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高中數(shù)學(xué)教育敘事模板(10篇)

時(shí)間:2023-06-07 15:56:16

導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇高中數(shù)學(xué)教育敘事,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

高中數(shù)學(xué)教育敘事

篇1

在高中英語(yǔ)課堂中,利用數(shù)字化故事敘述的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),教師可以在課前設(shè)計(jì)一個(gè)包含教學(xué)內(nèi)容的故事,并通過(guò)多媒體技術(shù)等將其制作成課件,在課堂上就可以通過(guò)對(duì)課件的展示,讓學(xué)生從故事情節(jié)中,自己挖掘出有用的英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)。數(shù)字化故事敘述課件一般都是通過(guò)文字、聲音、圖像、視頻等結(jié)合形式進(jìn)行展示的,學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能增強(qiáng)對(duì)其視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的沖擊力,增加其對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的牢固程度。英語(yǔ)教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等的能力,利用數(shù)字化故事的講述,不但可以培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)自己將學(xué)習(xí)到的英語(yǔ)知識(shí)連貫成故事情節(jié),幫助學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的溫故。教師在進(jìn)行數(shù)字化故事過(guò)程中,可以向?qū)W生征集材料,這樣可以極大地提高學(xué)生參與到課堂教學(xué)中的熱情,充分地發(fā)揮學(xué)生自身的潛力。

2.利用這一教學(xué)方式可以將英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)地整合與優(yōu)化

通過(guò)數(shù)字化故事敘述的方式進(jìn)行高中英語(yǔ)教學(xué),將教學(xué)內(nèi)容中的知識(shí)有機(jī)地整合到一起,使其連貫成一個(gè)情節(jié)豐富的故事,通過(guò)對(duì)故事的展示就能達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)的目的。在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中,一般是將學(xué)生分成若干個(gè)小組,通過(guò)小組合作的方式對(duì)數(shù)字化故事進(jìn)行制作,這就需要學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真地預(yù)習(xí),并收集大量的資料,并精心地挑選有用的信息,最后通過(guò)作品展示的方式,全班進(jìn)行交流。教師經(jīng)過(guò)一定的知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充,就能完成英語(yǔ)課堂的教學(xué)任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)完整地學(xué)習(xí)了一遍,極大程度地培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

二、高中英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)數(shù)字化故事敘述方式的實(shí)踐應(yīng)用

在高中英語(yǔ)教學(xué)中利用數(shù)字化故事敘述方式,需要教師與學(xué)生充分的配合外,首先就需要對(duì)學(xué)習(xí)主題的確定,并合理地對(duì)課堂流程進(jìn)行規(guī)劃,然后有老師布置任務(wù),小組完成作品的制作并進(jìn)行展示交流,最后老師要做適當(dāng)?shù)脑u(píng)論以及補(bǔ)充。其具體的實(shí)踐主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:

1.根據(jù)教學(xué)任務(wù)選取主體

在選取學(xué)習(xí)主體過(guò)程中,要根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)進(jìn)行,不能拘泥于傳統(tǒng)的故事敘述方式,要貼合現(xiàn)實(shí)的生活,最好能夠結(jié)合學(xué)生愛(ài)好,選擇一些學(xué)生比較關(guān)注的熱門(mén)話題,如時(shí)政、社會(huì)新聞、電視節(jié)目等。如高一下冊(cè)某一單元是有關(guān)低碳生活的,所以就可以選取“Wecanhaveabeautifulcity”作為學(xué)習(xí)的主體,然后讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的收集。

2.合理地規(guī)劃學(xué)習(xí)的流程

一個(gè)合理的學(xué)習(xí)流程是順利完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提,還能提高教學(xué)的效率。對(duì)于流程的規(guī)劃,要結(jié)合學(xué)生課程的具體安排,將課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)間進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃,規(guī)定每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)完成的時(shí)間,這樣才能確保在有限的課堂上能夠完成教學(xué)任務(wù)。在規(guī)劃學(xué)習(xí)流程過(guò)程中,要充分的考慮到突發(fā)因素,預(yù)留一定的時(shí)間。

3.小組合作交流完成作品任務(wù)

學(xué)生根據(jù)教學(xué)主題,并結(jié)合學(xué)習(xí)流程規(guī)劃,合理地安排自己資料收集的時(shí)間,充分地發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì),通過(guò)小組交流、討論等方式,確定數(shù)字化故事的制作計(jì)劃。將自己掌握的英語(yǔ)知識(shí)以及收集到的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)融入到一個(gè)完整的故事情節(jié)當(dāng)中,并利用多媒體等技術(shù),完成其學(xué)習(xí)作品。通過(guò)這一環(huán)節(jié),不但充分地培養(yǎng)了學(xué)生相互合作的意識(shí),還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的擴(kuò)充以及溫故,極大地提升了教學(xué)的效率。

4.對(duì)小組作品的展示匯報(bào)以及教師點(diǎn)評(píng)

根據(jù)學(xué)習(xí)的流程安排,在小組作品完成后,需要進(jìn)行成果展示以及匯報(bào),每一個(gè)小組將自己的作品向全班進(jìn)行展示,相互學(xué)習(xí)、交流、分享。在這一環(huán)節(jié),不但讓學(xué)生學(xué)會(huì)了分享,還讓集大家所長(zhǎng),彌補(bǔ)了個(gè)人思想單一的局限性,擴(kuò)充了高中英語(yǔ)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn),有助于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的擴(kuò)充。另外,教師應(yīng)該在小組作品展示以及匯報(bào)后,進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,并對(duì)每一個(gè)小組的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),這樣能夠完善教學(xué)內(nèi)容,并給予學(xué)生極大的信心。需要注意的是,教師的點(diǎn)評(píng)一定要堅(jiān)持公平、公正的原則。

篇2

1虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)概述

虛擬現(xiàn)實(shí)(virtualreality)技術(shù)最早提出于20世紀(jì)80年代,簡(jiǎn)稱(chēng)為VR,它可以讓用戶(hù)創(chuàng)建虛擬仿真世界,也可以讓用戶(hù)親身體驗(yàn)虛擬仿真世界,實(shí)現(xiàn)真正的人機(jī)交互。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)集合了仿真技術(shù)、人機(jī)對(duì)接技術(shù)、傳感技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、三維動(dòng)畫(huà)、動(dòng)作捕捉技術(shù)、視頻音頻編輯技術(shù)、技術(shù)廣角立體顯示技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等,是一門(mén)集合了多種技術(shù)的強(qiáng)大的綜合技術(shù)。模擬真實(shí)環(huán)境是由計(jì)算機(jī)來(lái)完成場(chǎng)景的制作并生成具有實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的逼真的三維動(dòng)畫(huà);運(yùn)用人機(jī)接口技術(shù)和傳感設(shè)備實(shí)現(xiàn)感知性;運(yùn)用動(dòng)作捕捉技術(shù)對(duì)用戶(hù)的肢體動(dòng)作進(jìn)行跟蹤,優(yōu)化觸覺(jué)反饋,實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互的自然技能;運(yùn)用音頻編輯技術(shù)實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境的立體聲輸入輸出等。虛擬現(xiàn)實(shí)具有多感知性、虛擬現(xiàn)實(shí)沉浸感、虛擬現(xiàn)實(shí)交互性和虛擬現(xiàn)實(shí)自主性4個(gè)特征。多感知性是指除了普通計(jì)算機(jī)所具備的對(duì)圖像的感知外,我們的仿真系統(tǒng)還具備對(duì)聲音、觸摸、運(yùn)動(dòng)甚至味道的感知等,最佳的仿真系統(tǒng)應(yīng)該具備人類(lèi)所具有的一切感知功能。虛擬現(xiàn)實(shí)沉浸感是指用戶(hù)作為體驗(yàn)者存在于仿真環(huán)境中所感受到的真實(shí)程度,最佳的模擬環(huán)境應(yīng)該使體驗(yàn)者身臨其境難辨真假。虛擬現(xiàn)實(shí)交互性是指用戶(hù)和仿真環(huán)境之間的自然和諧程度,用戶(hù)對(duì)模擬環(huán)境內(nèi)物體的可操作,模擬環(huán)境亦能做出準(zhǔn)確的反饋。虛擬現(xiàn)實(shí)自主性是指仿真環(huán)境中的物體能夠依據(jù)真實(shí)客觀世界物理運(yùn)動(dòng)定律運(yùn)動(dòng)。

2虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高等職業(yè)教育教學(xué)中的應(yīng)用

職業(yè)教育的宗旨是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型、應(yīng)用型人才,高等職業(yè)學(xué)校應(yīng)具備培養(yǎng)大規(guī)模高素質(zhì)技能型人才的能力,學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)并舉,形成形式多樣、靈活開(kāi)放的教育教學(xué)模式。而對(duì)于技能的培養(yǎng),學(xué)生主動(dòng)地去交互和被動(dòng)的灌輸,教學(xué)效果也天差地別,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)引入高等職業(yè)學(xué)校無(wú)疑更加有利于高素質(zhì)技能型人才的塑造與培養(yǎng)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以為學(xué)生營(yíng)造富有趣味的仿真學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生去親身經(jīng)歷和感受比教師空洞抽象的解說(shuō)更加直觀易懂,從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。將傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)、以教促學(xué)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的新型教學(xué)模式,學(xué)生通過(guò)自身與仿真環(huán)境的交互體驗(yàn)來(lái)獲得知識(shí)和技能,能有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。下面筆者將從以下3個(gè)方面探討虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高等職業(yè)教育教學(xué)中的應(yīng)用。

2.1建立虛擬實(shí)訓(xùn)基地

實(shí)訓(xùn)基地是職業(yè)學(xué)校完成實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用職業(yè)能力的必要所在,隨著教育改革的不斷深入,越來(lái)越多的職業(yè)學(xué)校加大實(shí)訓(xùn)基地的投入和建設(shè)力度。實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)成本高、周期長(zhǎng)、后期設(shè)備維護(hù)和更新也需要不斷地追加資金投入,顯然存在一定的弊端。而基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)建立的虛擬實(shí)訓(xùn)基地不僅可以節(jié)約時(shí)間和空間,還可以節(jié)省大量的資金投入,有效地減少后期維護(hù)成本。在虛擬實(shí)訓(xùn)基地,環(huán)境是由計(jì)算機(jī)生成的仿真世界,所需要的設(shè)備和部件也是計(jì)算機(jī)生成虛擬設(shè)備,后期維護(hù)時(shí)可以根據(jù)教學(xué)需要輕松完成虛擬設(shè)備更新和添加。當(dāng)今社會(huì)是個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,技能型課程內(nèi)容更新也較快,在虛擬實(shí)訓(xùn)基地教學(xué)內(nèi)容的更新更加容易,能夠使學(xué)生的技能培養(yǎng)和時(shí)代的步伐保持一致,充分保證技能教學(xué)的先進(jìn)性。在虛擬實(shí)訓(xùn)基地,虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸感和交互性能真正地開(kāi)啟學(xué)生為主體的教學(xué)模式,學(xué)生在虛擬的仿真環(huán)境中扮演角色,身臨其境。人機(jī)交互更有利于學(xué)生夯實(shí)技能操作的基本功。以筆者學(xué)校為例,像動(dòng)物外科手術(shù)技能、汽車(chē)維修技能、農(nóng)機(jī)具修理技能、模具制作技能、果蔬苗木栽培技能、計(jì)算機(jī)維修技能、組網(wǎng)技能等各種職業(yè)技能的訓(xùn)練可以直接依托于虛擬實(shí)訓(xùn)基地,學(xué)生可以在虛擬仿真的環(huán)境中反復(fù)加以練習(xí),直到完全掌握操作技能為止。對(duì)于設(shè)計(jì)類(lèi)課程而言虛擬實(shí)訓(xùn)基地更是學(xué)生最好的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,如園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等,學(xué)生可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)將自己的作品實(shí)景呈現(xiàn),制作漫游動(dòng)畫(huà),徜徉其中。除此之外,虛擬實(shí)訓(xùn)基地還具備一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是在實(shí)訓(xùn)時(shí)幾乎沒(méi)有安全隱患。例如汽車(chē)駕駛技術(shù)學(xué)習(xí)、危險(xiǎn)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)就可以在仿真環(huán)境中完成,從而成功地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

2.2開(kāi)發(fā)具有交互功能的教學(xué)課件

職業(yè)教育的宗旨是培養(yǎng)技能型人才,以往的偏向理論教學(xué)以及過(guò)分依賴(lài)教師講授的教學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足教學(xué)需要。隨著教育改革的不斷深入和信息技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)方法也在不斷更新,逐步引入計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)已經(jīng)大大地改善傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性。雖然傳統(tǒng)的課件具備了圖、文和聲音并茂的功能,顯著提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、改善了教學(xué)效果,但是在一些教學(xué)難點(diǎn)或者技能操作課程上仍然不能滿(mǎn)足教學(xué)需要;在表現(xiàn)一些技能型知識(shí)點(diǎn)如機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律、機(jī)械維修、零件組裝、計(jì)算機(jī)拆裝等方面,傳統(tǒng)課件制作難度高,展示效果不理想,而引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的課件開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)了逼真的三維的展現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互,學(xué)生可以身臨其境體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)和技能,這就使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)形象,對(duì)于知識(shí)和技能的理解與掌握也更加容易。

2.3開(kāi)展基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的遠(yuǎn)程教育

遠(yuǎn)程教育也是當(dāng)前高等職業(yè)學(xué)校教育的發(fā)展方向之一,它以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為媒介,極大地方便了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有的是錄屏講解,有的是教師課堂實(shí)錄,學(xué)生接觸不到教師以及相關(guān)操作的所需的教具,存在一定的局限性,教學(xué)效果往往事倍功半。尤其對(duì)于實(shí)踐性很強(qiáng)的技能型學(xué)科影響更大,例如計(jì)算機(jī)組裝與維修課程,學(xué)生光靠看老師的視頻講解,死記硬背操作步驟,不如現(xiàn)場(chǎng)操作一次效果來(lái)得好。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科來(lái)說(shuō),引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬仿真環(huán)境,建立虛擬實(shí)驗(yàn)室顯得尤為重要。基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)讓學(xué)生可以在虛擬實(shí)驗(yàn)室自主學(xué)習(xí)的同時(shí)還可以自己動(dòng)手拆裝,更直觀地學(xué)習(xí)并加以練習(xí)和體驗(yàn),教學(xué)效果必將事半功倍。

3結(jié)語(yǔ)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一門(mén)前沿高新技術(shù),將其應(yīng)用到高等職業(yè)教育教學(xué)中是一種創(chuàng)新型教育手段,具有廣闊的發(fā)展前景。它提供了逼真的教學(xué)環(huán)境,使得傳統(tǒng)信息化教學(xué)手段有了質(zhì)的飛躍,讓課堂教學(xué)變得更加豐富、立體、生動(dòng)和富有成效,尤其讓技能教學(xué)更直觀化,能有效激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、想象力和創(chuàng)造力。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用能夠促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教科研水平的提高,改善實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)場(chǎng)所并節(jié)約資源,豐富教學(xué)手段,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效率。

作者:朱玉鳳 朱殷勤 單位:淮安生物工程高等職業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

篇3

一、教師繼續(xù)教育的界定

本論文研究的教師繼續(xù)教育是在廣義的繼續(xù)教育的內(nèi)涵界定的基礎(chǔ)上,指對(duì)取得教師資格的普通中小學(xué)專(zhuān)任教師進(jìn)行的培訓(xùn),通過(guò)提供完整的、連續(xù)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)來(lái)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)的、學(xué)術(shù)的和人格的發(fā)展。

二、研究設(shè)計(jì)

1.研究對(duì)象。在鹽城選一所四星級(jí)高中和一所三星級(jí)高中,在揚(yáng)州也選一所四星級(jí)高中和一所三星級(jí)高中,對(duì)其中的高中數(shù)學(xué)教師進(jìn)行調(diào)查。

2.研究方法。本研究主要采用問(wèn)卷調(diào)查法,對(duì)鹽城、揚(yáng)州兩市的高中數(shù)學(xué)教師抽樣進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷200份,回收問(wèn)卷184份,問(wèn)卷回收率為92%。

三、調(diào)查結(jié)果

“在您最近三年內(nèi)是否接受過(guò)繼續(xù)教育”的問(wèn)卷調(diào)查中,93.5%的人接受過(guò)教師繼續(xù)教育,6.5%的人沒(méi)有接受過(guò)教師繼續(xù)教育。

