導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇高中語文新課程標準，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

語文課程性質觀是語文教育觀念的基礎和核心，統帥著語文教育的全局。語文教育界對語文課程性質的討論和研究乃至爭論從來沒有間斷過，從1992年到2000年的《全日制普通高級中學語文教學大綱》（以下簡稱《大綱》）來看，語文課程性質經歷了一個由“惟工具”論而“文化載體”論繼而“文化的重要組成部分”論的過程?！镀胀?a href="http://www.99shufa.com/haowen/8077.html" target="_blank">高中語文課程標準（實驗）》（以下簡稱《標準》）繼承以往《大綱》的合理成分，從工具性和人文性統一的高度來界定語文課程的性質。至此，有關語文課程性質的爭論跳出了非此即彼、二元對立的僵化思維模式和認識論怪圈，體現了科學與人文相整合的課程文化觀，這一課程文化觀構成了《標準》基本理念的本體論基礎，決定著今后語文教育的發展方向，并由此引發出語文教育目標觀、實施觀、資源觀、評價觀等一系列觀念的革新和發展，成為統領語文課程改革各環節的基本指導思想。

所謂語文課程的工具性，是指語文本身是表情達意、交流思想、進行思維的工具，可以幫助學生學好其它知識；同時，語文還是文化的載體，作為傳承文化價值觀念的工具，可以維系人類社會的綿延發展。語文本身的這種工具性是必然存在的，這在語文界已基本達成共識。

然而，工具性只是揭示了語文課程的外在價值和意義，語文課程的內在價值和意義則集中體現在其人文性上。一方面，語文是一種文化的構成，負載著多姿多彩的人類文化，包孕著無限豐富的人文精神。任何民族的語言都是該民族認識世界、闡釋世界的意義符號體系和文化價值體系，語言的文化代碼性質決定了它鮮明的人文屬性。而漢語漢字的人文屬性則尤為突出，它重人生、人倫、人情、人性，講審美、體驗、感悟、直覺，體現了漢民族獨特的心理結構和思維方式，積淀著漢民族深厚的歷史文化傳統和豐富的民族情感。所以，從根本上說，學習漢語言，就是讓學生感受漢民族先賢智者偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧、杰出的創造，就是接受漢民族博大精深的文化的熏陶和感染。語文人文性的另一層含義就是強調對人、對人的生命價值的尊重，強調對學生健康個性、健全人格的培養。語文教育活動絕不僅僅是一個純粹的語言習得過程，更是教師與學生雙向的、積極的生命運動過程。因為語言是人自身功能的一部分，語言活動是人生命活動的一種方式，任何一種語言形式背后都躍動著一種生命形式，學生閱讀一個個文本的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現學生自我生命成長和提升的過程。正因為語文課程蘊涵著這種高度的生命價值和意義，所以，尊重人、尊重人的生命價值、尊重人的獨特體驗和感受、尊重人的文化及其多樣性，培養健康個性，形成健全人格，同樣是語文課程人文性的應有之義。

一、課程目標的優化：由“文化知識能力”的培養到“人文素養”的培養

篇2

【關鍵詞】新課標；高中語文；語文素養

全國多個地區已經實行了新課程改革，改革是為了更好的適應現代社會，新課程改革為語文教學提出了更高的要求，語文是我國的母語，我們更應該學好它。

一、新課標教學理念

新課標要求進行素質教育，在目標、教學方法上都體現時代特色，新課標下語文學科的基本理念是： “努力建設開放而有活力的語文課程”。作為語文教師，要樹立正確的教師觀，用發展的眼光看待問題，順應時代的潮流，轉變教學方式，努力成為學生的引導者，尊重學生的人格，積極進行教學研究，注重教學實踐，提高教學質量。

二、如何進行語文教學

（一）轉移教學的重心

在教學過程中要注重“以人為本”，把學生當作主體，注重培養學生自身的主體意識，營造良好的學習氛圍，激發他們的學習熱情，端正他們的學習態度，鼓勵學生自主探索，獲取不一樣的感受，教師不再是一個傳授知識的載體，也不是主導者。教師要學會和同學做朋友，深入了解自己的學生，不是一味的為了完成課堂進度，不毆打、謾罵學生，以更加尊重的態度去引導學生。教學的重心不是講堂上的老師，學生能真正學到知識，提升能力才是重點，老師需要進行角色轉換，鼓勵學生說出自己的觀點見解，并且能正確引導學生，營造一個良好的學習氛圍。

二）開放式教學

教師在教學過程中要注重課堂主題的開放性， 營造開放式的教學環境，多設置開放性的問題，如：可以讓學生對《阿 Q 正傳》中的人物進行評析，結合時代背景解讀人物的個性，鼓勵學生積極發言，尊重學生的個性。語文的開放性還表現在試題的開放性和答案的多元化。眾所周知，語文許多試題沒有一個固定的答案，老師在判卷評分時，不能只參考標準答案，這是培養學生發散思維和語文素養的一種表現，在試題的選擇上，語文試題多具有開放性，我們常常可以看到“探究題”的字眼，也經常見到“酌情給分”四個字，這有利于培養學生的自主探究意識和創新能力。

