關(guān)鍵詞:中國(guó)馬克思主義哲學(xué) 1949年以來(lái) 科學(xué)理性 歷史理性 教科書(shū)體系
摘要:1949年以來(lái),中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從科學(xué)理性向歷史理性的轉(zhuǎn)化。這一轉(zhuǎn)化經(jīng)過(guò)了三個(gè)邏輯環(huán)節(jié):第一個(gè)邏輯環(huán)節(jié)是學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)的變化。在這個(gè)環(huán)節(jié)上,中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)家們根據(jù)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化,建構(gòu)了一個(gè)融認(rèn)識(shí)功能、價(jià)值功能和社會(huì)功能于一體的學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu),從而創(chuàng)造了中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的哲學(xué)理念;第二個(gè)邏輯環(huán)節(jié)是解構(gòu)馬克思主義哲學(xué)原理教科書(shū)體系。在這個(gè)環(huán)節(jié)上,通過(guò)對(duì)認(rèn)識(shí)的主體性、價(jià)值哲學(xué)、馬克思主義歷史觀和本體論、馬克思主義哲學(xué)史的研究,中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)家們突破了馬克思主義哲學(xué)原理教科書(shū)的理論框架,通過(guò)對(duì)理論與實(shí)踐、哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的批判性反思,建構(gòu)了馬克思主義哲學(xué)研究的問(wèn)題意識(shí),破除了單一的馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)式的研究體系,創(chuàng)造了開(kāi)放性的馬克思主義哲學(xué)研究的新格局;第三個(gè)邏輯環(huán)節(jié)是歷史理性的建構(gòu)。在這個(gè)環(huán)節(jié)上,中國(guó)馬克思主義哲學(xué)通過(guò)現(xiàn)代性批判,建構(gòu)了以當(dāng)代文化為內(nèi)核的歷史理性,從而表明,中國(guó)的理性已經(jīng)超越了那種以物質(zhì)技術(shù)為基礎(chǔ)的狹隘的、單向度的科學(xué)主義的近代哲學(xué)觀念,形成了以現(xiàn)代文化發(fā)展為基礎(chǔ)的開(kāi)放的、多元化的文化哲學(xué)的現(xiàn)代哲學(xué)觀念。這種開(kāi)放的、多元化的文化哲學(xué)的現(xiàn)代哲學(xué)觀念,就是21世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)觀念。
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