導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中學生美學教育，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人才的競爭成為我國綜合國力競爭中的重要因素，國家開始大力推進青少年的素質化教育，要求在青少年的教育中要重視其綜合素質的全面培養(yǎng)，注重挖掘兒童的創(chuàng)造力和審美能力，順應時展的潮流，使得小學美術教學能夠與時俱進，為兒童日后的美術學習奠定基礎，以人性化教學方式激發(fā)兒童的參與和創(chuàng)作熱情。小學美術教育的重點是學生審美情感的培養(yǎng)，通過學習心理學、教育學、美術學等專業(yè)學科，對小學兒童美學情操培養(yǎng)展開研究，使兒童在掌握基本美術技能的條件下，注重課堂教學和課外實踐的美學教育，培養(yǎng)兒童的審美能力，使其具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，感悟生活，使美術回歸生活的本源。根據(jù)教師能力的相關培訓和國內外教材的查閱，筆者將培養(yǎng)小學兒童美學情操的方法總結為以下四種：

一、整體法與個性法合理結合

1、整體法

整體法是指將每個年齡段的小學生都看作不同的整體，根據(jù)年齡發(fā)展階段進行教學，主要分為小學低年級（一、二年級）、小學中年級（三、四年級）和小學高年級（五、六年級）等三個年級段，隨著年齡的增長和社會經(jīng)歷的積累，不同年級段的孩子對美學有著不同的認知，教師要通過平時與學生的交流和相關的社會經(jīng)驗來選擇不同的教學方法進行整體教學。低年級段學生剛剛步入小學校園，他們審美情感主要依靠老師和家長的引導，因此這時候的教學要注重孩子人生觀、世界觀、價值觀的塑造，教授其明辨是非的能力，分辨生活中的真善美和假丑惡。而對于小學高年級段，學生們經(jīng)過了幾年的校園生活已經(jīng)開始慢慢形成社會經(jīng)驗，對于事物的美丑也有了自己的主張和看法，更加注重同齡人的意見，這時候的美術教學應該尊重學生的主體性發(fā)展，以平等的姿態(tài)進行教學和對話，聽取學生的意見并以朋友的身份對其審美提出意見和建議。

2、個性法

一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，每個孩子在對美術的理解上都有著與眾不同的特質，要因材施教，在課堂教學中觀察每個孩子的表現(xiàn)，然后在美學教育中根據(jù)其性格特點進行點撥。如有些孩子在學習五年級下冊課本第3課中祖國、家鄉(xiāng)、和平等作品時表現(xiàn)出極大的興趣，有些在第15課中的自然、環(huán)保、科技等主題下積極活躍……教師要結合美術課本的編寫結構來發(fā)現(xiàn)學生的培養(yǎng)方向，可能是時間上的古今，可能時地域上的中外，也可能是結構上的立體與平面，或是色彩上的冷色與暖色，以及更高級的情感上的喜怒哀樂，教師可根據(jù)兒童對美學的不同興趣點，組織其參與不同類型美學作品的創(chuàng)造，在不同主題下引導其觀察生活，動手實踐。

二、直接法與間接法相得益彰

1、直接法

直接法是指美術教師在教學中向學生直接性傳遞的美學元素，比如在教學時的面部表情、肢體動作、聲調語速等，以及教師在講述相關案例時的個人意見都會成為影響學生審美的重要因素。比如在評析某件作品時，老師給予鼓勵的眼神或是帶頭鼓掌表揚，都會極大的激發(fā)學生的課堂參與度，老師鼓勵性的語言也會給予學生無限動力，比如在進行美學元素探尋時，有些孩子從不同的角度提出觀點，教師應該對于這種勇于發(fā)言和積極思考的行為進行表揚，如果一味的批評或漠視，就會使得學生在日后的美術創(chuàng)作中缺少創(chuàng)作激情，對審美主題選擇上畏首畏尾，難以打開思路。

2、間接法

小學階段的學習主要是模仿，也是孩子道德理念及生活方式塑形的重要階段，因此這個階段的美學情操培養(yǎng)要根據(jù)孩童模仿的特點進行教學。在美術作品賞析時不僅要注重作品本身美學價值的傳遞，還要向其講述美術作品創(chuàng)作者的優(yōu)良品質，講述創(chuàng)作者在作品完成時所做的準備工作、努力方向以及尋找素材的方法，向兒童傳達只有心靈美的作者才能創(chuàng)作出美麗的作品，用典型人物范例進行間接式美學培養(yǎng)，如《七色花》作品中助人為樂的行為是美麗的，《圖畫里的聲音》中民族自豪感是美麗的，在潛移默化中傳遞給學生美學理念：生活中從來不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

三、反復法和多樣法相輔相成

1、反復法

貪玩是孩童的天性，很多孩子都是上課時左耳朵進，下課時右耳朵出，盡管在上課時認真聽取老師的教學內容，但隨著時間的流逝也存在著知識流失的現(xiàn)象。針對這個問題，美術教師可以在每節(jié)課上課之前回顧上節(jié)課的大體內容，并請學生進行復述，這樣不僅能使學生再一次回憶起上節(jié)課的知識點，也會因為老師的提問而進行課下主動對知識的回顧和溫習。

2、多樣法

積極采用我國教育部提倡的研究性學習的教學方法，采用小組教學的方式進行美學教育，不僅能培養(yǎng)學生的團隊參與感，在與同齡人的討論中更能激發(fā)其競爭心理和參與熱情，可以很好的打開其創(chuàng)作思路，擴大其對美學的尋找范圍，能夠達到很好的教學效果。同時，積極利用多媒體設備進行作品展示，二維到立體的變換能夠激發(fā)學生的好奇心和新鮮感，或積極舉辦作品展，讓學生們重視美術作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作所帶來的榮譽也能夠促使其在生活中注重美學素材的積累，在長期的學習生活以及各科文化的交流融合中探索新的美學領域。

四、總結

我國強調教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，強調學生自身素質的培養(yǎng)與提高，更加注重其精神內涵和心理美學的培養(yǎng)。在美術這樣源于生活又高于生活的學科中，美學情操對兒童的創(chuàng)作起著至關重要的作用，尊重兒童的主體性發(fā)展規(guī)律，在客觀上進行教學方法的改進，從家庭、學校、課堂等方面進行層層推進，關注兒童的成長特點，豐富其美學素養(yǎng)，改革教學方法等，能夠為兒童未來的美術學習奠定基礎，培養(yǎng)創(chuàng)作者健全、優(yōu)秀的心理品格。

作者：王春麗 單位：吉林市昌邑區(qū)通潭路小學

參考文獻

[1]戴高桃.美術新課程課堂教學案例[M].廣州:廣東高等教育出版社,2003.

篇2

培養(yǎng)學生的美術思維是美術教育的目標之一，美術教育也是我國推行素質教育的必然要求。新課程改革以來，國家更加重視美術教育在學生發(fā)展中的地位，美術教育已經(jīng)被列入義務教育的各個階段，成為我國基礎教育中比較重要的一項。美術由于其自身的特點，在啟迪學生心智方面有著不可低估的作用。美術思維的培養(yǎng)，不僅能夠提高學生的審美能力，塑造一個人的人格，同時對一個人其他方面能力的培養(yǎng)也起著很好的促進作用。

一、美術教育現(xiàn)狀及培養(yǎng)學生美術思維的重要性

1.我國美術教育的現(xiàn)狀

在新課改之前，我國的各中小學都專門開設了美術課，但是由于應試教育的影響，美術課在高考、中考的壓力下成為了“擺設”，僅僅是排在課表上應付上級的檢查而已。有些學校也會開設美術課，但只是停留在教師畫一些比較簡單的靜物，學生進行模仿的層面。

新課改后，美術課在中學教育中被重視起來，但也只是停留在興趣培養(yǎng)和簡單的欣賞層面，沒有從美術思維方式的高度對學生進行啟迪。同時，由于師資力量的缺乏，所以即使美術課的重要性得到認識，也因資源缺乏導致中學美術教育面臨很大的阻礙。

2.培養(yǎng)學生美術思維的重要性

美術思維就是我們在生活中用美術的方式進行思維。培養(yǎng)美術思維要從培養(yǎng)學生的觀察力、審美能力以及對美的情感體驗入手，提高其生活和學習能力。感官視覺是我們獲取外界信息的最主要通道，美術作為一種視覺藝術，在人的思維特別是創(chuàng)造性潛能的開發(fā)方面發(fā)揮著其他學科不能替代的作用。

放眼古今各個藝術流派以及各種藝術思潮的興起，幾乎無一不是以美術的觀念和思維作為先導的。培養(yǎng)學生美術思維的重要性，從它在人類的現(xiàn)代教育中，特別是對提高人民綜合素質方面的巨大影響中可見一斑。

