導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇優秀生德育表現，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

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授予長城汽車股份有限公司等100家民營企業“2011年度河北省百強民營企業”稱號。其中，長城汽車股份有限公司為“2011年度河北省民營經濟金牌企業”；隆基泰和實業有限公司、新奧集團股份有限公司和榮盛控股股份有限公司為“2011年度河北省民營經濟銀牌企業”；三河匯福糧油集團有限公司、華為技術服務有限公司、廊坊京御房地產開發有限公司、河北津西鋼鐵集團股份有限公司、中太建設集團股份有限公司和三河福成投資有限公司為“2011年度河北省民營經濟銅牌企業”。

授予長城汽車股份有限公司董事長魏建軍等100名同志“2011年度河北省優秀民營企業家”稱號。

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1德育積分制的內容和實施方法

1.1內容

根據《中等職業教育法》、《學生日常行為規范》、《中等職業學校德育大綱》以及學分制的有關規定,德育積分制的內容涵概了學生的政治素質、思想素質、法紀素質、心理素質、文體素質、行為規范等方面。每名學生每學期100分基礎分。對于好人好事、為學校做貢獻的學生會干部以及有其它優異表現者給予適當的加分;對于違反校規校紀以及其它不良行為者給予適當的減分。最后每個學生將有一個德育總分,這個德育總分將會成為學生評優的一個重要標準,而且德育積分也將會裝入學生檔案,作為推薦實習和就業的一個重要參考數標準。

1.2具體實施辦法

以班級為實施單位。各班級在班主任老師的指導下,成立由班干部、團干部和學生代表組成的班級考核小組,以學校德育積分制度為標準,以學生本人的行為表現為依據,按照公開、公正、公平的原則,采用增、減分辦法每周進行一次測評,每學期進行一次匯總,并將德育積分本在班級公布,同時課任老師也是德育積分制的實施者,對于表現優異和有違反校規者也可以增減德育積分,德育工作處的老師是德育積分的監督者主要負責對德育積分的匯總工作。學生兩個學期德育積分連續不及格者,根據實際情況予以勸退。學期德育積分是學期操行等第評定的重要依據。學年德育積分與評優推先、入團入黨、推薦就業掛鉤。學生每學期德育積分都為優秀,才能參加學生入團入黨的推薦。學生前一學年的德育積分為優秀,才能參加三好學生、優秀學生干部、優秀畢業生、優秀團員、優秀團干部等的評比推薦。學生在學年德育積分為良好以上,才能參加各等獎學金的申報。

2德育積分制的特點

2.1對學生的評價更加客觀

以往的德育工作中對學生的評價往往僅靠老師的一家之言,因此很容易形成千人一面,而且老師所看的也是有限的,這種評價方式又易受老師個人喜好的制約。而德育積分制的實施讓所有的學生、班級干部、課任老師都參與進來,讓眾人評價一個學生,因此這種評價更為客觀、全面,避免了憑老師主觀印象評價學生的不足,做到了用事實說話,使評價更加可信。

2.2使學生的評價標準更加明析

德育積分制的內容涵概了學生的政治、思想、心理、文體、行為等各個方面,可謂對學生的各個方面的素質都有一個評價的標準,甚至于對學生的一個行為都有一個評價標準?？梢哉f德育積分達到了細致、明確的要求,學生在日常學習生活中很容易明確什么是對、什么是錯。

2.3肯定性評價和否定性評價相結合,堅持獎懲分明

通過肯定性評價,激勵學生的正確思想和言行,同時對其他學生也起到了正面的榜樣作用;通過否定性的評價,使學生認識到自己的不足,重新審視自己的言行,同時對其他的學生也起到了警示的作用。同時,獎懲相結合的方法,也避免了單純的獎勵做法中學生易出現驕傲的思想,也避免了單純懲罰做法中易使受懲罰的學生喪失自信心的弊端。

2.4增強了德育工作的實效性

在以往的德育工作中,很多德育工作者都會有這樣的苦惱:個別的學生,由于受行為習慣的影響,對于學校的規定置若罔聞,犯了錯誤,學校老師的教育批評,但是卻達不到理想的效果。而德育積分成為德育工作的方法之一后,由于德育積分牽扯到評優、評助學金、以及實習和就業,因此對學生產生了很強的約束力。盡管,在這個時候德育的內容還沒有內化為學生的一種內在品質,受教育者還僅僅停留在懼怕德育積分的影響上?？墒?我們知道,習慣的力量是偉大的,當一個人習慣于如何去做時,這個習慣就會慢慢的起作用,直至最后內化為人的內在的、穩定的品質。因此,我們有理由相信德育積分制對于學生養成良好的行為習慣會產生巨大的影響。這種影響會直接提高德育工作的實效。