（三）聯系實際生活

語文來源于生活，要引導學生不斷的觀察生活，感悟生活，語文的學習不應該僅僅局限在課堂內，語文的許多課題都取自于生活。 在我們的身邊可以隨處見到共享單車，大家騎著單車去上班、去上學、去游玩，這已經成為一種潮流，一個熱點?！耙粠б宦贰笔恰敖z綢之路經濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”的簡稱，同年 5 月中旬，在北京舉行了“一代一路”的高峰論壇，這也是非常貼近實際的。 還有近兩年興起的“美麗鄉村”建設，這些都發生在我們身邊。 語文是非常接近生活的，歷年來，高考語文的作文都備受關注，高考語文的選材都來源于生活，所以在今年全國卷的作文中，涉及到了“共享單車”， “一帶一路”， “美麗鄉村”等關鍵詞，如果不引導學生關注生活，而是一味的只是去背背古詩詞、文言文，是遠遠不夠的，如果在寫作文的時候根本不知道這些關鍵詞是什么意思，怎么向來華留學生紹中國。語文的教學，要更加注重生活，貼近實際，引導學生留意身邊的熱點問題。

（四）引導閱讀，提高文學素養

新課標要求學生不僅能認準字音字形， 還要在閱讀或者朗讀過程中進行感情的培養，真正體會到文字的優美，在教學過程中，不僅需要引導學生“說”，還要引導學生“讀”，重視閱讀課，學生的肚子里真正有東西了，才是教學的成功，文學素養的提升，可以引導學生閱讀一些優秀古代文學作品，記錄那些觸碰心靈的句子，如此一來，也會提高學生的寫作水平。文言文的閱讀可以和一些史書和文學作品聯系起來， 考試試題一般與一些詩詞和虛詞的意義、用法有關，此外還有，一些包含重點詞的特殊句子的翻譯，如果學生只是為了應付考試，記憶一些常見的詞的意義，學習些通假字，那么他們是無法體會到原著中人文情懷和感情流露的，探究不到本質的東西，同時，文言文的閱讀也比較枯燥，許多的同學在不了解歷史文化的情況下，無法深入到文章的精華，只能進行一些枯燥的應試訓練，教師可以培養學生的閱讀興趣，引導學生喜歡經典文本，使其真正做到“飽讀詩書”，這是新課標要求下，教師應有的職責。

（五）提高教師的文化內涵

教師需要對學科進行不斷的研究，注重人文知識素養，了解語文學科的發展現狀和研究成果，語文學科是一個包羅萬象的學科，所以作為教師也要了解相關學科的知識，如：語文課本中的《琵琶行》， “千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，這個文章就涉及到琵琶，涉及到音樂，如果教師懂得一點音樂， 那么講起來就會更加得心應手， 也可以提高學生的學習興趣。 另一方面，語文教師要了解教育學和心理學的知識，高中生學習壓力大，有的時候會出現各種各樣的心理問題，此時，教師可以運用教育學和心理學的知識，對學生進行開導和減壓，拉近與學生的距離，讓學生回到正常的軌道上來，增強學習的信心，從而取得好成績。

三、新課標下高中語文教學的誤區

新課標的教學講究“新”，但是這并不意味著完全拋棄原有的教學方法，要“取其精華，去其糟粕”，將傳統與現代相結合，應該繼續重視讀、寫、背三種教法，并不斷探究新的教學方式。 其次，新課標下，注重學生突出自我，以學生為主體，但并不是要老師少講課或者不講課，而是更多的注重學生自由發揮老師不僅僅只是扮演一個“傾倒知識”的角色。 然后，營造開放性的課堂，并不是老師可以做事不管，任由學生“胡鬧”，教師要把握一定的度，不斷總結在教學中出現的問題，在新課改的背景下，可能會出現形形的教學問題，教師要有一定的應變能力和解決問題能力，在原有的基礎上不斷進步，與學生共同發展。

四、結語

新課標下要求教學過程中不應僅僅只注重學科知識的學習，還要注重人的培養，加強思想道德建設，促進學生全面發展，同時老師也要不斷發展自身技能，提高專業知識水平，轉變教學模式，跟進時代步伐。

參考文獻：

篇3

語文自身人文性和工具性決定了其在目標追求上的二重性。這種二重性發展到今天，體現在我們的課程標準與實際的教學實踐中就是一種目標追求上的人文能力式改革動向。

一方面，是一種人文主義方向。新課標指出，語文學習要“關注人類，關注自然，理解和尊重多重文化”，“關心當代文化生活，汲取人類優秀文化的營養”，也就是說我們的語文教學應重視“人”、關注“文化”，是一種彰顯人文主義的教學活動。這樣一來，作為語文教學重要環節的高中語文教學也應該是一種人文主義教學的實現。新課程本身就是人文主義的課程，高中語文教學的目的，不是高考，而是為了使學生更好地運用語言去表達思想感情并提升其人文情趣、審美情趣以及人生體驗，使教學最終走向一種人文主義的機制感悟。因此，人文主義應該是當前我國高中語文教學目標的一個重大改革動向。

