時間:2023-07-06 16:11:27
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“良好的校園精神文化具有催人奮發(fā)向上、積極進取、開拓創(chuàng)新的教育力量,能幫助廣大師生樹立遠大的理想和堅定的信念,是一個孕育著巨大潛能的教育資源。”
八十多年的辦學歷程,孕育了“厚積篤行、創(chuàng)新超越”的學校精神,我們立足學校實際,凝聚、提煉、發(fā)展自身的價值理念,確立了“讓師生詩意的棲居,讓生命靈動的跳躍”的辦學理念;樹立了“高舉詩意教育大旗,堅持文化鑄校、質(zhì)量立校、文明美校、師資強校、科研興校、特色名校,努力把學校辦成校園和諧、管理精致、質(zhì)量過硬、師資優(yōu)良、特色鮮明的新教育實驗學校和省內(nèi)外有影響的特色學校。”的辦學目標;形成了“崇德、尚美、和諧、進取”的校風、“敬業(yè)、愛生、博學、善導”的教風和“樂學、好問、善思、力行”的學風。在教育教學工作實踐中,形成了自己的一系列教育信條,如:態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗;好書伴我成長,閱讀點亮人生;只有專注和堅韌可以創(chuàng)造奇跡等。幾經(jīng)討論修改,多方求教,以理念識別系統(tǒng)、視聽覺識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)、制度識別系統(tǒng)、特色識別系統(tǒng)五個版塊為主的詩意文化手冊便應運而生。在系列理念文化的引領(lǐng)下,教師不僅完成了教學任務,而且享受到職業(yè)生活的樂趣;學生不僅完成了學習任務,而且享受到童年生活的快樂。它為師生的主動發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展提供了強大的精神動力。
二、精心構(gòu)思,打造優(yōu)美靜雅的環(huán)境文化
“一所學校的品味首先是一所學校的校園品味,包括每一個細節(jié),每一個建筑,每一處綠化都應該精雕細刻。”
20xx年,我校借海門市小學“達標創(chuàng)特”的東風,按省實驗小學標準,配備有多媒體網(wǎng)絡教室、音樂舞蹈室、詩社活動室等15個專用教室,高標準裝備了校內(nèi)閉路電視教學系統(tǒng)和演播室;將每個教室都建成了多媒體網(wǎng)絡教室。整個校園春天群卉爭艷,夏天綠樹成蔭,秋天碩果飄香,冬天白雪壓枝,成為了師生詩意棲居的樂園。
走進我校,首先映入眼簾的是一棵蒼翠的迎客松和鐫刻著學校精神的金牛伏櫪石,左側(cè)的南花園矗立著象征學校精神的標志性雕塑——“超越”,南花園的北邊是“u”形教學樓和綜合樓;右側(cè)是標準的250米環(huán)行跑道,與學校的花草交相輝映,相得益彰。綜合樓上,精心布置了名詩、名畫、名星、名曲、名著,美其名曰:“五名工程”,讓學生耳濡目染名家的風采,激發(fā)學生不斷努力、不斷進取;教學樓三樓欄桿的鋁塑板上設計了學生喜歡的童書介紹,讓書籍成為學生永遠的朋友。作為詩意校園的“重頭戲”——詩苑,它的的北邊是用木板刻成的古典詩詞,南邊是有關(guān)童詩的各種活動展示:有校園首屆十佳小詩人介紹,有近年來學生在各種報刊雜志上發(fā)表的優(yōu)秀詩作,有參加小詩人夏令營活動的精彩瞬間……古代與現(xiàn)代的融合,靜態(tài)與動態(tài)的輝映,構(gòu)成了學校充滿詩情畫意的教育空間和智慧空間。
同時,學校積極營造人文環(huán)境,努力做到育人于無痕之處。“輕聲漫步過走廊”、“茵茵綠草,踏之何忍”、“上前一小步,文明一大步”等溫馨的提示語隨處可見;詩意教師、詩意社團、詩意言行的宣傳牌,為校園增添了一道亮麗的文化風景;校園“好玩兒”電視臺、校報、校刊等裝點著學校的詩意氣息;學校定期開展快樂詩書節(jié)、社團風采節(jié)、陽光體育節(jié)、“弘謇杯”民族精神傳承節(jié)等特色文化節(jié)日活動;定期進行行為規(guī)范示范班、書香班級、詩意少年評選;組織教師進行個人形象設計,征集學生格言,促進師生自我激勵、主動發(fā)展。詩意環(huán)境文化建設使學校做到了時時育人、處處育人、景景育人,潤物無聲,生機盎然、催人奮進。
三、以人為本,構(gòu)建剛?cè)嵯酀墓芾砦幕?/p>
“過一種幸福完整的教育生活,這是新教育實驗人最重要的追求,也是學校管理最重要的追求。”我校秉承“以人為本,剛?cè)嵯酀钡脑瓌t,落實“管理無大事,細節(jié)定成敗”即從大處著眼,勾繪共同愿景;小處著手,在細節(jié)中成就事業(yè)。
(1)重目標,凝聚人。學校規(guī)劃是構(gòu)建管理文化的基本綱要。我們在制訂和實施學校發(fā)展規(guī)劃中,注重自下而上,堅持“民主生成”,在教職工共同參與、凝聚共識重生成與實施規(guī)劃,形成共同的愿景。學校每年的年度工作目標都由教代會全體教師表決通過;教師發(fā)展規(guī)劃和個人工作目標均由校長室與教師協(xié)商確定;期末舉行教師目標達成情況述評會,年末開展“平小十大超越”評選。引導教師將工作與實現(xiàn)自我價值相聯(lián)系,讓“厚積篤行,創(chuàng)新超越”成為學校的主旋律。
(2)重制度,規(guī)范人。制度建設是組織發(fā)展和效 率提升的重要保障,更是構(gòu)建詩意文化的基礎。為此,我們按“合法、合情、合理”的要求,健全完善了一系列工作制度,學習制度、考核制度、獎勵制度等,編印成冊,讓學校的各方面工作能及時、清晰地呈現(xiàn)在教師面前,增加了學校各項工作的透明度。同時將重要的制度和規(guī)范,如《平小教師形象》、《平小學生一日常規(guī)》等,張貼于學校最顯眼的地方,使管理進一步規(guī)范化、科學化。
(3)重執(zhí)行,塑造人。如果沒有執(zhí)行,任何好的計劃都是零。為強化執(zhí)行,我們要求學校的管理團隊要踐行“四好”。一是計劃好。學校的每一項工作都要作精密安排,明確做什么,什么時候做,誰去做,如何做以及做到什么程度。二是布置好。我們要求行政布置工作時一定要簡單明了,指令明確,如果任務復雜,可以把工作內(nèi)容、具體要求、完成時間、責任人及何時檢查等做成ppt,到時放映簡述即可。三是督查好。校長督查行政,將每周的各項工作分工到人,周末進行完成情況星級評定;行政督查教師,教學和德育兩條先值班行政,巡視查看條線人員任務完成情況,及時溝通,及時整改,月末組織教師百分考核。第四,總結(jié)好。為了讓大家能做好以后的工作,對工作的完成情況要適時進行客觀性評價。月末各行政人員都要整體反思條線工作,形成工作總結(jié)電子文稿,在校務會議上進行本月工作反饋,并組織行政人員考核,接受教師監(jiān)督。
