觀點明晰，收獲了掌聲。此時教師就要特別注意引導其他學生聽準確發言同學的表達內容，不只是鼓鼓掌而已。通常有不少同學只是隨眾而為，可能還無法說清楚所聽的內容，或無法明確所聽內容的真正精髓。此刻，教師可以順勢而為，請全班同學一起“等待”發言精彩的黃色同學談談他是怎么想的，也可以“耐心”地請他還原自主學習的心路歷程。當然，還可以“耐心等待”其他同學評述精彩之處。長此等待下去，學生“聽準確”必然成為一種常態。

再如綠色同學根據課文中的描寫擺一個造型，結果他的造型引得全體同學哄笑起來。這時，教師看該學生演不出“將軍俑”的樣子，趕緊出示將軍俑的圖片，讓學生看圖說話。教師著力要求學生“說準確”，但是缺乏“耐心的等待”，如果能在學生哄笑時“等待”哄笑同學說出哄笑理由，給出解決方案，并“耐心”地根據學生自主提出的方案開展學習，這樣的展示方式必然是適合學生的，是學生在教師追問后的耐心等待中形成的準確表達方式。

二、學生的自主學習，需要教師“引導的慧心”

課堂教學中，學生的自主學習需要教師“等待的耐心”，更需要教師“引導的慧心”。有效的智慧的引導，有利于促進每一個學生自主學習的開展。

例如在教學蘇教版四年級上冊第3課《古詩兩首》中的《望洞庭》一詩時，教師出示四色選擇單（這里的四色代指四個不同的問題）：

紅，請用圖畫表現你對本首古詩的理解。

黃，請將本首古詩改成五言絕句。

藍，請自選曲子，配樂朗誦詩句。（教師提供古箏演奏的《二泉映月》《高山流水》《春江花月夜》供學生選擇）

綠，自主確定表現方式。

學生自主選擇四色問題，并當堂展示。紅色問題，有學生按照書上插圖繪畫。教師連說：真好！黃色問題，有學生將《望洞庭》一詩改成了如下五言絕句：“湖光兩相和，潭面鏡未磨。遙望山水色，白銀一青螺。”教師贊曰：不錯。藍色問題，有學生選用古箏演奏的《二泉映月》作為配樂進行朗誦。教師微笑：用情！綠色問題，有不少學生選擇直接朗讀或背誦詩句。教師認可：挺好！

到底如何引導，才能充分調動學生自主學習的欲望，達成良好的學習效果呢？依據以上案例，筆者以為教師“引導的慧心”至少需要注意兩點。

1.有效的教學設計

教師在引導學生學習《望洞庭》這首古詩時，四色選擇單設計得很好。紅色問題學生可以通過繪畫古詩中描繪的情景來表現理解，也可以通過“思維導圖”方式表達自己對文本的理解，更為生動形象，更為深刻，有利于發展學生的創造性思維。黃色問題就更有創造性了，它不僅需要學生理解文本，更需要用限定的文字進行準確的表達，可以培養學生較高的語言感知能力和精準的表達能力。藍色問題看起來簡單，只是一個選擇而已，其實不然，它可以看出學生對文本的理解是否恰當。音樂是有情感的，選對了音樂就意味著正確地感悟了文本，同時，音樂的節奏和誦讀的節奏如何把握又體現了語言表達的藝術。綠色問題看似學生怎么表達都可以，其實，它更是激發學生思考、進行創意表達的方式，體現了對學生自主選擇表達方式的尊重。

重視學生自主學習的教學設計一定是有效的，學生有話可說，有話想說，有話能說，有話會說，有話精說。可見，教師以“引導的慧心”完成有效的教學設計是學生自主學習能力提升的重要憑借。

