時間:2023-02-02 13:34:22
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇教師職業(yè)素養(yǎng)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
二、提高信息敏感程度,教學內容與方法要與時俱進
張效赤、寇荷超(2006)曾指出:“大學教師信息意識是指教師對信息活動的感覺、知覺、情感和意志等心理品質,它具體表現(xiàn)為對信息是否具有特殊的、敏銳的感受力和持久的注意力。簡言之,信息意識就是大學教師的信息敏感程度。可以說,信息意識是大學教師信息素質結構的基礎,具備強烈的信息意識是教師信息素質結構的基礎,具備強烈的信息意識是大學教師豐富信息知識、提高信息能力、完善信息素質的前提條件。”通過有效的途徑,再進一步強化信息知識和實際信息應用能力的教育。
教師的能力可分為基本能力和專業(yè)能力。從實際意義上來說,教師最重要的專業(yè)能力,就是進行實效性教學和進行實用性教研的能力。1、提升“實效性教學”的能力。所謂實效性教學,就是要追求有實際效果的教學。實效性教學,主要體現(xiàn)在課堂教學上,但又不只局限于課堂教學,它體現(xiàn)在備課、上課聽課、評課和考試等教學工作全程中。(1)要提高備課能力。教師的主要時間和精力,不應放在加班加點上,而應放在精心備課上。備課要做到既備教材,更備學生和教法。(2)要提高上課能力。一個教師的真功夫主要體現(xiàn)在哪里?主要體現(xiàn)在課堂,主要體現(xiàn)在選擇和組合最適合自己和學生的教學方法。一堂課的“亮點”,不是教師怎樣“教”,而是學生怎么“學”。因為課堂教學的“主角”不是教師,而是學生。這就要求教師必須學會因人制宜、因科制宜、因時制宜選擇好教學方法。(3)要提高聽課能力。能幫助教師提高最快的方式就是聽課。聽課,關鍵在聽,但又不僅僅是聽,同時還要看、想、記。“聽”,應重在聽授課教師如何去明確和實施教學目標,如何去創(chuàng)設教學情境,如何對學生進行教學點撥與引導。“看”,應重在看師生如何進行雙邊互動,看學生討論的問題有無價值,尤其要注重看教師如何去選擇適合自己的教法,和看教師如何去指導學生選擇學法。“想”,應重在去品悟人家的教學思路、教學方法、教學“絕活”,看人家有何教學特色;品悟學生通過這節(jié)課,得到了哪些有助于他們發(fā)展的能力;品悟在這堂課中師生在教與學中有哪些創(chuàng)新和失誤;品悟人家有那些經(jīng)驗對自己有用。“記”,應重在用自己的語言記要點、記體會,尤其是記別人的教學“亮點”和自己的不同意見。(4)怎樣提高評課能力。評課還要注意以下幾點:首先,要明確評課目的。評課的目的不是為了區(qū)分這節(jié)課上得好或上得差,更不能放在專找人家的短處,把授課教師當“靶子”打。對于授課教師在講課中出現(xiàn)的問題,應就事不就人地當成一個大家在教學中容易遇到的問題提出來,讓大家對此進行議論,讓評課變成議課,讓大家在議論中,去交流教學經(jīng)驗。其次,要找準評課的主體。評課的主體到底是教師還是學生?現(xiàn)在一般只評教師,而不評學生。這是一種有欠缺的評課投向。評課不僅要評教師教得怎么樣,更要評學生學得怎么樣,也就是說評課應從重評教向評學轉變。再次,要注意評課的方式。現(xiàn)在評課的方式一般是座談。事實表明,這種方式并不好,不少教師都是搞“假評課”,也就是不說真話或不說話。2、提升“實用性教研”的能力。“苦干有余、巧干不足”,是當前在教師中普遍存在的一種工作常態(tài)。要改變這種工作常態(tài),可行辦法就是要學會在研究狀態(tài)下工作,善于結合實際去進行實用性教研。所謂實用性教研,就是我們應本著“實際、實用、實效”的原則,針對自己在教育教學過程中出現(xiàn)的各種有意義的實際問題而進行的校本研究。
要搞好心理調節(jié)
[中圖分類號]G623.31 [文獻標識碼]A [文章編號]1672―5905(2009)01―0008―04
21世紀,隨著我國加入WTO,我國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟的逐步接軌,經(jīng)濟的發(fā)展極大地推動了我國英語教學的改革和發(fā)展,英語教學的整體質量有了較大的提高,為我國各條戰(zhàn)線輸送了大批有用的英語人才。隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟體系的不斷完善,經(jīng)濟全球化,信息化程度越來越高,我國的英語教學與英語師范專業(yè)課程設置如何適應社會經(jīng)濟發(fā)展等方面還存在許多需探討的方面。在這樣的形勢下,探討提高大學英語教師素質的方法和培養(yǎng)途徑,具有十分重要的意義。
一、當前英語師范專業(yè)課程設置的基本模式
(一)師范人才的培養(yǎng)模式
師范類英語專業(yè)學生的課程設置與一般外語院校幾乎相同,仍側重于英語專業(yè)技能訓練和專業(yè)知識,大多開設綜合英語、英語聽力、口語、寫作、翻譯理論與實踐、英語閱讀、英語語言學概論、英美文學等課程。其中,綜合英語、聽力等基礎課程開設時間較長,最多的達到8個學期。但是,由于總課時有限,相關專業(yè)知識課程開設不足,導致學生知識面狹窄,科研能力和再學習能力受到影響。
而另一個突出問題是師范類課目較少,且學時有限。一般的師范院校在大學四年教育中,只開設教育學、教育心理學、英語教學理論及方法、測試學,且只有一個學期。而這些課程的教學內容更新性較差,與中小學基礎英語教學活動脫鉤,無法讓學生及時了解并掌握新時代下新課標對教師素質提出的新的要求。
英語教師是一門很特殊的職業(yè),職業(yè)的特點決定了對從業(yè)者要求的特殊性。英語教師職業(yè)技能涵蓋很多方面,如英文講演、英文歌曲演唱、簡筆畫、教案編寫、課堂教學活動的組織和導演、試題編寫及英語教育教學評價等方面的技能。
(二)課程設置的結構模式
同一般的外語院校一樣,師范院校一貫重視英語聽、說、讀、寫和譯的基本技能的訓練。相關的精讀課開設四年,泛讀課、聽力課開設兩年,寫作課的課時較少,一般只有兩個學期。由于師范生的學習目的不明確或是學習動機不足,即便相對受重視的這些課程教學效果也不盡如人意。
開設在英語專業(yè)大學三四年級的英語語言學、文體學、詞匯學、英美文學等課程雖然被視為必修課,但似乎只受到準備考研究生的學生們的重視,其余大部分學生仍然抱著及格萬歲的心理;另一方面,這些課程的課時最多不超過一年,有的只開設一個學期。課程設置的種類有很大的局限性,學生可選擇的空間不足。這樣,原本可以加強學生理論知識學習,提高學生專業(yè)能力的課程由于教和學雙方均未給予合適的安排與足夠的重視而變成走形式和無用的代名詞。
(三)課程設置的板塊模式
在“學術性”與“師范性”的影響下,許多師范院校盲目照搬非師范院校英語專業(yè)的課程計劃,過分強調知識、能力的“專業(yè)性”,專業(yè)課程分類細而多,有交叉學科知識的綜合課卻很少。據(jù)資料統(tǒng)計,目前大多數(shù)師范院校英語專業(yè)的課程設置分為四大板塊:公共基礎課程、學科基礎課程j專業(yè)課程,這些課程所占總課時的比例分別為:2lg,71g,7g。由此可見,課程結構仍以學科教育為基本框架,突出學科專業(yè)教育、體現(xiàn)師范性的教育類課程門類少,學時少。創(chuàng)新復合型英語人才應具有不同的知識模塊:英語專業(yè)技能知識、英語專業(yè)知識和相關專業(yè)知識,同時還應具備各種能力:語言應用能力、解決問題的處事能力、從事專業(yè)工作的實踐能力、敢于迎接挑戰(zhàn)和超越他人和自我的創(chuàng)新能力等。學生學習知識和提高能力的途徑主要是課程學習。
(四)理論教學與實踐教學的基本模式
一些需要反復實踐的課程如:寫作課、翻譯課、教學法課等都受到課時的局限。如寫作課上,學生在了解了基本的寫作技能之后很少有機會去應用,個別學生作文被點評的機率極低,學生出于應試的目的就會選擇一些寫作的模板套用,寫出的文章在結構與內容上都大同小異,質量可想而知。教學法課上的模擬教學機會更是難得,又因教育實習基地太少,實習教師的課時被一再縮減,很多學生在還不熟悉教學環(huán)節(jié)。
二、英語師范專業(yè)課程設置同英語教師人文素養(yǎng)的關系
從以上分析可見,目前應與師范專業(yè)課程設置與高校英語教師人文素質有密切地聯(lián)系,英語師范專業(yè)課程設置對英語教師人文素養(yǎng)的形成也產(chǎn)生了一些積極地作用。