(4)重氛圍,發(fā)展人。我們關(guān)注教師的專業(yè)成長,成果分享,智慧碰撞,引領(lǐng)教師在團隊中成長。以超越者俱樂部為平臺,以“讀:主題閱讀+集體共讀+自由選讀;行:集體研討+課堂比武+多維交流;寫:教育隨筆+案例反思+專業(yè)論文;研:省市課題+微型課題+課程研發(fā)”為途徑,不斷加速教師的專業(yè)成長,努力做到文化發(fā)展學校,文化浸潤教師。
四、打造品牌,孕育獨具個性的特色文化
“特色并不意味著圓滿,但特色就是卓越。企業(yè)如此,學校如此,凡事莫不如此。”我校獨具個性的童詩特色文化,是學校詩意文化建設的源頭和基石。學校的童詩教育以課程、行為、活動為三大核心元素,相互聯(lián)系,相互促進,不斷豐富著童詩特色的內(nèi)涵。
學校特色核心組教師在學習國內(nèi)外童詩教學經(jīng)驗,于20xx年暑期編輯出版了童詩校本教材《種太陽》。全套教材共分低、中、高三冊,真正做到了詩中有畫,畫中有詩,以主題單元閱讀和童詩創(chuàng)作技巧雙線并行,并融入了豐富的地方鄉(xiāng)土資源。讓孩子們理解并掌握創(chuàng)作和修改童詩的一系列技巧,讓孩子們在誦詩、賞詩、寫詩的過程中啟迪思維,豐富情感,提高素養(yǎng),接受美的熏陶。結(jié)合南通市級課題《兒童詩校本教材的開發(fā)和實踐研究》,學校積極開展童詩和數(shù)學、品德、藝術(shù)、信息技術(shù)等學科的整合研究,形成了《我要做好孩子》、《我為童詩做動畫》等十多節(jié)童詩與學科整合優(yōu)質(zhì)課例,形成豐富的童詩課程文化。
中圖分類號:G627文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2018)04-070-01
前言
校園是師生每天學習生活的場所,是培育學生健康成長的搖籃,一個良好的校園文化氛圍,是塑造學生品行,提高學習效率的基本條件,然而現(xiàn)階段的農(nóng)村小學教育較為落后,阻礙整體的校園文化建設,所以應加強農(nóng)村小學校園文化建設,使農(nóng)村小學夯實文化基礎,利用先進觀念加強農(nóng)村小學的文化建設。本文對相關(guān)問題做了調(diào)查,并且提出了相關(guān)的解決措施。
一、農(nóng)村小學加強文化建設的意義
校園文化是學校教育的重要部分,是學校教書育人的重要環(huán)節(jié),凸顯學校辦學特色,體現(xiàn)學校辦學宗旨,能夠?qū)W生的教育起到積極作用。因此,農(nóng)村小學應本著學生身心健康第一的辦學宗旨,根據(jù)自身條件和特點,構(gòu)建獨具一格的小學校園文化。
二、農(nóng)村小學文化建設存在的問題
目前,我國的農(nóng)村小學文化建設還存在很多不足,缺乏正確的文化建設理念,需要不斷創(chuàng)新,找尋最佳的解決辦法進行完善。由于農(nóng)村小學物質(zhì)匱乏,經(jīng)濟能力有限,使得多數(shù)農(nóng)村小學缺乏校園文化建設的先決條件,或者不重視校園文化建設。簡陋的教學設施和學習環(huán)境,不利于學生的身心健康發(fā)展,沒有形成良好的文化氛圍。
三、開展農(nóng)村小學文化建設的具體措施
1.推進校園精神文明建設
農(nóng)村小學多處在偏遠地區(qū),很多觀念與時代不相符,這就需要加強精神文明建設,將時代的先進思想灌輸?shù)睫r(nóng)村校園,學校中的精神文明建設要將民族和社會文化作為主要的建設核心。我校自2012年集中辦學以來,始終秉承“做學生滿意的教師、當教師滿意的學生、創(chuàng)社會滿意的學校”的辦學理念,加強校園文化建設,提高學校文化品味。
(1)定期開展主題教育,如開學典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式、教師節(jié)、“六一”、“十一”等重要節(jié)日,組織豐富多彩的德育活動,使學校能夠擁有自己的文化建設核心,同時也能夠保證學校的文化建設與時俱進。(2)重視文化育人,開展班級文化建設是校園文化的重要組成部分,旨在啟迪學生思想,陶冶學生情操,培養(yǎng)學生的主人翁精神。在活動中,各班師生共同參與,自主設計,充分展現(xiàn)了和諧、文明的班級文化環(huán)境。達到了年組有主題、班級有特色,形成了“墻壁說話、環(huán)境育人”的文化氛圍。(3)積極組織文體活動,在全校教師的共同努力下,共組建了剪紙、繪畫、跳繩、舞蹈、樂器、乒乓球等幾個興趣小組,對學生進行才藝能力的培養(yǎng),豐富了學生的精神生活。(4)開展小制作活動,培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)造力。舉辦全校性手工制作活動,并對活動結(jié)果進行評比獎勵,這不僅培養(yǎng)了學生的動手能力,還拓寬了學生的知識面。(5)創(chuàng)辦校報《曙光》,辦校刊校報是學校文化建設的一項重要內(nèi)容,為了促進教師的專業(yè)發(fā)展,讓師生有更多展示才華的機會,我們創(chuàng)編了《曙光》報,它象征著美好的前景,這也是我們工作的愿景。(6)建設榮譽室,努力把學校歷史的變遷,厚重的文化,進行收藏、整理、傳承,需要后人一代接一代地發(fā)揚。榮譽室可以有效地激活全體師生的榮譽心理和進取心理,可以長期激勵他們勤奮工作、刻苦學習。
2.優(yōu)化農(nóng)村校園教學環(huán)境
目前,有一部分農(nóng)村學校已經(jīng)具有較為完備的基礎設施,但是多數(shù)學校的設施還沒有完善。沒有達到標準化建設,更談不上均衡發(fā)展了,這就需要相關(guān)部門加強對這些薄弱學校的設施建設,增加資金的投入。和有關(guān)部門整合現(xiàn)有的資源,不僅要進行完善的建設,還要加強對于教育資源的整合和優(yōu)化,使農(nóng)村學校的辦學條件達到標準、達到均衡發(fā)展。
3.強化教師總體素質(zhì)提高
學校的基礎建設進行推進,還要增強師資團隊的力量,加強教師的整體素質(zhì)。在整個教師的隊伍當中,缺乏思想上進,思想純潔,思想先進的教師,教師應該弘揚奉獻精神,形成良好校園風氣。要對學生充滿愛心和耐心,尊重學生的差異性,充分的尊重學生,與學生成為知心朋友,特殊關(guān)愛留守兒童,幫助他們形成正確的行為和思想觀念,使其健康快樂的成長。
結(jié)束語
農(nóng)村小學很多觀念都不能夠與時俱進,雖然農(nóng)村小學的校園文化建設阻礙重重,但是,只要我們堅持不懈、努力向前,秉承健康有特色的校園文化理念,寓教于樂,積極向上,就能夠創(chuàng)辦具有獨特魅力的農(nóng)村小學校園文化,減少城鄉(xiāng)差距,促進人才發(fā)展。
[參考文獻]
[1]路永俊.農(nóng)村小學校園文化建設與學生行為習慣養(yǎng)成教育的研究[J].《教書育人(教師新概念)》, 2016(5).
