從皇商薛家看《紅樓夢》中的物質(zhì)文化
關(guān)鍵詞：皇商 官商 四神散 物質(zhì)文化 紅學(xué)
摘要：在《紅樓夢》中襲替其父擔(dān)任“皇商”的薛蟠，應(yīng)就是可先支領(lǐng)帑金來經(jīng)營獲官方授權(quán)之商業(yè)活動的官商。而與此小說創(chuàng)作過程關(guān)系密切的曹寅和李煦兩家，恰同為該官商群體中的一員，又囚他們所負(fù)責(zé)的江寧及蘇州兩織造，亦是承辦皇室用品采買及督造的重要機(jī)構(gòu)，故小說中嘗以精致宮花、高級檣木、上等人參、珍貴牛黃及四神散等特殊品項(xiàng)，凸顯當(dāng)時上層社會所擁有的高端物質(zhì)文化。惟先前紅學(xué)界囚少有人擁有相關(guān)背景知識，又欠缺足夠研究工具與能力，以致對這些對象的珍稀性以及相應(yīng)的專業(yè)術(shù)語，始終無法深刻掌握。本文即透過e考據(jù)之法以較精準(zhǔn)且具策略的問題意識，首度具體厘清了前述品項(xiàng)的一些內(nèi)涵（如宮花的價(jià)格、“檣木”為何、“蘆泡須枝”及“渣末泡須”的意義，更發(fā)現(xiàn)四神散應(yīng)與知名的安宮牛黃丸同源等），并因此對作者生活知識的厚實(shí)度增添許多了解，同時也讓閱讀這本小說的深度有機(jī)會進(jìn)入較立體的層次。
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