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篇1

在過去，旅游活動只是個人的自發行為，19世紀中葉歐美國家出現了具有商業性質的旅游活動，直到20世紀初期，真正意義上的旅游產業才發展起來。經過近百年的發展，現在旅游產業在全球的發展勢頭仍然十分強勁。在這個經濟高速發展的時代，旅游產業一方面滿足人們對精神生活的需求，一方面對國民經濟的貢獻顯著，其興盛是必然會出現的結果。

我國旅游產業的發展現狀和問題

在當代社會，旅游活動已經不是一項孤立的個體行為。我國的旅游業發展起步時，只局限于服務國家外交，在確立改革開放方針的時候，人們逐漸認識到旅游的經濟功能。旅游產業的發展同時帶動了餐飲、住宿、客運交通、工藝品及其他銷售市場的發展，提供了諸多就業崗位，拉動經濟發展，旅游的功能在于促進經濟的發展，旅游管理也以發展經濟為導向。

（一）發展現狀

隨著改革開放的深入，旅游活動在產業化的進程中，由于其獨特的社會屬性及經濟發展的需要，其承擔的角色在不停轉變著，價值取向也隨著社會進步而改變，在不同的階段，旅游管理的價值導向先后從創取外匯向拉動內需、提供就業發展，在總體上遵循著經濟管理的導向，旅游產業也在這種導向下充分發揮自己的功能，促進了國民經濟的發展速度。目前旅游產業在我國現在已成為許多省市的支柱產業，旅游總收入在逐漸增加（見表1），為國家GDP的增長做出了重大貢獻。2010年，國內旅游人數增長10.6%，人均旅游支出增長11.7%，據預測，在今后的數十年內旅游產業也將繼續保持這樣的發展速度。

但是與此同時，很多地方的旅游管理呈現出經營機制單一、發展模式落后等現象，地區保護主義盛行，政府及旅游企業普遍存在重視經濟效益而輕視社會效益的現象，在以經濟管理為導向的發展模式下，旅游管理呈現出一種粗放和短視的形態，忽視旅游者、當地居民的精神訴求，并對自然資源及文物古跡保護不善，造成很多問題亟需解決。

（二）存在問題

破壞生態及人文環境。由于缺乏經驗，在旅游產業剛起步發展的階段，許多景區急于創收，忽視環境承受能力，一味對環境進行改造和破壞，如大量修建旅游基礎設施，對人文遺產的管理簡單粗暴，造成不可挽回的損失。自然資源及很多人文遺產是所有人民共同的財富，很多投資者及管理者只注重眼前利益，做出的諸多短視行為，對全民福利的增加有弊無利。

景區居民質量下降。近年來，旅游的發展與興盛導致很多旅游景點交通擁堵情況嚴重，市民出行受阻，同時景區周邊地區經常出現物價上漲、資源緊缺等情況，對景區居民的生產生活產生了極大的困擾。旅游產業出發點本是實現經濟增長，促進人民生活水平的提高，豐富廣大人民的精神生活，但由于旅游管理水平的發展滯后于現在人們的需求，在一定程度上反而給社會帶來負的效益，損害了當地居民的福利。

未注重全民福利的實現。現階段由于我國還處在社會主義發展階段，地區發展差異較明顯，收入分配不甚合理，造成貧富差距較大。實現全民休閑對于現階段的國情來說還有較長的距離，因此，旅游對于部分人來說還只是一種奢侈品。較大的生活壓力使得許多人既沒有時間也沒有實力享受旅游活動。目前，免費向居民開放的景區較少，博物館、公園等的建設還需進一步加強。

由經濟管理向福利管理轉變的現實意義

現代福利經濟學認為，社會的最終目標是實現社會總體福利的最大化，也即剩余價值最大化。經濟發展是福利實現的基礎，但是一個產業對社會的貢獻，不僅僅取決于其產出與效率，更取決于其對社會福利的積極影響。現在，隨著建設和諧社會、可持續發展觀念的提出，人們逐漸認識到旅游已不單純是一項經濟活動，它能促進人與人、人與社會、人與自然的溝通交流，極大豐富人民群眾的精神文化生活，倡導積極健康的生活方式，對和諧社會的建設有著巨大的積極影響，是體現國民福利的重要指標。

因此，如何增加社會總體福利，使旅游產業更好地為提高國民生活素質服務，成為現在旅游公共管理的重要研究方向。發展旅游的目的已從最初的服務外交，到發展經濟，變成現在的增加社會總體福利。雖然目前促進經濟發展仍然是社會發展的主要問題，旅游管理的價值導向也不可避免地仍以經濟目的為主，但是隨著和諧社會及可持續發展理論的深入滲透，人們開始尋求一種模式，能將旅游的經濟目的和事業功能結合，在促進經濟發展的同時大力發展旅游在提高國民素質方面的功能，增強國家“軟實力”，使旅游產業在拉動經濟的同時增加國民福利。

新興福利觀的出現影響著人們對旅游管理價值取向的訴求，人們不再僅僅關注旅游給經濟帶來的推動作用，而在更大程度上將目光投向旅游為人們帶來的其他影響，如實現公平、快樂、健康、幸福等。因此，我們在進行旅游管理時，必須在可持續發展的前提下，將經濟、文化、自然與旅游管理結合起來，在實際工作中必須將旅游管理工作融入社會、經濟、文化、自然與人類自身的全面發展的大背景下，站在更廣闊的層面來看待旅游管理，實現旅游管理從經濟管理向福利管理的漸進，旅游管理的價值取向逐漸由經濟管理過渡到福利管理。

以福利管理為導向的旅游管理就是要從提高經濟效益、保護旅游資源和環境、滿足旅游者及當地居民的需求從而增加社會總體利益為出發點，以統籌區域經濟目標、社會目標、環境目標為立足點，以在經濟、社會、環境效益三方面取得平衡為手段，來實現旅游經濟可持續發展、全民福利最大化的目標。這種價值導向將旅游看作國民的基本權利之一，強調對弱勢群體的關心，強調每個人對權利擁有的公平性。國家應保障國民公平地得到旅游的機會。它倡導政府、企業及個人的合作，對促進社會的穩定和諧發展有著重要的意義。

國內外福利旅游發展現狀

由于發達國家的旅游業起步較早，福利制度也相對比較完善，以福利管理為價值導向的發展方式已深入人心，因此其福利旅游的發展值得我國吸收借鑒。

歐洲國家的福利制度在全世界是較為先進的，以瑞士為例，20世紀三十年代政府就創立了瑞士旅行金庫，來為低收入群體提供旅游補貼，降低旅游門檻，增加旅游機會。人們可以利用瑞士旅行金庫發行的支票外出旅行并分期付款償還，同時其提供著數百家優質低價的旅館，極大地降低了旅游成本。法國主要通過發行旅游券的方式為弱勢群體提供更多的旅游機會。旅游券制度強調受惠人與雇主共同參與，政府作為保障方，以各種優惠政策鼓勵企業為員工提供更多旅游機會。奧地利主要以法律政策規定公民每年必須有兩個月的帶薪假期，且在休假期間雇主向員工支付的薪資是平時的兩倍。在亞洲地區，旅游業發展較成熟的當屬日本。日本的福利旅游主要以日本觀光審議委員會福利旅游研究會為主體，由國家承擔建設各種旅游設施，從經費支持和政策支持多方面為國民旅游提供便利。

目前，隨著國內消費觀念及福利觀的轉變，福利管理在我國的發展也越來越快。政府已經出臺部分政策保證國民福利的供給，如規定帶薪假期政策，在稅收方面給予優惠，修建福利性旅游設施，向市民提供免費開放的景區，鼓勵全民旅游的普及發展等。很多企業也經常發放旅游福利卡，組織員工團體旅游，這已經是企業福利的一個重要組成部分。經大量問卷調查顯示，旅游獎勵作為現代企業福利的新寵，比發獎金更能激勵員工士氣，而且這種獎勵方式緩解員工壓力，加強了員工之間的交流聯系，增加了企業的向心力和凝聚力。

福利旅游在國外發展比較成熟，作為一個成熟的產業，除政府、旅游機構外，還有很多其他機構參與到旅游管理的策劃、設計、宣傳上來，如各種策劃公司及公關公司等。目前福利旅游在中國的研究還比較匱乏，旅行社作為開展旅游工作的主力軍，并沒有很好的機會和其他機構配合。同時，政府的各項立法、基礎建設工作以及對福利旅游觀念的引導推廣力度也有待加強，企業對福利旅游的參與度中還亟需提高。總而言之，要徹底轉變旅游管理的價值導向，使其向以增加國民福利為目的的方向發展，需要多方的共同努力，在目前來看還是一項長遠艱巨的任務。

積極發展福利管理的建議

（一）政府方面

第一，國家應當立法規定員工具有帶薪休假的權利，在稅收方面，對實施旅游福利的企業進行稅收減免，鼓勵企業對員工以旅游的方式發放福利；同時，對個人所得稅旅游進行扣減，降低旅游成本。第二，由政府承擔具有公共物品屬性的旅游服務設施如城市公園、博物館等的建設，實現更多旅游景點向市民免費開放，保證低收入群體的旅游權利。第三，由政府向旅游景點進行補貼，使部分旅游項目由經營性質變為福利性質，從而降低公民的旅游成本，保證旅游福利的實現。

