導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇人文素養教育，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

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【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0018-02

一、實施背景：

二十世紀后期，隨著社會、政治、經濟、文化的發展，越來越多的人認識到加強人文教育，培養人文素養的重要性，各國在新一輪的高中課程改革中都把學生的情感態度和價值觀的培養放到了突出位置，重視學生的人文世界與心靈的體驗，努力使科學文化與人文文化相互溝通與融合?！盵1]

然而長期以來，我國職業教育重視的是職業能力的培養，忽視學生人文素養的培養。從2001年5月版的《中等職業教育國家規劃教材出版說明》中，我們可強烈感受到這一點：“新教材全面貫徹素質教育思想，從社會發展對高素質勞動者和中初級專門人才需要的實際出發，注重對學生的創新精神和實踐能力的培養?！盵2]因此，絕大多數的教師只強調學生職業技能的培養，而忽視了學生人文素養的培養。

中職教育原有的只注重知識傳授、強調技能技法訓練的傳統教學方式已不適應時展的需要。如今，在科技全球化、經濟一體化的大背景下，職業教育的目標，必須由能力本位向素質本位轉變。因為新時代對職業學校畢業生的要求不僅僅是能力，更需要的是職業道德、責任感、信譽感、高尚人格以及創新精神。這就要求我們從事職業教育的教師在教育教學的過程中，不僅注重學生的科學素養，還要重視人文素養的培養。我校順應時代要求，根據學生實際情況，在全校師生中，開展“德育實踐周”活動。

二、活動目標：

優化學校育人環境，建設優良校風學風，加強學生日常管理，提高學生“自我管理、服務他人、奉獻社會”的能力，提升學生人文素養，努力構建和諧健康，積極向上的文明校園。

三、工作過程：

（一）以班級為單位，實行班級輪班值周制和班主任負責制，負責校園衛生、文明禮儀、安全保衛防范三大項工作，訂員訂崗。

（二）建立學生衛生監督崗、文明監督崗、安全監督崗崗位職責，班主任值班周職責，文明校園督導隊職責。

學生崗位職責：

1.文明禮儀督查：

（1）引領、接待好每位來訪的家長、客人，發揮優質服務窗口作用；

（2）負責檢查在校學生是否穿戴整潔，樸素大方，是否佩帶胸卡；

（3）使用禮貌用語，遇見師長主動點頭問候，并及時制止在校內出現的一些不文明的言行舉止；

（4）在食堂維護好學生用餐秩序，不爭先恐后，不插隊，并及時提醒學生衛生用餐，節約用餐。

2.環境衛生督查：

（1）對校園內所有道路及周邊環境進行保潔；

（2）維護校園秩序，制止亂丟果皮紙屑雜物、亂潑亂倒臟水、隨意踐踏草坪、損壞花草樹木等現象。

3.安全保衛督查：

（1）維持校園的正常工作、學習、生活秩序和校園治安秩序，消除隱患于萌芽狀態，防患于未然；

（2）協助校保衛科、生管做好學生安全、保衛工作；

（3）制止小商販、拾荒者進入校園內；

（4）制止校外人員隨意出入學校；

（5）制止本校寄宿生外出（星期六、星期天及請假者除外）；

（6）注意防火、防盜，生活區值日同學要協助生管老師，及時督促本幢樓學生去上課以及衛生檢查評比等工作。

所有值日學生應做到恪盡職守，不脫崗、不閑聊，注意工作方法，態度和氣，堅持原則，機智靈活，做到情況反映快，問題解決好。

班主任工作職責：

1.班主任必須帶領參加實踐周的學生，認真完成學校所安排的工作，并于實踐周前領取工作安排表，定人、定崗、定時上交政教科；

2.班主任應配合政教科及學校督導隊檢查落實學生值日情況，并做好記錄，及時反饋突發事件；

3.班主任必須在上課前10分鐘到位；

4.班主任周末上交本班實踐周工作小結，及時表揚本班文明典型，并查找問題與不足。

學校成立由領導帶頭的“文明校園督導隊”，負責檢查、督導“德育實踐周”活動情況。

文明校園督導隊職責：

1.檢查學生上崗情況：值班同學于正常作息時間提前10分鐘到崗，推遲10分鐘離崗；

2.檢查、督促校園衛生保潔情況；

3.檢查、督促班主任工作情況：班主任周一至周五上午必須到政教科查看前一天本班的評分情況，及時反饋并總結；

4.每天對值周班級進行考評，評價并打分。評價基礎分為80分，政教科每周匯總，按分數高低取前兩名，并頒發獎狀予以表彰；

5.每班按學生數的10%評出“德育實踐標兵”，每月匯總，按月表彰。

四、取得的成績與反思：

“德育實踐周”活動開展十年來，共有五千多名學生、近100個班級參與，涉及學前教育、通信服務、航空服務、汽車運用與維修、畜牧獸醫、農副產品加工等二十多個專業。學生們通過實踐周活動，逐步規范了自己的言行，學會了理解他人、尊重他人、并服務他人，逐漸學會摒棄小我、接納大我，增強了團隊意識，培養了責任心和為他人服務的意識。如今校園環境整潔、學生彬彬有禮，參與德育實踐周的同學禮貌待人、樂于助人、樂于奉獻的身影，成為學校一道亮麗的風景線。

“德育實踐周”活動的目的是要培養學生“自我管理、服務他人、奉獻社會”的意識，提升他們的人文素養，最終形成“服務社會、奉獻社會”的共識。

學生正確價值觀、道德觀、人生觀的形成不是一蹴而就的，這是全體師生長期堅持努力的結果。

要提升中職生的人文素養，還必須通過多渠道、多方面的教育，才能卓有成效。中國的傳統文化是中華民族用勤勞、智慧創造的一部悠久而豐富多彩的文明史。其源遠流長、博大精深，充滿了人文精神和民族智慧。中華文明要傳承，中職生的人文素養要提高，必須以傳統文化的學習為基礎，傳統文化中的經典，是一個民族的文化系統及人類思維的源頭活水，它以其永恒的睿智，逐漸地影響并改變著當代的中職生，使他們擁有平和的心態，正確的人生觀、價值觀。

隨著社會的進步，科技的發展，人文素養教育對于個人成長、成才的重要性，已越來越為人們所認識。由于受傳統觀念的影響，職業教育中主要強調的仍然是職業技能的培養，而人文素養教育則備受冷落，以至于近年來職校生創業的穩定性較差，發展的潛效性太弱，這不僅影響學生個人的發展，還影響了社會的發展。面對上述局面，我校組織學生開展“德育實踐周”活動，把傳統文化經典引入教學，力求使學生在掌握科學文化知識的同時，提升自身人文素養水準，既順應了時代的發展，又具有極強的現實意義。