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（一）優秀傳統文化中蘊含著豐富的禮儀文化

自古以來我國就被稱為禮儀之邦，懂禮、習禮、守禮、重禮是古代社會的道德規范，也是一個社會文明的象征。在古代，人們將“禮”視為一種崇高的精神和文明，不僅體現在對宇宙天地的敬畏，對德性的追尋，對和諧的追求，對人本身的期望和寬容，還體現在對審美情趣的重視和培養，以及對社會秩序的協調。在小學德育教學中，禮儀是其中的重要組成部分，學生只有受到禮儀文化的熏陶，才能夠深入理解尊師敬友以及人與人之間的相處之道。

（二）優秀傳統文化中蘊含著愛國主義精神與憂患意識

“憂國憂民，以天下為己任”表現了古人對國家的統一、安寧、穩定、發展的期待和向往。正是因為古人具有崇高的愛國情懷，才會有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的愛國決心；才會有于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！钡暮姥詨阎?；才會有杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”的憂國憂民情懷。我國古代的李白、杜甫、林則徐、屈原、岳飛等偉大人物，無不懷有忠貞的愛國情懷。這些名人和名句在中國人民的心中留下深深的烙印，刻骨銘心，表現了中國人民對祖國的深厚感情，體現了熱愛祖國的河山和人民、關心祖國前途和命運的情懷。將其滲透到小學德育教學中，不但能夠激發學生的愛國欲望，還能夠培養學生的責任感和使命感。

（三）優秀傳統文化中蘊含著自強不息的進取精神

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！笔侵腥A文化中自強不息精神的重要體現。從古至今，中國人民都懷有一腔奮進的熱血，有著不屈不撓和永不言敗的精神。真是因為具有永不言敗的精神品質，才會有我國古代儒家學派的代表人物——孔子，而他所創作的《論語》也經久不衰，受到世人的歡迎和擁護。也正是這種自強不息的精神激勵著一代又一代中華兒女在逆境中奮進，在困境中崛起，如著名數學家華羅庚；斷臂女孩雷慶瑤；殘奧之星王燕紅等鮮明的事跡。

（四）優秀傳統文化中蘊含著團結和諧的人際交往美德

中國傳統文化中的儒學思想對“和”的思想進行了闡釋，主張人與自然、人與社會、人與人的和諧。在人際交往中，孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”，主張“和為貴”，要以寬厚處世，協和人我，從而創造和諧的人際環境，在人與自然中主張“天人合一”。現如今，國家在發展中也提出人與自然和諧共處的倡議。由此可知，“和”在人際交往中占有重要的地位，正因為有“和”，國家才得以安定團結，百姓才能夠安居樂業。要想促進社會的和諧發展，就要從小學生做起，運用優秀傳統文化中所蘊含的交往美德，培養學生的交往能力，讓學生掌握交往藝術，并將其付之行動。

二、優秀傳統文化在小學德育教學中的新定位

（一）優秀傳統文化是小學德育的重要內容

德育是我國教育史上的一塊里程碑，對培養學生高尚的品德和綜合素養有著重要的促進作用。將優秀傳統文化滲透到德育教學中，并與之相結合，不但能夠升華德育教學的重要價值，還能夠實現教學目標。教師在教學中將優秀傳統文化融入到德育教學中，能夠健全學生的品格和人格，端正學生的心態，培養學生良好的學習習慣和行為習慣，在提高學生的文化素養和道德水準的同時，還能夠讓學生發現我國傳統文化的魅力，將其進行傳承和發揚。在德育教學中，教師可以借助時間、空間等一切可以借助的資源對學生進行中華傳統文化的思想品德教育。比如借助“端午節”、“中秋節”、“重陽節”、“春節”等傳統節日，對學生進行相關的思想教育。

（二）優秀傳統文化是小學德育的生機與活力

所謂的德育教學，就是教師根據學生的年齡特點和發展特征，運用有效的教學手段來提高學生的思想道德品質和綜合素養，實現學生的全面發展。優秀傳統文化中的“德”與的德育教學相關內容異曲同工。將其滲透到小學德育教學中，不但能夠賦予德育教學新的生機與活力，還能夠提高教學質量和教學效果，進而實現德育教學目標?，F階段，大部分小學學校在德育教學中開展了“經典誦讀”文化活動，讓優秀傳統文化成為師生修身、正心、養德的主要精神食糧，為小學德育提供著源源不斷的動力。