2.適時的教學點撥

教學《洞庭湖》這首古詩，教師進行了有效的教學設計，但是教學的點撥不到位，沒有抓住時機對學生進行追問，更沒有注重引導學生辨析與感悟。

紅色問題，有學生按照書上插圖繪畫時，教師可以相機追問：你這樣畫，能說說是怎么想的嗎？引導學生自主表述對文本的理解。還可以繼續追問：還有誰與這位同學不一樣的畫法？引導學生求異思維，師生共同完成“思維導圖”。教師適時點撥，在促進學生自主完成“思維導圖”的同時，也提高了學生的整體感知能力與表達能力。黃色問題，有學生將《望洞庭》一詩改成了絕句，教師可以征詢大家的意見：你們同意這樣的改法嗎？有不同意見請說說理由。提倡生生互動，在自主交流中解決問題，當然，教師也是交流隊伍中的一員。如果學生自主交流有問題，教師可以適時點撥：你們知道“兩相和”是什么意思？那第一句該怎么說更完整？“白銀盤里”怎么說不改變原意？這樣點撥，學生此時的表達一定會更為準確生動。藍色問題，有學生選用古箏演奏的《二泉映月》作為配樂進行朗誦。教師可以追問：你知道《洞庭湖》這首古詩表達怎樣的情感嗎？《二泉映月》又表現了怎樣的情緒？你們覺得誦讀時還需要注意什么？此時大多數學生也許就心領神會了，即使還不明確，其他學生一定會迫不及待地舉手幫助解答。他們表達著各自的見解，教師相機歸納提醒，需要注意誦讀的節奏與音樂要合拍，誦讀的情感要到位等等。綠色問題，有不少學生選擇直接朗讀或背誦詩句。教師可以表揚學生有了不一樣的表現方式，但是緊接著要求：有誰還有更好的展示方式嗎？以生為本，首先激發學生的自主思維，教師適時提醒：如果文體變一下，如果換一種誦讀方式呢？學生一般就會想到現代詩和記敘文的表達方式，想到小組每人一句配樂誦讀的方式等等。這時教師一定會認可學生的自主表現：挺好！

三、學生的自主學習，需要教師“幫扶的用心”

很多時候，學生在學習過程中是一知半解或有疑惑的，此時教師的幫扶是否用心就顯得十分重要，它決定了學生自主學習的積極性和效果。那么，教師“幫扶的用心”如何體現？

1.重視激勵

在課堂教學中，激勵就是運用各種有效的方法去調動學生的積極性和創造性，使學生努力去完成學習任務，實現學習目標。每一個學生的自主學習過程都應該伴隨著善意的、積極的鼓勵，教師需要格外重視激勵手段的運用。

教師“等待”學生自主表現時，其實是需要做足“等待”之前的激勵功夫的。比如在學生小組匯報之前就重點提出要求：誦讀有問題的小組內，同學聽出來的，可以主動舉手糾正，小組仍然可以獲得積分;如果本組未聽出來，其他小組同學聽出來了，可以舉手回答，獲得特殊積分，本組積分丟失。如果這樣，紅色同學可能在自己誦讀出錯時，主動糾正自己的錯誤，也可能是同組的同學主動糾正，還可能是其他小組的同學積極主動予以糾正。教師在“引導”中，也可以根據學生表現予以積分鼓勵。實踐證明積分激勵是一種很好的方式，經常大力表揚榮獲積分的小組和個人，使學生珍惜它，愛護它，才能形成激勵的最大效果。當然，課堂中教師的激勵方式還有很多，比如一個期盼的眼神，一句鼓勵的話語，一個極富感召力的動作等等。

只要教師重視激勵方式，讓每一個學生“在乎”這種激勵方式，“用心”的激勵才能產生幫扶作用，促進學生自主學習正能量的提升。

2.面向全體

實際課堂教學中，教師“等待”一個后進生往往會缺乏耐心，因此而造成對后進生的引導缺乏“慧心”。面向全體學生進行教學激勵，很多教師是口頭上認同，但實際教學中往往又不自覺地忽略了這些，特別是忽略了部分中等生和后進生。