總之，科學知識與人文素養，是學生成長的兩翼，只有羽翼強壯、平衡協調，才能自由地遨翔于高遠而廣闊的太空。

參考文獻：

[1]倪文錦主編：《高中語文新課程教學法》，高等教育出版社，2004年11月，第一版，第11頁

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一、以物理教師高尚的人格，教育和影響學生人文素養精神的形成

“學高為師，德高為范”，教師作為教育教學活動的主導力量，是學生在成長過程中對其影響非常重要的人，提高教師自身的人文素養，是實現提升學生人文素養的關鍵，只有具備高尚人文素養的教師才能培養出高尚人文素養的學生。特別是在初中階段，正是學生心理和生理變化顯著的時期，一個注意方式方法于細微之處、全心全意為學生服務的教師，將為學生的一生播下幸福的種子，受益無窮。

對學生進行人文素養教育，沒有環境條件的限制，關鍵在于我們每一個教育工作者教育觀念的轉變。我們要善于捕捉進行人文素養教育的最佳結合點與切入點。通過物理教學中的人文教育，幫助學生正確理解人和自然的關系，正確理解人與社會的關系并產生熱烈的感情，形成對美和善的辨別力和追求熱情，發展學生獨立思考和獨立判斷的能力，使他們的心智得到和諧的發展。正如斯坦福大學校長的闡述：“人文科學是我們這個時代最深刻的需要，它賦予社會、世界以方向、目的和意義。

二、從物理學發展史著手滲透人文素養

愛因斯坦曾說過，科學結論“幾乎總是以完成的形式出現在讀者面前，讀者體驗不到探索和發現的喜悅，感覺不到思想形成的生動過程，也很難達到清楚地理解全部情況?！笨茖W發展史就是一部完整的科學家奮斗史，通過經歷和科學家一樣的大致探究過程，了解科學事業的艱辛以及科學家執著的求索精神，同時也將激勵學生像科學家那樣，不怕困難，勇于探索的人文素養。諾貝爾獎獲得者楊振寧在回憶錄中寫道，當他的父親──清華大學數學系楊武之教授發現了其在自然科學方面的興趣和天分時，卻沒有在這方面激勵他，而是請了歷史系的優秀學生為他講授《孟子》，楊振寧說他后來在物理上取得的成績與他父親的這種教育是分不開的。

物理學史有著豐富的人文內涵，物理學家的科學精神、獻身精神對每個學生的人文素質影響是深遠的。在學習過程中，學生如果理解了一個規律、原理的起源和發展，這個規律、原理就會顯示出其內在的人文性，充滿了“情”味。物理學的發展史，本身就是一部科學家們為追求真理前赴后繼、不屈不撓的奮斗史，對她知道得多一些，寬一些，學生就有了更大的勇氣，以科學家在創造偉大業績中所表現的人格力量為榜樣，確立為科學而奮斗，為真理而獻身的崇高品德。這就極大地提升了學生內在的人文素養。

三、從物理教材、物理知識本身著手培養學生的人文素養

從物理教材、物理知識本身著手培養學生的人文素養，例如在學習慣性知識和安全用電時，培養學生的安全意識；學習水循環、能的開發和利用，噪聲的危害和控制時，培養學生保護水資源，節約水資源及環保意識；學習能的開發和利用、機械效率時，培養學生的經濟意識、效率意識；學習功的原理、能量守恒定律時，補充介紹一些科學工作者研究永動機的故事，培養學生遵循自然規律辦事的意識。正如蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》一書中說的那樣：“教育的藝術就在于，要讓受教育者把他周圍的東西加以‘人化’……從這些物品中感受人性的東西──人的智慧、才干和人對人的愛。”因而在教學中，教師就應當想方設法地把“五彩繽紛”的科學世界，呈現在學生的面前，使他們心曠神怡地深入其中，去感受，去受教育，去鍛煉和提高。促進學生情感的遷移和人性的完善，進而無限地熱愛“物理世界”。

四、在課堂教學中塑造人文環境

個性解放、思想自由是人文思想的內涵之一，因此教師要努力營造一個平等、信任、理解、尊重、和諧的課堂環境，堅持以學生為主體，把自己放到與學生平等的地位，樹立相互尊重的人文情感氛圍，以學生的心理去看待學生、關愛學生，鼓勵學生開放思想、敢于質疑，勇于挑戰創新和自主獲得知識，敢于冒尖、發展自我個性。讓學生感到在課堂上輕松活潑、不壓抑，從而在和睦、友好的氛圍中進行學習，在這種課堂教學模式下，學生的人文素養也會得到健康地發展。

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長時間以來，鑒于受傳統教育理念的影響特別深，我國各大高職院校均形成了以職業教育為核心的職業教育管理模式。此種教育模式的存在對于學生的可持續發展而言是特別不利的，因此，為了推動學生的有序發展，各高職院校理應轉變以就業為引領的教學理念，給予人文素養教育充分的重視，將人文素養教育與職業教育置于同等重要的地位上。各地教育局及各高職院校理應選用一系列切實可行的措施，促進老師人文素養的升高。當前，教育局及高職院校可選取的措施主要有如下幾種：其一，創建激勵性政策，倡導老師展開與人文素養教育有關的探究；其二，創設人文素養教育優勝獎，為獲獎老師提供職稱評定方面的便利；其三，增設人文素養相關課程，讓老師們意識到人文素養教育的重要性。

1.2定期舉辦培訓，促進老師人文素養及人文精神的提升

老師是人文素養教育的首要因素，亦屬于教育活動得以有序實施的重心。老師人文教育素養的高低對于學生人文素養的提升而言具有舉足輕重的作用。因此，為了有效地提升老師的人文素養，各高職院校理應自如下幾方面著手：其一，定期舉辦與人文素養相關的培訓，增強老師們對人文素養重要性的認識；其二，將與人文素養有關的內容歸入老師繼續教育范圍內，自制度層面對老師的人文素養教育實施規范；其三，增設與老師人文教育素養相關的考試，對老師實施考核。對于人文素養考核成績優秀的老師，學?？蔀槠涮峁┞毞Q評定及綜合評估方面的便利。

2促進學生人文教育素養提升的對策

2.1重新確定培育目標，明確人文素養教育在教學中的位置

就教育界來說，培育什么樣的人才始終是教育的重心問題。長時間以來，中國高職教育始終過分重視升學率及就業率的提升，卻忽略了教育所具有的隱。就學生的綜合發展及社會需求而言，教育的實質更多的展現于其隱上。教學隱即借助對學生耳濡目染的教育，以推動其綜合素質的提升。所以，各高職院校理應重新確定自身培育目標，將人文素養教學置于職業教學同等重要的位置，明確人文素養培育于教學中的位置，推動學生的全面發展。

2.2創建一整套健全的人文素養教學體系

眾所周知，中國高職院校所選用的人才培育模式一直以來是以就業為核心的，而在此種教育模式下成長的學生，其可持續發展水平必須會受到很大程序的制約。為了讓學生跳出此種禁錮，各高職院校理應以自身人才培育目標及人文素養教育意義為立足點，創建一整套健全的人文素養教學體制。與此同時，各高職院校在創設與人文素養教學相關的課程時亦必須以自身實際為出發點，增設一系列與本校老師及學生實際相符的人文素養課程，以有效地確保人文素養教學體系的系統性及全面性。