三、優秀傳統文化在小學德育教學中的應用

（一）將優秀傳統文化滲透到教材中

教材是開展教學活動的重要保障，任何活動的進行都需要教材作為依據。同時，教材也是進行德育教育的基礎，其中思想品德等學科，能夠實現德育教育的目的。在實際的教學中，教師要尊重學生的主體地位，根據學生的實際情況和學習需求，運用不同的教學方式向學生傳達品德內容，不但能夠充分發揮教材的優勢，還能夠提高教學質量和教學效果，讓學生受益匪淺。教師在德育教學中，要想有效滲透優秀傳統文化，并發揮其存在的價值，就要將其融入到教材中，通過生動有趣的內容，逐步引導學生養成良好的道德品質。此外，還可以編寫一些符合學生認知規律的讀物，將所在區域的美德故事以及人物等編排到讀物中，以便提升學生的認同感。學生在學習的過程中能夠感受到傳統文化的魅力，對傳統文化的學習會產生濃厚的興趣。這樣，德育的效果會非常明顯，教學成果也會比較理想。

（二）開展各種優秀傳統文化朗誦活動

在小學德育教學中，教師要想將優秀傳統文化滲透其中，并運用其中所蘊含的價值來培養學生的道德品質和綜合素養，促進學生身心健康的全面發展。就要根據相關內容，開展多元化的教學活動，不但能夠激發學生學習興趣，使其積極參與到德育教學中，還能夠提高教學質量和教學效果。例如，教師在進行德育教學時，可以開展各種優秀傳統文化朗誦活動，通過《三字經》、《論語》、《弟子規》等優秀古典作品，設計和制定朗讀計劃?？梢酝ㄟ^晨讀的方式讓學生加強對這些書籍的了解；也可以通過朗誦比賽的方式，讓學生通過對文章的欣賞、理解，感受古典文獻的內涵與價值。教師還可以善于運用小學生好勝心強的性格特點，組織優秀傳統文化知識競賽，競賽的內容包括我國傳統的禮儀文化、道德品質以及頑強不息的精神等，讓學生列舉相關人物實例，并談談自己的感受。教師還要及時評價學生的競賽結果，對于優秀的學生要給予表揚和鼓勵。這種朗讀和比賽活動的開展可以有效的提升學生對古典書籍的熱愛與興趣，進而提升其自身的學習能力，讓學生在閱讀過程中不斷的優化自身的內在素質能力，進而提升其整體的德育素質。

四、結束語

綜上所述，在小學德育中滲透優秀傳統文化，不僅符合素質教育背景下教育部門提出的教學要求，也能夠滿足學生的成長和學習需求。因此，在今后的德育教學中，教師要運用有效的教學手段，發揮出優秀傳統文化所蘊含的無窮價值，在提高教學效果的同時，還能夠提高學生的思想道德品質和文化素養，為學生今后的學習和發展奠定堅實的基礎。

參考文獻：

[1]劉鑒文，黎大勇，施建平.小學德育管理的有效性探究：基于廣州市黃埔區15所重點小學的調研[J].科教導刊（下旬），2017，12（04）：135-136.

[2]黃水珍，崔振彬，韓艷紅，等.傳承優秀文化，構建文明樂土：將傳統文化融入小學思想品德課程的策略探析[J].教育觀察（下半月），2017，16（03）：128，153.

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學習成績

雖然學習成績只是評獎助學的一方面但并不是不重要，如果你掛了科，那么你就和本學年的獎學金無緣了，甚至還有一些獎學金或者評優證書要求不能有掛科記錄。所以學習上還是要認真努力的。每一學期的學科成績會對應有一個績點，關于績點的計算方式有很多種情況，這個需要算法要根據自己高校的規定。

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德育教育是一項系統工程，為確保小學生德育教育工作的有序推進，必須建立健全德育的監管機制，切實將德育教育落到實處，避免一切形式主義。學校要將德育課程納入教學考核體系中，包括德育課程成績、一切形式的校內活動參與與表現、有組織的社會實踐融合及一些自發性的校內外義務活動等。學校要形成三位一體的德育教育監管體系，教師、家長及社會合力促進小學生德育水平提升，積極配合政府相關職能部門廣泛宣傳德育。

二、充分利用各種形式德育教育平臺

德育教育的形式應該多種多樣，學校要充分合理利用不同平臺進行德育教育，如學校開辟網頁德育教育專欄、校內公告欄，德育教育、教育文化布置要求體現德育好的做法、利用QQ及微信社交軟件推送優秀德育實踐等。學校要時常搜集平臺上值得推廣的案例，在全校范圍內樹立德育踐行模范，使小學生從內心認識好的德育踐行做法，并鼓勵學生在學習及生活過程中，不斷創新德育實踐。