一、調(diào)查的方式和內(nèi)容
(一)調(diào)查對象
旺茂鎮(zhèn)玉李村小學和旺茂鎮(zhèn)中心小學部分師生。
(二)調(diào)查方式
1.訪談法:根據(jù)校園文化建設推進方案,編制訪談提綱,對師生進行訪談。
2.觀察法。參觀校園,記錄校園環(huán)境建設情況。
(三)調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查內(nèi)容主要包括:辦學理念、一訓三風、校園環(huán)境建設、學校制度建設、課堂教學文化品性、教師教學文化理念以及師生對學校文化建設的期待和建議。
二、調(diào)查結(jié)果
(一)旺茂鎮(zhèn)玉李村小學校園文化建設推進現(xiàn)狀
1.辦學理念:把學校打造成一個樂園,使學生喜歡來學校,熱愛學校,熱愛學習,讓學校成為學生成長的樂園。
2.校訓:文明守紀,團結(jié)奮進;校風:尊師愛生,求實創(chuàng)新;教風:勤懇耐心,探索創(chuàng)新;學風:勤學好問,多思求解
3.校園環(huán)境建設:校園地址位于農(nóng)村,各種基礎設施較差,學校除了一棟教學樓,一塊空地,一個升旗臺之外就沒有其他的硬件設施,沒有標準的操場,籃球場。
4.學校制度建設:基本是口頭制度,暫無明文規(guī)定
5.基于學校文化的課堂教學文化品性
每周一安排寫字課,每周二經(jīng)典朗讀,每周三閱讀,每周四才藝展示,每學期舉辦一次讀書節(jié);定期編寫校本課程;進行雙語教學。
6.教師學校文化理念
教師具有較明確的學校文化建設的理念,并且積極投身于其中。教師在進行日常的教學活動的過程中,不斷滲透著學校的文化理念。該學校最大的特色是雙語教學,學校將英語滲透到到學生日常學習的方方面面,不管哪個學科的教師都會在日常和學生說英語。
(二)旺茂鎮(zhèn)中心小學校園文化建設推進現(xiàn)狀
1.辦學理念與特色發(fā)展定位
辦學理念:以人為本,促進全體師生共同發(fā)展
特色發(fā)展定位:把學校建設成一所極具現(xiàn)代化的人文教育特色學校,讓師生享受到“美的教育”。
2.學校校訓、校風、教風、學風
校訓:團結(jié)求實,勤奮向上;校風:文明和諧,活潑進取;教風:嚴謹博學,開拓創(chuàng)新;學風:謙虛好學,積極進步
3.校園環(huán)境建設
學校文化建設較好,有教學樓3棟,教師住宅2棟,3個標準籃球場,15張乒乓球臺,單杠雙杠1套,1個標準沙坑,校園環(huán)境布局合理規(guī)范。
學校擁有校徽,但是沒有標志性建筑,墻上噴繪的“教育培養(yǎng)習慣”、“習慣決定品質(zhì)”、“品質(zhì)決定命運”的標語倒是十分醒目。此外,校園內(nèi)果樹叢生,為校園增添許多綠茵。
4.學校制度建設
校長以人文管理為主,制度管理為輔。校長每天“三巡”,巡各班教室,巡教師辦公,巡校園環(huán)境。班主任及副班主任也會按照相關(guān)規(guī)定進行管理。
5.教師學校文化理念
教師對學校的文化建設并無較多的了解,也無法說出自己的見解,但是對本校的教學活動掌握的很深,了解的也很深。但是對學校的特色活動了解并不多,認為一些很多學校都有的活動為本校的特色,教師平時的注意力對集中在了日常的教學之中。
6.學生學校文化理念
受客家文化影響,學生多才多藝,熱情好客,尊老愛幼,樂于分享,懂得感恩。
(三)旺茂鎮(zhèn)玉李村小學文化建設存在的問題與發(fā)現(xiàn)
1.在特色學校文化建設方面,仍存在不足,雙語教學處于探索階段,不夠成熟,教師的英語基礎較為薄弱。 2.在雙語教材編寫方面,教材的階段性不明顯,連接性不強,沒有根據(jù)學生的能力進行編寫。
3.在教師隊伍方面,教師的資歷較一般,很多教師沒有進修的機會。此外,教師的數(shù)量短缺,多呈現(xiàn)一位老師教多門課或者多個年級的情況。學校短缺美術(shù)及音樂教師。4.學校教師流失嚴重,全校一共三十多位教師,有十幾位教師頂著學校的編制在外校上課,新老師進不來,導致學校師資短缺。5.學校基礎設施建設落后,硬件設備短缺。6.校園環(huán)境建設急需改善,教室環(huán)境簡陋,需要精心布置。7.學生沒有進行才藝展示的專門舞臺。此外,才藝展示每周僅有半小時,對學生來說有些短暫。8.教師工作繁重,每天的上課文字記錄已經(jīng)淪為應付檢查的苦差事。9.教職工住宿條件極其簡陋。10.學校缺乏體育活動。11.在規(guī)章制度方面,學校尚未明顯的針對自身的規(guī)章制度,很多制度處于口頭表達階段,執(zhí)行力不理想。
(四)旺茂鎮(zhèn)中心小學文化建設存在的問題與發(fā)現(xiàn)
1.教師的數(shù)量短缺,多呈現(xiàn)一位老師教多門課或者多個年級的情況。學校短缺美術(shù)、音樂及體育教師。此外教師的業(yè)余生活單調(diào),很多教師已經(jīng)缺乏對工作的熱情,激情。2.教師的資歷較一般,但每學期有二三十名教師有機會外出進修。3.在硬件設施方面,學校缺少多媒體教學設備,影響教學質(zhì)量。
三、學校文化建設建議
(一)旺茂鎮(zhèn)玉李村小學學校文化建設建議
校園文化是一個學校的無形品牌,它關(guān)系著教學目標的高效實現(xiàn)、學生的健康成長、學校的長遠發(fā)展。因此,小學校園文化建設一直備受關(guān)注,尤其是小學和諧校園文化的建設引起教育工作者的高度重視。但就目前小學和諧校園文化的建設現(xiàn)狀來看,仍然存在一些問題,制約了小學校園的長遠發(fā)展。
一、小學和諧校園文化建設現(xiàn)狀分析
小學和諧校園文化即是指:在小學校園中形成的以“和諧”為中心的文化價值理念,同時,它也是在校園中形成的一種和睦、協(xié)調(diào)、公平的校園氛圍。由此可見,小學和諧校園文化的建設旨在創(chuàng)造一個活潑融洽、友愛和睦的人際環(huán)境和團結(jié)互助、輕松愉快的工作環(huán)境,它以教師和學生為主體,以社會主義核心價值體系為核心,以促進師生、學校的可持續(xù)發(fā)展為宗旨。但由于經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,不同地區(qū)的不同小學其和諧校園文化建設在一定程度上都存在較多問題,影響了小學教學活動的高效開展和學生的全面發(fā)展。
1.小學校園物質(zhì)文化建設德育價值不足
小學校園的物質(zhì)文化建設是校園文化建設中最外在的標志,也是校園文化建設的實體,校園的精神文化建設、制度文化建設、行為文化建設等在很大程度上都是憑借校園物質(zhì)文化展現(xiàn)出來的,因此,小學校園物質(zhì)文化建設是推動和諧校園文化建設的基礎。但當前很多人認為校園物質(zhì)文化建設或是校園花草樹木的種植與修理或是校園標語的創(chuàng)造與宣傳或是校園建筑的翻新與擴建,等等。可見,不少人對小學校園物質(zhì)文化的建設認識不夠,完全沒有意識到小學校園物質(zhì)文化建設的德育價值,這對小學和諧校園文化的建設造成了很大的負面影響。
