導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇智慧課堂的核心，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

探究是一種意識，更是一種自發的行為，要培養學生的探究能力就需要讓學生在平時的課堂中感受到探究的自我需要，教師要在課堂中注入一股引導學生探究的動力。

（1）善于營造輕松和諧的探究氛圍。數學課堂，因其學習的內容單調乏味，往往使學生產生枯燥無趣的學習感受，在課堂中教師如果將內容講得機械而深奧，學生會對學習產生排斥與無趣，更談不上對數學知識的探究。因而，教師要善于在課堂中營造輕松和諧的學習氛圍，并通過創設情境的方式來給予學生探究的空間。如教學“認識幾分之幾”內容時，教師可以借助多媒體手段創設學生喜聞樂見的“西游記”動畫場景，并提出“一塊餅，師徒四人怎么分，才能一樣多呢？”這個問題。學生有了感興趣的話題，也就從內心產生了參與探究的主動性。

（2）巧于激發學生好奇的探究心理。探究的內容都是來自于教材，教師要靈活處理教材的各項知識點和學習重難點，要將教材中的學習重點進行巧妙轉化，讓學生在教師的平常問題中感受到不平常，在新奇的內容中激發好奇心。如引導學生探究“圓錐的體積”這一知識概念時，教師引入“羊羊運動會”的比賽情境，讓學生對比“圓柱體與圓錐體積的異同”，探究圓錐體積的計算方法和實際運用。

（3）樂于給予學生成功的探究體驗。探究活動也是學習行為的重要內容，要激勵學生堅持并逐步形成習慣，就需要在課堂中讓學生感受到自己學習付出的收獲，享受成功的快樂。在具體的教學活動中，無論是學生的動手操作、質疑提問，還是針對具體問題的歸納概括、小結練習等，教師要能夠及時給予合理客觀的肯定與鼓勵，要讓學生從教師的評價中認識到自己的優點和不足，從而在下一內容的學習中更加主動積極。

二、給學生的探究活動提供寬廣舞臺

當學生在內心中對于探究活動有了足夠的信心和樂趣，他們就能夠積極主動地參與更高難度的探究活動。此時，教師則需要創設更多的探究空間，為學生提供更為寬廣的探究舞臺。而要用好這方舞臺，還需注意以下幾個方面。

（1）提出的問題要有“探究空間”。很多教師誤認為“探究”就是“提問題”。這樣的說法有對的一面，也有不對的一面。有些問題過于簡單，沒有思考的價值，也就失去了探究的空間。而真正具有探究價值的問題則是需要教師精心設計，能夠調動學生思維活動，讓學生充分運用所學的各種知識，并經歷觀察、分析、推理、判斷等一系列思維活動。因此，“有價值的問題”才能真正引發學生的探究行為，逐步深化學生的探究能力。如學習“一個數除以小數”內容時，在學生復習了“整數除以小數”之后，出示“小數除以小數”的題目，并讓學生觀察發現、提出問題，在學生提出問題后再引導學生思考“你準備怎么來計算這樣的算式呢？”讓學生結合先前學過的內容進行思考探究，在這樣的過程中師生共同探究計算的方法。“有價值的問題”才能夠讓學生將新舊知識進行自主串聯，讓學生在已掌握的知識基礎上尋找到成長提升的路徑。

（2）組織的討論要有“探究意圖”。數學課堂中的“問題”是引導學生進行探究的主要抓手，而課堂活動中的集中討論則是探究活動的主要形式。課堂中的討論主要是小組討論和集體討論這兩種形態，無論是哪種形式，教師都應讓討論凸顯“探究意圖”，也就是要讓討論活動具有明晰的主題、方向和目標。如教學“0不能做除數”這一概念，教師可以讓學生圍繞“假如除數是0，結果會怎么樣”來進行討論，這樣，學生就可以在思維的碰撞中加深對數學知識概念的深刻理解。

篇2

“倍數和因數”一課，教材設計改變了以往傳統教學冷硬、呆板的模式，摒棄邏輯推理的形式，代之以數學活動，充分體現課程標準中“自主建構”這一理念。課堂中，如何讓學生從具體到抽象感知再到理解概念，建構倍數和因數的意義，是我在教學中既要把握的重點，也是難點。

一、想象圖形，建立模型

《數學課程標準》中提出“要發展學生的建模思想”，這是發展學生思維的一大突破。課堂教學中，教師要從建立數學模型這一核心理念入手，為學生提供多維度的數學表征，以此發展學生的數學建模思維。

“倍數和因數”一課，教材設計是從學生拼擺12個小正方形的活動開始，以此讓學生建立直觀的數學表征。課堂教學中，我發現學生在動手將12個正方形拼擺成長方形的過程中，思維的拓展和延伸意義不大，只是一個簡單的動手操作。這樣的動手操作是否可以變成想象中的圖形拼擺呢？結果顯示，通過想象的圖形拼擺，更能夠體現學生的“自主建構”這一理念，也更加富有創造性。

學生在頭腦中想象將12個小正方形拼擺成長方形，面積計算有以下幾種方法：3×4＝12，2×6＝12，1×12＝12。根據這三個算式，我們知道3和4、2和6、1和12都是12的乘數，而12是3和4、2和6、1和12的積。“那么，除了這層關系，還有其他關系嗎？”由此我帶領學生展開探究，并在這樣的背景下定義倍數和因數。

倍數和因數是一種關系，教學中要通過完整的語言將其表達明白，為學生建立關系模型打好基礎。因此，我改變傳統教材中的定義敘述，采用組塊敘述的形式來讓學生理解其概念：12是4的3倍，所以12是4的倍數，4是12的因數。同時，我出示右式，引導學生對這一定義進行理解：“在1×12＝12、2×6＝12這兩個算式中，誰是誰的倍數，誰是誰的因數？”通過表征積累，學生將因數和倍數的概念建立在乘法算式中并建構了模型：在乘法算式中，積與乘數的關系就是倍數和因數的關系，即積是乘數的倍數，乘數是積的因數。

在以上環節中，學生通過想象操作建立直觀的模型，對倍數和因數的表征有了清晰的認知，而后在一組兩數中建立了因數和倍數的概念。

二、對話生成，提升思維

數學概念的建構，有賴于思維的激活。課堂教學中，在學生初步建立概念后，下一步就要從概念入手，鞏固并加深對概念的實踐應用，這是學生思維提升的過程。我采用交流互動的方式，通過糾錯來促進學生對知識的鞏固和應用。

我引導學生進行辨識和尋找的活動，即解決“怎么找倍數和因數”的問題。課堂教學中，我讓學生先進行找一個倍數的活動：“找出6的倍數，規則是要從小到大都找出來，一個都不能少，并有序排列。”“你是怎么想的？”“怎么找出第三個倍數？再找出2、5的倍數。”“倍數能寫得完嗎？為什么？”然后我再讓學生進行找一個因數的活動：“找出6的因數。”“你是怎么找的？可以用除法來表示嗎？”在課堂對話交流中，我發現學生找倍數和因數的困難并不大，但產生的錯誤在于總是遺漏“最小的倍數是這個數本身”這一點。究其原因，在于學生有了負向遷移，總認為一個數的倍數會比這個數本身大。為此，我抓住學生錯誤的生成，帶領學生完善找一個數的倍數、因數的方法，使他們能夠在溝通交流中生成新的方法，有效提升學生的數學思維水平。

三、分層鞏固，豐富積累

學生對倍數和因數的概念建立，除了會找出倍數和因數之外，還要深入其中，從本質屬性來解讀和鞏固概念，豐富數學思維，這是教學的重點，也是教學的本質所在。為此，我采用分層設置的方法，讓學生從不同的層次把握概念、運用概念。

教材設計了教師帶領學生自主研究一個數的倍數、一個數的因數的環節，但我在實施過程中發現，這樣的教學環節剝奪了學生自主探究的機會，于是將其改為三個類比層次的探究鞏固活動：（1）對比找倍數和因數：7、8、12的倍數和因數各是多少？（2）概括倍數和因數的定義并填表（如右）。（3）概括倍數和因數的本質：12的因數的個數一定比12的倍數的個數（ ），12的因數不一定比12的倍數（ ）。