二、培養(yǎng)學生的美術思維的措施

美學意義上的美術思維，主要包括三方面：第一是好奇心與觀察力；第二是創(chuàng)造力與想象力；第三是條理性與表現(xiàn)力。下面分別從這三個方面對中學生美術教育中美術思維的培養(yǎng)進行闡述。

1.好奇心與觀察力的培養(yǎng)

無論是藝術作品的創(chuàng)作還是對事物的認知，都是源于人們的好奇心。生活是多姿多彩的，可供繪畫的事物很豐富，但是有的人視而不見，有的人卻能夠迸發(fā)出靈感，創(chuàng)作出美妙的圖畫，這就是觀察力的差別。這里所講的觀察力是指全面、細致、正確認知事物特點的能力，是對事物有效的觀察。學生首先需要具備一些關于所觀察事物的知識，然后要有明確的觀察目標，這樣才能創(chuàng)作出好的作品。

在美術教育中，觀察力的訓練可以從兩個方面入手。一方面是從宏觀層面對事物整體形象的掌握，另一方面則是要從微觀的層面去把握繪畫形象的典型特點和細節(jié)。培養(yǎng)這兩方面的能力，首先，教師要讓學生多留意生活中適合繪畫的事物，以一名畫家的心態(tài)對事物的形象積極做出藝術反應。其次，在美術課中，教師要提高學生在美術造型方面的語言表達能力，在繪畫過程中，詳細講解點、線、面以及光對事物造成的視覺效果。

2.創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)

通常美術作品所展現(xiàn)的物體不是一件實際存在物，而是建立在物體的存在之上卻又高于現(xiàn)實的情境。我們在繪畫的過程中，不僅僅要簡單形象地表現(xiàn)事物，更多的是要創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活。美術課堂上，教師要帶領學生一起體會畫面背后深入畫家心靈的東西。例如：我們在教學生賞析某一個畫家的畫作時，要從作者的生活背景以及經(jīng)歷、創(chuàng)作背景開始說起，并在這個前提下，引導學生思考畫作的內涵和作者的思想。同時，作畫的時候，不能讓學生簡單地停留在模仿的階段，應該鼓勵其進行再創(chuàng)造。

3.條理性與表現(xiàn)力的培養(yǎng)

條理性和表現(xiàn)力是在對事物進行理解之后的構思和組織，并按照美學規(guī)律展現(xiàn)出來。條理性著重對事物的理解，表現(xiàn)力著重對事物的組織。這要求教師在美術教學過程中，教會學生對畫作物體進行拆分，學會把一堆凌亂的繪畫素材按照各自的屬性組合成系統(tǒng)。

美術思維是從一個更高的層次對美術學習者提出的要求。在中學美術教育中要注意培養(yǎng)學生的美術思維，從思維的高度提高學生的美學素養(yǎng)。

參考文獻：

篇3

新一輪基礎課程改革已經(jīng)來臨，以人為本的教學新觀念和方興未艾的課程改革已經(jīng)形成強大的沖擊波，正猛烈沖擊著傳統(tǒng)的課堂教學。初中英語教學的質量維系課程改革之中，新課程改革將給初中英語教學帶來新的變化，并由此產(chǎn)生許多新的理念，其中最重要的一條是加強對學生情感的培養(yǎng)。心理學家彼得?薩洛韋（Peter Salvoey）和約翰?邁耶（John Mayer）認為一個人在社會上要獲得成功，起主要作用的不是智力因素，而是情感因素，前者占20%，后者占80%心理學家丹尼爾?戈爾曼（Daniel Coleman）認為情感因素是個體的重要生存能力，是一種發(fā)掘情感潛能，運用情感能力影響生活各個層面和人生未來關鍵的品質因素，而且在人成功的要素中，情感因素比智力因素更為重要。這就要求教師應注重學生的情感，引導學生情感，合理運用學生情感，讓學生在易學、樂學中快樂成長。同時，情感培養(yǎng)的內容是廣泛的，筆者只想對初中英語教學中學生的審美情感談談自己的看法，與各位同行切磋。

一、學生審美情感產(chǎn)生的理論依據(jù)

課堂活動中學生“審美情感”產(chǎn)生圖示：

《美學》中認為審美情感的產(chǎn)生必須具備兩大條件：審美主體與審美對象。審美情感的產(chǎn)生源于審美主體對審美對象的美的感受。在課堂活動中，作為主體的學生自然是審美主體，初中生對美有獨特的敏感性，通過對美的感知與想象形成審美情感。但在教學中要讓學生真正發(fā)揮主體作用，自然離不開作為主導的教師的引導，引導學生感知有利于課堂教學目標的審美對象。教師要提供這種審美對象，在學生積極的感知中形成審美情感，這樣才是有意義、有價值的。

二、審美情感在英語教學中的意義

學生的審美情感是“情感教學”的有機組成部分，合理運用學生審美情感，在師生關系、課堂氣氛、學習興趣、創(chuàng)新能力等諸多方面有重要意義。

1.有利于形成融洽的師生關系，營造濃厚的課堂氣氛。

英語課堂教學是主導與主體密切合作的雙邊活動，需要學生具備與老師合作的精神。因此，融洽的師生關系就顯得尤為重要，平等和諧的師生關系是開啟學生心靈的鑰匙，是搞好課堂教學的前提。教師在教學中必須注重與學生培養(yǎng)感情，增加自身的情感投入，對學生多一份愛心、關心，對工作多一份熱情、激情，用“情”、用“心”、用“愛”來教育學生。春風化雨，潤物細無聲，教師的一言一行都可能成為學生的審美對象。看似不起眼的一件小事，聽似不經(jīng)意的一句話，都可能在學生心里留下永久的印痕。如果教師能夠合理引導，提供他們感興趣的審美對象，他們就會樂意聽講，積極投入審美情感，從而形成融洽的師生關系。在學生投入審美情感的過程中，其思考積極，反應迅速，學習熱情高漲，課堂氣氛也會隨之活躍起來。

2.有利于集中學生注意力，提高學生的學習興趣。

審美對象在教師的引導下作用于學生，學生如果樂于接受，便會在情感上產(chǎn)生振動，全力以赴地把情感投入到審美事物上去，注意力就會集中，因為這是發(fā)自內心的情感，是任何強壓灌輸都不可代替的，同時這也是學生充滿興趣學習的體現(xiàn)。一般情況下，只有美的東西，學生才愿意主動感受，才會產(chǎn)生興趣，美的事物對學生有很大吸引力，他們對美有認識與探索的欲望。在教學中，教師往往把一些知識轉化成美的事物，教師可以利用電教手段的直觀教具，形象地、有層次地將所學內容呈現(xiàn)在學生面前，將傳統(tǒng)教學媒體（如語音、教材、板書、實物、掛圖等）與現(xiàn)代教學媒體（如電視、錄像、錄音、計算機等）相結合，強化學生的視聽感覺，盡量做到能聽的讓他們聽，能看的讓他們看，能摸的讓他們摸，充分發(fā)揮各種感官的作用，讓學生全身心地投入到教學活動中，引發(fā)興趣，激發(fā)求知欲，使學生在愉快和諧的氣氛中滿懷激情地學習，在審美情感的作用下認識問題、解決問題。

3.有利于開發(fā)學生思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

人類的審美情感不同于日常意義上的情感，審美情感比日常情感包含更豐富、更深刻的內容。日常情感是未經(jīng)“整理”的情感，而審美情感是通過“整理”的情感，即通過了人們更全面的思維過程。學生在投入情感感知事物時，能夠引起共鳴，思維變得活躍，聯(lián)想愈加豐富。教師在教學時，要鼓勵學生敢想敢說，注重培養(yǎng)學生的思維，在觀察的基礎上，力求從不同角度，運用不同方法，尋求問題的答案，從而找出不同于一般的結果。久而久之，在審美情感的作用下，就會出現(xiàn)創(chuàng)造性的思維，把這些思維付諸實踐，便形成創(chuàng)新能力。這恰恰說明審美情感在培養(yǎng)學生實踐與創(chuàng)新能力中具有重要作用。

三、審美情感在英語教學中的應用

審美情感在課堂教學中有著重要的意義。因此，廣大教師應積極運用這種情感，引導學生感知美的事物，使課堂活動更加豐富多彩。我在教學中已充分認識到了這一點，并適時地運用了這一點。