三、科學合理引導學生自主學習

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校園社區的構建，表現為學校在新型德育模式下所開展的一系列德育活動，這種德育活動是傳統德育內容的拓展與創新。我校校園社區的構建，是從“學?！箨牪?、信息中心—班級、家庭”網格體系構建開始的，具體操作是以少先隊大隊部組織為主，學校信息中心配合。少先隊大隊部的各項計劃、方案的出臺，各中隊的材料匯總都是通過校園社區平臺上傳，這樣既方便匯總檢查，又可實現資源共享，提高工作效率。在校園社區，我們先后開設“德育之窗”“學生園地”以及“班級主頁”“校長信箱”“快樂少年”等欄目，師生、家長在線盡情地互動交流，真實地交流思想，發表意見。“紅領巾數字圖書館”的開辟，為學生提供了廣泛閱讀的空間，“網上微課堂”上傳德育微視頻，學生自如地參與其中各種虛擬德育活動。

我們將少先隊爭章活動與校園社區相結合，充分借助學校閉路電視的載體，開通了網上共享主題隊會空間，學生一起動手搜集資料、制作主題網頁或課件上傳。我們將優秀學生的模范行為和優秀事跡的照片、事跡材料公布在網站上，進行網上評選，既提高了評選的真實性和客觀性，同時也影響和教育了更多的學生。我們還借助各種紀念日開展網上慶祝紀念活動，弘揚民族精神。學生們在網上曬出了一段段溫暖的文字，一幅幅溫馨的圖片，家長與孩子在網上互動，校園社區里愛意濃濃。

二、交往互動零距離

在開放式的校園社區，老師們通過班級主頁班級動態、進行個別輔導，開展班級管理工作及德育活動；學生們通過班級主頁發表作品、傾訴心聲、分享快樂，在班級相冊上記錄成長軌跡，存儲自己每一個精彩的瞬間；家長們通過班級主頁隨時了解學校工作、瀏覽班級日志、學生日志，參與學生評價，掌握學生在校表現并反饋學生在家表現。我們根據學校班級和人數，為所有老師和學生統一發放用戶名和密碼，組建了班主任、熱心家長、學生志愿者三支管理員隊伍來管護社區平臺，有效地形成了健康向上的老師、家長、學生零距離互動氛圍。

校園社區給了學生們一個全新的寬松平等的交往空間，一些在課堂上和生活中原本不善言辭的同學，在校園社區里對同學的作品積極參與評論，表現異?；钴S。學生們的評價雖很稚嫩，但發自于內心的真實話語不乏童趣。有的班主任還經常把平時看到一些好的家教類文章上傳到班級網站上供家長借鑒，促進家長與家長之間的交流。學校對此及時跟進，利用校園社區系統建立了家校信息反饋平臺，開發了家校通系統和QQ群系統，及時將孩子在校表現以及學習情況反饋給家長。建立了校長信箱、家長委員會信箱，為家長委員會成員為學校發展提建議，出點子提供了極大的便利。

借助數字化校園網絡召開家長會并進行直播，成為我校校園社區的一大亮點。各位班主任均開設網上博客，為探討孩子教育問題獻計獻策，為家長答疑解難，大大提高了家庭教育的實效性。

三、個性展示大舞臺

“心有多大舞臺就有多大。”以前信息技術課，學生總是迫不及待地打開電腦，找到自己喜歡的游戲網站，趁老師未上課前玩一陣子。隨著校園社區的建立，學生們打開電腦后，都會首先打開班級主頁，瀏覽社區里的帖子，有時還抓緊時間評論兩句。學校正是在學生熱情參與活動過程中，潛移默化地進行思想品德教育。

校園社區的搭建，為學生的個性張揚提供了輕松開放的舞臺和展示自我的機會。很多時候，我們只是在各種競賽中，才發現學生的特長和本領，有為數不少的學生缺少展示機會。校園社區為學生構建了一個開放自主、信息共享、合作交流的學習環境，班級可以開展各類活動，學生可以記錄身邊發生的小事、趣事、新鮮事、文明事，可以自己的小繪畫、小發明、小創造、小設計以及自己的生活照、POS照等與人分享。特別是平時一些比較內向的、不太自信的孩子，有了一兩次成功的體驗后，洋溢在他們臉上的笑容多了，自信心增強了。有的班級成立了班刊編輯部，把同學的投稿進行挑選、分類、校對，歸類整理，制作成個人習作集，有的同學還由此成為了“草根明星”，擁有著眾多“粉絲”。

在日志分類功能的幫助下，各種日常資料管理顯得更有序、明晰，班級博客中各種文檔、圖片、影像等資料的保存相對傳統方式更完整、安全，每個學生成長道路上的點點滴滴都可以用數字方式記錄下來，深受廣大師生歡迎，成為我校校園文化建設的一道亮麗風景線。