篇3

要讓社會主義核心價值觀的種子在每一位中職生心中生根發芽，我們就要從德育課堂入手，把德育課堂建成中職生培育和踐行社會主義核心價值觀的主陣地。我們要利用德育課堂教育學生，樹立自己的心中榜樣，并落實在行動上，真正將核心價值觀內化于心，外化于行。引領他們踐行社會主義核心價值觀，努力把每一位學生培養成立志向、有夢想、愛學習、愛勞動、愛祖國的新一代接班人。

一、教師要以高尚的人格魅力凈化學生的心靈

培養學生社會主義核心價值觀，既要依靠價值觀自身具有的真理的力量，又要依靠教育者人格的力量。學高為師，身正為范。教師的人格魅力既是教師素質形象的展現，更是一種巨大的教育力量。作為德育教師，自己要做到知行合一，一言一行要體現社會主義核心價值觀的要求，為學生做出榜樣。例如，敬業、平等是社會主義價值觀的重要內容，這就要求教師熱愛教育事業，熱愛德育工作，同時把自己和學生放在平等的地位，對學生一視同仁。教師如果對知識一知半解，講課敷衍了事，自以為是高出學生一籌，或者根據成績好壞、家庭背景等因素對學生實行差別待遇，必然對學生正確價值觀的形成產生負面影響。教師在日常教學中通過自己的言語行為為學生樹立起高大形象，對學生會產生潛移默化、深遠持久的影響，并能不斷感染、凈化學生的心靈。嚴格遵守教師職業道德規范，時刻提醒自己是一名德育教師，我們給學生傳遞的不光是知識，更是國家方針、政策的形象化的解讀。教師人格的影響，是教師的人情美和人性美對學生心靈的感召、感動和感化，是在潛移默化之中對學生情操的陶冶。教師工作中對教學、會對集體、對學生的態度，以及教師在課堂上的言語行為和非言語行為都是其人格的外在表現，會自然地、多層次、多側面地影響著學生，教育著學生，不斷提高著學生的整體素質，使學生在不知不覺中效仿老師的言行和人格，逐步樹立起社會主義核心價值的相關意識和觀念。

二、抓好課堂教學，把核心價值觀教育融入教學

對學生開展社會主義核心價值觀教育，需要多種渠道并行。其中，課堂教學是主渠道。社會主義核心價值觀是完整的思想理論體系。在課堂教學中，為了體現其完整性和系統性，可以把它作為一個個專題單獨來講。同時應當看到，社會主義核心價值觀體現在我們教學內容的各個板塊中，要把價值觀教育融入教學的全過程。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”教師在教學中，必須堅持一手抓知識講解，一手抓思想和行為引導。社會主義核心價值觀教育，要重視以理服人，培養學生的理性認識。但是，“感人心者，莫先乎情”，在曉之以理的同時，也應當重視動之以情。要根據學生的認知和情感發展特點，找準課堂教學與學生思想情感的切合點，善于通過講故事等方式，激發學生的情感認同。指出：“中華文化強調‘民惟邦本’‘天人合一’‘和而不同’，強調‘天行健，君子以自強不息’‘大道之行也，天下為公’，強調‘君子喻于義’‘君子坦蕩蕩’‘君子以為質’。”等等。這些傳統文化，積淀著中華民族最深層的精神追求。而中華優秀傳統文化是社會主義價值觀的深厚源泉，社會主義核心價值觀是對它們的傳承和升華。德育教師要注意對這些傳統思想文化進行挖掘和闡釋，講清其內涵和源流，以及在當代社會的意義，加深學生對社會主義核心價值觀的理解，增強文化自信。我們要建設社會主義核心價值觀，就要到中華文化中汲取營養、融會貫通，課堂上多引用一些古代名人典故，以加深學生對價值觀的理解。

三、結合生活實際，突出核心價值觀教育的現實意義

陶行知倡導的生活教育，首創培養“人中人”“真人”“真善美的活人”“長久的現代人”的全新的教育目標。他在育才學校三周年紀念晚會上發表演講時強調“每天四問”進德修業，可以顯出“水到渠成”的進步，而有大大的進步。我們的德育工作培養學生的社會主義核心價值觀必須聯系社會現實生活，貼近學生個人實際生活。而且評價核心價值觀教育的最終效果，要看到受教育者是否認同并踐行。那么，德育教師對于課程中所采用的生活元素，無論是生活事件的呈現，還是真實生活觀念的沖突，其最終目標都要喚起學生對社會主義核心價值觀的真切的情感認同，并且在實踐中踐行。通過以生活實際為主題的教育，使學生獲得超越書本知識之外的更深刻的東西和深度的情感體驗，還可以使政治理論由刻板的知識轉化為生動的感性形象，從而使學生由感而動，由感而通，由感而化，_到更高層次的思想浸潤和情感的投射與轉移，以不經意的教育方式達到不言之教、不言而喻的教學效果，帶給學生實實在在的收獲。

篇4

我們認為有效的語文課堂教學過程應該是師生雙方都積極參與，共同努力，創造性地圓滿實現教學目標的過程。有效的語文課堂是所有語文教師努力追求的目標，它是以課堂教學任務的完成度為取向，能夠高效地實現教學目標，能夠高效地促進學生語文素養的發展。而現實中的小學語文課堂不少是言之者諄諄，聽之者渺渺。“教師教得辛苦，學生學得痛苦”。我們要讓學生學習語文的興趣，讓學生成為語文學習的主人，用智慧和心靈來構建有效的語文課堂。

一、 提高興趣構建有效的語文課堂教學

《語文課程標準》非常強調語文課程的人文性，強調語文是人類文化的重要組成部分，“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”應該說，語文是學校各學科中學生興趣最濃厚的，但由于我們的語文教學還在圍繞著考試指揮棒轉，這樣的語文教學往往是學生感興趣的不教，學生不愿學的必須教、必須學，原因只有一個：那是要考試的內容！

學生不應成為考試的機器。盡管他們年齡還小，但他們首先是人！人的生命是智慧、力量和一切美好的情感的唯一載體，尊重人、尊重生命應成為我們語文教學的最高要務！我們不應該堅持教材要學生學習些什么，也不要想當然地替學生作決定該學些什么，更不要說因為要考，你就得好好學習這些。傾聽一下學生自己的心聲，讓他們來決定該學些什么和該怎樣學習。讓學生成為學習的主人，我們的教學一定會充滿生機和活力。

提高語文學習興趣構建有效的語文課堂，必須堅持學生的主體地位。在我們的現實的課堂中，許多老師為了提高學生學習語文的興趣，往往致力于創設各種生活情境以求貼近學生的生活，卻沒有意識到課堂教學本身就是教師和學生的生活。在這個生態環境中，學生的主體地位是最能體現出來的。也只有將學生放在課堂教學的主體地位上，教師通過有效的引導，學生的學習興趣才會長盛不衰。有效的語文課堂教學就必須基于學生的真實生活，讓學生成為課堂教學的真正的主人。

我們強調學生主體性的同時并不排斥教師的主體性，因為課堂教學同樣也是教師的生活。因此，將課堂視為師生的生活非常必要。教師要熱愛自己的生活——發自內心地熱愛語文、熱愛語文教學，才會激發起學生對語文學習的興趣。有效的語文課堂教學應該充滿智慧、激情和創造力的。教師的主體性主要體現在如何為學生的主動學習創造條件上，體現在和學生的教學交往中怎樣發揮引導作用，更體現在對語文教學的職業認同和愉悅。只有對語文有興趣的教師才能創造出有趣味的課堂、培養出對語文有興趣的學生，也才能使語文課堂高效、充滿生機和活力。

二、 提升理念構建有效的語文課堂教學

我們知道語文課堂不僅是教師的教學藝術的展示，而且還是教師的教學思想、教學理念和獨特的教學風格的展示。

有效的語文課堂教學應是高質量地完成教學任務的教學，應是動態生成的充滿智慧的教學，應是賞心悅目的美的教學，應是關注師生雙方快樂健康發展的教學。要達成這樣理想的教學境界需要教師不斷地學習努力，不斷地提升自己的教學理念，不斷地創新實驗。