案例1:
教室是學生的主要活動場所,也是學生接受新知的舞臺。教室設置質(zhì)量的好壞直接反映了校園物質(zhì)文化建設水平的高低,更為重要的是,教室設置的好壞對學生德育教育的高效與否也密切相關(guān)。但是,我們一部分教師忽略了通過教室這一物質(zhì)文化載體來對小學生進行德育教育。教室里的掃帚、拖把也有未清洗就亂丟在教室后門的角落里,天氣炎熱的時候散發(fā)出股股難聞的味道。教室的墻壁上也有被學生隨意涂鴉的痕跡,校園不和諧現(xiàn)象隨處可見。小學生生活在這樣的教室環(huán)境中,任憑德育管理者口頭上對小學生如何進行苦口婆心的教育也難以讓孩子受到良好的熏陶,形成文明的行為習慣。
2.小學校園精神文化建設的德育思想不夠
校園精神文化是一個學校無形的財富和品牌,它是經(jīng)過學校幾代人積累并不斷被師生認同的結(jié)果。良好的校園精神文化的形成是以學校的傳統(tǒng)文化內(nèi)質(zhì)和精神積淀為基礎的,久而久之便形成了一種氛圍并逐步進化為群體的自覺行動,因此,良好的校園精神文化對師生具有很大的激勵作用。與校園物質(zhì)文化建設相比,校園精神文化建設則主要包括校訓、校歌的提煉,校風、學風、教風的培養(yǎng),它是推動小學和諧校園文化建設的關(guān)鍵。物質(zhì)文化建設是一個學校的肉體,而精神文化建設則是一個學校的靈魂。對于小學生來說,他們是祖國的明天,是初升的太陽,其可塑性非常大,所以,精神文化建設對小學生的健康成長起著舉足輕重的作用。但就目前很多小學校園文化建設來看,或多或少地存在“弱精神”現(xiàn)象。
案例2:
校訓是一所學價值理念的表現(xiàn),它表達了學校對師生的殷切期望,也傳達出了學校的精神追求。但是一部分學校的校訓無內(nèi)涵,形式化趨勢較嚴重,學校在創(chuàng)設校訓時并沒有尊重學校的歷史傳統(tǒng)、體現(xiàn)學校的辦學理念,因此,校訓特色不明顯,學生對校訓也知之甚少。在對小學生調(diào)查“是否知道學校校訓”時,有90%的小學生都表示不知道或記不清楚。從調(diào)查可知,學生對校訓這一精神文化沒什么感覺,更不要說校訓會對他們產(chǎn)生什么道德教育了。在調(diào)查中,小學生對校歌的反應也差不多。而對于“校徽”,很多小學生也表示并不理解校徽的深刻內(nèi)涵。由此可見,學校在進行精神文化建設的同時對小學生的德育教育重視度不夠,歸根結(jié)底便是我們學校管理者的德育思想有所欠缺,未能很好地發(fā)揮學校精神文化建設的功效。
二、德育視角下小學和諧校園文化建設策略
針對當前小學校園文化建設過程中存在的德育價值不足和思想認識不夠等問題,我們在小學校園文化建設中便要堅持以德育為基點,通過建構(gòu)小學和諧校園文化來實現(xiàn)對小學生進行德育的最終目的,為小學生身心的健康發(fā)展創(chuàng)造條件。
1.建構(gòu)良好的校園環(huán)境文化,推動和諧校園文化建設
環(huán)境的改變會對學生產(chǎn)生極大的影響,學生的活動也能在很大程度上改變環(huán)境,兩者相互影響,相得益彰。鑒于此,校園管理者在校園物質(zhì)文化建設過程中便要注重校園環(huán)境文化的建構(gòu),并以此為契機來對小學生開展德育教育,推動和諧校園文化的建設。校園環(huán)境文化的建構(gòu)不僅包括校園環(huán)境的建設還包括校園基礎設施的完善與利用。因此,我們在建構(gòu)良好的校園環(huán)境文化過程中既要優(yōu)化校園環(huán)境又要促進校園資源的充分利用,以此來實現(xiàn)德育教學,打造和諧校園文化。
案例3:
校園環(huán)境的創(chuàng)造是校園物質(zhì)文化建設中不可缺少的一部分,學校風貌的外在表現(xiàn)首先便是體現(xiàn)在校園環(huán)境的凈化上,因此,要推動小學和諧校園文化建設首先便要創(chuàng)造“五無”的校園環(huán)境,即地面無雜物、墻面無污漬、門窗無積塵、桌椅無刻印、衛(wèi)生無死角。然后在此基礎上對小學生進行德育教育,用實際行動來指引小學生,感染小學生,讓小學生深刻意識到校園環(huán)境的重要性,從而為今后小學和諧校園文化的建設奠定基礎。更為重要的是,教師還要注重教室資源的充分利用,通過在教室中開辟“圖書角”“學習角”“才藝展示臺”“心愿墻”等來鼓勵小學生積極向優(yōu)秀的同學學習,讓學生無時無刻都接受潛移默化地感染。除此之外,教師還可以在教室后角擺放節(jié)能箱、廢品回收箱以此來提醒小學生進行垃圾分離、變廢為寶、循環(huán)利用,這既可以對學生進行德育教育又可以推動小學和諧校園文化建設,何樂而不為?
2.打造“立德樹人”的校園精神文化,實現(xiàn)校園和諧文化建設
精神文化建設是校園文化建設的核心和靈魂,它指引著校園文化建設的方向,影響著師生的價值取向、思想觀念等。所以,為了實現(xiàn)小學和諧校園文化的建設,校園管理者就必須加強校園的精神文化建設、體現(xiàn)學校的精神實質(zhì),以便適應社會精神文化的發(fā)展要求。基于此,校園管理者必須注重對校風、教風、學風的建設,以優(yōu)良的校風來提高辦學質(zhì)量,以良好的教風來提高教師的教育教學水平,以良好的學風來提高學生的學習能力,進而精心打造出“立德樹人”的校園精神文化,實現(xiàn)校園的和諧發(fā)展。
案例4:
校風是教育優(yōu)質(zhì)與否的關(guān)鍵性因素,也是建構(gòu)和諧校園文化的基礎,它充分展示了一個學校的精神風貌。良好的校風有利于每一位校園人日益鞏固其集體感受,形成集體成員最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài),從而防御不良心理傾向或行為的產(chǎn)生。為此,和諧校園文化建設一定要首抓校風的建設。如在新生入學時,學校便要抓住這一關(guān)鍵時期對小學新生進行德育教育,讓新生穿著校服、唱著校歌聽取學校對校徽、校旗含義的解讀,以此來開展德育教育,讓小學生感受到身上的重任。更為重要的是,學校要不斷創(chuàng)新校風的建設理念,以貼近師生、貼近生活、貼近社會為宗旨不斷革新校風建設理念,以便積極應對新形勢下多樣的變化,展現(xiàn)校風建設的強大生命力,進而推動小學和諧校園文化的建設,促進師生的共同發(fā)展。
【參考文獻】
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[2]李建明.淺論校園文化在學校德育中的隱性影響[J].改革開放,2009(6).