（二）企業方面

企業作為旅游福利管理的重要參與者，其重要地位也是不可忽視的。近年來，越來越多的企事業單位認識到企業福利對于員工積極性的作用，而獎勵旅游作為一種新興模式逐漸受到企業的青睞。獎勵旅游是以企業組織或委托其他機構組織，以福利方式向員工提供旅游機會的獎勵機制，種類包括：商務會議旅游、海外教育訓練、獎勵對公司運營及業績增長有功人員。獎勵旅游和現金是兩種完全不同的形式，現金是一種純粹物質的獎勵，而獎勵旅游，能給員工帶來更多精神層面的東西，比如榮譽感、歸宿感。調查表明，企業發放旅游福利比單純發放獎金更能激勵員工的積極性。從提高企業競爭力并增加國民福利的角度出發，企業應該尋求更為多元化的方式參與到福利旅游的管理中。

（三）旅游景點方面

首先，在定價問題上，應當以福利管理引導定價策略從福利管理的導向制定定價策略，主要從社會福利最大化的角度出發，既要保證經濟利潤的最大化，又要保證剩余價值最大化，在這兩者之間尋求平衡點，保證部分低收入群體也能公平地享受旅游的權利。

其次，重視景區循環經濟發展，系統考慮旅游業發展對環境的各種影響，將可持續發展的理念貫徹到旅游管理中，大力發展綠色旅游、生態旅游、替代旅游等新型環保旅游，倡導綠色生產、綠色服務、綠色消費，形成一個集成化的綠色旅游產業鏈管理運行體系，最大限度地降低旅游對環境的影響，實現旅游業與自然和諧發展。

最后，應當關注景區居民生活質量，加強景區基礎設施的建設，突出以人為本的思想，推動旅游業從流量型向質量型轉變。加強對游客的教育引導。強調可持續發展的思想，引導游客注意保護景區環境，對各種文化遺產能自發地愛護尊重。

結論

總之，隨著經濟的發展人們閑暇時間增加，大眾旅游逐漸普及，在社會福利理念深入發展下，旅游的福利性特征被人們日漸重視。人們不僅追求旅游的經濟效益，更強調旅游作為國民福利重要組成部分給社會福利帶來的積極影響。對于旅游管理的價值導向，也逐漸從經濟管理轉變為福利管理，這體現了在當代社會，人們越來越關注生活質量的提高，以及公民福利的公平獲取。在今后的發展中，政府、企業以及旅游機構和游客應當共同努力，提高旅游管理的建設，爭取將旅游管理給社會總體福利帶來的增值達到最大化。

參考文獻：

1.薛盈盈.休閑視角下旅游福利的發展態勢及實現路經研究[D].南昌大學，2010

2.張海霞，汪宇明.基于旅游發展價值取向轉移的旅游規劃[J].旅游學刊，2009(4)

3.韓雪.基于福利經濟學的旅游循環經濟發展研究[D].云南師范大學，2008

篇2

采用半透鏡　改變的不僅僅是機身結構

與數碼單反相機相比，索尼數碼單電相機沒有傳統的結構略顯復雜的反光板設計，象征單反相機專業水準的五棱鏡(入門級產品均采用五面鏡技術)也隨之被取消，而是直接利用CMOS成像元件成像后通過LCD和EVF取景，這也是索尼將之稱為“單電相機”的根源所在。

光學和機械技術的親密合作誕生了相機，但讓它們走向大眾和更專業化應用的卻是電子技術。在如今的數碼影像時代，電子技術更擁有無可比擬的優勢，能夠帶來比光學技術更具想象力的應用。作為消費類電子產業巨頭，索尼產品線跨越了數碼影像、移動計算、電子通訊、電影、電視機、電池等眾多領域，讓它能夠在電子技術飛速發展的今天，較其他傳統相機廠商更了解用戶拍攝數碼影像的消費習慣和需求，不斷將更多的新技術應用到相機領域，從而能夠率先推出單電相機。

事實證明直接采用實時取景的方式很符合大部分用戶(尤其是大眾用戶)的拍攝習慣。即便對于專業用戶來說，電子取景器+LCD這種更為直觀、方便的方式也并非不能接受，甚至會在很大程度上影響、改變其拍攝習慣。從這個角度來說，相對單反相機，數碼單電相機是相機結構發展史上的又一次革命，它們將在今后并駕齊驅，共同滿足廣大攝影愛好者的需求。

反光板是個桎梏半透鏡更具優勢

與數碼單反相機相比，數碼單電相機采用的半透鏡技術不僅僅是改變了取景的光路變化，也在拍攝性能及應用上帶來了更巨大的優勢。

1　減輕機身重量、降低拍攝噪音、減小機震。與結構復雜的反光板相比，固定于鏡頭卡口后方的半透鏡可謂簡單至極，不必在按下快門的同時彈起、落下，從而大大降低拍攝噪音、減小機震，這在弱光環境下拍攝極為有用，有利于獲得更高的畫質，出片率更高。

2　不亞于單反相機的高速實時自動對焦性能――不僅是拍照，動態影像拍攝也可以!半透鏡的存在，最大的目的就是為反射光線至相位對焦和測光模塊，從而獲得與單反相機差不多的自動對焦自動測光性能，而不必如反光板需要將取景和對焦、測光光路分開，不僅簡化了結構，也使單電相機能夠在實時取景狀態下，隨時獲得高速自動對焦性能。特別是在高清動態影像拍攝方面，大大提升了相機自動跟焦的能力，這一點甚至已經超越了專業攝像機，尤其適用于跟拍孩子、追拍野生動物等。

3　實現更高的連拍速度，甚至超越了最頂級的數碼單反相機。反光板是個復雜的機構，它跟整個拍攝系統是聯動的，在拍攝中需要不斷地升起、落下，讓它成為了單反相機中較為脆弱的部件，而且它始終是種機械結構，運動速度有限，從而限制了單反相機的連拍速度。而半透鏡則沒有這種限制，只需提升機械快門的速度和單電相機的數據處理速度即可，這也是α77能夠實現超越最專業單反相機的12fps連拍性能的原因所在――在連拍過程中，沒有反光板升起、落下對光路的改變，用戶就可以隨時監控畫面，而不會如通過光學取景器會看到黑屏的現象。

4　更為智能化的拍攝應用。在隨時實時取景狀態下，單電相機不但可以保持單反相機的性能，還能如小DC一般進行智能應用。索尼就專門為單電相機提供了掃描全景、手持夜景、背光HDR及多種照片效果等，現在a77還提供了3D拍攝模式，這都是目前的單反相機無法做到的。

EVF抗衡OVF　直觀更重要

數碼單電相機以根具創新性的半透鏡結構取代反光鏡，OVF(光學取景器)也隨之變為EVF(電子取景器)。單反相機的用戶們也許會認為OVF明亮而自然，但這樣取景拍攝后的畫面卻往往需要攝影師在顯示屏上進行確認。單電相機應用半透鏡技術的根本目的，就是為了實現“所見即所得”!

在最新的α77／α65上，索尼為其搭載了采用高達236萬有效像素的XGA OLED Tru，Finder電子取景器――使取景畫面清晰明亮的同時減少畫面的拖影，擁有比OVF更薄的厚度和3313。的寬廣視角和明亮的100％視野率(EVF基本上部擁有此視野率，而OVF則大都不是)，真正做到了即時照片取景、拍攝參數調整及照片回看三大步驟一步到位。

篇3

咳嗽變異性哮喘是指患者出現以咳嗽為主要臨床表現的疾病，當此種疾病所表現出來的其他病癥完全康復后，咳嗽癥狀仍未消失，從而逐步的演變成哮喘疾病[1]，對于患者的日常生活和工作產生了較大的影向，嚴重的還會對患者的生命安全產生威脅，因此，對于此種疾病，臨床醫生應當給予患者準確的診斷和對癥治療，以有效促進患者病情的改善，并提高患者的生活質量。隨著醫學技術的不斷發展，臨床上治療咳嗽變異性哮喘疾病的方法越來越多，對于提高患者的生活質量起到了較大的促進作用。其中，通過對患者的中醫體質準確判斷，對患者進行對癥治療的效果最為顯著，對于改善患者的病情、提高患者的生活質量起到了較大的作用。現選取我院在2008-2011年間收治的73例咳嗽變異性哮喘患者，對其通過研究中醫體質與咳嗽變異性哮喘的相關性，以對患者采取對癥治療的情況進行回顧性分析，并將回顧結果報告如下。

1 資料和方法

1.1 一般資料 選取我院在2008-2011年間收治的73例咳嗽變異性哮喘患者，其中，男性40例，年齡在2歲-63歲之間，女性33例，年齡在3歲-71歲之間，所有的患者均經臨床診斷為咳嗽變異性哮喘，其主要的臨床表現為喘息、胸悶、氣促等。對73例患者進行準確的診斷，以判斷患者的體質在中醫中所屬的類型，并針對患者體質的類型分析患者出現咳嗽變異性哮喘的癥狀和體征，以確定中醫體質與咳嗽變異性哮喘的相關性。

1.2 方法 對所有患者按照中醫理論進行體質判斷，以確定患者的體質在中醫中所屬的類型。經過判斷，患者的主要體質類型有：平和質、特稟質、氣虛質、氣郁質、陽虛質、血瘀質、陰虛質、濕熱質、痰濕質[2]。風熱侵肺型，主要表現為鼻涕粘稠、呈黃色，舌苔呈黃色、痰液呈現黃色，伴有粘稠、口苦，共19例，腎肺皆虛型，失眠多夢、沒有鼻涕、口干、少苔、咯痰困難等，共16例，風寒束肺型，舌苔薄且白、鼻涕透明、痰液較清，共21例，心肺氣虛型，沒有鼻涕、舌苔發白、自汗、口淡、痰液較清、心悸等，共17例。根據患者的不同行體質，需要對患者采用不同的藥物進行治療。首先給予患者基礎方：甘草、青天葵、地龍各10g，黨參、蘇子、白芥子、葶藶子各15g，黃芪12g，萊菔子14g。在此基礎上，如果患者的中醫體質屬于風熱侵肺型，則要加入蒼耳子12g，龍利葉15g，如果患者屬于腎肺皆虛型，則要加入百部15g，海底椰10g，如果患者屬于風寒束肺型，則要加入防風、麻黃各10g，如果患者屬于心肺氣虛型，則要加入仙靈脾12g，瓜萎皮15g。上述藥物用水煎服，每天1劑。對患者的治療過程進行嚴密的監控，如果患者出現不良反應或者是并發癥，則要及時對患者進行對癥及支持治療，以有效改善患者的各項身體指標，并維持患者的生命體征處于穩定狀態。