構建有效的語文教學課堂，就要使學生積極主動地參與課堂教學。教學中要改變過去那種自己主宰教學、唱獨角戲的做法，教師在自己的教學中要讓學生確立明確學習的目標，要結合學生的實際提出富有挑戰性的學習任務，引導學生積極地思考和行動。還要注重引發學生的情感體驗，激發合理適度的學習動機。當學生取得成績的時候要及時給予學生表揚和獎勵，當學生學習出現困難和懈怠的時候要隨時進行提醒和校正。由于小學生的年齡和心理的關系，他們的有意注意的時間短，教師要盡量采用適合學生年齡和心理的教學活動來吸引學生，讓他們在活動中學得知識、得到鍛煉、提升能力和素養。有效的語文課堂教學應當激發并保護學生主動學習的動機，而且，在課堂教學結束后還應讓學生繼續保持學習語文的強烈愿望。

三、 提倡創新構建有效的語文課堂教學

長期以來，人們習慣于將課堂教學僅僅作為一個知識授受的簡單過程，將學生豐富多彩的課堂活動簡化為一種簡單的認知活動，課堂教學離學生的現實生活越來越遠，同時也遠離了學生的道德生活，遠離了學生的情感生活，課堂這個本來最具生命力的地方失去了促進學生創新與發展的生命活力。

創新不是弄些花里胡哨的教學“花招”。它需要教師和學生的開動頭腦、放開手腳，師生在教學過程中心與心的真誠交流，在思想的碰撞中閃現的智慧的光芒。一堂課如果只是按部就班地完成了教學任務，就沒有閃光點，就不是高效的課堂。要有創新，學生的主動參與思考并進行積極熱烈的討論必不可少，教師的生命力就是點燃這堆熊熊烈火的星星之火，創新的課堂教學其效果必然優于教師講學生聽的被動參與學習狀態。

創新的課堂學生不再是被動吸收知識的容器，教學成了喚醒生命的心靈的對話，教學過程成了生命被尊重、被激活、被豐富的過程，課堂成了生命的生成、發展、升華的陣地，這應該就是有效課堂教學的最高境界。

四、 提前反饋構建有效的語文課堂教學

篇5

關鍵詞：第二課堂；利益相關者；社會主義核心價值觀；策略

Key words： second classroom；stakeholders；socialist core values；strategy

中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2015）30-0252-03

0 引言

黨的十對社會主義核心價值觀（以下簡稱“核心價值觀”）提出了“三個倡導”的最新要求，引導大學生培育和踐行核心價值觀是當前高校思想政治教育工作的重點。利益相關者是指能影響組織目標，或者被組織目標所影響的任何個人和群體[1]。美國高等教育學家羅索夫斯基第一次在高等教育學研究中運用了利益相關者理論，他視高校為一個由不同利益相關者組成的機構。將該理論引入到第二課堂視域下核心價值觀教育的研究，利益相關者就是指那些能夠影響大學生核心價值觀培育效果，同時這一培育效果又將影響其自身利益的個體或者群體。因此，基于利益相關者理論研究第二課堂視域下加強大學生核心價值觀培育的對策具有極大的理論價值和現實意義。

1 培育大學生社會主義核心價值觀的利益相關者

學生是高校重要的利益相關者之一。大學賴以生存的土壤是學生，學生是高校存在的理由，立德樹人是教育的根本任務，培養社會主義的建設者和接班人是我國高校肩負的神圣使命。對于競爭日益激烈的大學生而言，提升自身的綜合素質，尤其是堅定自身的理想信念，錘煉高尚的品格修養，是更好地適應社會發展的前提。所以，大學生無疑是高校培育核心價值觀最為重要的利益相關者。

隨著高等教育的大眾化以及群眾意識到教育機會和個人發展的關系，學生家長不再僅僅是教育的被動接受者，教育領域的眾多改革與措施必須得到家長的認可。因此，我們除了在特定背景下去評估教育是否應重視學生主體需求外，還需要在當前的大背景下，考慮教育投資者――家長的“聲音”[2]。培育和踐行核心價值觀的主體和對象是學生，而家長是學生的主要監護人，是與學生接觸時間最長而且最為深入的人，是其他管理人員和教師不能替代的，換句話說，家長是學生發展中的直接利益相關者。

高校教師作為與學生在校期間聯系最密切的人員，幫助學生處理學習、生活、情感中的各種問題，是學生的知心朋友和人生導師。青年學生的價值觀念在成長過程中具有可塑性、盲目性、跟隨性，教師的價值觀念很容易被學生吸收、學習，教師對于培養學生的基本價值觀念具有至關重要的作用，因此，高校教師是大學生核心價值觀培育的利益相關者。

企業與高校是人才輸送聯系最為密切的紐帶，企業要充分利用學校的優勢資源，為自身的發展提供動力，高校也要將培養的高素質人才輸送到企業中去，彰顯育人價值，提升學校實力。企業作為與高校人才聯系最密切的群體，對于人才培養質量的反饋是最直接、最有效的[3]。高校通過不斷引導學生踐行核心價值觀，培養學生形成“愛國、敬業、誠信、友善”等基本價值觀念，提升高校輸出人才的整體素質與水平，有助于進一步滿足企業對人才引進的要求。因此，企業作為核心價值觀培育的利益相關者具有不可忽視的地位。

通過分析可知，學生本人、學生家長、高校教師及用人單位是培育大學生核心價值觀的利益相關者，通過研究他們的認識和需求可以全方位、多角度的探究第二課堂視域下核心價值觀教育的途徑與對策。

2 問卷調查與分析

本次調查采用抽樣調查法，共面向遼寧省內的20所高校進行了問卷調查，其中高校涵蓋中管高校、部屬高校（非中管）、省屬本科高校、高職高專院校等四個類型。結合利益相關者理論的研究基礎，其中面向高校學生發放問卷2000份，收回有效問卷1976份，回收率為98.8%；面向學生家長發放問卷200份，收回有效問卷200份，回收率為100%；面向高校教師發放問卷200份，收回有效問卷196份，回收率為98%；面向企業高管發放問卷200份，收回有效問卷195份，回收率為97.5%。問卷主要涉及各利益相關者對核心價值觀的認知情況、第一課堂對核心價值觀教育所發揮的作用及局限、通過第二課堂進行核心價值觀教育的效果和途徑等幾個方面的調研，現將調研結果簡要分析如下：

2.1 各利益相關者對核心價值觀的認知情況

調查結果顯示，87%的學生對核心價值觀的基本內容有較為清晰的認識，79%的學生認為核心價值觀總結的非常全面、提綱挈領，而僅有21%的學生是通過教師授課的方式了解到核心價值觀，這說明第一課堂在幫助大學生認識了解核心價值觀方面發揮的作用還不夠。89%的學生家長認為高校向大學生開展核心價值觀教育是很有必要的；91%的高校教師認為應該積極倡導大學生踐行核心價值觀；83%的企業高管認為在大學生中進行核心價值觀教育意義重大，71%的企業高管表示會在招聘時著重考慮大學生是否符合核心價值觀的具體要求。由此可見，對于大學生核心價值觀的培育得到了學生、家長、教師、企業等各利益相關方的普遍認可，各方面對此項工作的意義有較為深刻的認識。

2.2 第一課堂對核心價值觀教育所發揮的作用及局限

調查結果顯示，有37%的學生認為所在學校現在開設的思想政治理論課對培育大學生核心價值觀的效果一般，甚至有11%學生認為效果較差，由此可見理論課程的學習對于培育核心價值觀的效用還有待提升。31%的學生認為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限在于形式死板，25%的學生認為局限在于氛圍冷淡，27%的學生認為局限在于只知其理、不能實踐。42%的學生家長則認為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限在于只知其理、不能實踐。35%的高校教師認為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限在于形式死板，30%的高校教師認為局限在于只知其理、不能實踐。45%的企業高管則認為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限在于只知其理、不能實踐。由此可見，各利益相關者對于第一課堂的思想政治理論課培育大學生核心價值觀的效果認可度不高，認為通過第一課堂開展核心價值觀教育的局限主要是“只知其理、不能實踐”、“形式死板”、“氛圍冷淡”。這些情況的形成具有一定的客觀原因，畢竟第一課堂受到授課場所、授課模式、授課內容的限制，因此，高校培育核心價值觀還需要不斷拓展渠道，豐富載體。