(一)專業(yè)課程設置對教師人文素養(yǎng)的引導作用作為高校英語專業(yè)的教師擔負著培養(yǎng)高層次人才和專業(yè)人才的重任,而這些培養(yǎng)的學生數(shù)年之后將走入社會的各個領域,他們將對人類社會的進步與發(fā)展起著重要作用。所以,我們不應該把目光只停留在對英語這門語言的教授上,而應該把培育合格的英語人才作為高校英語教師首要的任務。合格的英語人才應具有健全的人格、高尚的情操、遠大的理想、以及強烈的社會責任感和追求真理的決心,即高校學生應該具有的人文精神。當然,能否做到這些,還取決于大學英語教師的人品和素養(yǎng)。古人曰,“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,“學高為師,身正為范”。隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代人說教師是“人類靈魂的工程師”。可見,教師既肩負著“傳道、授業(yè)、解惑”的任務使學生“成才”,又要擔當塑造其“靈魂”的職責使學生“成人”。教師的工作可謂艱巨而光榮,同時,對為師的要求也提高了。東北農(nóng)業(yè)大學校長李慶章曾說過這樣的話,何以為師,先看師品,德高為師;再看師智,學高為師;三看師能,技高為師;四看師表,身正為師。教師擔負著為祖國培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責任和使命,他們的魅力是無窮的,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,要想使學生具備較高的人文素養(yǎng),教師必須領先具備這樣的人文素養(yǎng)。
(二)專業(yè)課程設置對教師人文素養(yǎng)的提升作用
提高大學英語教師的人文素養(yǎng),必須樹立教師的主體性,增強教師的主體意識。所謂主體是指從事認識和實踐活動以實現(xiàn)自己價值的人。主體具有自由地支配自身的一切活動的意志和能力,即有自我調節(jié)、自我控制、自我完善、自我實現(xiàn)的能力。這要求高校英語教師以淵博的英語文化修養(yǎng)為教學之堅實底蘊,能穿透語言層面進而突破英語文化的多種理解障礙,諸如風俗習慣、衣食住行方面的大眾文化障礙,文史哲等方面的高雅文化障礙,是非取舍、審美標準方面的價值文化障礙等等,從而洞悉英語語言深處的人文積淀。而且,高校英語教師要有能力在中西文化雙重背景下確立自身的價值坐標,善于對兩種文明作出理性的比較分析,具備在優(yōu)劣篩選中創(chuàng)新語言和創(chuàng)新文
化的才能。詳言之,既要堅實地把握母文化的“根”,又要在漢英融通中互補,升華東方文明的基本品格,從而通過對英語言語和文化特質的把握,不但使學生豐富語言素質、發(fā)展言語能力,并且為其注入符合全球真善美基本價值準則的新人文精神。如是,英語教師就會超越語言而成為21世紀中華文明的有力促進者和創(chuàng)造者。專業(yè)課程的設置挖掘出英語教師的潛能,并對英語教師的人文素養(yǎng)起了一種提升作用。
三、優(yōu)化課程設置以促進英語教師人文素養(yǎng)的提高
只有提升教師的人文素養(yǎng),才能確實提升高校教師的綜合文化素養(yǎng);也只有具有人文素養(yǎng)的高校教師,才能真正懂得并尊重科學,努力去把握科學的本質,并把培養(yǎng)科學精神和科學探究能力,當成自己義不容辭的責任,進而促進教學質量的提高。
(一)英語教師人文素養(yǎng)的幾個方面
什么是教師的人文素養(yǎng)?從廣義上說,人文素養(yǎng)是非常具有涵蓋性的概念,它包括作為一名教育工作者所具備的一切素養(yǎng)。我們在這里所說的人文素養(yǎng),是指高校英語教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的,除專業(yè)知識與專業(yè)技能之外的,決定其教育教學效果,并對學生的身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質的總和。人文素養(yǎng)應該是每一位教師必備的品質,大學英語教師的人文素養(yǎng)因英語課程本身的人文性特征而具有不同于其他教師的特殊要求,這包括教師的文化素養(yǎng)、教學能力、科研能力、心理素質和敬業(yè)精神。
(二)優(yōu)化課程設置提高教師人文素養(yǎng)
要優(yōu)化課程設置就必須提高高校英語教師的人文素養(yǎng),這要從以下幾個方面來有目的、有步驟地進行:
1 改善課程設置板塊,促進教師知識結構的優(yōu)化,提高教師的文化素養(yǎng)
基于課程設置板塊的調整,這就使得高校英語教師必須具備對其所教的英語的語音、詞匯、語法有良好的掌握和具備精湛的聽說讀寫能力以及具備教育學和心理學方面的知識,這樣才能適應課程設置的改善。從廣義上講,它包括所學英語國家的政治、經(jīng)濟、歷史、地理、文藝、宗教、習俗、禮儀、道德、倫理、心理及社會生活各個方面;從狹義上講,語言是文化的重要載體之一,如:日常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等都能夠反映出大量的文化知識。所以,高校英語教師在進行英語知識教學的同時,應加強人文教育的力度,將英美文化與中國文化進行比較和融合。努力挖掘出教材中人與自然、人與人、人與社會等知識中的人文教育思想,讓英語知識的傳授與人文教育融為一體,使學生受到人文素養(yǎng)的熏陶,進而培養(yǎng)出既具有入文氣質,又具有科學精神;既具有豐富的中國文化知識,又能解讀西方文化的人,使其見解更加符合國際化的特點。
2 改革課程的內容,促進教師對教學的研究,提高教師的教學能力
實施人文教育要求高校英語教師要有較強的業(yè)務素質,即教師在文化基礎、專業(yè)知識、教育能力的綜合水平,它是教師出色完成教學任務的必備條件。教學能力是指教師順利完成教學活動及任務必備的心理條件。作為高校英語教師,應具有較強的教學能力,善于把深厚的英語功底展現(xiàn)于教學實踐。通過精心策劃、靈活有效的方式組織教學,使英語課堂變成學生表演,教師導演的大舞臺,做到“寓教于練、寓學于用”。如何才能把豐富的知識與教學能力有機地結合起來,以達到理想的教學效果呢?首先要求教師備課充分。不僅要對學生有充分的了解,同時要針對具體教學內容設計課堂教學情景,以激發(fā)學生的興趣,積極參與課堂活動。教師在準備課時要追求更高境界,力爭把課本的知識與學生的能力一并考慮進行教學設計,以使學生能夠有更廣闊的思維空間,真正做到啟發(fā)與發(fā)現(xiàn)相結合、動手與動腦的結合、智力因素與非智力因素的結合。由書本內容引入到更廣闊的聯(lián)想空間,用情景把已學過的知識與新知識聯(lián)系,逐步形成知識與信息的網(wǎng)絡。正是由于課本的局限性,才需要教師去發(fā)揮、拓展、補充、延伸以達到進一步升華。教學過程的生活化、社會化是知識活化的需要。教師要在傳授知識的同時,找到“授人以漁”的最佳方式和契合點,這樣的課堂教學才具有生長性。
3 增加選修課程,促進教師知識的更新,提高教師的科研能力
作為一門語言學科自身,英語當然具有以豐厚的科學文化積淀為底蘊的歷史傳承性和穩(wěn)定性,但是作為對英語教學具有指導意義的語用學和教學理論則處在不斷“引進”和發(fā)展之中;更兼全球網(wǎng)絡提供了不同學科、不同流派、不同權威的專業(yè)知識。在網(wǎng)絡上進行新知雜交和學術融合空前便捷。這些對英語教師的綜合素質提出了日益嚴峻的挑戰(zhàn)。因此,在教學創(chuàng)新目標的激勵下迅速強化科研能力,當是全球化時代對英語教師更好更快發(fā)展的戰(zhàn)略要求。這種綜合性科研能力包括學術新知整合能力、課堂教學分析能力和專業(yè)論文撰寫能力。
首先是學術新知整合能力,即英語教師要積極立足學術前沿,有意識、有目標地從現(xiàn)代語言學和語用學、二語習得理論及課堂教育心理學等相關學科的最近發(fā)展中捕捉學術新知,不懈存儲、長期累積、并有機整合到以自己的研究和創(chuàng)造目標為核心的知識結構中去,以發(fā)揮其獨特的功能。其次是課堂教學分析能力,即包括對教學設計、教學策略、教學評價及測試等諸多環(huán)節(jié)的系統(tǒng)化預計、反思、調整和整體優(yōu)化,尤其要善于敏銳地洞察并牽引學習主體的課堂心理流向,尊重個體之間的認知差異和情意特點,以最大效度地達成教學目標。再次是專業(yè)論文撰寫能力。英語教師首先要有真切的教學經(jīng)驗和一定的心靈感悟,然后通過寫作這個篩濾程序提煉出具有自己特色和創(chuàng)意、又不乏實以這種因包蘊了創(chuàng)新智慧而問世的論文來激勵自己對英語教育的永動式探求。而且,面對全球學術和教育交流更趨頻繁的時代特征,我們倡導以英語來撰寫論文或同時用中英文來,以擴大學術成果的影響面。這樣,就對置身于全球化時代的英語教師論文撰寫能力提出了很高的專業(yè)化要求。
4 加強實踐教學環(huán)節(jié),促進教師的實際語言能力的強化,提高教師的心理素養(yǎng)
幼兒教師是否具備健康的心理是做好幼兒教育的前提,具備健康的心理能夠保證幼兒教師的教學出發(fā)點積極向上,能夠引領幼兒在啟蒙教育的階段保持一顆純真的童心,保證兒童健康快樂的成長,但是近年來,我們經(jīng)常在電視,網(wǎng)絡或其他媒體看到幼兒教師虐待孩子,在教育的過程中,稍有不滿意的地方,就對兒童拳打腳踢,給兒童造成極其嚴重的心理陰影,很多孩子因此而變得沉默寡言,嚴重的違背了我國幼兒教育的目標,因此,幼兒教師在開展幼兒教育的活動中,應時刻不忘調整自己的心理,始終維護和保持健康的心理,保證幼兒教育活動的正常開展。
2.具有職業(yè)道德情操
在幼兒早期的成長過程中,成人的呵護與關懷是至關重要的,在幼兒教育的過程中,幼兒教師應具備高尚的職業(yè)道德情操,也就是所謂的“愛心”,幼兒具有一顆比較脆弱,好奇以及上進的心靈,在與外界接觸的過程中,對任何新鮮事物都充滿好奇心,這就難免會受到傷害或給老師帶來“麻煩”,這時孩子最需要的就是幼兒教師的關懷和鼓勵,而不是幼兒教師的大聲呵斥,這對孩子的成長十分不利,孩子的上進心也會被打擊掉,”教師的愛是無私的,純潔的,要針對每個兒童自身的優(yōu)點,因材施教,愛心育人,才能最大限度的激發(fā)孩子的潛能,達到幼兒教育的目的。