《樂記》中寫道：“夫樂者，樂也，人情之所必不免也。”亞里士多德也說：“人們聚會娛樂時，總要弄些音樂，這是很有道理的，它的確使人心暢神怡。”由此可見，欣賞音樂的確使人快樂，產(chǎn)生美的愉悅。如果把它應用到教學中，同樣能夠有效地形成審美情感，合理運用音樂所帶來的審美情感，有時會產(chǎn)生奇妙的作用.例如，我在講Oxford English 8A Unit 4 “Wild Animals”時，便利用音樂緊緊抓住了學生的審美情感。但如果采用傳統(tǒng)教學方式：閱讀―回答問題―講要點―練習，則顯得索然無味。在此我另辟其道，選擇了兩首歌曲。在學習短文時，由一首“The World Is Getting Smaller”的歌曲導入，創(chuàng)建氛圍，讓學生用心感受，雖然他們不懂大意，但通過青少年心理特有的敏感已感受到這是一首傷感的歌曲。為使學生加深情感，我解釋了“The world is getting smaller，The population’s grown，where can you hide away?”，讓學生感受世界越來越小，人口越來越多，動物生存空間被人類掠奪，飽受摧殘與傷害。學生在情感上融入了對動物同情的氛圍中。我趁機引導說：“請閱讀短文，讓我們了解一下動物的生活吧!”學生帶著情感自覺進入閱讀角色，這就形成了學生自覺學習的行為，構建了一種良好的學習氛圍。我再利用學生的求知欲講解了重點。此后我仍舊抓住“情感教育”的主線，積極引導學生，展示一幅圖片（籠中老虎）并問：“Look at tiger in the cage，what do you think?How should the animals live?”學生在書中很快找到了第一個問題的答案，但不知如何組織第二個問題，我并不直接給出答案，而是充分利用學生情感。立普斯說：“災難加重價值感。”學生從悲傷與同情的審美情感中認識到了動物的價值。我又放了一首“Fly Little Birds Fly”，讓學生與我共同高歌，并理解中心句“Happy cause I’m free.”學生思維頓時開闊（有時甚至是創(chuàng)新的），再提問時，有的學生回答：“The animals need free.”有的學生回答：“Don’t cut down trees and forests too much.”我表示贊同并補充：“We must protect the animals like our eyes and live well with them”，并由此結束此課。

通過簡單的兩首歌曲，學生產(chǎn)生了“悲劇美與喜劇美”兩種情感，展示了內心世界，活躍了氣氛，激發(fā)了學習的興趣，這無不體現(xiàn)了音樂的“感染力”，學生也輕松地完成了學習任務，這其中“審美情感”起到關鍵作用。

實踐證明，在英語教學中運用審美情感的做法是可行的，也取得了較好的效果，實現(xiàn)了知情的統(tǒng)一發(fā)展。教師在教學中要善于運用各種美感因素的策略，撥動學生心中的“情弦”，引感共鳴，讓他們獲得“真、善、美”的情感體驗，感受到自然之美、社會之美、藝術之美、道德之美、人生之美，從而提高審美情趣和人文素養(yǎng)，陶冶情操，成為有血有肉、有情有義、人格健全、適應時展的有用人才。

參考文獻：

［1］西方美學家論美和美感.商務印刷館，1980.

［2］滕守堯.審美心理描述.中國社會科學出版社，1985.

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［5］劉琦輝.試論英語教學中學生情商的培養(yǎng)［J］.中小學英語教學與研究，2002.1：34.

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【中圖分類號】G633.91 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0189-02

一、引言

美學教育就是指運用藝術美、自然美和社會生活美培養(yǎng)學生正確的審美觀點和感受美，鑒賞美，表達美，創(chuàng)造美的能力的教育活動[1]；美育也是完整人格的教育，是通過各種美的事物來培養(yǎng)學生審美感知力，審美理解力，審美評價力和審美創(chuàng)造力，同時有助于培養(yǎng)良好人格品質和啟迪智慧的一種教育活動[2]。

生物是一門充滿自然美、和諧美的科學。教師挖掘其中的美學元素，并將其運用在生物課堂教學中，對于全面提高學生的生物科學素養(yǎng)具有重要的作用。

本文以"植物在生物群落中的垂直結構"為例，采用“享受美―接受美―認識美―鑒賞美―創(chuàng)造美”的方式嘗試在高中生物課堂上進行美學教育，希望能為高中生物課堂教學提供一種課例參考。

二、設計理念與思路

1. 設計理念

在建構主義中，皮亞杰將認知發(fā)展劃分為四個階段分別為：感知階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段[3]；每個階段是下個階段發(fā)生的前提及必要條件，每個階段之間存在差異，而這種差異是正是體現(xiàn)了思維從量變到質變的過程。而美育的宗旨的也是將人從簡單的獲取知識到利用知識提升自己素養(yǎng)，最終實現(xiàn)完美人格的過程，這與皮亞杰提出的量變到質變是相符合的。

2.設計思路

三、“植物在群落中的垂直結構”教學設計

1. 教材分析

本節(jié)內容選自人教版高中生物必修三“群落的結構”，上為種群的特征和數(shù)量變化，下為生態(tài)系統(tǒng)的組成成分以及各成分之間的關系。在之前的學習中，學生已經(jīng)掌握了種群數(shù)量的變化規(guī)律以及種群的特征、增長方式，本節(jié)內容建立在種群特征和數(shù)量關系的基礎上，闡釋了比種群更高層次的群落內部的結構，明白了群落的結構，才能繼續(xù)研究群落的演替，并且為生態(tài)系統(tǒng)各組分相關知識的學習奠定了理論基礎。因此本課時內容具有承上啟下的作用。

2. 學情分析

學生對種群的特征和種群的數(shù)量變化已經(jīng)了然于胸，但對群落的概念以及群落中各種群的相互關系仍然停留在感性猜想的階段，不過高中二年級的學生，抽象思維正向著辯證思維的方向發(fā)展，知識間的相互聯(lián)系性明顯加強，自學和探究能力也明顯增強[4]。這使學生對本節(jié)課的學習打下了基礎，也為提高學生的解決問題能力和實踐能力的提高創(chuàng)造了條件。

3. 教學目標

知識目標：說出群落概念，識別群落類型，簡述垂直結構的分層，闡明垂直結構產(chǎn)生的原因。

能力目標：提高認識美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，嘗試沙盤設計以鍛煉動手操作能力和合作探究能力。

情感目標：體驗群落結構美，形成健康的審美觀念，參與小組活動設計沙盤，培養(yǎng)和發(fā)展對生物學美的創(chuàng)造能力與興趣，提高學生鑒賞美的修養(yǎng)，

4. 教學重難點

教學重點：群落的結構特征

教學難點：從結構和功能相統(tǒng)一的角度描述群落的結構特征

5. 教學過程

6.教學反思

本節(jié)課在教學設計中，突出了對“大自然本質結構”和“植物在群落中的垂直結構”生物學重要概念的構建以及學生分組合作設計沙盤的課堂活動的開展[5]；并在整個授課過程中穿插滲透著美學教育；以此為出發(fā)點，力圖體現(xiàn)以下三點。

（1）設計構建概念的邏輯體系。通過展示圖片和視頻，讓學生依次經(jīng)歷對本質結構的粗略了解、形成對本質結構的具象概念、實踐制作出本質結構的具體模型、歸納總結出垂直結構最終概念這四個具有邏輯關系的教學活動，更符合學生的概念形成過程和思維框架。

（2）以學生活動為載體，注重能力培養(yǎng)。本節(jié)內容較為抽象，學生易缺乏興趣，且很難體會群落結構的生物學意義。在教學設計中，以學生分組設計沙盤模型為切入點，引導學生觀察課前準備的材料物品，通過自行分組，合作探究的方式，設計出各自的模型，并以最終的模型給大家直觀展示植物在群落中的垂直結構。這些都極大地激發(fā)了學生的興趣，活躍了課堂氣氛，使同學們在探究的過程中，充分發(fā)揮聰明才智，提出各自的構思。使他們在發(fā)現(xiàn)問題，思考問題和自己動手實踐問題的時候，不斷發(fā)展和提高了邏輯思維能力。

（3）在生物課堂教學中，科學與美是相通的。要逐步培養(yǎng)學生的審美情感和意識，充分調動教師的審美觀念、審美能力、審美情趣，去感化和陶冶學生的審美知覺、審美理解以及審美注意[6]。教師通過展示幾幅美麗的圖片，結構的諧調對稱，環(huán)境的雅致優(yōu)美，從而激發(fā)學生的想象力，開拓他們的思路，引導他們從美的角度來探索科學的規(guī)律，這對于培養(yǎng)學生的科學素質無疑是有益的，應特別注意從生物學知識中發(fā)掘和提煉美學因素，努力把它上升為美的形態(tài)，從而創(chuàng)設美的意境，讓學生耳濡目染，感受生物學美[7]。

不足之處：在授課過程中，由于學生各自審美標準不一樣，對美的認知也存在著差別，所以對大自然的本質結構概念的理解造成了阻礙，也使得后來做出的模型形態(tài)各異。學生的審美標準短時間內不容易調整，教師只有從平時的教學以及生活中多多注意，采用多媒體手段來展示美的事物，善用教具模型來體現(xiàn)生物學美，潛移默化地改善學生的審美能力。

參考文獻：

[1]朱光潛.西方美學史[M].北京：商務印書館，2011.