2.3創建完善的人文課程考核及評估體系

鑒于考核體系的科學與否對于人文素養教學效率的提升具有決定性作用，所以為了自本質層面推動人文素養教育的前進，各高職院校理應創建一整套完善的人文課程考核及評估體系。因為出色的人文課程考核體系不但可以有效地促進學生學習主動性及積極性的提升，亦能夠較好地增強學生的人文素養，且于實際生活中得到展現。所以，學校所創建的人文課程考核體系絕對不可以僅停留于考查學生人文知識掌握程度層面，亦應將其日常行為等歸入考核體系里。

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教師要盡量指導學生懂得更多的思想內容，使語文這一門與生活息息相關的課程能夠發揮它的價值和意義，指導學生更好的進行學習和生活，使學生形成一個健康、積極的思想道德體系，更好地適應生活并學會生活。

（二）提升學生在課堂中的主動性和創造性

傳統的教學方法中，是以教師為主體，學生圍繞著教師進行學習。這樣的教學方法具有一定的局限性，忽視了學生在教學中的主體地位，沒有充分激發出學生的主動性和創造性。在教學的過程中，應該注重通過組織學生進行合作、探究的方式，在學生學習的過程中，展現學生的個性化意識和語文學習潛能，加深學生對人性化意識的重視，形成一定的體驗感悟。

二、高中語文教育中人文素養培養的措施

學校和教師要加強對高中語文教育中人文素養培養的重視，在提升學生語文能力的同時，使學生良好的思想品質，促進學生德、智、體、美、勞的全面發展。

（一）結合教材內容，培養人文意識

隨著我國經濟水平的不斷提升，社會中出現了太多的物質誘惑和思想誘惑，使人易于產生浮躁的心理情緒，使人陷入思想的迷途。當前我國很多高中學生對肯德基、麥當勞、香奈兒等內容較為熟悉，而不能清晰地說出我國優秀思想哲學家孔子的理論。大部分學生屬于獨身子女，家長的溺愛使學生缺乏良好的奉獻主義精神和團隊精神，自我意識強烈。所以在高中語文教育的過程中，教師要加強對學生的人文素養培養，教師可以通過結合教材內容，應用一些中國傳統經典作品或者名言，使人文素養在教學中的滲透，加深學生對人文素養的直觀認識和理解。例如，在指導學生對高中語文教材中，的《沁園春·長沙》這篇內容的學習中，教師在指導學生對課本內容學習的同時，要指導學生深入感受當時的愛國主義情懷，教師可以為學生播放《恰同學少年》等相關電視劇的視頻片段，加深學生對《沁園春·長沙》這首詩詞的直觀理解。另外，教師可以引入杜甫的《春望》，溫故而知新，引領學生對古代詩人愛國思想的理解，從而形成自己的思想理念，不斷豐富自己的人文素養。

（二）設計人文情景，引發人文思考

在高中語文教學的過程中，教師可以通過結合教材內容，創建情景模式的方式，在充分激發學生參與積極性和主動性的同時，使學生在輕松、愉快的氛圍中，深入的掌握知識并提升自我素養，形成良好的價值觀念。例如，在指導學生對高中語文教材馬丁·路德·金的《我有一個夢想》這篇課文的學習中，教師可以組織學生進行分組朗讀的方式，感受當時馬丁·路德·金的慷慨情緒。教師可以選擇不同性格的學生進行朗讀的形式，使這首文章能夠更加富含魅力和趣味性，加強學生對活動的參與熱情。在愉快的活動氛圍中，深入領悟當時馬丁·路德·金渴望黑人自由、權力平等的愿望，并通過不斷的學習，加深學生的堅定意識和對夢想的不斷付出。

（三）應用實踐活動，提升人文素養

實踐是檢驗真理的唯一標準，通過實踐活動，能夠真切檢驗學生的人文素養水平。教師可以通過組織學生進行合作互動的實驗活動方式，在學生進行愉快活動的過程中，加深學生的合作意識和集體主義精神。在不斷豐富自我語文水平的同時，提升學生與學生、學生與教師之間的情感交流，不斷加強學生的人文素養培養。在學生進行實踐性活動的過程中，教師要鼓勵學生進行自主操作，并加強團隊之間的配合，使每一位學生都能夠真實感受到合作的樂趣和成功的喜悅感。小組內明確的分工合作能夠有效地加深學生之間的默契配合程度，為學生未來的學習和生活奠定良好的思想基礎。例如，在指導學生對高中教材《孔雀東南飛》這篇課文的學習過程中，教師可以組織學生進行分組討論活動，在學生對課本內容完成學習的基礎上，教師可以通過提出“本篇文章共有多少個偏義復詞?”“這首詩詞的主要藝術特色是什么？”等問題，引發學生進行小組討論，每一個學生負責深入思考一個小問題或者小部分，從而形成完整的答案整合，加快學習的效率并能夠保證質量。在不斷的小組協作中，提升學生的合作意識和團隊精神，培養學生的人文素養。

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目前，高職院校的專業課多側重于專業知識和技能的傳授，而忽視人文素養的培養和教育，其實，完全可以在講授專業知識時同時將人文素養知識滲透進去，專業教師應有意識地在專業課的講授中利用教材內容，充分挖掘教材中的人文因素，融合課程中的科學精神和人文精神，重視教學目標中關于情感、態度、價值觀的教育，強化學生人文素養的培養和實踐。這就要求專業教師不僅要對自身的專業有著深厚的學術修養，還要對人文社會學科有著深切的感知和理解，在授課過程中，將人文知識滲透到專業領域，使人文知識與專業知道相互滲透、融合，讓學生在獲得實用知識的同時，無形中也使得教師的人文素養得以提升。

2.加大人文素養教育學習與培訓，提高高職院校教師的學科文化素養和人文精神。

教師是人文素養教育的第一要素，是教育活動的關鍵和主導，發揮教師的主導作用至關重要。只有提高教師的人文精神，才能將這一精神傳遞給學生，從而提高學生的人文素養。因此，一方面應將高職院校教師的人文素養相關內容納入他們繼續教育的范疇，從制度上給予規范和保障，有計劃、有組織地進行學習和考核，并與教師考評與職稱評定掛鉤，從而提升教師的人文素養。另一方面，應積極開展人文社科類講座、培訓、研討會等，定期對教師進行人文素養教育。

