導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇學校文明禮儀，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、打好基礎、形成氛圍

每當新的一學期開始，我首先對學生進行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎、形成氛圍。具體做法：

首先對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規，使每個學生心中有數。然后重視第一次文明禮儀訓練。

一開始就重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育。既要使學生明白“理”，又要訓練“儀”，學練結合，以練為主。做示范、教表演，使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢，逐漸養成良好的習慣。

例如我讓學生扮演老師站在講臺上，我在講臺下面扮演學生，我行了一個標準的45度鞠躬禮，并大聲說：“老師好！”臺上的小老師就說：“同學好。”此時教室沸騰了，有的要出來當老師，有的要當學生，我借此情境讓學生分角色訓練，對每一組都進行評價，哪方面做的好，哪方面

還要加強。有的同學沒有站直，手來回動，聲音小，我就走到他身邊鼓勵他再做第二遍，第三遍，我邊指導、邊做示范給這名同學看，直到他站直抬頭，聲音響亮為止。最后進行全班訓練，人人過關。老師認真的示范，加大力度訓練，學生也引起了重視。每個同學都非常認真的練習，形成了一個良好的禮儀氛圍。規范的教育訓練在同學們的腦海中打下了一個文明禮儀的烙印。

二、多樣方法　做活工作

學校是進行思想道德教育基地之一，學校教育，育人為本。學校必須切實加強學生文明禮儀養成教育，引導學生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念，引導學生學會做人，使學生成為在校是個好學生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。

1、規范校園教育陣地

（1）加大宣傳力度。發揮廣播站、校園廣播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現代公民教育內容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據學校實際情況，每周講話內容有明確的主題，內容充實，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導學生樹立正確的人

生觀、世界觀、價值觀。

（2）狠抓養成教育。堅持舉行校周會，總結各班開展活動情況，表彰在活動中涌現出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用周會課、品德與生活課對學生進行日常行為教育，結合《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》，有層次有針對性對學生實施思想道德指導和文明養成教育，以日常行為規范教育入手，使學生從“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”，讓良好的行為習慣內化為學生的自覺行為，逐步讓學生養成良好的道德情操、行為習慣。

（3）抓好校園建設。學校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，服務育人，環境育人，文化育人，風氣育人。通過名人名言，激勵學生樹立遠大理想，立志成才；通過學習校風和校訓，引導學生學會做人，學會學習，學會生存，學會審美，教育學生應團結友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學生置身于整潔、清新、優美又有文化氛圍的環境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。

2、普及文明禮儀知識

俗話說：“沒有規矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學生對該知識的認識較薄弱，要改變這種現象，要從普及文明禮儀知識入手。時過境遷，物換星移，禮儀規范也隨著不斷發生變化。歸納起來，無外乎有這樣幾個方面：在家庭生活中，表現為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結；在人際交往中，表現為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀；在社會生活中，表現為遵守規則、維護公德，同情弱者、扶貧濟困，愛護環境、善待自然。

此外，還要讓學生“知其然，更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

3、 教師樹立學習榜樣

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴以律己。縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學生具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生，因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當學生見到老師問好時，老師也應該點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，也敢于向學生道歉。這樣的小節，體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

4、整合德育資源，形成教育合力

（1）家校互動，形成合力。通過家訪、召開家長會等形式，切實加強教師家訪工作組織管理，教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進生家長聯系，取得家長的支持和理解，從而充分調動家長參與學校管理、學校教育的積極性，提高家長教育孩子的水平，真正使學校家庭形成合力，有效地教育學生。

（2）開展社會實踐活動。學校適時與村委聯系，爭取他們的關心和支持，挖掘校外資源對學生進行教育。如：組織學生開展敬老扶幼、綠色環保等社會實踐活動，引導學生走出校園，走進農村參加社會實踐，在實踐中同學們既能開闊視野增長見識，又能受到很好的教育和鍛煉。

三、持之以恒，一抓到底

文明禮儀教育，是一種養成教育。通過教育訓練，持之以恒，使學生逐步形成文明識禮的好習慣。

出現反復，這是一種正常的現象，應對學生充滿信心，抓反復、反復抓、扎扎實實，堅持不懈。每當學生放學時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好。現在我班學生已養成了良好的禮

儀習慣，不論是在樓道里、上學的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。自班上開展文明禮儀教育以來，學生越帶越順，即使到了期末階段，學生的行為都很穩定。逐步形成了集合排隊進出、課間文明休息。