[2]金昕.美育與大學生人格養(yǎng)成[D].長春：東北師范大學，2009.

[3]張大均.教育心理學[M].北京：人民教育出版社，2015.

[4]胡正凱.信息化環(huán)境下中學生物學教學中審美教育策略的研究[D].武漢：華中師范大學，2015.

[5]趙廣宇，閔洋，陳亮，謝詠梅.“遺傳物質控制蛋白質的合成”的教學設計[J].生物學通報，2011，46（1）：31-33.

[6]蔣莉莉.美術特色高中的生物教學中滲透美育的實踐研究[D].蘇州：蘇州大學，2013.

[7]劉濟濱.生物美學初探[J].九江師專學報，1995（5）：88-91.

基金項目：

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一、美術課在中學中的地位

美術教育在中學中的地位，從過去到現(xiàn)在發(fā)生了徹底的變化，從過去的可有可無、可上可不上，不被重視的狀況到如今的必不可少，尤其是愛好美術的學生現(xiàn)在可以把美術作為專業(yè)來參與高考這一革新，就能顯而易見地看到美術在中學中的地位發(fā)生了翻天覆地的變化了。

1、美術教育過去在中學的地位

過去，美術教育在中學里是被認為是非常不重要的一門學科，有些偏遠地區(qū)的學校根本就沒有美術老師，更別提美術課了。或是就算有美術課，也可能是由其他非專業(yè)老師代為上課，教師短缺、教學條件艱苦、教學設備不足等，嚴重制約著美術課的有序展開。就算在一些城里的學校，縱使有優(yōu)秀的美術老師，也很難真正有用武之地，由于美術課不參加正式考試，應試教育的驅使下，主科老師想盡辦法挪用美術課的時間，美術課就更加少了，一學期下來也就只能上個三到五節(jié)了，加之學生其他課作業(yè)繁重，已無心再學習這樣一門學科，這樣重重的壓力慢慢地把學生本該有的興趣消磨殆盡，美術課就成了空殼課了，這足以看到美術課在中學的地位是十分低的。

造成美術教育在中學的地位低下的原因是多方面的：在很長一段時間里，中國家長都把美術看作是一種無用的學科，主科老師也不斷給孩子及家長灌輸這種錯誤的觀念，覺得學習美術完全是浪費時間，還容易讓自己的孩子變得不學無術，學習美術的好一部分人在當時受到了很大的歧視，這種大的觀念下也就影響了美術在中學的地位了；還有一個十分重要的原因是：當時的教育制度里并沒有把美術課作為參加考試的科目，考試成績是唯一對學生是否努力學習、家長是否成功教育孩子、以及老師是否足夠優(yōu)秀的唯一度量衡，導致應試教育理念深入人心，在家長、老師、學生的意識里不考試的科目也就意味著可以不用學習。

2、美術教育現(xiàn)在在中學的地位

而當下，美術教育在中學的地位，已發(fā)生了徹底的變化了，教育部對美術教育做出了改革措施，學生可以在高中時選擇美術來作為其以后的大學專業(yè)，相對低的主科成績就能上較好學校的美術學院，由于學習美術以后進大學相對門檻低、還可以上一流的大學，在這個改革措施實施一年以后，成效就十分明顯。

現(xiàn)在，隨著人類精神文明程度的不斷提高，人們不再用不懈的眼光來看待美術學習以及這方面的莘莘學子，并把美術視為人類精神文明的營養(yǎng)品，人類的精神食糧之一。

二、美術教育對中學生的教育意義

1.美術教育能陶冶中學生的情操

中學生上美術課，通過老師講解美術相關知識，研究美術作品，在老師的指導下，完成精美絕倫的畫卷，中學生在對美的驅動下，成功繪制出畫卷以后，會有無比的成就感，這是對中學生自信心塑造；繪畫屬精工細雕的活，通過繪畫能培養(yǎng)中學生的耐心和細心的情操，因而美術教育能陶冶中學生的情操。

2.美術教育能開闊中學生的眼界

美術學歷史悠久、博大精深，優(yōu)秀的美術作品中所涵蓋的內容和包含的意義，并非僅僅通過單純的觀察就能理解與領會，只有結合作者繪畫背景，作者個人性情與風格才能準確理解作者所要表達的核心思想。

同時，通過欣賞中外種類豐富的畫，在研究繪畫作品的同時，結合相關的背景知識與風格迥異的繪畫方式，可以開闊中學生的眼界。

3.美術教育能緩解中學生的壓力

在國內，中學生的壓力是相當大的，學習科目紛繁復雜、家庭作業(yè)堆積如山，老師的循循善誘，家長的不斷叮嚀，這一切幾乎把中學生壓得呼吸難喘，而美術課作為一種欣賞與繪制美的課堂，可以調節(jié)學生緊張的學習，換一個輕松愉快的心境。只有勞逸結合，學生才能真正取得高的成績，真正身心健康發(fā)展。

4.美術教育能提高中學生的鑒賞力

美術教育本來就是人類美好與丑陋的一種情境抒發(fā)途徑，通過美術作品學習，毫無疑問能提高中學生對美與丑、善與惡的鑒別能力，通過情感體驗，內化為個人對善惡美丑的認知能力，足以提高中學生的鑒賞力。

美術教育對中學生來講是不可或缺的、不可代替的。

美術教育在中學的地位由不被認可到如今的穩(wěn)定地位，見證了人們對美術教育的人認識歷程，肯定了美術教育的地位。美術教育能陶冶中學生的情操、美術教育能開闊中學生的眼界、美術教育能緩解中學生的壓力和美術教育能提高中學生的鑒賞力等，證實了美術對中學生身心健康培養(yǎng)的重要意義。

參考文獻：

[1]教育部基礎教育學習組織編寫《幼兒園教育指導綱要（試行）》江蘇教育出版社，2002年七月第3次出版

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[3]陳傳席.中國繪畫美學史[M].北京：人民美術出版社，2002.

[4]王新順.傳統(tǒng)油畫風景寫生技法與現(xiàn)代繪畫語言的融合[J].焦作師范高等?？茖W校學報，2010年6月

篇6

1.引言

美育培養(yǎng)是指身體姿態(tài)各部分肢體塑造的姿勢，如坐、臥、走、跑、跳等姿態(tài)。人的體態(tài)雖然在一定情況下受先天因素影響，但在更大程度上取決于后天的培養(yǎng)和鍛煉。健美操運動不僅可達到增強體質的目的，還能培養(yǎng)學生的正確身體姿態(tài)。在教學中，可采用簡單的腳步練習、把桿練習等培養(yǎng)學生正確的行走和站立姿態(tài)。練習中，要求學生頭部正直、兩肩放松，背直、挺胸、立腰、收腹、臀部和兩腿肌肉收緊，目視前方，從而保持和發(fā)展人體脊柱形態(tài)和曲線美。美育是美的教育，是塑造完美人格的重要途徑，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展、貫徹教育目標的一個重要組成部分。健美操作為一項開放性的運動，一種藝術美的行為，以其獨特的魅力和鍛煉價值深受大學生的喜愛。隨著中學健美操的活動的開展，在健美操教學中，注重對學生進行美育教育，不僅使健美操運動達到更好的鍛煉效果，還能促進學生身心完善，造就全面發(fā)展的一代新人。

2.研究對象和研究方法

2.1研究對象

對豫章中學、南昌二十三中、八一中學、南昌三中的初三的200名學生進行調查，其中男生50人，女生150人。

2.2研究方法

2.2.1問卷調查法：制定了關于健美操對學生美育的培養(yǎng)的調查問卷，向四所中學發(fā)出問卷200份，收回200份，有效問卷190份，收回率100%，有效率95%。

2.2.2文獻資料法：通過網(wǎng)絡、電子報及相關書籍等，收集整理了大量資料，所用的參考文獻不少于10篇。

3.結果與分析

3.1南昌市中學生對健美操美育的認識

統(tǒng)計結果顯示，中學生對健美操很感興趣，72%的學生認為健美操運動可以培養(yǎng)他們的形體美。18%的學生卻認為自身的形體不需要培養(yǎng)。10%的學生保持中立態(tài)度。有的思想上不重視，有的只是認為很好玩。女生表現(xiàn)得比男生積極，女生感覺跳得好看，而且還能讓自己的形體很美，對男生積極的影響主要是可以鍛煉身體，而有的學生卻不想運動。因此，在教學過程中，應從學生的心理出發(fā)，讓學生好奇，讓學生感興趣，從而提高健美操教學的質量，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的學生。

3.2對學生形體美的培養(yǎng)