3.教師人文素養的自我提升。

教師教書育人的每一個環節，一言一行，都會體現出他的人文素養，教師對學生有示范榜樣的作用，學生往往對老師懷有敬畏和崇拜之心，生活中有意無意會模仿老師，教師自身的人文素養潛移默化地影響著學生。但是，人文素養的養成并不能一蹴而就，它需要教師本人自發、主動地去培養，需要將人文知識內化為潛在意識，外化為外在行為。第一，重視終身學習，與時俱進。廣大高職院校教師應積極轉變觀念，與時俱進，學會學習，善于讀書，研修人文經典，掌握必要的文學、藝術、歷史、哲學、美學和倫理學等人文知識，提高文化底蘊，并在不斷開展的素質教育實踐中，潛心鉆研，充實自己，不斷提高自身的人文素養。第二，教學上，以培養學生德智體和知情意的共生共長為目標，教學過程中注重培養學生獨立思考的能力、創新能力及健全的人格，教學內容上要基于教材，又要超越教材，重視學生情感、態度、價值觀的教育。

二、提高高職院校學生人文素養

職業院校人文素養教育只有在一個更加科學更加合理的管理下才能得到更深入的發展，才能培養適合時展、合乎社會要求的學生。

1.重建教育理念，明確職業院校培養目標，確立人文素養教育的地位。

培養怎樣的人是教育的核心問題。長期以來，我國的教育一直過分追求升學率、就業率，在職業院校中體現為通過職業教育為受教育者提供一項技能，從而提供更多的就業機會，而一直忽視教育的隱。從人的全面發展和社會的要求來看，教育的本質更多的應是其隱，通過對受教育者潛移默化的教育來實現其全面發展。因此，職業院校應該糾正長期以來的只培養某一方面專長的培養目標，實現學生的全面發展，把培養既懂專業知識又知人文素養，既具人文素養又有科學精神的高素質創新人才作為根本任務，使受教育者成為名副其實的全面發展的人。明確了職業院校教育的目標，從而要確立人文素養教育在教育中的地位。人文素養教育是高等教育體系中的一項重要內容，它的有效開展是認真貫徹落實黨的德智體美勞全面發展的教育方針的實質性步驟。同時，加強人文素養教育也是改革教育思想、人才培養模式的一種重要探索和重要思索。重建教育理念，明確職業院校培養目標，樹立人文素養教育的地位，這是改變教育現狀的第一步，只有先從思想上重視，才能最終落實到行動上。

2.構建和完善人文素養教育課程體系。

職業院校長期以來的“以就業為導向”的培養模式，使學生的可持續發展能力受到限制，應該從職業院校的培養目標和人文素養教育的價值出發，構建和完善具有職業教育特色的人文素養教育課程體系。職業院校人文素養教育課程的設置應遵循一切從實際出發，結合本院校的實際情況，既要保障人文素養教育課程的系統性與完整性，又要考慮開課教師和學生的現狀，同時還要兼顧特色院校和不同專業的特殊性及現實可操作性。職業院校的人文素養教育課程，宜從顯性和隱性課程這兩個方面入手，其中顯性課程主要包括文化素養、審美情趣、社會科學與人文知識講座這四大塊課程，而隱性課程是那些以間接、內隱的方式呈現的課程，主要涉及校園文化建設和一些課余活動課程。顯性課程不是只設置就可以，還要通過優化課程設置、提高人文學科的比重、實施經典閱讀、開展網絡課程等方式來深化人文素養教育。校園文化建設主要指校園物質文化（生產設備、校園環境、標志性建筑、雕塑等）、行為文化（校風、教風、班風）、制度文化（教學、科研等管理制度）、精神文化（學校的歷史傳統、人文精神、共同價值觀、辦學風格等）。課余活動主要是有特色的校園社團活動、深入的社會實踐活動等。職業院校應該同時構建和完善顯性課程和隱性課程體系，以此提高學生的人文素養。

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二、市場調研與人文素養差別化培養相結合

鞏固學生人文素養社會需要多少高職生，需要什么樣的高職生，這是由經濟社會發展的總體狀況決定的。高職院校通過大量的市場調研，隨時了解社會對高職畢業生的綜合素質的最新要求，涵蓋針對相關行業和企業需求分析、人力資源規格需求分析，在堅持適應性、前瞻性和可操作性的基礎上，每年根據產業結構、行業結構、人才結構和技術結構的變化有針對性地調整教學內容。在進行市場調研時，不僅要重視行業企業對學生專業技能素質的要求和人文素養共性需求，而且要重視不同行業對學生人文素養的不同需求。只有充分把握這些市場需求動向，貼近行業，針對不同專業學生進行差別化人文素養培養，才能做到高職人才適銷對路，深受行業企業歡迎。

三、課堂訓練與課外濡染相結合，時時處處培養學生人文素養

在專業課和專業技能課不斷膨脹，優質教學資源優先滿足專業課和專業技能課的情況下，部分高職學校人文素質課程常常被急劇壓縮，教學手段單一，導致教學效果不甚理想。因此，落實人文素養教育不僅要抓緊抓好課堂上的45分鐘，充實教學內容，豐富教學手段，達到素質教育的實效，而且要善于將人文素養教育從課內延伸到課外，通過開展形式多樣的課外活動，有目的有成效地對學生進行各方面的素質教育，這些可以看成是人文素質的隱性課程，可從以下幾個方面著力：

（1）學校通過標志性建筑、名言警句等營造良好的人文教育氣氛。

（2）抓好學生社團和課外活動，傳遞和弘揚濃郁的人文精神。

（3）加強校外社會活動，創造條件，鼓勵學生參加各種社會公益活動，使人文素質教育的外在要求內化為學生的自覺行為。

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1.人格

人格是素質之基，是創造之源，是個體成長和發展的關鍵。關于什么是人格，至今還沒有一個統一的解釋。從心理學角度看，人格是在一定社會歷史條件下具體的人所具有的意識傾向性以及經常出現的較為穩定的心理特征的總和，包括興趣、愛好、信念、性格、氣質、能力等。社會學家主張把人格放在人際關系中去研究，強調“人格永遠無法與個人生活于其中并因此具有本質的人際關系的背景相脫離”，人際關系是在人際背景中形成和表現出來的，是人際關系相對持久的模式，是一個人在與人相處的社會情景中經常表現出來的生活方式。

2.人格教育

人格教育是素質教育的核心部分，其心理學解釋是一種發展學生心理素質，培養健康的和適應現代社會需要的人格為目的的教育。具體的說，就是要采用觀察和評定方法了解學生的人格特點，包括他們的長處和局限性;采用各種教育和心理手段以及改進或補救其人格的缺陷，促進其優勢人格的發展，并培養現代社會發展所需的人格特征，使學生的人格平衡發展，形成健全的人格。社會學解釋是通過人格發展的正確引導、對人格發展不健全的進行輔導、監督和糾正等措施，使青少年的人格發展達到健全的程度。綜合兩者的解釋，我們認為，人格教育是一種著眼于心靈改造和品格塑造的教育，是教師針對不同學科課程特點，有目的、有計劃地運用心理教育、心理訓練、心理建構等方式與方法對學生施加影響，促其人格健康發展的教育活動。人格教育的核心是讓學生學會做人，做一個高尚品德、知識淵博、能力全面和身心健康的人。