文明禮貌的養成教育是讓學生在認識和實踐的循環往復中由被動變為主動，最終內化為自己的一種素質。只要持之以恒，一抓到底，一定會養成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習慣。

通過禮儀教育，對學生身心健康的發展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都產生積極的影響，形成了良性循環。通過禮儀教育，形成了良好的班風，同時也促進了教育教學質量全面提高。

參考文獻：

《班主任之友》（20__年第三期）

篇2

但是，同學們想過嗎？學校要發展，形象要高大，光靠這些是遠遠不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實小高大、美麗的形象，每一位同學的舉止言行展現的正是學校的品味，關系著學校的榮辱。

我們知道，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽。而我們敬愛的更為我們作出了榜樣，無論對上級、下級或老百姓說話總是誠懇親切、平易近人。古人說：“言為心聲”。在我們日常生活中，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現出一個人的思想品德、道德修養水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！

有同學會問：什么是文明禮儀？

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。

有時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫亂涂；這文明嗎？

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會是什么狀況？

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；請想一下：當我們有一天，成為白發蒼蒼的老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，會不會總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座呢？

因此，文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。

送大家一首文明歌謠：

學做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。

有禮節，互尊重，禮貌待人好品行。

“您好”“謝謝”“對不起”，文明語言通情理。

坐立走，要端莊，舉止文明有修養。

常洗澡，勤換衣，儀表文明好風紀。

篇3

學校文明禮儀手抄報圖片1

學校文明禮儀手抄報圖片2

學校文明禮儀手抄報圖片3

學校文明禮儀手抄報圖片4

學校文明禮儀手抄報圖片5

學校文明禮儀手抄報的內容：文明禮儀詩歌

《好習慣“三字歌”》

小學生 要做到 孝父母 遵教導

會使用 文明語 遇外賓 要知禮

幫殘疾 樂助人 不打架 不罵人

要誠實 不說謊 損公物 要賠償

撿東西 要上交 借東西 要歸還

不挑吃 不挑穿 惜糧食 節水電

愛整潔 常洗澡 勤刷牙 習慣好

不曠課 不遲到 對老師 有禮貌

好習慣 要養成 人人夸我頂呱呱

學校文明禮儀手抄報的資料：文明禮儀我先行

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位(小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家)，更能夠和改善人際關系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當我們是消費者的時候，經常把個人的怨氣往服務人員身上撒，還總說他們態度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。

當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對于父母的生日，天才曉得;當我們身為父母的時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經給他們的關愛太多，就是他們自己不爭氣。

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。

一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

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篇4

二、找準文明禮儀教育的突破口和著力點

學生對做個文明人認知的尷尬，即是內心的困惑，什么行為才是文明的行為？相信學生在見到不文明行為時，幼小的心靈會有困惑，會有此一問。困惑起，若不明辨則困惑深，則是非不明或誤“非”為“是”；若及時助之明辨“是”與“非”，則解開糾結，心清意正，明辨事理，知什么可行什么不可行。這恰恰可以作為學校文明禮儀教育的突破口——及時有效地引導學生知曉文明禮儀是什么，哪些行為是我們不能做的。而“八禮四儀”教育，有目標、有內容、有達成度和評價體系，對德育工作者來說，具有較強的可操作性，使教育有血有肉，成為學校德育工作的一條有效途徑。

（一）完善機制，為文明禮儀教育保駕護航

1.制訂實施計劃。

以“八禮四儀”主題教育活動為抓手，將文明禮儀教育作為學校德育工作的重要目標之一，利用多種形式積極開展各種類型的教育活動。先期落實走好路、吃好飯、說好話，扎實推進“五小行動”系列活動，明確文明禮儀，就是從小事做起，從現在做起，從自己做起。

2.開發校本教材。

學校圍繞文明禮儀教育，分年級分層次，開發富有年級特色的校本教材，使校本化的規范成為學生的行動指南。各班在班主任的主導下，根據班級實際情況量身定制文明禮儀《班級公約》，引導學生知曉、熟悉、理解、踐行“八禮四儀”。

3.營造濃郁氛圍。

學校將文明禮儀教育納入教師校本培訓，開設專題講座，正確把握禮儀教育理念；利用國旗下講話、校訊通、校園網等多種平臺，通過制作、懸掛、張貼文明禮儀教育標語、宣傳畫以及班級黑板報、校園宣傳欄、學校門口的電子屏、向家長發放“禮儀教育”宣傳單等方式，讓文明禮儀規范圖文并茂、聲圖結合，隨處能見、隨時可學，實現學生、老師、家長對文明禮儀規范要求“人人知曉、個個明白”，在校園內外繃緊“文明禮儀教育”這根弦。

