導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇專科美術論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

在推進素質教育的過程中,越來越多的人認識到美術教育在提高與造就學生素質方面所具有的獨到作用。素質教育的最終目的在于全面提高教學質量,充分考慮如何更好滿足未來社會發展和學生全面發展和長遠發展的需要。在向素質教育的轉軌中,如何重視和發展學生的綜合素質擺在了重要位置,美術教育正以它特有的功能在此過程中起著發展和完善人格、提高人的整體素質的作用。

中專生正處在由學校向社會的轉變過渡時期。他們在生理、心理上已接近成熟,處于準備走向獨立生活的時期;他們的自信、自尊都在增強,有自己獨立的思考能力,接觸面也更加廣泛;他們求知欲強烈,教師傳授的知識已不能滿足他們的需求,他們渴望從各種渠道接受新觀念,接受新知識。同時這個時期也是他們的價值觀、人生觀、世界觀逐漸形成、成熟的關鍵時期,美術欣賞,能讓學生在美的享受中接受教育,潛移默化地受到高尚、健康的思想感情的熏陶。

一、要給學生營造輕松愉悅的學習氛圍

美術課與其它學科不一樣,課堂氣氛應盡可能地讓學生感到輕松、愉快。這就要求教師在語言上可適當地幽默一點,盡量口語化。在闡明一些美術理論知識時,教師應盡量避免用呆板、空洞的語言陳述,多用通俗易懂的例子、歇后語,力求復雜的知識簡單化,效果會更好;在欣賞作品時可結合有關作品內容或作者的趣聞軼事,使學生如同聽故事般地被吸引到作品中來。Www.133229.cOM同時,美術教師還可以采取多種手段來輔助教學,如用幻燈、投影、錄像等播放作品,給學生一個直觀的感受,在欣賞的同時還可以播放與作品內容相關的音樂。如在《韓熙載夜宴圖》一畫的欣賞中,放一曲中國古典音樂,那么學生在視覺、聽覺上就會有一個直觀的感受。除此之外,有條件的學校還可組織學生實地參觀一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等,把課堂放在教室以外。在這樣的環境下,學生學習的氛圍會更加濃厚。總而言之,教師只有營造一個輕松愉快的學習氛圍,才能吸引學生由被動學習轉為主動學習,才能培養激發學生學習的興趣。

二、導入熱點話題,引導學生積極學習

教師在教學過程中,教學思路的設計對于激發學生的興趣是非常重要的。教師可引入當今熱點話題,巧設懸念。例如,引用荷蘭畫家凡高的作品《向日葵》在二十分鐘內拍賣到近幾億人民幣的報導,筆者提出問題:《向日葵》是何種畫?大家聽說過畫家凡高,知道他的故事嗎?這幅畫給你什么感受?這幅畫好在哪里,美在哪里?讓學生以團隊為單位討論,回答上述問題,教師總結。這樣的設計,旨在緊緊吸引住學生的注意力,引導學生主動學習。同時,這樣的課程設計,肯定比對課文呆板、單調的陳述更能引起學生的興趣。所以設計一堂完美的美術欣賞課,就如同完美的“作品”一般,這樣的“作品”相信會激發學生學習美術欣賞課的興趣。

三、多欣賞中國畫,增加愛國主義教育

在美術欣賞課上,教師有必要更多地讓學生了解中國的藝術,提高民族榮譽感。長期以來,由于歐洲中心論的影響,把科學的發達等同于美學的發達的錯誤理論,中國的藝術跟在西方科學后面,疲于追趕,在一定程度上舍近求遠,忽略了中華民族的審美優勢。正如畢加索所說:“在這個世界上談到藝術,第一是中國人有藝術;其次,是日本人有藝術,當然日本人的藝術又是源自你們中國;第三是非洲人有藝術。除三者外,白種人根本沒有任何藝術可言。我最莫名其妙的,何以有那么多的中國人,東方人要到巴黎來學藝術。”