3.英語視閾下的人格教育

人格教育在不同的學科課程中，由于著眼點不同，具體說法也不盡相同，如社會學人格、哲學人格、心理學人格、倫理學人格、法律學人格等等。既然是英語教學中的人格教育，那么就應當就事論事，在英語維度中加以研究討論，也就是說我們所要研究的人格教育是以英語學科為主導的英語視閾中的人格教育。英語課程開展的人格教育，該是籍由英語課程教學中所形成的一種穩定的英語化的性格、氣質和能力，它是借助英語教學中的多種教學形式和課程資源幫助學生形成的日常生活和學習所需的穩定的聽、說、讀、寫等綜合能力以及“誠實、樂觀、寬容、善良、謙遜”等良好的品質特征。只有將人格教育納入英語維度和英語視閾中，我們才能集中精力，最大限度的發揮英語課程的功能，尊重英語學科的工具性和人文性特征，將兩者統一起來，合理利用，培養學生語言綜合運用能力以及適應生活、適應社會的健全人格，切實將人格教育落到實處。

二、開展人格教育的意義

1.人格教育是基礎教育課程改革發展的需要

基礎教育課程改革面向全體學生，注重素質教育。英語課程特別強調要關注每個學生的情感態度和他們的學習需求，激發他們學習英語的興趣，幫助他們建立學習的成就感和自信心，使他們在學習過程中發展綜合語言運用能力，同時拓展視野、豐富生活經歷、促進思維發展、鍛煉意志、陶冶情操、發展個性和提高綜合人文素養，增強實踐能力，培養創新精神，形成健康、健全的人格。但由于若干年來，受到諸多因素影響，英語課程教學中的人格教育氛圍比較差，造成了目前我國中學生的人格在某些方面的缺失，與新課程改革的發展不相一致。新時代的中學生肩負著祖國的未來，更應該具備健康、健全的人格，這就需要我們在中學英語教學中有意識、有目的地結合教材、教法對學生進行美學、情感等方面的熏陶，讓學生成為新時代既有專業知識又有文化底蘊的高素質人才。

2.人格教育是個人發展中起基礎性作用的教育

健康、健全的人格在學生綜合素質形成和發展中具有很強的滲透力和影響力，是個性成長的需要。而我國當前的中學英語教學中能把人格教育體現在教學中的學校實在很少。教師在教學中過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授，忽視對學生實際語言運用能力和人格培養的傾向，所以在英語教學過程中我們通過教學內容可以啟發學生對社會、人生道路的思考。通過語言教育達到提高學生的整體素質，形成獨立健康、健全的人格的要求，使他們的身心等得以和諧發展，從而成為具有高尚情操、高雅人文素養、適應生活、適應社會的合格人才。

3.人格教育有利于促進學生英語知識的掌握及綜合語言運用能力的提高

在自主學習、合作學習等教學方式的長期過程中對學生進行人格滌蕩，可以使學生形成自主人格、溝通合作人格以及跨文化交際等健全的人格，對于推進新課程改革起到十分重要的作用。同時，人格教育對中學生的學習態度、學習動力、學習績效都有很大的影響，可以使學生在自主學習的過程中找到自己熟悉、感興趣的內容，在合作學習中學會與人交流、溝通，在跨文化潮流中滌蕩、更新學習英語和文化的興趣，從而促進我們英語教學的提高。

三、開展人格教育的內容

英語課程教學中工具性和人文性得不到和諧統一,許多學校只注重傳授知識,忽視人格教育。分數成為衡量學生素質的高低唯一標準，學生健康、健全的人格培養遠遠滯后于知識的發展。因此，我們應該在中學英語教學過程中開展人格教育。我們應在人格教育的現狀、目標、資源開發及策略等方面開展研究。

1.中學英語教學中人格教育的現狀研究

英語新課程標準明確指出了提高學生人文素養，形成健康人格，發展綜合運用語言的能力，而目前狀況是在實際英語教學中嚴重缺失。我們欲對中學階段英語教學中的這種情況進行系統的調查分析，為進一步的研究提供依據。

2.中學英語教學中人格教育的目標研究

人格教育包含的內容十分廣泛，包括興趣、愛好、信念、性格、氣質、能力等心理學范疇，有獨立自主、合作交流等社會學人格，有國際視野的跨文化人格等等。在英語教育中開展人格教育可以充分發揮英語課程的工具性和人文性，有助于學生學會了解中西方文化的差異，教會學生如何做人，提高學生多種修養及溝通交流的能力。我們通過在英語教學中開展人格教育的研究，達成具體的目標，形成正確的人文素養體驗。

3.中學英語教學中人格教育的資源開發研究

資源作為英語新課程改革的載體和重要條件，其重要性也日益顯現出來。長期以來,我們大多數人對資源認識較為狹隘, 認為課程資源即英語文本知識，確實這是一種主要的課堂內的課程資源，但還應包括豐富的學生、教師本身資源，開發廣播電視、英語報刊、圖書館和網絡等多種資源，為學生創造自主學習，形成自主人格的條件，拓寬學生學習渠道，改進學生學習方式，提高教學效果。利用計算機和多媒體教學軟件，探索新的教學模式，促進個性化學習，發展獨立、獨特的人格。我們應對有利于培育學生健康、健全人格的資源在原有的認識基礎上，進行重新的構建和研究。

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近來驚聞一個4歲的孩子遭到幼兒園老師的“變態”懲罰，老師除了扎孩子腳板，還讓孩子喝粉筆水、聞臭鞋子。無獨有偶，深圳一名26歲女老師因懷疑自己手機被偷，竟暴打3名8歲的學生。更有“綠領巾”、“雙色校服”等在內的一系列事件不斷發生。盡管這些事件有其偶然性，事態的演繹細節也各不相同，但透過這些接二連三發生的事件，還是能窺見部分教育工作者基本人文素養的缺乏。我們的社會需要學識淵博的教師，更需要具有深厚人文素養的“人類靈魂的工程師”。