（二）體驗感悟，讓文明禮儀教育生根發芽

1.重視活動設計實施。

學校層面，開展“文明禮儀伴我行”競賽實踐活動，舉辦“文明禮儀形象大賽”、“文明禮儀有獎知識競賽”、“文明禮儀天天賽”等活動，通過競賽，促進學生遵守文明禮儀的自覺性。班級層面，分年級段開展“診治我家的不文明行為”、“亮眼發現身邊的不文明行為”、“說說我身邊的文明禮儀好少年”、“文明我先行，禮儀伴成長”等主題班隊活動，開展“人人爭當班級文明禮儀之星”、“文明禮儀故事會”等活動。活動的設計和實施，特別強調不僅要重視傳授禮儀知識，還要注重訓練行為方式，讓學生學練結合，以練為主，既明了“理”又訓練了“儀”。

2.推動活動深入開展。

文明禮儀教育各項活動的開展，不應是一次性一過性的，而是連貫、持續、深入且深刻的。比如一年級定位于在觀察思考的基礎上，建立文明禮儀觀，為此重點開展“我的這些做法和行為文明嗎？”班內交流討論活動，以幫助學生明是非，知文明。在一個多學期的觀察、思考、討論后，開展“我也做個文明好少年”活動，引導學生將思考學習的結果落實到踐行上。二年級的文明禮儀教育定位于在自檢反省的基礎上，提升對“八禮四儀”的認識，為此開展“亮眼發現身邊的不文明行為”、“說說我身邊的文明禮儀好少年”等活動，初步體驗、感悟文明禮儀的內在涵義。三、四年級學生的教育則定位于從榜樣中吸取力量，在活動中得到感悟，開展“說說我身邊的文明禮儀好少年”、“文明我先行，禮儀伴成長”等活動。五、六年級學生文明禮儀教育定位于培養學生持久的文明意識和習慣，“發揮我的力量，讓文明之花處處盛開”，引導學生將“八禮四儀”內化為自己的一部分，成為一種責任意識，為此開展如“‘五小行動’周周報”、“我是文明好榜樣”、“診治我家的不文明行為”等活動。

3.推動活動校外延伸。

文明禮儀教育是學校德育活動的重要內容，不能局限于校內教育，還應向校外、向成年人延伸。所以，可將文明禮儀教育與節日主題教育或活動相結合，將文明禮儀教育的陣地拓展延伸到社區、敬老院、商場、馬路等公共場所。比如三月是學校的文明禮儀月，又是學雷鋒活動月，各中隊在社區、敬老院開展學雷鋒活動的同時，給居民和敬老院的老人表演以文明禮儀為主要內容的小品、相聲、快板等節目，將社會常見不文明行為和文明行為規范融入節目，讓學生和成年人，都從節目中得到教育和啟示。又如學校藝術節，師生、有條件的家長創作文明禮儀為主題的漫畫、書畫作品，走進社區展覽，使師生、家長、居民共受教育。再如敬老節，學生走進敬老院，為老人洗頭、修剪指甲、整理桌上物品、聊天、表演節目，活動中，教師有意識地引導或提醒學生把文明禮儀教育融入到與老人的聊天和服務活動中。點點滴滴，時時處處，讓文明禮儀成為一種意識和習慣，讓校內外更多的人有這種意識和習慣，讓校內校外共融互通，破除“負能量”的相互影響，達到“正能量”的相互傳遞，從而走近文明禮儀教育的目標。

篇5

同學們，禮儀是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。中華民族的偉大復興，中國在世界大家庭中的大國形象，都離不開我們每一個中國人文明修養的提高。同時，你們作為未來的世界公民，將代表我們偉大文明古國去行走世界，更需要養成良好的文明禮儀習慣。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是健全人格的教育，是培養同學們良好的道德行為習慣的教育。中小學生正處在身體和智力迅速發展的重要階段，可塑性強，正是培養良好文明禮儀習慣的黃金時期，同時不少同學還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，對應有的禮儀不重視等現象，所以，實施禮儀教育具有十分重要的現實意義。