提高中專生的綜合素質并不是通過欣賞一定數量的美術作品就可以達到的,而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實現。美術教育的根本目的是培養人,人是藝術教育的目的,是思考藝術教育的新契機;人是主體,他并不是消極地接受教育,而是具有內在生成的自發力,有知覺、感覺、精神力、沖動、意志力的個人;藝術教育不是教“藝術”,也不是進行“教育”,而是激發主體“人”與環境相互關系的自覺,產生主動學習的精神,達到人與環境協調共存的目的。

參考文獻:

篇2

中圖分類號：J023 文獻標識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）07-106-2

美術專業本科生畢業論文寫作是高等藝術教育過程中極其重要的教學環節，是檢驗學生運用所學知識分析問題、解決問題以及動手能力的重要手段。也是培養學生進行藝術考察與材料收集整理，相關文獻資料的閱讀及使用，學科論文與實用文體寫作等基本技能的訓練良機。近年來，通過本科教學水平評估，美術專業本科畢業論文寫作在規范化方面有所改善。然而，隨著學生數量逐年上升，學生的綜合素質卻逐年下降，其中畢業論文寫作質量下降尤其嚴重。本文根據近幾年的畢業論文輔導與管理工作，本文對這些年質量下降的畢業論文進行綜合分析，從中發現了一些普遍的規律性問題。并針對問題，對論文教學計劃和方案做出了一系列的調整。

一、美術專業本科畢業論文選題與開題常見問題

（一）論文選題

合適的選題是提高研究能力和寫作水平的重要保證。多數同學在選題方面缺乏新意，顯得陳舊老套，自主性不強，研究價值和意義不大。其次是論文選題盲目籠統，不夠精準，缺乏內涵和外延性，或文不扣題，部分題目字數偏多不夠精煉，邏輯性不強。或選題偏大，無法用一兩個月、數千字深入展開論述，只能點及皮毛。如《工藝美術研究》《論中西方文化藝術比較》《論中國工筆畫》《論產品包裝》《論中國美術發展歷程》《我的何去何從》等。或是論文題目結構不完整，只有名詞，缺少動詞或介詞，或者是重復使用動詞，如《抽象與寫實》《內衣的流行色》《傳統民間繪畫藝術性的研究分析》等。因此，導師的積極引導或建議學生選擇有研究價值的和正確的選題，是學生順利完成畢業論文寫作和提高畢業論文質量的前提。

（二）論文開題報告不按照要求填寫，隨意拼湊一些不相關的內容

對該課題的研究目的較含糊，缺乏對課題研究價值與意義的認識。其次知識面狹窄，查閱資料不夠，在該項課題國內外研究現狀方面，把非常陳舊的選題說成是國內外現在無人研究，本項研究可以填補本課題空白。研究內容不夠簡單明了，滿篇幅的長篇大論。

二、美術專業畢業論文寫作方面常見問題

（一）摘要與關鍵詞

摘要是全文的濃縮，也稱內容提要或概要。主要包括研究目的、方法、成果和結論等要素。不對文章內容加以補充解釋和評論，我們學生在摘要撰寫時慣用“本文”、“筆者”等作為主語，習慣對論文內容作詮釋和評論及自我評價。還有大部分摘要復制正文中的某一段落，結構不完整，不能夠概括反映論文內容構成。關鍵詞，是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內容有實質意義的詞匯。關鍵字的選取都是遵循一定規范的，是為了滿足文獻標引或檢索工作的需要而從論文中選取出的詞或詞組。關鍵詞的內容應該與論文密切相關，不能使用常用詞，如特點、比較、研究等。

（二）文不對題或研究方向與本學科偏離

文章內容與標題有明顯不符和偏差，非本學科研究范疇。如：《電熱水壺的可能性研究》標題感覺與藝術設計專業無關，而文章內容卻是電熱水壺造型設計。還有一些文章不能夠圍繞主題展開論述，比如談關于繪畫情感方面課題，前一兩段內容還圍繞繪畫情感這條主線，中間部分就偏離到繪畫教學問題上了，再后的結論則偏離到另一個主題上了。