何謂人文素養？素養不是知識，知識與素養是兩回事。蒙田說過：“世界上存在兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學的無知存在于知識之后?！敝R是外在于你的東西，是材料、是工具，是可以量化的，必須讓知識進入認知主體。滲透到人的生活與行為當中，才能稱為素養。所謂人文素養是在廣泛涉獵了文、史、哲等知識之后，更深一層認識到人文之“學”到最后都有一個終極的關懷，那就是對“人”的關懷。脫離了對大寫的“人”的關懷，你只能有人文知識，只具備工具書的價值，不能叫做有人文素養。素養跟知識的差別有多大呢?兩者有著極其關鍵的差別。我們不要也不應忘記，納粹頭子很多會彈鋼琴、有哲學博士學位。這些政治人物難道不是很有人文素養嗎?我認為，他們所擁有的是人文知識,不是人文素養。對人文素養最可怕的諷刺莫過于：在集中營里，納粹要猶太音樂家們拉著小提琴送他們的同胞進人毒氣房。一個會寫詩、懂古典音樂、有哲學博士學位的人,不見得不會妄自尊大、草菅人命。但是一個真正懂得人文價值而“真誠惻怛”的人，也就是一個真正有人文素養的人，我相信,他不會違背以人為本的終極關懷。特級教師、教授級中學教師王棟生就曾說過一些言辭尖銳的話語“缺乏人文精神的教育，雖然不像工農業生產的失誤那樣會立刻導致嚴重的后果，但會隱藏在一個漫長的時期，而當其滋蔓之時，真是天命難回?！薄叭绻涯欠N缺乏人文精神的極端的應試教學也稱作‘教育’，是教育的羞恥，也是對教育的玷污。”錢理群先生也曾寫道：“教師這個職業，其出發點和歸宿都應該是‘學生的健康、健全成長’。因此，教師的職業道德，最基本的就是‘把學生放在自己心中’?！?/p>

教育不能缺失人文精神，所以作為教師應具備深厚的人文素養。上?！督逃齾⒖肌分骶巺菄揭苍谖恼轮姓f到，“教育”是一個大家都熟悉、習慣的詞。而實際上，大家都在說的教育僅僅是知識的訓練，古人說“教書育人”，而今天的教育卻是“育分育人”。表面上進了學校就是在實施教育的功能，而實際上無論教師還是學生，基本的生存狀態是圍繞著分數轉的。這種“教育”是打了引號的，只有“教”沒有“育”。只強調傳授知識，而把育人的功能抹滅了。他擔心這樣只會離真正意義上“對人的重視、關懷、全面發展”越來越遠。而這樣的后果長久來看不是很可怕的嗎？藥家鑫事件的發生不就是一個警鐘嗎？

早在文藝復興時期，人們的理想即是成為“文化的人，在思想和精神上自由的人，不只局限于職業和專業的人”。這種思想和精神的自由給人帶來心靈的解放，幫助人們實現思想和藝術的偉大創造，成為文化上的優秀者，用施特勞斯的話來說，就是“文化貴族”。某種意義上說，教育的重要目的之一，就是培養出“精神上自由的人”。

讓我們來看看美國的教育，一些學校特別重視和培養的是這樣一些技能和習慣：它們給人以自由，深層探索存在的奧秘，在知識發現的真實面前真實地生活。在探索生存的深層奧秘時，同時經歷“人的思想和精神這兩個緊密結合在一起的旅程”，進行的是“信仰和理性的對話”，捍衛的是“屬于每一個人的善良、尊嚴和自由”，培養的是“對社會和倫理問題的敏銳感覺”?；剡^頭再看看我們的教育。一些教育工作者只是將教書當做一個飯碗，一個可以換來物質和地位的技術性工具。他們居高臨下地俯視學生，并未將這些充滿靈性的花朵當作真正意義上的“人”來對待，甚至粗暴踐踏學生的權利，并將一種壞的德性和價值觀言傳身教給學生。教師將教書當做一個飯碗似乎也無可厚非，但我們應注意的是作為一個職業它有著其他職業所沒有的獨特性。也就是不僅要有淵博的知識，還應有深厚的素養。也只有這樣才能幫助學生具備解讀生活，解讀社會，解讀人生的基本能力，才能擔負起人文代言人的神圣使命。

“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”錢理群先生的一句話“現代教師應該‘明知不可為而為之，雖不能致，心向往之’”，我們每一個做教師的是否應好好思考一番呢？人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是人文精神。

我們的社會需要學識淵博的教師，更需要具有深厚人文素養的“人類靈魂的工程師”。盡管體罰學生只是極端案例，但作為教育工作者的人文素養問題則應引起全社會的重視，特別是我們每一個教育工作者的注意，反思我們的教育理念、教育目的。教會學生一些專業知識和如何應試固然重要，但教育更為重要的目的，則是讓學生成為具備人文精神的有德性的人。教師要始終把“一切為了學生”作為標準，把“要有獨立的人格，有精神追求，有平等的意識，有強烈的責任與操守。知困而學，知難而進”作為我們的共識。

【參考文獻】

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(一)以人為本的人文教育觀《教師教育課程標準》倡導“育人為本”是教育的基礎，亦是教育的邏輯起點，還是教育的最終歸宿。即使在物欲和科技化泛濫的現今，一切自私自利的行為都是為了人(自己)(人不為己天誅地滅，也是為了人)。無疑，要對抗教育中教育對象的異化(物化或機器化)，我們的教育就應該回歸到人的世界，追求宇宙人生的根本智慧，將目光始終盯在人的身上，實現對人的叩問，思考人之為人的精神。正如杜威所言“教育之外無目的”，教育應以“兒童為中心”，及強調培養人格的完整性，并以民主之教育發展具有理性而又自由之人。

(二)尊重和注重個性的發展《教師教育課程標準》堅信幼兒及兒童“年齡階段特征和個體發展的差異性”是“兒童心身發展的一般規律”。不可否認，人因其社會性而成其為人，人的這種統一性在許多情境中否認或抹殺了人的多樣性的存在，將異己視為異端，窮追猛殺。但每一個人都是世界上獨一無二的是自古以來不爭的事實，在經濟全球化，文化多元化，世界走向交融的當下，需要每個個體爆發自己的小宇宙，為美麗世界貢獻自己的才華。顯而易見，尊重個性，注重個性的發展對社會、對個體都是功德無量。對個性的態度，更多的我們應持尊重、理解、支持、欣賞、包容和發掘。

(三)新型的學生人文觀《教師教育課程標準》認為要“了解兒童發展的主要理論和兒童研究的最新成果”及“兒童的生活經驗”即“發現兒童”。隨著信息等科學技術的發展、推廣，人受環境的刺激、影響，從廣度上來看，日益多元化，書本和教師不再是學生知識來源的唯一渠道;從時間上來看，日益低齡化，即便是從未受過學校教育的孩子，頭腦里也儲備了與小大人堪匹配的常識;從角色上來看，日益多樣化，有獨生子女，有留守兒童，有生活條件好的，有生活條件差的等等;從社會道德價值觀來看，日益效益化、功利化、世俗化，因而需注意情感的充實與興趣的培養，注重直覺、意志等感性因素的作用。

(四)新型的教師人文觀《教師教育課程標準》認為社會的進步，新型學生觀的催生，“新基礎教育改革”的推進及“教育規劃綱要”的貫徹落實，要求“教師隊伍”必須是“高素質專業化”。在新的時代背景下，新型的教師觀亦眾說紛紜:是“師”不是“匠”，是指導者，是合作者，是研究者，是傾聽者，是傳授者，反思者，要能授之以“漁”，而不是授之以“魚”……筆者認為，教師要認識到育人的復雜性，要有教育教學的智慧與機敏，能眼觀六路耳聽八方的敏于觀察學生的需要并作出適當反應，如教師有此等職業角色意識及能力堪稱優秀。