在“您平均每學(xué)年參加培訓(xùn)類(lèi)繼續(xù)教育的次數(shù)大概有多少次”的問(wèn)卷調(diào)查中,選擇1~2次的人數(shù)占43.5%,選擇3-4次的人數(shù)占20.7%,選擇5-6次的人數(shù)占15.2%,選擇6次以上的人數(shù)占18.5%,沒(méi)有參加過(guò)培訓(xùn)的人數(shù)占2.2%。

在“您最近三年接受過(guò)教師繼續(xù)教育的效果”的問(wèn)卷調(diào)查中,23.9%的人認(rèn)為效果好,59.8%的人認(rèn)為效果一般,16.3%的人認(rèn)為效果不好。

在“您參加繼續(xù)教育的首要目的是什么”的問(wèn)卷調(diào)查中,19.6%的人是為了職稱(chēng)評(píng)聘的需要,40.2%的人是為了提高教學(xué)水平,16.3%的人是為了增長(zhǎng)知識(shí)和見(jiàn)識(shí),21.7%的人是為了提高教育科研能力,還有2.2%的人“說(shuō)不清”。其中,“為了職稱(chēng)評(píng)聘的需要”和“說(shuō)不清”這兩項(xiàng)的百分比之和為21.8%。

在“您認(rèn)為目前高中數(shù)學(xué)教師繼續(xù)教育課程設(shè)置存在的主要問(wèn)題是什么”的問(wèn)卷調(diào)查中,16.3%的人認(rèn)為“沒(méi)有針對(duì)不同教師的需要”,34.8%的人認(rèn)為繼續(xù)教育特色不鮮明,31.5%的人認(rèn)為“課程種類(lèi)少,選擇余地小”,10.9%的人認(rèn)為“沒(méi)有系統(tǒng)性”,6.5%的人認(rèn)為“沒(méi)有體現(xiàn)時(shí)代性”。

在您認(rèn)為“您對(duì)目前主要以授課為主的培訓(xùn)方式是否滿(mǎn)意”的問(wèn)卷調(diào)查中,16.3%的人認(rèn)為“滿(mǎn)意”,56.5%的人認(rèn)為“基本滿(mǎn)意”,22.8%的人認(rèn)為“基本不滿(mǎn)意”,4.3%的人認(rèn)為“不滿(mǎn)意”。

在“您認(rèn)為高中數(shù)學(xué)教師繼續(xù)教育存在的主要問(wèn)題是什么”的問(wèn)卷調(diào)查中,64.1%的人認(rèn)為“理論聯(lián)系實(shí)際不夠”,13%的人認(rèn)為“教師教學(xué)水平欠缺”,20.7%的人認(rèn)為“理論水平不高”,2.2%的人認(rèn)為是其他因素。

四、改進(jìn)建議

1.為了提高教師素質(zhì),《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》對(duì)教師的培養(yǎng)提出了明確的要求,即“師范院校和其他承擔(dān)基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)和培訓(xùn)任務(wù)的高等學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與內(nèi)容,調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu),改革教學(xué)方法”。這預(yù)示著,高中數(shù)學(xué)教師在新課程中面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,同時(shí)新課程也向高中數(shù)學(xué)教師教育提出了更高的要求。

2.教育主管部門(mén)應(yīng)多渠道籌措資金,保證培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)來(lái)源,確保更多的高中數(shù)學(xué)教師能接受免費(fèi)培訓(xùn)。

3.要保質(zhì)保量完成高中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)的任務(wù),高水平的師資是關(guān)鍵,培訓(xùn)師資的素質(zhì)也是影響高中數(shù)學(xué)教師參加培訓(xùn)積極性的重要因素,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)首先要抓好培訓(xùn)部門(mén)自身教師的培訓(xùn)工作,在確定繼續(xù)教育專(zhuān)職教師時(shí),可以根據(jù)職稱(chēng)、學(xué)歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等條件選擇優(yōu)秀的教師。其次,培訓(xùn)部門(mén)要進(jìn)一步加強(qiáng)與高中的協(xié)作和聯(lián)系,不斷增進(jìn)了解,承擔(dān)培訓(xùn)的教師應(yīng)該以“熟悉高中數(shù)學(xué)教學(xué)、研究高中數(shù)學(xué)教學(xué)、服務(wù)高中數(shù)學(xué)教學(xué)”作為培訓(xùn)工作的出發(fā)點(diǎn)。再次,培訓(xùn)部門(mén)要重視從教學(xué)第一線選擇優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師參加培訓(xùn)工作,這些教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、深刻的課堂教學(xué)體會(huì)以及生動(dòng)的教學(xué)案例更容易引起接受培訓(xùn)的高中數(shù)學(xué)教師的共鳴。

4.繼續(xù)教育應(yīng)有和職前教育不一樣的地方,從而體現(xiàn)教育的針對(duì)性。首先,根據(jù)在職高中數(shù)學(xué)教師的需求和新課改的要求開(kāi)設(shè)課程。其次,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在課程內(nèi)容的設(shè)置上,要針對(duì)高中數(shù)學(xué)教師的實(shí)際需求和個(gè)性化需要,把理論指導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。同時(shí),還要加強(qiáng)教育技術(shù)、教學(xué)理念、教育心理方面的培訓(xùn)。另外,培訓(xùn)的目標(biāo)定位要考慮不同層次高中數(shù)學(xué)教師的實(shí)際,不同年齡段的高中數(shù)學(xué)教師對(duì)繼續(xù)教育的形式和內(nèi)容等方面的需求也是不同的。

5.高中數(shù)學(xué)教師要端正培訓(xùn)的態(tài)度,不要一切向職稱(chēng)靠攏,如果在培訓(xùn)時(shí)心不在焉,即使接受高質(zhì)量的培訓(xùn),也難以提高自身素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

篇4

2014年3月22日,教育部副部長(zhǎng)魯昕在中國(guó)發(fā)展高峰論壇上表示,“建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系是解決就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾的重要舉措”。逐步擴(kuò)大高等職業(yè)院校招收中職畢業(yè)生的比例,適當(dāng)提高應(yīng)用技術(shù)本科院校招收中高職畢業(yè)生的比例。可見(jiàn),在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi),中職升高職、高職生本科英語(yǔ)考試會(huì)一直存在。

對(duì)于高中、中職和高職學(xué)生來(lái)講,英語(yǔ)課堂教學(xué)不妨引進(jìn)其他科目的理論和思想,從而讓學(xué)生更容易接受和掌握教材內(nèi)容。虛擬語(yǔ)氣在普通高考、成人高考和專(zhuān)升本英語(yǔ)考試中一直是一個(gè)熱點(diǎn)題目,而高中、中職和高職英語(yǔ)虛擬語(yǔ)氣教學(xué)始終是一個(gè)難點(diǎn)和重點(diǎn)環(huán)節(jié)。目前國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教師中有相當(dāng)一部分采用公式化的方法講授IF型虛擬語(yǔ)氣,但是收效甚微。究其根本原因,是教師只是傳授給了學(xué)生公式,并沒(méi)有明確指出IF型虛擬語(yǔ)氣還有其他變體,而從變體回歸公式才是正確有效解決此問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

各類(lèi)考試中,大量出現(xiàn)的恰恰是變體,不是原型,于是常常導(dǎo)致學(xué)生一頭霧水;基于中學(xué)、中職和高職英語(yǔ)教學(xué)的這種現(xiàn)狀,不妨引進(jìn)數(shù)學(xué)中的回歸公式化思想理解英語(yǔ)中的IF型的虛擬語(yǔ)氣原型及其變體,從而讓學(xué)生進(jìn)一步掌握和熟練應(yīng)用此語(yǔ)法項(xiàng)目。數(shù)學(xué)中的回歸公式化思想貫穿數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的始終,所有學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人腦海中都存在回歸公式化的數(shù)學(xué)思想及思維定勢(shì),英語(yǔ)教師和學(xué)生都容易理解和接受。

一、數(shù)學(xué)回歸公式化思想的理論背景

數(shù)學(xué)公式是人們?cè)谘芯孔匀唤缥锱c物之間時(shí)發(fā)現(xiàn)的一些聯(lián)系,并通過(guò)一定的方式表達(dá)出來(lái)的一種表達(dá)方法。是表征自然界不同事物之?dāng)?shù)量之間的或等或不等的聯(lián)系,它確切地反映了事物內(nèi)部和外部的關(guān)系,是我們從一種事物到達(dá)另一種事物的依據(jù),使我們更好地理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。回歸公式化(數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)叫做化歸)就是化難為易,化繁為簡(jiǎn),化暗為明,通過(guò)變化以求得解答。因此,回歸公式化的思想方法已滲透到整個(gè)教學(xué)內(nèi)容及解題過(guò)程中。

為了更好地理解這種思想方法,我們不妨先舉一個(gè)例子。

也就是說(shuō),試題具有隱藏性,不讓考生直觀看出公式,需要添加輔助線構(gòu)建公式原型,英語(yǔ)虛擬語(yǔ)氣試題也是如此。

二、數(shù)學(xué)回歸公式化思想在IF型虛擬語(yǔ)氣教學(xué)中的運(yùn)用

以下分別舉例說(shuō)明試題對(duì)于公式原型的考察和公式常見(jiàn)4種變體的考察。尤其需要注意的是,變體是如何回歸到公式原型的,以及命題人掩蓋公式原型的常用技巧。

(一)對(duì)于公式原型的考察

例2:(2005遼寧專(zhuān)升本試題)If you had told me earlier,I ?搖?搖 ?搖?搖 like that.

A.would not to B.wouldn’t have done C.would do D.will not do

原題說(shuō)的是“你要是早點(diǎn)告訴我的話,我就不會(huì)那樣做了”,與過(guò)去事實(shí)相反的事情,考察的是公式原型I. 故答案為B。

(二)對(duì)于公式變體A――倒裝偽裝型的考察

需要指出的是,此次掩蓋比較隱蔽,從句依然存在,看不見(jiàn)引導(dǎo)詞if,考生不適應(yīng)。

(三)對(duì)于公式變體B――分詞做狀語(yǔ)偽裝型的考察

需要指出的是,此次掩蓋非常隱蔽,從句已經(jīng)消失,化為分詞短語(yǔ),看不見(jiàn)主語(yǔ),考生非常不適應(yīng)。

(四)對(duì)于公式變體C――介詞短語(yǔ)偽裝型的考察

A.For B.Like C.With D.To

需要指出的是,此次掩蓋極其隱蔽,從句已經(jīng)消失,退化成一個(gè)介詞短語(yǔ),考生非常不適應(yīng)。

(五)對(duì)于公式變體D――事實(shí)單句掩蓋偽裝型的考察

A.should face B.might face C.could have faced D.must have faced

需要指出的是,此次掩蓋可謂登峰造極,十分巧妙,從句銷(xiāo)聲匿跡,取而代之的是一個(gè)事實(shí),考生極不適應(yīng)。需要考生像做幾何題目一樣添加輔助線,回歸公式原型。

三、采用回歸公式化思想可能遇到的一些問(wèn)題

教師可能擔(dān)心學(xué)生難以接受,因而放棄用其他理工類(lèi)學(xué)科的思想方法解決英語(yǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)題。學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的基本思維方法尚未養(yǎng)成習(xí)慣,因而抵觸教師講授過(guò)程中回歸公式化的提法。

教育部副部長(zhǎng)劉利民表示,要增強(qiáng)考試內(nèi)容的綜合性,側(cè)重考查學(xué)生獨(dú)立思考和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

總之,教師不妨采用其他學(xué)科的思想方法幫助學(xué)生解決所學(xué)科目的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)。

參考文獻(xiàn):

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篇5

中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2016)12(b)-0157-02

1 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)概述

虛擬現(xiàn)實(shí)(virtual reality)技術(shù)最早提出于20世紀(jì)80年代,簡(jiǎn)稱(chēng)為VR,它可以讓用戶(hù)創(chuàng)建虛擬仿真世界,也可以讓用戶(hù)親身體驗(yàn)虛擬仿真世界,實(shí)現(xiàn)真正的人機(jī)交互。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)集合了仿真技術(shù)、人機(jī)對(duì)接技術(shù)、傳感技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、三維動(dòng)畫(huà)、動(dòng)作捕捉技術(shù)、視頻音頻編輯技術(shù)、技術(shù)廣角立體顯示技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等,是一門(mén)集合了多種技術(shù)的強(qiáng)大的綜合技術(shù)。模擬真實(shí)環(huán)境是由計(jì)算機(jī)來(lái)完成場(chǎng)景的制作并生成具有實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的逼真的三維動(dòng)畫(huà);運(yùn)用人機(jī)接口技術(shù)和傳感設(shè)備實(shí)現(xiàn)感知性;運(yùn)用動(dòng)作捕捉技術(shù)對(duì)用戶(hù)的肢體動(dòng)作進(jìn)行跟蹤,優(yōu)化觸覺(jué)反饋,實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互的自然技能;運(yùn)用音頻編輯技術(shù)實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境的立體聲輸入輸出等。

虛擬現(xiàn)實(shí)具有多感知性、虛擬現(xiàn)實(shí)沉浸感、虛擬現(xiàn)實(shí)交互性和虛擬現(xiàn)實(shí)自主性4個(gè)特征。多感知性是指除了普通算機(jī)所具備的對(duì)圖像的感知外,我們的仿真系統(tǒng)還具備對(duì)聲音、觸摸、運(yùn)動(dòng)甚至味道的感知等,最佳的仿真系統(tǒng)應(yīng)該具備人類(lèi)所具有的一切感知功能。虛擬現(xiàn)實(shí)沉浸感是指用戶(hù)作為體驗(yàn)者存在于仿真環(huán)境中所感受到的真實(shí)程度,最佳的模擬環(huán)境應(yīng)該使體驗(yàn)者身臨其境難辨真假。虛擬現(xiàn)實(shí)交互性是指用戶(hù)和仿真環(huán)境之間的自然和諧程度,用戶(hù)對(duì)模擬環(huán)境內(nèi)物體的可操作,模擬環(huán)境亦能做出準(zhǔn)確的反饋。虛擬現(xiàn)實(shí)自主性是指仿真環(huán)境中的物體能夠依據(jù)真實(shí)客觀世界物理運(yùn)動(dòng)定律運(yùn)動(dòng)。

2 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高等職業(yè)教育教學(xué)中的應(yīng)用

職業(yè)教育的宗旨是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型、應(yīng)用型人才,高等職業(yè)學(xué)校應(yīng)具備培養(yǎng)大規(guī)模高素質(zhì)技能型人才的能力,學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)并舉,形成形式多樣、靈活開(kāi)放的教育教學(xué)模式。而對(duì)于技能的培養(yǎng),學(xué)生主動(dòng)地去交互和被動(dòng)的灌輸,教學(xué)效果也天差地別,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)引入高等職業(yè)學(xué)校無(wú)疑更加有利于高素質(zhì)技能型人才的塑造與培養(yǎng)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以為學(xué)生營(yíng)造富有趣味的仿真學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生去親身經(jīng)歷和感受比教師空洞抽象的解說(shuō)更加直觀易懂,從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。將傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)、以教促學(xué)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的新型教學(xué)模式,學(xué)生通過(guò)自身與仿真環(huán)境的交互體驗(yàn)來(lái)獲得知識(shí)和技能,能有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。下面筆者將從以下3個(gè)方面探討虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高等職業(yè)教育教學(xué)中的應(yīng)用。

2.1 建立虛擬實(shí)訓(xùn)基地

實(shí)訓(xùn)基地是職業(yè)學(xué)校完成實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用職業(yè)能力的必要所在,隨著教育改革的不斷深入,越來(lái)越多的職業(yè)學(xué)校加大實(shí)訓(xùn)基地的投入和建設(shè)力度。實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)成本高、周期長(zhǎng)、后期設(shè)備維護(hù)和更新也需要不斷地追加資金投入,顯然存在一定的弊端。而基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)建立的虛擬實(shí)訓(xùn)基地不僅可以節(jié)約時(shí)間和空間,還可以節(jié)省大量的資金投入,有效地減少后期維護(hù)成本。在虛擬實(shí)訓(xùn)基地,環(huán)境是由計(jì)算機(jī)生成的仿真世界,所需要的設(shè)備和部件也是計(jì)算機(jī)生成虛擬設(shè)備,后期維護(hù)時(shí)可以根據(jù)教學(xué)需要輕松完成虛擬設(shè)備更新和添加。當(dāng)今社會(huì)是個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,技能型課程內(nèi)容更新也較快,在虛擬實(shí)訓(xùn)基地教學(xué)內(nèi)容的更新更加容易,能夠使學(xué)生的技能培養(yǎng)和時(shí)代的步伐保持一致,充分保證技能教學(xué)的先進(jìn)性。