1.3 統計學分析 通過對患者的年齡、性別等進行分析比較，差異較小，無實際統計學意義（P>0.05）。通過對兩組患者根據不同體質采用不同的藥物進行治療的效果進行分析比較，差異顯著，有實際統計學意義（P<0.05）。

2 結果

通過對患者按照中醫理論進行體質分類，將患者的疾病分類，并采用不同的藥物對患者進行治療的情況可知，采用不同的藥物對患者進行對癥治療，可以有效改善患者的病情，提高患者的生活質量。73例患者中，治愈39例，顯效16例，有效13例，無效5例，有效率為93.2％，治療效果顯著。

不同體質類型所占比例

3 結論

咳嗽變異性哮喘是臨床上較為常見的一種疾病，對于患者的影響較大，如果患者沒有得到及時的準確診斷和對癥治療，則會嚴重制約到患者生活質量的提高，對患者產生更大的影響[3]。因此，對于此種疾病，臨床醫生要對患者進行準確診斷和治療，以有效改善患者的病情，提高患者的生活質量。

根據中醫理論對患者的體質進行分類，可以明確患者的疾病類型，對患者做出準確的病情判斷，再根據患者的體質采用不同的方法對患者進行治療，則可以有效促進患者病情的改善，從而提高患者的生活質量。由此可見，在對患者治療的過程中，明確患者的體質，并對患者進行對癥治療，可以在很大程度上促進患者的快速康復，值得在臨床推廣應用。

參考文獻

篇4

中圖分類號：D815 文獻標識碼：A 文章編號：1009-3060（2013）04-0040-07

現有的國際關系理論往往很難將物質因素與國際變遷結合起來，很難用物質因素發生的變化來解釋國際關系的變遷。如果我們仔細回顧一下既有的大多數國際關系理論，就會發現，那些能夠解釋變遷的理論，都是建立在觀念因素的視角之上的。本文試圖對導致上述問題的原因給以部分解釋。首先，本文以社會科學中的“基礎范式”作為分析工具來研究已有的國際關系變遷理論的規律。然后，本文將會分析以觀念因素解釋國際關系變遷的不足，以及導致以物質因素解釋變遷的困難的原因，并將指出以物質因素解釋變遷的必要性。本文特別強調構建新理論的關鍵是能否找到合適的解釋物質因素變化的維度。在列舉新近的幾個試圖以物質因素解釋變遷的理論之后，本文特別強調這個轉向對于中國國際關系理論發展的重要意義。

一、國際關系變遷相關理論的規律

本文對國際關系變遷理論中的規律的分析，需以社會科學的“基礎范式”作為分析工具，旨在尋找國際關系理論中各“基礎范式”之間彼此可能存在的聯系。

1.社會科學的基礎范式

唐世平認為，整個社會科學中其實只有11個基礎范式，它們分別為物質主義、觀念主義、個體主義、集體主義、生物進化決定論、社會化、化、沖突范式、和諧范式、社會系統范式和社會進化范式，各種學派或理論實際上是基礎范式經過組合后得出的結果。一個學派的理解能力，主要取決于這個學派能夠有機地整合基石性范式的能力。但只要一個學派忽略了那些擁有本體論優先性的基石性范式，這一學派就注定是有嚴重缺陷的。

2.依賴于觀念主義范式的國際關系變遷理論

筆者經分析發現，大多數國際關系理論中存在一個并不絕對的規律，即物質主義范式往往與沖突范式及靜態的或循環的理論相聯系，而觀念主義范式、社會化范式往往與和諧范式及變遷理論相聯系。當一個國際關系理論學派中的物質主義范式比觀念主義范式擁有更多的本體論比重時（亦即物質主義范式比觀念主義范式擁有更多的認識論上的優先性和比重時），它更多地強調國際政治中的沖突與循環，并且缺乏時間維度；而當一個學派中的觀念主義范式比物質主義范式擁有更多的本體論比重時（亦即觀念主義范式比物質主義范式擁有更多的認識論上的優先性和比重時），或者越采納社會化范式時，則往往越表現出樂觀的、變遷的或進化的特點。好像只有借助于觀念因素才能解釋國際關系的變化。

二、國際關系理論的分類回顧

我們可以簡單回顧一下主要的國際關系理論，這里是以各個理論中的物質主義與觀念主義范式二者在本體論上的比重（也包括認識論上的優先性和比重）作為分類標準而進行回顧。

1.純粹的物質范式與純粹的觀念范式

新現實主義（或結構現實主義）理論的各個分支，基本上可以說都是純粹的物質主義范式的理論。新現實主義的學者所理解的國際政治無非都是新舊權力分配的交替，即國際體系永遠是一輪又一輪沖突的循環。新現實主義所論述的“變遷”并不涉及國際關系在時間上的質的改變，只不過是國際體系中不同的權力結構的轉換，或不穩定狀態與穩定狀態之間的轉換。國際制度、國際規范都依然依賴于權力結構的最終支撐。或者說國際制度只能延緩權力結構變化的作用，但最終無法改變權力結構變化帶來的壓力。國際體系的變化最終還是取決于物質權力結構的變化。

2.基本純粹的觀念主義范式的國際關系理論

還有一部分理論特別強調觀念的作用，而物質因素則受到極其明顯的忽視或貶低。這類理論主要有四種：自由理想主義、英國學派、自由建構主義和過程建構主義。早期的自由理想主義強調以好的規范為指導來建立國際組織。理想主義都認為規范可以脫離權力而單獨發揮作用，將變遷完全依賴于觀念因素，貶低利益、權力等物質因素。英國學派的國際關系理論，基本上也都是純觀念主義范式的，而且越到后來觀念主義越強，和諧范式特征強于沖突范式，并且常體現西方中心論中的進化或進步的特點。20世紀90年代開始興起的建構主義，嚴格地講應該是“自由建構主義”（liberal constructivism），就本體論的比重來講，它是純粹的觀念主義范式與社會化范式的結合，非常善于解釋變遷。此外，秦亞青教授提出的“過程建構主義”理論模式，是中國學者非常重要的創新之一。過程建構主義的取向是社會性過程理論，強調國際社會的進步發展，也基本符合筆者總結的上述規律。

3.介于前兩種理論特點之間的國際關系理論

還有一部分理論介于上述兩種理論特征之間，即物質主義、觀念主義在本體論比重上均占據重要分量的中性理論。這類理論主要有四種：古典現實主義理論、國際關系理論、新自由制度主義理論以及防御性現實主義理論。之所以認為它們是中性理論，是因為盡管這些理論中的觀念因素大多是物質因素的附屬，但恰恰是其中的觀念因素使其理論體現了變遷的性質。這些理論既包含了沖突也孕育了和諧，既體現了循環也暗含了變遷。

（1）古典現實主義國際關系理論

古典現實主義強調物質、觀念兩種因素的結合，尋求兩種力量的平衡。其理論主要關注于現實，但也包含對變遷的討論。它不完全是靜態的理論，帶有鮮明的歷史視角并憧憬未來。從總的世界觀上看，古典現實主義實際上是在沖突中尋找維持和平的辦法，沖突是永恒的，但和諧也不是完全沒有存在的可能。愛德華?卡爾（Edward Carr）的理論堅持了弱物質主義的特點，而且明顯包含了觀念主義范式與社會化范式。漢斯?摩根索（Hans Morgenthau）認為和平不能僅僅靠權力的均勢來保證，觀念能使和平更為可靠，國際道德和國際輿論能夠制約權力。

（2）國際關系理論

盡管的世界觀大體是沖突的，但絕不是靜止的、循環的，它具有很強的歷史維度以及歷史進化論的性質。大致地說，國際關系理論與上述規律不完全相符，它是物質主義范式理論中的一個特例，它從生產力角度解釋國內發展和國際變遷。它強調生產力、經濟等物質因素在人類社會發展中的決定作用，強調政治的沖突。國際關系理論以沖突范式為主，同時兼具和諧范式，但和諧僅存在于階級內部。經典國際關系理論兼具物質主義、觀念主義兩大范式，而它不僅關注資本主義國家間關系的循環與周期，也強調從現存的、沖突的國際政治到理想的、和諧的國際政治的進化，因此也屬于前面所說的中性理論。新更加強調國際秩序變革中主觀革命的作用。