（三）寫作能力方面的問題

首先是選題的自主性不強，題目與研究內容陳舊、老套、缺乏創新。表現為單純敘述多，口頭用語或方言使用頻率偏多，對選題的靜態解釋和再次印證做得過多。創新和理論深度稍顯不足，有些論文在研究具體畫家或具體作品時，過多地描述畫家的生平，不善于與其同時代的作品去比較，更沒有放入當時整個社會大文化環境中去分析，這就使得作者在論文自主分析能力方面顯得無力，更缺乏對問題的判斷與定論。其次有些論文行文中分段過渡不自然，依靠小標題進行上下段落銜接，引用圖例量大，而對圖例分析缺乏深度，文章拼湊痕跡明顯。下載一些與論文選題相關的內容拿來不加分析地肆意組合，前后自相矛盾。如《關于地域民俗文化對民間藝術的影響》一文，文章的前半部分主要是肯定地域民俗文化對民間藝術的影響，然而到文章結論部分話鋒一轉，對前面的論述予以否定。

（四）論文結構不完整

主要表現為論點不鮮明或沒有論點，結論不充足或沒有結論，“缺頭少尾”或“虎頭蛇尾”。全文從頭到尾都是對研究內容單純的敘述或介紹，沒有一個明確的研究切入點和自己對這個問題的觀點。或者是文章開頭架勢很大，隨著文章的深入，論述越來越顯得蒼白無力，對所提論點不能自圓其說，首尾缺少呼應。

（五）格式不夠規范

美術與設計專業學生的畢業論文格式容易出現的問題有：一是習慣自我發揮，對論文原有固定格式進行隨意修改，破壞原有格式及結構。二是不善于閱讀，對畢業論文撰寫要求理解不夠到位。三是沒有掌握WORD軟件功能，無法按照論文格式標準要求獨自完成。

三、存在問題的原因分析與對策

指導教師對畢業論文思想認識與指導力度不夠。隨著近幾年學生數量的增加，師生比逐漸加大，幾乎全體專任教師參與本科畢業論文指導工作。由于美術專業教師主要承擔技法課程教學工作，且大部分為青年教師，科研能力參差不齊，部分教師對畢業論文寫作的重要性認識不足，自身平時缺少論文寫作與系統的科研訓練，在論文寫作方面缺乏經驗，因此在論文輔導工作中存在許多困難。從畢業論文的開題到寫作及最后答辯難以達到嚴格的規范要求。

從學生的層面上講，由于藝術生在招生錄取中，文化分數要求普遍偏低，尤其是文字寫作能力偏低或缺乏興趣。因此在畢業論文寫作中困難重重，易出現言語匱乏、概念模糊、格式混亂、文不對題，論文結構不合理等問題。其次是美術學科學生缺乏端正嚴謹的態度，學生普遍認為論文寫作與專業技巧知識關系不大，畢業論文的撰寫較耗費精力，不必全身心投入，畢業論文成績只要合格即可大功告成。此外計算機網絡的普及與相關學科文獻資料源的豐富，給學生提供了論文參考的便捷途徑，同時也給論文抄襲提供了方便，論文抄襲拼湊成風。另外就是受到就業壓力的影響，學生大部分奔波于各類招聘會，心情浮躁，無法安心進行畢業論文寫作。于是出現畢業論文寫作不夠積極主動，甚至應付的情況。

這既是教風與學風問題，也是客觀存在的社會問題。近年來我們在論文工作中對此采用了相應的措施，取得了一定的效果，但未能完全杜絕此類情況的發生。這需要我們在今后本學科畢業論文工作中，從自身的工作中找問題，嚴抓教風與學風建設，加強學生實踐教學環節的監控，制定一套行之有效的畢業論文工作方案和實用于美術學科的文體寫作標準及評價體系，這將對美術學科本科生綜合能力的培養起到至關重要的作用。

首先建立以系負責人與教研室分級管理制度。把教師能否完成本學科畢業設計（論文）指導作為教學工作考核的一項指標，打造一支業務過硬的老中青結合的可持續發展的畢業論文指導教師團隊。鼓勵教師在科研方面投入時間和精力，確保學術與教學相互促進。同時以傳幫帶的形式，對青年教師有規劃培養，直至青年教師能夠獨立進行課題研究及完成畢業論文的指導。