一、音樂教育的性質(zhì)與特點
(一)音樂的藝術(shù)
聲音、時間、表現(xiàn)、情感、聯(lián)想,這些都是音樂的藝術(shù)。音樂以聲音為素材,通過節(jié)奏的強弱、旋律的起伏、和聲的層次等手法來詮釋人物的情感,表達物體的形象。腦海中的情境會隨著音樂的變化而變化,隨著音樂而發(fā)揮想象。比如:聽到《十里埋伏》的時候就自然而然的想到其中的壯觀與士兵們拼搏的場景;聽到《葬花吟》會感受到林黛玉看到花兒掉落時惋惜的心情。
(二)音樂教育的創(chuàng)造性
音樂在人們的創(chuàng)造中起著引導、強化、調(diào)節(jié)和補償?shù)淖饔谩τ趯W生的創(chuàng)造思維進行培訓,不僅能夠提高學生的思維能力,還能培養(yǎng)學生的觀察、記憶、想象的能力。讓學生們對音樂提出獨特見解,培養(yǎng)學生對音樂的創(chuàng)造性。比如:貝多芬的《命運交響曲》,他在第一章中采用悲壯的氣氛,第二章突破了傳統(tǒng)的音樂模式,用快板代替慢板,表現(xiàn)出了為抗爭奮斗的,偉大的英雄主義情懷。對音樂進行了大膽的創(chuàng)新,讓音樂的發(fā)展進入了另一種境界。
二、小學音樂教育促進校園建設的可能性
小學的音樂教育對學生具有引導性、激勵性、美化性和凝聚性。“真、善、美”是音樂的重要品質(zhì)。音樂通過聲音進入人們的內(nèi)心深處,通過情感來引導學生內(nèi)心的情感,激發(fā)出學生的靈感、啟迪學生們的心智,提高學生們分辨美丑的能力。學校在開展音樂教學的時候,可以通過多種形式來對學生們進行教學。比如說:在學校組織一些舞蹈、合唱、樂器等社團,定期舉辦一些表演活動,讓學生們參與到音樂的學習之中。學生在學習這些東西的時候,通過學生與學生之間的相互配合,不僅增強與同學之間的合作精神,激發(fā)學生們的合作意識,還能促進老師與學生之間的學習交流,培養(yǎng)學生的交往能力。學生們在具備了演唱與演奏的技能之后,學生們的審美情趣也得到了提高,以后會更積極地參與到校園的美化之中來,使學校的建設得到完善。
三、小學音樂促進校園建設可行性的探討
(一)豐富的教學形式,提高學生學習興趣
音樂活動是讓學生們參與到音樂學習中的重要教學方式。學校可以建立聲樂團,讓一些喜歡聲樂的學生參與其中,在每周升國旗的時候演奏國歌、在運動會和平時的校園活動之中扮演演奏者的角色,讓學生們在這種環(huán)境中明白音樂對于校園文化的重要性,對音樂的發(fā)展有一個深入的認識。這些活動的開展可以讓學生的音樂水平得到提高,還能讓學生的信心得到提升,提高對音樂的學習興趣。一些舞蹈、合唱等社團的建立,不僅能讓學生綜合素質(zhì)的得到發(fā)展,對校園文化的建設也有很好的促進作用。
(二)改進教學方法,融入文化氣息
1.改進教學結(jié)構(gòu)
以前的音樂教學基本上只是局限于課堂上,教學的方式單一、死板。小學生的自覺性不高,難以集中注意力,再加上對于課程的理解不強,對于音樂的學多處于一知半解的狀態(tài)。老師在教學之中可以運用這些多媒體設備來播放一些多彩的畫面、欣賞一些有趣的視頻,還可以讓學生在課堂上扮演一些角色等來提高音樂課堂上的教學效果。讓學生們將音樂中所要表達的情感和動畫里面的場景相結(jié)合,明白其中的意義。
2.結(jié)合人文素材,拓寬教學內(nèi)容
老師在進行音樂教學的時候,可以引進各個國家的文化背景。比如說:老師在對貝多芬的《月光》進行教學的時候,可以播放一些德國的歌舞、話劇等給學生觀看,讓學生對這個國家的文化和當時的現(xiàn)狀進行思考。收集一些貝多芬的照片、介紹貝多芬的生平、然后讓學生們體會貝多芬在一種復雜卻坎坷的時代中長大卻仍舊堅持創(chuàng)造的精神,最后再對貝多芬的作品進行學習。老師通過這種方式對學生進行教學,不僅加深了學生對貝多芬的認識,還拓寬了學生們對于德國的認識,為其它音樂的學習之打下基礎。
(三)創(chuàng)建學習環(huán)境,加強師生交流
學校在開展音樂教育的同時也要提供足夠的音樂平臺來供學生們學習。比如:建立專門的舞蹈室、音樂室、器樂室,讓學生們在學習之中有足夠的資源可以使用;老師們要有足夠的耐心與豐富的教學經(jīng)驗,在教學的過程中要懂得發(fā)現(xiàn)每個學生的特長,并對這些特長進行培養(yǎng);學生們在進行學習的過程中懂得發(fā)現(xiàn)學生們對音樂的見解并加以引導等,都是加強老師與學生之間溝通的方式,促進校園文化的和諧發(fā)展。
四、結(jié)語
小學校園文化是社會文化的重要組成部分。全體師生們良好的精神面貌是學校在辦學過程之中的重要因素。音樂是一種藝術(shù),是審美教育的最好載體,一種精神文化進步的體現(xiàn)。因此小學文化在發(fā)展的同時,音樂教育對學校文化的發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。所以,在小學的發(fā)展之中應該加強對音樂文化的學習,讓學生對音樂產(chǎn)生濃厚的學習興趣,促進校園文化的建設。
參考文獻:
[1]溫滇.小學音樂教育促進校園文化建設的可行路徑研究[J].2014,(01).
二、學校文化的功能
(一)導向功能。
學校文化強調(diào)通過文化構(gòu)建來引導學校各成員的行為,使學校成員在文化的大背景下潛移默化地接受共同的價值觀與理想的追求,自覺地把組織目標當作自己的目標,使個人目標與組織目標統(tǒng)一起來,從而保證與組織的發(fā)展具有一致性。對于小學生來講,他們還沒有樹立起正確的人生觀、價值觀,特別需要正確的引導。一個有著良好學校文化的學校,會使孩子們在自覺或不自覺的狀態(tài)下,受到正確的引導,幫助他們樹立起正確的價值觀念。
(二)凝聚功能。
學校文化是一種群體文化,是學校群體共同創(chuàng)造的。在這種學校文化中,寄托了學校成員共同的理想、希望、追求。同學之間互助互愛、團結(jié)向上。師生之間,學生敬重老師,老師關(guān)愛學生。同事之間平等互助,相互交流,共同探究。這種氛圍使大家感到心情舒暢,產(chǎn)生一股令人振奮、催人向上的力量,從而緊緊把師生凝聚在一起。
(三)陶冶功能。
學校文化創(chuàng)造了陶冶人們心靈的精神環(huán)境,恰如“春風化雨潤無聲”,學校文化就像春風化雨一樣,潤物無聲,悄悄滋潤孩子們的心田,使他們在一片文化的土壤里面成長為參天大樹。而作為學校工作人員來說,不論是教師還是其他員工,作為社會人,他們在學校之外扮演者各種角色,會沾染到各種社會風氣。但是一旦踏入校園,在這個環(huán)境里,在學校文化的空氣中,他們的趨向都將轉(zhuǎn)向為學校的發(fā)展而工作,為學校“育人”的目的而工作。這種被學校文化自然陶冶出來的心性將比任何強制的規(guī)章制度都要深入人心。
(四)約束功能。
學校文化是一種具有較強凝聚力的文化,它通過無形的意志把師生的利益,理想、追求緊緊聯(lián)系在一起。
三、學校文化的內(nèi)容與建設
學校文化又可細分為教師文化、學生文化、課程文化、學校物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的綜合體。
(一)教師文化。
教師由于其職業(yè)的特殊性,所以他們在職業(yè)道德上的要求更為重要。2008年的四川大地震中,既有丟下學生逃命的“范跑跑”,也有因保護學生而犧牲的譚千秋老師。兩種教師文化顯而易見。當前,由于整個社會的浮躁氣氛,使得很多老師失去了這個職業(yè)純潔崇高的品質(zhì),師德的缺失變成了無可奈何的現(xiàn)象。教師以追求自身利益從事著教學工作,對學生沒有關(guān)愛,甚至出現(xiàn)了很多虐童事件。
(二)學生文化。
小學學校的學生文化在一定程度上會受到學校領(lǐng)導,教師的影響,畢竟小學生的創(chuàng)造力還無法使他們完全不依靠成人而發(fā)展出屬于自己的文化。即使有的“文化”是被學生所發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)造,也得依靠成人的整理和歸納才能形成學生所共同的文化。所以,學校領(lǐng)導和各科教師,要善于發(fā)現(xiàn)學生群體里興起的這些閃光點。
(三)課程文化。
與教師文化和學生文化有所不同,課程文化不是局限在某一特定的群體中,而是以群體間的關(guān)系和活動為載體,在師生交往過程中源于教材并高于教材的文化。不單單是傳授知識、培養(yǎng)能力,還包括促進學生心理健康發(fā)展,培養(yǎng)學生情感態(tài)度和價值觀等。在不同的學校,要形成有特色的課程文化離不開校本課程的開發(fā)。小學的課程安排不及中學緊湊,這給了校本課程很大的開發(fā)空間,可以開發(fā)一些技能性課程,如手工課等,培養(yǎng)學生的動手能力。也可以開發(fā)一些國學課,豐富學生的文學積累。豐富多彩的課程文化會給小學生的學習和生活帶來很多快樂。