在虛擬實(shí)訓(xùn)基地,虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸感和交互性能真正地開(kāi)啟學(xué)生為主體的教學(xué)模式,學(xué)生在虛擬的仿真環(huán)境中扮演角色,身臨其境。人機(jī)交互更有利于學(xué)生夯實(shí)技能操作的基本功。以筆者學(xué)校為例,像動(dòng)物外科手術(shù)技能、汽車(chē)維修技能、農(nóng)機(jī)具修理技能、模具制作技能、果蔬苗木栽培技能、計(jì)算機(jī)維修技能、組網(wǎng)技能等各種職業(yè)技能的訓(xùn)練可以直接依托于虛擬實(shí)訓(xùn)基地,學(xué)生可以在虛擬仿真的環(huán)境中反復(fù)加以練習(xí),直到完全掌握操作技能為止。對(duì)于設(shè)計(jì)類(lèi)課程而言虛擬實(shí)訓(xùn)基地更是學(xué)生最好的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,如園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等,學(xué)生可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)將自己的作品實(shí)景呈現(xiàn),制作漫游動(dòng)畫(huà),徜徉其中。除此之外,虛擬實(shí)訓(xùn)基地還具備一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是在實(shí)訓(xùn)時(shí)幾乎沒(méi)有安全隱患。例如汽車(chē)駕駛技術(shù)學(xué)習(xí)、危險(xiǎn)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)就可以在仿真環(huán)境中完成,從而成功地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

2.2 開(kāi)發(fā)具有交互功能的教學(xué)課件

職業(yè)教育的宗旨是培養(yǎng)技能型人才,以往的偏向理論教學(xué)以及過(guò)分依賴(lài)教師講授的教學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足教學(xué)需要。隨著教育改革的不斷深入和信息技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)方法也在不斷更新,逐步引入計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)已經(jīng)大大地改善傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性。雖然傳統(tǒng)的課件具備了圖、文和聲音并茂的功能,顯著提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、改善了教學(xué)效果,但是在一些教學(xué)難點(diǎn)或者技能操作課程上仍然不能滿(mǎn)足教學(xué)需要;在表現(xiàn)一些技能型知識(shí)點(diǎn)如機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律、機(jī)械維修、零件組裝、計(jì)算機(jī)拆裝等方面,傳統(tǒng)課件制作難度高,展示效果不理想,而引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的課件開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)了逼真的三維的展現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互,學(xué)生可以身臨其境體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)和技能,這就使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)形象,對(duì)于知識(shí)和技能的理解與掌握也更加容易。

2.3 開(kāi)展基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的遠(yuǎn)程教育

遠(yuǎn)程教育也是當(dāng)前高等職業(yè)學(xué)校教育的發(fā)展方向之一,它以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為媒介,極大地方便了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有的是錄屏講解,有的是教師課堂實(shí)錄,學(xué)生接觸不到教師以及相關(guān)操作的所需的教具,存在一定的局限性,教學(xué)效果往往事倍功半。尤其對(duì)于實(shí)踐性很強(qiáng)的技能型學(xué)科影響更大,例如計(jì)算機(jī)組裝與維修課程,學(xué)生光靠看老師的視頻講解,死記硬背操作步驟,不如現(xiàn)場(chǎng)操作一次效果來(lái)得好。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科來(lái)說(shuō),引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬仿真環(huán)境,建立虛擬實(shí)驗(yàn)室顯得尤為重要。基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)讓學(xué)生可以在虛擬實(shí)驗(yàn)室自主學(xué)習(xí)的同時(shí)還可以自己動(dòng)手拆裝,更直觀地學(xué)習(xí)并加以練習(xí)和體驗(yàn),教學(xué)效果必將事半功倍。

3 結(jié)語(yǔ)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一門(mén)前沿高新技術(shù),將其應(yīng)用到高等職業(yè)教育教學(xué)中是一種創(chuàng)新型教育手段,具有廣闊的發(fā)展前景。它提供了逼真的教學(xué)環(huán)境,使得傳統(tǒng)信息化教學(xué)手段有了質(zhì)的飛躍,讓課堂教學(xué)變得更加豐富、立體、生動(dòng)和富有成效,尤其讓技能教學(xué)更直觀化,能有效激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、想象力和創(chuàng)造力。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用能夠促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教科研水平的提高,改善實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)場(chǎng)所并節(jié)約資源,豐富教學(xué)手段,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)

篇6

應(yīng)試氛圍中的高中數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)文化常常是絕緣的,盡管數(shù)學(xué)文化其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在于數(shù)學(xué)知識(shí)當(dāng)中. 近年來(lái),有教育媒體開(kāi)始關(guān)注數(shù)學(xué)文化的現(xiàn)象,與此同時(shí)也有數(shù)學(xué)教育專(zhuān)家以數(shù)學(xué)文化作為研究主線,推出了一系列研究成果. 我們認(rèn)為這是高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的好事. 其實(shí)只要我們仔細(xì)地看,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)文化其實(shí)與數(shù)學(xué)是一對(duì)姻親,彼此誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),翻開(kāi)數(shù)學(xué)發(fā)展史,我們發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)概念的建立、在數(shù)學(xué)規(guī)律的得出過(guò)程中,文化的作用無(wú)處不在. 數(shù)學(xué)家們自身的文化素養(yǎng)對(duì)于數(shù)學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了相當(dāng)大的作用,仔細(xì)品味這些作用,有助于我們的高中數(shù)學(xué)課堂變得更加和潤(rùn). 在這些宏大敘事的背景下,我們來(lái)看看自己的數(shù)學(xué)課堂,筆者以為有必要從現(xiàn)象與本質(zhì)兩個(gè)方面反思現(xiàn)有的高中數(shù)學(xué)教學(xué).

■高中數(shù)學(xué)教學(xué)中文化存在的現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)理論闡述

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,文化存在的現(xiàn)象與本質(zhì)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,有學(xué)者引述美國(guó)著名雜志《科學(xué)》主編的一句話說(shuō),“數(shù)學(xué)是看不見(jiàn)的文化”;也有國(guó)內(nèi)學(xué)者說(shuō):“最說(shuō)不清的東西很多,譬如文化.”文化是什么?還真是一言難盡,但就數(shù)學(xué)發(fā)展來(lái)看,我們認(rèn)為數(shù)學(xué)文化就是能夠引領(lǐng)、驅(qū)動(dòng)數(shù)學(xué)向前發(fā)展的一種力量. 這種力量不同于數(shù)學(xué)自身的力量,因?yàn)閿?shù)學(xué)自身的力量往往是一種外力,而文化卻是一種內(nèi)力,是數(shù)學(xué)自身發(fā)展的一種驅(qū)動(dòng)力. 在這種引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)的過(guò)程中,數(shù)學(xué)又能給數(shù)學(xué)之外的其他領(lǐng)域帶來(lái)思考與啟迪,有時(shí)甚至是直接的推動(dòng). 我們認(rèn)為這也是數(shù)學(xué)文化的一種體現(xiàn). 《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)明確指出,“數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分. 數(shù)學(xué)課程應(yīng)當(dāng)適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)的歷史、應(yīng)用和發(fā)展趨勢(shì),數(shù)學(xué)對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用……”通過(guò)這一表述,我們可以發(fā)現(xiàn)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的文化教育定位,是以數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)應(yīng)用、數(shù)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用來(lái)體現(xiàn)的. 盡管我們認(rèn)為這不是數(shù)學(xué)文化的全部,但從高中數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際來(lái)看,我們認(rèn)為是較為恰當(dāng)?shù)?

在高中數(shù)學(xué)課堂上,至少?gòu)默F(xiàn)象上來(lái)看,文化存在得并不是很明顯. 因?yàn)橹袊?guó)數(shù)學(xué)教學(xué)的評(píng)價(jià)體制及傳統(tǒng)指導(dǎo)思想,使得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能成為課堂的主要內(nèi)容,知識(shí)與技能基本上都是指向一種知識(shí)積累與技能形成的,對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程,以及為什么要形成這樣的技能往往不予考慮――要考慮也可能只是解說(shuō)為數(shù)學(xué)考試的需要. 而這正是數(shù)學(xué)文化所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,從最簡(jiǎn)單的“數(shù)的誕生”,到“牛頓萊布尼茲公式”,再到“概率”、“拓?fù)鋵W(xué)”,其中無(wú)不蘊(yùn)涵著大量的數(shù)學(xué)精彩,如果在這些知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們能夠讓學(xué)生知其然且知其所以然,則數(shù)學(xué)教學(xué)就觸摸到文化的實(shí)質(zhì)了.

從這個(gè)角度來(lái)暢想高中數(shù)學(xué)課堂上的文化教學(xué),我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是這樣的一種情形:教師在向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,總會(huì)詳略得當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生介紹這個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生史,介紹其中的經(jīng)典人物形象,介紹這些數(shù)學(xué)知識(shí)的得出過(guò)程有著什么的艱辛與驚奇,這樣學(xué)生獲得的就不僅是知識(shí),而且能夠觸摸到數(shù)學(xué)發(fā)展史的有力脈搏.

■高中數(shù)學(xué)教學(xué)中文化存在的現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)實(shí)踐探索

雖然說(shuō)沒(méi)有任何一個(gè)人能夠拎著自己的頭發(fā)離開(kāi)地球,但筆者仍然試圖在較為沉重的應(yīng)試壓力中,在自己的數(shù)學(xué)課堂上開(kāi)辟一塊數(shù)學(xué)文化的天空. 應(yīng)當(dāng)說(shuō)這一工作是有著相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性的,高中階段的應(yīng)試壓力不言而喻,教師的幾乎所有時(shí)間都用來(lái)研究題目,以增強(qiáng)自身的應(yīng)試指導(dǎo)技能;學(xué)生也淹沒(méi)在習(xí)題當(dāng)中,因?yàn)閷W(xué)生也要提高自身的應(yīng)試技能. 但我們認(rèn)為自己仍然是有機(jī)可循的,課堂上總會(huì)有實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化教育的時(shí)間與空間,有時(shí)哪怕只是一兩句話,也能給學(xué)生種下終身受益的種子.

遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo),沿著自己的理解途徑,筆者進(jìn)行了這樣一些嘗試.

一是數(shù)學(xué)史的引入. 數(shù)學(xué)文化最容易觸摸的就是數(shù)學(xué)史,甚至有時(shí)候很多人認(rèn)為數(shù)學(xué)文化就是數(shù)學(xué)史. 在將數(shù)學(xué)史引入數(shù)學(xué)課堂時(shí),方式是多樣的. 比如說(shuō)可以作為課堂引入,在教概率知識(shí)的時(shí)候,我們引入“梅萊賭博”的故事(網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)的史料比較豐富,此處不占篇幅),在這個(gè)故事的基礎(chǔ)上我們?nèi)ヒ龑?dǎo)學(xué)生思考:為什么梅萊一開(kāi)始能夠贏?為什么后來(lái)梅萊又輸了?在他向另一位高人帕斯卡請(qǐng)教時(shí),帕斯卡又聯(lián)系了費(fèi)馬.于是,一個(gè)看似荒誕的開(kāi)頭誕生了數(shù)學(xué)上最為重大的事件:概率誕生了. 學(xué)生在對(duì)這些問(wèn)題的思考與解決當(dāng)中,不但在調(diào)動(dòng)自身的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與智慧,同時(shí)也不知不覺(jué)中將自己當(dāng)成了梅萊在與帕斯卡對(duì)話,將自己當(dāng)成了帕斯卡與費(fèi)馬對(duì)話. 因此,只要我們準(zhǔn)備的這段史料足夠豐富,那學(xué)生就能在一個(gè)類(lèi)似于歷史發(fā)展的過(guò)程中掌握概率的基礎(chǔ)知識(shí),這比生硬的講授要有趣且有效得多.

二是尋找數(shù)學(xué)概念的生成背景. 在闡述這一點(diǎn)之前,請(qǐng)?jiān)试S筆者來(lái)舉一個(gè)例子:看一些歷史劇的時(shí)候,如果想真心了解一個(gè)人的言行,那我們就要看看這個(gè)人的背景;讀一本歷史小說(shuō)的時(shí)候,我們總要知道作者的行文背景. 因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴我們,只有知道了背景,有時(shí)我們才會(huì)對(duì)一件事物有準(zhǔn)確的把握. 我們認(rèn)為數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)也是如此,概念是數(shù)學(xué)知識(shí)架構(gòu)的基礎(chǔ),但在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,概念總處于看似重要實(shí)則沒(méi)有精耕細(xì)作的地位當(dāng)中. 學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念往往就是知其然,不知其所以然的情形,而在此過(guò)程中如果以文化作為另一條脈絡(luò),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)情形會(huì)為之一變.舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,學(xué)習(xí)“解析幾何”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生到了高中畢業(yè)時(shí),其實(shí)都不懂何為“解析幾何”,如果說(shuō)“立體幾何”學(xué)生還能有所理解的話,“解析”是什么含義呢?而事實(shí)上在學(xué)習(xí)解析幾何的初期,我們能夠舉一些解析幾何方面的例子,如費(fèi)馬和笛卡兒建立坐標(biāo)幾何的過(guò)程就進(jìn)入了學(xué)生的視野,于是費(fèi)馬研究曲線的工作就進(jìn)入了學(xué)生的視野,于是笛卡兒的《幾何》概述就進(jìn)入了學(xué)生的視野……事實(shí)證明,這些內(nèi)容一經(jīng)簡(jiǎn)述,學(xué)生所投入的注意力是相當(dāng)集中的,效果不言而喻.

三是尋找數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔與美. 筆者在自己的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,常常向?qū)W生強(qiáng)調(diào)的就是簡(jiǎn)潔與美,這固然是因?yàn)閿?shù)學(xué)自身就是美的,也是因?yàn)楦咧袑W(xué)生是喜歡美的. 我們要做的就是讓學(xué)生感知到一種內(nèi)在的美,感知到一種規(guī)律美,感知到一種自然美. 而這正是因?yàn)閿?shù)學(xué)是理性的,是自然的. 我們說(shuō)數(shù)學(xué)簡(jiǎn)潔,是因?yàn)閿?shù)學(xué)總能以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,去表達(dá)最為豐富的意思,因此數(shù)學(xué)成了其他學(xué)科尤其是自然學(xué)科的車(chē)輪;說(shuō)數(shù)學(xué)美,是因?yàn)楹?jiǎn)潔本身就是美,也是因?yàn)樽匀唤绲囊?guī)律最終都能通過(guò)數(shù)學(xué)符號(hào)表達(dá)出來(lái),這是相當(dāng)驚人的. 這種美在數(shù)學(xué)課堂上的哪個(gè)角落呢?在數(shù)學(xué)概念的建構(gòu)中,在數(shù)學(xué)建模的過(guò)程中,在數(shù)學(xué)思想的滲透中,在數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用中……什么意思?意思就是在概念學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)建模過(guò)程中,別忘了向?qū)W生滲透一點(diǎn)數(shù)學(xué)文化.