2.3 通過第二課堂進行核心價值觀教育的效果和途徑

調查結果顯示，75%的學生認為第二課堂可以幫助自己更加深入的認識核心價值觀，第二課堂比較生動有趣，比書本上的學習更加直觀、有效。64%的學生家長認為通過第二課堂培育核心價值觀可以很好的彌補第一課堂無法實踐、形式單一等劣勢，但仍有30%的學生家長對第二課堂的概念不了解。91%的高校教師贊成通過第二課堂樹立和培育大學生的核心價值觀。85%的企業高管認為第二課堂在培育大學生核心價值觀的過程中將發揮重要作用，具有不可替代性。顯而易見，對于通過第二課堂對大學生進行核心價值觀教育的效果在各利益相關者中有著普遍共識，尤其是高校教師和企業高管對第二課堂的教育模式高度認同。

對于哪類品牌活動最能引導青年學習和踐行核心價值觀，26%的學生認為是優秀大學生評選，25%的學生認為是社會實踐，18%的學生認為是高水平講座，17%的學生認為是文娛比賽，這四種活動載體在大學生中受到普遍認可。在接受調查的學生家長中有44%的認為社會實踐最能引導青年學習和踐行核心價值觀，有25%的認為是高水平講座，對于其他活動載體則意見比較分散。在高校教師的調查中，社會實踐、優秀大學生評選、高水平講座、文娛比賽仍然是受到認可度最高的四種活動類型。而企業高管則更加認可社會實踐對核心價值觀的培育作用，56%的高管認為社會實踐最能發揮作用，另有21%的企業高管對高水平講座所發揮的引導作用表示強烈認同。綜上所述，各利益相關者對社會實踐和高水平講座對核心價值觀的培育作用都強烈認同，同時對優秀大學生評選、文娛比賽等品牌活動所發揮的作用也比較認可。這為進一步加強大學生核心價值觀培育的策略研究提供了重要的參考。

3 加強大學生社會主義核心價值觀培育的基本策略

開展核心價值觀教育是黨和國家對教育系統的明確要求，也是高等教育領域的重要課題。同時，作為第一課堂有效補充的第二課堂，在大學生的核心價值觀培育以及綜合素質提升方面的作用日益凸顯，教育效果也得到了各利益相關者的普遍認可。本文基于對調查問卷的科學分析，結合高校思想政治教育工作實際，以持續深化第二課堂平臺建設為途徑，對強加大學生社會主義核心價值觀的培育提出以下幾點思考。

3.1 加強宣傳思想育人平臺建設，讓核心價值觀在學生心里生根發芽

培育和踐行核心價值觀的首要任務是讓學生準確全面的認知核心價值觀的深刻內涵。高校在宣傳教育工作中注重引導學生既看到核心價值觀的外在體現，更看到核心價值觀的內在要求。

一是要注重發揮理論學習對實踐的指導作用，要充分利用高校多年來開展大學生課余理論學習的良好基礎，將核心價值觀融入到大學生課余理論學習體系和“青年者培養”的全過程，培養一大批真學真信、學深學實的優秀大學生，并注重發揮他們的朋輩引領作用，在全校范圍內營造學價值觀的良好風尚。

二是要注重創新宣傳教育載體和形式，搶占思想引領的新陣地。高校要善于以學生身邊的故事為題材，通過錄制原創歌曲MV、拍攝微電影、創作劇本、制作卡通漫畫等形式，生動形象的展示核心價值觀的豐富內容。要著力打造各類思想政治教育的網站、官方微博、微信平臺等一批有影響力的網絡宣傳陣地。要依托高校微博計劃，動員全校團支部積極參與“為核心價值觀代言”等主題活動，形成聯動效應、互動效應。

三是注重推動宣傳教育立體化，在新媒體時代仍然要持續深化紙質媒體的改革創新，并充分發揮名人雕塑等校園文化景觀的育人作用，構建傳統媒體、新媒體、文化景觀三位一體的立體化宣傳平臺，使核心價值觀的影響“像空氣一樣無所不在、無時不有”。

3.2 加強校園文化育人平臺建設，讓核心價值觀在學生心里根深蒂固

培育和踐行核心價值觀的關鍵一步是讓學生內心與核心價值觀產生強烈共鳴。高校在引領學生培育核心價值觀的過程中尤其要注重發揮文化的涵養作用，通過文化的傳播使學生在潛移默化中牢固樹立核心價值觀。

一是要著力依托傳統文化為核心價值觀培育理清根脈。高校要結合實際情況，有計劃、高質量地舉辦京劇、話劇、相聲等傳統藝術專場演出，結合校史、校訓等精神符號打造極具學校底蘊的文化精品，通過歷史與現實的交融啟迪學生、感染學生、引導學生。高校要充分激發學生社團的活力，廣泛開展優秀傳統文化宣講、展演、體驗等活動，使學生不斷提升自身的文化自信和價值觀自信。

二是要著力依托紅色文化為核心價值觀培育凝聚精神。高校要將核心價值觀的教育實踐融入到持續開展多年的各類主題教育活動中，依托高水平講座、青年成長沙龍等載體，以闡釋中國道路、民族精神、時代使命為主題，邀請名人名家與學生交流座談，培養學生的家國情懷和使命意識。

三是要著力依托學科文化為核心價值觀教育構筑合力。高校要充分發揮基層院系的基礎性作用，組織院系團委書記、輔導員骨干利用專題報告、分組討論等形式深化對核心價值觀的理解，并通過主題團日等方式教育引導學生。鼓勵各院系圍繞踐行核心價值觀的主題，根據學科特點和學生特征開展特色活動，努力提升教育的針對性和實效性，使核心價值觀能夠真正的入腦入心。

3.3 加強社會實踐育人平臺建設，讓核心價值觀在學生心里枝繁葉茂

培育和踐行核心價值觀的題中之義是讓學生將弘揚核心價值觀轉化為實踐行動。高校要注重發揮社會實踐的養成作用，通過優化主題設計、完善活動機制、強化成果凝練等舉措，有效引導大學生在社會實踐中自覺踐行和弘揚核心價值觀。

一是要集中性開展寒暑假主題社會實踐。高校要緊緊圍繞踐行核心價值觀的大主題，從國家、社會、個人三個層面出發，確定若干個實踐重點項目，鼓勵更多的大學生利用寒暑假組建實踐隊伍走入企業、社區、農村，引導廣大同學自覺自發的在社會實踐過程中積極踐行核心價值觀的內在要求。

二是要常態性開展學雷鋒志愿服務活動，形成“基地、崗位、項目、活動”四位一體的志愿服務體系[4]。通過推動志愿服務向活動品牌化、管理項目化方向發展，精心培育志愿服務隊，積極開展環保、扶貧敬老、幫扶支教等多項服務活動，將踐行核心價值觀融入志愿服務的全過程。

三是要持久性開展社區掛職活動。高校要大力加強社區掛職工作的規范化和品牌化，鼓勵更多的學生走入社區、深入基層，主動策劃開展特色共建活動、走訪困難家庭、完成社區情況調查報告，在協助社區開展工作的同時積極踐行核心價值觀，傳播青春正能量。

參考文獻：

[1]張炎，張瑞，高偉.高校利益相關者理論的研究現狀及趨勢[J].高教發展與評估，2009（6）.