(四)物質(zhì)文化。
學校是學生階段最主要的活動場所,學生在學校的時間甚至超過了在家的時間。小學,不僅僅是孩子學習的課堂,還是學生玩耍的樂園,更是學生成長的天地。如今,隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的提高,很多小學都很注重物質(zhì)建設,并使之上升為學校的招牌文化。物質(zhì)文化是實實在在的文化,能被人們直接的感官到。當家長為子女擇校時或者外來人員參觀學校時,學校所展現(xiàn)的物質(zhì)文化是人們最直接的一個評判。另一方面,物質(zhì)基礎決定上層建筑,物質(zhì)文化會賦予學校生生不息的生命力。
(五)精神文化。
在任何一個組織中,精神文化都是引導組織走向的根本力量。學校精神文化主要包括基本信念,價值標準,道德風尚和精神風貌,是促進學校發(fā)展的核心力量。學校的精神文化常常借助校歌、校訓、校徽等形式表達出來,從領(lǐng)導形象,教師形象,學生形象身上體現(xiàn)出來。例如河北石家莊市石紡路小學秉承明德求真、和諧發(fā)展的辦學理念,以書法載道,翰墨育人為辦學特色,遵循規(guī)規(guī)矩矩寫字、堂堂正正做人的校訓,積淀文化、內(nèi)涵發(fā)展。
一、國內(nèi)外研究綜述
(一)境外研究綜述
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析
據(jù)統(tǒng)計,從1978年開始,美國在全國各地的小學推廣跳繩運動,提倡“跳繩強心”(JumPRopeforHeart)行動,發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運動集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過對技巧和跳繩運動的整合、把健美柔合在跳繩運動中,充分表達了運動與美的完美結(jié)合。德國學校開設的跳繩運動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢,在內(nèi)容上、形式上以及學生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過學生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過集體合作表演的形勢,通過對整體編排、團隊合作等情況對學生進行評價。同樣在日本、韓國、香港的中小學也提倡校園“跳繩運動”,如1999年全香港中小學推行“跳繩強心”計劃,該計劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動,鼓勵青少年參加體育運動、建立健康的生活方式,從而有效預防心臟病的發(fā)生。
2.關(guān)于跳繩體育運動的綜合教育價值研究
在國外,學者們關(guān)注體育的健美強心功能。因而,自然受到重視的小學生群體,在很多文獻里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點,體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導在兒童成長的關(guān)鍵期對兒童進行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時伴隨著數(shù)字的訓練,這對于她們把抽象的數(shù)字與實際事物結(jié)合起來有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3.體育文化概念界說
關(guān)于體育文化的詞源解釋,很多學者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運動在中國的演變經(jīng)歷了很長的發(fā)展,中國最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”,宋代稱“跳索”,明代稱“跳白索”,發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現(xiàn)象,是建立在各學科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價值體系。同時在《中國體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部內(nèi)容。易劍東在《體育文化學》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類通向自然的一種手段,把握世界的一種獨特方式,是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運動為根本目的、以娛樂為主的行為活動,并伴隨著體育文學與藝術(shù)活動的精神活動與文化活動。
4.關(guān)于小學校園跳繩文化價值的研究
通過查閱大量文獻,學者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運動對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。2008耿紹諱在《跳繩在高校田徑運動員身體素質(zhì)訓練中的應用價值》一文中,總結(jié)到跳繩作為一項基礎性身體素質(zhì)鍛煉具有很強的功效,針對提高田徑運動員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強的《跳繩在短跑訓練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術(shù)體操專項素質(zhì)的作用》、陳燕的《論跳繩在大學生身體素質(zhì)訓練中的應用價值》和吳輝揚的《雙搖對提高競技健美操專項素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運動項目益于開展、操作性強、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運動對人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學生主體和校園本身的價值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5.關(guān)于小學校園跳繩文化開發(fā)的研究
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設,邱麗玲在《中國跳繩競賽設置和競賽方法的研究》一文中,針對校園體育文化開展的具體措施,花樣跳繩運動的具體規(guī)則和評價方法都做了詳細的描述,并提出花樣跳繩運動發(fā)展的模式。對于小學花樣跳繩文化建設的研究,有學者們分別從花樣跳繩運動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運動發(fā)展等方面有相關(guān)研究,但是對于如何從各個方面構(gòu)建小學花樣跳繩文化的文章卻很少。小學校園體育文化建設從不同的角度展現(xiàn)出學生健康發(fā)展的模式,國外學者都從學生本體出發(fā),關(guān)注學生的個性,成長的機制,有效利用校園體育文化假設的平臺為學生謀發(fā)展。相比較國內(nèi)學者而言,大量文獻沒有關(guān)注到學生的主體性和學校的差異性,以及在這方面的教育理念落實不夠,國外學者能從理念到實踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強心運動,這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻:
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堅持以人文精神培養(yǎng)為核心,以精神文化為重點,以服務教育教學為宗旨,以素質(zhì)培養(yǎng)為目標,從校情出發(fā),突出特色,通過校園文化建設活動,促進校園文化基礎設施建設,創(chuàng)新校園文化活動內(nèi)容,拓展校園文化活動領(lǐng)域,為學生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境,使學校成為師生身心愉悅的成長樂園,從而提高學校綜合辦學水平,全面推動學生、教師和學校三位一體的和諧發(fā)展,形成能夠充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化,努力構(gòu)建具有學校特色,既符合素質(zhì)教育的要求,又能體現(xiàn)時代精神的校園文化體系。
