從文學主體論到主體間性與審美意識形態論——遙望五四傳統的改革開放40年中國文論
關鍵詞：五四傳統 文學主體論 主體間性 審美意識形態論 調適理論
摘要：中國改革開放40年的文論歷史,始終在進行文學的啟蒙。文學啟蒙的重要維度依然是文學的主體性問題,這是遙望曾間斷的五四文學傳統、重拾文學革命尚未完成的任務所做的努力。文學主體論是在"文學是人學"-"文學主體論"-"文學主體間性"的邏輯構架中確立和進展的。這一歷史邏輯中有兩個最主要的理論取向:一是文學的主體間性;二是審美反映論或審美意識形態論。主體論在接受反映論和意識形態論的思想背景中建構著主體間性文論;反映論和意識形態論文論在吸收主體論文論主張中形成了審美反映論和審美意識形態論;審美反映論與審美意識形態論的創新點在于"審美"概念的介入,承認文學的審美屬性并在文論中概念化,給新時期中國文論注入了活力,也更接近文學藝術的真理。改革開放40年文論史給當下和未來提供的啟示主要有三:一是理性和歷史地守望主體論;二是將文論作為整個社會文化有機體的一部分;三是調適理論成果在歷史本體的邏輯中具有現實合理性。
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