■高中數(shù)學(xué)教學(xué)中文化存在的現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)有機(jī)統(tǒng)一

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(二)等待時(shí)間

錢(qián)初熹指出,缺乏創(chuàng)意的學(xué)校美術(shù)教育的主要表現(xiàn)之一即是:學(xué)生缺乏想象與創(chuàng)作的空間和時(shí)間。就時(shí)間而言,很多中小學(xué)美術(shù)教師為每一堂只有三四十分鐘的美術(shù)課,制定了看起來(lái)似乎全面而系統(tǒng)的三維目標(biāo),既想讓學(xué)生掌握知識(shí)與技能,又要體驗(yàn)過(guò)程與方法,還要實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。為此,就設(shè)計(jì)了諸多教學(xué)環(huán)節(jié),而分配到每一環(huán)節(jié)的時(shí)間就可想而知了。學(xué)生根本無(wú)法充分展開(kāi)思維活動(dòng),自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式于是毫無(wú)疑問(wèn)地流于表面。而教學(xué)環(huán)節(jié)中,針對(duì)問(wèn)題的思考和回答時(shí)間同樣少得可憐,所以,提問(wèn)的意義和價(jià)值難以實(shí)現(xiàn),教學(xué)目的也難以達(dá)成。因此,提出問(wèn)題后留給學(xué)生合適的思考時(shí)間就變得非常重要。

多年來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)者在課堂提問(wèn)領(lǐng)域的研究表明,課堂上有意安排并且呈周期性的簡(jiǎn)短沉默,有助于學(xué)生更好地理解、回答問(wèn)題,并提出自己的問(wèn)題。這些周期性的沉默被稱(chēng)為“等待時(shí)間”,也有學(xué)者稱(chēng)之為“思考時(shí)間”,并且認(rèn)為將等待時(shí)間延長(zhǎng)至3-5秒會(huì)讓課堂提問(wèn)進(jìn)入良性循環(huán)。美術(shù)鑒賞課上涉及的許多問(wèn)題并不追求唯~答案,重要的是鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)。所以,課堂上真正讓學(xué)生感到“不會(huì)”的問(wèn)題非常少見(jiàn),很多時(shí)候?qū)W生回答“我不知道”或者給出的答案非常簡(jiǎn)單的原因之一是教師留給學(xué)生的思考時(shí)間極為有限,使得學(xué)牛沒(méi)有整理好自己的想法,也沒(méi)有組織好自己的語(yǔ)言。

1.“等待時(shí)間1”

教師提出問(wèn)題后到第一個(gè)學(xué)生回答前的時(shí)間,被稱(chēng)為“等待時(shí)間1”。問(wèn)題提出后,留下3-5秒的思考時(shí)間,對(duì)于學(xué)生整合思維和組織語(yǔ)言非常有益。研究表明,運(yùn)用“等待時(shí)間1”,可以明顯減少學(xué)生回答“我不知道”的幾率,學(xué)生的回答更加自信,能夠組織、闡述一個(gè)較為詳細(xì)、相對(duì)完整的答案;同時(shí),還能提高全班學(xué)生的參與度。

2.“等待時(shí)間2”

學(xué)生回答后教師進(jìn)行反饋之前的時(shí)間,被稱(chēng)為“等待時(shí)間2”。這一時(shí)間間隔有利于回答的學(xué)生進(jìn)一步思考和補(bǔ)充答案,也便于其他學(xué)生思考前面學(xué)生的答案是否合理,并做好評(píng)價(jià)別人答案的準(zhǔn)備。

為保證實(shí)施等待的有效性,教師需要讓學(xué)生了解關(guān)于“等待時(shí)間”的作用,明確在等待時(shí)間內(nèi)學(xué)生需要做的事情。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn),在課堂氣氛比較民主、互動(dòng)積極、學(xué)生精力比較集中的情況下,使用“等待時(shí)間1”和“等待時(shí)間2”對(duì)學(xué)生的思考有益。但如果課堂上學(xué)生精力不夠集中,等待時(shí)間內(nèi)有可能加劇學(xué)生精力分散的情況,教師應(yīng)采取一些有效的組織策略以盡可能地保證學(xué)生能夠參與思考。

(三)鼓勵(lì)發(fā)問(wèn)

美術(shù)鑒賞課不僅僅是教師傳授美術(shù)知識(shí)的課堂,更應(yīng)為學(xué)生仔細(xì)觀察、深入思考、提出質(zhì)疑提供機(jī)會(huì)。艾斯納說(shuō)過(guò):“藝術(shù)使孩子們明白:?jiǎn)栴}不會(huì)只有一個(gè)解決方法,題目不會(huì)只有一個(gè)答案。如果說(shuō)藝術(shù)有什么特別之處的話,那便是藝術(shù)崇尚多樣性”。有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。美術(shù)鑒賞也存在多樣性,鑒賞本身也是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程。每個(gè)人都有自己解讀作品的視角,這也為學(xué)生提出問(wèn)題創(chuàng)造了更多可能。學(xué)生能夠自己提出問(wèn)題,才意味著真正的思考得以展開(kāi)。視覺(jué)文化時(shí)代的美術(shù)鑒賞課堂,需要培養(yǎng)的是符合時(shí)代需要、利于個(gè)人未來(lái)發(fā)展的批判性思維能力,而讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)思考,需要從引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)開(kāi)始。

研究者指出:“真正的學(xué)習(xí)只有在學(xué)習(xí)者理解并能夠自己提出問(wèn)題時(shí)才會(huì)發(fā)生。”傳統(tǒng)的課堂上,教師講、學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn)、學(xué)生答,學(xué)生總是處于被動(dòng)接受的位置。課堂上的問(wèn)題通常是由教師設(shè)定的,但并不一定是學(xué)生心目中的疑問(wèn),教師往往沒(méi)有留給學(xué)生提出質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。其中的原因是多方面的。比如,從教師到學(xué)生,普遍認(rèn)為教材、權(quán)威人士的觀點(diǎn)是毋庸置疑的;教師不敢放手讓學(xué)生提問(wèn),唯恐萬(wàn)一被問(wèn)到了無(wú)法解釋清楚的問(wèn)題,會(huì)有損教師威信。諸如此類(lèi)的原因,導(dǎo)致了學(xué)生從不敢提問(wèn)到不會(huì)提問(wèn),課堂成為教師的“一言堂”。

1.讓學(xué)生敢于提問(wèn)

讓學(xué)生敢于提問(wèn)的前提是,教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)寬松民主的課堂氛圍和平等的師生關(guān)系。學(xué)生提出問(wèn)題,一般是基于以下兩個(gè)方面的原因:困惑和好奇。無(wú)論出于哪一種原因,在課堂這種公開(kāi)場(chǎng)合下提出自己的問(wèn)題需要自信,也需要勇氣。高中學(xué)生自尊心強(qiáng),學(xué)生只有感到提出疑問(wèn)不會(huì)受到白眼、責(zé)備,不會(huì)有負(fù)面影響,才有可能提出自己的問(wèn)題。

2.教師指導(dǎo)提問(wèn)技巧

由教師提問(wèn)變成學(xué)生提問(wèn),這一傳統(tǒng)的課堂習(xí)慣的改變不僅會(huì)挑戰(zhàn)教師的知識(shí)水平和應(yīng)變能力,有時(shí)也會(huì)讓學(xué)生感到不適應(yīng)。因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái),對(duì)于知識(shí)的被動(dòng)接受,使學(xué)生的質(zhì)疑能力有所下降,突然讓學(xué)生自己提出問(wèn)題,很多人會(huì)感到比較茫然。要改變這一點(diǎn),學(xué)生需要轉(zhuǎn)變思維方式,主動(dòng)思考進(jìn)而尋找問(wèn)題。然而,“并不是所有的學(xué)生天然地知道怎樣提出好的問(wèn)題;不過(guò),所有的學(xué)生都能被教會(huì)怎樣形成問(wèn)題”。教師需要發(fā)揮引導(dǎo)者的作用,幫助學(xué)生掌握提問(wèn)技巧。

《優(yōu)質(zhì)提問(wèn)教學(xué)法》中提出了針對(duì)閱讀文本的提問(wèn)技巧,“教給學(xué)生提出問(wèn)題的最有用的方法是運(yùn)用普遍性的問(wèn)題結(jié)構(gòu)以及一般性問(wèn)題”。普遍性問(wèn)題結(jié)構(gòu)如:“主要的觀點(diǎn)是……為什么……是重要的?”等預(yù)設(shè)了主干問(wèn)題。一般性問(wèn)題如:“這一章或這一段的主要觀點(diǎn)是什么?作者是怎樣將這些觀點(diǎn)組織起來(lái)的?”根據(jù)美術(shù)鑒賞課的實(shí)際情況,筆者將其進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母脑欤信e出了適用于美術(shù)鑒賞課堂的普遍性問(wèn)題框架和一般性問(wèn)題。

①普遍性問(wèn)題框架

a.……與作品主題之間有什么關(guān)系?

(例:《漁莊秋霽圖》中的構(gòu)圖方式與作品主題表現(xiàn)之間有什么關(guān)系?)

b.……為什么這樣處理?

(例:雷蒙德·洛伊設(shè)計(jì)可口可樂(lè)瓶時(shí),為什么將外形處理成流線型?)

c.……優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)分別是什么?

(例:印象主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)分別是什么?)

d.……和……有哪些異同?

(例:皇家園林和私家園林有哪些異同?)

e.如果將….-替換成(變成)…..你認(rèn)為效果會(huì)出現(xiàn)什么變化?

(例:如果將《萬(wàn)山紅遍》中的白色房子替換成其他顏色,畫(huà)面效果會(huì)出現(xiàn)什么變化?)

②一般性問(wèn)題

a.觀察作品中表現(xiàn)了什么?

b分析作品表達(dá)了怎樣的內(nèi)涵?

c.觀察并分析作者采用了哪些方法突出主體?

d.你怎樣評(píng)價(jià)這件作品?

以上列舉了部分普遍性問(wèn)題框架和一般性問(wèn)題,幫助學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)練習(xí)。在面對(duì)具體作品和藝術(shù)形式時(shí),可以根據(jù)情況并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行變換和擴(kuò)充。

(四)評(píng)價(jià)與反饋的策略

評(píng)價(jià)是教學(xué)系統(tǒng)中的重要組成部分,運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制和方法對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控,能保證美術(shù)教學(xué)的有效性。目前國(guó)內(nèi)中小學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)普遍存在的問(wèn)題是,評(píng)價(jià)缺乏針對(duì)性和有效性。美國(guó)心理學(xué)家加德納反對(duì)任何以常規(guī)為基準(zhǔn)的評(píng)價(jià)工具。他強(qiáng)調(diào)個(gè)人化評(píng)價(jià)(Individual assessment)、多元評(píng)價(jià)(Multiple assess-ment)。不僅重視學(xué)生解決問(wèn)題和創(chuàng)意的能力,也兼顧到情意、技能等學(xué)習(xí)成果;強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的多元化,比如,采用口試、實(shí)踐操作評(píng)價(jià)、直接觀察學(xué)生、教師與學(xué)生的互動(dòng)與溝通方式及多方面收集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息等;主張?jiān)谡鎸?shí)情境下通過(guò)多元智能進(jìn)行評(píng)價(jià)。

針對(duì)高中美術(shù)鑒賞中的問(wèn)題和有效提問(wèn),評(píng)價(jià)的原則、評(píng)價(jià)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有獨(dú)特的要求。 1.評(píng)價(jià)原則

①鼓勵(lì)性

高中生由于他們所處的特殊年齡階段,普遍表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自尊,非常在意“別人怎么看自己”,加之大多數(shù)學(xué)生美術(shù)鑒賞常識(shí)和方法的匱乏,所以,很多學(xué)生在課堂上不愿回答也不敢回答問(wèn)題,導(dǎo)致課堂問(wèn)答效果不夠理想。另外,在以往的教學(xué)過(guò)程中,教師常常不經(jīng)意間把自己對(duì)于作品的理解傳遞給學(xué)生,學(xué)生受到這種先人為主的影響,不僅很難進(jìn)行自己的價(jià)值判斷,同時(shí),還會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己審美判斷的懷疑。在這種情況下,美術(shù)課堂需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松民主的氛圍,讓學(xué)生能夠自由地表達(dá)和交流,并在這個(gè)過(guò)程中樹(shù)立審美判斷的信心。民主氛圍的創(chuàng)設(shè)很大程度上依賴(lài)于師生之間的對(duì)話。教師對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)回答都要表現(xiàn)出真正的興趣,還要將“尊重回答者和尊重每一個(gè)答案”的信息傳遞給其他學(xué)生。這種認(rèn)真的傾聽(tīng)對(duì)于回答者來(lái)講,本身就是極大的鼓勵(lì)。我們堅(jiān)信,每一個(gè)人的思維都有閃光點(diǎn)。教師需要努力從每一個(gè)回答者和答案中尋找可以表?yè)P(yáng)的具體的點(diǎn),不僅要重視學(xué)生思考的結(jié)果,還要關(guān)注學(xué)生的思考過(guò)程。研究者已經(jīng)證實(shí),表?yè)P(yáng)無(wú)論對(duì)于何種程度的學(xué)生都是有效的。但是,如何使表?yè)P(yáng)發(fā)揮最大作用?研究者們認(rèn)為,關(guān)鍵在于鼓勵(lì)性話語(yǔ)要既具體又可信。落實(shí)在美術(shù)鑒賞課堂上,對(duì)于學(xué)生回答的積極反饋,筆者建議可以與美術(shù)鑒賞課堂評(píng)價(jià)量規(guī)相結(jié)合,從多個(gè)角度分析學(xué)生的回答行為和具體答案。(詳見(jiàn)表1)

當(dāng)一名學(xué)生意識(shí)到他的老師和其他同學(xué)都尊重他的觀點(diǎn),并且得到了大家客觀真誠(chéng)的積極評(píng)價(jià)時(shí),該生對(duì)于自我表達(dá)和審美判斷的信心會(huì)逐漸建立起來(lái)。長(zhǎng)此以往,該生將不再是沉默的信息接受者,而會(huì)變成主動(dòng)參與的獨(dú)立個(gè)體。

②即時(shí)性

當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題或提出疑問(wèn)后,教師應(yīng)給予即時(shí)反饋。這種反饋具有時(shí)效性。教師在師生問(wèn)答中做出的口頭評(píng)價(jià),可以讓學(xué)生了解自己在哪些方面做得好,哪些方面還有待改進(jìn),為學(xué)生進(jìn)一步思考指明方向。相反,如果沒(méi)有及時(shí)給出反饋意見(jiàn),會(huì)降低他們答案的價(jià)值,容易讓學(xué)生對(duì)自己的思考感到迷茫。對(duì)于有唯一答案的問(wèn)題,需要讓學(xué)生明確給定的答案是正確的還是錯(cuò)誤的。如果答案正確,需要學(xué)生做出進(jìn)一步闡釋?zhuān)淮鸢稿e(cuò)誤,則要引導(dǎo)學(xué)生找到癥結(jié),修正思考方向。對(duì)于不具有唯一答案的問(wèn)題,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)做出解釋?zhuān)⒐膭?lì)更多的學(xué)生參與到補(bǔ)充答案和進(jìn)一步擴(kuò)展答案的過(guò)程中去。

③多主體

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中指出,美術(shù)課應(yīng)“提倡多主體評(píng)價(jià)”。所謂多主體評(píng)價(jià),指的是評(píng)價(jià)不僅僅由教師來(lái)完成,學(xué)生自評(píng)和同伴互評(píng)也應(yīng)納入對(duì)問(wèn)題回答的反饋中,尤其是學(xué)生的自評(píng)。以往的美術(shù)鑒賞教學(xué)中,通常由教師提出問(wèn)題,指定學(xué)生回答,然后由教師給予反饋。把評(píng)價(jià)的權(quán)利交給學(xué)生,會(huì)有什么變化呢?有研究顯示,多數(shù)學(xué)生對(duì)于自己和同伴的評(píng)價(jià)通常是誠(chéng)實(shí)可信的,只有部分學(xué)習(xí)程度較差的學(xué)生可能會(huì)在一定程度上隱瞞自己的真實(shí)狀況。首先來(lái)看學(xué)生自評(píng)。“強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自評(píng)的能力,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)判斷自己美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法與成果,確定自己的發(fā)展方向”。當(dāng)參照一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能夠?qū)ψ约旱拇鸢高M(jìn)行有效的反思,從而改進(jìn)自己的思維。而“同伴評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生更努力地投身于學(xué)習(xí),并且可以提高學(xué)習(xí)的品質(zhì),增進(jìn)學(xué)生的批判能力,以及讓學(xué)生有參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。學(xué)生通過(guò)同伴評(píng)價(jià)可以互相幫助,提升學(xué)習(xí)效果”。對(duì)于回答者來(lái)說(shuō),來(lái)自同伴的評(píng)價(jià)似乎更容易接受;對(duì)于其他學(xué)生,給別人評(píng)價(jià)的同時(shí)也是在錘煉自己的恩維,督促自己辯證地思考問(wèn)題,促進(jìn)其批判性思維的發(fā)展。

2.評(píng)價(jià)目標(biāo)

根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出的評(píng)價(jià)建議,評(píng)價(jià)的目的在于“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”,這也是一切教育教學(xué)工作的最終目標(biāo)。具體到教學(xué)實(shí)際中,評(píng)價(jià)的目標(biāo)可以歸納為以下幾點(diǎn)。