四、四維評價促發展

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校內圍繞學校辦學特色，創新工作機制，豐富德育內容，設計好學生德育活動項目，抓好落實，注重實效。

校外主要是實現家校有效聯管，實現學生道德品質的全面提高。我們采取的方式和方法主要有三種：一是學校向家長發放德育活動明白紙，讓家長了解學校各項德育活動開展的形式、目的及要求，便于家校溝通，密切配合，有效培養學生的日常行為習慣。二是每項活動結束及時發放家校溝通卡，了解學生在家的活動表現。發放家長評價表，讓家長認真的給孩子打一個合理等級，作為每學期班級進行綜合素質評價的重要依據。三是積極開展家訪活動。利用家長座談會、電話訪談及時了解、反饋學生的活動表現，交流思想，群策群力，將校外活動扎實有效的開展好并落到實處。

“6”是指開展好“六”大主題活動：安全教育、感恩教育、勤儉節約教育、習慣養成教育、傳統節日和重大節日教育、學生自主管理教育。

德育主題活動達到“生活過程德育化、德育過程生活化”的目的，持續培養學生行為習慣。這六項主題活動的開展方式靈活，形式多樣，保障效果。安全教育和習慣教育以班級主題班會、學校專題大會、校園廣播、國旗下講話等教育形式為主，做到入耳入腦，常講不懈；感恩教育采取專家報告、書信交流、親子活動等方式，渲染氛圍，現身說法，增強教育效果；勤儉節約教育突出節水節糧主題，進行集體簽名、開展課題研究等方式，全員親身參與；節日教育以挖掘文化資源、進行傳統教育為主，設計主題手抄報、舉辦板報比賽等深化教育效果；學生自主教育通過組建班級管理團隊開展自我教育，在班級中設立禮儀常規、文體活動、衛生管理、學習習慣、餐廳秩序五個班級管理團隊，對學生每日表現進行常規檢查，檢查結果計入每周的綜合素質評價當中，規范了學生的日常行為。

“1”是指建立一整套科學的多元綜合素質評價體系。將學生校內、校外各項行為表現融合在一起，將校內、外學生各項活動量化到每一個學生，實現學生多維度、無縫隙評價。

評價以“爭旗奪標”活動為載體：

一是學校將各項主題教育活動結果計入個人日常管理評價，加入班級量化，與爭創“陽光班級”、爭當“陽光少年”有機結合。一學期內，連續兩次被評上“陽光少年”的學生，在學期末綜合素質評價中自然評為優秀等次，被評為“陽光班級”后，該班所有學生在素質評價中加2分?！瓣柟獍嗉墶?、“陽光少年”的評選，讓學生享受到成功的喜悅，規范了學生的行為，極大調動了學生潛在的活力。

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中華優秀傳統文化是中華民族語言習慣、文化傳統、思想觀念、情感認同的集中體現，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規范、思想品格和價值取向，具有極為豐富的思想內涵。當代職業教育發展已完成價值超越，教育的核心已從注重職業能力轉向職業素養。二者在教育的意義上都是以德行教育為核心的人文教育，將中華優秀傳統文化與職業院校德育教育有機融合，是十分必要的。

一、中華優秀傳統文化內涵解析

2014年3月教育部頒發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》明確指出，中華優秀傳統文化教育的主要內容一是開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育，二是開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育，三是開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養教育。著力完善青少年學生的道德品質，培育理想人格，提升政治素養是文件的重要精神。

具體而言，中華優秀傳統文化蘊含著豐富的德育資源：一是提倡強健體魄，中國傳統體育有著悠久的歷史，既能夠強身健體，又能磨練意志。二是蘊含倫理規范，團結互助，尊老愛幼，嚴于律已，寬以待人等。三是蘊含完善的人格修養思想，中華傳統文化十分重視對自身人格的修煉，即修身為本、道德至善。四是充滿強烈的愛國主義精神，中華民族具有悠久的愛國主義優良傳統。五是蘊含銳意進取的民族精神，自強不息，厚德載物。

二、職業院校中華優秀傳統文化教育的缺失

當前職業院校德育教育的問題，主要是中華優秀傳統文化教育的缺失。這主要表現在以下兩大方面：

第一個方面是職業院校在校學生存在諸多問題。主要表現在一是不良習慣多。學生大多數以“自我”為中心，集體觀念淡薄，貪圖安逸享樂，虛榮心極強，由此造成抽煙、酗酒、曠課、打架斗毆等問題。二是生活自理能力差。學生普遍有得過且過心理，依賴心理嚴重，動手能力差，生活狀態一塌糊涂。三是普遍存在心理障礙。學生自幼養成倔強、孤僻的性格，存在自卑、愛走極端等心理障礙，由此給學生管理、同學交往等帶來不利因素。