3.具有廣博的知識
作為幼兒啟蒙教師的幼兒教師,應當具有廣博的知識,這對孩子未來的成長能夠提供很大的幫助,在一個人一生求學過程中,幼兒教育起著基礎教育的作用,接受幼兒教育程度的好壞,在一定程度上影響著后續(xù)教育的發(fā)展,同時我們的幼兒在接受外界新鮮事物的時候,天生就具有好學多問的習慣,在看到自己不明白的事情,經(jīng)常會問“為什么”,如看到奔跑的汽車排放的尾氣,會問“汽車為什么會排放尾氣”“排放的尾氣有毒嗎”,看到“天上的星星”會問“星星離我們有多遠”“星星為什么會發(fā)光”等,這時就需我們的幼兒教師用自己廣博的知識轉換成通俗易懂的語言進行解答,如果我們在面對幼兒提出的一系列問題不知如何回答,同時看到孩子一張張充滿求知欲的臉龐,我們心里又作何感想?加強自身的知識的學習,廣覽群書,才能為孩子的教育提供堅實的后盾。
二、禮儀教育
我國擁有五千多年的華夏文明,在國際上享有“禮儀之邦”的美譽,禮儀教育應從幼兒教育開始抓起,而幼兒教師作為幼兒教育的參與者和實施者,針對幼兒教師的禮儀教育就更不可缺了。
1.行為服飾穿戴要大方、得體
現(xiàn)在的幼兒教師大多是90后的女孩子,性格較活潑,思想較前衛(wèi),追求時尚是每個女孩子的心靈需求,但是這并不代表幼兒教師可以身著奇裝異服,穿著性感露骨的服裝,戴著金手鐲,大耳環(huán)出現(xiàn)在幼兒教育的環(huán)境中,教師是人類靈魂的工程師,是學生求學道路上的領航者,幼兒教師的一言一行都給孩子們留下深刻的印象,并且在幼兒階段孩子的模仿能力很強,認為老師那樣的穿戴“很好看”,一有機會就會效仿,同時幼兒教師的行為舉止要規(guī)范,不能在幼兒園里追逐游戲,大吵大鬧,更不能對別人大聲批評,指指點點,長此下去,這種不良行為會使孩子潛移默化的受到影響,這對孩子未來的成長無疑是不利的,這就要求我們的幼兒教師在幼兒教育的活動中,遵守幼兒教師服飾穿戴規(guī)范,行為舉止規(guī)范,服飾穿戴要大方,整潔,行為舉止得體,從而給孩子樹立良好的榜樣。
2.儀容要適度
愛美是每個女孩的天性,對于很多時尚的女孩來說,化妝是每天必不可少的工作,適當?shù)幕瘖y可以讓女孩看起來更加美麗,能夠保持愉悅的心情,對于我們的幼兒教師來說,淡妝是最合適不過的,或是不化妝亦可,切忌濃妝,把自己打扮的花枝招展,濃妝艷抹,紅指甲,紅腳趾,紅嘴唇,白白的臉蛋,遠看像“妖怪”,近看像“”,與幼兒教師的身份格格不入,這樣的妝容即是對孩子不負責任,也是對自己的一種貶低,適度儀容,妝容得體才是我們所提倡的。
隨著公路及城市道路建設的迅猛發(fā)展,將需求大量從事工程測量、施工管理、工程監(jiān)理、工程試驗、工程核算、工程管理等生產(chǎn)一線工作的高素質技能型人才。高職院校道路橋梁工程技術專業(yè)為道橋建設培養(yǎng)人才的目標就是具有高度職業(yè)素養(yǎng),熟練掌握道橋工程技術理論知識,能夠完成道橋工程的各類工作,具備從事一線道橋建設與管理所需要的高級技術人才。
雖然現(xiàn)在的施工機械自動化程度很高,但是,道橋工程的施工地點一般都在野外,工作條件很艱苦。建設者一方面要克服工程方面地上、地下的復雜施工環(huán)境,一方面要克服艱苦的生活環(huán)境,夏天蚊蟲叮咬、冬天寒風刺骨,相對于其它行業(yè),道橋施工是恨艱苦的,同時要隨著工程的進展不斷專場,因此,要立志干好道橋專業(yè)就要有足夠的心理準備,要有強大的心理素質去戰(zhàn)勝艱苦的工作環(huán)境。
道橋行業(yè)對學生職業(yè)素質培養(yǎng)的要求
在職業(yè)素養(yǎng)教育中,要把道路橋梁施工現(xiàn)場各個工作崗位需要的技能設為在校技能訓練項目,并對施工人員必須掌握的基本技能,如工程測量技能、道路建筑材料實驗檢測技術、CAD制圖軟件操作技能等作為重點技能進行強化訓練。“在職業(yè)道德培養(yǎng)上,要從道橋建設行業(yè)介紹入手,讓學生了解該行業(yè)在國民經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用,感到投身道橋建設行業(yè)、實現(xiàn)自我價值是值得自豪的。在職業(yè)精神培養(yǎng)上,要把對本人負責、對家庭負責、對工程負責、對社會負責的理念深深地植入學生心中。”
高職院校道橋專業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)教育的實施
學生職業(yè)素質教育的實施主要體現(xiàn)在職業(yè)道德培養(yǎng)、職業(yè)精神培養(yǎng)和學習興趣培養(yǎng)三個方面。道橋專業(yè)教師要按照道路橋梁工程各施工崗位的技能要求及教學安排設計主要的施工技能訓練項目,帶領并指導學生完成訓練項目。必須進行的技能訓練項目有:道路橋梁施工中的測量技術、道路橋梁建筑材料實驗操作、CAD制圖軟件操作和道橋工程施工概預算軟件操作等。
高職院校道橋專業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)評價體系的原則
1全過程評價:從學生入學到畢業(yè),每年或者每個學期,對學生的職業(yè)素養(yǎng)都要做準確客觀的評價,從專業(yè)技能、基本素養(yǎng)等各個方面全面、動態(tài)的評價。
2核心重點評價:學生職業(yè)素養(yǎng)評價一般有很多項目,教師在平時講課過程中,一定要突出幾個核心重點來隨時評價,比如說職業(yè)技能方面,包括專業(yè)課的理解能力,知識掌握情況,實習表現(xiàn)。基本素養(yǎng)方面,包括品德、團隊精神、適應能力等核心方面進行動態(tài)評價。
3評價具有可實施性:教師在制定評價體系時,一定要注意評價體系要具有可實施性,教師能針對性的對每一個學生打分,同時又能真實客觀的反應學生職業(yè)素養(yǎng)的真實狀況。
4評價具有反饋性“:制定評價體系要具有反饋性,每個學期或者每年評價完,能向學生及時的反饋相關信息,學生能夠準確地明白自己欠缺的地方,以便及時改正,達到評價的目的。”
高職院校道橋專業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)評價體系評價方法
1測評點的全方位性:評價要包括學生在校的所有日常行為,包括宿舍、教室、食堂、校園活動四個評價點測評;課堂表現(xiàn)環(huán)節(jié),包括所有基礎課程、專業(yè)課程、職業(yè)素養(yǎng)相關課程三個方面測評;實習訓練環(huán)節(jié),包括課程實訓、工地實習、校園勞動、軍訓、校園活動、社會實踐等六個方面測評。
2測評的全過程性:學生的每個方面的職業(yè)素養(yǎng)評價,都需要從開始到結束全過程的評價,例如:這個學期的工地實習培訓,從學生到工地、參與到工地的施工全過程、工地生活適應能力、與人溝通能力、團隊協(xié)作能力、緊急事務處理能力等各個詳細方面都要評價。只有這樣詳盡的評價,才能真實地反應學生的綜合職業(yè)素養(yǎng)能力,才能使學生及時糾正自己的行為,達到“以評促養(yǎng)”的效果。
3測評的可操作性和真實性。每個測評點設優(yōu)、良、中、及格、差五個核心指標,其目的在于抓住問題的實質,便于測評主體對測評對象進行評價打分,把學生真實的一面測評出來。
【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682(2011)07-0093-02
高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分,其特定的目標是培養(yǎng)適應社會發(fā)展的高質量的應用型、技能型人才。當前,我國的高等職業(yè)教育得到了快速的發(fā)展,各高職學校在注重學生職業(yè)技能培養(yǎng)方面取得了顯著成效。但與此同時高等職業(yè)教育也出現(xiàn)了職業(yè)人文素養(yǎng)教育缺失的不良現(xiàn)象。不少學校在學生教育培養(yǎng)中看重職業(yè)技能的訓練而輕視職業(yè)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在課程設置上出現(xiàn)嚴重偏差,一些職業(yè)人文素養(yǎng)課程課時少而且還被當作選修課來對待,甚至有時被專業(yè)實踐課所取代。教學內容走過場,職業(yè)人文素養(yǎng)教育流于形式。這種弊端勢必使高職教育走向極端,培養(yǎng)出來的學生也只能是被社會淘汰的畸形兒。基于此,我們應該充分認識到高職人文素養(yǎng)教育的重要性。當今高職學生的就業(yè)現(xiàn)狀表明,隨著信息化社會的進一步發(fā)展,一個成功的職業(yè)人除了有出色的職業(yè)技能,人與人之間的溝通協(xié)作尤為重要。很多社會矛盾產(chǎn)生并不是我們的設備、技術、制度或職業(yè)人專業(yè)技能出了問題,而是長期職業(yè)人文素養(yǎng)教育缺失造成的,工作沒有責任心、缺乏創(chuàng)新能力、人際溝通能力差等。從這個意義上說,職業(yè)人文素養(yǎng)的養(yǎng)成教育是高職院校培養(yǎng)適應社會人才需求的必要內容,也是發(fā)展高職教育的客觀要求和必經(jīng)之路。