①實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法,以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀等三個(gè)維度的內(nèi)容。《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中,提出了學(xué)生學(xué)習(xí)“美術(shù)鑒賞”模塊后應(yīng)達(dá)到的成就標(biāo)準(zhǔn)。“知識(shí)與技能”維度上,學(xué)生需要“懂得美術(shù)鑒賞的基本方法,恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語(yǔ),以自己的觀點(diǎn)采用一種或多種方法描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品,并與他人進(jìn)行交流”。“過(guò)程與方法”維度上,學(xué)生能夠“積極參與美術(shù)鑒賞活動(dòng);運(yùn)用多種方法或利用現(xiàn)代信息技術(shù)收集美術(shù)的有關(guān)信息”。“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”維度上,學(xué)生能夠“理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系,在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù);熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尊重世界多元文化”。這就要求教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行反饋和評(píng)價(jià)的時(shí)候,應(yīng)有意識(shí)地做到三者兼顧。而以往的口頭反饋中,教師往往重視知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成,而忽略了學(xué)生在參與美術(shù)鑒賞過(guò)程以及情感領(lǐng)域中的體驗(yàn)。

②了解學(xué)生的認(rèn)知水平,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略

在師生口頭問(wèn)答中,教師通過(guò)學(xué)生的回答能夠把握學(xué)生學(xué)習(xí)的基本情況,了解學(xué)生現(xiàn)有的美術(shù)鑒賞知識(shí)、鑒賞方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;針對(duì)具體教學(xué)目標(biāo),明確學(xué)生哪些方面做得比較好,哪些方面還需改進(jìn),由此決定教師接下來(lái)的教學(xué)進(jìn)度和方向,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,以使課堂教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。

③促進(jìn)學(xué)生,反思,提高參與感,鼓勵(lì)元認(rèn)知

當(dāng)學(xué)生給出答案后,教師和其他學(xué)生及時(shí)給出客觀的評(píng)價(jià),并提出改進(jìn)建議。一方面,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧答案產(chǎn)生的思考過(guò)程或請(qǐng)學(xué)生對(duì)其答案做出進(jìn)一步解釋?zhuān)軌驇椭鷮W(xué)生運(yùn)用元認(rèn)知技能進(jìn)行反思,讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的答案負(fù)責(zé),同時(shí),練習(xí)其他學(xué)生的傾聽(tīng)技巧,營(yíng)造彼此尊重的課堂氛圍;另一方面,同伴評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生更努力地投身學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)品質(zhì),增進(jìn)批判能力,以及增加參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。來(lái)自同伴的反饋往往能讓回答問(wèn)題的學(xué)生更容易接受;在評(píng)價(jià)其他學(xué)生答案的過(guò)程中,評(píng)價(jià)者也會(huì)加深對(duì)知識(shí)的理解,同時(shí)提高全體學(xué)生的參與感,促進(jìn)學(xué)生成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。

3評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

筆者根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中模塊A“美術(shù)鑒賞”的成就標(biāo)準(zhǔn),綜合鑒賞課堂的實(shí)際教學(xué)情況,開(kāi)發(fā)了“高中美術(shù)鑒賞課堂問(wèn)答評(píng)價(jià)量規(guī)”(表1)。此評(píng)價(jià)量規(guī)可用于課堂中師生問(wèn)答的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)、教師評(píng)價(jià)三種形式,幫助學(xué)生反思他們的學(xué)習(xí)過(guò)程,并為課堂上的問(wèn)答行為提供高水平的參考標(biāo)準(zhǔn)。

(五).自我反思

課堂設(shè)問(wèn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,即使每節(jié)課提出同樣的問(wèn)題,面對(duì)不同的學(xué)生也會(huì)出現(xiàn)不同的提問(wèn)效果。教師需要根據(jù)隨時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)的各種情況,第一時(shí)間做出恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng),這要求教師具備熟練的提問(wèn)技巧和掌控課堂的能力。即使教師在課前做了非常細(xì)致的準(zhǔn)備工作,電無(wú)法充分預(yù)測(cè)實(shí)際提問(wèn)中的所有情形。因而,每節(jié)課之后,對(duì)自己的提問(wèn)行為進(jìn)行回顧和反思是非常重要的。這種反思可以幫助教師評(píng)估自己在課堂上的提問(wèn)效果,進(jìn)一步發(fā)掘可改進(jìn)的空間。表2是一份“課堂設(shè)問(wèn)自我評(píng)估表”,可以幫助教師反思自己的提問(wèn)行為及提問(wèn)效果。

四、課堂設(shè)問(wèn)需要注意的問(wèn)題

(一)合理組織,讓更多學(xué)生參與

根據(jù)現(xiàn)階段高中美術(shù)鑒賞課的實(shí)際情況,課堂設(shè)問(wèn)應(yīng)采用合適的組織策略,力求讓更多的學(xué)生參與到師生問(wèn)答的過(guò)程中。普通高中通常采用大班額教學(xué),每班少則四五十,多則五六十名學(xué)生,在有限的45分鐘課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),教師能夠提問(wèn)到的學(xué)生最多不過(guò)十來(lái)個(gè)人,多數(shù)學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)參與到問(wèn)答中。在這種隋況下,大多數(shù)學(xué)生是安靜的、被動(dòng)的接受者,缺少自我展示、自我表達(dá)的機(jī)會(huì),課堂參與度不高。

在課堂教學(xué)中,適當(dāng)將師生一對(duì)一的問(wèn)答形式與學(xué)生小組合作的形式加以結(jié)合,能讓更多的學(xué)生參與到課堂互動(dòng)中。當(dāng)問(wèn)題涉及的內(nèi)容較少夾雜個(gè)人情感因素時(shí),可適當(dāng)采用“個(gè)人—群體”的方式進(jìn)行討論,匯集小組學(xué)生的集體智慧,最后給出小組協(xié)商后的答案。但有時(shí)問(wèn)題會(huì)涉及到個(gè)人的感受和理解,需要展現(xiàn)每個(gè)人不同的觀點(diǎn),這時(shí),在教學(xué)中就需要注意平衡小組討論與個(gè)人思考的關(guān)系。美國(guó)教育學(xué)家斯滕伯格在《思維教學(xué)》中提出了四步策略:“讓學(xué)生熟悉問(wèn)題,找出方向;組內(nèi)解決問(wèn)題,學(xué)生在小組內(nèi)協(xié)作,確定并解決問(wèn)題;組間解決問(wèn)題,學(xué)生跨組討論如何解決手邊的問(wèn)題;個(gè)人解決問(wèn)題,學(xué)生獨(dú)立工作。”“個(gè)人一群體一個(gè)人”這一順序?yàn)槊佬g(shù)鑒賞課的小組討論提供了適合的模式。斯滕伯格認(rèn)為,個(gè)人解決問(wèn)題應(yīng)放在群體解決問(wèn)題之后,這是因?yàn)榻?jīng)過(guò)群體的討論、觀點(diǎn)的碰撞,個(gè)人的思維得到拓展,再回到獨(dú)立思考中,可以得到更加完善的、多角度的答案。

(二)圍繞目標(biāo),合理掌控對(duì)話方向和時(shí)間

45分鐘的課堂是有限的,教師在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)師生問(wèn)答充分展開(kāi)教學(xué)對(duì)話的過(guò)程中,既要保證對(duì)話緊緊圍繞既定目標(biāo),又要保證對(duì)話的廣度與深度,還需合理安排時(shí)間,以確保教學(xué)任務(wù)的完成。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn),針對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行師生對(duì)話時(shí),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些教師意料之外的回答,在體現(xiàn)學(xué)生思維獨(dú)特性的同時(shí),也給教師把握對(duì)話方向、掌控時(shí)間帶來(lái)了難題。教師需要關(guān)注學(xué)生的回答是不是圍繞著問(wèn)題,一旦出現(xiàn)“跑題”的答案,教師需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并根據(jù)具體情況引導(dǎo)學(xué)生的思維回到討論主題中,避免越扯越遠(yuǎn)的情況。從時(shí)間角度來(lái)看,盡管教師課前會(huì)設(shè)定相應(yīng)的時(shí)間進(jìn)度,但真正實(shí)施課堂對(duì)話時(shí),因?yàn)閷⑺伎己突卮鸬臋?quán)利交給學(xué)生,教師難以完全掌控學(xué)生的思考速度、深度和廣度,所以,完全控制討論時(shí)間也有一定難度。教學(xué)過(guò)程通常由多段教學(xué)對(duì)話組成,如果每一次師生問(wèn)答的方向和時(shí)間都把握不到位的話,整堂課下來(lái),就難以確保教學(xué)內(nèi)容的全部完成。

篇8

著名數(shù)學(xué)家吳文俊院士曾說(shuō):“假如你對(duì)數(shù)學(xué)的歷史發(fā)展、對(duì)一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)生和發(fā)展、對(duì)一個(gè)理論的興旺和衰落、對(duì)一個(gè)概念的來(lái)龍去脈、對(duì)一種重要思想的產(chǎn)生和影響等許多歷史因素都弄清楚了,我想對(duì)數(shù)學(xué)就會(huì)了解得更多了,對(duì)數(shù)學(xué)的現(xiàn)狀就會(huì)知道得更清楚更深刻,還可以對(duì)數(shù)學(xué)的未來(lái)起一種指導(dǎo)作用”[1]。《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》也指出:數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分,在教學(xué)中應(yīng)盡可能結(jié)合高中數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容,介紹一些對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展起重大作用的歷史事件和任務(wù),反映數(shù)學(xué)在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)文明建設(shè)中的作用,同時(shí)也反映社會(huì)發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用。由此可見(jiàn)數(shù)學(xué)史作為數(shù)學(xué)文化的重要組成部分,已經(jīng)引起了數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域的廣泛關(guān)注,教材作為傳承數(shù)學(xué)知識(shí)和文化的重要載體,對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)史教學(xué)起著重要的指導(dǎo)作用。而教材中的數(shù)學(xué)史是如何分布的,以何種形式呈現(xiàn),有哪些優(yōu)點(diǎn)和不足,對(duì)這些問(wèn)題的研究有助于我們對(duì)數(shù)學(xué)史融入教材的作用有更深刻的認(rèn)識(shí),更能有效地指導(dǎo)數(shù)學(xué)史融入教學(xué)實(shí)踐。本文選取人教A版和蘇教版必修教材,采用文本分析法,從比較的視野對(duì)數(shù)學(xué)史融入教材的分布進(jìn)行研究。

一、數(shù)學(xué)史按模塊分布比較研究

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),人教A版從必修1到必修5有53處涉及數(shù)學(xué)史相關(guān)內(nèi)容,數(shù)學(xué)史出現(xiàn)次數(shù)依次為7,12,17,3,14,平均每?jī)?cè)出現(xiàn)10.6處,數(shù)學(xué)史出現(xiàn)次數(shù)的差別比較大,其中必修3出現(xiàn)數(shù)學(xué)史次數(shù)最多,有17處,大部分集中在《算法初步》一章,必修4出現(xiàn)數(shù)學(xué)史次數(shù)最少,只有3處,極差為14。蘇教版從必修1到必修5有49處涉及到數(shù)學(xué)史相關(guān)內(nèi)容,數(shù)學(xué)史出現(xiàn)次數(shù)依次為7,5,22,6,9,平均每?jī)?cè)出現(xiàn)9.8處,數(shù)學(xué)史出現(xiàn)次數(shù)差別也比較大,必修3出現(xiàn)數(shù)學(xué)史次數(shù)最多,共22處,大部分集中在《算法初步》一章,必修2數(shù)學(xué)史內(nèi)容最少,共5處,極差為17。

進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),兩套教材在必修3和必修5都設(shè)置了大量數(shù)學(xué)史內(nèi)容。必修3的數(shù)學(xué)史多集中在《算法初步》一章,人教A版在這一章共有11處數(shù)學(xué)史,占必修3數(shù)學(xué)史總量的64.7%;蘇教版共有14處,占必修3數(shù)學(xué)史總量的63.6%。必修5數(shù)學(xué)史多集中在《數(shù)列》一章,人教A版在這一章共有10處數(shù)學(xué)史,占必修5數(shù)學(xué)史總量的71.4%;蘇教版共有7處,占必修5數(shù)學(xué)史總量的77.8%。

二、數(shù)學(xué)史按類(lèi)分布比較研究

為了比較數(shù)學(xué)史的具體分布布局,根據(jù)數(shù)學(xué)史在教材中的不同位置,將其分為四類(lèi):位于正文部分的數(shù)學(xué)史、位于例題部分的數(shù)學(xué)史、位于習(xí)題部分的數(shù)學(xué)史、位于閱讀材料部分的數(shù)學(xué)史。

1.正文數(shù)學(xué)史分布

在正文中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史有利于教師在教學(xué)中應(yīng)用,以逐步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),兩套教材都注意到在正文的不同位置設(shè)計(jì)相應(yīng)的數(shù)學(xué)史。這應(yīng)該是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)史設(shè)計(jì)要求的一種積極回應(yīng)和具體體現(xiàn)。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)正文部分的數(shù)學(xué)史主要分為以下三類(lèi):(1)前言,每一章、節(jié)用于引出學(xué)習(xí)主題的數(shù)學(xué)史或相關(guān)問(wèn)題;(2)案例,以“案例”形式出現(xiàn),貫穿于本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容的典型算法(主要針對(duì)“算法初步”一章),如人教A版在算法一章通過(guò)對(duì)“輾轉(zhuǎn)相除法與更相減損術(shù)”的案例分析,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)算法的思想;(3)解釋說(shuō)明,用于解釋正文中相關(guān)概念或說(shuō)明相關(guān)問(wèn)題的數(shù)學(xué)史,如人教A版在講到解三角形一章時(shí)引用古代測(cè)量地月距離的例子說(shuō)明基線選擇的重要性。

按照以上的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),人教A版出現(xiàn)于正文部分的數(shù)學(xué)史次數(shù)從必修1到必修5依次為:1,1,4,0,7,共13處;蘇教版出現(xiàn)于正文部分的數(shù)學(xué)史次數(shù)從必修1到必修5依次為:0,1,3,0,2,共6處。具體分布情況見(jiàn)表1。

表1 正文數(shù)學(xué)史分布

比較發(fā)現(xiàn),兩套教材在正文部分融入數(shù)學(xué)史主要是通過(guò)章、節(jié)“前言”的形式實(shí)現(xiàn)的,人教A版有8處,占正文部分的61.5%;蘇教版有3處,占正文部分的50.0%。其中以“解釋說(shuō)明”的形式融入數(shù)學(xué)史于正文的方式最少,人教A版只有2處,占正文部分的15.4%;蘇教版只有一處,占正文部分的16.7%。

將數(shù)學(xué)史內(nèi)容穿插在概念講解或問(wèn)題說(shuō)明中,有利于學(xué)生及時(shí)了解概念產(chǎn)生的背景,理解概念的內(nèi)涵和外延,更好地體會(huì)其中的思想方法。遺憾的是兩套教材都只重視數(shù)學(xué)史作為章、節(jié)導(dǎo)入的背景材料的作用,較少關(guān)注數(shù)學(xué)史在解釋相關(guān)數(shù)學(xué)概念方面的功能,而這恰恰是挖掘史料所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法的最好時(shí)機(jī),是將學(xué)術(shù)形態(tài)的數(shù)學(xué)史轉(zhuǎn)化為教育形態(tài)的數(shù)學(xué)史的重要途徑。

2.例題數(shù)學(xué)史分布

例題是數(shù)學(xué)教材的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源,是數(shù)學(xué)教材中概念、命題與習(xí)題之間的橋梁和紐帶。兩套教材在例題部分出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史都比較少,其中蘇教版在該部分沒(méi)有設(shè)置相關(guān)數(shù)學(xué)史,人教A版分別在必修3《算法初步》一章和必修5《數(shù)列》一章各設(shè)置一道數(shù)學(xué)史相關(guān)例題。

人教A版必修3(P9)例3:已知一個(gè)三角形三邊的邊長(zhǎng)分別為a,b,c,利用海倫—秦九韶公式(注記:海倫—秦九韶公式簡(jiǎn)介)設(shè)計(jì)一個(gè)計(jì)算三角形面積的算法,畫(huà)出程序框圖表示。

人教A版必修5(P30)例2:圖2.1—5(圖略)的三角形稱(chēng)為謝賓斯基(Sierpinski)三角形。在下圖四個(gè)三角形中,著色三角形的個(gè)數(shù)依次構(gòu)成一個(gè)數(shù)列的前4項(xiàng),請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)數(shù)列的一個(gè)通項(xiàng)公式,并在直角坐標(biāo)系中畫(huà)出它的圖像。