從美學角度出發(fā)，健美操運動員的身材勻稱、比例合度、線條明顯，從外觀上給人以青春活力和健康美的感受。姿態(tài)美是指身體各部分的配合而呈現(xiàn)出來的外部形態(tài)美。健美操是一項講究形體優(yōu)美的運動項目，特別強調動作姿態(tài)的協(xié)調優(yōu)美。在被選的5個答案中，結果顯示，健美操鍛煉可以從很多方面體現(xiàn)出美育的發(fā)展，男生主要是增強體質、形體氣質等方面分別占64.8%和54.3%。而女生則是動作優(yōu)美、立腰收腹等分別占72.3%和43.8%。結果表明，男生還是主要強身健體，但也很注重形象氣質。女生主要是優(yōu)美和形體，所以在以后的教學過程中，教師以自身姿態(tài)美為表率，給學生以美的感染，再通過各種練習手段，使學生姿態(tài)挺拔、富有朝氣。但結合前面的調查，也有一些不良現(xiàn)象，這說明學生對健美操的美育觀點還不是很了解，通過對部分學生進行訪談后了解到，由于課時關系，教師把大部分時間都用來進行操化和成套動作的學習，對形體和姿態(tài)練習的安排不夠充分，使學生不能進一步達到身體姿態(tài)的鍛煉期望。根據(jù)存在的問題，體育老師應該更好地指導，讓學生更好地了解健美操中的美育培養(yǎng)。

3.3對學生素質美的培養(yǎng)。

身體素質主要包括力量、速度、耐力、靈敏、柔韌等，它是一種潛藏在人體內部的美，是體育美的內在力量。學生通過各種動作技術，展示他們的素質美。據(jù)調查，經(jīng)常鍛煉和參加體育活動的男生占23.5%和68.2%。而女生經(jīng)常鍛煉的只有3.6%，愛參加體育活動的占33.5%，從總體上來看，學生是不太愛運動的。所以在健美操課中，教師要將素質練習與音樂結合，編排成成套動作組合，將原本乏味單調的練習變得生動活潑，使學生在音樂的熏陶中更有效地得到身體素質的鍛煉。

3.4對學生行為美的培養(yǎng)

健美操的行為美主要體現(xiàn)為鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的行為活動。調查發(fā)現(xiàn)，男生在這三個方面分別占32.6%、46.8%和52.3%。而女生分別占48.2%、56.8%、38.7%。健美操課堂上，學生學習時的互幫互助，對難度動作的刻苦學習，都能夠培養(yǎng)和磨煉學生的意志。學生在提高自信的同時，性格也變得更加開朗活潑。同時通過健美操的鍛煉，促使學生身心健康發(fā)展，改善學生的精神面貌，陶冶情操，培養(yǎng)學生的鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，從而培養(yǎng)學生高雅的氣質?？傊∶啦龠\動運動不僅能鑄造人的健康體魄，而且能塑造健全人格。

3.5對學生品德美的培養(yǎng)

作為當代社會發(fā)展的新力量，擁有良好的道德品質是當代中學生正確價值觀的體現(xiàn)。同時，教師自身良好的品德素養(yǎng)，也給了學生一個積極、正面的榜樣。在調查中如表3，我發(fā)現(xiàn)在道德修養(yǎng)、精神修樣、品行修養(yǎng)中男生分別占26.3%、34.8%、12.6%。而女生分別占25.6%、30.1%、40.3%。學生在深入學習的過程中，要將這種品德美貫穿于自身，獲得良好感受。在教學測試和教學比賽中，學生展示個人魅力，進行公平的競爭，在互相觀摩、互相學習的過程中，形成良好的競爭意識和自強精神。

3.6對學生意志美的培養(yǎng)

堅忍的意志體現(xiàn)在遇到困難和挫折時能頑強樂觀地面對和克服，堅持到底。通過表4可以看出，通過學習健美操，能夠培養(yǎng)學生的沉著冷靜、機智果斷、吃苦耐勞、堅忍不拔的意志品質，學生在學習新授或難度較大的動作技術時，必須通過認真學習、刻苦鍛煉、虛心請教、互幫互助等活動才能更好地掌握動作技術，做到熟練發(fā)揮。在進行集體創(chuàng)編或表演時，則需要通過同學之間互相協(xié)作、勇敢克服困難才能更好地完成任務。依靠健美操課堂上這一系列活動，使學生的意志美得到進一步完善。

3.結語

在健美操的教學過程中對學生進行美育的培養(yǎng)，使學生獲得了更勻稱的體形，擁有挺拔的身姿，鍛煉了學生的力量、速度、耐力、靈敏、柔韌等素質，對完善學生的形體美、姿態(tài)美、素質美具有非常大的幫助，使學生形成了正確的審美觀，提高了對美的評價能力，提高了自身表現(xiàn)力，增強了自信心，獲得了心理滿足，同時培養(yǎng)了創(chuàng)造和編排能力，對培養(yǎng)學生的鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的行為有較大幫助。

參考文獻：

[1]趙慧娣.談普通高校健美操教學中美育滲透的作用與原則[J].化工高等教育，2003，6（1）：86-87.

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中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）18-231-01

語文課程標準強調語文學科的人文性中，審美情的培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)不能忽視。一位智者曾說過：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭Z文課堂教學也是如此，一片構思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫，聰明的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語文教學面對的是一個具有初步審美素質的群體，他們能鑒賞一些思想內涵較淺的文學作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師要注重培養(yǎng)學生的審美興趣。

一、探究學習，主動發(fā)現(xiàn)審美意識

學生在成長的過程中，往往是通過自身的活動，去認識世界、體驗生活、學會本領的?！皭蹌印笔敲總€學生的天性。在生活與學習中，學生總是喜歡親眼看一看，親耳聽一聽，親手摸一摸、試一試。我們的教學應順應學生的需求與發(fā)展規(guī)律。因此，我們應培養(yǎng)學生的自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，引導學生在實踐中主動的學習。

教學需要美。我們的教學往往忽略了“美”的功能、“美”的力度，而以傳統(tǒng)的單純“傳道、授業(yè)”的方式，推進教學過程。老師與學生的分工是：“老師把知識告訴學生”，“學生則把老師講的知識聽好、記住”。顯然，這種只是以落實所謂“知識點”為前提，以單純的灌輸性教學和接受性學習為過程，以知識技能的熟練為目的教學，是無法真正實現(xiàn)學生的主體地位的。缺乏美感的教學，便成了沒有色彩、沒有生氣、沒有情趣的單純的符號活動。那必然是枯燥無味的。學生生來具有的審美需求沒有得到滿足，因而不可能產(chǎn)生愉悅的情緒，產(chǎn)生主動投入教學過程的“力”。

信息社會的來臨，現(xiàn)代化教學手段的運用，決定了教師對教學境界的追求。只有追求美，才能努力再現(xiàn)教材之美。教學手段實際上是一種媒介，通過它再現(xiàn)、強化、傳遞教學內容，實現(xiàn)教學目標。要使教學手段給學生以美的感受，就得讓學生能看得到、聽得見、摸得著，從而在其間產(chǎn)生一種愉悅之感。因此，教師轉變教育教學觀念，不斷提升自己的綜合素質，接觸現(xiàn)代化的教育教學手段和方法就顯得尤為重要了。教師在教學過程中，可借助多媒體、語音等現(xiàn)代化教學和傳統(tǒng)的教師有感情范讀、出示掛圖等手段相結合的形式，讓學生發(fā)現(xiàn)、感悟語文學科的“美”，從而自主、愉快的學習。

二、充分活動，盡享審美情趣

讓活動進入學科課程，是讓學生在教學活動中充分活動的前提條件，必然受到學生的歡迎，角色決定著人的思維、情感和語言的活動，因此利用角色效應，讓學生扮演、擔當特定的，而又是與教材有關的角色，是很有意義的。角色的出現(xiàn)使教學內容與學生更為貼近，讓他們以特定的角色去學習教材內容，或朗讀復述、或報告見聞、或演示操作都促使學生帶著情感色彩去學習?；顒又袑W生擔當、扮演角色的新鮮感與情感體驗，使學生興奮不已。學生在情感驅動下，教材中原有的邏輯的、抽象的符號，一下子變得那樣生動、形象、真切。如通過多媒體形式，以音樂、書畫的形式欣賞古代經(jīng)典詩詞，讓學生感受其中的美；讓學生運用自己的想象，畫出諸如“踏花歸來馬蹄香”、“潤物細無聲”等情景，充分挖掘學生的審美創(chuàng)造力。另外，還可以讓學生將自己喜歡的或耳熟能詳?shù)脑娫~名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學，用自己對詩詞的理解詮釋對美的領悟與創(chuàng)作，審美的目的就在不經(jīng)意間達到了。