（3）新自由制度主義國際關系理論

新自由制度主義理論可以分為兩大支柱：相互依賴、國際制度。相互依賴理論是一個以物質主義范式占主要比重的理論，盡管觀念會對相互依賴的形成產生一定的促進作用。新自由制度主義中的相互依賴理論，是前面所述的規律的一個例外，也是長期以來少有的能夠將物質主義范式與變遷聯系在一起的理論。基歐漢曾列舉了幾個可能導致和平變遷的重要因素，即相互依賴、政府功能、信息、國際制度和規制等等。國際制度發揮作用可以分為兩個階段，即國際制度的形成以及它對國家行為的作用，實際上是前者而非后者更明顯地體現了國際變遷。就國際制度的形成過程來說，這是一個明顯體現變遷的過程。國際制度又是在相互依賴的基礎上形成的，并且是對相互依賴的反應，這一過程中，物質因素發揮了主要作用。但新自由制度主義主要關注的卻是國際制度形成后對國家行為的影響，這種影響既有物質的作用，也有觀念的作用。物質的作用主要體現為相互依賴的深化、公共產品的提供，以及國際制度通過改變理性國家的偏好進而改變國家的行為。而觀念的作用則主要體現為從國際制度中產生的國際規范與準則對國家行為的約束，但新自由主義者對此并沒有太多的研究興趣。新自由主義者的理論中并未體現出太多的對國際制度形成后的國際變遷的研究。大體上說，新自由制度主義的歷史觀是進步性的，它以國際制度的形成和變遷及其對行為體的作用來解釋國際政治中的變遷，認為國家間有可能通過國際制度的建立與完善，實現國際進步。新自由制度主義對變遷的解釋，既有物質上的因素，也有觀念上的因素。

（4）防御性現實主義

防御性現實主義是現實主義理論中對國際問題看法比較樂觀的一支，其內部包括很多學者提出的理論。防御性現實主義認為盡管安全兩難存在，但并不一定導致沖突或戰爭，而導致這一樂觀結果的原因有兩個方面：觀念因素和國內政治因素。防御性現實主義學者都看到了國際關系的變遷，并且能夠對此給以一定的解釋。概括地說，防御性現實主義解釋國際變遷的方法有兩種：一種仍然是從觀念因素尋找導致國際變遷的原因。盡管這種理論仍然是以觀念來解釋變遷，但它們要比純觀念主義范式的理論以及前幾種中性理論相對要好。因為它們討論國際政治的基點是物質性的利益，而非觀念上的身份、認同，其理論根基較為穩固。另一種則是從物質因素方面尋找原因，即物質因素的制約機制或者進化機制，請讀者見本文第五部分。

三、對已有部分國際關系變遷理論的反思

主流的國際關系理論以及一些批判理論，都將對國際關系變遷的解釋依賴于觀念主義范式。這就導致了此前的國際關系理論的一些問題，要么很難解釋變遷，要么帶有偏見地將西方價值作為國際關系變遷的終點。正是基于上述問題，才有了近些年來關于變遷研究的三個方向。第一個方向仍然以觀念因素解釋變遷，主要是通過心理學路徑。第二個方向也是以非物質因素解釋變遷，但試圖擺脫西方中心論而構建非西方特色的理論。第三個方向是國際變遷研究的物質主義范式轉向，主要從物質因素自身的變化機理來解釋變遷，并結合部分觀念因素，這就可以盡最大可能避免上面所說的四個問題。

1.物質主義范式為何難以解釋變遷

物質主義范式之所以難以與變遷相聯系，主要有兩個原因：一是由物質因素和物質主義范式本身的特點所致，二是由國際關系理論科學化與簡約化的結果所致。目前的理論局限和未來的理論突破主要指在第一個方面。

第一，物質因素本身難以與變遷相聯系。物質主義國際關系理論假定行為體身份和利益是在社會性互動之前就已經存在的，是給定因素，是不以行為體的實踐活動和話語結構的變化而變化的，因此也是非歷史的。主流的國際關系理論大多將物質因素默認為靜態的、不會發生變化的因素。各個國家的物質資源、經濟力量或軍事力量的變化只有一種取向，即數量上的增長或減少，因此單個國家的物質權力也就只能有增長或衰退的變化。而除此以外，物質因素很難再有其他的變化取向。一旦解決了這個理論難題，使物質因素的變化取向得以拓展，就會使物質主義范式與變遷聯系起來。物質主義范式更多地與沖突范式相聯系，主要是基于以下原因：物質資料最早地決定了人類的生產和生活方式，大多具有固定性以及明確的歸屬，特別是物質因素難以避免稀缺性和零和性。歷史上的絕大多數沖突都是由于領土問題和資源問題導致的。物質主義范式在國際關系理論中更多地表現為沖突的、悲觀的和循環的理論。

第二，這是國際關系理論中的科學主義以及簡約化的結果。物質主義往往與理性主義相結合，即物質因素總是比觀念因素更加容易衡量，因此更適合作為理性計算的標準。而經濟學和政治學中的理性選擇理論又都是物質主義決定論，排斥建構因素。因此在新現實主義那里，國家的理性就是執行與自身物質資源（即權力）相符合的外交行為。能夠研究變遷的理論，要么是完全拋棄物質主義和理性主義而代之以觀念主義和建構主義，要么是實現理性主義與觀念主義的通約。而物質主義與變遷的聯系則很少有人探究，只是近期學界才有少量的理論涉及到。

2.物質因素與變遷的聯系

盡管建構一個能將物質主義范式與變遷理論結合起來的邏輯存在很大困難，但物質主義范式，即使是純粹的物質主義范式，仍然可能有助于為國際關系的進步提供重要解釋。當然，筆者只是認為，從物質因素尋找導致國際關系變遷的原因要比觀念因素更為可靠，并非認為只有物質因素才能導致變遷。而構建新理論的關鍵是找到合適的解釋物質因素變化的維度。

與觀念主義相比，物質主義范式基礎上的進步式的理論更為可靠，由觀念導致的國家間關系的變遷，結果既可能是進步，也可能是退步。凡是那些將變遷依賴于觀念主義范式解釋的理論，都刻意忽視了退步的存在。物質因素導致的變遷，基本上是與國際政治的長時段的歷史相聯系，其進步的性質更為可靠。觀念因素可以導致國際關系的變遷，但無論結果是進步還是退步，都必須在由物質因素導致的國際變遷的具體時間段上發生，不能超越這個時間段。具體的由觀念因素導致的進步或退步只能由物質因素的變遷提供基礎，不可能超越這個基礎。

四、以物質主義范式解釋國際關系變遷的理論嘗試

近十幾年來，國際關系學界關于變遷的研究，已經有了一個新的研究趨勢，即開始逐漸由觀念主義范式和社會化范式轉移到物質主義范式方面。國家之間的物質因素的某些變化取向，本身就是推動國際關系進步的重要甚至根本力量。如果構建新的理論，使其能夠解釋變遷，關鍵是找到合適的解釋物質因素變化的維度。目前較為重要的理論成果，有物質要素間的相互依賴性、物質要素間的相互制約性、爭奪物質要素的行為的自我否定性以及各種物質要素之間的互補性等等。

但物質因素導致的國際變遷或進化又是復雜的，物質主義范式不可能直接與和諧范式結合起來，沖突范式對和諧范式具有本體論的優先性。在物質因素導致變遷或進步的過程中，不可能完全沒有沖突。概括地說，物質主義范式方面導致的社會進化，主要體現為沖突（或競爭）與合作的交織與統一，通過沖突引向合作。下面例舉幾個相關研究的重要努力與嘗試。

1.相互依賴理論

相互依賴理論是從物質要素間的相互依賴性增長的維度來解釋國際變遷的。相互依賴理論是第一個比較系統的從物質主義范式角度研究國際變遷的理論，盡管仍然存在缺陷。新自由主義學者將相互依賴看作是權力的替代。新自由主義學者論述的權力觀，實際上就是將權力理解為經濟權力，從這個角度來解釋國際政治的和平、進步、相互依賴都是相對容易的。但這又是不完整的，一個好的以物質主義范式為基礎的國際關系變遷理論，應該包含對經濟和軍事要素的考慮，因此還需要完善。

2.防御性現實主義

防御性現實主義主要是從物質要素間的相互制約性增長的維度來解釋國際變遷的。前面說到，防御性現實主義都看到了國際關系的變遷，它解釋國際變遷的方法有兩種，本部分僅探討從物質因素角度解釋國際變遷的防御性現實主義理論，主要包括攻防平衡理論，以及對國家間物質制約機制的研究。攻防平衡理論認為，當具有防御性屬性的軍事力量占據優勢時，進攻將變得難以發生，從而緩解安全兩難。斯蒂芬?范?埃弗拉（Stephen Van Evera）則是從近幾十年來國家間的物質制約機制的維度來探討當代世界的變遷的。在當代世界，國家間的平衡“機制”會遏止擴張行為。

3.社會生產力與國際變遷

布贊等人強調從社會生產力的維度來解釋歷史的進步。英國學派在解釋從國際體系到國際社會再到世界社會的變遷中，主要是觀念主義范式的。布贊繼承了英國學派的歷史主義研究傳統，以社會生產力（主要是物質技術和社會技術的進步）來解釋國際體系的演變，在英國學派中也是獨樹一幟的。他強調了生產力在國際體系形成與發展中的動力作用。布贊用上述邏輯論證了生產力發展與國際關系發展的直接聯系，盡管他的研究并沒有很好地闡釋導致國際變遷的動力和機制。

4.國際政治的社會進化理論

國際政治的社會進化理論，主要是從爭奪物質要素的行為的自我否定性的維度來解釋國際變遷的。唐世平將社會進化范式引入國際關系理論，指出國際政治已經從進攻性現實主義世界穩固地進化到了防御性現實主義世界，進攻性現實主義世界是一個自我毀滅的系統，它不可避免且不可逆轉地隨著時間的推移而轉變成防御性現實主義世界，這一轉變恰恰是進攻性現實主義世界中國家行為的必然結果。唐世平的研究中，這一深刻變革背后的根本機制（“征服或被征服”導致的國家數量減少與國家規模擴大，以及征服變得困難）主要是以物質主義范式為出發點的，能很好地解釋國際關系中的變遷與進化。