人教A版中的兩道例題以數(shù)學(xué)史為背景設(shè)計(jì)問(wèn)題,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有一定作用,但例題在講解中只是就題論題,并沒(méi)有充分挖掘史料所蘊(yùn)含的思想方法,或進(jìn)一步分析史料所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,這些恰恰是中學(xué)教師所關(guān)心并欠缺的方面,因此只能是數(shù)學(xué)史淺層次地融入方式,但這樣的安排也體現(xiàn)了教材例題設(shè)置多樣化的要求,是向更高水平融入數(shù)學(xué)史的一個(gè)過(guò)渡階段。建議教材在例題講解過(guò)程中不妨以“旁注”的形式設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,針對(duì)數(shù)學(xué)文化或思想方法層面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。蘇教版教材沒(méi)有設(shè)置與數(shù)學(xué)史相關(guān)的例題,當(dāng)然我們不能以此評(píng)判兩套教材例題設(shè)計(jì)的合理與否,例題的設(shè)置需要綜合考慮多方面因素。

3.習(xí)題數(shù)學(xué)史分布

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),以習(xí)題形式融入數(shù)學(xué)史主要有四種呈現(xiàn)方式:(1)史料改編,從相關(guān)史料中發(fā)掘與課題有關(guān)的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)教學(xué)法加工,設(shè)計(jì)成便于學(xué)生理解的數(shù)學(xué)問(wèn)題,如人教A版必修3(P51):設(shè)計(jì)一個(gè)算法,判斷一個(gè)正的位數(shù)是不是回文數(shù),用自然語(yǔ)言描述算法步驟;(2)古算,直接引用古代數(shù)學(xué)著作中的問(wèn)題,如蘇教版必修5(P67)直接引用中國(guó)古算中的“竹九節(jié)問(wèn)題”;(3)實(shí)習(xí)作業(yè),以數(shù)學(xué)史為線索,引導(dǎo)學(xué)生完成綜合性較強(qiáng)的實(shí)習(xí)作業(yè),如人教A版必修1(P110):對(duì)牛頓的冷卻模型進(jìn)行驗(yàn)證,然后探究相應(yīng)問(wèn)題;(4)相關(guān)數(shù)學(xué)文化,從古代歷史文明中選擇素材,挖掘其中的數(shù)學(xué)成分設(shè)計(jì)成問(wèn)題,如蘇教版必修2(P128)以趙州橋?yàn)楸尘霸O(shè)置練習(xí)題。

根據(jù)以上的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)得:人教A版從必修1到必修5習(xí)題部分出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史次數(shù)依次為1,1,1,0,1,共4處;蘇教版出現(xiàn)次數(shù)依次為1,1,5,1,5,共13處,較人教A版多9處。具體分布情況見(jiàn)表2。

表2 習(xí)題數(shù)學(xué)史分布

首先,從數(shù)量上比較,人教A版以習(xí)題方式融入數(shù)學(xué)史的次數(shù)明顯少于蘇教版,且蘇教版每個(gè)模塊至少有1處以習(xí)題形式融入數(shù)學(xué)史。其次,從呈現(xiàn)方式上分析,教材多以“史料改編”的形式呈現(xiàn),其中蘇教版共有7處,人教A版共有1處,這也是我國(guó)數(shù)學(xué)教材中融入數(shù)學(xué)史的主要方式,即:以歷史名題(問(wèn)題)為模板,將情景或?qū)傩該Q成學(xué)生熟悉的現(xiàn)代場(chǎng)景的“順應(yīng)式”。相反,以相關(guān)數(shù)學(xué)文化為背景的習(xí)題最少,兩類(lèi)教材各有1處,且題材相同,從數(shù)學(xué)文化呈現(xiàn)方式多元化的角度考慮,這一點(diǎn)值得注意。

4.閱讀材料數(shù)學(xué)史分布

以閱讀材料形式出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史,主要包括數(shù)學(xué)家生平,數(shù)學(xué)概念、符號(hào)、思想的淵源,歷史上的數(shù)學(xué)問(wèn)題、思想方法等。在該部分出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史主要集中在正文后的“閱讀與思考”和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的“注記”部分。在“閱讀與思考”部分出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史主要介紹數(shù)學(xué)家的歷史貢獻(xiàn),數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用,以及數(shù)學(xué)對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)等。在“注記”部分出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史以簡(jiǎn)短的語(yǔ)言對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)予以解釋?zhuān)奖阕x者閱讀,對(duì)數(shù)學(xué)史時(shí)刻提及,即使是一些簡(jiǎn)單的注記,也有利于學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。如蘇教版在學(xué)完“古典概型”之后,以“閱讀與思考”的形式介紹了“小概率事件”;人教A版在推導(dǎo)等差數(shù)列前項(xiàng)和公式時(shí),在空白處以“注記”的形式介紹了數(shù)學(xué)家“高斯”。

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),從必修1到必修5,人教A版以閱讀材料形式出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史次數(shù)依次為5,10,11,3,5,共34處,其中有18處以“閱讀與思考”的形式出現(xiàn),16處以“注記”的形式出現(xiàn);蘇教版出現(xiàn)次數(shù)依次為6,3,14,5,2,共30處,其中17處以“閱讀與思考”形式出現(xiàn),13處以“注記”形式出現(xiàn)。由于數(shù)學(xué)史融入教材主要以“閱讀與思考”這種形式為主,我們對(duì)兩套教材從該角度進(jìn)行比較,具體分布情況見(jiàn)表3,表4。

首先,從數(shù)量分布來(lái)看,兩套教材在“閱讀與思考”部分出現(xiàn)數(shù)學(xué)史次數(shù)基本相同。人教A版在每個(gè)模塊至少有兩處安排與數(shù)學(xué)史相關(guān)的“閱讀與思考”材料,其中必修2最多,有6處,必修4最少,有2處,平均每?jī)?cè)出現(xiàn)3.6次;蘇教版每個(gè)模塊至少有一處安排有相關(guān)材料,必修3最多,有7處,必修5最少,有1處,平均每?jī)?cè)出現(xiàn)3.4次。

兩套教材在該部分的數(shù)學(xué)史分布并不均勻,人教A版主要集中在必修2和必修5(占55.6%),蘇教版主要集中在必修3和必修4(占65.0%)。由于以“閱讀與思考”形式出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史知識(shí)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的主要途徑,因此教材在設(shè)計(jì)上要盡量考慮“連續(xù)性”,使學(xué)生在每個(gè)模塊的學(xué)習(xí)中適時(shí)感受到數(shù)學(xué)文化的熏陶。

其次,從內(nèi)容分布來(lái)看,兩套教材在“閱讀與思考”內(nèi)容的選材上,都注意選取一些對(duì)數(shù)學(xué)和人類(lèi)發(fā)展有重要影響的數(shù)學(xué)家及其發(fā)明創(chuàng)造作為閱讀素材,或以歷史上有名的數(shù)學(xué)問(wèn)題和數(shù)學(xué)故事為背景設(shè)置思考問(wèn)題,或展示數(shù)學(xué)在人類(lèi)生活和其他學(xué)科中的廣泛應(yīng)用。總體來(lái)看,“閱讀與思考”的素材可分成四類(lèi):(1)數(shù)學(xué)概念發(fā)展,介紹重要數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生、發(fā)展、完善和應(yīng)用;(2)思想方法介紹,介紹重大數(shù)學(xué)思想方法在學(xué)科內(nèi)的應(yīng)用;(3)數(shù)學(xué)故事,介紹數(shù)學(xué)家生平及其重要貢獻(xiàn),以及相關(guān)數(shù)學(xué)趣題;(4)數(shù)學(xué)與其他,介紹數(shù)學(xué)在人類(lèi)生活,生產(chǎn)或其他領(lǐng)域的應(yīng)用。

表3 閱讀與思考數(shù)學(xué)史類(lèi)目統(tǒng)計(jì)

表4 閱讀與思考數(shù)學(xué)史分類(lèi)統(tǒng)計(jì)

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),兩套教材都比較重視介紹數(shù)學(xué)中重要思想方法及核心概念的發(fā)展歷史,這也正是高中數(shù)學(xué)史不同于義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)史的最大特點(diǎn),高中數(shù)學(xué)史的呈現(xiàn)方式當(dāng)然不能像小學(xué)初中那樣,以敘事為主,而要以激發(fā)學(xué)生的思考為主。

進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),由于“函數(shù)概念”、“對(duì)數(shù)概念”、“解析幾何”和“向量概念”都是中學(xué)數(shù)學(xué)中的核心概念,“畫(huà)法幾何”和“斐波那契數(shù)列”曾在人類(lèi)文明發(fā)展中有過(guò)重要影響,而“祖堩原理”又蘊(yùn)含著深刻的數(shù)學(xué)思想,因此兩套教材都將這些素材(共7處)設(shè)計(jì)成“閱讀與思考材料”,在此基礎(chǔ)上兩套教材又根據(jù)各自需要設(shè)置了其他獨(dú)具特色的閱讀材料。

最后,從微觀角度分析兩套教材數(shù)學(xué)史的編排特點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)人教A版對(duì)數(shù)學(xué)概念的發(fā)生發(fā)展過(guò)程敘述比較完整,且圖文并茂,便于讀者從歷史的角度理解概念的原型和產(chǎn)生發(fā)展的來(lái)龍去脈,而蘇教版對(duì)概念發(fā)展的敘述傾向于簡(jiǎn)單羅列相關(guān)史實(shí)。如在介紹“對(duì)數(shù)的發(fā)明”時(shí),人教A版詳細(xì)介紹了對(duì)數(shù)產(chǎn)生的歷史背景、發(fā)展和完善的過(guò)程,并配以圖示說(shuō)明古代數(shù)學(xué)家是如何理解對(duì)數(shù)的,最后還從思想方法的層面概括了對(duì)數(shù)發(fā)明對(duì)我們研究數(shù)學(xué)的啟示。這樣的設(shè)計(jì)有利于引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,而蘇教版只是簡(jiǎn)單羅列對(duì)數(shù)發(fā)展過(guò)程中一些標(biāo)志性事件,沒(méi)有涉及更深層次的內(nèi)容。(2)人教A版在介紹數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生和應(yīng)用時(shí),不僅會(huì)聯(lián)系到數(shù)學(xué)自身發(fā)展的背景,而且會(huì)注意到社會(huì)發(fā)展和相關(guān)學(xué)科發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)的要求。如在介紹“函數(shù)概念的發(fā)展歷程時(shí)”,人教A版敘述到“17世紀(jì),科學(xué)家們致力于運(yùn)動(dòng)的研究,如計(jì)算天置,遠(yuǎn)距離航海中對(duì)經(jīng)度和緯度的測(cè)量,炮彈的速度對(duì)于高度和射程的影響等……這正是函數(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的背景”;在介紹“對(duì)數(shù)的發(fā)明時(shí)”,人教A版敘述到“16、17世紀(jì)之交,隨著天文、航海、工程、貿(mào)易以及軍事的發(fā)展,改進(jìn)數(shù)字計(jì)算方法成了當(dāng)務(wù)之急……”;在介紹“向量的由來(lái)”時(shí),人教A版敘述到“向量最初應(yīng)用于物理學(xué),被稱(chēng)為矢量。很多物理量,如力、速度、位移、電場(chǎng)強(qiáng)度、磁感應(yīng)強(qiáng)度等都是向量……”,顯然這樣的設(shè)計(jì)能使讀者意識(shí)到“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活、服務(wù)于生活、生活中處處有數(shù)學(xué)”。(3)人教A版在每篇“閱讀與思考”之后,都會(huì)用一段話概括材料中的數(shù)學(xué)思想方法,或針對(duì)本節(jié)內(nèi)容提出一些發(fā)人深思的問(wèn)題。這樣的設(shè)計(jì)可以幫助讀者更好地理解閱讀材料所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容,可以更好地發(fā)揮數(shù)學(xué)史作為閱讀材料的教育功能。如在介紹“笛卡爾與解析幾何”中,最后敘述到“解析幾何的創(chuàng)立提供了研究幾何問(wèn)題的一種新方法,借助于坐標(biāo)系,把幾何問(wèn)題轉(zhuǎn)化為代數(shù)問(wèn)題來(lái)研究。這種方法具有一般性,它溝通了數(shù)學(xué)內(nèi)部數(shù)與形、代數(shù)與幾何兩大學(xué)科之間的聯(lián)系……”并進(jìn)一步提出思考問(wèn)題“你是如何理解解析幾何的重要性在于它的方法?”值得指出的是,人教A版在必修2“祖堩原理與柱體、錐體、球體的體積”一節(jié),不僅簡(jiǎn)單介紹了原理的內(nèi)容,還進(jìn)一步總結(jié)了其中蘊(yùn)含的思想方法,并以較多的篇幅運(yùn)用該原理推導(dǎo)了柱體、錐體和球體的體積公式。我們認(rèn)為這是一種較好的融入數(shù)學(xué)史于教材的設(shè)計(jì)方式,是通過(guò)對(duì)歷史上數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行改編,使之具有適合于今日課堂教學(xué)情境或?qū)傩缘捻槕?yīng)式融入[2],遺憾的是這樣的設(shè)計(jì)在必修教材中僅此一處。

總之,人教A版對(duì)“閱讀與思考”部分的數(shù)學(xué)史設(shè)計(jì)比較細(xì)致科學(xué),不僅重視數(shù)學(xué)史的文化育人功能,而且注意到數(shù)學(xué)史服務(wù)于數(shù)學(xué)教學(xué)的思維啟迪功能。

三、思考與建議

首先,數(shù)學(xué)史按章分布不夠均勻(當(dāng)然要考慮到具體情況)。有的章節(jié)設(shè)置有很多數(shù)學(xué)史材料,如《算法初步》一章(人教A版11處,蘇教版14處),而有的章節(jié)幾乎沒(méi)有安排數(shù)學(xué)史,如《不等式》一章(人教A版1處,蘇教版0處)。其次,數(shù)學(xué)史按類(lèi)分布也不均勻。表現(xiàn)為數(shù)學(xué)史主要集中在“閱讀材料”部分,其中人教A版占64.2%,蘇教版占61.2%,而在閱讀材料部分又以附加于文后的“閱讀與思考”形式居多。研究表明,以閱讀材料形式出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史如果處理不當(dāng),其作用容易流于形式,由于不能引起師生過(guò)多關(guān)注,其應(yīng)有的教育功能也會(huì)大打折扣;相反,在正文、例習(xí)題部分出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史較少,而這部分?jǐn)?shù)學(xué)史正是師生可以直接利用的材料,因?yàn)樵谑褂眠^(guò)程中能有效地在學(xué)生頭腦中留下印象,即使從單純培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀角度來(lái)看,也是有意義的,建議教材能更多地關(guān)注在例、習(xí)題中融入數(shù)學(xué)史。

再次,數(shù)學(xué)史的呈現(xiàn)方式略顯單一。表現(xiàn)在例、習(xí)題部分的數(shù)學(xué)史主要是作為問(wèn)題的背景材料出現(xiàn),如果將該問(wèn)題背景用其他表現(xiàn)形式替換,也不會(huì)影響到問(wèn)題的分析和解決。這里想要說(shuō)明的是,數(shù)學(xué)史作為背景材料當(dāng)然是可以的,也是必要的,畢竟能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的興趣,問(wèn)題是我們是否應(yīng)該在此基礎(chǔ)上,多一些引導(dǎo)和提示性語(yǔ)言,引發(fā)學(xué)生基于文化層面或思維層面的思考,以便充分發(fā)揮數(shù)學(xué)史的作用。可以在例、習(xí)題的一旁設(shè)置小問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考,比如:“通過(guò)問(wèn)題的解決,你是否意識(shí)到古代數(shù)學(xué)家的偉大智慧?”“該問(wèn)題的解決體現(xiàn)了怎樣的數(shù)學(xué)思想方法,你能想象當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)家是怎樣思考該問(wèn)題的嗎?”“查閱資料,搜集類(lèi)似的問(wèn)題給出自己的解答。”一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)史背景,往往會(huì)在不斷的挖掘和追問(wèn)中顯得豐富、靈動(dòng)和深刻[3]!