第二個方面是畢業生的綜合素質問題。一是急功近利，眼高手低。一切以眼前利益為關注點，缺少正確的人生觀和價值觀。心態浮躁，滿腹怨言，無法正確看待企業、社會、家庭出現的問題，對企業忠誠度差，頻頻跳槽。二是紀律性差。學生散漫慣了，對企業的嚴格管理不是正確面對調整自己，而是消極應對，要么自行離職，要么被企業開除，要么懶散混日子，無法適應企業的嚴格管理。三是職業道德、社會公德較差。一切以自我為中心，自私自利，缺乏基本的職業道德、社會公德、團隊意識，難以在企業長久發展。

三、中華優秀傳統文化與職業院校德育教育的融合

首先，緊抓理念的融合。二者之所以能夠起到的教育作用，其實質乃是抓住教育的核心和根本。古語云：“教者，上所施下所效，育者，養子使作善也”。因此，在職業院校的德育教育工作中，教職工在工作、學習、生活中做好行為世范的表率作用，進而影響學生積極效法，這樣才會有較好的效果。基于以上認識，學校應該上自領導，下至老師，自上而下從各方面點滴去力行、去做、去實踐。

其次，緊抓內容的融合。一是抓住人性本質。激發老師學生向善之心，培養師生正確的人生觀念和人生態度。正如古語：“育者，養子使作善也”，優秀傳統文化強調長養人的善心、善言、善行，這與德育教育的目標是一致的。二是重點培養職業精神。幫助學生養成不計較個人短期得失、樂于奉獻、具有高度責任感的良好品質。三是注重個人綜合素養的提升。德智體美，樣樣涉及；琴棋書畫。門門略知，著力培養適應區域產業發展所需的高素質技術技能人才。四是突出教育重點。中華優秀傳統文化以“孝道”為核心，職業院校德育教育則可以《弟子規》、《孝經》、《朱之治家格言》、《大學》等經典為核心教學內容，通過言教、身教、境教的途徑達到教育目的。

第三，注重形式的創新。一是精編校本教材。精選《弟子規》、《孝經》、《朱子治家格言》、《中華德育故事》、《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》等內容，有針對性的選擇開設部分課程。二是巧設教育媒介。充分利用早讀、社團、演出、文藝等渠道，如在早上素質教育課上學習經學；在第二課堂上學習書法、中國畫、音樂、太極拳、武術、樂器等；在學生活動上開展讀書會、社團、義工隊等實踐性活動；在班級上開展以優秀傳統文化為內容的班會、團會；在技能文化藝術節上增加以優秀傳統文化為內容的知識競賽、主題征文、主題演講、實踐感悟等比賽。三是成立學校分享團，讓學生對自己的學習和力行情況進行分享，通過成立“師生讀書會”培養學生愛學習、會學習、善學習的自我學習能力，拓寬學生的知識面和視野。從而最終達到格物致知、誠意正心，將孝道、尊師、奉獻、感恩、節約等優秀品質真正入心入德。

四、中華優秀傳統文化與職業院校德育教育融合的成效

一是學生素質得到提高。通過中華優秀傳統文化與職業院校德育教育的融合教育，觸動學生的心弦，學生能夠自我反省改過。在校能夠有愛待人，團結他人；在家能夠尊重長輩，感恩父母；在社會能夠謙恭有禮，遵循秩序，學生素質明顯提高。

二是學生就業質量得到提高。學生的人生觀、價值觀、世界觀得到修正完善，普遍較謙虛好學、主動學習，尊重領導、師傅、同事，在企業責任心強、工作積極主動，具有奉獻精神，不計較短期工資和個人短期得失，具有團隊精神，人際關系好，不拉幫結派。

三是招生入學率得到提高。學生普遍對家長、老師、同學發生了諸如感恩、團隊意識等積極態度的變化，學校經過一段時間嚴格管理教育后，后期學生的穩定性得以提升了，流失率降低，學生和學校的正面形象得到家長和社會認同，招生入學率明顯提高，學校的綜合實力明顯提高。

總之，中華優秀傳統文化與職業院校德育教育的融合，是當前以及今后職業教育研究的主題。針對職業院校學生素質普遍較低的這樣一個群體，更應該抓住中華優秀傳統文化教育的核心和教育的本質來引導學生，長養學生的德行，從而教育其一技之長服務社會。

參考文獻

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隨著時代的發展，競爭日益激烈，社會對人才的思想道德素質方面的要求也越來越高。校園文化作為一種隱性教學內容，可以潛移默化地培養學生良好的思想道德品質，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在現階段，中職學校要重視構建優秀的校園文化，推進德育工作有效開展，為社會培養德才兼備的優秀人才。