5.體系功能理論

楊原的體系功能理論是從各種物質要素之間的互補性的維度來解釋國際變遷的，是體現了將物質主義范式與國際關系變遷或進化二者相結合的較成功的研究。這個理論合理地綜合了物質主義范式、觀念主義范式、社會化范式、沖突范式與和諧范式。楊原認為，國家功能理論揭示出了國際政治進化的一個內在機制，能夠為從防御性現實主義世界到新自由主義世界的進化提供很好的解釋，從而完善國際政治進化的理論。他認為，國家功能理論為我們提供了一個看待國際政治本質的全新視角：國際政治曾經可能是沖突的，但它總是在向著和諧的方向發展。如果大多數國家都在充分發揮彼此有差異的國家功能，就會形成和諧狀態。

五、對中國國際關系理論發展的啟示

篇5

一、指導思想

以“三個代表”重要思想和公司大討論活動會議精神為指針，牢固樹立和落實科學發展觀，解放思想，與時俱進，聯系實際找差距，針對問題議對策，進一步增強加快發展的信心、理清加快發展的思路、營造加快發展的氛圍、凝聚加快發展的合力，為建設美麗、富裕、和諧、強盛的劉生店，推進我場各項工作快速發展提供精神動力、思想保證和智力支持。

二、主要內容

認真、深入學習貫徹公司“解放思想求發展、轉變觀念快致富”大討論活動精神，積極參與公司提出的五個觀念和林場提出的“十個怎么辦”的大討論，同時，面對新的階段、新的形勢，結合本單位的實際，總結過去的發展經驗，找出存在的差距，深入思考和研究加快發展的思路和對策。在五種觀念上實現突破，一是破除安于現狀、甘于落后的舊觀念，樹立不斷進取、永不滿足的發展意識；二是破除因循守舊、求穩怕亂的舊觀念，樹立與是俱進、敢創敢試的改革意識；三是破除小富即安、小進則滿的舊觀念，樹立自力更生、勤勞致富的創業意識；四是破除自我封閉、固守田園的舊觀念，樹立面向社會、面向未來的開放擇業意識；五是破除坐等靠要、靠天吃飯的舊觀念，樹立面向市場求生存、某發展的市場意識。同時結合單位實際認真討論“十個怎么辦”，重點開展“三學三比”，堅持做到“三個結合”。認真討論“十個怎么辦”即：1、為什么說劉生店林場經濟社會發展步入了一個新階段？在全公司邁向新階段過程中，劉生店林場積累了哪些基本經驗？要創造新經驗、新成就，在全公司進一步深化改革的同時，我們應該怎么辦？2、面對重要發展機遇期，全場最緊迫、最重要的任務是什么？與新的要求和先進單位相比，我們的優勢和劣勢、差距和不足在哪里，在揚長避短、揚優成勢方面，我們應該怎么辦？3、新的形勢對劉生店林場在工作作風、工作方法、工作效率等方面提出了新的更高的要求，按照公司提出的打造“鯤鵬戰略”的要求，進一步凝聚人心，調動一切積極因素，促進公司快速發展，我們應該怎么辦？4、實施開放型經濟主戰略，優化投資環境，打造招商引資平臺，主攻大項目，我們應該怎么辦？5、推進林地經濟進程，培植支柱產業，優化經濟結構，增強場域經濟發展后勁，我們應該怎么辦？6、推進＂小康社會＂進程，建設文明美麗的山水園林場，進一步提升林場品位，打造最佳人居環境，我們應該怎么辦？7、統籌林地經濟發展，破解“發展”難題，調動干部工作積極性，促進林地經濟發展，改善職工群眾生活和林場面貌，我們應該怎么辦？8、加快林地經濟發展，做大做強現有項目，吸引更多的林區在外成功人士回林場創業，進一步擴大民營經濟在林場經濟中的比重，我們應該怎么辦？9、打好山水生態牌，發展旅游產業，盡快把牛心山建成生態觀光和休閑度假型的風景區，我們應該怎么辦？10、堅持以人為本，樹立和落實科學發展觀，促進經濟與社會、人與自然協調發展，建設美麗富裕和諧強盛的新劉生店林場，我們應該怎么辦？在討論過程中，每個人要把討論的重點放到怎樣提高和推進事業和林地經濟的發展，林地經濟工作怎樣貼近公司中心工作，如何改進工作作風，提高工作效率等方面。重點開展“三學三比”一是學理論，比創新。每個人要按照“解放思想求發展、轉變觀念快致富”大討論的各項要求，切實學以致用，強化創新意識，用新理念、新思想武裝頭腦，推進各項工作。二是學業務，比能力。面對時展要求，廣大干部群眾要有“本領恐慌”的危機感，爭當“學習型”干部，切實加強業務知識和市場經濟知識、法律知識的學習，不斷提高自己的政策水平，提高駕馭市場經濟的能力，提高親民、為民、富民的本領。三是學先進，比貢獻。每個人要采取“請進來，走出去”的辦法，深入學習借鑒兄弟單位在推進工作過程中的先進經驗，在“三個文明”建設的主戰場大顯身手，爭先進位，為推進我場各項工作做出貢獻。堅持做到“三個結合”一是要把大討論活動與當前的“冬采冬運”結合起來。二是要把大討論活動與“建設和諧平安林場，打造文明富裕劉生店”主題活動結合起來。三是要把大討論活動與推動單位當前工作結合起來。

三、方法與步驟

大討論采取分階段、分層次、分專題、有重點的方法，從10月下旬開始，集中兩個月的時間開展。

第一階段：學習動員（10月20日—11月10日）。通過召開動員會，讓活動深入人心，家喻戶曉，切實增強廣大干部群眾積極參與大討論活動的責任感和緊迫感。林場廣播、有線電視和板報，要配合大討論活動，大力開展大討論活動的目的、意義和舉措的宣傳，同時，推出一批心得文章，營造濃厚的輿論氛圍。

第二階段：學習討論分析查擺（11月10日—12月10日）。即學理論、學講話、學經驗。要注意學習和思考相結合，聯系實際找不足，對照先進找差距，集思廣益，建言獻策，形成一心一意謀發展的良好局面。要采取召開座談會等多種形式，緊緊圍繞大討論活動的主題，從加快劉生店林場工作發展的高度，結合本人工作實際，廣開言路，分析問題，查擺不足，建言獻策。

第三階段：總結整改（12月10日—12月20日）。通過總結“大討論”活動的成果，疏理歸納合理化建議，形成加快劉生店林場工作發展的思路和對策。把大討論成果和建議疏理歸類，書面報送公司大討論活動辦公室，制訂符合本單位實際的發展目標和具體措施。

四、工作要求

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關鍵詞：資產減值準則；盈余管理；上市公司

中圖分類號：F23 文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2011）01-0180-02

1 資產減值和盈余管理概述

1.1 資產減值與資產減值準則

所謂資產減值，是指企業資產的可收回金額低于其賬面價值。此時，企業為避免資產虛增和利潤虛增，應當確認資產減值損失，并把資產的賬面價值減記至可收回金額。資產減值會計力圖為資產的真實價值提供度量。其目的在于通過提供目前資產價值的信息，向現實和潛在的投資者提供未來現金流入或流出等決策相關的信息。這實際上是會計信息相關性和可靠性的權衡，是會計信息決策有用觀的體現。

《企業會計準則第8號――資產減值》明確了所有資產減值處理的一般適用原則，并對其具體規范的范圍做了進一步界定，并且在考慮我國實際情況的前提下，盡量達到了和國際趨同。使企業更加穩健地確認收益和計量資產，客觀地反映企業財務狀況和經營成果。

1.2 盈余管理的概述

盈余管理一直是會計學理論界廣泛研究的課題，對盈余管理的概念會計學界存在著諸多不同的意見。

隨著人們對盈余管理認識和研究的深入,盈余管理有了更加全面和準確的概念:盈余管理發生在管理當局運用職業判斷編制財務報告和通過規劃交易以變更財務報告時,旨在誤導那些以公司的經濟業績為基礎的利益關系人的決策或者影響那些以會計報告數字為基礎的契約的后果。

雖然恰當的盈余管理有利于企業吸收投資，擴大經營規模，獲得可持續發展能力。但是我國現在部分法規和制度還不健全，企業利用盈余管理操縱利潤的事件時有發生，有必要加強對盈余管理的引導和管制。

1.3 資產減值準則變動前上市公司的盈余管理概況

新資產減值準則制定前，上市公司利用資產減值準備的大額沖回來調整當期利潤，是進行盈余管理的一個主要表現。一是當預計當年會出現大幅虧損時，大額計提資產減值準備，然后再下一年度沖回，從而作出下一年度扭虧為盈的財務報表，即“洗大澡”；二是選擇某一年份超大額計提減值準備，其后幾年分次沖回，制造出利潤連年上升的假象。

2 資產減值準則變動對我國上市公司盈余管理的影響

2.1 新資產減值準則對上市公司盈余管理的抑制作用

2.1.1 資產減值的計提基礎更為科學

針對單項資產有時難以獨立確認可收回金額的問題，新準則引入了“資產組”這一概念。新準則規定企業難以對單項資產的可收回金額進行估計的，應該以該資產所屬的資產組為基礎確定資產組的可收回金額。其中，企業以資產或資產組產生的主要現金流入是否獨立于其它資產或資產組的現金流入為依據，可以認定最小資產組合。這使得比起原準則，資產減值的計提基礎更為科學。

2.1.2 資產的可收回金額計量更具有可操作性

原準則規定資產可收回金額按照資產的銷售凈價與資產未來現金流量現值的較高者確定，對于如何估計資產的可收回金額（包括銷售凈價和未來現金流量現值）沒有提供具體的指南和方法。新準則規定，資產可收回金額應當按照資產的公允價值減去處置費用后的凈額與資產預計未來現金流量的現值兩者之間較高者確定。新準則還就如何確定資產的公允價值及其預計處置費用，如何預計資產未來現金流量和折現率等提供了較為詳細的操作指南，使得在新準則頒布后，資產的可收回金額計量更具有可操作性。