其次是實行導師制，根據教研室分若干課外興趣輔導組，可安排學生在第二學年后半階段開始在導師指導下有步驟地進行訓練。根據學生的志趣和專長制定訓練計劃，內容可包括美術基礎、藝術創作（設計）、階段應用文寫作、創新訓練等，以此培養學生綜合實踐能力。指導教師在平時加強自身的學術研究，同時也可以鼓勵學生參與到自己的課題研究中，以自己的切身感受和研究過程影響學生，以此培養學生的學術研究能力及興趣。這種訓練方式也可以作為畢業論文與創作設計的前提，為學生畢業論文與創作設計打下堅實基礎。

最后是畢業論文形式多樣化，根據學生的興趣與實際情況，實行畢業論文類型多樣化，如藝術史論、民間藝術、藝術評論、創作（設計）構思與理念等。鼓勵學生根據自己的創作（設計）撰寫可行性報告書、結題報告書。在撰寫此類文章時，思路不能只停留在創作（設計）方法或內容本身，而要上升到對當代社會生產生活、意識形態、人類生存環境等方面的關注，要有社會責任感。

通過以上幾個方面的有針對性的教學與實踐，可以有效降低學生的抄襲行為，提高學生的綜合藝術實踐與研究能力，同時也可以提高青年教師的自身科研能力。

篇3

【中圖分類號】G641

中華傳統文化是中華民族的獨特精神聳逗捅貴精神財富，是中華民族得以在文化相互激蕩的21世紀浪潮中站穩陣腳的根底，其所透射出來的是中華民族精神所特有的凝聚力、感染力和震撼力，是中華民族精神的靈魂。傳統文化的傳承與發揚，無法脫離學校教育，因而作為培養素質人才重要基地的高校，必須要充分發揮傳統文化思想政治理論課中的作用，以思想政治理論課為渠道，傳承和發揚傳統文化。鑒于此，就我國美術專業院校來說，相關教育者應結合美術專業大學生自身中華傳統文化知識儲備偏低的實際，積極借鑒中華傳統文化進行教學，以推進中華優秀傳統文化教育與思想政治理論課的有機結合，提高思想政治理論課教學水平，夯實思想教育基礎，以確保我國藝術教育事業的可持續發展。

一、美術專業思想政治理論課中運用中華傳統文化教學現狀

在全民倡導弘揚中華傳統文化的環境背景下，我國各大高校應發揮自身的育人功能，對學生進行傳統文化的滲透教育。事實上，在美術專業大學生的思想政治理論課中運用傳統文化進行教學，既滿足了學生的內在需要，又有外在的有利時機。這是由于傳統文化與美術史有很多相通的地方，國畫就是一個很好的例子。然而，根據我國在2008所進行的《大學生人文素質修養現狀》問卷調查報告所得，在普通高校，學生對問卷的正確率只有62.27，而在美術類高校中，正確率只有54.5%，兩者相差8.77%。可見，美術專業大學生的中華傳統文化知識儲備相對較低。此外，我國還進行了美術專業大學生對傳統文化的學習愿望和教師運用傳統文化進行教學的現狀進行了調查，數據結果顯示：大學生希望教師運用傳統文化進行思想政治理論課教學的占了48.9%，近五成；不希望的占18.1%，無所謂的占33%。而美術院校教師能夠在思想政治理論課中運用傳統文化教學的則占29.1%，近三成；有時這樣做的占43.8%，很少這樣做的占27.1%。我們可以從中看到學生的學習期望與教師滿足學生的學習期望二者之間存在一定的差距。

二、傳統文化在美術專業大學生思想政治理論課教學中的作用

（一）有利于充實思想政治理論課的教學內容

中華優秀傳統文化塑造了中華民族所特有的自然觀念、民族精神、國家意識、社會理想和人生取向等，為大學生思政教育提供了取之不盡的精神財富，同時也充實了思想政治理論課的教學內容。

1.1傳統文化中的自然觀和生態觀

人與自然的關系歷年來都是中華傳統文化所強調的重點，“天人合一”更是被視為了人生的理想境界。老子針對人與自然的關系提出了：人作為自然界的一部分應當法地則天師法自然，順應自然而不強加妄為。在社會思潮不斷沖擊當代大學生思想的今天，美術院校的學生思想也開始呈多元化發展，這種“天人合一”的思想對現代生態道德教育有著積極的其實作用。倘若教師能夠在思想政治理論課中加以引用，那么就能幫助學生樹立正確的生態自然觀，進而把學生培養成為兼備道德、尊重、順其自然規律的素質型藝術人才。