篇9

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1004-6097（2013）10-0052-02

作者簡介：唐春艷（1979―），女，瑤族，廣西富川人，研究生學歷，小學高級教師，廣西賀州市富川縣第三小學語文教師。研究方向：小學語文教學。

說到詞串，我們能夠自然地聯想到低年級學生利用詞串識字的情景，即將原本孤立的詞語，通過創設一定的語言環境，將各個單獨的詞語串聯起來，能夠表現某個特定的畫面、意境等，讓學生借助這些詞串以閱讀散文的形式來學習，借助韻文的形式和韻文的情境來識字。筆者為了讓閱讀課堂教學更有活力，便在低年級識字的基礎上嚴格依據教材的特點，不斷進行拓展和延伸。

一、抓住詞串，把握文章要領

在文本閱讀中，我們發現有的詞串能夠將整篇文章的意思概括在內，是整篇文章的“綱”和“領”。在教學過程中，筆者讓學生在文本閱讀的過程中抓住關鍵詞，然后再理解每一個詞在具體的語言環境中所表達的意思，同時在串詞的過程中，還幫助學生理清文章的脈絡。

教學《開天辟地》這篇課文時，當學生初讀課文之后，筆者便出示下列一組詞串：開天辟地和與日俱增、昏天黑地和大刀闊斧、頂天立地和變化多端、混沌不分。這時，筆者讓學生大聲朗讀，然后再問大家通過讀這組詞語發現了什么？學生有的說這幾個詞語都帶有天地；有的說這些成語都和開天辟地有關。這組詞串本來是課后“讀讀背背”的內容，正是因為這些詞語與故事情節的發展相吻合，又能夠概括這篇課文的主要內容，筆者便巧妙地將其應用在這里。然后筆者再讓學生根據這些詞語將整篇文章分段，在這個過程中，學生能夠清晰地將整篇文章的脈絡層次理清，同時也能夠更好地理解成語的意思。之后筆者要求學生用這些詞語簡要說明一下課文主要講了一件什么事情？學生回答：在很久很久之前，天地之間混沌不分，而且一片黑暗，于是便大刀闊斧將天地劈開，但是為了不讓天地重新合攏，便用身體頂天立地，這時他的身體也與日俱增，最后也筋疲力盡，從此倒下了。正是由于意識到了這組詞串和故事情節發展的吻合，筆者才利用這樣的方法，促使學生更加深入地理解了教材。

二、品讀詞串，營造詩畫意境

所謂意境，便是作品中所描述的形象和表現的思想感情巧妙地融合在一起而形成的一種藝術境界。在語文教學過程中，老師可以通過創設適宜的教學意境，然后再利用詞串引導學生展開想象，從而激發學生的審美情思。在學習過程中，筆者通過讓學生品讀感悟，引導其欣賞文字所蘊含的濃濃的詩意美。比如：在學習《二泉映月》這篇文章時，老師只需要抓住課文中描寫二泉月夜的詞語，然后不斷朗讀，便能讓這些詞語描繪的詩情畫意展現在學生面前。教師通過創設出優美而深邃的意境，可以讓學生進一步領悟《二泉映月》的創作歷程。

三、緊扣詞串，層層展開教學

老師讓學生提煉出來的詞語是與課文中的某一部分內容具有一定關聯的，因此，這樣的內容便能與課文中的內容形成一種統一的情境。在學習的過程中，詞串可以作為教學的一條主線，貫穿整個教學環節，反復使用詞串，便有利于提高教學質量。

如《望月》主要描寫的是清麗的月光灑在平靜的江面上的幽靜場景。教師先讓學生閱讀課文，再讓學生畫出文章描寫景象的詞語。當學生讀完之后，老師看看學生畫出的詞語，再將自己備課的詞語展示出來：“安詳、吐灑、清輝、晶瑩、閃爍、跳動、剪影、隱約、花邊。”老師讓學生對照一下自己畫的詞語，并提問：同學們，這些詞語分別描寫了什么呢？學生回答：“這些詞語分別描寫的是月光、江邊兩岸的景色”。老師說：“很對，這篇課文就是先描寫江面的景色，再描寫江邊兩岸的景色。”通過這樣的學習過程，再讓學生將這些詞語放入到課文中進行朗讀，感受文中所描繪的意境，從而增加學生的閱讀興趣。在這個過程中，老師通過詞串讓學生能夠更好地掌握文章每一部分所描寫的內容，然后再進行深入學習，從而提高語文閱讀教學的質量.