2.1.3 對資產減值損失轉回做出了禁止性的規定

為了避免企業利用資產減值操縱利潤，新準則規定：資產減值損失一經確認，在以后的會計期間不得轉回。這項規定是一個很大的修改，保證了會計資料的真實性和可比性。在一定程度上抑制了上市公司利用資產減值操縱利潤的隨意性。

2.1.4 增加了資產減值披露的內容

除了披露當期確認的資產減值損失金額外，還要求披露提取的各項資產減值準備的累計金額，資產組的基本情況及其所包括的各項資產于當期確認的減值損失金額，以及資產可收回金額的確定和計算過程中涉及到的估計基礎、折現率等。這樣的規定有利于外部報表使用者更好地判斷公司經營狀況和報表信息的可靠性。

2.2 新資產減值準則下盈余管理仍有空間

新資產減值準則雖然在很大程度上改進和完善了原準則，在一定程度上抑制了企業的盈余管理行為，但仍有一些漏洞，難免給企業盈余管理行為留下一定的空間。

2.2.1 資產減值跡象的判斷主觀性強，缺乏可操作性

現實經營環境中，資產發生減值的情況多種多樣，雖然新準則對資產減值跡象進行了明確，但是不可能包括所有的減值跡象。企業根據準則綜合考慮各方面去確認資產減值情況時，離不開會計人員的職業判斷，一方面對會計人員的職業能力要求較高，另一方面使得資產減值的判斷主觀性強，缺乏可操作性。

2.2.2 資產減值計量標準的公允性難以衡量

雖然新準則規定了資產可收回金額的計量，應當按照資產的公允價值減去處置費用后的凈額與資產預計未來現金流量的現值兩者之間較高者確定，使其比原準則更具可操作性。但是實際上，直到現在公允價值的概念還相對抽象，加之我國信息市場和價格市場不夠完善，資產評估的規范化水平及評估機構的獨立性還不是很高，其確定具有一定的操作難度。并且，可變現凈值、預計未來現金流量、折現率的選擇等一定程度上還依賴于會計人員的職業判斷，這使得資產減值計量標準的公允性難以衡量，給企業盈余操縱提供了一定的空間。

2.2.3 資產減值損失禁止轉回的范圍存在限制

雖然新準則規定了“資產減值損失一經確認，不得轉回”，但這只是針對固定資產、無形資產、長期股權投資和在建工程等長期資產進行了限制，這引發了期望進行盈余管理的企業利用短期資產減值準備的行為。比如，存貨跌價準備在以后的年度依然可以轉回，企業在可能虧損的年份可以通過轉回存貨跌價準備增加當期利潤，達到扭虧的目的。

3 減少上市公司利用資產減值進行盈余管理的建議

3.1 進一步完善我國資產減值準則

雖然新的資產減值準則規定更加具體，操作性有所提高，對上市公司的盈余管理起到了一定的抑制作用。但是自其實施以來，在實際應用中還是出現了許多不適應的現象。新準則對企業資產減值準備的計提，在很多方面賦予了會計人員較大的會計政策選擇權和職業判斷范圍。例如，在確認減值損失時，可收回金額的計算需要選擇折現率，而折現率是一個十分不穩定的因素。新準則中沒有說明如何取得折現率，這在很大程度上需要會計人員的職業判斷，從而使資產可收回金額的計量缺乏可靠性。

3.2 完善企業內部控制，加強社會審計監督

完善企業的內部控制，能規范企業會計行為，減少企業在資產減值準備計提中的主觀隨意性。企業應建立相對完善的資產減值內部控制制度，企業管理者應制定一個資產減值準備計提額的限制，若總額超過一定限制后，應通過管理者向董事會報告，取得審批。

注冊會計師作為社會審計監督力量，應保持應有的職業謹慎態度，在實施審計工作中，應充分了解企業資產減值內部控制制度和業務流程，對企業資產減值損失的確認、計提是否合理，披露是否充分做出客觀評價。同時，證券監督部門等應加強對上市公司的監管力度，提高上市公司信息披露的透明度，加大對違法違規的懲罰力度，約束我國上市公司利用會計政策的選擇權進行盈余管理的行為。

3.3 完善我國信息市場和價格市場

由于可收回金額的計量因素涉及公允價值，一個客觀合理的公允價值計量就顯得尤為重要，價格信息市場可以使企業各項資產的公允價值和市價得到合理公正的確認，但目前我國價格信息市場尚不健全，有待進一步完善。所以我國應利用現代信息技術建立起各行業的數據信息，定期公布有關資產的信息資料，只有建立一個完善的信息市場和價格市場，才能保證資產減值準則的順利實施，使企業資產減值準備的計提有章可循，提高資產減值準備的可操作性和公允性。

3.4 加強會計人員的職業素質教育和職業道德教育

篇7

摘要：金代“官與養濟”在很大程度上克服了“存留養親”的弊病，對罪犯施以應有之刑罰，對老疾應侍之人，由官府出資贍養。金代刑罰體系的這一變化，使原本過于倫理化的法律開始注重法的實踐功能。它標志著我國古代法律向世俗化方向發展的一次努力嘗試，具有深遠意義。

關鍵詞 ：金代；“存留養親”；“官與養濟”；刑罰體系

中圖分類號：D924文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2014）09—0132—02

本文為國家社科基金項目（“遼金元時期民族習慣法與中原漢法的沖突與融合”，批準號：11CFX011）的階段性成果。

“存留養親”產生于南北朝時期，成熟于隋唐時期。金朝在海陵王與金世宗時期，對“存留養親”進行了大膽的變革，修正了適用條件。這一探索增加了中華法系內涵的多樣性，也為中華法系注入了活力。

一、“存留養親”的歷史沿革

（一）“存留養親”：成長于南北朝時期

所謂的“存留養親”制度，是指我國古代對于被判徒刑以上的罪犯，因其血親尊親年邁，無近親屬奉養，而對罪犯暫不執行刑罰，恩準其奉養親老，待其尊親終老后，再執行原判或改判的一種特殊刑罰制度。［1］

晉朝最先有“存留養親”制度的記載。在《太平御覽》卷六百四十六有記載：晉咸和二年，句容縣令孔恢因犯罪被判處死刑。皇帝因考慮到孔恢之父年事已高，無人侍養，因此，特恩準孔恢存留，以養其親。孔恢犯罪，且“罪當大辟”，但因其父年老，獨有孔恢一子，若孔恢伏法受誅，則其父必將無人贍養，上憐其父而特免孔恢死刑。這是史載最初的“存留養親”之例，但此時“存留養親”僅是權宜之計，尚未形成定制。“存留養親”作為一項制度，始于北魏太和十二年。《魏書·刑罰志》：太和十二年（即公元488年），皇帝詔令：今后，如犯有死罪，而罪犯之父母、祖父母年老，沒有成年子孫，也沒有別的近親屬的，一律上報朝廷，由朝廷決定是否執行死刑，并將之作為一項法令規定下來。《儀禮·喪服》注：“成人，謂年二十已笄禮者也。”期親，即服喪一年的親屬，即近親屬。令格者，即法律。陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》中解釋了“存留養親”在北魏形成的原因。山東士族盡受儒學，在北魏律的制定過程中，他們發揮了舉足輕重的作用。以孔孟儒家精神做立法思想的封建王朝，輔之以孝的基本要求，在中國歷史上，最終形成了“存留養親”這一獨特的制度。

（二）“存留養親”：定型于隋唐

唐律繼承了北魏律，“存留養親”便如之。《唐律疏議·名例》規定：所有犯流罪或死罪但不屬十惡者，而祖父母、父母年老，又無其他成年近親屬侍養，則一律上請。至此，唐律規定“諸犯死罪非十惡者”方可以懇求寬免。如若觸犯十惡者罪行，那就不能上請。“祖父母、父母老疾應侍”是對北魏律“祖父母、父母年七十以上”的修正。

二、金代“官與養濟”與“存留養親”的博弈

兩宋政權的統治者在法律上少有建樹，完全繼承了“存留養親”之制。金代則在繼承“存留養親”的同時，以“官與養濟”之法對“存留養親”的適用進行了嚴格限制。

宋金兩朝法律皆源于唐律，“存留養親”亦如之。《宋刑統》是《唐律疏議》的翻版。篇目與唐律一樣，仍是十二篇，五百零二條。女真族入主中原后，迅速漢化，金律近取宋刑，遠追唐法。但是，所不同的是，金律在不斷漢化的同時，卻未走上存天理、滅人欲的極端。

宋律規定：所有犯流罪或死罪但不屬十惡者，而祖父母、父母年老，又無其他成年近親屬侍養，則一律上請。［2］與唐律相比，從律文之規定到疏議之詳盡解釋，毫無差別。只是因為避諱問題而將唐律的“期親”改為“周親”外，全文抄襲，只字不差。

“存留養親”原本是為彰顯仁政，但在實踐中，卻走向了異化。

金朝海陵王與金世宗對儒家“存留養親”之制進行了有益的探索。

《金史·海陵紀》記載：金天德三年（即1151年）三月，沂州男子吳真犯法被判處死刑，有司以吳真家中有老母無人侍養，特向海陵王請示留養。海陵王未予恩準，而是命令由官府出資侍養吳真母親，并將之定為法令。由此看來，當時已有“存留養親”之制。金律雖不可查，但金代將“官與養濟”正式入律，卻是不爭的事實。因為令在國家的政治生活中，起著與法律同等的作用。對于律與令，《唐六典》云：“凡律以正刑定罪，令以設范立制，格以禁違止邪，式以軌物程事。”律是刑事法律，令則是國家機關的行為規范。在唐律疏議中，律令往往并用，足見令之地位頗高，金令亦如之。海陵王將“官與養濟”之制“著為令”，實是以法制形式規定了對“存留養親”的正式限制。