另一方面，是一種能力式的目的改革。高中語文新課標強調，語文教學“要重視學生語感能力培養，要使學生掌握語言交際的基本規范，具有應用語言的基本能力?！币蚨?，在其具體方針也就必然要強調，高中語文教學應在初中語文教學的基礎上，指導學生進一步學好語文知識、正確理解和運用祖國的語言文字，使他們具有適應實際需要的較強的現代文閱讀、寫作能力和口語交際能力，具有較強的語感，具有一定的文字鑒賞能力，具有閱讀淺易文言文的能力，具有自學語文的能力。因此，可以說，新課標下的高中語文教學在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應試能力的訓練，而是把學生智力、創造力開發放在教學改革目標的重要位置，重視學生語文知識傳授過程中的審美情趣培養，力圖讓學生能更好地利用語言文字學會思考，形素養，體會并內化為人文情趣，因而在其教學目標改革動向上必將是一種人文能力式的改革趨勢。

篇4

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0050-01

隨著素質教育理念的不斷推進和滲透，高中語文也迎來了新一輪的課程改革。新課程改革更加注重教師關注學生的主體性發展，要求教師的教學不僅僅簡單的停留在對學生的語文基礎知識能力的提高層面上，而是要提高對學生的學習過程的重視，提高對學生的情感、文學素養的重視，助力學生全面發展。

在這種情況下，高中語文選修課的設置和具體教授便為這種目標的實現提供了契機，高中語文選修課在具體的教學中產生了諸如改善教學理念、改善學生的學習態度等多方面的積極影響，但與此同時，高中語文選修課也存在著一些課程設置、教學方式、教學評價標準出現偏差等方面的不足之處。這些問題的出現會對高中語文選修課的整體教學水平的提高產生不利的影響，這就不得不引起我們對高中語文選修課的實施過程中能夠實現語文新課中的人文教育理念，能否實現高中語文教學水平提高的教學目的進行深刻的反思。

1.新課程標準下高中語文選修課教學的新變化

高中語文選修課的具體教材設置、課程安排以及教學實施等方面的內容和計劃，都是建立在高中語文新課程標準基礎之上的，在這種情況下，選修課為高中語文的教學帶來了某些新的氣象。具體來講，可以從以下幾個方面進行認識。

首先，高中語文選修課的實施，在擴充了課程教學內容的基礎之上，對教師的教學理念也產生了積極地影響。選修課的內容選取是與必修課的教材內容相為互補的，在這種情況下，高中語文選修課的設置會豐富和拓展學生的學習視野。而教師在這種課程教學形態發生變化的前提下，也會相應地轉變自己的教學理念，教師逐漸地認識到學生的學習不僅僅是局限于必修課的固定教學內容之上的，教師應該從全面的角度去考慮學生的學習和發展，即在知識學習之余還要提高學生文學素養等方面的綜合素質。

其次，高中語文選修課的實施，還有效促進了學生的自主學習能力。以人教版的選修課本為例，這一教材涵蓋了古今中外的諸多文學作品，同時也包含了小說、散文、詩歌等多種形式不同的文體，這就意味著這一套教材涵蓋了眾多的興趣取向。因此，學生可以從任意一個角度或者文體入手來進一步擴充自己的文學興趣，這在一定程度上促進了學生自主學習的積極性。

最后，高中語文選修課的實施，還能夠激發教師自身對語文專業知識的學習。語文選修課的教材中基本上涵蓋了一個中文系本科學生需要學習的基礎知識，因此，教師需要進一步補充自己的文學知識含量，從古代文學到現當代文學，從中國文學到西方文學，這就能夠激發教師的學習積極性。

2.新課程標準下高中語文選修課教學的現狀分析

高中語文選修課的實施在帶給語文教學一些新的教學氣象的同時，在具體的教學實踐中，其教學中存在的弊端也逐漸地被顯現出來，這些問題主要表現在以下這些方面。

第一，高中語文的選修課課程的設置不合理。高中語文選修課的設置就是建立在學生的學習興趣的基礎之上，對學生的必修課知識以外的文學常識等進行擴充和拓展。因此，在選修課程的開設上，就應該以學生的興趣選擇為基準進行課程安排，但是受到學校教學條件的設置，尤其是受制于教師普遍保守的教學理念的影響，高中語文選修課的課程安排存在忽視學生意見的問題，有待教師和學校的共同努力，并對其加以解決。

第二，在高中語文選修課的具體教學實踐中，教師的選修課教學方式也存在一些問題。受到傳統的應試教育理念的影響，教師的教學思維很難實現由應試教育到人文教育的轉變，具體來講，教師在選修課的教學中，往往是根據高考大綱中規定的有關語文選修課考查的內容標準進行選自選內容的教授安排。在這種情況下，教師的教學安排會忽視很多其他的選修課教學內容，同時，教師這種割裂式的教學方式，也容易打擊學生的學習興趣，從而造成學生對高中語文選修課知識接受中的碎片化問題。

第三，有關高中語文選修課教學的評價標準也存在一定的不足之處。具體來講，高中語文選修課的評價標準是和教學理念、教學方式相呼應產生的，因此，對于選修課的教學效果高低的評價，學校設置的標準中也是以學生的學習成績為主要評價標準的，這就造成了人文性教育理念的偏差。