學習“禮儀”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規范自己的言行，并逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點，特別是從內心改造開始——因為絕大部分“禮儀”是從說話中表現出來，而語言從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學習“禮儀”，要以提高本人自尊心開始，通過自己的努力，杜絕不良習慣，培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學習“禮儀”要重在實踐。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學科教學中，貫穿于教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學們，禮儀，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，在學習和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，并在社會交往中，自覺地運用禮儀規范，知書達禮，只有這樣，才能稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

同學們，為了更好的開展好“文明禮儀伴我行”主題教育活動，促進廣大同學養成良好的文明禮儀習慣，我在這里提三點要求：

第一，對待老師，要充滿尊重

遇到老師，不要躲避，要熱情的向老師問好。并且我們不單單從口頭問候上，送給老師祝福，更重要的是將燦爛的笑臉留給老師，要時時刻刻尊重老師的勞動。對待老師要誠實坦蕩，不能說謊不能欺騙，誠信是文明禮儀的基礎。對待老師的教學勞動，我們要更加珍惜，珍惜每個老師給我們傳授的知識，課堂上與老師積極密切地配合，展現自己才華的同時，讓老師感受到大家的存在，共享課堂的幸福；珍惜老師給我們批改的作業，認真改錯，認真完成課堂、家庭作業，熱愛學習，尊重老師的勞動成果，這是每個老師最欣慰的事情。

第二，對待同學，要充滿春天般的溫暖

同學就是朋友，更是前進道路上的同伴，對待同學的文明禮儀，首先要學會使用文明禮貌用語，團結友愛，不打架不罵人，不鬧矛盾，同學間真誠合作，相互信任，在別人困難的時候，我們第一時間送去關懷，送去祝福。同學之間學習上存在高低差異，這是難免的，遇到學習上有困難的同學，我們應當熱情地幫助困難的同學完成作業，對他們的功課我們要用心輔導，讓身邊學習困難的同學品嘗到成功與進步的樂趣。

第三，對待班級和校園，要像小主人一般維護

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同學們，禮儀是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。中華民族的偉大復興，中國在世界大家庭中的大國形象，都離不開我們每一個中國人文明修養的提高。同時，你們作為未來的世界公民，將代表我們偉大文明古國去行走世界，更需要養成良好的文明禮儀習慣。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是健全人格的教育，是培養同學們良好的道德行為習慣的教育。中小學生正處在身體和智力迅速發展的重要階段，可塑性強，正是培養良好文明禮儀習慣的黃金時期，同時不少同學還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，對應有的禮儀不重視等現象，所以，實施禮儀教育具有十分重要的現實意義。

學習“禮儀”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規范自己的言行，并逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點，特別是從內心改造開始——因為絕大部分“禮儀”是從說話中表現出來，而語言從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學習“禮儀”，要以提高本人自尊心開始，通過自己的努力，杜絕不良習慣，培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學習“禮儀”要重在實踐。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學科教學中，貫穿于教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學們，禮儀，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，在學習和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，并在社會交往中，自覺地運用禮儀規范，知書達禮，只有這樣，才能稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

同學們，為了更好的開展好“文明禮儀伴我行”主題教育活動，促進廣大同學養成良好的文明禮儀習慣，我在這里提三點要求：

第一，對待老師，要充滿尊重

遇到老師，不要躲避，要熱情的向老師問好。并且我們不單單從口頭問候上，送給老師祝福，更重要的是將燦爛的笑臉留給老師，要時時刻刻尊重老師的勞動。對待老師要誠實坦蕩，不能說謊不能欺騙，誠信是文明禮儀的基礎。對待老師的教學勞動，我們要更加珍惜，珍惜每個老師給我們傳授的知識，課堂上與老師積極密切地配合，展現自己才華的同時，讓老師感受到大家的存在，共享課堂的幸福；珍惜老師給我們批改的作業，認真改錯，認真完成課堂、家庭作業，熱愛學習，尊重老師的勞動成果，這是每個老師最欣慰的事情。

第二，對待同學，要充滿春天般的溫暖

同學就是朋友，更是前進道路上的同伴，對待同學的文明禮儀，首先要學會使用文明禮貌用語，團結友愛，不打架不罵人，不鬧矛盾，同學間真誠合作，相互信任，在別人困難的時候，我們第一時間送去關懷，送去祝福。同學之間學習上存在高低差異，這是難免的，遇到學習上有困難的同學，我們應當熱情地幫助困難的同學完成作業，對他們的功課我們要用心輔導，讓身邊學習困難的同學品嘗到成功與進步的樂趣。

