儒家“自得”之境的養成方式——“守靜”
馮晨 中共山東省委黨校哲學教研部
關鍵詞：自得 本心 守靜
摘要：儒家的道德之源是自我本心，讓其自由發揮才能實現道德的創生能力，這是“大其心”的必要條件。道德生發的自由狀態即儒家所言的“自得”之境。實現本心的“自得”，需要本心跳出紛擾，彰顯自我。這需要讓心處于一種狀態，即“靜”。因此，“守靜”成為儒家“自得”之境的養成方式。
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