3.對新課程標準下高中語文選修課教學的反思

高中語文選修課教學中存在的一些問題，足以引起我們對當下高中語文教學質量的擔憂和反思。在此之上，教師以及學校相關部門還要根據具體的問題提出合理的解決方法。

篇5

《中學語文教學》上曾辟專欄討論“語文到底姓什么”的問題。語文課到底怎么上，這已是個普遍性的問題，反映出轉型期的語文教學的困惑。體現新大綱精神的語文新教材較之此前的語文教材確有很大的改進，這是語文教改的重要一環。課程改革牽動著課堂教學，文學教育的側重，對教育教學的多個方面都產生了沖擊，而課堂教學首當其沖。目前，語文課堂教學還有許多矛盾沒有解決，表現出轉型期語文教學的特點，這也可能是人們產生困惑的原因。這套教材在江蘇推行已五年多，根據幾年來的實踐，我認為語文教學存在下列幾對矛盾。

一、工具性與人文性的矛盾

新大綱是二者并重的，似乎不存在矛盾，但是在“工具論”的影響下的“雙基”并重，以及后來強調能力訓練，使得語文課日趨枯燥，美文受到肢解，成了雞零狗碎。人文性在人們呼喚中走進教材，走進課堂。文學作品成了課堂教學的大餐。一時間，課型紛呈，調查課、表演課、影視欣賞課、閱讀匯報課等等，令人眼花繚亂。正如有的老師說的:如果你是電腦高手，語文課上就會有很多的動畫展示;如果你是影迷，語文課就可能欣賞經典電影;如果你長于表演，你的學生就會經常改編課本劇。語文課上成什么樣都可以，所有的創新都會被認為正當，所有的指責都會被“人文”一詞輕輕擋回。

二、教師觀念、素養與教學實踐的矛盾

教師觀念滯后的，與新教材不大合拍，面對新教材有時不知從何下手;思想上能接受新教材的，課堂往往具有開放性，可這樣的課堂對教師的素養要求很高，時間長了，老師便會產生“水之積也不厚”的空虛。教慣了一種教材，忽而使用另一種教材，除了適應，知識結構中的弱項還得彌補。文學素養提高了，老師駕馭新教材的能力才會相應增強。課堂教學中新教材的特點體現不夠與教師的觀念、素養有一定的關系，有時是不愿體現，有時是力不從心。

三、文化熏陶與急功近利的矛盾

新教材增加了不少文言文和大量的文學作品，老師注意挖掘選文的文化底蘊，培養學生的審美情趣，但學生不大領情，較多的文言文背誦任務使其頭痛，而背誦又不能讓他們直接在考試中提高得分率，于是他們開始懷疑教材編者的意圖和老師教法的得當。無論是培養能力還是文化熏陶，都不是短期見效的事。盡管我們說趁早背上幾十篇文章將使他們終生受用，學生對這樣的預約大多仍是不感興趣，畢竟他們太關心分數了。課堂教學不得不照顧學生的想法，況且學校也是在意每次的考試成績的。

四、增大閱讀量與課業負擔的矛盾

《語文讀本》作為新教材文化熏陶與急功近利的矛盾的重要組成部分，是用來增大學生閱讀量、拓寬其視野、培養其自學能力的。實際情形怎樣呢?學生很少有時間去讀。語文能力的提高是離不開學生大量、自主的閱讀的。沉重的課業負擔大大地壓縮了學生的課外閱讀的時間和空間，教師就盡力在課堂上解決一切問題，課堂教學又怎堪重負?升學壓力籠罩著每一所學校，學生成天埋頭在各科作業中，即便是高一高二的同學也并不輕松，這是學生的實際狀況。我曾作過問卷調查，很多學生明白增大閱讀量的重要性，有的要求經常上閱覽室。但他們能夠自由閱讀的時間太少了，只要坐在教室，就不得不做作業，他們想在語文課上獲得短暫的自由。有的學生因為語文見效慢，舍不得在上面花時間，甚至放棄了語文學習，說什么“我寧愿拿20分的語文分換取10分的物理分”。

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在傳統的高中語文教學中，由于受到高考的影響，許多高中語文教師一味強調語文知識的理解和掌握，忽略了培養學生的語文素養，導致語文教學的質量較低，所以，在新時期，根據新課程標準的要求，有效開展語文教學活動，不斷提高學生的語文素養，成為高中語文教師的教學任務。

1新課程標準下高中語文教學的現狀

1.1沿用傳統的教學理念

新課程標準強調學生的主體地位，并且要求培養學生的自主學習能力，但是在實際的教學過程中，由于長期受到應試教育的影響，高中語文依然沿用傳統的以教師單向性講解為主的教學模式，忽視了學生學習能力的培養和提高，導致教學質量較低[1]。另外，許多高中語文教師認為教學改革就是使用新的教材，沒有及時更新教育理念、改進教學方法，難以取得良好的教學效果。