四、巧用詞串，構建多元的立體教學模式

在教學過程中不斷進行朗讀訓練，有內容、有意識地培養學生進行感情朗讀，便能加強對學生的情感熏陶。在教學過程中，詞串有利于促進學生對生字的學習，為學生在學習的過程中提供一個生動有趣的語言環境。教學中，教師要善于將這些詞串巧妙地結合在一起，讓他們能夠相輔相成，從而促進學生語文學習能力的提高。老師在進行教學時，可以讓學生在讀書的過程中先將每一個字音都讀準確、讀通順，然后再讓學生進行朗讀，最后再采用個人展示朗讀、小組輪讀等形式組織學生朗讀。運用這種方式的主要目的是增強學生的學習技能，一次不熟悉，第二次總能夠熟悉。因此，通過鞏固記憶的辦法能讓學生認識更多的生字。這種教學方法是根據小學生認字的實際情況設計的，是將讀文和識字不斷整合的結果。

讀書的同時學生也在識字，由于學生已經把生字在文章中標出，學生將詞串讀一次，同時也在不斷強化記憶，從而可以將單個詞從詞串中挑選出來并加強記憶，再將生詞從字中挑選出來單獨記憶，測試識字的效果。感情朗讀是詞串教學的主要方式，教學時可以在學生熟練朗讀的基礎上指導學生將詞串所包含的意思表達出來，感受其人文精神，從而充實自己的情感。

一年級《識字5》主要描寫的是海濱的美麗景色。在教學過程中，筆者首先引導學生認真地觀察課文中的插圖，欣賞晚霞映照的大海、寧靜的港灣、歸航的漁船、飛翔的海鷗、追逐的浪花和沙灘上光著腳丫拾貝殼的孩子，再通過讀文、看圖進行聯想，感受大海的美麗。在這個基礎上，筆者不斷指導學生進行有感情的朗讀，讓學生在朗讀的過程中能夠理解課文的含義，積累語言。朗讀詞串的過程不僅可以提高學生學習的效率，而且也有利于為教師教學提供創造性的空間。因此，我們要不斷通過領會教材編排者的意圖，充分發掘教材的多重功能，然后再進行科學整合，以此提高學生的語文能力。

五、總結

教學是一門藝術，詞串就是一首歡快輕盈的樂曲，能夠讓教學充滿活力，從而增強學生的學習興趣。結合詞串開展閱讀教學，能夠讓學生更加清晰地掌握整篇文章的脈絡，讓他們感受到語言文字的無窮魅力。總之，詞串教學在閱讀教學中占有非常重要的地位，因此，教師必須有目的地進行教學，循序漸進，這樣才能讓詞串教學靈動起來，使閱讀教學更加生動、活潑、有效。

參考文獻：

篇10

一、列舉虛假無益的問題

1．思維得到啟迪了嗎

教學《天鵝的故事》時，教師展開連珠炮似的追問：老天鵝是怎樣破冰的？從這些動詞中，你感受到什么？你能想象老天鵝心中是怎樣想的嗎？如果有年輕天鵝問起，老天鵝會怎樣回答？思考作為讀者，你會怎樣夸贊老天鵝？學生被教師一連串的追問壓得喘不過氣來，思維空間也被教師無形填滿，教學效果也就可想而知。

2．訓練得到落實了嗎

教學《生命橋》時，教師有意識地安排了多個語言文字的訓練點：圈畫動詞，按照羚羊逃生的動作復述課文內容，設計老羚羊和年輕羚羊的真情告白，以年輕羚羊和讀者的角色分別進行告白，為老羚羊撰寫頒獎詞。這樣的設計一味地求多求全，缺失統一的主題，學生如同被趕上架子的鴨子，無所適從。