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一、課堂教學堅持“雙主”理念

所謂課堂教學中堅持“雙主”理念，就是在課堂教學中堅持教師的主導作用和學生的主體地位。思想政治理論課教學中更好地滲透社會主義核心價值觀教育根本目的，就是很好地培養學生對社會主義核心價值觀的認同感和踐行度，而這種認同和踐行又建立在學生的自主選擇的基礎上，這就要求在思想政治理論課教學中更好地滲透社會主義核心價值觀教育的教學活動中，充分體現學生的主體性選擇，充分發揮教師在教學過程中的主導作用的基礎上更加強調學生的主體地位。

在思政課課堂教學中堅持“雙主”理念的意義就在于激發和培養學生的主體性，引導學生自覺地接受思想政治教育、幫助學生進行自我教育，從而形成主體意識、主體精神和主體人格。一是在教學過程中堅持“雙主”理念還有助于化解教與學的矛盾，有助于教師摒棄傳統教學活動中的灌輸型教學模式，有意識地實施主體性教學，把學生的主觀能動性充分地調動起來，形成師生平等、教學相長的課堂環境，形成老師生之間教與學的和諧關系，使得社會主義核心價值觀教育入心入腦，真正收到實效。二是在教學過程中堅持“雙主”理念有助于在課堂教學中構建起民主、和諧的新型師生關系，在這種新型師生關系中，知識交流才會信息對等從而形成互動、碰撞的良好學術討論氛圍。

二、改進課堂教學方法。實現“四個轉變”

在思政課教學中靈活采用適合教學內容特點的教學方法，才能有效達成社會主義核心價值觀教育的目標。課堂教學中堅持“雙主”理念，就必須在教學方法上實現“三個轉變”：

1.實現“一對多注入式”教學向“一對一啟發式”教學的轉變

所謂“一對多注入式”教學，就是由教師向學生簡單的知識灌輸的單向式教學，學生處于被動接受知識的地位。而社會主義核心價值觀教育的根本任務就在于引導、啟發和轉變學生的思想觀念，培養學生對主流意識形態的認同。因此，單一的單向灌輸式教學已經不適合社會主義核心價值觀教育的要求，迫切需要實施“一對一啟發式，，教學。要在教學過程中給予學生主體地位的真正尊重，在教學過程喚起學生的參與意愿和互動熱情，也要充分把教學內容與學生的生活實際、利益訴求、接受能力等密切聯系起來，還要把教學方法與教學內容密切聯系起來，只有這樣才能有助于學生更好的接受和踐行社會主義核心價值觀。

2.實現“定論式”教學向“探究式”教學的轉變

在傳統思政課教學過程中，必須要重視教師傳授給學生的知識的權威性――這種知識是意識形態教育要求學生必須掌握的知識，對教師講授的內容要求絕對權威，不允許學生對許多理論問題進行質疑，教學方法主要采用演繹說教的方式，這種“定論式教學”不利于培養學生的主體性，不利于培養學生理論探究的興趣和能力，不利于培養學生的主體性，甚至嚴重抑制學生對理論探究的興趣。要改變這種不良狀況，就有必要進行“探究式教學”，這種教學方法深化了學生的理論認識，突出了學生在教學過程中的主體性和互動性，有助于在探究中形成正確的理論認識、在討論中解決深層次問題、在論辯中形成正確的認識。

3.實現單純課堂教學向課堂教學與實踐教學相結合的轉變

傳統封閉式教學模式把整個教學過程都局限在課堂上，不利于學生創新思維和主體精神的培養，也不利于學生社會主義核心價值觀的培育，應該探索開放式教學方式。教師應該采用多種教學方法激發學生的自主學習意識和潛能，提高學生運用社會主義核心價值觀聯系現實生活進行思考和分析的能力；應該把課堂這個教學陣地向課堂前后、內外進行拓展，使學生獲得更多的學習和實踐機會；應該在講授社會主義核心價值觀理論內容的基礎上，適當增加實踐性教學內容，提高學生運用知識的能力；應該靈活采用諸如“課堂辯論、情境模擬、游戲體驗、學生講解、社會考察”等多種教學方式，充分發揮學生學習的自覺性和主體性。

4.實現“無網”教學向“信息化”教學的轉變

網絡已成為大學生生活的一個部分，傳統的“粉筆+黑板”的教學手段已經不能滿足新時代學生對網絡化的需求。因為思想政治理論一般說來是抽象與枯燥的，要求思政課教師把邏輯的力量同情感的力量結合起來，把透徹的說理同生動的語言結合起來，切切實實提高思政課教學的吸引力和感染力，這就要求在思政課課堂教學中；靈活運用多媒體技術，采用文字、音像、視頻等多種信號傳遞給學生視聽覺等多種感官刺激，增強直觀教學，使學生加深學生對抽象理論的理解，在愉快的欣賞中學習、思考，充分發揮學生的主體地位。

思政課教學部門通過搭建思政課網絡教學平臺，靈活采用微課、“慕課”、翻轉課堂等信息化教學形式，讓學生們在網絡平臺上注冊學習，通過觀看在線視頻或者學習課程提供的精準閱讀材料，順利完成在線習題和測試。思政課教學部門還應加強網絡育人特色品牌的培育和創建，實行網下與網上兩個課堂相結合的教學合力。比如：在思政部網站建立“新聞播報”板塊，讓大學生對當前社會熱點問題展開討論，并及時有效進行正面教育和引導；開辦社會主義核心價值觀教育主題學習網校，進行社會主義核心價值觀的宣傳教育；鼓勵思想政治理論課教師通過網絡學堂、電子郵件、手機飛信、人人網、博客或微博、QQ或MSN與學生進行跨時空的交流。網上交流不僅可以有針對性地解答學生的疑問，還能夠有效地消除師生之間的心理距離，為大學生營造培育和實踐社會主義核心價值觀良好的網絡文化輿論氛圍。

三、用研究式教學組織思政課課堂教學

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《基于PDA終端的中學“智慧課堂”的研究與實踐》是我校承擔的河南省教育科學規劃重大招標課題《以教育信息化帶動教育現代化策略研究》的一個重要的子課題研究項目。而“基于PDA終端的中學‘智慧課堂’模式建構”又是這一子課題的重要研究目標和實踐的落腳點。通過對現有各種高效課堂（如生命課堂、未來課堂）建構策略的梳理，我們發現凡是成熟的課堂建構模式，都具備以下七個要素：理論基礎、建模理念、模式目標、模式結構、實施策略、實施條件、評價設計。七個要素相輔相成，構成一個完備的課堂建構體系。基于這一發現，我們在進行“基于PDA終端的中學‘智慧課堂’模式建構”的研究與實踐時，也主要圍繞這七個要素展開，本文擬對其前四個要素進行簡要論述，以求教于方家。

一、超越知識教育，走向智慧課堂――基于PDA終端的中學“智慧課堂”模式建構的理論基礎

早在2008年，國家督學、江蘇省教育科學研究所原所長成尚榮教授就指出：“課堂教學改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養‘知識人’轉為培養‘智慧者’；用教育哲學指導和提升教育改革，就是要引領教師和學生愛智慧、追求智慧。”新課程理念認為，課堂教學不是簡單的知識學習的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復的激情與智慧綜合生成的過程。讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領教師專業成長，是時代的呼喚，是教師專業成長的需要，是課堂教學煥發生機與活力的契機，也是新時期教育教學改革的重大使命。

二、互聯互動，啟迪智慧――基于PDA終端的中學“智慧課堂”模式建構的建模理念

首先，智慧課堂中的互聯互動，要借助托于現代信息技術設備、“電子書包”以及云平臺等建設“智慧教室”。“智慧教室”主要包括教學部分和服務部分。其次，智慧課堂要以“教學應該啟迪智慧”為根本出發點。課堂上要充滿疑問，設計合理的教學懸念；引導爭辯，使智慧的火花碰撞、交匯；凸現探究，智慧往往生成與對知識探究的過程；走向生活，在知識與生活的融合中培養了他們的情感、態度、價值觀。再者，需要將教育者的教育轉化為受教育者的教育。課堂需要師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合。最后，智慧課堂應營造和諧的學習氛圍；要有多樣化的教學設計，引導學生投入學習；應重視動態生成，用智慧啟迪智慧，用教師的專業成長帶動學生的智慧成長。