1.2過度強調課堂教學氛圍

為了達到新課程標準下的要求，在課堂上，許多高中語文教師過度強調課堂教學氛圍，通過開展課堂討論或者合作學習等方式，活躍課堂教學氛圍，以提高學生的積極性。然而，由于部分高中語文教師經常引用一些與課文知識無關的內容，導致教學目標不明確，教學效率低下。而且，一些高中語文教師片面地認為教學改革的目標是營造良好的課堂氛圍，過度強調師生之間的互動，忽視了教學目標，沒有注意培養學生的語文素養，使得學生的語文綜合能力較低。

1.3不能合理應用多媒體技術

多媒體教學技術的廣泛應用是新課程標準下語文教學改革的主要特征之一，與傳統的教學模式相比，多媒體技術具有很多的優點，所以，在課堂教學過程中，許多高中語文教師過度依賴于多媒體教學技術，沒有充分考慮教學內容和教學方法，使得教學效果較差[2]。另外，一些高中語文教師一味利用多媒體技術，開展古詩詞、文言文教學活動，沒有注意培養學生的語感，未能引導學生充分了解課文內容，從而制約了學生語文學習能力的發展。

2新課程標準下高中語文教學改革的有效策略

2.1轉變傳統的教學理念

新課程標準對高中語文教師的教學能力和職業素養提出了更高的要求，所以，高中語文教師應該積極與時俱進，及時轉變傳統的教育理念，樹立全新的教育教學觀，注意培養學生的語文自主學習能力，以提高語文教學的質量[3]。學校應該定期開展培訓工作，幫助教師轉變教學思想，加強教師對新課程標準的理解和學習，不斷提高教師的教學水平，以取得理想的教學效果。同時，高中語文教師應該積極學習新的教育理念和教學觀念，以學生為中心，充分發揮自身的引導功能，積極貫徹和落實新課程標準，不斷提高語文教學的有效性，注意培養學生的語文學習能力，以提升學生的語文綜合素養。

2.2充分認識新課改

實施新課程標準的目的是構建輕松、和諧的教學氛圍，充分發揮學生的主觀能動性，培養學生的思維能力和探究能力，以促進學生的全面協調發展，因此，高中語文教師應該充分認識新課改，合理開展語文教學活動，不斷提高語文教學的質量，以提升學生的綜合能力。在課堂教學過程中，高中語文教師應該根據具體的教學內容和學生的學習能力，應用有效的教學方法，合理創設課堂教學環境，適當補充語文教學內容，積極拓寬學生的語文視野，注意培養學生的語感，不斷提高學生的閱讀能力、寫作能力和語言運用能力，以提升學生的語文水平。同時，在應用多媒體教學技術時，高中語文教師可以適當增加一些與教學內容相關的動畫、圖片等，合理組織教學活動，充分發散學生的思維，注意培養學生的自主學習能力和創新意識，不斷提高學生學習語文的自主性、積極性，以促進學生語文學習能力的發展。

2.3合理設置課堂教學內容

新課程標準更加注重對學生學習能力的培養，所以，在課堂教學活動中，高中語文教師應該根據新課程標準的要求，合理開發和利用語文教材，有效整合語文教學資源，不斷提高學生的語文學習能力，以實現學生的全面發展。高中語文教師應該合理分配教學時間，在講解課文知識的同時，適當補充課外知識，不斷豐富學生的語文知識積累，注意培養學生的閱讀能力、寫作能力和語言運用能力，以提高語文教學的質量[4]。同時，在平常的教學過程中，高中語文教師可以通過演講比賽或者辯論賽的形式，讓學生討論社會熱點話題，以增強語文教學的趣味性和時代性，提高學生的語文學習熱情。

3總結

總而言之，語文教學改革不僅僅可以提高語文教學的質量，而且可以促進學生的健康發展，所以，高中語文教師應該按照新課程標準，合理組織語文教學活動，不斷提高語文教學的效果，注意培養學生的語文學習興趣，引導學生養成良好的語文學習習慣，以提高學生的語文素養，促進學生綜合全面發展。

作者:陳雪瑜 單位:福建省東山第一中學

參考文獻：

[1]李巧英.淺析新課程標準下的高中語文教學改革[J].新課程(教研),2011,(1):152-153.

篇7

隨著國務院《基礎教育課程改革綱要（試行）》的頒布實施，語文教育也迎來了它新一輪的課程改革，這是語文教育改革的春天，而認真解讀《高中語文課程標準》則是廣大語文教育者的必修課。筆者以為，《高中語文課程標準》的觀點之一便是擯棄了語文的功利色彩，還之以“人文”的本來面目，高揚起了人文精神的旗幟。它明確地提出語文教育要在培養公民具備良好的“人文素養”方面發揮重要作用，要全面提高學生的語文素養，而“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”。那么.在語文課程改革中如何才能高揚人文精神的旗幟.實施好人文教育，則成了廣大語文教師不容回避、也必須面對和解決的問題。