第三，對待班級和校園，要像小主人一般維護

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【正文】

一、教育內容的統籌安排

學校禮儀教育是一項系統工程，理應從娃娃抓起，并貫穿學校教育從幼兒園、小學、中學直到大學的全過程，因此必須對各級學校、各個階段禮儀教育的內容進行全面規劃和統籌安排，形成一個完整的禮儀教育的系列。否則，就難免出現相互脫節、各自為政因而導致教育內容交叉、重復或缺失、疏漏等情況。

事實上，這些情況已經不同程度地發生了。以出版為例，如中國婦女出版社新近推出的《我們是禮儀之邦書系》。這套書系包括《幼兒禮儀》、《小學生禮儀》、《中學生禮儀》和《大學生禮儀》四個分冊，應該說，在內容安排上還是比較注意并且也是處理得比較好的。但盡管如此，不少內容還是出現了多次重復的情形，如儀容禮儀和舉止禮儀，不但四個分冊都涉及到了，而且《中學生禮儀》和《大學生禮儀》兩個分冊中還出現了不少陳述雷同的地方。誠然，諸如此類的禮儀規范，無論是小學生、中學生還是大學生，都應該學習和遵循，但作為教育內容，卻可以而且應該將相關的內容集中安排在某個階段，或者對相關內容作出不同層次的分解而分別安排在不同的階段，盡量減少或避免內容上的重復或交叉。

一方面，是內容重復或交叉，另一方面，則是內容缺失或疏漏。但無論是重復、交叉，還是缺失、疏漏，其原因都在于缺乏全面規劃和統籌安排。今天，禮儀教育正在大踏步地走進小學、中學和大學的校門，應該說，對禮儀教育的內容進行全面規劃和統籌安排，已經是刻不容緩了。

二、教育方式的多元選擇

禮儀教育不是單純的知識教育，它具有十分鮮明的操作性和實踐性。所謂禮儀教育的操作性，是指禮儀教育與實際操作密切相關。對于具體的禮儀規范，了解它是一回事，而進行實際操作又是一回事。如果把禮儀規范只是當作一般知識來傳授，“光說不練”，是行不通的；只有經過實際的訓練，禮儀教育才能收到較好的成效。所謂禮儀教育的實踐性，是指禮儀教育具有知行統一的要求。學了禮儀，知道了禮儀的規范和要求，就應該付諸行動，按禮儀的規范、要求去做。如果學了禮儀之后，掌握了有關的禮儀知識，并且也會實際操作，但就是不愿身體力行；學的是一套，而實際做的則是另一套，這樣的禮儀教育肯定是不成功的。

由于禮儀教育具有操作性和實踐性的特點，因此在教育過程中，就不應該只是采取單一的課堂講授的方式，還應該與模擬訓練和日常養成等方式有機地結合起來。如果說，課堂講授重在傳輸禮儀知識，那么，模擬訓練則重在體現禮儀教育操作性的特點，而日常養成則重在體現禮儀教育實踐性的要求。理想的禮儀教育模式，應該是這三種教育方式珠聯璧合的結晶。

與教學方式相聯系的，還有教育考核及其標準的問題。既然學校禮儀教育需要綜合采用三種教育方式，那么這種教育的考核，當然也就不可能只是采取通常的卷面考核的辦法，還應該考查實際操作能力和水平，而尤其要在日常生活和學習中實際考核學生是否已經養成了良好的禮儀習慣和禮儀風范。只有這樣，才可能對學生的禮儀學習情況作出真實、全面、準確的考核和評價。三、教育重點的分段把握

禮儀教育雖然具有十分鮮明的操作性的特點，但這決不意味著禮儀教育只需要學習具體的禮儀規范，禮儀教育的理論層面，包括禮儀的性質、禮儀的起源和發展，禮儀的規律及禮儀的真、善、美等，也是禮儀教育的重要組成部分。