三、系統完備，操作高效――基于PDA終端的中學“智慧課堂”模式建構的模式目標、模式結構

在對“基于PDA終端的中學‘智慧課堂’模式建構”的理論基礎和建模理念分析的基礎上，我們認為，該模式的建構目標要包括以下要件：

（1）智慧教室――智慧課堂平臺建設。在無線網絡環境下，投影儀、觸控式白板、臺式電腦或筆記本電腦、個人平板電腦或智能手機組成的教師端能與平板電腦或智能手機組成的學生端實現互動、廣播、控制，輔助以嵌入式錄播設備實現錄播、監控、巡課等功能。

（2）智慧教師――智慧課堂的基礎。培養智慧教師，需要有以“愛和責任”為核心，以“主動學習、發現自己、智慧工作”為主題，以“加快推進教師專業化進程”為目的，以“教師讀書工程”為主要手段的，立體化的教師培訓工程。要認識到：文化素養是教師成長的基礎，專業知R是教師成長的核心，教育智慧是教師成長的催化劑，生活實踐是教師風格形成的保障，人文素養是保持教育活力的重要支撐。

（3）智慧課堂教學模式――實現智慧教學、學習的有效機制。在“智慧教室”利用電子書包進行課堂教學是一個新型的信息化產物，在此背景下，我們主要探索了“三三四四一”自主學習模式及其應用（即“三課型”、“三模塊”、“課前四環節”、“課上四環節”、“課后一環節”）。

（4）智慧教育文化――課改推向深入的文化保障。學校文化層面，要科學定位辦學目標，提煉貼近時代、貼近生活、符合智慧教育理念的校訓，著力建設學校厚重廣博的文化內涵。

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引言

隨著信息技術的不斷發展，學校在教育教學的管理機制方面已經發生了巨大變化，各種現代化的教育教學手段構建出來的智慧校園已經延伸到了教學的各個方面，對語文課堂教學形成了巨大的沖擊。教師只有不斷適應智慧校園的管理模式和教學手段，為促進學生核心能力的不斷發展打下基礎。

一、借助智慧校園的廣博性，巧妙整合教學資源

（一）網絡資源廣度搜尋

當前，各種海量的信息資源和汲取信息的渠道為語文教學提供了廣闊的空間。教師應充分利用智慧校園的技術，豐富學生內在的認知資源，促進學生核心能力的不斷發展。以《陶校長的演講》這篇課文為例，陶行知利用演講向聽眾傳遞了“每天四問”的概念，展現了一代教育大家對兒童成長的密切關注。為此，學生必須要對陶行知有相應的了解，才能深入感知他對孩子成長的密切關注和諄諄教誨。所以，教師可以利用智慧校園網絡信息資源的收集手段，引導學生圍繞著關鍵詞“陶行知”收集信息資源。在此基礎上，教師可以組織學生在接觸大量的信息資源后，學習對資料進行甄別與梳理，探尋文本表達的深度，幫助學生對陶行知的身份、教學思想進行深入的了解，為后續學習演講的主題提供認知性基礎[1]。

（二）生活資源便捷再現

陶行知曾指出：“語文的外延即生活。”生活是學生進行語文學習的源頭活水，教師要善于將生活中的資源引入課堂教學中，為語文教學服務。但現實生活中的資源怎樣才能快速而便捷地呈現在課堂中呢？利用智慧校園這一平臺可以解決這一問題。例如，蘇教版五年級上冊第一單元將“寫自己的老師”作為表達訓練的主題，學生寫這篇作文時需要結合以往與老師相處的情形。為此，教師可以關注任課教師與學生相處交流的情況，將一些值得寫作的情境拍攝成照片或者視頻，在課堂上展示出來，再現鮮活的直觀性資源，支撐起學生的認知體驗，幫助學生將自己生活性的資源鏈接起來，使創作的發散性思維通過智慧校園的平臺和手段不斷走向深處。

二、借助智慧校園的多維性，高效使用教學媒體

（一）契合直觀思維，構建立體化的呈現方式

小學生正處于形象性思維的認知階段，往往直觀、可感的情境更能激發學生內在的認知潛能。但遺憾的是，很多版本的教材在選擇內容，尤其是在呈現方法的選擇上仍停留在抽象性文字符號上。智慧校園所運用的種種手段和策略就為解決這一問題提供了技術性支撐，為轉化與構建立體化的呈現方式提供了基礎。例如，《莫高窟》一課描寫彩塑中的菩薩、力士、天王等形象時，就分別運用了慈眉善目、強壯勇猛、威風凜凜等四字詞語。這是一段極具畫面感的描寫，教師可以充分利用智慧校園中的信息技術手段，為學生呈現出最具典型性的菩薩、力士和天王的圖片，并完整地為學生播放一段莫高窟的視頻，讓學生從整體性視角感知莫高窟彩塑的惟妙惟肖，為學生深入理解四字詞語、想象語言的畫面提供思維上的支撐。

（二）強調優導善學，凸顯翻轉化的課堂質態

師生之間必須秉承民主、和諧、平等的角色關系，才能正確凸顯文本中的內在聯系，強化學生在課堂教學中的主體性地位，在激發學生善學的基礎上實施優化導學，為學生核心能力的發展奠定基礎。例如，《尋隱者不遇》一課中語言淺近，詩意也相對簡單，五年級學生理解起來并沒太大難度，編者將這首詩編排在五年級課本中，究竟有著什么樣的用意呢？實際上，這首詩歌所描寫的松樹、童子、此山、云霧等都顯得縹緲脫俗，其實就是賈島所要尋訪的這位隱者精神的代表。這一層面的感知就具有一定的難度，教師可以制作關于這方面的微課，在課前進行必要的知識滲透，讓學生在翻轉課堂的狀態下，從另一個維度對這首詩進行深入的探究與思考。

三、凸顯智慧校園的先進性，高度實施教學評價

（一）借助智慧校園的快捷性，讓課堂評價更及時

沒有評價，就不能構建完整的教學體系，教師可以充分借助智慧校園中的技術平臺，將教學的關注點聚焦在文本訓練的核心內容上，并對學生參與訓練的結果和反饋信息進行及時的、全覆蓋的評價。一方面，通過技術評價激發學生持久性的課堂參與熱情；另一方面，為學生后續性的學習與調整明確方向。例如，在教學《少年王冕》一課時，課文中有一段關于暴雨之后荷花美景的描寫，應該成為教學的重中之重。教師可以引領學生從純粹寫景的角度，感受作者對顏色詞語的運用及依照方位順序架構全段的寫作方式。之后，教師對課文中的情節與人物進行深入勾連，使學生在深入閱讀與廣泛聯系的基礎上認識到：這段環境描寫不僅是情節發展的推手，也是王冕人生遭遇的轉折點，同時還是王冕淡泊名利高貴人格的真實寫照。對此，教師在授課之后為學生設置相關的訓練鞏固題目，并及時上傳網絡平臺，以最快的方式了解到能夠深入理解到第三層的學生只有67%。教師針對這一反饋結果，對這一層面進行了更加深入的探究：如何從這段描寫荷花的語句中窺探王冕的人格魅力？將學生的關注點聚焦在文本深處，引領他們探尋文本的弦外之音、言外之意。在上述案例中，教師對教學環節的再度回首并不是隨心所欲的，而是利用了智慧校園評價性技術手段，明晰了學生的具體學情，確定了需要深入發掘的方向，借助及時性的評價，為提升課堂教學的高效性奠定了基礎。

（二）借助智慧校園的嚴謹性，讓數據評價更科學

智慧校園的技術平臺不僅可以在課堂教學中使用，教師也可以借助網絡的方式將教學管理的觸角伸向學生的家庭和實際生活，如布置網絡電子作業，通過客觀題的方式，針對當天所學習內容重點設置具有思維質量的題目，這樣，教師可以在第一時間了解每位學生完成的正確率、完成所需要的時間以及完成的數量。這些機械的數字自動存入大數據系統中，為教師從不同的維度進行數據分析提供了便捷通道。例如，每一道題完成的正確率，男女生錯誤的比例，每一道題目做錯的學生在不同學習層次中所占的比例……教師可以根據自身的需要及練習的具體內容，從不同的角度對保存的數據進行選擇與分析，從而形成第一手的反饋資料，更好地為語文教學服務。