學生預習，教師備課。備課過程中，教師根據大綱系統把握教材外，更要以身作則，熟練掌握教材的內容；相關的知識要充分學習。教學方案是教師對整個一課教學設計意圖的體現。教學方案設計的重點是教學過程的設計。教師在設計教學過程時，一定要針對學生已有的知識基礎，能力水平與思想水平，符合學?，F有的實際條件。這樣設計出的教學方案才切合實際，才具有可操作性。高中語文教育難，之所以如此，其原因之一還在于對語文學科基本屬性的論爭。有學者稱：把工具性作為語文學科的基本屬性是導致語文學科人文價值、人文底蘊嚴重流失的根本原因，中學語文教學的種種問題一言以蔽之，是將充滿人性之美、最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學、知識之學，乃至變成一種應試訓練。從這種意義上講，這一切也是“應試教育”價值取向下語文教育濃厚的功利主義使然。

我們今天所說的張揚人文精神，就是要尊重人的尊嚴。一是人的生命尊嚴.包括精神尊嚴和靈魂尊嚴；二是人的生活尊嚴，包括人的精神自由愿望、個性舒展愿望、多元愿望。按照這一理解.在語文教育中.人的精神自由、情感自由、思想自由、言語自由，人的個性獨立、生命舒展、靈魂生長，則成為非常重要的。誠然，語文教育要學習，但絕不是學習那些純粹的無精神內涵的語言字碼本身（事實上，那種純粹的無實際價值意義的語言字碼也不存在）。學習語言本質上就是在潛移默化中形成人的獨立的自我精神與人格，并在此過程中陶冶人的情感和情操，塑造一個有著獨特的精神、情感、思想、個性，絕對不同于他人.而又與他人、與、與時代相互融洽的真正的自我。換句話說，語文教育就是人的教育，學語言也是學做人，語文教育的本質就是以語言樹人！這正是語文教育的靈魂所在、魅力所在、價值所在。著名特級教師于漪在談到對語文課程的認識時強調：“一定要改變對語文學科的陳舊看法，認為語文只是瀆讀、寫寫等技術性、技巧性的小事，對人的培養無足輕重。殊不知語言、思想、情感同時發生，語言這個交際工具不僅是文化的載體，而且還是意識、思維、心靈、人格的組成部分?！卑凑沼阡衾蠋煹倪@個思路，具體到語文教育本身，其“人文精神”教育實質上可分為兩類：一是基于語言文字本身內容的人文教育?即語言文字動人的韻律、美妙的筆形、或樸素或華麗的辭采以及積淀于語言文字本身的深刻而豐富的文化內涵等；二是基于語言文字所承載的內容，如對祖國的忠誠、對自然的贊美、對人類的博愛、對他人的關心、對集體的熱愛、對社會的責任、對父母的報答、對朋友的真誠、對愛情的真摯等等。事實上，語文教育所涵蓋的內容還不止這些。唯其如此，這樣的語文教育才是真正的“人文”教育

在理解人文教育內涵的同時，還必須深刻地認識到，我們所倡導的人文教育絕不是那種以“思想政治教育”為內核的“偽圣化”、統一化、模式化的所謂的“人文教育”。于漪老師對此曾說過：“過去我們反對把語文課上成政治課，提倡人文性。當然不能把語文課教成思想修養課、道德品質課或其他課等等，語文課就是語文課，須把握它的本質屬性在語文知識教學、語文能力訓練中貫徹人文精神，以培養學生，收潛移默化、春風化雨之功效?！币欢葧r期，“工具性與思想性統一”的語文教育為“應試”而進行的近似于“技術化”的語文訓練總是在消解著學生作為“人”的思想與情感，扼殺了學生作為鮮活個體的個性與精神，而以“思想政治教育”為內核的“灌輸式”教育由于它遠離學生的內心需求，遠離當今的社會生活.使學生對此有著強烈的排斥傾向。加之現代社會市場、商業文化大潮所帶來的膚淺、飄浮甚至于頹廢的社會人生意識對學生的影響，從而造成學生思想貧乏、情感蒼白。這也有力地支撐了語文教育需要真正的“人文教育”這一新課程理念。

“自主、探究”這四個字，對于一名教師來說并不陌生，這也是實現高效課堂的好方法。但是在語文教學中，要能夠真正實現“自主探究”，老師們往往很難做到。在很多教師的心目中，只要自己所教的學科成績優秀就可以了，往往卻忽略了在課堂上培養學生的學習能力。“高效課堂”不應該僅僅是指知識的傳授、技能的增進，而且還應該包括“情感、態度、價值觀及學生創新思維能力”等方面的要求。也就是說，高效的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。高效課堂是以學生終身發展的教學理念為指導以規范具體的教學目標為導向。促進學生的終身發展、為學生終身發展奠基是高效課堂教學所遵循的理念。高效課堂教學就應該著眼于學生的未來發展，培養學生的學習熱情，使學生“愛學習”；促進學生掌握學習的方法，使學生“會學習”。 從新一輪高中語文課程改革應還語文課程“人文性”的本來面目，高揚人文精神旗幟的觀點出發，提出了語文必須深刻理解人文教育的基本內涵，充分利用和挖掘語文課程中的人文精神.憑借作品以及多元資源，讓學生受到文學、文化、情感、思想等方面的熏陶，從而培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度。語文教學一個最具權威性的基本觀點是：語文學科是工具學科，工具性是語文學科的基本屬性，另一種觀點則是片面強調性為其基本屬性，抑或是強調“文”（工具性）、“道”（思想性）統一而把人文精神拒之于語文學科的門外。