“官與養濟”的例子在金世宗時亦有兩例。金世宗大定十三年（1173年），尚書省奏，鄧州人范三與人斗毆而殺人，依律當死，而范三有尊親屬年邁無人侍養，尚書上請。上（即金世宗）曰：“在醜不爭謂之孝，孝然后能養。斯人以一朝之忿忘其身，而有事親之心乎。可論如法，其親官與養濟。”

金世宗大定二十三年（1183年），益都民劉祐毆殺七十六歲范德。劉祐父母年界七十多歲，無近親屬侍養，尚書上請。金世宗認為，范德與劉祐父母年齡相仿，劉祐非但不尊敬長者，甚至于毆殺范德，實在難以減免。［3］金世宗朝的這兩則上請案例，說明當時“存留養親”與“官與養濟”兩制并行。

從實踐來看，“存留養親”的適用過于寬泛，破壞了法的權威性。金代“官與養濟”就是對這種消極影響的規制。

三、“官與養濟”的后世影響

（一）制度層面之影響

明律主要受唐律影響，受金律影響不大。

清律受金律影響深遠，“凡犯罪非常所不原者，而祖父母、父母老，家無以次成丁者，……存留養親”。［4］清律之后附例，該條下附例十六例，詳列了各種情形。其中，明言不準存留養親者，共計十處，分別是第二條、第六條、第七條、第八條、第九條、第十條、第十一條、第十二條、第十五條以及第十六條。“觸犯父母，素類”者，顯然已無侍養之心，況又“為父母所擯逐”，昭示父母已無依其贍養之意。“游蕩他鄉，遠離父母”之徒，推而知之，并無孝養之心。父母在，不遠游。今父母尚在，游蕩他鄉，并致獲罪，孝養之心，早已蕩然無存。

（二）思想層面之影響

對于“存留養親”之制，歷代都有有識之士對之提出反對意見。

清仁宗嘉慶六年（1801年）五月十三日上諭言：“朕思……若不論罪案輕重，只因家無次丁，概準承祀、留養，則兇惡之徒，……豈國家矜慎用刑之道。”［5］嘉慶皇帝認為，“存留養親”貌似揚善，實為誘惡，導人以犯罪，教人以逞兇。罪犯恃其親老篤疾而殺人，其志更惡，其心宜誅。“存留養親”實非“國家矜慎用刑之道”，因為“非所以施仁，適以長奸，轉以誘人犯法”，與“養親”、“孝治”之目的背道而馳。

四、結語

“存留養親”之制極具理想主義色彩，而歷史證明，對該制度的過分倚重，其結果只能是一廂情愿，與其初衷大相徑庭，甚至是事與愿違。金代“官與養濟”影響了后世的法律，使立法者在注重以禮入律，強調以禮治國的同時，也開始注重法的內在邏輯，關注法的實現可能性，關心法的實施條件。這種既宏觀又微觀的法律思維方法，在法制實踐史上極其寶貴，證明女真族在我國法制文明發展史上具有重要作用，亦證明了華夏文明的多元性、開放性、發展性與延續性命題。

［

參考文獻］

［1］張紀寒.存留養親制探源［J］.中南大學學報（社會科學版），2003（8）.

［2］（宋）李昉編纂.任明，朱瑞平，聶鴻音校點.太平御覽卷六百四十六·刑法部十二·棄市［M］.石家莊：河北教育出版社，1994.

篇8

[中圖分類號] G64 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）05-0062-03

研討課是小班化的通過專題討論而進行的課程教學方式。通常研討課是在教師指導下開展寫作、演示和辯論，其特點是不再以講授為主，而是實施研討課教學方式。[1]當強調教師把課程交給學生時，一些新生研討課直接把過去的教師主導課程轉換為學生主導型研討課[2]，學生像走馬燈一樣輪流上臺進行課件演示。這種翻轉課堂的做法初步實現了引導學生從被動學習向主動學習轉換，但沒有最大化地利用課堂師生面對面交流的時間。

教師在全班范圍內進行討論可鼓勵學生相互理解和同時參與。然而，由于個別學生過于自信而滔滔不絕，可能會限制某些學生的參與。[3]針對如何設計一個參與度高的研討課這個問題，筆者設計并實施了一種分組討論與全班辯論的研討課教學模式。

一、辯論式研討課的教案設計

為培養學生的多視角分析問題的能力，筆者在面向大學一年級學生開設的發動機研制概論課程中采用了這種辯論式研討課。該課作為面向飛行器動力工程專業的通識核心課，為學生初步了解航空發動機復雜產品研制過程，從宏觀上了解涉及多學科、多領域、多目標、周期長的航空發動機研制過程，掌握航空發動機研發流程中必要的知識奠定了基礎。設計好一堂辯論式研討課，并盡量提高學生在課堂上的參與度，可以有效提升學生運用知識的能力、分析能力和思辨能力。

辯論式研討課是具有辯論賽特征的研討課，需要設計一個具有爭議性的題目，劃為正反雙方兩個討論組群。設計的題目通常是涉及人文類、多領域或系統性多學科知識的課程，是有多目標等多種觀點類型的討論題。研討課通常應安排在課程即將結束階段，其研討主題涉及的相關知識點都已講授過，研討題目要當堂布置，當堂進行研討和辯論。辯論式研討課分為兩個階段，即第一階段分組討論，第二階段正反雙方進行辯論。

第一階段，兩個組群的劃分原則是把學生隨機分組，按照3人一個小組分為正方或反方，雙方各有相同的小組數。可根據教室的布局，將正反雙方分別劃分在教室的左右兩個區域。例如，對36人的小班進行分組，3人一組，36人共分為12小組，正反雙方各6個小組。通常3～5人一個小組較為理想，增加人數會使小組討論不夠充分，減少人數則會降低討論的水平。不建議將同宿舍熟悉的學生分到同一個小組，最好是男女搭配，這可以促進學生間交流的機會，同時增強團隊意識。

討論活動開始每小組先在各自的白紙上寫觀點，10分鐘后將各自標有組別的記錄紙依次傳遞給下一組，即正方A1組傳遞給A2組，A2組傳遞給A3組，……最后A6組傳遞給A1組；反方B組也在本組群內進行依次傳遞。在拿到上一組的記錄紙后各小組成員要進行學習討論，下一組可以在上一組觀點的基礎上補充新觀點。之后每隔5分鐘將記錄紙傳遞到下一組輪換，進行觀點補充，直至本組群內輪換回自己最初的記錄紙，并進行歸納總結完善。

第二階段，正反雙方各派代表上臺陳述各自的觀點和論據，之后學生可自由發言補充或反駁對方觀點。這樣設計，課堂氛圍會十分活躍。通過激烈的辯論，雙方從不同視角闡述了各自的觀點，同時學會了辯證分析問題的方法。最后教師進行點評綜述，并在肯定學生各種觀點的基礎上，圍繞本門課的相關知識進行概括總結。

二、辯論式研討課的教學實施

在新生研討課發動機研制概論課程中，筆者實施了一節辯論式研討課，按照辯論式研討課的要求，設計了一個具有爭議性的題目“造發動機不如買發動機”。研討內容涉及發動機研制的有關概念和知識點，正反雙方學生組可從多視角論述發動機的研制問題。

第一階段，把選修的42名學生分為兩個組群，按照3人一個小組分為正方和反方各7個小組。討論活動開始，各小組成員在各自的白紙上寫觀點。由于涉及航空發動機研制階段的復雜性，學生所羅列的觀點涉及發動機研制的多個領域，形成了圖1所示的圍繞發動機研制的邏輯關系圖。

第二階段，正反雙方各派代表上臺陳述各自的觀點和論據，如表1所示。之后學生可自由發言補充或反駁對方觀點。經過前期對辯論題的思考，學生們發言十分踴躍。通過激烈的辯論，正反雙方學生不僅能從不同視角來看待問題，還學會了辯證分析問題的方法。最后教進行點評綜述，肯定學生分析問題的各種觀點，并圍繞本門課的相關知識進行概括總結。

過去，學生只能從技術角度談論國產發動機落后的原因，只能從材料問題、工藝落后、加工能力差等方面去議論這個話題；現在，學生學會了從需求分析入手，從經濟發展、技術難度和需求、軍事意義、政治和國家意識、研發周期等方面，運用所學相關知識對其進行辯論。通過辯論，學生不僅視野擴大了，還堅定了發展國產航空發動機的自信心，增強了航空情結，提高了對專業學習的興趣。

教案設計要求教師圍繞著發動機研制所需的知識體系進行研討。答疑解惑是教師的職責，但通過研討課程的教學方法的改變，能使學生的學習由“要我學”改變為“我要學”。

三、教學效果分析

通常辯論式研討課安排在課程即將結束時，因為其必須以前階段的知識傳授為基礎，其教案設計與前期教學內容是一脈相承的，從教學內容到教學目標是貫徹始終的。涉及人文類和系統性多學科知識的課程更適合采用辯論式研討課，也更能達到培養學生綜合素質的要求。系統的專業知識和思辨能力作為大學生綜合素質重要內涵的兩個方面，需要在課堂上進行培養。

大學的課程要使大學生從高中的被動學習向主動獲取知識轉變，從記憶知識向解決問題轉變。[4]高考作為大規模考試的一種形式，不得不采用以客觀題為主的考試模式，從而使學生形成了任何問題都有一個標準答案的思維模式。大學教學要轉變教學方式，要更多地設計開放式的問題，采用多種教學模式，鍛煉學生的自主學習能力和創新能力，增強學生的團隊合作意識。[5]