(五)完整和諧的人文教育觀《教師教育課程標準》認為教師要“自覺提高自己的科學與人文素養，形成終身學習的意愿”?？茖W技術的發展，帶來了利益上的豐沛同時也削弱了人文的教育，使教育異化為器物層面上的教育。但人文教育一日不可無，否則教育不堪稱為教育。毫無疑問，科學與人文已成為當今世界教育共同的主題，偏袒任何一方，我們的教育都是有缺陷的，都將給社會、自然、人帶來不可估量的損失?？茖W與人文必將由對立走向攜手，由對抗走向交融，科學與人文的相互依存是客觀真理所在，歷史上科學與人文的分離與對立只是歷史的使然，科學與人文的相互融合是當今及未來人文教育完整而又和諧的走向。

二、人文的課程目標

課程的含義可以分為廣義和狹義兩種。廣義的課程是指為了實現學校培養目標而規定的所有學科的總稱。狹義的課程是指學校開設的教學科目的總和以及它們之間的開設順序和時間比例關系。人文的課程目標則是指課程的價值所在，即指所設課程具有何種價值。教師教育人文課程目標是指為引導、幫助和培養何種未來教師所具有的課程價值之取向。對于教師缺乏人文素養的形象，舍恩批判了這種“技術理性”主導的“教書匠”形象，提出了“反思性實踐”的概念，倡導教師作為復雜情境中能動的探究者———“反思性實踐家”，其專業實踐的特征是“在行動中反思”、“在反思中行動”。也就是說，教師專業發展是在復雜情境的問題解決過程中所形成的“實踐性知識”的發展。教師應當作為一個研究者來研究自己的工作。另一方面，教師應當通過自身的人文素養教育的提升，既做人文知識的傳遞者，更要成為促進兒童學習的支援者。新課程改革就提出了教師應當從“技術熟練者”向“反思性實踐家”轉型的課題。［3］無疑，新型的教師觀要求教師教育課程目標指向更為豐富的人文精神和人文素養。新課程改革為教師研修提供三維課程目標中還蘊涵著豐厚的人文教育思想。使教師的研修教育具有源源不斷的思想動力和知識源泉。［3］新課程改革催生出了《教師專業標準》和《教師教育課程標準(試行)》?！督處熃逃n程標準》明確提出教師教育三維課程目標:教育信念與責任(具有正確的學生觀和相應的能力，具有正確的教師觀和相應的能力，具有正確的教育觀和相應的能力);教育知識與能力(具有理解學生的知識與能力，具有教育學生的知識與能力，具有發展自我的知識與能力);教育實踐與體驗(具有觀摩教育實踐的經歷與體驗，具有參與教育實踐的經歷與體驗，具有研究教育實踐的經歷與體驗)。顯而易見，上述課程目標的價值追求蘊涵著豐厚的人文情懷:從對教育精神性的信仰和追尋，到意識到對教育知識文化的儲備，最后踐行教育實踐一體化的完整教師教育體系。無疑，這體現了對教師生命存在及其發展的整體性關懷，即課程目標秉持的是一種整體教育觀，將教師培養成具有完整性及完整人格的人。不可置疑，課程目標對教師教育體現了深厚的人文教育思想。

(一)教師人文知識生存性教育培根言:“知識就是力量”。亞里士多德曰:“知識即美德”。西方當代哲人福柯亦云:“知識即權利”。這實際上蘊涵著知識類型的精神旨趣。［4］根據馬克斯•韋伯的說法，知識分為三種類型:技術事功型知識，教養型知識，獲救型知識。哈貝馬斯把后者說成是解放型知識?？梢?，知識于我們的重要性:征服自然需要它，改造自然需要它，提升個體的生存能力需要它，把握人類自身的發展命運更需要它。教師未來面對的工作對象是學生，理所當然需具有關于學生的一切知識和能力。只有這樣，對學生才會有一整體上的關照，包括人文精神的關照，相反，則無所謂也無能實現對學生的整體關注及人文關照，對學生個體健康、完整人格的養成也只是空中樓閣。因此，課程目標明確指出教師要具有學生、教師、教育、實踐的知識與能力，才是一位合格的教師。另一方面，從人的存在來看，教育即是一種在對人與自然、人與社會、人與自身關系有準確把握的基礎上的人文滲透，又是人的一種自我超越與自我實現。［5］教師要能體察和關懷學生的需要，激發學生的學習及創作熱情，引導學生豐富自己的個性，形成自己獨立的人格，學會與自然，與社會，與人的和諧相處。因此大力提升教師人文素養教育，具有養成學生良好人文素質能力的教師，才是具有生存能力及獨立而又完整人格的教師。

(二)教師人文素養生成性教育在教師教育中，教師具有雙重身份，即是教師教育中的學生，又是未來學生的教師，因此，教師教育中的教師即在過學生一樣的生活，又要了解未來學生的生活，了解學生的經驗，懂得與學生交往的技巧，在交往與反思中與學生共同前進。《教師教育課程標準》強調生成性目標即是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學目標。生成性目標是教育情境的產物和問題解決的結果，它注重的是過程即觀摩、參與、研究教育實踐，而不是像行為目標那樣重視結果。它考慮學生的興趣、能力差異，強調目標的適應性、生成性。生成性目標的來源可以追溯到杜威，杜威在《民主主義與教育》中談到:“最初的目的不過是一個實驗性的草圖。努力實現這個目的的行動才能檢測它的價值。”杜威反對某種外在的目的強加于教育，認為課程目標非但不是對教育經驗的預先具體化，反而是教育經驗的結果。因此，他提出:“教育即生活，教育即生長，教育即經驗的改造或改組。”著名課程論專家斯坦豪斯(Stenhouse)也認為教育的本質是引導。真正的人文教育是使人類更加自由、更富于創造性，人文的課程目標不是由外部事先規定的目標，而是在教育情境之中隨著教育過程的展開而自然生成的目標，也就是根據學生在課堂上的表現而展開。無疑，生成性人文目標在斯坦豪斯看來是更為根本性的目標。生成性人文目標依賴教師的綜合教育素質，尤其是人文素質，斯坦豪斯在提出過程目標模式的同時，提出了著名的“教師即研究者”的口號，并指出:沒有教師的發展就沒有教育的發展，而且發展的最好手段不是通過明晰的目的，而是通過批評實踐。生成性人文目標最大的特點在于它的生成性，即教師的臨場應變能力，最大優點在于為學生的自由生長提供足夠的空間。總而言之，教師生成性人文教育目標在于教會學生學會做人，引領學生追求智力與人格的協調發展。具體而言，即是:在生活中培育人格，在經驗中磨礪人格，在交互中提升人格，在反思中完善人格。