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1．1營造探索學習的環境和氛圍。

以“學為中心”的探究式教學強調學生是認知主體。因此，在教學活動中，應營造有利于學生進行學習的環境。首先，要建立民主、平等的師生關系，教師就要尊重、信任每一位學生，成為學生的朋友。其次，教師要為學生的學而教，考慮學生怎樣學，深入研究學生的心理特征和思維規律，創設自主學習情境，給予學生質疑的權利，引導學生質疑問題，鼓勵學生的創新精神，促進學生自主學習，刻苦探究，提高解決問題的能力。

1．2假設情境，合理想象，逆向推理。

從接受的角度看，閱讀文本對于讀者來說實際上是一種思維的定式，即所謂“為主人公的快樂而快樂，為主人公的悲傷而悲傷”。探究性學習可以打破這種定式的思維模式，假設出與文本內容的展開不同的，甚至是完全相反的情境，讓學生在不脫離文本主要思想的前提下逆向思維，充分張開想象的翅膀，為文本內容開辟嶄新的發展思路。在解決問題的過程中，對問題的分析非常重要。學生在分析問題的過程中，首先要對問題作出假設，應用已有的知識和經驗，對問題的答案大膽地提出設想，估計假設的可能性。這為問題的解決指明了方向。它作為科學認識程序的基本環節，在培養學生創造性思維、自主探究的學習過程中起到不可代替的作用。提出假設，可以為問題搭起從已知到未知的橋梁，是探究活動的一個“指南針”。當發現問題后，學生很想知道“為什么”，腦海中就會出現一個個猜測性答案。教師要鼓勵學生大膽做出假設，著力營造民主、祥和、生動、活潑的探究性學習氛圍，使他們在心理上有一種安全感，使他們的思維進入興奮區，創造有利于學生創造力發展的心理條件。

1．3組織學生合作交流研討。

組織學生研討，既能調動學生的積極性，又能發揮學生之間的互補作用；既能為學生創造主動參與的機會，又能為學生個體性格的發展創造有利條件；既能使學生在討論中學會堅持有道理的見解，又能使學生尊重他人的說法，形成在欣賞自己的同時欣賞別人的正確態度；既能鍛煉學生的思維，促進學生創造性思維的發展，又能促進學生對課文內容的理解。

2.閱讀教學要架設橋梁，領略內涵

文本的作者與學生的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想象，在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通、內涵上的感悟。

《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想象，架設橋梁，才會感到這是作者在用最少的筆墨傳達最豐富的內涵。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答得對，而又不完全對。“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結也深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖?，有同學用他爺爺奶奶恩愛情深的事形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想象，不在中間作適當的點撥，水下八分之七的精彩就難以發現。

3.正確處理課堂教學的預設與生成

新課程把課堂教學看做是建構過程，主張通過營造真實、復雜、具有挑戰性的學習環境與創設問題情境，激發學習者的探索、思考與解決問題的欲望。當語文學習過程變成學習者自主建構的過程時，學生自己提出問題，自己研讀課文，充分發表見解，對問題作出多樣化的回答，課堂教學可能會出現多個發展方向。此時，教師要“以學定教”“順學而導”，課堂教學必然成為一個生成的過程。

布盧姆所說：“人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果，教學也就不成為一種藝術了。”

后現代課程觀把教學活動視作復雜活動，具有很大的不確定性，許多時候，學生的學習目的是在無序的漲落中，在一些看似隨機的、偶然的突變中實現的。我們不能把課堂教學簡單地看做線性的、有因必有果的事件，而必須充分考慮眾多不確定因素，更不能以為有了預設就萬事大吉。那種置學生的需求、困惑和情緒于不顧的課堂教學，不是真正有效的課堂教學。

在一些生成的課堂教學中，由于學生的積極性很高，課堂教學過程展開得很充分，出現了“節外生枝”的現象，因此課堂教學預定的任務不能完成。怎樣看待這種現象?首先，在這樣的課堂里，沒有達到的往往是預期的認知目標，而對過程、方法、情感、態度目標已經有所超越。所以這樣的課應該得到肯定。其次，課堂教學目標是為教學目的服務的，如果這一節課教學任務的完成并不影響學生的整體發展，未達到的認知目標則完全可以在后續的課中繼續達到，而不必死扣在這一節課內。最后，教學目標本身也不是預設了就不能變更的，應該隨著學生的課堂學習狀況而及時調整。