那么什么是職業(yè)人文素養(yǎng)呢?所謂職業(yè)人文素養(yǎng)是指針對于某一個特定職業(yè)所需要的修養(yǎng)或涵養(yǎng)。具體可體現(xiàn)在一個人對自己、他人和社會的認識態(tài)度和行為準則中。職業(yè)人文素養(yǎng)的內涵極為豐富,可包括職業(yè)道德、職業(yè)情感和職業(yè)習慣等。它涉及到的是人的一種內在品質和精神修養(yǎng),是職業(yè)人綜合素質的集中顯現(xiàn)。具體分開來說,職業(yè)道德是指職業(yè)人在工作過程中應遵守的行為規(guī)范。例如高職酒店管理專業(yè),一個合格的畢業(yè)生必須具備熱情友好、賓客至上、真誠禮貌、不卑不亢、團結協(xié)作等職業(yè)道德。每個酒店員工職業(yè)道德水平的高低對于酒店的競爭力、經(jīng)濟效益和社會效益都有直接的影響。職業(yè)情感是指一個人從事特定職業(yè)而產(chǎn)生的內心體驗。試想一個酒店管理專業(yè)的學生如果不熱愛自己的本職工作,對工作缺乏熱情與興趣,那么苦練業(yè)務基本功、鉆研業(yè)務技能也只能是空中樓閣。職業(yè)習慣是指職業(yè)人在職業(yè)信念的支配下把良好的職業(yè)意識變成自己自覺地行動。一個好的酒店管理專業(yè)的職業(yè)人,我們可以從他不經(jīng)意的言談舉止和待人接物習慣細節(jié)中感受到特定的職業(yè)風范。職業(yè)習慣是在工作實踐中長期積累并形成的。
高職學生職業(yè)人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育我們應該怎樣進行?筆者認為高職學生職業(yè)人文素養(yǎng)的教育培養(yǎng)務必要避免形式上的僵化和脫離實際,不能形而上,不能僅僅依賴于大學語文和“兩課”教育來進行。職業(yè)人文素養(yǎng)的教育應該多渠道、多方式立體式進行,要以形象性和生動性為特點。可以說探索職業(yè)人文素養(yǎng)教育的新途徑和新方法已經(jīng)成為現(xiàn)在迫切而重要的話題。具體來說特別要注意以下幾個方面:
一、教師轉變教學觀念是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的先決條件
由于受傳統(tǒng)認知的影響,相當一部分高職專業(yè)教師認為職業(yè)人文素養(yǎng)教育不是自己的責任,職業(yè)技能的訓練和職業(yè)
知識的傳授才是重中之重,從專業(yè)本位考慮先天就對學生職業(yè)人文素養(yǎng)教育比較輕視。有的教師更是認為職業(yè)人文素養(yǎng)教育不可能有明顯效果而且也無從下手,在他們的腦子里職業(yè)人文素養(yǎng)只是一個輕描淡寫、抽象的概念。從酒店管理專業(yè)的教師問卷調查看,84%的教師將自己的職責定位于訓練學生的專業(yè)技能,認為職業(yè)道德、職業(yè)情感等職業(yè)人文素養(yǎng)內容屬于思想政治等課程的任務。基于此,教師轉變教學觀念是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的先決條件。只有專業(yè)教師的教學觀念轉變了,學生的職業(yè)人文素養(yǎng)教育才能提上日程。也只有教師充分認識到職業(yè)人文素養(yǎng)教育的重要性才能強化自己的基本道德素養(yǎng)和業(yè)務素養(yǎng),給學生以潛移默化的影響。
二、課堂教學滲透是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的基礎
高等職業(yè)教育因為教育年限短,技能實訓任務重,所以在課程設置上職業(yè)人文素養(yǎng)教育課課時遠遠少于專業(yè)課。例如在高職酒店管理專業(yè)中,語言與交際、思想道德與法律、大學語文等周課時限兩課時,且僅限其中一二門。從與學生的訪談中也了解到,這些人文素養(yǎng)課教師在上課過程中教學內容枯燥空洞,缺乏與特定職業(yè)情景的真實性和學生的互動。學生對這些課程的設置意義不明,大多認為與本專業(yè)無關缺乏學習興趣。因此,我們一定要在這些單獨設置的職業(yè)人文素養(yǎng)課程中加強引導,把課程內容和職業(yè)人文素養(yǎng)融合起來,可利用一些真實有效的職場案例來滲透人文素質教育。而對于一些專業(yè)課我們也應該適時融入一些文化元素,利用現(xiàn)代化教學手段深入淺出的使其成為職業(yè)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要渠道。此外,還可以根據(jù)各專業(yè)的不同,在專業(yè)的基礎上,因地制宜開發(fā)一些選修課,進行職業(yè)人文素質教育。例如在酒店管理專業(yè)中可開設中國文化概論、美學概要、中國民俗等選修課。這既可以增強學生對酒店管理專業(yè)的了解,又可以使學生自發(fā)的對本專業(yè)產(chǎn)生熱愛之情。
三、嚴格執(zhí)行實訓考核規(guī)范是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)
實踐出真知。高等職業(yè)教育中實踐技能訓練環(huán)節(jié),既是教學重心又是提高學生職業(yè)人文素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)。嚴師出高徒。能力高,素質也要高。作為高職院校可通過詳細的社會調研,結合企業(yè)相關生產(chǎn)工藝規(guī)程的要求,制定出實訓的具體要求和標準。在學生實訓時,教師一定要嚴格按照規(guī)范要求操作,務必讓學生親自體驗,切不可因為學生人數(shù)多而敷衍了事。教師嚴把實訓質量關可以實行操作環(huán)節(jié)一票否決的考核機制。細節(jié)決定全部。只有教師認真做好每一個細小環(huán)節(jié)的實踐教學考核工作,學生才能養(yǎng)成一絲不茍的嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。例如在酒店管理專業(yè)中無論客房部、前廳部還是餐飲部實訓,首先,肯定要明確不同部門相關工作操作標準,要求學生養(yǎng)成不懈怠、有責任心、嚴謹?shù)墓ぷ髁晳T。其次,可以對學生進行崗位編制,結合不同崗位要求培養(yǎng)學生團隊協(xié)作精神和獨立解決問題的能力。再次,實訓可按不同的酒店管理技能單元循序漸進的進行考核,實行實訓帶隊教師和酒店綜合考評的考核機制。最后要規(guī)范學生的酒店實訓報告寫作,并將其納入實訓考評內容,以此鍛煉學生的語言表達能力和寫作能力。
四、豐富校園文化內容是提升學生職業(yè)人文素養(yǎng)的必備補充
校園文化是學校本身形成和發(fā)展的物質文化和精神文化的總和。它在一定程度上彰顯了學校發(fā)展的獨特理念與發(fā)展特色。豐富的校園文化在營造優(yōu)良的校風、學風;陶冶學生的情操;啟迪學生心智;促進學生的全面發(fā)展方面都具有重要的意義。作為高職院校來說,可結合專業(yè)特色及利用一些社會上的人際資源,開展豐富多彩的校園文化活動。例如酒店管理專業(yè)可以搞一些酒店項目調查、酒店科技文化服務、酒店勤工助學、大學生青年志愿者、酒店管理人員專題講座等活動來提升學生的職業(yè)人文素養(yǎng)。校園文化的載體異常豐富,可以寓教于樂,避免了理論教育的枯燥、乏味,同時職業(yè)人文素養(yǎng)教育在潛移默化中形成,事半功倍。
參考文獻
1 栗延斌.高職學生的人文素養(yǎng)與就業(yè)及企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[J].牡丹江大學學報,2010(1)
2 許亞瓊.職業(yè)院校學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究綜述[J].成都航空職業(yè)技術學院學報,2010(2)
職業(yè)態(tài)度是從業(yè)者對職業(yè)的看法和采取的行動。如職場忠誠度、責任心等。由此可見,隱性職業(yè)素養(yǎng)的三個方面是相互影響、相互依存、相互滲透的,是密不可分的有機整體。總的來說,職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開職業(yè)意識、基本態(tài)度和職業(yè)行為能力的培養(yǎng)。同時,職業(yè)素養(yǎng)可以在課堂教學、訓練和實踐中進行培養(yǎng),讓大學生去領悟、體會和感受,從而形成良好職業(yè)道德習慣和正確的職業(yè)意識與態(tài)度。
“三點一線”課堂教學模式的構建
高職院校是大學生走向社會的最后準備基地,肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、服務和管理第一線的高素質高技能人才的使命。課堂教學是大學生接受教育、提升自我素質的主要場所和鍛煉平臺。加強課堂教學、提升職業(yè)素養(yǎng)是當前高職大學生教育的必然選擇。實踐證明,高職大學生隱性職業(yè)素養(yǎng)完全可以通過課堂教學途徑來進行培養(yǎng)。可以通過開設一系列職業(yè)素養(yǎng)課程,如“職業(yè)意識”、“職業(yè)心態(tài)”、“職業(yè)核心能力”、“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)規(guī)劃”等課程教學來提高大學生的職業(yè)意識和道德修養(yǎng)等。而傳統(tǒng)的課堂教學模式是以教師講授、大學生被動的接受為主的,大學生學起來枯燥無味,單純的理論灌輸、空洞的理論傳授遠遠不能適應現(xiàn)代隱性職業(yè)素養(yǎng)的課堂教學,迫切需要構建貼近現(xiàn)實、生動活潑的“第二課堂”教學模式。為此,本文針對高職院校大學生和職業(yè)素養(yǎng)課程的本身特點,提出了“三點一線”的課堂教學模式,如圖1所示。