1.2傳統文化中的國家觀和民族觀

愛國主義一直貫穿在中華民族的文化歷史長河中，歷年來也有無數的詩詞作者對愛國主義進行了歌頌和闡釋。當代大學生是祖國未來的希望，向他們滲透愛國主義教育，對祖國的未來發展至關重要。為此，學校應深入挖掘德育課程資源，善用優秀傳統文化中的愛國主義素材，利用這些素材資源開展有效的思想政治課，以激發學生的民族自豪感和責任感，培養學生的愛國主義精神和民族精神。

1.3傳統文化中的人際觀和社會觀

隨著社會經濟消費水平的上漲，學生的生活方式、利益需求日趨多元化，學生的世界觀、人生觀、價值觀也因此受到沖擊，這也間接影響了他們對待人際和社會的態度。基于這種形勢，需要在思想政治理論課中滲透傳統文化，積極引導學生樹立正確的人生價值觀，讓學生能自覺抵制西方腐朽文化的毒害。而我國傳統文化所主張的“和為貴”，倡導“仁者愛人”、“有容乃大”的博懷，追求團結、和諧的人際關系，為思想政治教育提供了良好的文化環境。

（二）有利于增強思想政治理論課教學的實效性，培養學生全面健康發展

改革開放以來，伴隨著西方文化的入侵，極端個人主義、拜金主義等不良思想的影響，使得當代高校大學生當中道德素質弱化的現象不斷滋生。而傳統文化中所蘊含的極為豐富的思想教育資源，美術院校思想政治教育者，應立足時展實際，充分利用傳統文化所特有的資源，并把傳統文化中的民族精神滲透到學生的思想中，幫助學生了解和繼承優秀的傳統文化，從而增強學生對建設社會主義現代化國家的信心和投身于社會主義現代化建設事業的決心。

（三）有利于貫徹黨的文化政策，弘揚中華優秀傳統文化

文化工作貫穿了黨的事業發展的各個時期，在革命、建設、改革各個歷史時期都發揮了無法比擬、無可替代的重要作用。傳統文化凝聚了中華民族自強不息的精神追求和歷史彌新的精神財富，是我國發展社會主義先進文化的深厚基礎，同時也是建設精神家園的重要支撐。思想政治理論課作為美術院校傳播和貫徹黨指導思想和執政理念的重要渠道，是培養學生正確人生價值觀的主途徑。因此，在思想政治理論課教學中融入傳統文化，開展文化教育，將有助于貫徹新時期黨的文化政策，有助于建設優秀傳統文化傳承體系和弘揚中華優秀傳統文化，使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。

三、結語

總而言之，學生的思想政治教育不僅是高校教育管理體系的一項重要內容，其還是培養學生良好的思想品德，引導學生樹立正確的價值觀和人生觀的重要途徑。而中華傳統文化作為中華民族文明的象征，其在大學生思想政治理論課教學中有著無可替代的作用。只有進行傳統文化與思想政治理論課的有機融合，才能真正實現對大學生進行中華優秀傳統文化教育，不斷增強學生的文化自覺，不斷增強學生的思想道德素質。

篇4

“大美術”觀念的提出正是數字化時代對涵蓋藝術學門類一級學科美術學、設計學學科領域新的思考和新的要求，促進這一大領域各專業間的交叉、融合和互補。數字化學習是在數字化學習環境中進行的學習活動，它充分利用現代信息技術所提供的全新溝通機制和豐富的學習資源，來實現的一種便捷、高效、靈活的跨越時空的學習方式。[1] “以用戶為中心”的核心理念的Web2.0技術為“大美術”數字化學習與實踐中心的研究拓展了新的研究方向。