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一、一些語文老師蛻化為多媒體技術的簡單操控者。

高中語文課程的基本理念第二點中提到：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力?！?/p>

在語文課堂上，教師與學生之間除了知識的傳授和技能的培養外，更重要的是師生之間情感的交流，這種情感的交流方式是多種多樣的，通常有語言、手勢、肢體動作以及神態等等。而現在的CAI教學往往缺少教師的熱情參與，既不利于學生閱讀，又增加了學生視覺上的負擔，學生疲于接受各類信息，對學生的自主學習很不利，根本無教學平等和民主可言。在課堂上，教師更多的是忙于多媒體的操作，而弱化了對學生的知識掌握和技能培養的信息反饋；一線教師往往深有體會，實際上課過程中學生往往把大量的注意力放在屏幕所演示的內容上，教師只是一個多媒體的操控者，教師自身則漸漸淡出了學生的視野，人性化的師生情感交流被冷冰冰的人機對話所取代，教師也便將課堂拱手讓給了多媒體，語言熏陶和情感熏陶被邊緣化，語文老師的角色也被淡化。其實，有些教學內容用傳統教學手段可以使教師的喜、怒、哀、樂等情緒、情感對學生的情緒、情感的形成具有示范作用，有利于對學生進行語言熏陶和情感熏陶，有利于學生情緒、情感的發展，有利于師生產生感性共鳴，有利于培養學生自覺的審美意識和高尚的審美情趣?？梢姡嗝襟w技術的泛濫會導致語文審美教育功能的喪失。

二、以視聽代替想象、朗讀，以信息的堆積代替學生的獨立閱讀和思考、相互交流，語文老師成為信息轟炸機。

多媒體課件集聲音、圖像、文字等多種信息于一體，極大程度地滿足了學生的視聽等感官需求，激發了學生對多媒體課的極大興趣，于是不少教師便在這一方面大做文章，在課件中集中了大量聲音圖像信息，并在課堂上頻繁運用。甚至有人錯誤地認為網絡、多媒體使老師的語文教學更輕松：隨著現代信息技術與語文教育的一體化，必然引發語文教材的變革，不但在語文教材的編排上將增加現代信息技術與語文學習、實踐活動相溝通的內容與形式，使語文教材更容易吸納現代信息技術的精華，更富于時代性和現代化；而且，現代信息技術在語文學習中的廣泛運用，可以通過網絡，使世界各地的各種“超文本”語文資源與現行語文教材或緊密結合或遙相呼應，最大限度地拓展語文學習內容。但這樣一來，片面強調了信息的最大化，學生的語言能力和思維能力反而受到了限制，不利于學生語言能力的提高和想象力的發揮。譬如在語文教學中，有了多媒體，教師課堂上的范讀就基本上沒有了，取而代之的是聲文并茂的課文錄音，學生的課堂練習也當然被課文練習擠跑了。這樣如何才能培養好學生的語言能力？

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1.學生語言能力的提升與思維創新意識培養不夠均衡

在高中語文教學實踐中，教師與學生在漢語言掌握與運用方面所投入的力度遠遠高于在創新拓展意識的培養方面，這種情況導致學生的創造與探索能力得不到有效訓練。由于在高中作文教學活動中教師往往將寫作能力的提升與實際生活相隔離，使得學生的創作往往空洞浮華、單調枯燥、缺乏真實情感的表達。

2.教師不能對學生寫作進行系統有效的指導

在高中作文教學活動中，教師往往不會進行詳細的教學設計，一部分教師會將作文教學的時間提供給學生進行自習活動，而另一部分教師雖然會對學生進行寫作方面的鍛煉，例如通過提供給學生實用的寫作素材，讓學生進行作文訓練。這種放任學生自由發展的教學方式，使學生得不到教師關于寫作方面的專業性指導，導致學生的作文創作往往出現缺乏主題、結構模糊不清、邏輯混亂等問題，從而使學生的作文水平止步不前。

3.教學目標一成不變，不能靈活變通

在高中語文作文教學中，教師對學生寫作能力的培養往往會圍繞高考對學生作文的基本要求進行，使作文教學的實踐意義沒有被充分發揮出來。教師僅僅以提高學生作文得分為教學目標，會導致學生的作文創作死板生硬，缺乏靈性與活力，影響學生創新思維的拓展。

4.缺乏有效的評價機制

在教學過程中，教師可以通過總結學生過往表現的方式，對學生寫作能力的提升進行公平合理的評價，鼓勵學生不斷鉆研探索，實現進步。但實際教學中教師往往認識不到對學生進行評價總結的重要性，致使學生的寫作能力無法得到有效提升。

二、新課程標準下提升作文教學效率的方法研究

1.注重學生語言能力與思維意識的綜合發展

在實際的教學實踐中，教師不僅要重視學生語文基礎的培養，更要將學生創新拓展意識的塑造納入教學目標。這樣不僅可以提升學生語文綜合素質，更可以通過理論和實踐結合的方法，開闊學生視野，增加學生生活閱歷，使學生的作文更具現實意義，避免空洞無味。例如，教師可以結合當下社會的熱點事件，讓學生進行習作練習。如就“網絡直播的優勢與弊端”為題讓學生進行寫作，既可以加深學生對社會的了解，又能有效鍛煉自身寫作能力。

2.注重對學生寫作活動進行指導

教師應當認識到，放任學生獨立探究，雖然能夠培養學生的自主學習能力，但是由于缺乏專業有效的指導，可能導致學生的寫作水平進展緩慢，并且不能形成一個完整的系統。所以，教師在教學實踐中應該注意觀察學生的學習情況，通過與學生保持良好的溝通交流，充分了解學生的真實作文水平，結合教學內容對學生進行適當的引導。