同時，在教學中要逐步引導。在授課過程中，筆者覺得在感情上對學生有熏陶作用的，總會讓他們精選優(yōu)雅片段背誦，并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴要求，好的作品匯集成冊推薦給校文學社，或讓自己班的文學社編成抄報。兩學期下來，學生都已養(yǎng)成良好習慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會自行設置問題作深層探討，不少學生已可創(chuàng)造出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺的關注社會、關注生活。有了積累作基礎，審美情感的培養(yǎng)才有了落腳點。

三、放飛思想，真正感受審美情感

著名美學家朱光潛曾認為“直覺、距離、移情是構成美感經(jīng)驗的要素”，其實這同樣適用于中學課堂審美情感的教學。在筆者看來，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判定，不受現(xiàn)實中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系，去偽存真，進而為積累經(jīng)驗提供基礎；移情即用自己的情感價值觀評價文本中的人或事，這應是語文學習較高的境界了，已達到了深層審美的層次，動用了情感、價值觀，經(jīng)驗等多項因素，是一個人整體語文素質的體現(xiàn)，因此學生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設置就應很有技巧，應讓學生放飛思想，擴展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來?！?/p>

美感經(jīng)驗非與生俱來，應從無到有的積累，并適時加以引導、調教。中學語文課堂教學給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進而創(chuàng)造美的機會，只有加以發(fā)展，才能是美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的要害就是讓學生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚教學實踐表明，無數(shù)成功的教學，一切深受學生歡迎的課，無不體現(xiàn)了“美”字，“美”無處不影響著學生的情感、智慧、身心的發(fā)展。

的確，學生的心靈需要美的滋潤，學生的智慧活動需要美的激活，教育教學的高效益需要美的推動，因此，教師在教育教學過程中，注重培養(yǎng)學生的審美意識和能力是十分關鍵和重要的。

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一、中學美術寫生課教學方法的實施原則

（一）個體性與群體性相結合

美術寫生活動具有主體性、個性、創(chuàng)造性等特點，特別是在藝術技法實踐的學習活動中，由于理念的不同而導致藝術行為方式、方法表現(xiàn)千變萬化。英國美學家里德在他的藝術教育名著《寓教育于藝術》一書中指出：“如果教育被置于人或人性的簡單概念之上，那么，這種教育過程將是粗糙和專橫的?！苯處熞Ｗo學生的藝術創(chuàng)新能力和獨特個性，在教授知識的同時要注意尊重學生的獨創(chuàng)性，藝術學科問題沒有唯一答案，越具風格越易激發(fā)感染力，但只考慮到藝術個性則可能把寫生創(chuàng)作限定在狹小的圈子里，閉門造車忽視了團體的力量。因此，要在傳統(tǒng)的知識傳授和激發(fā)創(chuàng)新機制之間尋找平衡點，引導學生互相協(xié)作，互相交流，共同進步。

（二）循序漸進

個體在審美發(fā)展的各個不同階段具有不同的特點，寫生課應采用相應的方法，每一發(fā)展階段的個體有不同的審美需要，唯有適合于這一發(fā)展階段的個體的審美需要、審美能力和審美意識的美育，才能滿足他的審美需要。因此，中學寫生課要遵循循序漸進的原則，只有這樣才尊重了學生的人性，包含教育的人文關懷，而且這一原則含有逐步培養(yǎng)的意思，含有滿足和提高處于一定發(fā)展水平的個體的成長需要、審美需要、提高他的生命質量。

（三）認知和技能相結合

中學寫生課既要注重理論學習的“活動化”，又要注重技法練習的“邏輯化”。學生通過實踐練習，積累了理論精華，同時通過學習理論知識并運用到寫生繪畫實踐之中，推動在理論基礎之上的繪畫實踐的進步。這遵循了認識的一般規(guī)律：實踐――認識――實踐的無限循環(huán)。

二、中學美術寫生課設計步驟

（一）確定綜合性教學目標，同時注意教學任務要突出重點

開展教學之初首先要了解學情，根據(jù)中學生的藝術基礎和身心可承受的能力范圍來選擇教學內容，難度要高于之前的知識建構，但不能太過于超前。美育的活動總是為完成特定的教學任務而設計和組織的，美術寫生課也是如此，所以，活動的設計首先要確定特定的教學目標和內容。教學目標的設定應該是綜合和全面的，又是有重點的。值得注意的是，教師在授課之前先要告訴學生：這階段的寫生課學習重點要解決的問題是什么，在寫生活動之前大家應該注意什么、了解哪些基礎知識……只有這樣，才能保證接下來的實踐階段有目的、有重點、有秩序地進行，同時作為缺少經(jīng)驗的受教者避免了在茫然不知所措的情況下失去解決問題的動力。

（二）引導學生通過觀察情景交融，激發(fā)其表達沖動

在明確教學目標和教學重難點之后，寫生活動正式開始。觀察是學生獲取第一手創(chuàng)作資料的唯一途徑，寫生對象通過刺激人的感官傳導信息進入人的大腦和內心，形成“初步印象”、“直觀感受”，主體的差異性決定了感受的多樣化，這也是藝術具有無限感染力和吸引力的主觀因素之一，藝術家創(chuàng)作作品就像作家寫作一樣，表達自己需要風格，風格來自個人，來自主觀，只有承認差異的存在才有交流和說服的前提，撲住對象最佳的、最觸動感官的一瞬或者一面，那么學生以自然為師的第一步便成功了。沒有經(jīng)過感性體驗的藝術表現(xiàn)就沒有靈魂。著名映像派畫家莫奈的教堂系列繪畫，強調了一樣的教堂，在不同的時間段、不同的天氣里，呈獻給主體的感官刺激非常不同，環(huán)境對主體物造成的影響千變萬化，如若不通過親自地觀察體會就開始畫畫，最終的作品一定不會成功。學生臨摹作畫，構圖、角度、造型、線條，甚至表現(xiàn)形式都可以十分相仿，但這僅僅是復制了別人的理性表現(xiàn)，所以只有充分發(fā)揮直觀感受的教學形式，讓學生真正的接觸到實物才是美術教學中科學的教學方法。

（二）引導學生運用基礎知識和構思投入實踐

直觀感受是眼和心的產(chǎn)物，寫生課本質上還是一項活動課，需要加入手和繪畫工具的參與，學生通過繪畫創(chuàng)作進一步完善自身知識建構才是至關重要的。在寫生實踐開始之前，構圖、比例、透視、色彩、明暗、局部和整體這些基礎知識的傳授是必不可少的，它可以通過實踐獲得理解和鞏固，反過來又更好地服務繪畫實踐，同時，教師需要引導學生根據(jù)自己對對象的直觀感受，構思各自想要表達的內容、通過哪些因素表達、怎樣表達以及最終預想的表達效果是怎樣的。這就需要學生跳出寫生摹寫容易陷入的誤區(qū)――機械模仿，需要學生主動喚醒過去的知識儲備、生活體驗，將觸景生情的“情”化作創(chuàng)作的動機和歸宿，去投入實踐創(chuàng)作出具有生命靈魂的有創(chuàng)新意識的作品。此過程屬于一個由感性階段漸入理性階段的過程。教師要遵循寫生教學的科學性與憶、想、情等具有藝術創(chuàng)造性的教學互相配合的宗旨。

（三）幫助學生走出困境，領悟新知

專業(yè)的寫生能力并非一朝一夕就能練就得來，特別是對于作為中學生的受教者，閱歷不夠、經(jīng)驗不足、知識生疏，還有很大的可塑性和發(fā)展空間，所以，在施法自然時會遇到很多棘手的問題：想表達的狀態(tài)表達不出來，完不成藝術的取舍、提煉、加工……于是學生會陷入負面狀態(tài)，迷惑失望，喪失學習的動力。學習是一個反復遞進的螺旋式上升過程，特別是對藝術經(jīng)驗和技能的學習，感覺、情感、觀念、想象這些抽象因素是藝術的核心組成部分，需要真正沉下去，感受、實踐、領悟……此階段，教師主要通過觀察、溝通，發(fā)現(xiàn)學生在寫生過程中遇到的難以突破的阻礙和弊處，并輔助學生找到解決辦法，直截了當?shù)呐u和糾正是不可取的，而是要指引或示范甚至是提出建議，否則很可能會將藝術之才扼殺在搖籃中。教師需要耐心地給學生進行一些必要的示范或開導，通過指導，學生再次帶著經(jīng)驗感受對象，從而讓困惑的學生不再困惑，讓失落的學生找回自信，讓畏懼錯誤的學生勇敢放飛藝術心靈。教師可以和學生們分享自己的美術學習經(jīng)歷，或讓學生們欣賞名家作品，講解其中值得學習和注意的方面，還可以安排時間和學生一起參加美術展、風光游，讓學生在更為豐富和廣闊的藝術空間里舒展心情、開闊藝術視野，不因做不好寫生作業(yè)而懊惱，讓他們了解問題是進步的前提和出口處，我們只需找到鑰匙打開它。