“三點一線”是以大學生的“職業(yè)能力培養(yǎng)”為主線,以“自我認知、職業(yè)意識、基本方法技巧”為三個基本點,有機組合、密切構建高職大學生職業(yè)素養(yǎng)的課堂教學模式。
(一)基本點之一“:自我認知”
“自我認知”即指在課堂教學中通過自我測試找出差距和不足,以便更清晰的了解認識自己,準確把握自己。如通過心理測試來了解自己的情商、與人溝通表達的能力、自我管理的能力、了解自己的性格傾向、自己的優(yōu)勢和劣勢來很好地進行職業(yè)生涯規(guī)劃,等等。
(二)基本點之二:“職業(yè)意識”
“職業(yè)意識”的培養(yǎng)主要是借助生活案例、寓言、故事等深入淺出講解,通過“小故事”來闡釋“大道理”,從而啟迪思維,喚醒和激發(fā)大學生的職業(yè)意識。通俗易懂的寓言故事不僅可以激活大學生的學習興趣和吸引他們的注意力、充分活躍課堂氣氛,而且還是打開思維的鑰匙。如為了讓大學生樹立“創(chuàng)新意識”,可以講解“福特制造第一輛汽車”“牙膏開口要增寬”等故事來拓寬大學生的思維眼界,增強創(chuàng)新意識,開辟新的思維境界。
(三)基本點之三“:方法技巧”
“方法技巧”即讓大學生學會找到解決問題的具體辦法和手段,好的方法可以讓我們事半功倍,并取得良好的效果。如“如何讓自己更加自信”、“如何演講”、“如何進行時間管理”,等等,讓大學生學習必要的方法技巧,少走彎路,獲得職場上的成功。
(四)主線“:職業(yè)能力培養(yǎng)”
“以能力培養(yǎng)為主線”即將大學生的職業(yè)核心能力培養(yǎng)始終貫徹其中,以游戲活動、情景角色扮演等互動式體驗教學,獲得職業(yè)工作中所需的實踐能力,真正做到“從思想到行動”的落實。如與人合作能力的培養(yǎng),可以先進行自我能力測試,了解自己與人溝通能力水平,加強團結合作的意識,進而學習如何與人打交道,最后獲得與人平等相處的合作能力。
“三點一線”課堂教學模式實施的具體環(huán)節(jié)
(一)導入測試,找出差距
教師在開始上課時,應設法巧妙地激起大學生的參與的主動性和積極性,創(chuàng)設良好的教學氛圍。每個人都迫切想了解自己、認識自己,而“自我測試”能夠很好幫助自己認清當前的狀況、明白自己的差距。比如人格類型測試、職業(yè)規(guī)劃測試、趣味測試等都能極大地引起大學生的興趣。通過自我測試,大學生能夠有針對性的進行學習,彌補各自的差距和不足,避免盲目學習。自我檢測是學習的有效幫助手段,在職業(yè)素養(yǎng)中導入測試,更能激發(fā)大學生學習的熱情和興趣。
(二)故事啟迪,知曉道理
小故事蘊含大道理。首先,職業(yè)素養(yǎng)中很多知識、道理,教師如果苦口婆心、長篇大論地解說,收效反而甚微;如果用一則有趣的故事代替,在教師繪聲繪色的講述過程中,大學生不知不覺明白了他們該明白的道理。寓言故事作為一種更有效地交流手段,他就像一個信息傳送帶一樣,能夠把深刻、枯燥無味的道理簡單化、有趣化。其次,還可以活躍上課的氣氛,吸引大學生的集中力。在職業(yè)素養(yǎng)課堂中,恰當?shù)剡\用故事寓言有事半功倍的作用。比如讓大學生明白愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德重要性,教師可講述“非典”時期不顧個人安危主動提出把危重病人集中到自己醫(yī)院來的鐘南山院士的故事,也可以講述“忠誠狗找工作”的寓言,等等。這些寓言故事循循善誘,娓娓道來,學生受益匪淺。當然,教師在選取故事的時候,首先要注意選好故事的主題,符合教學內容;其次要在恰當?shù)臅r候講故事,還要提高講故事的能力,必要時配合適當?shù)氖謩荨⒈砬椋⒁庵v故事的節(jié)奏等。
(三)實戰(zhàn)演練,學會方法
找到了自我差距、知曉了道理之后,我們更重要的是掌握如何提升自己職業(yè)外在形象和職業(yè)素養(yǎng)能力的方法和技巧,而通過課堂教學中的“實戰(zhàn)演練”的情景模擬學習這些方法的運用更為有效。“實戰(zhàn)演練”要求大學生把課堂中學習到的方法技巧等在模擬的情景中進行靈活的運用,這是學習的真正檢驗。比如認識到職場中與別人溝通能力很重要之后,大學生不僅要學習如何傾聽、如何表達特別是即興演講的相關技巧,更注重的是親自嘗試即興演講,用自己的激情和口才感染在場的聽眾。通過這些課堂內外的情景模擬、自主的訓練,才能真正的把理論知識用到實踐中去。
(四)游戲活動,加深體驗
游戲活動是構建職業(yè)素養(yǎng)課堂的特色和重要組成部分,游戲活動重視和強調互動式體驗教學,可以使大學生全身心的積極投入,寓教于樂,以達到經(jīng)驗共享,共同提高能力的目的。大學生只有參與其中,成為當事人,才能認識到差距,也才能真正縮小差距。運用游戲活動的學習方式,可以活躍課堂氣氛,使教學效果倍增,比單調的說教效果要好得多。大學生在輕松活潑,雋永有趣的游戲活動中進行“手—腦—心”全方位的學習。
在整個游戲活動過程中,大學生是主角,參與是關鍵,教師只是游戲活動的主持人或引導人,其責任是通過簡單導入游戲規(guī)則和活動內容,大學生充分的體驗游戲活動后,教師在最后簡明扼要、畫龍點睛的總結游戲的主題,讓大學生輕松地明白道理,收益匪淺。如團隊培訓游戲“合力吹氣球”,每組一共有6個人分工合作來完成任務。6個同學分別抽各自的一張簽:“嘴巴”、“手”(二張)、“腳”(二張)“、汽球”(每組一個)。游戲規(guī)則和內容都很簡單,首先由抽到“嘴巴”的必須藉著抽到“手”的兩人幫助來把汽球給吹起(抽到嘴巴的人不能用手自已吹起汽球);然后二個抽到“腳”的人抬起抽到氣球的人去把汽球給坐破。通過這個簡單的小游戲,大家深刻體會到只有齊心協(xié)力、通力合作才能完成任務,比起長篇大論講解團隊合作精神的重要性效果要好得多。
當然,課堂中的游戲活動要恰當好處,游戲活動并不是越多越熱鬧越好,而是根據(jù)教學目的來選定游戲主題,教師要學會積極引導,注意巧妙的提問,善于組織小組討論及大組分享,讓大學生自己領悟尋找答案,最后進行總結性輔導。
“三點一線”課堂教學模式的實施效果
(一)課堂氣氛輕松活潑,學習興趣濃厚
“三點一線”的課堂教學模式因為融入了趣味的自我測試、生動的寓言故事、有趣的游戲活動、情景模擬的實戰(zhàn)演練,整個課堂教學不再呆板枯燥,而是輕松活潑、興趣盎然。
(二)增強大學生的自信,做好就業(yè)前準備
“三點一線”的課堂教學模式能讓大學生清晰的認識自我,接納自我,從而改善自我;因為自信是走向成功的第一步。能讓大學生的主動性得到了充分的發(fā)揮,并與其他同學交往中體會到自我的重要性,找到自我的價值,從而增強了自信心。
一、我國青少年學生人文素質教育的內涵及迫切性
所謂人文素質教育,是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。良好的人文素質表現(xiàn)為:追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操,向往和塑造健全完美的人格,熱愛和追求真理,嚴謹、求實的科學精神,儒雅的氣質風度等。
基礎教育階段是個人成長及提高國民整體素質的奠基期、關鍵期,不僅要重視對學生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng),而且要注重學生身心的點化和人格的浸潤。長期以來我國學校教育一直普遍注重功利性而輕人文性,造成學生人文素養(yǎng)缺失。在當前我國教育落實新課改、推行素質教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際,在基礎教育階段加強人文教育,提高學生的人文素質,全面提升我國國民整體素質,培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)接班人,已刻不容緩。
1.由青少年學生人文素質現(xiàn)狀決定。
目前我國正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉型,而社會主義市場經(jīng)濟體制尚不完善,人文素質教育遠沒有跟上時代的要求,國人中出現(xiàn)許多不良傾向,其中或多或少地反映在青少年學生身上。如:“讀書無用論”泛濫,進取心差,厭學逃學現(xiàn)象嚴重;追求物質享受,缺乏求實和吃苦耐勞的精神;自由散漫,得過且過,意志力差,缺乏挫折意識和抗誘惑能力;自我意識膨脹,功利心強,缺少互助合作意識,缺乏責任感和榮譽感;冷漠麻木,缺乏愛心,不尊重信任別人,公德意識差;精神壓抑,思想苦悶,情緒消沉,等等。這些現(xiàn)象都制約當前我國教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學生如此缺失人文精神,何談成才成人,又怎能擔當實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任?