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【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2016）01-0105-02

智慧課堂作為一種新穎的現代化教學手段，是一種促進學生主動學習和個性化發展的新型的教與學方式。筆者基于HappyClass智慧課堂軟件系統，探索以電子書包為基礎的智慧課堂，研究課前預習、課中互動教學和課后鞏固復習的實施，實現翻轉的課堂和學習者隨時隨地碎片化的學習。

HappyClass智慧課堂系統是運行在智慧課堂云終端上的一套軟件系統，由電子書包、智慧課堂軟件、智慧教學平臺、微課大師軟件、移動式充電柜和感知與控制模塊等共同構成。依托智慧課堂提供的數字化的學習空間，課堂上師生使用移動平板電腦（Pad）就能開展各種探究學習、合作學習和個性化學習。

一 智慧課堂教與學的實施

1.課前多媒體微課程電子教材預習

課前，學生可以通過HappyClass智慧教學平臺查看各學科的電子教學資源，觀看教師制作的導學微課視頻，并完成教師推送的預習任務，同時記錄在學習過程中遇到的問題。

人教版必修三Unit 2 Healthy Eating的中心話題是健康飲食，在閱讀電子課文之前，學生先完成智慧教學平臺上教師推送的一份學習任務，包括對東西方的食物進行分類，并投票選出自己所喜愛的食物。學生可不定時地查看投票結果。學生還可打開教師推送的健康食物金字塔（Healthy food triangle）圖表，初步了解健康飲食的知識。接著，學生點擊智慧教學平臺上的電子課本，根據自身的英語基礎，采用適合自己的閱讀速度、閱讀次數等。然后，學生點擊智慧教學平臺上的微課，觀看教師使用微課大師錄制的兩個短視頻，第一個視頻介紹課文背景知識，第二個視頻是關于課文理解的重點和難點。學生可以自主觀看、反復觀看，隨時隨地進行碎片化學習，從而達到個性化學習的目的。最后，學生查看智慧教學平臺上教師推送的學案，完成相關的練習，提交之后即時可以看到反饋的結果，教師可通過導學監控，全面掌握學生的預習情況。

2.課中互動教學

上課時，教師打開HappyClass智慧課堂平臺系統的上課軟件及PPT，要求學生連接平板電腦的網絡后，開展多媒體互動教學。

必修三Unit 2 Healthy Eating，教師先用10分鐘左右時間就學生課前預習普遍遇到的問題進行講解。這個時間段，學生的電子書包（iBook）處于鎖定狀態。到課堂互動時間，教師才允許學生自由操作自己的iBook功能。課文中提到的烹飪種類很多，掌握其英文表達可以豐富學生的詞匯量，教師通過點擊“教師提問”實時地把問題發到學生的平板電腦上，學生在自己的平板電腦上作答，把答案上傳。教師根據教學屏幕上匯總的全班學生的答案，有針對性地進行分析講解，在白板上直接進行打圈畫線批注等，并引導學生判斷哪些是健康方式。

然后，學生進入智慧課堂平臺系統的“分組互動”，討論某一觀點，各組學生首先選擇支持的觀點，然后將支持的理由通過輸入、iBook手寫和拍照等方式上傳。學生可將討論中遇到的困難及時反饋給教師，讓教師輔助自己學習。由于Reading部分課文的故事尚未結束，教師可讓學生猜測故事的發展和結局。學生兩人一組交流討論，展開想象的翅膀，寫下一小段話。打字快的學生可以直接在平板電腦上寫，然后上傳；打字慢的學生先寫在紙上，然后通過拍照上傳。教師在不影響學生寫作的情況下，使用“學生示范”功能，將學生iBook電子書包的屏幕傳到投影上，實時查看學生寫作的過程和情況。一節課結束后，HappyClass智慧課堂系統軟件可呈現“課堂教學質量報告”，自動生成本節課教師所提的問題和學生回答的詳情報告。

3.課后微課程作業輔導及成果展示

課后學生主要完成教師布置的網絡作業，完成后直接核對答案，對于錯誤之處以及不理解的地方，可以選擇性觀看及反復觀看教師提前錄制好的作業輔導的微課程。課后，學生還可參加在線考試，并通過智慧課堂平臺系統的“錯題集”，查看自己作業和測試中的錯題，以及查看自己的課題錯題報告，了解自己的學習歷程，這有助于提高學生及時修正、調整認知策略的元認知能力。教師對學生的作業和測試可按人批閱或按題批閱，可查看“常見錯誤報告”羅列出的學生在作業過程中錯誤的題目和錯誤的原因。

必修三Unit 2 Healthy Eating，學生們通過本單元的學習，小組合作制作一份“家庭晚餐健康食譜”的微電子書。通過電子書包豐富的數字化學習資源，學生應用信息技術自主學習、主動學習，將收集到的食譜在小組內匯總分類，交流討論，制作出一份健康的家庭晚餐食譜，并填寫在微電子書的圖表里。微電子書還配上生動形象的圖片、視頻以及英文配音。在制作一本簡單有趣的微電子書的知識建構的過程中，學生實現了知識創新。

二 智慧課堂對英語教學的核心價值

1.學科認知工具，加強深度學習

基于電子書包的智慧課堂是一種強大的認知工具，無論是課前導學微課還是課后微課程作業輔導，都有利于學習者認知技能的發展和習得；智慧課堂的作業和測試的“課題錯題報告”有助于學習者反思學習過程，訓練自身的計劃、修正和調整等元認知策略。智慧課堂作為一種新型的教學形式，突破了傳統教學中學習者被動接受信息的桎梏，激發了學習者主動認知、積極加工信息和全面建構知識的熱情。智慧課堂共享的優質教學資源，促進了學習者的思維向深度發展，改變了學習者單純作為接受者的角色，使之向創造者轉化。上文提到的制作一份“家庭晚餐健康食譜”的微電子書，就是典型的英語學習者深度思考并發揮創造性的學習成果。

2.多樣化學習載體，支持個性化學習

智慧課堂多樣化的學習素材、學習載體，擴大了信息傳遞的渠道，為不同學習者的個性化學習開啟了多元智能學習之門。智慧課堂的指導理念之一就是要引導學生主動學習、自主學習和個性化學習。課前、課后的微視頻，學生可以根據自己的學習情況決定什么時間看視頻、什么地方暫停、什么視頻內容倒回去反復看，而相關的練習和在線測試又能幫助學生智能檢測所缺的知識點并及時補救。教師也能隨時隨處掌握學生課上和課下的學習情況、練習和測試的答題情況。例如，教師可查看“常見錯誤報告”羅列出的學生在練習和測試過程中錯誤的題目和錯誤的原因，以及細讀“課堂教學質量報告”，勾勒出學生學習的知識地圖，制作有針對性的且能滿足不同學生個性化學習的導學視頻和微課程作業輔導等。智慧課堂給英語教學帶來的核心價值之一就是：了解學生的英語學習個性特征，準確掌握學生的英語知識結構和技能提升之處。

3.互動教學，實現社會化學習

智慧課堂借助移動通信網絡，共享的文件、數據和信息，極易實現跨時空、跨區域的交流。智慧課堂的電子書包，隨時隨處連接信息生態，既支持小群體的討論與交流，也支持跨區域的討論與交流，創建了一種信息化時代創新性的學習空間。必修三Unit 2 Healthy Eating，課中的互動教學就充分運用了智慧教學平臺系統上教師提問、學生示范、分組互動、屏幕廣播、課堂練習等功能，協助學生在互助教學中建立有意義的社會知識建構，而學生課前和課后的學習，更加凸顯社會性學習的特點，智慧課堂將輔助個體的學習轉化為支持合作學習的交流協作。在這個學習社區里，教師與學生之間、學生與學生之間以及學校與家長之間等存在著多種形態的互動關系。例如，通過智慧課堂教學軟件的“家校互動”，學生可以查看學校推送的通知。