一、黃岡師范學院美術學院專業及專業培養計劃簡況

黃岡師范學院美術學院現有美術學、視覺傳達設計、環境設計、動畫、廣告學和美術教育五個本專科專業，所有專業大一年級打通為“大美術”學科基礎課程，在原有課程學習的基礎上及學生對專業的相關了解，大二年級各專業開始選擇專業方向，專業開設課程為專業基礎課程，不同專業課程不同，相同專業不同方向的課程相同，大三年級各專業方向開設專業方法核心專業課程，所有方向開始明顯不同，大四年級各專業進入專業實習或教育實習。2009年美術學院藝術與設計實驗教學中心獲“湖北省高等學校實驗教學示范中心”稱號，我院以此為契機，深入探索實驗教學體系及學習模式改革，在前期美術課程和信息技術整合上形成了實踐經驗和理論理解基礎上，重新審視Web2.0的基本理念及其技術特點，并以先進的學習理論和網絡教育理論為指導，系統地設計基于Web2.0 的“大美術”數字化學習與實踐中心（以下簡稱“大美術學習中心”），為高校美術類師生營造共同參與、共同創造、共同分享的學習資源與環境，并嘗試向其他藝術類學科推廣。

二、“大美術學習中心”硬件架構及安全措施

在美術學院服務器機房，共有一臺網絡交換機和三臺服務器，網絡交換機用來連接內部的兩臺服務器和連接到美術樓各實驗室、工作室、辦公室等構成局域網，而內部的兩臺服務器通過LVS的實現雙機熱備的模式連接校園網和因特網來提供對外業務應用訪問工作。對于兩臺服務器來說，它們自己即是應用服務器，同時也是數據庫服務器。整個系統通過學校網絡中心機房連接因特網，網絡中心機房已經安裝了防火墻，應用服務器和數據庫服務器也開啟了防火墻，且數據服務器只和應用服務器鏈接，構成了異構網絡，防止外網入侵。

三、“大美術學習中心”平臺模塊設計

Web2.0是通過網絡應用促進網絡上人與人之間的信息交換和協同工作，其模式以用戶為中心，包括Blog、Wiki、Podcasting、Dig、Witkey、Rss、Social Bookmark、BBS、Tag、SNS等應用形態和SOA、Ajax、XML、MashUp等一系列具體實現技術。“大美術學習中心”有用戶中心、學習廣場、學習論壇、學習博客、學習社區、知識管理、交易廣場、學習中心搜索引擎、學習中心門戶網九大模塊組成。

（一）用戶中心

用戶中心擁有機制完善的接口，是“大美術學習中心”系統下各個模塊與數字化校園其他信息系統如學校教務管理系統、圖書管理系統、學生信息管理系統等之間信息傳遞的一個橋梁，它能無縫整合各個模塊，實現各模塊一站式登錄、退出、注冊及數據的交互。用戶中心用戶分為教師用戶、學生用戶和社會學習者用戶。教師用戶開發個性化課程，定制教學內容，完成教學過程，更新知識與技能，加強合作與交流。學生用戶實現基于多種終端的自主學習，利用資源實現終身教育、職業成長。社會學習者用戶獲得各類社會服務與培訓，了解最新知識，實現信息共享。

（二）學習廣場——信息加工與知識創新

學習廣場是教師個人，教研室、（學科或專業）基礎課部集體網絡備課的平臺以及學生自主化學習、協作學習的場所。主要由課程庫、知識庫、項目庫、專題庫、媒體庫組成。課程庫按學科基礎課、專業基礎課、專業方向課劃分，體驗美術學院“大美術”學科觀。知識庫按教師、工作室、實驗室、專業方向及特點標簽進行歸類。項目庫依據“課程項目化”、專題庫依據“課題實戰化”的實驗教學改革理念進行重組，媒體庫按媒體素材（文本、圖片、聲音、視頻、動畫）、習題、試題、多媒體課件、案例、文獻資料、常見問題、電子圖書等構成。

（三）學習論壇——信息交流與思想碰撞

學習論壇（BBS）能實現一種以“教師為主導——學生為主體”教學設計思想，為師生提供“自主參與、發現探究、協作交流”為特征教與學的環境，能更好地體現網絡學習的優勢。隨著Web2.0理念與技術的滲透， BBS的核心功能已經分離并形成了比較成熟的擴展應用形式，如新聞、博客、播客、互動問答、掘客、維客、換客、SNS等，這些大部分能在網絡學習中進行整合應用。