一、中職學校校園文化概述

要構建良好的校園文化，就要求管理者明確校園文化內容，掌握校園文化的實際情況。中職校園文化是指以中職學生為主體，以課外文化活動為主要內容，并涵蓋中職院校領導、教職工，以育人為主要導向的一種群體文化。構建優秀的中職校園文化，可以陶冶中職學生的思想情操，引導中職學生積極向上，提高中職學生學習效果，促進中職學生全面發展。根據校園文化的不同類型，一般可以分為校園物質文化、校園精神文化及校園制度文化三個部分。其中，校園物質文化最具體、最直接，校園內的環境建設及基礎設施建設都屬于校園物質文化范疇，校園物質文化也是校園文化的外在表現形式，其發展情況直接影響著校園文化的發展狀況。校園精神文化是學校德育工作的重點內容，校園精神文化是指學校在長期的辦學過程中沉淀而成的能為全校師生所認同和接受的價值取向和精神風貌。精神文化包含校園的道德、風尚、知識、思想、藝術及行為習慣等內容，它遍布在校園的每一個角落，精神文化的熏陶能夠對學生的價值觀念、理想追求、道德情感、思維模式等產生重要影響。同時，校園精神文化也代表一所學校的校風、學風，是外界認識和了解學校的主要途徑。校園制度文化是指在學校日常工作學習和生活中體現出來的學校管理的獨特風格，是學校師生認可并自覺遵守的行為準則。校園制度文化主要表現為學校規章制度，校園制度文化保證了學校有條不紊地發展，是確保學校教育教學工作順利開展的根本。

二、構建校園文化對中職學校德育工作的積極影響

優秀的校園文化對中職學校和諧的育人環境的形成起著決定作用，對中職學校德育工作有著積極影響。要注重打造特色校園文化，營造優美的人文環境，推進中職學校德育工作深入開展，促進中職學生和諧發展、健康成長。（1）校園精神文化構建對德育工作的積極影響。校園精神文化是整個校園文化的精髓，校園精神文化是教師的思想道德觀念和學生的道德價值觀的綜合表現。教師精神文化構建包括組織教工文體活動、教工興趣團、教工訓練隊及設立教工網絡互動平臺等，學生精神文化構建與教師相近，主要包括組織主題德育活動、志愿者活動及注重學生社團建設等。兩種校園精神文化構建皆體現“團結協作、共同進步”的思想，中職學校要通過精神文化建設，培養中職學生團結協作的意識，提高中職學生的學習效果，促進中職學生健康發展。例如，針對中職機電專業學生開設實驗課，鼓勵小組成員共同參與，讓學生通過合作探究完成學習任務，這可以培養學生的團結協作意識。（2）校園物質文化構建對德育工作的積極影響。物質文化是一種外在的文化，校園物質文化包括校園建筑、布局、校園的綠化與美化、教室布置等。在校園物質文化建設過程中，既要保證良好的環境質量，又要保證良好的教育效果，要通過校園物質文化建設實現對學生思想道德的積極影響。例如，可以在中職財會專業教學區設置相應的視頻專欄，讓中職學生通過形象生動的視頻資料進行專業知識學習，提高自身的實踐能力。還可以在教室里張貼“濫權謀私，不以官大而為之，廉潔奉公，不以事小而不為”等名言警句，幫助財會專業學生樹立克己為人、勤奮守信的職業道德，為中職學生未來的職業發展做好鋪墊。（3）校園制度文化構建對德育工作的積極影響。校園制度文化主要表現為學校的各種規章制度，制度文化是學校開展教育教學工作的重要基礎。制度文化影響著學校的辦學方向，規范著教師的教學行為和學生的學習行為。校園制度文化的構建需要師生共同參與，要制定合理的教學管理準則，以便教師和學生共同遵守與維護。例如，要想培養中職學生的自律精神，就需要在制度文化構建上進行相應的調整，并督促中職學生主動遵守學校的各種規章制度。

三、結束語

總之，德育工作是學校工作的靈魂，加強和改進德育工作是學校義不容辭的責任，是學校工作的首要任務。在課堂教學過程中，要通過合理的教學手段培養學生良好的情感態度與價值觀，提高學生的思想道德水平，促進學生全面發展，為學生今后的學習和生活奠定堅實的基礎。而校園精神文化、校園物質文化、校園制度文化的構建對學校德育工作具有積極影響，因此，中職學校要重視構建優秀的校園文化，推進德育工作有效開展，為社會培養德才兼備的優秀人才。