三、人文的課程設置

《教師教育課程標準》的誕生既是教育改革的需要，又是時代的需要。具體言之，首先是國內外提高教師專業化水平的需要，其次是基礎教育質量改革對教師教育提出的要求的需要，再就是社會發展對教師教育的挑戰需要。這也體現了國際、國內對教師教育的關注，對教師生存與發展的關懷。而課程的選擇與建構是提高教師質量的關鍵，離開了課程，教師的教育就成為無源之水、無本之木。而具有人文底蘊的課程設置是《教師教育課程標準》的顯著特色。其人文的課程設置滿足了教師人文素養教育如下兩方面的需要:

(一)滿足了教師提升人文素養的需要課程內容科學豐富全面，從教育理念，組織課程教學，教育管理，思想政治與職業道德教育，到科學技術實踐，以及教育研究和終身學習等課程都面面俱到。在課程設置上不僅體現了基礎性、時代性、實用性、綜合性、科研性，尤其是體現了豐厚的人文性。如各學科都力求精選終身學習必備的最基礎的知識和最基本的科研技能作為課程主干內容，并加強與生活、現代社會和科技發展的聯系。使得教師在整個專業生涯中，通過專業訓練，習得教育專業知識技能，實施專業自主，表現專業道德，并逐步提高自身人文素質，從不成熟到相對成熟，而成為一個良好的教育工作者。這一歷程不只局限于職前的師資培訓階段，還包括新教師的入職輔導、在職教師的職后培訓，甚至一直延伸到教師專業生涯的最后階段。在專業知識與能力的考核上，職前要側重基礎理論與教學基本技能的考核，職后側重于實際問題的解決能力與理論上的創新能力的考核?？傊督處熃逃n程標準》體現了對教師專業化養成的一個連續的、動態的、終身的過程，這一過程正是對教師完整人生及其完整職業生涯的人文關注和關懷，對教師專業完整人格的養成具有不可估量的作用。

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人文素養對于健全學生的人格，促進學生的全面發展具有重要作用和意義。對于美術專業學生來說，如果缺乏相應的人文素養，就會使學生失去藝術創作的靈魂和活力，難以創作出優秀的美術藝術作品。但是當前我國高校的美術教育對學生人文素養的培養現狀并不容樂觀，一些問題仍然存在，制約著學生人文素養的提高。針對這種情況，高校應對存在的問題進行相應分析，并探討有效的解決對策，不斷提高學生的人文素養水平，促進學生的全面發展。

一、高校美術教育培養學生人文素養中存在的問題

（一）忽視了對學生基本素養的培養

在當前高校的美術教育過程中，普遍存在著忽視了對學生基本素養培養的現象。一些高校在進行美術教育時，過于注重對學生專業知識知識的培養，忽視了對學生的人文素養的培養。所以高校在進行美術教育排課時，人為一些基本素養課程無關緊要，對其進行隨意的刪減整合，將大量的教學時間都安排到對學生的專業知識教育上。這種現象的存在導致學校美術教育結構不合理，使學生的人文素養難以得到有效提高，反而制約了學生美術能力以及藝術水平的提升。還有些高校教師在對學生進行基本素養培養時，認為基本素養課程不是高校美術學生的專業課程，存在著嚴重的應付了事現象。

（二）社會不良風氣的影響

大學生還沒有走進社會，對于網絡上的一些不良信息的辨別能力比較差，常常會受到網絡不良信息的誘惑，從而迷失了自己，形成了錯誤的人生觀念和價值觀念。同時由于高校美術教育對學生的人文素養培養力度有限，難以對學生的錯誤觀念進行合理有效的規正，使得相應的教學課程難以取得實際效果。而且高校學生有著豐富的課余時間，這就為一些不良網絡信息侵蝕大學生的思想觀念提供了便利。同時由于高校一般采取開放式管理方式，經常會有一些社會不良風氣走進校園，影響到學生的思想觀念和生活方式，腐蝕著高校學生的人格和價值觀念，為高校美術教育中對學生的人文素養培養帶來困難。

（三）學生對人文素養重視程度不足

學生對人文素養重視程度不足也是當前在高校美術教育中存在的重要問題，制約著高校美術教育對學生人文素養的培養。一方面，由于高校對學生基本素養重視程度不足，導致學生也忽略了人文素養培養的重要性。在高校美術教育對學生進行人文素養培養時，出現了學生逃課、翹課的現象，嚴重影響了高校的教學質量。另一方面，由于高校美術學生的日常學習任務比較繁重，使得學生不堪重負。在這種情況下，學生就沒有時間進行對自身人文素養的提升，導致高校美術教育在對學生人文素養提升方面難以取得實際性進展。

二、高校美術教育中培養學生人文素養的有效方法

（一）改進高校美術教學模式

面對高校在美術教學中培養學生人文素養方面存在的一些普遍問題，高校可以采取創新美術教學模式的方式，強化高校美術教育中對學生人文素養的培養。首先，高校應提高對學生人文素養培養的重視程度，對人文素養以及基本素養課成進行合理排課，防止學生翹課、逃課等現象的出現。其次，高校應將對學生的人文素養培養與美術教育合理結合起來，并對高校美術教育課程進行合理整合，這樣既能夠在美術教育中融入對學生人文素養教育，又能夠減輕學生的學習負擔，從而提高教學效率，提升學生的人文素養水平。最后，高校應培養學生的人文素養自我養成意識，促進學生人文素養的自我培養。

（二）積極開展校園文化活動

在學生的日常生活過程中，很容易受到網絡不良信息以及社會不良風氣的影響，使學生形成不良生活習慣，樹立錯誤的價值觀念和思想道德觀念。針對這種的現象，學?？梢苑e極開展校園文化活動，在活動過程中，使學生能夠走到戶外，積極參與活動，既能夠提高學生的身心健康水平，同時還能夠使學生受到良好校園風氣的熏陶，從而提升高學生的人文素養，促進學生的全面發展。例如：可以開展校園志愿者活動、開展校園文化知識講座、開展校園文化競賽活動以及校園運動會等。

（三）強化教師隊伍的人文素養

教師的人文素養水平是影響學生人文素養水平的重要因素，在強化學校么美術教育對學生人文素質提升的過程中，還應注重對教師隊伍的人文素養培養，從而提高教學質量和教學水平。高?？梢苑e極引進國內外先進的高素質人才以擴充教師隊伍，從而提高教師隊伍整體人文素養水平的提升。同時引進先進人才能夠為學校帶來先進的教學理念和方法，為高校的美術教育注入新的活力。此外，高校還應強化對現有教育人才的培訓和再教育，不斷提高高校教育人才的人文素養和綜合素質。

三、結語

對學生的人文素養培養是高校美術教育中的重要內容，有利于提高學生的審美水平，使學生能夠創作出更優秀的美術作品，促進學生的全面發展。面對高校美術教育在培養學生人文素養方面存在的一些普遍問題，高校應采取有效措施，提高教學質量和教學水平，從而提升學生的人文素養，促進學生的未來發展。

參考文獻：