在禮儀教育中，既應當讓學生“知其然”，知道應當怎樣做，還應當讓學生“知其所以然”，懂得為什么要這樣做。禮儀教育如果只是單純傳授禮儀的規范和具體操作的要求，而不注意對禮儀理論及其文化底蘊的探討和說明，那么這樣的禮儀教育，實際上也是殘缺不全的。這樣的禮儀教育，雖然在培養學生循規蹈矩、照章辦事方面可以立竿見影，但卻不利于學生觸類旁通，舉一反三，充分發揮靈活自主的創造精神，達到禮儀應用的更高境界。因為具體的禮儀規范即便包羅萬象，也不可能對所有情境中的禮儀都一無遺漏地作出明確規定，而且許多杰出的禮儀典范，例如的許多禮儀風范，都是現代的禮儀規范中不可能找到先例的。所有這些，都有賴于對禮儀文化的深層把握。只有透徹掌握了禮儀文化的深刻底蘊，才有可能在無論怎樣復雜的情境之中，面對無論怎樣怪異或突發的問題，保持一種雍容大度、應付裕如的禮儀風度，而不至于無所遵循，無所措手足而導致禮儀失范。

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在競爭如此激烈的當今社會，一個人的綜合素養方面的社會能力較之其所學專業水平，意義更深遠。通過對部分中職學生就業的社會調查及與一些用人單位的交流，不難發現當今職校生缺失基本禮儀交往能力，糟糕的人際關系同時影響工作正常開展，使這樣的學生在就業中遇到重重阻礙。這種狀況進一步說明職業學校在文明禮儀教育方面是存在一些問題的，包含學校、家庭和社會三方面對禮儀教育不夠重視，長此以往，勢必嚴重影響中職畢業生未來發展。

充分認識當下禮儀教育積累的問題，有助于梳理思路，找到問題癥結。職業教育中的禮儀問題有：

一、職業教育實踐中，禮儀教育未能擺到應有位置

當前，為規范學生日常行為，加強對學生的文明禮儀教育，許多職校開展了相關專項活動。實踐證明，通過開展這些活動，的確對糾正學生不文明行為，增強學生紀律意識有很大作用。但從禮儀教育角度來看，這些活動僅起到“糾正不文明行為”的作用，離禮儀教育應該達到的核心精神還有著很大差距。通過德育管理滲透進行文明禮儀教育，在實踐中很難從根本上解決當代中職生禮儀教育缺失問題。

二、家庭教育中禮儀教育相對薄弱

當前職校生大部分來自農村，由于父母外出打工，造成“留守”現象。老人帶孩子，更多的是滿足孩子物質上的要求，對孩子其他方面的教育很少。這樣的家庭教育是造成當前包括職校生在內的青少年學生禮儀缺失問題的基本原因之一。而且現在的“90后”學生大部分是獨生子女，由于父母的溺愛，造成特有的任性、自私、自我中心的個性特點，與禮儀核心精神背道而馳。教育實踐中，家長往往過度依賴學校教育，把教育孩子的希望寄托在學校和老師身上，放棄自身應承擔的教育角色和責任，對禮儀修養重視不夠，還有一些家庭本身禮儀修養不高，直接造成學生不文明行為。

三、社會公眾對禮儀規范尊重度不高

隨著改革開放的深入，人與人之間的交往日趨頻繁，日常交往中，文明禮儀逐漸成為個人修養和社會文明的重要標志。然而，當今社會上存在各種各樣不遵循禮儀規范，不尊重社會公德的現象，甚至在社會公眾的傳統觀念中，一些與時代和國際接軌的禮儀行為遭受否定和貶斥，許多陳規陋習一時難以改變。這些對中職生形成正確的禮儀觀念和踐行禮儀規范都造成了不良影響，阻礙了學校禮儀教育工作推進。

實踐證明：當今職校禮儀教育不能適應社會發展需求，迫切需要加強。在長期教育教學實踐過程中，我不斷總結、思考和反思，在對我任教的學校進行長期實踐研究和調查后，總結出了學校實施禮儀教育的幾點對策。

1.以禮導行，擯棄走過場的形式教育

“以禮導行”就是用良好的禮儀引導和疏導學生的行為。“行”是禮儀教育的最終目的，所以學校的禮儀教育應該不僅是一種講禮儀知識、背禮儀知識、考禮儀知識的純知識教育，更是一種真真切切講究實效的“導行”教育，是一種融入學生日常行為的禮儀教育。

