中國(guó)文化和道德的"形神統(tǒng)一"——朱貽庭教授的貢獻(xiàn)和啟示
關(guān)鍵詞：中國(guó)文化和道德 形神統(tǒng)一 倫理學(xué) 朱貽庭
摘要：朱貽庭教授關(guān)于"文化是具有形神統(tǒng)一內(nèi)在結(jié)構(gòu)的生命體"和"價(jià)值觀是文化的核心和靈魂"的論證,不僅把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德作為民族的根基靈魂、人民的心靈家園等描述性語言納入了中國(guó)特色之文化哲學(xué)和倫理學(xué)的學(xué)術(shù)話語體系,而且啟示我們?cè)趥鞒邪l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德時(shí),要把努力方向集中在實(shí)現(xiàn)對(duì)其價(jià)值觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上.而為充分發(fā)揮"文化作為形神統(tǒng)一生命體"命題在當(dāng)代文化和道德與倫理學(xué)學(xué)科發(fā)展中的建設(shè)性功能,我們還有必要把它從小文化推進(jìn)到大文化,自覺地把小文化觀和大文化觀、小倫理觀和大倫理觀結(jié)合起來.
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