2.由基礎教育的特點決定。
基礎教育具有全民性與全面性特點,它擔負著為國民人生奠基、提高國民素質的重任。人文素質的奠基要從基礎教育抓起,在學生成長階段,教育要面向全體,使每個學生的各個方面都受到良好的教育,奠定其成為合格公民的基礎,為整個民族素質的提高打下堅實的基礎。
3.源于我國素質教育的內在要求。
當前我國教育改革的核心是大力推行素質教育,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質教育作為素質教育的重要組成部分,既要強調教育為社會發(fā)展服務,又要使受教育者的個性得到全面發(fā)展。它把教育的社會功能和個體功能有機結合起來,不僅使學生得到良好的智育和德育發(fā)展,而且圍繞生命與尊嚴、自由與責任、理解與寬容、情感與意志等核心,使學生對社會和自然產(chǎn)生人文關懷,具有全面適應現(xiàn)實的能力、高度的社會責任感和健全的人格,真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義事業(yè)建設者。大力加強人文素質教育,這反映了我國基礎教育中素質教育的內在要求。它不僅關系到青少年學生的健康成長,而且關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的發(fā)展。
4.順應國際教育改革與發(fā)展的必然趨勢。
當前,世界各國的教育改革都十分注重對學生的人文素質培養(yǎng),全面強化人才素質,以適應國際人才競爭的需要。如美國在現(xiàn)代人才素質觀中,提出了現(xiàn)代人必須具備的一項重要的素質是個人品質,即愛崗敬業(yè),團結合作,自重自信,有社會責任感和集體責任感,正直誠實,遵守社會道德行為準則。聯(lián)合國教科文組織在20世紀70年代確定“學會生存”為主題,80年代又確定“學會關心”為主題,要求青年一代面對挑戰(zhàn)有責任感、自信心及意志和能力,正反映了人類教育觀念從適應自然與社會到關心自然與社會的轉變,強調了培養(yǎng)學生社會責任感與自然道德的重要性。為了順應國際教育改革與發(fā)展趨勢,我們必須立足長遠,狠抓當前,切實加強青少年學生的人文素質教育,使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
人文素質的培養(yǎng)要通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內的文化化成,更強調自我體悟與心靈覺解。作為基礎教育的基層承擔者和實施者,班級管理者應當在教育教學實踐中如何進行人文教育、培育人文精神、提高人文素質、全面完成教書育人任務、為學生的成長和未來奠基?
二、基礎教育階段班級管理工作中開展人文素質教育的策略
1.轉變教育理念,樹立正確的人文素質教育觀。
教育的根本使命是“培養(yǎng)人”,要具有人文性。雅斯貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積。”但隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要,人的教育被忽略,人力的教育成為時尚,加上實用主義、功利主義在教育中的盛行,人們逐漸偏離了教育的本質,無意中放棄了育“人”的責任。教育應該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學知識又具有良好人文素質、道德素質、心理品質的人,著眼于培養(yǎng)外在精神風貌和內在品德氣質兼美的現(xiàn)代文明人。
教育理念正確,教育行為才更堅實有力。班級管理中要轉變教育觀念,樹立新型的人才觀和人文素質教育觀;在教育教學實踐中必須盡可能從各方面去促進學生身心的健康發(fā)展,使他們擁有牢固的人文科學知識、良好的社會心理和文化修養(yǎng),涵養(yǎng)人文精神,塑造完美人格,使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展,從而為學生的終生需要奠定堅實的生命基石。
2.提高管理者自身的人文素養(yǎng),為學生樹立良好的榜樣。
“桃李不言,下自成蹊”。身教重于言教,榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質的教師,才能培養(yǎng)高素質的學生。班級管理者自身必須是一個在各方面都值得推崇的模范。在實施人文素質教育的過程中,他的言談舉止、思想學識、個性風度、生活態(tài)度、強烈的責任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng),無不潛移默化地影響青少年學生。所以班級管理者既要掌握淵博的人文知識,又要不斷促進自身人格完善,以良好的人文風貌展現(xiàn)在學生面前。
3.營造良好的班級人文環(huán)境,促使學生將人文知識轉化為人文精神。
人文素質的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶,著眼于情感的潛移默化。良好的班級人文環(huán)境是一個有力的育人場,它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴謹?shù)陌囡L、求實的學風及和諧的人際關系等。它不僅可以增強師生的責任感和自豪感,促使學生以主人翁的態(tài)度去學習生活,共同營造一個積極向上、互敬互愛、團結協(xié)作、民主和諧的生動局面,而且可以陶冶師生情操,塑造美好心靈,成為學生成長和發(fā)展的圣地,培育高素質人才的大課堂。
班級管理者應注重與學生一起精心打造良好的班級人文環(huán)境,如張掛富于哲理啟迪的班訓、名人名言、偉人畫像,定期舉辦健康向上、生動活潑的黑板報、班級日報或班刊,等等。學生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學習生活環(huán)境中,會自然而生愉悅向上的情感,潛移默化中養(yǎng)成良好習慣,塑造健康人格。
4.開展豐富多彩的人文素質教育活動,引導主體體驗。
人文素質的培養(yǎng)既重視由外而內的文化化成,更強調自我體悟與心靈覺解。因此還應運用活動育人,通過豐富多彩的班級文化活動和社會實踐活動,調動學生自我教育、自我管束的積極性,促進學生素質的全面發(fā)展。如:讓學生參加各類學術社、主辦班級日報、參加“志愿者”活動等,使他們找到展示自我的發(fā)展空間;針對學生成長期的學習、思想、生活實際及學生所關心的社會熱點問題,定期開展主題鮮明的班會活動;開設經(jīng)典導讀課程,指導學生廣泛閱讀文化經(jīng)典,利用人類幾千年積淀起來的文化經(jīng)典中所蘊含的豐富的人文教育的思想養(yǎng)分來滋養(yǎng)學生的心靈;充分利用本地的人文教育資源,組織學生到實際生活中參觀訪問,思考體驗等。這些活動的開展,有助于培養(yǎng)學生的參與意識、合作意識與探究精神,增強其自信心、意志力和責任感,激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報國志,并內化為學生的人文精神。
5.制定人文化的管理目標,加強人本管理。
人本管理強調以人為本,其目的是服務于人,核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學上的“羅森塔爾效應”原理告訴我們暗含期待能夠產(chǎn)生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設想的目標發(fā)展,不應一味批評,而應本著仁愛精神,身懷人文關懷,加強正面激勵。因此,教育者應樹立以人為本的思想,強化人本意識,堅持愛心教育、激勵教育、賞識教育和成功教育,運用科學、有效的激勵機制,來調節(jié)、激發(fā)、鼓勵受教育者的積極性,引導他們通過分析、思考、比較、判斷,權衡利弊得失,決定該做什么,不該做什么,形成一個人人奮發(fā)向上,個個爭先進取的氛圍。務必使每個學生都能得到師生的賞識和關愛,享受到成功的喜悅,并最終通過目標導向,使人文素質教育成為他們的自覺追求。
6.善于在學科教學中滲透人文素質教育。
在學科教學中滲透具有時代特點并符合中國國情的人文教育,有助于學生人格的完善,對學生未來的發(fā)展提供強大的精神動力和情感支持,培養(yǎng)出具有較高人文素質和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘學科課程中蘊涵的豐富的人文素材,采取合適的方式進行拓展,有的放矢地培養(yǎng)學生的人文素質。要以引導者的身份參與到教學活動中去,與學生展開平等對話,深層交流,積極培養(yǎng)學生自主探究的精神,追求每一個人的充分發(fā)展,在民主和諧的教學中潤物細無聲,從而有效地提升學生的人文素質。
中圖分類號:G715 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.21.021
1 現(xiàn)階段高職教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀
1.1 部分高職教師價值取向功利化
在市場經(jīng)濟價值觀的負面影響下,部分高職教師價值取向趨向功利化,缺乏奉獻精神和愛崗敬業(yè)精神,工作懈怠,不思進取。少數(shù)高職教師為了追求物質享受與高收入,甚至做起了“第二職業(yè)”。這些舉動嚴重影響了教師的聲譽和高職院校的教學質量。