學校是對學生進行文明禮儀教育的基地之一，學校教育，育人為本。學校可以通過規范校園教育制度陣地，普及文明禮儀知識，發揮教師的榜樣示范作用，幫助學生樹立正確的道德觀和養成，真正做到以禮導行。學校從抓好校園文化建設、加大宣傳力度、狠抓養成教育三個方面著手，營造良好的校園環境。學校圍繞文明禮儀教育這一主題，實行全員育人，達到環境育人、文化育人、風氣育人的效果。通過在醒目位置張貼名人名言，激勵學生像這些名人一樣從小樹立遠大理想；通過學習校風和校訓，引導學生學會做人、學會學習、學會和他人相處；通過美化、凈化、綠化校園，讓學生置身于優美又有文化氛圍的環境中，受到潛移默化的熏陶，從而成為一個有禮儀素養的人。同時發揮校園廣播站、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地的作用，大力宣傳應該掌握的文明禮儀知識。為狠抓學生養成教育，學校從日常行為規范教育入手，對新生安排入學教育活動，讓學生了解學校規章制度，使學生由“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”，讓學生逐步養成良好的行為習慣。

2.以禮融德，實現情、理、法三者的有機統一

“以禮融德”指禮儀和道德是融合一體的，禮儀教育是道德教育的重要組成部分。學校的禮儀教育不應該是一種僅浮于表面形式的禮儀培訓和禮儀知識講解，而應是一種真真切切的以禮儀為抓手的道德教育。禮儀是人際交往中的行為準則，道德更是人際關系中合于情、理、法三者的行為準則。

學校分別以感恩、誠信、愛國、愛家、愛校等主題開展了各種德育活動，如2015年秋學期開學初，校團委安排了一學期班會的主題，其中有圍繞感恩的“勤奮學習，感恩父母”教育活動；學期末，圍繞誠信開展了主題為“誠信迎考”的教育活動。圍繞愛國、愛家、愛校這一主題分別開展了“三愛、三節”教育。同時為創造和諧校園和文明宿舍，我校每學期都會開展“爭創文明宿舍”活動，通過開展這樣的活動，所有宿舍成員都動起來，用自己的雙手和智慧打掃和美化自己的宿舍，涌現出一大批優秀宿舍。每學期，學校都會開展學雷鋒、樹新風活動等活動。通過開展一系列活動，學生在活動中不斷成長，提升素質，鍛煉能力。

3.以禮育人，培育學生的健全人格

學校的禮儀教育不僅是給學生講解禮儀方面的知識，要求學生記住有關禮儀的條條框框，甚至對學生進行禮儀知識考查，將禮儀教育落實到學生的日常學習和生活中，通過平時禮儀知識學習指導自己的行為，約束和規范不良行為，養成良好行為習慣，做高素質的人。簡而言之，學校禮儀教育應該是一種健全學生人格的教育。為此，學校主要從培養學生禮儀意識、道德意識、誠信意識、孝順之心、感恩之心五個方面加強教育。

綜上所述，“以禮導行”關注的是禮儀在引導學生外顯行為上的作用，“以禮融德”關注的是禮儀與道德的融合，“以禮育人”關注的是學生在人格方面的成長，三個層次的功能可以認為是學校禮儀教育的三種境界。

參考文獻：

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禮儀是指一定社會結構中人與人交往時的某種方式、程序以及實施交往行為中體現于語言、儀表、儀態、氣質、氣度等外在的表象方面的規范。禮儀是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為準則。教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重教的傳統，并賦予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現代社會中，教育是立國之本。育人就要講禮儀，教師理應成為講究禮儀的典范。

一、教師禮儀及其特征

教師文明禮儀是是指教師在從事教育、教學活動、履行職務時所必須遵守的禮儀規范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、特定的適用對象。與其他禮儀相比，教師禮儀具有以下特征：

1.教師禮儀具有鮮明的強制性

只要你進入這個職業就必須遵守。遵守職業禮儀要以職業規范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時，教師的禮儀素養也將使教師更有魅力、更有力量、帶來更大的收獲。

2.教師禮儀帶有強烈的形象性

職業形象、學校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為，而是集體行為。違反教師禮儀會帶來嚴重的后果：因為當一個人處在教師職業狀態時，他（她）的功能會被成倍地放大，會影響許多學生.波及廣大的青少年，甚至對學生造成終身的影響。

二、當前教師禮儀現狀

當前，在素質教育、基礎教育、新課程改革的教育思想和教學觀念日益深入人心的形勢下，多數教師很重視自身素質的提高，對教師禮儀修養的重要性也開始有了一定的認識。但由于某些主客觀原因的影響，在一些教師當中，仍然經常發生損害教師職業形象、背離教師職業道德的不文明現象：穿奇裝異服，染彩色頭發，涂彩色指甲，熱衷濃裝艷抹或珠光寶氣；隨意對學生說粗話、臟話，甚至侮辱學生人格；隨意體罰學生，導致學生身心受到嚴重傷害；有的教師由于不良的言談舉止導致與學生、與同事關系緊張，也在學生家長中造成惡劣影響；還有的教師因學校或個人條件較好而踞高自傲，盛氣凌人，嚴重損害了學校和教師的聲譽。

