盛唐文館學(xué)士碑志文平議——以張說(shuō)為中心
摘要：奉詔應(yīng)制是唐代文館學(xué)士的基本職能之一,也是其主要文學(xué)活動(dòng)形態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)界將學(xué)士納入“宮體文學(xué)”“御用文人”的研究范疇。故在圍繞“宮體”構(gòu)建的文學(xué)話語(yǔ)體系中,帝王成為文學(xué)活動(dòng)的中心,學(xué)士往往被視為附庸,其主體性亦多被忽視。盛唐文館學(xué)士基本由進(jìn)士出身的高級(jí)文官兼任,突出其主體性身份,把學(xué)士文當(dāng)作一種文學(xué)形態(tài)去深入研究,有利于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的文學(xué)
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