1.2 學術腐敗現(xiàn)象比較嚴重
在社會急功近利不良風氣的帶動下,受金錢觀的驅使,一些高職教師治學態(tài)度極其不嚴謹,不能踏踏實實埋頭寫作,心態(tài)浮躁,導致學術腐敗現(xiàn)象比較嚴重。部分高職教師弄虛作假,抄襲、剽竊他人的研究成果。還有一些教師為評職稱需要,盲目追求論文數(shù)量,論文寫作粗制濫造,不顧質量,學術泡沫化現(xiàn)象比較嚴重。
1.3 只重教書而不重育人
一些高職教師在教學過程中只重教書而不重育人,對自身應當承擔的教師職責缺乏正確理解,沒有認識到教師應當擔負著教書和育人的雙重責任;還有部分高職教師錯誤認為教師的職責就是教好書,而育人是班主任、輔導員的責任,將教書和育人分割開來,導致教師和學生之間接觸非常少,教師和學生之間缺乏溝通、了解和信任感。
2 高職教師職業(yè)道德問題的成因分析
2.1 客觀環(huán)境的影響
改革開放以來,在資本主義國家拜金主義、享樂主義和極端利己主義等消極思想和腐朽的生活方式的影響下,我國的社會道德規(guī)范受到嚴重沖擊,社會風氣被嚴重玷污,人們的心靈受到不斷侵蝕,教師群體也深受其害。部分高職教師受這些負面因素的影響,心態(tài)嚴重失衡,導致其職業(yè)道德觀念淡化,出現(xiàn)高職教師職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象。
此外,高職教師職業(yè)道德還受到學校環(huán)境的影響。現(xiàn)今的高職教師待遇與職稱評定密切相關,學校將教師的學術、科研成果量化賦分,按照分數(shù)進行排名,作為教師職稱晉升和提升福利待遇的重要指標,使得部分教師片面追求論文數(shù)量,甚至出現(xiàn)學術腐敗現(xiàn)象。
2.2 高職教師自身素質的影響
當前,我國高職教師隊伍中有相當一部分是新生代青年教師,一些高職院校還會外聘部分兼職教師;此外,為適應社會形勢的發(fā)展變化,高職院校新設置了一些專業(yè)課程,有經(jīng)驗的相關專業(yè)教師資源嚴重缺乏。因此,部分高職院校只能無奈選擇與之對應專業(yè)的高校大學畢業(yè)生來充實本校的教師隊伍。
這些新生代年輕教師剛剛走出大學校門就承擔著教書育人的重任,沒有經(jīng)過系統(tǒng)的高職教師職業(yè)道德理論知識的學習,也缺少現(xiàn)實的教學實踐、實習的歷練,導致一些教師職業(yè)道德素養(yǎng)缺失,在價值調整過程中容易出現(xiàn)錯位。
2.3 缺乏統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范
目前,我國還沒有出臺一部統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范,導致高職教師一味地照抄照搬《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》,對自身的職業(yè)道德標準極易產(chǎn)生認識誤區(qū),這也是導致當前高職教師出現(xiàn)職業(yè)道德缺失的重要原因。
3 加強高職教師職業(yè)道德建設的措施
3.1 營造良好的社會氛圍
良好的社會氛圍,不僅是師德建設的重要基礎,也是提高高職教師職業(yè)道德水平的必備條件。當前,一些不良社會風氣已經(jīng)對整個社會提出了嚴峻的挑戰(zhàn),造成了惡劣的社會影響。面對這種情況,我們要不遺余力地弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,大力凈化社會的不良風氣,構建文明和諧的社會,在全社會營造尊師重教的社會氛圍。
此外,營造寬松和諧的學校環(huán)境,也有助于高職教師職業(yè)道德的提高。高職院校要為教師努力營造一種寬松和諧、氛圍濃厚、健康向上的學術環(huán)境,嚴厲懲處學術腐敗行為,使高職教師能夠踏踏實實埋頭做學問,樹立正確的學術觀和科研觀,最終提高其自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。為此,高職院校應多方位開展學術交流活動,鼓勵教師積極參與社會實踐,不斷吸取他人學習、工作經(jīng)驗,多做調查研究,這樣才能夠撰寫出高水準、有價值的教學、科研論文和著作。
3.2 提高高職教師職業(yè)道德修養(yǎng)和素質
第一,高職教師要認真學習教師職業(yè)道德規(guī)范。高職教師通過認真學習教師職業(yè)道德規(guī)范,能夠樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,掌握科學的高職教育理念,不斷提高高職教師職業(yè)道德修養(yǎng)和素質,最終提高自身的師德水平。
第二,高職教師要刻苦專研業(yè)務知識,不斷提升教書育人素養(yǎng)。高職教師要特別注重自身業(yè)務知識的有效獲取和儲備,掌握精湛廣博的知識,不斷提升教書育人素養(yǎng),這是高職教師順利開展教學活動的重要基礎。
第三,高職教師要嚴于律己,善于反思。高職教師要不斷加深對師德建設的認識,嚴格要求自己,不斷反思自己的言行,省察自己存在的問題,及時調整方向、改正錯誤,從而形成優(yōu)良的道德品質。
3.3 出臺統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范
為積極推動我國高職教育蓬勃健康發(fā)展,當務之急是出臺一部統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范。高職教師職業(yè)道德規(guī)范的制定,應當包含高職教師職業(yè)道德的基本原則:如嚴謹治學、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習等;并在此基礎上細分為有可操作性的行為規(guī)范,對高職教師應當如何做、不應當做哪些都做出明確規(guī)定。只有制定出有針對性的高職教師職業(yè)道德規(guī)范,才能使高職教師做到有法可依,才能有針對、有目的地提高其自身的道德素養(yǎng)。
總之,高職教師的職業(yè)道德建設需要從法律上、制度上來保障高職教師職業(yè)道德的真正實施。只有不斷提升高職教師的職業(yè)道德,才能為國家和社會培養(yǎng)出符合新時展需要的高素質實用型人才。
參考文獻:
師范生是未來的人民教師,其未來職業(yè)的特定性決定了它應具備教師職業(yè)技能的特殊性。師范生教師職業(yè)技能,是指就讀師范教育專業(yè)的師范生,為今后從事和勝任教師職業(yè)所必須掌握和運用的教育教學等方面的技巧和能力。這種技巧和能力的培養(yǎng),是師范院校培養(yǎng)師資和各類教育工作者系統(tǒng)工程中一個重要的技術項目,涉及的內容頗為廣泛,加強這種技能的培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
一、師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)的內容及其意義
(一)師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)的主要內容
一是語言文字技能,即師范生應具備準確清楚的語言表達能力和規(guī)范正確的文字表述能力。它以教師口語(含普通話和外語口語)和“三筆字”為主要內容,這是對師范生語言文字基本功最起碼、最基本的能力要求。二是計算機運用技能,即師范生應具備熟練的計算機操作和運用能力。這是21世紀教育信息技術高速發(fā)展條件下作為教師必須具備的基本素質要求,是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史必然。三是教學工作技能,即師范生應具備開展教學組織等工作的技巧和能力。主要包括課前的備課技能、課堂的上課技能、課后的輔導技能等三個方面。四是班主任工作技能,即師范生應具備開展班級管理、學生教育等工作的技巧和能力。主要包括集體教育的技能,個別教育的技能,與學校、家庭和社會溝通的技能,制定、實施、檢查和評價班主任工作計劃、工作總結和學生操評的技能等四個方面。五是其它工作技能,即師范生應具備的其它有關的教師工作的技巧和能力。如文藝技能,體育技能,教研技能(課題申報、實驗研究、社會調查、論文撰寫等技能)。
(二)師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)的重要意義
從師范生個人角度看,它是提高師范生能力和素質的重要途徑,是迎接新課改和素質教育的重要要求,也是提升師范生就業(yè)競爭力的重要渠道。師范生應具備的能力和素質很多,教師職業(yè)技能是其應具備的專業(yè)文化素質的重要體現(xiàn)。但技能是一種掌握和運用專業(yè)技術的技巧和能力,它必須以知識和經(jīng)驗為基礎,經(jīng)過系統(tǒng)地加以學習和訓練才能逐漸形成。師范生只有接受系統(tǒng)地鍛煉和培養(yǎng),才能把這種技能轉化為自身的能力。同時,我國新課改的實施和素質教育的有效開展亞待解決教師的適應問題,教師能否適應與教師的教育素養(yǎng)、學科素養(yǎng)等因素息息相關,而教師教育教學的知識、技巧和能力正是教師教育素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。因此,師范生在校期間只有加強職業(yè)技能培養(yǎng),才能為將來從事教師工作打好基礎。另外,近年來師范畢業(yè)生的就業(yè)形勢越來越嚴峻,作為一名“準教師臂的師范畢業(yè)生,要想在就業(yè)市場中找到位置,就必須具備過硬的能力和素質,而這一切又離不開其職業(yè)技能的培養(yǎng)和訓練。