二、整體構(gòu)思
1、體現(xiàn)人文精神。讓校園的每一個角落、每一面墻壁都體現(xiàn)道德和人文教育的意義,引導學生形成正確的禮儀規(guī)范和良好的學習行為習慣。
2、弘揚惟義精神。使師生在學習和活動中進一步理解和認識“愛國愛民的優(yōu)秀品質(zhì),求真務實的科學精神,嚴謹治學的科學態(tài)度”的惟義精神、“做人要正大光明,做事要認真負責,做學問要精益求精”的惟義風范、“業(yè)精于勤,業(yè)精于恒”的惟義工作態(tài)度。
3、推進素質(zhì)教育實施進程。通過優(yōu)美的校園環(huán)境,多彩的文化生活,高雅的藝術(shù)情趣,濃厚的學習氛圍,科學的人文精神,優(yōu)良的校風、教風、學風,形成催人奮進的學校精神、科學進步的價值觀和正確的輿論導向,激發(fā)學生積極向上、求學奮進的熱情,促進學生素質(zhì)的全面發(fā)展。
4、促進學校和諧發(fā)展。通過校園文化建設活動,逐步構(gòu)建學校有特色,教師有特點,學生有特長,持續(xù)、健康發(fā)展的茶亭小學。
三、目標任務
結(jié)合學校校訓,科學命名校園內(nèi)各幢建筑樓名稱;加強學校各辦公室文化建設;加強學校班級文化建設;加強學校走廊文化建設;加強學校學生宿舍文化建設;積極開展校園文化活動。
四、目標要求
1、要有文化品位,教師、學生的個性和特長要施展;教師要有文化涵養(yǎng),教學的個性和特長要展現(xiàn);學生要有文化素質(zhì),個性和特長要表現(xiàn);學校要有文化氛圍,特色和優(yōu)勢要體現(xiàn)。
2、形成學校特色,在管理、教學、活動、環(huán)境等方面追求文化,張揚個性。
3、每一項文化建設要有機融入惟義精神。
五、具體思路
(一)各建筑樓命名思路:
1、行政樓命名為“惟義樓”。一是彰顯學校弘揚“惟義精神”的目標;二是激勵廣大師生向本地科學家楊惟義學習,學習他“愛國愛民的優(yōu)秀品質(zhì),求真務實的科學精神,嚴謹治學的科學態(tài)度”的惟義精神、“做人要正大光明,做事要認真負責,做學問要精益求精”的惟義風范、“業(yè)精于勤,業(yè)精于恒”的工作態(tài)度。
2、教師辦公樓命名為“立德樓”。充分體現(xiàn)“以人為本,以德治校”的辦學思想;激勵教師樹立“德高為世范,藝高為人師”的教師風范。
3、舊教學樓命名為“明志樓”。意蘊教育學生從小樹立“刻苦學習,努力拼搏,報效祖國,服務社會”的遠大理想、抱負和志向。
4、新教學樓命名為“勵學樓”。意蘊教育學生從小養(yǎng)成嚴謹治學、勤奮好學,樂學上進的學習品質(zhì)。
5、學生宿舍樓命名為“敦行樓”。意蘊敦促廣大學生從小養(yǎng)成良好的學習、生活、為人處事、禮儀美德等行為習慣;
(二)辦公室文化建設思路:
創(chuàng)意上要簡潔、大方、美觀。要體現(xiàn)符合部門、學科、教師共性特點;并要找準與惟義精神、惟義風范、惟義工作態(tài)度及學校辦學目標、辦學宗旨、辦學理念、育人思想、校訓(樓名)、教風的結(jié)合點整合布置。基本內(nèi)容應包括辦公室門牌、醒目的辦公室標語、工作人員名單、職責、周工作行事安排、作息時間表、與辦公室人員工作有關(guān)的圖片或名人名言等。
建議教務處體現(xiàn)“管理育人”思想;政教處體現(xiàn)“以德育人”思想;總務處體現(xiàn)“服務育人”思想;教研處體現(xiàn)“智慧育人”思想;教師辦公室體現(xiàn)“愛心育人”思想。
(三)班級文化建設思路:
倡導百花齊放,各具特色,但要注意得體,要體現(xiàn)溫馨和諧,要具靈動性、要富有生機。要突出知識性、人文性和藝術(shù)性;要關(guān)注班級學段特點;要注意學生年齡特征、班級學生特點;要有機滲透惟義精神與風范;要結(jié)合校訓(樓名)、學風、班風等整合布置。要鼓勵和引導學生參與班級文化建設,通過建設活動來體現(xiàn)隱性文化,讓教室成為學生表現(xiàn)自我,優(yōu)化個性的場所。其基本內(nèi)容應包括班級標志(門牌)、班風、班規(guī)(班級管理制度)、課程表、作息時間表、班干部名單、學生值日安排表、背書表、學生星級評價表、學生作品(特長)展示欄、圖書角、衛(wèi)生角、能激勵學生學習的科學家(名人)畫像或名人名言等。
(四)走廊文化建設思路:
設計創(chuàng)意應清新醒目、簡潔大方、色彩和諧,要以創(chuàng)設“文化長廊”為指導思想。要突出人文性、知識性、科學性、藝術(shù)性和趣味性;要關(guān)注樓層學生特點及年齡特征;要有機滲透惟義精神與風范;要結(jié)合學校辦學目標、辦學宗旨、辦學理念、校訓(樓名)、校風的結(jié)合點整合布置。基本內(nèi)容可從以下方面考慮:學校特色(圖片)展示、學校素質(zhì)教育成果(圖片)剪影、國學知識、富有教育意義又富有情趣的精典小故事(或成語故事)、名人名言佳句圖片等;板梯樓道處墻面可設置樓層標志、溫馨提示(標語、圖片)或老師的話等。
(五)寢室文化建設思路:
理念上應著力體現(xiàn)“室雅人和美”,要營造和諧氛圍,給人以溫馨舒適的感覺,同樣要簡潔美觀。布置要關(guān)注學生良好生活行為習慣、道德品行養(yǎng)成的培養(yǎng),內(nèi)容要突出人文性、知識性,要富有教育意義。基本內(nèi)容可從以下方面考慮:醒目的寢室標志(門牌)、寢室住宿生名單(注明寢室長)、寢室(包括內(nèi)務)管理制度、寢室值日安排表、作息時間表、溫馨提示語或圖片等。
(六)活動文化建設思路:
1、積極開展德育主題教育月活動。
2、規(guī)范每周升國旗儀式、抓好“國旗下的講話”活動。
3、定期開展學生入學序列教育活動:學習校規(guī)、向同學介紹自己、才藝展示、干部競聘等。
4、切實強化班級文化建設評比活動:班約制定、教室布置、值日督查、文體賽事、班級周報、手抄報、特色班級評選等。
5、積極組織學校社團隊活動:合唱隊、舞蹈隊、鼓號隊等。
6、定期舉辦校園“三節(jié)”活動:藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)。
7、精心組織實踐外出活動:如組織學生去“敬老院”慰問和消防演習等體驗式教育活動。
8、依托“精讀百書”、國學教育及各種讀書活動,積極開展學生文化學習、討論活動:講故事、命題作文、演講、朗讀、征文比賽、主題答辯、知識競賽等。
(七)環(huán)境文化建設思路:
1、規(guī)劃校園文化基礎設施建設。對校園整體的環(huán)境布置做一次全面的檢查評估,請有關(guān)專業(yè)人員對校園整體布局進行規(guī)劃與設計。
2、優(yōu)化校園環(huán)境。巧妙設計各景點,科學安排綠化帶,力爭做到“春有花,夏有蔭,秋有香,冬有綠”。
3、在校園內(nèi)多方式呈現(xiàn)學校辦學目標、辦學宗旨、辦學理念、校訓、校風、教風、學風,對內(nèi)引領(lǐng)師生的教育行為,對外彰顯茶小人的教育品質(zhì)。
4、建好學校宣傳欄。進一步健全、更新宣傳欄內(nèi)容,充分體現(xiàn)人文性、時代性、教育性及學校特色。
5、統(tǒng)一學校形象標識。規(guī)范使用校徽,精心設計學校平面示意圖,合理制作、美化各類指示牌;辦好學校校刊,充分顯示學校辦學思想和人文特色。
6、進一步健全優(yōu)化校園智能廣播系統(tǒng)和學校“紅領(lǐng)巾廣播站”,上下課電鈴設為動聽的音樂鈴,課前一分鐘進行溫馨提示,課余時間則播放輕松歡快的輕音樂、校園歌曲,讓師生在其中得到美的享受;
7、努力構(gòu)建數(shù)字校園。充分發(fā)揮校園網(wǎng)的作用,精心設計網(wǎng)頁,經(jīng)常更新網(wǎng)站內(nèi)容,豐富信息流量,及時學校發(fā)生的事件和師生活動最精彩的故事,
為學校、教師、學生、家長、社會搭建交流平臺。
六、組織與管理
校園文化建設是一個系統(tǒng)工程,需要全校師生長期共同的努力,更需要各處室的齊抓共管、同心協(xié)力發(fā)揮各自的功能,互相配合,形成合力,共同構(gòu)建健康向上的校園文化特色。為此,學校特成立校園文化建設活動組織機構(gòu),領(lǐng)導、管理、協(xié)調(diào)、實施各部門校園文化建設工作。
1、校園文化建設領(lǐng)導小組:
組長:葉炳華
副組長:張冬梅、鄭志華