參考文獻(xiàn)

篇9

從本質(zhì)來(lái)看,教育敘事與數(shù)字故事兩者存在一定的區(qū)別。相關(guān)研究指出,其主要區(qū)別在于主體與考察對(duì)象、呈現(xiàn)形式、功能與作用等方面。(陳靜嫻,2006)其中,教育敘事的主體與考察對(duì)象主要是教師和教育經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)象。而數(shù)字故事則更多涉及學(xué)生,所考察的對(duì)象則是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。而就呈現(xiàn)方式而言,教育敘事以文本為主,數(shù)字故事所涉及的要素則要豐富得多,例如,文字、圖片、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、視頻等。至于功能與作用的差異,則主要體現(xiàn)在教育敘事的本質(zhì)是為教育科研服務(wù),以“促進(jìn)教師教學(xué)水平的提升”。而數(shù)字故事則在于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,從而改善課堂氣氛,改進(jìn)教學(xué)效果。

然而,在筆者看來(lái),隨著“數(shù)字故事”的發(fā)展,它為教育敘事的“可視化表達(dá)”提供了新的渠道。教師可以在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之余,通過(guò)結(jié)合教學(xué)日記的文本敘述,提煉其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和相關(guān)語(yǔ)句,利用PPT之類(lèi)簡(jiǎn)單易用的媒體工具即可將自己的“敘事文本”改編成一部短片,配合以抒情悠揚(yáng)的音樂(lè),教育敘事的“數(shù)字故事”即可成型,從而使數(shù)字故事融合于教師教育敘事,成為其中的一個(gè)組成部分。如此,兩者在主體、呈現(xiàn)方式、功能與作用等方面的差異可轉(zhuǎn)化為有機(jī)統(tǒng)一。以技術(shù)手段為教育敘事增添藝術(shù)性,數(shù)字故事特有的感染力勢(shì)必為教育敘事注入新的活力。而數(shù)字故事的制作過(guò)程則能“激發(fā)教師的工作熱情”,并進(jìn)而“樹(shù)立熱愛(ài)學(xué)生的信念”。(黎加厚,2012)數(shù)字故事對(duì)于教師和學(xué)生均有很大的啟發(fā)與收獲,其意義不容小覷。

2. 學(xué)生德育中的數(shù)字故事

德育是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。作為學(xué)校教育的重要組成部分,德育工作備受關(guān)注。“感人心者,莫先乎情”(周靜、趙志靖,2011),基于傳統(tǒng)的學(xué)校德育,引入數(shù)字故事的教學(xué)方式,有利于借助數(shù)字故事的感染力及其故事性,使得學(xué)生更自然地接受德育培養(yǎng)。這種情感的激發(fā)與學(xué)習(xí)主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)是內(nèi)生性的,即以學(xué)生為主體,由學(xué)生自發(fā)而生。學(xué)生自己動(dòng)手制作數(shù)字故事的過(guò)程,需要他們關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、體驗(yàn)生活,這一過(guò)程同時(shí)是德育的目的,即實(shí)現(xiàn)過(guò)程與目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

黎加厚教授曾經(jīng)指出,“數(shù)字故事與其他教學(xué)方式相比,最大的特點(diǎn)是將感情融入教育傳播之中”,而“情感因素”對(duì)于德育而言,只可日常滲透,不可急于“傳授”。數(shù)字故事這一教學(xué)方式,與之正相適切。無(wú)論是觀看數(shù)字故事作品,還是動(dòng)手制作自己的數(shù)字故事,對(duì)于學(xué)生而言俱有裨益。其中由學(xué)生自己制作數(shù)字故事的效果更為顯著。在德育中應(yīng)用數(shù)字故事這一教學(xué)方式,是這一研究領(lǐng)域的一個(gè)值得關(guān)注的方向。

3. 學(xué)科教學(xué)中的數(shù)字故事應(yīng)用

提及數(shù)字故事在學(xué)科中的應(yīng)用,從現(xiàn)有的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)來(lái)看,這一研究領(lǐng)域的成果最為豐碩。其中,在基礎(chǔ)教育階段所涉及的學(xué)科則以語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史等文史學(xué)科為多見(jiàn)。在眾多文獻(xiàn)中,提及數(shù)字故事的教學(xué)應(yīng)用,其理論來(lái)源均有基于哈佛大學(xué)教授加德納的著名研究成果——多元智力理論。而多元智力中首當(dāng)其沖的是“語(yǔ)言—言語(yǔ)”智力。根據(jù)上海師范大學(xué)陳靜嫻所轉(zhuǎn)引的多元智能研究成果顯示,在數(shù)字故事的制作過(guò)程中能體現(xiàn)學(xué)生多種智力因素的發(fā)展,其中又以“語(yǔ)言—言語(yǔ)”智能的體現(xiàn)居多。(陳靜嫻,2006)此外,相關(guān)研究還涉及探究性課程、綜合實(shí)踐課程等。而在高等教育階段,數(shù)字故事的主要應(yīng)用側(cè)重于“作品制作”與“學(xué)習(xí)反思”。

綜合文獻(xiàn)數(shù)量及上述內(nèi)容事實(shí)來(lái)看,不難發(fā)現(xiàn),數(shù)字故事本身“可視化表達(dá)”這一外在形式與“故事”這一藝術(shù)形式的本質(zhì)特征的絕妙匹配,與語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科教學(xué)的特質(zhì)不謀而合。其他學(xué)科如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等強(qiáng)調(diào)“數(shù)理—邏輯”智能較多的學(xué)科被認(rèn)為不適合應(yīng)用“數(shù)字故事”這一教學(xué)方式。(詳見(jiàn)陳靜嫻2006碩士學(xué)位論文:數(shù)字化故事敘述在教育中的應(yīng)用研究。)而就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),筆者不敢茍同。在上海師范大學(xué)教育學(xué)院“教育人生”研究生學(xué)術(shù)論壇文集(未公開(kāi)發(fā)表)中,題為《數(shù)字故事在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》的一文,便就數(shù)學(xué)這一被普遍認(rèn)為偏重“邏輯”的學(xué)科應(yīng)用提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。(路翌,2012)其中提到,可將這一教學(xué)方式應(yīng)用于“數(shù)學(xué)史選講”、“教學(xué)反思”等。筆者認(rèn)為,數(shù)字故事本身所體現(xiàn)出的多元模式給教育工作者提供了無(wú)限的想象。任何一種“教學(xué)方式”都有其優(yōu)勢(shì)與局限性,將教學(xué)方式與個(gè)別學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,需要教育工作者根據(jù)具體的情境有所變通,即教師是教學(xué)的“設(shè)計(jì)師”,而數(shù)字故事是給“教學(xué)設(shè)計(jì)師”們提供靈感的催化劑。如何開(kāi)創(chuàng)數(shù)字故事教學(xué)應(yīng)用的新天地,有待一線教師們的大膽嘗試與探索。

4. 信息技術(shù)與課程整合

信息技術(shù)與課程整合,不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教或輔助學(xué)的工具,而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)來(lái)營(yíng)造一種信息化的教學(xué)環(huán)境,該環(huán)境應(yīng)能支持情境創(chuàng)設(shè)、啟發(fā)思考、信息獲取、資源共享、多重交互、自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí)等多方面要求。(何克抗,2008)具體來(lái)看,數(shù)字故事這一教學(xué)方式的課堂應(yīng)用實(shí)踐,充分體現(xiàn)了信息技術(shù)與課程整合環(huán)境創(chuàng)設(shè)中上述的諸要素。

(1)教學(xué)引入—情境創(chuàng)設(shè)

在各個(gè)學(xué)科教學(xué)實(shí)施中,數(shù)字故事與其他方式的教學(xué)引入相比,在情境創(chuàng)設(shè)方面具有其獨(dú)特性。其故事性本身對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、積極參與、課程實(shí)施提供了很好的鋪墊。另外,就個(gè)別具體學(xué)科而言,其情境創(chuàng)設(shè)具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。例如,前一部分學(xué)科應(yīng)用中所提及的語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科(尤其歷史,其本身即“故事”)等。

(2)課程前期—啟發(fā)思考

在教學(xué)實(shí)施前期,數(shù)字故事的意義在于以“可視化故事敘述”的方式啟發(fā)學(xué)生思考。這一點(diǎn)往往與前期情境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合,以作為教學(xué)前期“支架”為學(xué)生后期知識(shí)習(xí)得及概念建構(gòu)的鋪墊。這一過(guò)程同時(shí)體現(xiàn)學(xué)生的積極思考,而非被動(dòng)接受。

(3)作品準(zhǔn)備—信息獲取

上述兩點(diǎn)以學(xué)生“看”故事為主要行為,而作品準(zhǔn)備這一階段則涉及學(xué)生參與數(shù)字故事的制作。在制作數(shù)字故事的準(zhǔn)備階段,一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是“資源檢索與處理”,如故事文本創(chuàng)設(shè)、圖片搜索與編輯、音樂(lè)的篩選和處理等。其過(guò)程充分體現(xiàn)學(xué)生信息獲取的主體角色。

(4)制作過(guò)程—自主探究

在作品制作過(guò)程中,學(xué)生主要采用自主學(xué)習(xí)的方式開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)生在作品實(shí)現(xiàn)過(guò)程中所遇到的困難,可歸結(jié)為“故事”與“技術(shù)”兩方面。對(duì)應(yīng)于不同的學(xué)科,教師所預(yù)設(shè)的教學(xué)策略應(yīng)有所不同。如,文史學(xué)科中,“故事”創(chuàng)設(shè)為教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)則落腳于“技術(shù)實(shí)現(xiàn)”。故事的教學(xué)過(guò)程由學(xué)科教師指導(dǎo),而技術(shù)處理可由學(xué)生互助,或者借助網(wǎng)絡(luò)謀求幫助。其優(yōu)勢(shì)在于,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與教師教學(xué)的主導(dǎo)性自然銜接。而如信息科技學(xué)科等技術(shù)類(lèi)學(xué)科,其“故事創(chuàng)設(shè)”過(guò)程更體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,而“技術(shù)習(xí)得”成為課程教學(xué)的重點(diǎn)。因此,應(yīng)做到具體情況具體分析。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐,靈活使用“數(shù)字故事”這一教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),尤為重要。

(5)作品完成—個(gè)性表達(dá)

在作品完成之后,教師組織學(xué)生匯報(bào)演示,使學(xué)生自我表達(dá)的欲望得以滿(mǎn)足。在學(xué)生匯報(bào)過(guò)程中,教師、學(xué)生之間應(yīng)充分體現(xiàn)互動(dòng)。評(píng)價(jià)的組織形式上由教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、同儕互評(píng)等方式相配合。評(píng)價(jià)手段上可由“檔案袋評(píng)價(jià)”、“量規(guī)評(píng)價(jià)”等多元方式組成,從而體現(xiàn)信息技術(shù)與課程整合的完整性。

結(jié)語(yǔ)及啟示

本文就“數(shù)字故事”這一較為年輕的教學(xué)方式加以論述。簡(jiǎn)要就其教學(xué)應(yīng)用的既有研究及相關(guān)策略加以評(píng)述,以為教學(xué)實(shí)踐及相關(guān)后續(xù)研究提供基礎(chǔ)。

在《全新思維》一書(shū)中,作者引述了認(rèn)知科學(xué)家羅杰·尚克(RogerC.Schank)的話:“人類(lèi)生來(lái)就理解故事,而不是邏輯”,可見(jiàn)數(shù)字故事與教學(xué)應(yīng)用相互適切。同時(shí),書(shū)中提及的概念時(shí)代的“六感”(所謂六感,即設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感、探尋意義六個(gè)方面)培養(yǎng)與“數(shù)字故事”的教學(xué)過(guò)程正相契合。筆者相信,有關(guān)這一領(lǐng)域的研究在日后會(huì)有更大的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

王貞子. 數(shù)字媒體敘事研究[M]. 北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2012.

何克抗. 信息技術(shù)與課程深層次整合理論[M]. 北京:北京師范大學(xué)出版社,2008.

黎加厚. 數(shù)字故事的教育意義[J]. 中小學(xué)信息技術(shù)教育,2012(6).

篇10

1.1 新手教師與專(zhuān)家教師的比較

李瓊、倪玉菁和蕭寧波(2005)經(jīng)采用問(wèn)卷測(cè)查法,考察了32名小學(xué)數(shù)學(xué)專(zhuān)家與非專(zhuān)家教師的學(xué)科知識(shí),得出兩類(lèi)教師在數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)的理解方面表現(xiàn)出明顯的差異與非專(zhuān)家型教師相比,專(zhuān)家型教師對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)具有深刻的理解,包括深層的概念理解與結(jié)構(gòu)化的知識(shí)組織;專(zhuān)家型教師傾向于用“問(wèn)題解決”的觀點(diǎn)看待數(shù)學(xué)學(xué)科與學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),即將數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決看作為猜想、論證與解釋的活動(dòng);而非專(zhuān)家型教師則更傾向于“掌握知識(shí)”的觀點(diǎn),即認(rèn)為做數(shù)學(xué)題目就是按照既定的步驟,一步步得出答案的過(guò)程[1]更進(jìn)一步在2006年,研究了小學(xué)數(shù)學(xué)專(zhuān)家型與非專(zhuān)家型教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí),結(jié)果表明:除了教學(xué)設(shè)計(jì)思想這一維度外,兩類(lèi)教師在理解學(xué)生思維、診斷學(xué)生錯(cuò)誤想法與所采用教學(xué)策略方面表現(xiàn)出明顯差異專(zhuān)家教師能夠結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)水平,了解學(xué)生錯(cuò)誤概念的本質(zhì),所采用的策略?xún)A向于從學(xué)生錯(cuò)誤概念的本質(zhì)入手,通過(guò)圖形、實(shí)物等有意義的表征方法,以及啟發(fā)性問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生對(duì)概念深層理解的過(guò)程;非專(zhuān)家教師僅從學(xué)生錯(cuò)誤的結(jié)果出發(fā),未聯(lián)系到學(xué)生新的知識(shí)與已有知識(shí)的聯(lián)系,因而會(huì)直接引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)算規(guī)則[2]

上海市青浦實(shí)驗(yàn)研究所(2007)通過(guò)個(gè)案研究的方法比較了小學(xué)數(shù)學(xué)新手教師和專(zhuān)家教師的PCK研究選取了青浦區(qū)兩名小學(xué)三年級(jí)的教師,運(yùn)用文本分析、錄像帶分析、參與式觀察、深度訪談、測(cè)試與問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合法,通過(guò)新手與專(zhuān)家教師在①教學(xué)設(shè)計(jì)中目標(biāo)、內(nèi)容(任務(wù))、對(duì)象、策略四要素;②課堂教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)效果三要素;③課后反思內(nèi)容、特征;④對(duì)PCK的認(rèn)知比較;⑤對(duì)PCK生成和發(fā)展的體認(rèn)這五個(gè)方面的比較,得出結(jié)論:(l)小學(xué)數(shù)學(xué)教師PCK的特征:綜合性、情境性、個(gè)體性、實(shí)踐性、默會(huì)性、開(kāi)放性;(2)新手與專(zhuān)家教師PCK存在明顯差別:主要表現(xiàn)在學(xué)科內(nèi)容向?qū)W生有效獲得的二次轉(zhuǎn)化中,第一次“轉(zhuǎn)化”主要體現(xiàn)在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中,表現(xiàn)為對(duì)課程目標(biāo)、內(nèi)容,學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)、風(fēng)格、個(gè)性的把握,教學(xué)方法、策略的選擇;第二次“轉(zhuǎn)化”主要體現(xiàn)于課堂教學(xué)中,表現(xiàn)為知識(shí)的呈現(xiàn),課堂的決策、監(jiān)控、補(bǔ)救,媒體的使用,教學(xué)的指導(dǎo)、評(píng)價(jià),生成問(wèn)題的應(yīng)對(duì),師生關(guān)系;(3)教師PCK生成與發(fā)展是一個(gè)不斷建構(gòu)的過(guò)程,需要教師不斷的經(jīng)歷歷練,進(jìn)行反思,教師對(duì)教學(xué)的態(tài)度也是很重要的[3]