從師范院校角度看,它是體現(xiàn)師范院校辦學特點、促進師范教育健康發(fā)展的內在要求。師范院校的辦學特點主要體現(xiàn)為以塑造教書育人、為人師表,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格的人民教師和其它各類教育工作者為中心任務,而師范教育在整個教育事業(yè)中占有極其重要的地位,可謂是教育基礎中的基礎。不論是體現(xiàn)師范院校的辦學特點還是促進師范教育的健康發(fā)展,師范生職業(yè)技能培養(yǎng)都是其不可缺少的重要一環(huán)。
從國家和社會角度看,它是培養(yǎng)大批新型的合格教師的必然要求。培養(yǎng)和造就大批新型的合格教師是我國21世紀教育發(fā)展的一個重要任務。新型的合格教師必須是一名德才兼?zhèn)涞慕逃虒W能手,能夠掌握現(xiàn)代教育技術和手段,用現(xiàn)代教育理論與教育教學方法武裝「自己,具備教育教學和科研能力。要培養(yǎng)這種新型的合格教師,必須讓其在大學階段系統(tǒng)地接受師范教育,進行理論學習、實踐鍛煉和技能培訓。這就要求高師院校以高度責任感的戰(zhàn)略眼光來認識提高師范生素質的重要性和突出師范特點開展師范生職業(yè)技能培養(yǎng)的必然性。
二、師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)存在的問題及其成因
(一)師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)存在的主要問題
當前,作為素質教育重要組成部分的師范生職業(yè)技能培養(yǎng),并沒有完全引起學校師生的高度重視,在具體實施培養(yǎng)中仍然存在許多問題。一是重學科專業(yè)教育輕職業(yè)技能培訓,導致師范生職業(yè)技能訓練不夠系統(tǒng)、規(guī)范和完整,強化訓練軟弱無力以致出現(xiàn)相當部分師范畢業(yè)生高分低能的現(xiàn)象。二是重理論學習輕實踐鍛煉,導致師范生理論學習和實踐鍛煉相脫節(jié),出現(xiàn)了師范畢業(yè)生不能很好地適應中學教育教學的實際問題。如有的師范畢業(yè)生在校時專業(yè)學習成績優(yōu)秀,但走上教師崗位后卻不能很好地適應學校教學,出現(xiàn)了忙于課前寫教案、課上背教案、課后理教案,以及教態(tài)不自然、板書不規(guī)范、提問無目的、點評不到位、表達無條理、多媒體計算機操作不熟練等教學技巧和能力問題。三是重應試考試輕技能自主訓練。專業(yè)學習和測試與技能訓練對師范生來說是同等重要的,但受到“應試教育”等因素的影響,相當部分師范生還認為只要考試過關就萬事大吉,以致平時只重視應付考試而不注重技能的自主訓練,使之難以培養(yǎng)出良好的職業(yè)技能。四是重個性發(fā)展輕技能的全面培養(yǎng)。有些學生過于注重培養(yǎng)自己的個性,若有一技之長就目空一切、忘乎所以,忽視其它知識和技能的學習和培養(yǎng)。總之,由于各種不良因素的影響,使得師范生得不到系統(tǒng)、規(guī)范和完整地職業(yè)技能培養(yǎng),給他們今后的就業(yè)和工作帶來了困難,也給促進師范教育的健康發(fā)展和培養(yǎng)合格人才帶來了阻礙。
(二)師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)存在問題的主要原因
一是培養(yǎng)目標體系相對模糊。這可以從許多師范院校的師范類專業(yè)本科培養(yǎng)方案中還沒有制定一個系統(tǒng)的、規(guī)范的、完整的具體實施技能培養(yǎng)目標體系和實施細則而得到說明。正因如此,導致許多院校在技能培養(yǎng)中存在缺乏依據(jù)和標準,出現(xiàn)技能培養(yǎng)不夠系統(tǒng)、規(guī)范和連貫以及主觀性、隨意性的現(xiàn)象。二是制度建設相對滯后。許多院校至今還沒有形成一套完善的為開展師范生技能培養(yǎng)的制度體系。如《師范生職業(yè)技能的培訓制度、考核制度和證書制度》還未出臺,《教師口語和“三筆字’訓練與考核制度》《班主任工作技能訓練與考核制度》《微格教學技能訓練與考核制度》《演講與口才、體育裁判知識等文體特長項目的技能訓練與考核制度》《計算機培訓與考核制度》《教育見習和實習制度》《學年論文和畢業(yè)論文(設計或創(chuàng)作)制度》等都還不夠健全、規(guī)范和完善。三是師資隊伍建設相對薄弱。就目前高師院校主要擔負師范生技能培養(yǎng)重任的“中教法”教師隊伍建設情況而言,普遍存在著教師學歷學位偏低、職稱偏低、科研成果偏少,以及教師積極性不高、學校政策支持不夠等問題,這很大程度上影響了師范生技能培養(yǎng)的質量。四是經(jīng)費支持相對不足。以我校師范生教育實習為例,學校按每生一定比例將經(jīng)費專項劃撥至學院,學院再將經(jīng)費統(tǒng)籌用于實習點聯(lián)系幾實習學校指導,實習生住宿,來回車票,制作實習簡報、板報、材料等有關實習活動。由于經(jīng)費不足,有些活動并不能很好地落實,而幾年前實施的與中學實行“教育實習基地”定點掛牌制度,也因經(jīng)費問題使該項制度的運行達不到預期效果。因此,承擔教育實習重任的教師縱然有責任、能力和信心搞好教育實習工作,也會因經(jīng)費問題而力不從心。
三、師范生教師職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑與方法
(一)明確技能培養(yǎng)目標,構建實踐教學體系
高師院校應根據(jù)師范類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標,明確師范生技能培養(yǎng)的具體目標,確定技能培養(yǎng)的基本內容和任務,以及為完成任務、實現(xiàn)目標在制度建設、師資隊伍建設、實踐培養(yǎng)模式、經(jīng)費支持等方面做出相應的規(guī)劃和實施,形成一個明確而又科學的技能培養(yǎng)目標體系,保證技能培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。從實踐教學角度看,要保證目標的實現(xiàn)必須積極構建技能培養(yǎng)的實踐教學體系。具體來說,一是基礎實踐環(huán)節(jié),包括軍事訓練、公益勞動、英語實踐、計算機實踐等;二是專業(yè)實踐環(huán)節(jié),包括語言文字訓練、班主任工作技能訓練、微格教學技能訓練、教育見習和實習活動等;三是綜合實踐環(huán)節(jié),包括文體實踐活動、學年論文和畢業(yè)論文(設計或創(chuàng)作)、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動等;四是創(chuàng)新實踐環(huán)節(jié),包括課外科技立項、社會調查報告、大學生挑戰(zhàn)杯賽、學生科研論文、科技小發(fā)明等。在構建技能培養(yǎng)的實踐教學體系過程中,要特別重視以下建設。一是“一個基地”,即教育見習和實習基地。搞好與中學的定點掛靠或共建基地建設,為師范生提供崗前技能實踐的鍛煉平臺,把師范生所學的知識“帶出去”和中學的教學經(jīng)驗、教改實踐“引進來”。二是“兩個中心”,即中學學科教育及信息資料研究中心和教師職業(yè)技能培訓測試中心。建設好這兩個中心,能為師范生了解和把握中學學科教育和教改的基本情況和規(guī)律,為師范生技能培養(yǎng)提供信息資源和組織上的保障。三是“三個教室”,即微格教室、cai課件制作室及中學理科實驗室。搞好“三室建設”,能為師范生提供教學技能訓練、教學課件研制、中學相關實驗操作和研究等條件,為師范生將來從教奠定良好的實踐基礎。
(二)健全完善制度,組織措施得力
高師院校應根據(jù)教育部《高等師范學校學生的教師職業(yè)技能訓練大綱》要求,結合本校實際制定相應的制度和措施,這是師范生技能培養(yǎng)的基本保障。當前,在師范學科專業(yè)教育方面已形成了一套較為完善的考核制度,保證了專業(yè)教育的順利進行。然而,與之相比,在師范生技能培養(yǎng)方面卻顯得重視不夠,如課時不足、訓練不系統(tǒng)、考核不規(guī)范等問題。師范生技能培養(yǎng)急需制定切實可行的考核制度來保障實施。如建立師范生職業(yè)技能的培訓制度、考核制度和證書制度,制定一系列內容具體、標準統(tǒng)一、便于操作、執(zhí)行有效的技能培訓量化標準和實施細則,詳細規(guī)定師范生每一年應達到的技能水平,并進行相應的嚴格培訓和考核,向通過培訓、考核合格的師范生頒發(fā)教師職業(yè)技能合格證書或等級證書,從而促進師范生自覺訓練,保證技能培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。只有從制度上做出規(guī)定,才能從根本上改變當前技能培養(yǎng)存在的不足。當然,由于師范生技能培養(yǎng)不像專業(yè)課那樣便于操作和考核,所以,學校務必考慮這種技能培養(yǎng)的特殊性,要專門成立院校領導班子、安排專人負責這項工作,并通過建立健全校、院、系等各級組織以保證這項工作的制度化、規(guī)范化和實效化。
(三)優(yōu)化教師結構,保證經(jīng)費到位