參考文獻：

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當前，德育已經成為高職教學中不可忽視的重要組成部分。中國優秀傳統文化，重視對人們的道德教育，從人們的內心出發，注重培養人們的心理和身心健康，這一德育優勢并逐步應用于高職德育教學中，并形成了一定的規模和教學理念。中國優秀傳統文化的概念和意義有哪些？優秀傳統文化在高職德育教學中應用的積極作用有哪些？如何才能提高高職德育教學水平？

一、我國優秀傳統文化的概念和意義

中國傳統文化，是在長期的歷史發展階段形成的，擁有睿智的思想火花和深厚的文化沉淀，傳統文化融入高職德育教學中，能夠逐步普及中國優秀文化思想理念，培養高職學生的心理和身心素質健康，并形成良好的品德修養和正確的價值觀、道德觀。學習優秀傳統文化，讓學生樹立正確的思想理念，形成健全的人格和品質，并在社會實踐中逐步完善自我，形成良好的行為習慣。優秀傳統文化在高職德育教學中的應用，是時代所趨，也是現代教育發展的必然選擇。

二、優秀傳統文化在高職德育教學中應用的積極作用

1.提高了高職學生的思想品德修養

優秀傳統文化在高職德育教學中的應用，能夠將中國文化中所蘊含的價值理念、精神氣質等全部釋放，影響高職學生的性格和思想品質，讓學生感受博大精深的中國文化，形成修身、齊家、治國、平天下的大理想、大抱負，并在這種文化氛圍的影響下，形成良好的素質修養和道德品質，滿足高職德育和現代社會的發展要求。

2.提高了高職學生自強不息的民族精神

優秀傳統文化中，倡導胸懷大志、自立自強的民族精神，傳統文化融入高職德育，讓學生感受到先人的自強不息，并在文化氛圍的影響下勇于鉆研、敢于探索，形成自強不息的民族性格和民族精神，樹立堅強的奮斗理念。

3.提高了高職學生職業規劃的能力

傳統文化的滲入，讓學生感受傳統文化博大精深的同時，也感受到了先古的思想精華，在文化感染中學會做人、學會處事，讓學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，并逐步增長智慧和綜合素質，并在今后的職業規劃中，以更為自信的姿態開啟自己的職業奮斗。

三、提高高職德育教學水平的方法和措施

1.重視傳統文化的滲入和傳播

在高職德育教學課堂融入優秀傳統文化，豐富了德育教學的基本內容和手段，調動了學生的積極性和主動性。傳統文化的融入，要以師生互動為基本，以豐富課堂教學內容為宗旨，以減少學生內心的排斥，并能夠在課堂教學內容中找到現實的影子和影像，將理論與實踐結合起來。此外，傳統文化的融入，要不斷創新教學方法，學生在夯實專業課程知識，并在此基礎上，深入了解傳統文化的內涵，達到品質塑造和修養培養的目的。老師在進行高職德育教學的時候，要以傳統文化為土壤，開發出極富特色的傳統文化課程，以普及傳統文化教學，提高學生的道德修養。

2.營造有利于優秀傳統文化發展的校園氛圍

優秀傳統文化的普及，需要營造有利于傳統文化傳播的校園氛圍。老師可以根據學生的愛好和學習需求，以優秀傳統文化為基礎，舉辦一些極富傳統文化特色的征文活動、演講比賽、辯論賽等，以活動的形式調動學生的互動和參與，并在娛樂中了解到傳統文化理念，培養學生的品質素養。此外，校園可以開設極富傳統文化意義的德育類網站，建設傳統文化專欄，將傳統文化類文獻資料放在專欄內供學生學習、下載、交流等，為傳統文化的傳播提供一片沃土，讓學生在這樣的氛圍中不斷提高自己品質道德和文化素質。

3.在實踐中促進優秀傳統文化的傳播

優秀傳統文化的教育，最終要以實踐的形式表現出來。高職院校要完善實踐活動體系，以社會實踐的形式組織學習、服務、志愿者等，提高高職院校學生的無私奉獻精神，讓學生在實踐中真正落實傳統文化所倡導的文化理念，培養學生自強不息、自立自強的性格和精神，讓學生在這樣的課程實踐和志愿活動中培養自己的品質素養，并逐步形成一種良好的習慣，真正踐行優秀傳統文化。

總之，隨著現代教育模式的不斷發展和優秀傳統文化的逐步普及，優秀傳統文化滲入高職德育教學中已然成為必然的發展趨勢。通過在德育教學中融入我國傳統文化，提高學生的品德修養，促進了學生身心健康發展。優秀傳統文化的深入，使教學方式更為靈活，將寶貴的文化積累應用到高職德育教學中，開拓了高職德育教學的新時代，對于我國高職學生的素質培養意義重大。

【參考文獻】

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