（四）鼓勵學生創(chuàng)造性地表達對象，使其智能得到升華

解決了各自的主要問題，學生根據(jù)理解和解決方案重新調整和推進寫生活動的進行，學生在此階段學習時，不僅僅是憑借感覺作畫，還遵循著科學的藝術規(guī)律，而且在作畫中憑借多次的直觀感受不斷找到新的發(fā)現(xiàn)，進行大膽的創(chuàng)造。觀察、情感、記憶、想象、實踐、加工、創(chuàng)造共同融合在成功的寫生活動之中，相互聯(lián)系和輔助，最終呈現(xiàn)在畫面之上，每件學生作品都有其他作品所不可比擬的優(yōu)點，教師制定恰當?shù)脑u價機制很有必要，讓學生的智能最終得以強化、超越和升華。（作者單位：信陽師范學院美術學院）

參考文獻：

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[2] 杜衛(wèi)：《美育論》，中國國際廣播出版社2000年版；

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一、注重提高自身的美學素養(yǎng)，培養(yǎng)大學生的審美能力

美育是教育不可或缺的組成部分。德、智、體、美、勞應全面發(fā)展，體育與美是密不可分的。隨著社會的不斷進步和人們物質生活水平的不斷提高，人們日益追求美。體育對美育不僅有獨特的教育方法，而且有其獨特的教育效果，更能喚起大學生的靈感和對對美好事物的向往。這就對高校體育教師自身的美學知識和素養(yǎng)提出了一定的要求。為了與時代同步，與大學生同步，體育教育必須注重充實自己，提高自身的美學素養(yǎng)，建立正確的審美情趣和觀念，強化體育教學中對大學生美育意識的培養(yǎng)效果，增強他們的審美意識和觀念。

在大學階段，學生的生理處于生長發(fā)育后期，男女外部的性別特征更加明顯，各系統(tǒng)等功能基本完備。在心理方面，個性基本形成，自我意識進一步發(fā)展，對未來抱著美好希望和幻想，自尊心、自信心和獨立意識明顯增強，樂于發(fā)表見解，表現(xiàn)才能，但缺乏社會實踐經(jīng)驗。觀察問題比較簡單，有時脫離實際，遇到困難容易產(chǎn)生徘徊畏難的消極心理。因此，在高校體育教學中，要對他們要從多方面進行教育和培養(yǎng)。體育教師在教學中的言語、儀表和示范動作，都應表現(xiàn)較高的文化素質和美學修養(yǎng)。在高校體育教學中，體育教師是學生的審美對象，教師的儀表是否大方、雅觀，會給大學生以直接的影響。如果教師穿戴大方、整齊，精、氣、神飽滿，就會給大學生一種良好的印象和愉快的感覺。體育教師的舉止反映其自身的氣質，良好的氣質同樣也會影響大學生的情緒。因此，高校體育教師若能在教學活動中恰如其分地運用面部表情、身體姿勢，把良好的氣質和情緒傳遞給大學生并感染他們，就能使他們獲得相應的情緒體驗。同時，體育教師良好的外觀形象也會給大學生帶來美的享受、美的啟迪，從而激發(fā)他們美的動機。例如：在高校體育教學中，如果能用準確生動的語言、規(guī)范的動作引導學生，就會讓學生從內心受到美的感染。另外，體育教師的動作美、造型美、組織藝術美會使大學生在潛移默化中自然地追求美，進而理解、鑒別和體現(xiàn)美，使創(chuàng)造美的情感趨向穩(wěn)定、持續(xù)和形成自覺的行動。德國教育家在關于體育教學的論述中提到：“體育在于幫助每個人成為自由、快樂、健康、寬容、大方、公正而又有高尚道德的人?！边@無疑把高校體育教學提到了一個更高的境界，高校體育教師在教學中如果具備良好的美學素養(yǎng)，就可以極大地提高大學生的審美能力。

二、注重自身動作示范美，培養(yǎng)學生的自然美和形態(tài)美

在高校體育教學所蘊含的美育教育中，一個重要方面就是要培養(yǎng)學生的自然形體美。體育教師通過各種技術動作的示范把技能、技巧展現(xiàn)在大學生面前，使學生形成正確的動作表象，建立完整的動作概念，同時也把體育中的美展示給學生。教師的一個姿勢、一個步態(tài)對學生的影響，不僅僅是表現(xiàn)一個動作，還具有表現(xiàn)身心美的美學價值。因此，體育教師示范時要做到準確熟練、輕松自如、優(yōu)美協(xié)調，使學生既增強學習新技術的欲望，又從教師的示范中得到美的享受、美的陶冶，從而培養(yǎng)對美好事物的欣賞能力和自我表現(xiàn)能力，使其身心和姿態(tài)達到完美的統(tǒng)一。雖然人的體形和姿態(tài)固然有遺傳方面的因素，但不能排除人在生長發(fā)育期特別是大學生所處的生長發(fā)育后期的有意識訓練。例如：足球運動的教學和練習，可以發(fā)展學生下肢肌肉力量，髖、膝、踝關節(jié)的靈活性；跑的專項教學，可以發(fā)展學生速度、靈敏、協(xié)調性，改善和提高心肺等內臟器官的機能；多種多樣的跳躍練習，能發(fā)展爆發(fā)力和肌肉耐力，提高彈跳力；各種項目的教學比賽，可以培養(yǎng)學生的興趣和團隊精神，體驗成功、培養(yǎng)自信，獲得心理上的愉悅。通過這些項目的學習和訓練，既可以使學生鍛煉身體、磨煉意志、增強體質、促進身心的健康發(fā)展，又可以培養(yǎng)學生的自然形態(tài)美。

三、注重自身講解美、內容美和語言美，美化學生心靈

教師的語言修養(yǎng)是教育藝術的體現(xiàn)之一。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說：“同樣的教育方法，因為語言的不同，就可能相差二十倍?！鼻逦喚?、果斷有力的教學語言，可以將動作要領講解清楚，還可以集中學生注意力，有效地進行組織教學。另外，動作的姿態(tài)美不僅要靠教師的示范，更重要的還在于教師的精確的講述，生動、形象的表達。教師要懂得體育運動和其他文化生活如聽音樂、看電影、電視劇、游玩一樣也是一種精神需要，只有這種需要得到滿足，才會感到充實和愉快。經(jīng)常參加體育鍛煉的人都會有這樣的體會，參加完一次活動之后，不僅感到全身輕松，而且在體育活動中的許多片段會給自己留下美好的回味。教師的講解中還包含內容美，比如，教師通過介紹我國優(yōu)秀的乒乓球運動員，四獲奧運會金牌、14次獲世界冠軍的鄧亞萍，她在退役后，先后到清華大學、英國諾丁漢大學和劍橋大學學習，獲得碩士學位，并在劍橋大學獲得了博士學位。目前擔任國際奧委會運動員委員會委員、中國奧委會執(zhí)委等職。講解鄧亞萍的成功之處在于她以超強的信心和堅強的意志勇于超越自我，講解她以驚人的毅力，在短短的幾年內由一個不能寫完整26個英文字母的運動員，成長為一個不僅能熟練掌握英語口語，自如地與外國人交流，而且能用純英文撰寫研究生論文和進行答辯的學生。生動地講解這樣美的名人和榜樣內容，會使學生真正感受到真、善、美的生活。激發(fā)學生不斷奮進和進取的精神，提高心理素質。

教師如果能從美的角度以形象生動的比喻糾正體操教學中常見的含胸、屈膝、勾腳尖等錯誤動作，那么，學生不僅能知道動作不美之處，還能迅速地糾正錯誤動作。又如在課的結束部分，教師用舒緩的語調、詼諧、幽默的語言帶領學生進行整理放松，使學生在烈日炎炎之時，猶如站在清涼的樹蔭下，在口干舌燥之間仿佛聽到小溪潺潺的水聲，讓學生始終感受到心靈的美化，從而達到育體、育人的雙重效果。

