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修身與慈悲--浦安迪與田曉菲《金瓶梅》意蘊(yùn)研究的雙重視角

王利民 北京語(yǔ)言大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)部; 北京100083

關(guān)鍵詞:浦安迪 田曉菲 

摘要:在西方學(xué)術(shù)環(huán)境的長(zhǎng)期浸潤(rùn)下,浦安迪和田曉菲以"他者"的眼光和"異邦人"的視角對(duì)《金瓶梅》進(jìn)行了獨(dú)特的解讀,但二者的研究路徑大不相同,主要表現(xiàn)在:浦安迪在其專著《明代小說(shuō)四大奇書(shū)》和《中國(guó)敘事學(xué)》中將《金瓶梅》與16世紀(jì)的理學(xué)思潮聯(lián)系起來(lái),以《大學(xué)》首章"修身齊家治國(guó)平天下"作為《金瓶梅》意蘊(yùn)研究的參照系;田曉菲的著作《秋水堂論金瓶梅》則立足于文本自身,通過(guò)版本分析和比較,站在女性主義的立場(chǎng)上深入人物內(nèi)心,理解書(shū)中人物處境的不易,以慈悲的情懷去觀照書(shū)中人物命運(yùn)。

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