（四）學習博客——信息與思想表達

博客（Blog）是個體、積累、存儲、交流與共享信息的一種有效方式，同時它能實現個性化。學習者通過撰寫博客，個人可記錄生活點滴，傳達思想、共享知識或結識好友等。學習者以簡單便捷、個性化的方式心得體會、日常記錄、專業知識等，其形式表現為文字、圖片、連接等。

（五）學習社區——信息匯集與知識共享

學習社區（SNS）主要是指采用六度關系理論的思想創建的對網絡用戶提供彼此交流的站臺，幫助網絡用戶結識朋友的朋友，擴展自己的人脈，建立起自己的朋友關系圈。主要作用是為一群擁有相同興趣、愛好和活動的用戶創建一種在線社區，將這部分用戶聚集到一個小組內。同時，該社區通過個體之間的相互傳播，不斷的擴展。

（六）知識管理——信息協作與知識積累

知識管理（KM，Knowledge Management）就是應用集體智慧提高應變和創新能力，它提供實現顯性知識和隱性知識共享的途徑。

1、維客

維客（Wiki）指一種超文本系統，它支持面向社群的協作式寫作，同時也包括一組支持這種寫作的輔助工具。維客模糊了創建者和信息使用者之間的界限，打破了舊模式。作為面向社群的協作式創作系統，維客提供了基于Web形式的超鏈結構，使用戶可以創建、瀏覽、修改以及補充某一主題的內容。

2、播客

播客（Podcasting）指個人借助網絡平臺進行信息和管理，所傳播的形式以音頻和視頻信息為主。

3、掘客

掘客（Dig）是一個信息的投票評論站點，它結合了書簽、博客、RSS以及無等級的評論控制。由閱讀者來判斷該信息是否有用，收藏文章的用戶人數越多，說明該信息越有熱點。即用戶認為這篇文章不錯，那么dig一下，當dig數達到一定程度，那么該文章就會出現在首頁或者其他頁面上。通過掘客的挖掘，只要是有價值的信息，都能推到了大眾的眼前，掘客變成了博客和播客一個有益的補充和導航。

（七）交易廣場——信息需求與知識交易

交易廣場體現了互聯網按勞取酬和以人為中心的新理念，威客（Witkey）便是其中的一種應用形式，它指那些通過互聯網把自己的智慧、知識、能力、經驗轉換成實際收益的人，他們在互聯網上通過解決科學，技術，工作，生活，學習中的問題從而讓知識、智慧、經驗、技能體現經濟價值。[2]根據參與的方式不同，威客可分為：知道型威客、懸賞型威客、點對點威客、威客地圖。

四、“大美術學習中心”建設創新和實際應用價值

1、運用Web2.0設計理念構建協作、互動的數字化學習環境：Web2.0 所蘊涵的共享、開放、參與、社會性等元素關注應用個性化和內容微型化，強調個體的參與，使得數字化學習與實踐中心的數字化多媒體資源庫建設各個師生都能參與進來，充分調動積極性。

2、應用Web2.0設計技術創建個性化、豐富的多媒體學習資源庫。

3、運用“大美術”視野促進學科整合：美術學、設計藝術學學科與信息技術整合構建大美術數字化學習與實踐中心，以“學習者體驗為中心”的學習平臺及師生互動的實踐平臺。

五、結語與展望

基于Web2.0“大美術”數字化學習與實踐中心設計研究是一個系統工程，它不僅僅只涉及到數字化學習中心建設的基本要素，而是涉及到與學科整合、以學習者為中心的設計理念等方方面面，應將Web2.0的理念、思想和技術借鑒、運用到“大美術”學科數字化學習與實踐中心建設中，并依托美術學院現有“藝術與設計實驗教學示范中心”省級實驗教學平臺，在數字化學習環境的硬件建設上夯實基礎，在管理上融合Web2.0理念，為“實驗中心2.0”積累經驗和充實理論，實現與實驗中心實現互融互通，從而提高教學質量。