三 結束語

智慧課堂教學模式帶來的是一場全新的教學改革，但是智慧課堂還存在一些不足：信息泛濫、交流互動淺層性、過多的學習材料和任務壓榨了學生的業余時間、教師備課刻意追求微課的完美而忽視“教為指導、學為主體”的原則、過分依賴數字技術等。這些問題都將是我們在智慧課堂摸索中需要不斷反思、不斷改進的。但是，智慧課堂帶給我們最大的價值觀就是“變革”，教育信息化發展的客觀規律必將推動智慧課堂、智慧教師和智慧校園的發展！

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經過日積月累不斷沉淀，學校堅持了“潤澤教育”的五大追求――讓教育具有水之“持之以恒”，“潤”之細中，浸潤學生的心房，心燈點亮心燈；讓教育具有水之“滴水穿石”，“潤”之思中，開啟學生的心門，思想升華思想；讓教育具有水之“時雨化之”，“潤”之情中，點化學生的心靈，生命潤澤生命；讓教育具有水之“靜水深流”，“潤”之心中，順應學生的心性，智慧啟迪智慧；讓教育具有水之“上善若水”，“潤”之德中，培養學生善良的人性，人格涵養人格。

文化浸潤，課程豐潤

建校之初，學校的校本課程規劃就以“文化與課程同行，課程與文化同在”開發多元化智慧課程為宗旨，以“規范國家課程、挖掘地方課程、開發校本課程、打造微型課程、探索家本課程、拓展國際課程”為主題，關注學生的個性差異，開發可供選擇的、滿足不同學生需求的課程，編寫具有華潤特色的校本課程系列教材，形成了由學科課程、活動課程、隱性課程構成的課程體系。學校將特色校本課程開發與校園主題文化建設同行，力求豐富學生的文化內涵。

“國學”校本課程 學校以“國學育人，樹魂立根”的國學文化為底蘊，開發“國學”校本課程，以儒家思想核心“仁、義、禮、智、信”為核心價值追求，以中華文化大講堂為載體，以傳承中華國粹為主線，給予學生精神的引領、人格的涵養，教導學生做一名懂禮儀、有智慧、有道德的人。為此，學校分年段在一、二年級開設《弟子規》、《三字經》三十六計成語故事、二十四孝故事校本課程；在三、四年級開設梅蘭竹菊荷、春夏秋冬、唐詩宋詞誦讀、中華傳統典故故事一百篇、創編中華美德四字歌校本課程；在高年級段開設唐宋家故事欣賞、古代著名詩人詞人詩詞欣賞、中華國粹探究閱讀、中華文化百題欣賞校本課程，力求培養學生“博學于文、約之以禮”的人文修養。同時，學校以功能性教室為陣地，以發揮教師特長為優勢，以功能性教室主題文化為引領，開發系列主題性校本課程，包括：以中華國粹武術為基礎，開發“祟文尚武，厚德載物”的中華武術主題校本課程；以書法文化為基礎，普及“立字立德，立字立人”的堂堂正正做人、規規矩矩寫字的書法校本課程；以及“茶韻詩香，茶禮悟道”等傳承中華文化的“國粹品藝”校本課程等。

“探究型”校本課程 學校讓學生在了解中國古代四大發明、培養學生民族自豪感的同時，使學生懂得未來社會的發展是以科技為引領的，培養學生的科學素養，引導學生在探究體驗中學會獨立思考，培養學生的創新思維和實踐能力。

“智力型”校本課程 學校在一到三年級開設圍棋課，四到六年級開設象棋課，開放的棋藝大廳擺放各類棋盤，學生隨時可以下棋，并從棋里悟道：與大師同行，走好人生每一步。智力校本課程的開發還體現在“數學智慧王國”，學校將陸續開設數學奧林匹克課程、數學家的故事、數學思維訓練營等以開發數學智力為主的校本課程。

“博覽型”探究閱讀理解校本課程 博覽型校本課程以豐富學生中華底蘊、開闊學生國際視野為目標，如：讓學生了解世界著名城市和各國國旗、中西方節日文化風情、世界著名大學等，在探究性閱讀中了解世界文化遺產；讓學生了解體育館里的奧運文化，培育學生奧林匹克“更快、更高、更強”的人生拼搏精神，培養學生將從這里走向世界以及走向未來世界的公民意識。博覽型校本課程還體現在“雙語成語故事”“中華雙語文化百題”和全學科全員參與的探究性閱讀實驗的開展，以及舉行“華潤杯”英語雙語演講比賽等。

“體驗型”德育校本課程 學校以“幸福體驗每一個”教育愿景為核心，以《華潤智慧好少年成長手冊》為載體，圍繞“多彩活動，成長風景，溫潤而澤”的體驗德育主題，開發“我相信，我能行”八項德育校本課程：豐富陽光課程、夯實安全課程、多元社團課程。通過多元課程文化的浸潤、多元課程的豐潤開發實踐，校本課程的功用最終呈現在學生個體發展上，努力做到讓學生經過小學六年的學習，畢業時能獲得三品、三雅、三基、三力和六強、九能。培育三品：精神品質、道德品質、意志品質；涵養三雅：舉止文雅、氣質優雅、品位高雅；夯實三基：基礎知識、基本方法、基本技能；鑄造三力：實踐能力、創新能力、發展能力。六強具體表現為：有較強的誠信、愛心、責任心；有較強的書面和口頭表達能力；有較強的運算與邏輯思維能力；有較強的藝術素養；有較強的身體、心理素質；有較強的生活自理與實踐創新能力。九項能力具體表現在：能寫一手好字，能演奏一件樂器，能懂一種繪畫技巧，能說一口流利英語，能寫出優美的好文章，能會兩項體育鍛煉技能，能學會終生受用的好方法，能養成終身受益的好習慣，能樹立幸福追求的人生價值觀。

課堂涵潤，探究悟潤

教育需要智慧，缺乏智慧的課堂只能是一種認知結果的堆積。學校依據“生命與智慧教育”和諾丁斯的“幸福關懷教育”理念，圍繞潤澤教育智慧課堂的標準，努力實踐“進德修業，因材施教”的教風，以“關懷成長每一個”為行動策略，以“潤澤教育智慧課堂”為行動目標，努力實現“和藹親切每一個，博學精進每一個，智慧創新每一個，仁愛寬厚每一個，溫文爾雅每一個，幸福體驗每一個，和諧發展每一個，成就夢想每一個”的八個愿景。

教在“激發興趣，教會方法，培養習慣，涵養品格，探究實踐，啟智體悟，關注個性，開發潛能，啟迪智慧，發展能力”的潤澤教育教學方針指引下，在音樂、美術、科學、數學學科開展雙語教學，并在科學、數學學科引進新加坡版教材，通過有效實施雙語教育，構建雙語智慧課堂，促進學生的雙語思維能力發展。

近年來，學校在深入研究“潤澤教育背景下智慧課堂教學模式”實踐中，教師在課堂教學中做到了“四個環節”“八度探究”。“四個環節”體現在教師備課設計上要探究準備，探究實踐，探究體驗，探究發展。“八度探究”體現在教師課堂教學過程中要做到：細化探究目標，讓教學有“梯度”；創設探究情境，讓學習有“溫度”；落實探究實踐，讓參與有“維度”；優化探究體驗，讓體悟有“厚度”；精選探究練習，讓學習有“效度”；提升探究總結，讓思考有“深度”；拓展探究作業，讓研究有“廣度”；關注探究評價，讓發展有“寬度”。

在“潤澤教育背景下智慧課堂”四環八度的探究教學實踐中，學校分學科、分年段制定出潤澤教育課堂教學精細化管理細則和探究性智慧課堂評價標準，并且聘請了一批教育專家蒞臨學校指導教育教學工作。學校以特級教師精品課為引領，以人人奉獻精品課為載體，以華潤智慧教育論壇為平臺，以小課題研究為依托，深入開展教育教學研究，使教師能“靜下心來育人，潛下心來研究”，做到“教學研究常態化、常態教學研究化”以及“人人有課題，個個能研究，學科出特色，研究出成果”。同時，學校還邀請《遼寧教育》《教師博覽》《大連教育》主編到校指導教師提煉總結教育教學經驗。