在面向大學一年級學生開設的發動機研制概論課中成功地采用了辯論式研討課之后，筆者又在面向大四學生開設的航空發動機維修性工程課程和面向專業碩士研究生開設的維修性設計課程中采用了這種教學方法。辯論討論的題目是“發動機性能達標比發動機維修性設計更重要”。同樣達到了預期的效果――課堂氣氛活躍，學生分享觀點，學生參與度百分百，思辨積極主動。

經過課堂教學實踐，我們認為，好的教案設計需要做到如下幾點：

1.設計一個具有爭議性的題目。引導學生把相關知識融入課堂教學中，增強研討性和互動性，增強學生參與度。

2.以提升思辨能力為目標。把航空發動機設計中的一些典型案例作為研討內容，做到以學生掌握基本知識點為出發點，以提高主動獲取系統知識的能力和思辨能力為落腳點。

3.以培養素質為核心。通過課堂辯論式研討課等途徑，培養學生的主動性、邏輯分析能力和表述能力。通過教師進行點評，以提升學生獲得知識的途徑、手段、方法和能力。

四、結語

辯論式研討課可以培養大學生運用系統知識的能力和思辨能力，使傳統的以知識傳授為主的灌輸式教學方法向研究型教學方法轉變，使學生的學習由“要我學”變為“我要學”。

研討課的主題需圍繞課程大綱內容來設置，是相關知識的系統性擴展，促使學生掌握和深化相關知識的作用。辯論課有助于培養學生合作學習的習慣，有助于幫助學生學會傾聽和理解他人的觀點。

研討課就是要點燃大學生心中渴望知識的明燈，同時也要激起大學生挑戰難度的欲望和雄心。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 陳雅清，劉淑彥，張藝芋，盧曉東.北京大學小班研討課教學改革的實證研究[J].教育學術月刊，2013（11）：25-30.

[2] 汪小剛，戴朝卿，陳均朗.教師主導型研討課的應用研究與實踐[J].物理通報，2015（4）：32-35.

篇9

[中圖分類號]G633.51[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2017）04009201

在高中歷史教學過程中，教師不僅要引導學生根據教學內容編演歷史劇，并在編演歷史劇的過程中展示個性，而且要引導學生開展歷史知識辯論賽、專題探究，讓高中歷史課堂更加“時尚”和富有人文性，以有效拓展學生的知識外延，幫助學生建構知識體系。

一、組織編演歷史劇，展示學生個性

高中歷史教材有許多歷史知識，學生應當將這些知識按照時間先后順序聯系起來，以更好地理解和記憶，但現實中很多學生都沒能掌握好這些知識。針對這種現象，高中歷史教師可以根據歷史教材鼓勵學生自行編制歷史劇本，并在課堂上表演歷史劇，以加深學生對相關知識的理解記憶，展示學生的個性。

比如，筆者在為學生講解高中歷史教材中《》這部分內容時，先為學生大致講解發生的起源。英國為扭轉中英貿易的逆差，違反國際貿易道德，開始向中國走私鴉片，毒害中國人民的身心健康。這個時候，湖廣總督林則徐等開始上書道光帝，陳述鴉片泛濫對中國的毒害，于是便有了，從而拉開了帷幕。學生大致了解了這部分的內容之后，筆者要求學生根據教材所講述的內容來編制劇本，并在課堂中進行表演，展示不同小組的《》劇本和學生個性。其中有個小組的學生在編演這部分內容時，有幾位學生分別扮演林則徐、道光帝以及清政府的其他大臣。扮演清政府其他大臣的學生與林則徐一起上書道光帝，痛心疾首地陳述鴉片泛濫對中國的危害，形象生動地呈現了爆發前的歷史。還有的小組通過編制有關的劇本，詳細展現虎門硝煙時的歷史場面。

通過讓學生結合教材內容編制劇本，并在課堂上加以演示的教學方法，學生學習的積極性有了很大提高，他們對教材中的相關內容也有了更深層次的理解，增強了他們探究相關知識的能力，也為他們提供了一個展示自身個性的平臺，促進了他們的全面l展。

二、組織開展歷史知識辯論賽，豐富學生知識儲備

高中歷史教師還可以在教學中引導學生結合某一歷史事件開展歷史知識辯論賽，使學生得以通過另一種方式檢驗自身所學的知識是否牢固，從而進一步調動學生學習歷史的積極性，促進學生主動探討相關知識。

比如，學習高中歷史教材中《大眾傳媒的變遷》這部分內容時，為進一步加強學生對這部分內容的理解，并了解學生的日常知識儲備如何，筆者為學生創設了一個歷史知識辯論賽，讓學生按小組分為正反兩方辯論“影視業更重要還是報刊業更重要”。學生在開展辯論賽的過程中，都會用自己的知識來反駁對方觀點。學生感受到其他同學豐富的知識儲備之后，就會產生一定的好勝心，從而激發更多學生深度探索的興趣，促進學生豐富自己的知識儲備，強化鞏固學生的所學知識。

三、組織專題探究，幫助學生建構合理的知識體系

高中歷史是縱橫聯系的，歷史高考也不是只考某個歷史事件，而是會針對某一歷史事件加以延伸拓展。因此高中歷史教師在教學的過程中，應當就教材中重要的歷史事件加以拓展延伸，引導學生開展專題探究，從而幫助學生建構合理的歷史知識體系。

篇10

課堂教學開始了，我按部就班，一股腦兒將所有知識丟給了學生：學生慌忙記筆記，然后抬頭望著我，一臉茫然。我深感頭疼，本來我就不同意這種教法。看來死的教條和干癟的理論并不能啟發學生的智慧！如何才能改變這沉悶的課堂氣氛呢？我得動一動腦筋了，該怎么辦呢？

突然想起曾經看過一場精彩的辯論會，辯題是“如果劉邦和項羽去應聘中國國家足球隊的教練，誰更合適”。那場辯論，各辯手旁征博引，妙語連珠，給我留下了極其深刻的印象。對呀，為什么不把這個活動用到課堂上來呢？來場辯論，既能提高學生的興趣，也借此讓學生體會議論文的有關知識。

于是，我對昏昏欲睡的學生說：“我們來場辯論賽吧！題目就是‘如果劉邦和項羽去應聘中國國家足球隊的教練，誰最合適’”。

聽說要進行這樣有意思的辯論，學生們頓時來了興致。我請了兩位學生作正、反兩方的組長，并要求他們將本組的觀點工整地寫在黑板上，其他同學對自己所支持的觀點進行分析。

辯論開始了，梁佳首先發言：“我認為劉邦比項羽更適合當國家隊的主教練，因為一支有戰斗力的隊伍，團結最重要，而劉邦禮賢下土，最善于團結群眾，因此我認為劉邦劉備更合適。”

“要說禮賢下土，我認為項羽比劉邦要做得好得多。你看他范增多尊敬，不僅聽他意見，還尊范增為亞父。這不是典型的禮賢下土？”洪敏反駁道。

小歡立刻補充：“除了善待人才之外，我認為就個人能力而言，項羽明顯勝于劉邦，他幾次把劉邦打得落花流水，落荒而逃。你看巨鹿之戰，就是其能力的最好證明。”

“說項羽能力比劉邦強，我可不同意，項羽不是自刎于烏江，他怎么就比劉邦強了？而且劉邦跑得快呀，雖然有時候是逃跑，但不可否認他跑的速度快嘛！這不正是足球教練需要的特質嗎？”小偉也當仁不讓。

“最重要的教練還要能虛心地聽得進意見，采眾家之長，補自家之短。劉邦的優點就是能虛心地聽得進意見，別人愿意為他所用。而項羽就不行了，他只聽一個人的，其他人的話根本就不聽，他只是逞個人之勇，結果身邊的人都跑到劉邦那兒去了。球場就是戰場，它需要眾人的團結，而不是個人之勇。

劉邦這點就比項羽強多了。”嵇好高調發言。

……

辯論會進行得如火如荼，學生提出了很多新奇的論據。兩位組長就同學們提出的理由進行了總結，并板書在黑板上。

正方：劉邦比項羽更適合做國家足球隊主教練

理由：人緣好，靈活，跑得快，虛心聽取意見。

反方：項羽比劉邦更適合做國家足球隊主教練

理由：禮賢下士，自身素質高，對工作投入。

辯論結束了，我的目的也達到了。我說：“同學們，大家看，我們黑板上正、反方所寫的觀點，其實就可以作為論點。它緊緊圍繞劉邦和項羽誰更適合做國家足球隊主教練這個問題闡述了自身的看法和立場，在議論文中這樣的句子就被稱為‘論點’。”

學生點頭，似乎有些明白了。“那么，什么是論據呢？”學生問。

我說：“論據不就在黑板上嗎？組長在黑板上總結的理由就是用來支持論點的東西呀，換句話說‘用來證明論點的事例或者道理就叫論據’。同學們剛剛激烈的辯論過程就叫作‘論證’，因為你們是在利用論據來證明中心論點。”經過這樣一個環節，學生對議論文相關知識理解得更透徹了，在此基礎上，通過全班討論，關于論據的類型以及議論文語言的特點等知識的結論，也就水到渠成了。

“老師，那什么叫‘論題’呢？”

“‘論題’就是我們討論的話題，是一個總的討論題，它可以有不同的觀點、看法、主張等。如我們今天討論的‘如果劉邦和項羽去應聘中國國家足球隊的教練，誰最合適’就是‘論題’，它產生了不同的觀點，即‘劉邦’還是‘項羽’做中國國家足球隊的教練。”