3．情感得到激發了嗎

教學《永遠的白衣戰士》，教師要求學生在默讀課文的基礎上，思考：哪些語言打動了你；為什么會打動讀者的心；從這些語言中，你能體會到什么；你想對葉欣說些什么。文本的字里行間充滿了深情，而教師卻以機械僵硬的問題引領學生走進文本，學生能有多少感動就不難想象了。

二、叩問理念缺失的緣由

之所以出現上述現象，筆者以為有以下幾個原因。

1．偏離主旨的文本解讀

文本解讀出現偏差的原因首先在于沒有依據課程標準的理念遴選合適的語言訓練點，教師一廂情愿的設計脫離學生認知和能力的實際，造成教學設計的脫軌；其次是文本價值取向發生偏離，教師沒有把握文本的主題思想，使得課堂偏離了應有的方向。

2．混淆不清的角色定位

閱讀教學是師生雙方圍繞教材文本進行思維交融、思想碰撞的過程，其間既要強化學生閱讀主體的地位，也不能忽視教師的主導作用。一旦有失偏頗，就會形成要么教師挑起大梁，使得課堂成為教師的獨角戲；要么學生天馬行空、肆意發揮，走上不必要的彎路。因而，只有明確師生雙方各自的角色和作用，才能確保課堂健康有序的發展。

3．紊亂無序的設計層次

教學設計的層次性是提升閱讀教學藝術性的重要途徑，同時也是基于學生實際的綜合考量。課堂教學只有在不同層次中有序推進，才能讓學生經歷由淺入深的思維過程。這種秩序一旦被打破，學生的學習思路必定陷入一種無序的狀態中，不知其然，更不知其所以然，最終導致學無所獲。

三、探尋行之有效的策略

1．基礎：人文性和工具性的和諧共生

語文新課程標準再次強調：語文是工具性和人文性的統一。這一理念的提出，是對傳統教學中過于強調工具性的撥亂反正，凸顯語文學科的靈動和情韻。工具性是語文之本，而人文性是語文之魂，兩者彼此交融，和諧共生。沒有工具性的人文性是空無軀殼的孤魂野鬼，沒有人文性的工具性是缺失意蘊的僵硬符號。因而，閱讀教學中的引導，教師切不可有失偏頗，造成語文教學方向的偏離。如，在教學《半截蠟燭》時，教師引導學生體會伯納德夫人的冷靜機智，抓住伯納德夫人所說的 “瞧！先生們，這盞燈亮些”進行品析。教師讓學生猜想伯納德夫人說這句話時，應該將重音落在哪個字上。學生依據當時的情境，說出了各種不同的答案。每個答案學生都言之有理，都起到轉移德國軍官注意力的作用。這樣的引導既讓學生體悟文字的弦外之音，同時也訓練了學生的朗讀能力，實現了人文性和工具性的統一。

2．關鍵：思維體驗的強化落實

學生語文素養的提升離不開自身思維體驗的過程。在閱讀教學中，體驗從何而來？首先來自對文本的朗讀。文本語言中蘊含的思想、情愫以及語言本身的精妙唯有通過不斷的朗讀才能被讀者所吸收。其次是依托文本，合理想象。文本是作者客觀表述的體現，但難以完全復原作者的情感與價值。抓住作者表述語言的空間，讓學生在想象中與作者對話，實現感悟與體驗的過程。如，在教學《二泉映月》時，教師引導學生反復閱讀阿炳在二泉的泉聲中聽到的內涵，感受泉聲對阿炳心靈形成的沖擊，并在二胡曲的映照下想象文字與音樂所表達的價值意蘊。學生在朗讀中體驗，在想象中體驗，實現了對文本的解讀，課堂被情感與思維所浸潤。

3．保證：主導主體的互動交融