四、注重教學方法與教學手段美，培養(yǎng)學生的審美情趣和團隊精神

在高校體育教學中，教師所采用的方法與手段，直接影響學生技能、技巧的掌握。不同的教學方法和手段，其效果不一樣。例如，在隊列練習中學生在教師的指導下，采用交叉式、曲線走，讓學生自己組織方形、圓形、“S”形、蛇形等，往往可以達到與常規(guī)直線走不同的教學效果。因為曲線在感覺上優(yōu)美柔和，使人產(chǎn)生心靈的快樂。學生在不斷變化的隊形中清除隊列練習的枯燥感，從中感受到體育運動的美，這實際上也是全體同學的集體創(chuàng)造美，這種美的感受，顯示了個人在集體中的地位和作用，增強了集體觀念，培養(yǎng)了學生的審美情趣。又如，整理活動在體育教學中也是必不可少的，它是放松肌肉、消除疲勞的重要環(huán)節(jié)，但往往不被學生重視。教學中把單純的揉腿、捶背改為輕松的舞蹈，并配以優(yōu)美的音樂，則可提高學生的興趣，并使他們接受藝術美的熏陶，從而有效地提高審美情趣。采用音樂手段進行教學。音樂與體育結合，二者相得益彰，所產(chǎn)生的美學功能遠遠大于其自身的功能。樂聲時緩時急，時剛時柔，時起時伏，可形成一種特定的教學氛圍。如開始部分逐漸加強節(jié)奏，使學生情緒高漲，精神興奮；基本部分多次反復，使學生身體活動達到最高峰；結束部分節(jié)奏緩慢，使學生在輕快的氣氛中放松肌體等。這一切均有助于學生節(jié)奏感的培養(yǎng)和審美能力的提高。在體育教學中，體育和美育有著緊密的聯(lián)系，而游戲是塑造美好心靈的最佳方式。如在教學中，讓學生做“火車頭”的游戲，培養(yǎng)生生之間的協(xié)調配合能力和互相幫助的好品德；進行“穿城門”游戲，提高快速反應能力，培養(yǎng)學生齊心協(xié)力的集體主義精神；“長城游戲”增強了學生熱愛祖國、熱愛軍人的高尚情懷。通過這些游戲，不僅提高了學生的身體素質、培養(yǎng)了團隊精神，而且塑造了學生的美好心靈。

五、結語

綜上所述，在高校體育教學中的各個方面都蘊涵著豐富的美學因素，這些因素對體育教學目標的實現(xiàn)具有重要的影響。在今后的高校體育教育中，體育與美育將會更緊切地契合，并將隨著現(xiàn)代體育的發(fā)展而進一步發(fā)展，也越來越成為高校體育不可缺少的重要內容。在高校體育教學中，強化學生的美育意識，加強審美教育，是促進大學生全面發(fā)展，實現(xiàn)教學目標的一種非常有效的方法。高校體育教師只有不斷吸納新知識、新思維，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，提高自身的美學素養(yǎng)和審美能力，把高尚健康的美育貫穿于高校體育教學之中，才能將體育教學中的美育滲透落到實處，才能培養(yǎng)大學生的審美情趣、審美能力和審美心理，樹立愛美、護美的理念，提高他們的心理素質和社會適應能力。

參考文獻：

[1]胡小明.體育美學[M].高等教育出版社，2009.4.1.

[2]李澤厚.美學四講[M].天津科社會科學院出版社，2001.

篇10

1、課題研究的理論意義

美是人對美好事物的感知、感受、美在生產(chǎn)生活中每時每刻都會存在。但我們山區(qū)初中美育教育方面存在一定的欠缺，那么怎么才能使我們的學生發(fā)現(xiàn)美、利用美、創(chuàng)造美、感知美呢？這就是我們所研究的《山區(qū)初中美育教育與學生發(fā)展的研究》。將美育教育落實到教學實踐中，提高我們學生的美育素養(yǎng)，提升學生的審美水平、激發(fā)他們創(chuàng)造美的靈感和追求美的熱情，已成為我們現(xiàn)在必須解決得問題。在我們平時的教學中更多的重視學生知識學習、技術能力的培養(yǎng)，卻缺失了美育修養(yǎng)對學生某些方面發(fā)展的作用。面對新世紀，社會對人才的要求越來越高，它要求我們培養(yǎng)的學生既有豐富的文化底蘊，又要有陽光健康的內在與外在美的結合，加強對學生美育教育顯得尤其重要。

2、課題研究的應用價值

我們淶源縣地處太行深山區(qū)，受經(jīng)濟文化等諸多方面的影響，我們的學生在美育方面得到的培養(yǎng)不是很到位，學生對美的認識與領悟也存在著很大的偏差。例如：80%的同學在音樂方面猶如一張白紙，學生普遍對音樂方面缺乏心理素質訓練，對展示自己的才能這種行為感覺很羞澀；學生在音樂欣賞課上對高雅的音樂不感興趣，缺乏對音樂內在美的感悟。

二、研究目的

自我任教以來我一直思考著這個問題，教研組也對此進行了課題研究。“美育教育”的含義就是通過美的教學活動滲透到音體美教育教學各個環(huán)節(jié)，以美的語言教導人，以美的行為感悟人，以美的環(huán)境陶冶人，以美的畫面情景及美的上課藝術激發(fā)人，從而全面提高學生道德、文化、藝術等修養(yǎng)，達到以美育人的最終目的。在音體美課程中，研究如何培養(yǎng)學生健康心理和健康人格，建立現(xiàn)代化德育體系，圍繞這些培養(yǎng)內容，充分利用課堂教學這一主渠道訓練學生，注意擴展到課外、家庭、社會、培養(yǎng)收集信息、處理信息的習慣是適應時展，創(chuàng)新的培養(yǎng)策略與培養(yǎng)方法的研究。我們力求在改革課堂結構、培養(yǎng)學生音、體、美基本技能的基礎上，重視培養(yǎng)學生藝術創(chuàng)造力，加強對學生審美情趣及表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的培養(yǎng)；培養(yǎng)學生真確的審美觀點，學會分辨生活中的真善美與假惡丑，以健康高雅的藝術標準來培養(yǎng)學生良好的審美情趣和審美鑒賞能力、審美創(chuàng)造能力。比如部分學生的現(xiàn)狀是：以不學習、違紀、早戀、趴桌子為美，視為時尚潮流，這種現(xiàn)象很可怕，它會影響那些自制力差的學生，這些就需要我們這類教師在課堂上進行美育滲透，直接或間接貫穿在課堂教學中。

隨著信息技術的不斷普及、提高、越來越多的教學資源、教學素材被廣泛傳播、運用。在教學中，利用多媒體的視覺刺激，設置情景調動學生的學習興趣，用優(yōu)美的旋律去感化學生，利用生動的畫面，精彩短小的故事來吸引學生，讓其視聽感結合，讓學生在音樂中獲得更直觀的感受，感悟生活，尋找新鮮的感受，幫助學生理解作品所反映的內容和體驗作品中的情感。

三、課題研究的成果

（一）隱性成果

從欣賞教學內容選擇比較通俗易懂的內容，比如《紅旗頌》《二泉映月》《梁祝》等作品。通過欣賞學生能夠感受到意境美、旋律美、韻律美，無形當中給學生以美的熏陶與教育。

從歌唱教學當中，對學生進行形象的發(fā)生練習，避免學生感到枯燥乏味，缺乏興趣。采用把學生熟悉的歌曲進行創(chuàng)作改編，學生興趣極大濃厚，除了豐富自己的身心及內心世界，同時也感受到音樂帶給自己無形的魅力。還有適當把感恩歌曲和勵志歌曲帶入課堂，豐富了學生的情感教育以及滲透了音樂中的美育與德育教育。

從配樂朗誦方面，結合名家的散文詩歌、配上合適的音樂讓學生想意境、邊讀、邊想、邊體會其中的旋律美、意境美、藝術與文學的韻律美，就會體會的淋漓盡致，學生的身心就是一種極大的享受。

（二）顯性成果

1、學生的素質全面提高，個性特長得到充分發(fā)展

通過老師的課堂結果的改革和精心的引導下，學生們有了正確的審美觀，學會了分辨生活中的真善美與假惡丑，是學生養(yǎng)成了良好的審美情趣和審美鑒賞能力。同時提高了學生藝術修養(yǎng)，使學生們形成了高尚的道德和健康的人格。學生們在極富誘因的情境中認識.感受表現(xiàn)美；在聽聽.畫畫.唱唱.想想.玩兒中理解美，參與美，創(chuàng)造美。

班級管理輕松。教師對學生的管理越來越輕松，各種奇裝異服、打架斗毆，出口不遜等現(xiàn)象已基本在我校絕跡。

學校近年來日新月異各項成績位于榜首，良好的學習環(huán)境和學生素質的不斷提高使我校的聲譽越來越好，得到了學校和家長們的認可。

四、研究設想

繼續(xù)努力提高學生的藝術審美觀，使學生養(yǎng)好良好的審美情趣和審美鑒賞能力。提高學生藝術修養(yǎng)，使學生們形成高尚的道德和健康的人格。

學校努力打造出一支高素質的教師隊伍：形成“美的教育”辦學特色、構建了一支高素質的教師隊伍。教師們不僅需要不斷汲取國內外教育改革與發(fā)展的動態(tài)、不斷更新教育觀念和知識結構，還要不斷把握新時期少年兒童身心發(fā)展的變化等。從而具備精良的文化素質、高尚的道德素質，帶動了學風校風的形成。

五、問題分析與思考