執(zhí)行組長:柯詩湖、王宏飛
組員:各辦公室負責人、各班級班主任和骨干教師
2、目標任務責任人:見附表。
七、目標完成時間
1、建筑樓命名:20xx年10月中旬。
2、辦公室文化建設:20xx年10月下旬。
3、班級文化建設:20xx年10月中旬。
一、確立校本觀念,重構(gòu)校園文化
從學校的存在意義上來,任何一所學校的存在都具有其獨立性,都是具體的、獨特的存在,它的存在和發(fā)展不是單靠嫁接,移植所能實現(xiàn)的。學校文化更是如此,就如同中華文化體系一樣,離開這片土地就無所謂中華文化、中華文明。即便是一所很小的小學,都應具有自己獨特的文化,學生從小養(yǎng)成的人文素質(zhì)和文化素養(yǎng)將對其一生產(chǎn)生決定性的影響。因此,學校文化構(gòu)建要靠自我覺悟、自我播種、自我發(fā)育、自我成熟,只有深深植根于學校,融入每一位成員心靈的信念和追求,才能沉淀為學校的血肉、傳統(tǒng)和文化。
從學校發(fā)展的意義上來講,校園文化是學校發(fā)展的能量場。文化是一片土壤,是一種能量。無論是誰,他都在自己所處的文化土壤汲取營養(yǎng),在自己組織氛圍中形成自己的優(yōu)秀文化,有了這樣的土壤,就能應對任何時事的變化,也就不會因為人才的流失而受到致命的沖擊。因為人才的流失帶走的僅是個人的智慧,而無法帶走組織所特有的文化,以及儲藏在這一“文化場”無窮的能量。這種文化效應就如同一種能量場,對處于其中的每一位成員無時無刻的施加著一種無形的引力,輻射著無窮的能量,從而實現(xiàn)學校的可持續(xù)發(fā)展。
二、校園文化是教育整體和諧中的個性張揚
現(xiàn)代教育的出發(fā)點和歸宿就在于關(guān)注人的生存,人的塑造和人的發(fā)展。但由于社會、經(jīng)濟、文化和意識形態(tài)的差異,使得各個國家、民族和地區(qū)的教育存在著個體特質(zhì)。僵化、一刀切的教育模式是違背教育發(fā)展規(guī)律,違背辯證發(fā)展觀的。教育的內(nèi)在價值是促進人的心靈成長和對生命價值的提升,而這是僅僅用知識的填充無法實現(xiàn)的。新課程改革是以學生發(fā)展為本:基于學生發(fā)展、關(guān)于學生發(fā)展、為了學生發(fā)展。而換一角度來講,就是學校要得到發(fā)展,很難想象一所觀念守舊、制度落后、死氣沉沉的學校里,教育改革將如何推進,學生、教師的個性發(fā)展的空間能有多大,無非是做表面文章,搞形式主義。
三、校園文化是品牌、是旗幟
多少年來,由于受國情和教育體制的決定,我們的每一所學校都沒有感覺到會面臨生存的問題,因而總?cè)狈Τ耙庾R、競爭意識、創(chuàng)新意識。教育產(chǎn)業(yè)化將成為世界教育發(fā)展的總趨勢,隨著我國加入WTO,我國教育將面臨著國際競爭的沖擊,以及多元文化的沖擊,如何應對教育面臨的國際化問題,新一輪課程改革給我們確定了總目標:構(gòu)建具有中國特色的、現(xiàn)代化的基礎教育課程體系,努力把一種開放的、民主的、科學的課程交給新世紀的中國兒童。就學校本體來講,打造學校品牌,提高學校文化品位,是學校生存、發(fā)展的核心要義。
一、校園文化建設的含義
校園文化主要由物質(zhì)文化、精神文化和踐行文化組成,是指學校在自己的歷史發(fā)展中,在長期的教育實踐中,所有教職工和學生創(chuàng)造積淀并共同遵循的辦學思想、價值觀念、學校作風與傳統(tǒng)、行為規(guī)范和規(guī)章制度的總和以及體現(xiàn)上述內(nèi)容的各項物質(zhì)載體和行為方式。
師生是學校的主體,校園是師生學習、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境,每個老師和學生都融入到學校生活中,并且自覺或不自覺地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革,又自覺不自覺地接受這一文化氛圍的陶冶、引導和塑造。
二、小學校園文化建設的理念
1.養(yǎng)成教育,受益終生
小學是素質(zhì)教育的初始階段,小學生的個性、品質(zhì)還沒有完全形成,可塑性很大。因此,在這一教育關(guān)鍵時期,要特別重視養(yǎng)成教育,把教育的重點放在培養(yǎng)學生的習慣上面,為其終身發(fā)展奠定基礎。
2.弘揚傳統(tǒng),文化育人
傳統(tǒng)文化有其鮮明的地域性和民族性,是該地域的人們在語言、思想、價值觀念上的共同特征。小學階段是學生在人生觀、世界觀初步形成的階段,要打破封閉的教室,回歸社會,引入大社會(與生活交往、閱讀名著、接觸網(wǎng)絡等媒體),用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及積極的文化養(yǎng)分熏陶和澆灌他們。
3.面向全體,因材施教
“一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切”的教育理念,既是對課程教學的要求,也是對文化素質(zhì)等的教育,要面向全體學生,不排斥、不放棄任何一學生,照顧個別差異,進行針對性教育,挖掘每一位學生的潛能和智慧,讓每個學生在原有基礎上都獲得最大發(fā)展。
三、小學校園文化建設的途徑
1.精神文化建設
校園精神文化建設體現(xiàn)在校園成員的思想觀念的改變及素養(yǎng)的提升。要有比較高的思想品味,以發(fā)展的眼光、全面的眼光、現(xiàn)代的眼光,營造良好的校風、教風和學風。
2.制度文化建設
干凈、整潔、優(yōu)雅的校園,孕育的是團結(jié)、民主、健康、和諧,學生展現(xiàn)的是積極、自信、樂觀、勇敢。校園制度文化建設,就是在充分征求教師和學生意見的基礎上,依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)去修訂、補充、完善學校的各項規(guī)章制度,形成了凸顯學校優(yōu)勢、體現(xiàn)校本意識,具有特色的組織管理體系和制度體系。
3.行為文化建設
學校行為文化建設需要從思想、制度、行為等方面加以反思、注重引領(lǐng),從而促進教師行為文化的建立。激發(fā)教師愛崗敬業(yè)的熱情,引領(lǐng)其學會合作、學會理解、學會寬容,引導教師尊重、理解學生,學會以公正的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)的目光、寬廣的胸襟去欣賞學生。
4.物質(zhì)文化建設
校園物質(zhì)文化是校園文化建設的基礎,對師生具有重要的潛移默化的教育功能。優(yōu)美的物化環(huán)境包括校園建筑風格、綠化、美化的環(huán)境、自然的景物特色、現(xiàn)代化的設施等。在一個莊重、整潔、肅穆的環(huán)境里,誰也不會嬉笑、打鬧、隨便吐痰、亂扔紙屑,這就是環(huán)境的約束作用;在一個群情振奮的環(huán)境里,人們也會熱血沸騰,興奮不已,這是環(huán)境的激勵作用。這種物質(zhì)文化的教育功能是潛移默化地進行的,它給師生創(chuàng)造了一個莊重的“磁場”,其教育魅力于無形中統(tǒng)攝著師生的靈魂,從而內(nèi)化為多種層次、多種形式的創(chuàng)造力量。
四、小學校園文化建設的啟示
經(jīng)過幾任校長,數(shù)十年一貫的堅持,江西省宜春市萬載縣株潭小學在校園文化建設上取得了一定的成績,比如學校開展各種課內(nèi)外活動,為學生搭建個性發(fā)展平臺,2010年選送的學生作品“山里孩子樂翻天”獲得教育部嘉獎……現(xiàn)總結(jié)其部分經(jīng)驗,以資交流借鑒。
1.形式多樣,主題鮮明
該校以傳統(tǒng)文化為依托,開展“讀書文化節(jié)”,自主研發(fā)校本課程《小學生閱讀手冊》,舉辦詩詞朗誦比賽等活動,弘揚國學文化,濃厚校園文化氛圍,讓學生感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使學生在多樣化的文化活動中汲取豐富的文化營養(yǎng)。
2.內(nèi)容豐富,涉及面廣
該校決策者綜合考慮各方面要素,在創(chuàng)設校園文化時,以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為基礎,提煉優(yōu)化本校的文化理念,精心規(guī)劃和布置校園環(huán)境,使校園內(nèi)的“一花一草”、“一磚一瓦”都包含該校文化內(nèi)蘊,發(fā)揮環(huán)境的育人功能;構(gòu)建健康、合理的制度,以培養(yǎng)學生良好習慣。
3.重視傳統(tǒng)文化,彰顯文化個性