三、教師禮儀的作用

孔子說：“不學禮，無以立”。意思是說，不學習禮儀，就無法立身處世。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”可見禮儀是一個民族精神風貌、文明程度的標志，是一個人道德水準、整體素質的外在表現。

1.調節作用

教師作為文明公民必須自覺講究禮儀。教師禮儀不僅能夠對教師的社會交際活動有調節作用，而且對教師的教育、教學活動也有調節作用。我們常聽人評價“某教有涵養”，其實是他能在一些場合很注意分寸，注意用教師禮儀來調節自己的言行。

2.發展作用

在我國全面推進素質教育的今天，提高教師的整體素質是刻不容緩的大事。加強教師隊伍建設、提高教師素質的途徑包括方方面面，而對教師進行禮儀教育，增強廣大教師的角色意識和為人師表的自覺性，是有效地培養高品質的、和諧完整的、全面發展素質的教師的重要途徑。也就是說，教師禮儀對教師整體素質的提高與發展起著一定作用。

3.教育作用

教師作為人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師，是學生學習、模仿的榜樣。教師禮儀是一種強有力的教育因素，對學生起著潛移默化的教育作用。教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點的習慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學生向正確的方向發展。

四、加強教師文明禮儀教育的途徑和方法

1.把禮儀教育與公民道德建設結合起來

《公民道德建設實施綱要》提出，公民道德建設要在全社會大力倡導，“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。在這二十個字的公民道德建設方針中，已經把禮儀教育的內容融入了公民道德建設這一系統工程。因此，我們應長期堅持貫徹《公民道德建設實施綱要》，培養教師“明禮”這一道德規范，有利于提高教師的禮儀修養。

2.把禮儀教育與職業觀教育結合起來

所謂職業觀，就是人們對于職業意義、職業要求、職業規范的觀點和看法。現代禮儀中的道德觀觀念，體現了社會公德與職業道德的統一。特別是在職業禮儀規范中，蘊含著對職業的認識和從事本職業的要求。教師的職業是教書育人、為人師表，體現了對該職業人員的思想道德素質要求。

3.營造良好的禮儀環境

學校每個教職員工都應當為人師表。學校教職工的基本形象應以適當的制度和紀律規范，以給學生樹立榜樣；對學生的形象也應有必要的文明規范，以凈化校園風氣。校園建設要充滿人文色彩和綠色理念，使校園自然環境清潔優美，人文環境令人自律，各種文明規范隨處可見。讓禮儀像空氣一樣無所不在，讓師生在其中耳濡目染，得到美的熏陶和滋養。

4.把禮儀教育與紀律觀教育結合起來

紀律觀教育是任何一個人學習和工作的重要條件，也是教師思想道德教育的重要內容。禮儀是以“自律”為特征的，但“自律”不是自發產生的，而是通過“他律”逐步獲得的，或者說是從“他律”發展而來的，“沒有規矩不成方圓”就是這個道理。

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同學們，大家早上好：

非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先給大家講這樣的一則報道，說得是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌用語，如：“不準隨地吐痰!”“禁止吸煙!”“不準進入草坪!”等卻用中文書寫。你說這是為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸來的游客。”同學們，你們看：不文明行為真是國恥啊?

下面我再給大家講一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質，是一種習慣。”仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

那么，怎樣才能當上“文明少年”呢?在此我建議同學們從以下幾方面做起：一、在課堂上表現為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發言;二、在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不踐踏花草，不亂刻亂畫，不破壞公共財物，還要能主動撿起地上的雜物。上下樓梯靠右行，不要朝樓下沖，不大聲喊叫(包括課間在教室里也不大聲吵鬧)。三、在社會中表現為：公交車上主動讓座，待人接物禮貌周到。文明禮儀還表現在一聲真誠的“謝謝”，一句真心的“對不起”，還有每日的“您早、你好、再見”等之中。特別是本周四、五兩天見到老師和檢查的領導就要喊“老師好!”

同學們，讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂!讓我們攜起手來，共同創建和美的文明校園，人人爭做“文明少年”!