錢(qián)旭升,童莉(2009)以Shulman數(shù)學(xué)知識(shí)向數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化理論為基礎(chǔ),選取某市農(nóng)村中學(xué)一名新手教師和一名專(zhuān)家教師通過(guò)概念圖和課堂教學(xué)錄像編碼的方法,研究其數(shù)學(xué)知識(shí)向數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化水平Shulman將學(xué)科知識(shí)向PCK轉(zhuǎn)化的過(guò)程分為理解、表征、適應(yīng)三個(gè)環(huán)節(jié),論文中將知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程作進(jìn)一步的細(xì)化:將表征又進(jìn)一步細(xì)分為教學(xué)任務(wù)的運(yùn)用、表征的方式、表征的目的以及對(duì)教科書(shū)中規(guī)定的任務(wù)水平的調(diào)整等四個(gè)方面;將適應(yīng)分為對(duì)學(xué)生和對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)兩方面的適應(yīng)性,即對(duì)學(xué)生狀況的關(guān)注主要體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)某數(shù)學(xué)知識(shí)困難的預(yù)見(jiàn),對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)的關(guān)注主要體現(xiàn)在表征的形式與該數(shù)學(xué)知識(shí)關(guān)系的緊密程度上,得出結(jié)論:(l)專(zhuān)家教師在數(shù)學(xué)知識(shí)理解上更加深刻;(2) ①表征的目的:新手教師傾向于驗(yàn)證,專(zhuān)家教師傾向于防誤;②教學(xué)任務(wù)運(yùn)用,專(zhuān)家教師注重探究和解釋,新手教師平均著力于探究、解釋和記憶;③表征方式:專(zhuān)家教師有更多的情景表征、具體操作表征和語(yǔ)言表征(有圖形、語(yǔ)言、符號(hào)、具體操作表征);④對(duì)教科書(shū)任務(wù)調(diào)整分保持、提高、降低三個(gè)維度,新手教師趨向于使用教科書(shū)上的任務(wù),表現(xiàn)為對(duì)教科書(shū)中任務(wù)的易化,使得許多高認(rèn)知水平的任務(wù)降低為記憶型等低認(rèn)知水平的任務(wù);專(zhuān)家教師不一定用教科書(shū)的任務(wù)教,但更有效[4]

楊秀鋼(2009)通過(guò)個(gè)案研究的方法比較了高中數(shù)學(xué)新教師與經(jīng)驗(yàn)教師的PCK研究選取了所在學(xué)校的兩名高一數(shù)學(xué)教師,通過(guò)理論文獻(xiàn)研究、數(shù)學(xué)教學(xué)目的觀數(shù)學(xué)觀的調(diào)查、教案分析、課堂觀察和課堂敘事、教師訪談等研究方法相結(jié)合,得出結(jié)論:(1)新教師和經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在顯著差異,這和上海市青浦實(shí)驗(yàn)研究所2007年對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)新手和專(zhuān)家教師PCK比較的個(gè)案研究的發(fā)現(xiàn)一致主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),還有教學(xué)例題與習(xí)題的選擇上,新教師在教學(xué)目標(biāo)的描述中突出新課程理念,但對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解不夠深刻,認(rèn)為教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)是一樣的,學(xué)生理解的知識(shí)缺乏,教學(xué)的例題與習(xí)題基本上都來(lái)自教材,不敢稍加變動(dòng);(2)教學(xué)反思方面,新教師多是對(duì)教學(xué)內(nèi)容知識(shí)作出反思,對(duì)整堂課缺乏總體的反思,而經(jīng)驗(yàn)教師善于對(duì)教學(xué)的過(guò)程的整體進(jìn)行反思,比較深刻;(3)新教師認(rèn)為對(duì)自己來(lái)說(shuō)提高PCK的最主要方式是多聽(tīng)老教師的課,多和同事交流,因?yàn)檫@樣做對(duì)他的日常教學(xué)幫助是最大的而經(jīng)驗(yàn)教師認(rèn)為主要途徑是靠自己去鉆研,去經(jīng)歷,去主動(dòng)反思,態(tài)度是最重要的,最喜歡聽(tīng)優(yōu)質(zhì)課,可以開(kāi)闊視野,收獲多一些[5]

1.2 PCK的發(fā)展

范良火(2003)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、課堂聽(tīng)課和教師面談,在對(duì)美國(guó)芝加哥大都市區(qū)三所優(yōu)秀高中的所有77名數(shù)學(xué)教師的研究的基礎(chǔ)上得出:教師 “自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思”以及“和同事的日常交流”是他們發(fā)展自身教學(xué)知識(shí)的最重要的來(lái)源,“在職培訓(xùn)”和“有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)”也是比較重要的來(lái)源,但是相比之下,“作為學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)”、“職前培訓(xùn)”和“閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)刊”則是最不重要的來(lái)源[6]這對(duì)教師PCK的發(fā)展研究提供了有益的借鑒

劉清華(2004)在其博士論文《教師知識(shí)的模型建構(gòu)研究》中認(rèn)為,教師可以通過(guò)不同的渠道來(lái)發(fā)展他們的PCK,并根據(jù)其重要性,分為:最重要的來(lái)源(教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思、同事的日常交流)、重要的來(lái)源(作為學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)、有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)、教科書(shū)與教學(xué)參考書(shū)、在職培訓(xùn)、閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)刊)和一般的來(lái)源(職前知識(shí))[7]

PCK的獲得途徑為:第一,作為學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)、職前培訓(xùn)、在職繼續(xù)教育、有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)(如專(zhuān)題講座等)、參加優(yōu)質(zhì)課或觀摩課的聽(tīng)課或比賽、教科書(shū)及其參考書(shū)、與同事的日常交流、閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)刊、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、參加教育科研課題研究和其他方面(如老教師和骨干教師的指導(dǎo)等). 這11個(gè)方面都是教師PCK的來(lái)源,只是貢獻(xiàn)程度不同;第二,對(duì)教師PCK的獲得起重要作用的主要有自身的教學(xué)反思和經(jīng)驗(yàn)積累、與同事的日常交流、有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)、參加優(yōu)質(zhì)課觀摩課的聽(tīng)課和比賽、教科書(shū)及其他參考書(shū)、自己閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)刊這六個(gè)方面;第三,教師獲得PCK的主要方式包括經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、反思提升、教師間的日常交流、參加優(yōu)質(zhì)課或觀摩課的聽(tīng)課或比賽等[8]

在已有的文獻(xiàn)中,還沒(méi)有比較系統(tǒng)地直接針對(duì)教師PCK形成的影響因素研究,只是散見(jiàn)于極個(gè)別的小論文中,如劉清華提出影響教師知識(shí)建構(gòu)的成因主要有三個(gè)方面:社會(huì)和個(gè)體發(fā)展?fàn)顩r、教師實(shí)踐、學(xué)習(xí)或教學(xué)過(guò)程各階段學(xué)習(xí)者的特征[9]

孫芳明(2004)在其碩士論文《我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展影響因素及其相關(guān)對(duì)策研究》中提到教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響因素包括社會(huì)因素、學(xué)校因素和內(nèi)在因素三個(gè)方面,其中內(nèi)在因素包括教師的內(nèi)在需要(認(rèn)知需要、道德需要和情感需要)、性格特征和職業(yè)倦怠等幾個(gè)方面[10]

衷克定、張溉(2000)在《教師策略性知識(shí)的發(fā)展規(guī)律及影響因素研究》一文中指出,教師的教齡、學(xué)歷、所在學(xué)校類(lèi)別對(duì)教師的策略性知識(shí)有著顯著的影響[11]

熊宜勤、莫文(2006)在《教師教學(xué)策略知識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)及影響因素研究》中也得出了相同的研究結(jié)論,教師的教齡、學(xué)歷、學(xué)校類(lèi)型對(duì)其教學(xué)策略知識(shí)有著顯著的影響[12]

吳捷(2004)在《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程及其影響因素研究》中認(rèn)為教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的影響因素分為外部因素和內(nèi)在因素兩個(gè)部分,外部因素有:社會(huì)環(huán)境因素、工作環(huán)境因素、教育教學(xué)實(shí)踐中的特定事件、職后培訓(xùn);內(nèi)在因素有:職業(yè)精神和職業(yè)理想、自主意識(shí)和自主能力、對(duì)案例的研究[13]

王儉等在《基于學(xué)校的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展策略研究》一文從學(xué)校的層面提出了促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的四大策略:更新觀念策略、外部刺激策略、內(nèi)部激勵(lì)策略與“載體”策略其中內(nèi)部激勵(lì)策略包括:堅(jiān)信教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)力量來(lái)源于教師內(nèi)在的自我更新激勵(lì)、讓教師學(xué)會(huì)角色反思、讓教師學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià);“載體”策略包括:說(shuō)“故事”與說(shuō)課、行動(dòng)研究、開(kāi)發(fā)個(gè)案(案例寫(xiě)作)等方式[14]

余文森教授指出“教師個(gè)人、教師集體、專(zhuān)業(yè)研究人員構(gòu)成了校本研究的三位一體關(guān)系,教師個(gè)人的自我反思、教師集體的同伴互助、專(zhuān)業(yè)研究人員的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)是開(kāi)展校本研究和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的三種基本力量,三足鼎立,缺一不可” [15]

景敏通過(guò)對(duì)遼寧某中學(xué)數(shù)學(xué)教師采取“行動(dòng)研究方法”研究在職教師PCK的發(fā)展行動(dòng)研究的重點(diǎn)在數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)上,歷時(shí)一年半,發(fā)現(xiàn)有關(guān)教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)的研究實(shí)踐對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師PCK的發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用其中包括:(l)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的理解;(2)數(shù)學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì); (3)對(duì)學(xué)生前有知識(shí)和認(rèn)知水平的認(rèn)識(shí);(4)對(duì)現(xiàn)代技術(shù)信息與數(shù)學(xué)教學(xué)整合的認(rèn)識(shí)[16]

黃毅英、許世紅從教學(xué)法角度較明確給出了數(shù)學(xué)教學(xué)PCK的結(jié)構(gòu)特征,并提出一般的數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)內(nèi)容MPCK結(jié)構(gòu)圖和優(yōu)秀教師的MPCK結(jié)構(gòu)圖:

圖中CK(content knowledge)表示有關(guān)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)知識(shí),包括學(xué)習(xí)的對(duì)象、學(xué)生學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)環(huán)境、教育宗旨圖1表明,MPCK是3個(gè)基本集合MK、PK、CK的公共部分一般而言,職前教師、職初教師、在職優(yōu)秀教師的MPCK基本結(jié)構(gòu)框架是一樣的,但是,3個(gè)基本集合與集合的交集的大小有區(qū)別通常情況下,隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,MK、PK、CK往往會(huì)增大,而且它們的交集部分會(huì)越來(lái)越大,形成的MPCK就會(huì)越來(lái)越豐富圖2顯示出在職優(yōu)秀教師的MPCK集合往往比職前教師的MPCK集合大得多這兩個(gè)結(jié)構(gòu)圖較好的解釋了數(shù)學(xué)教師PCK的變化發(fā)展及優(yōu)秀教師和一般教師的區(qū)別在職優(yōu)秀教師的MPCK結(jié)構(gòu)顯示,即使他們的MK、PK、CK不一定很完備,但是形成的交集往往比較大,通常體現(xiàn)出以下的特征:(1)數(shù)學(xué)教學(xué)法知識(shí)(簡(jiǎn)稱(chēng)MPK)靈活;(2)數(shù)學(xué)內(nèi)容知識(shí)(簡(jiǎn)稱(chēng)MCK)豐富;(3)教學(xué)內(nèi)容知識(shí)(簡(jiǎn)稱(chēng)PCK)多樣研究者還指出了教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)解讀、引入數(shù)學(xué)史、學(xué)與教過(guò)程中的常見(jiàn)疑點(diǎn)是3個(gè)常見(jiàn)的PCK培訓(xùn)切入點(diǎn),并研發(fā)了三個(gè)案例,分別從MK、PK、CK三個(gè)角度給出不同的解決方案這樣的案例對(duì)職前、職初教師非常具有啟發(fā)性可以極大地豐富他們的MPCK,為教師培訓(xùn)提供切實(shí)可行的范例[17]

童莉在其博士學(xué)位論文《初中數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)的發(fā)展研究》中,選取重慶市2所省重點(diǎn)中學(xué)、2所市重點(diǎn)中學(xué)、2所市區(qū)普通中學(xué)和2所農(nóng)村普通中學(xué)作為學(xué)校樣本,對(duì)樣本學(xué)校的初中數(shù)學(xué)教師進(jìn)行整群抽樣調(diào)查,得到了影響初中數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)知識(shí)向數(shù)學(xué)PCK轉(zhuǎn)化的主要因素表現(xiàn)為三個(gè)方面:基礎(chǔ)系統(tǒng)、動(dòng)力系統(tǒng)和效率系統(tǒng)在基礎(chǔ)系統(tǒng)中,教師對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)理解的廣度、深度和貫通度是教師數(shù)學(xué)知識(shí)向數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)中的三個(gè)重要的影響因素,其中教師對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)理解的貫通度影響的程度尤其明顯;在動(dòng)力系統(tǒng)中,教師所持的數(shù)學(xué)觀、數(shù)學(xué)教學(xué)觀、自我教學(xué)效能感是教師數(shù)學(xué)知識(shí)向數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化的影響因素其中,問(wèn)題解決取向的數(shù)學(xué)觀更能有效地促進(jìn)教師數(shù)學(xué)知識(shí)向數(shù)學(xué)PCK的轉(zhuǎn)化;在效率系統(tǒng)中,教師的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)教師數(shù)學(xué)知識(shí)向數(shù)學(xué)PCK的轉(zhuǎn)化有著重要的影響這里的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)包括數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)案例的經(jīng)驗(yàn)等根據(jù)研究的結(jié)果,對(duì)職前數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)的發(fā)展提出建議:(1)在課程設(shè)置方面,應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)課程與教育學(xué)、心理學(xué)課程的匹配和融合;(2)在課程結(jié)構(gòu)方面,應(yīng)增加實(shí)踐性課程所占的比例;(3)在教學(xué)組織形式方面,應(yīng)提倡專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)共同體的建立;(4)在教學(xué)內(nèi)容方面,既要注重對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),也要注重運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)解決教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題對(duì)在職數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)的發(fā)展提出如下建議:(1)以行動(dòng)學(xué)習(xí)為主要的教研方式;(2)用概念圖的方式進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);(3)注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變;(4)促進(jìn)教學(xué)效能感的發(fā)展[18]

董濤在其博士學(xué)位論文《課堂教學(xué)中的PCK》中揭示了教師在課堂上使用的PCK的六種成分:作為學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)性觀念的學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)、教學(xué)目的的知識(shí)、對(duì)于特定課題的學(xué)生理解的知識(shí)、內(nèi)容組織的知識(shí)、效果反饋的知識(shí)和教學(xué)策略的知識(shí)這六種成分對(duì)教學(xué)的影響的機(jī)制是不同的學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)與教學(xué)目的的知識(shí)統(tǒng)稱(chēng)為學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)性觀念,這種統(tǒng)領(lǐng)性觀念決定了特定課題的教學(xué)價(jià)值,回答了為什么教的問(wèn)題學(xué)生理解的知識(shí)關(guān)注的是教給誰(shuí),他們將怎么學(xué)的問(wèn)題內(nèi)容組織的知識(shí)劃分了學(xué)科內(nèi)容的層次,確定了特定課題的教學(xué)定位,回答了教什么的問(wèn)題教學(xué)策略是解決怎么教的問(wèn)題,是按照學(xué)生怎么學(xué)的及相關(guān)課題是如何關(guān)聯(lián)的來(lái)確定的效果反饋的知識(shí)回答了教得怎樣的問(wèn)題,及時(shí)讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的結(jié)果,消除學(xué)生的誤解[19]

2PCK研究對(duì)師資培訓(xùn)的啟示

教師可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、反思提升自己的PCK,教師間的日常交流對(duì)教師的教學(xué)幫助是最大的,參加優(yōu)質(zhì)課或觀摩課的聽(tīng)課或比賽可以開(kāi)闊視野,收獲多一些職前培訓(xùn)應(yīng)重視加強(qiáng)教師體認(rèn)其學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的實(shí)質(zhì)知識(shí)與章法知識(shí),學(xué)科內(nèi)的重要概念與對(duì)學(xué)科所擁有的信念,使教師們能對(duì)學(xué)科概念有深入的理解與體會(huì),構(gòu)建有意義的與完整的學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)對(duì)于職前教師而言,發(fā)展其PCK的主要方式是師資培訓(xùn)職前與初任教師本身的教學(xué)庫(kù)貧乏,再加上由于許多職前教師只經(jīng)驗(yàn)過(guò)教導(dǎo)式的教學(xué)方法,因此他們的教學(xué)方法基本上亦屬于教導(dǎo)式(Stofflett,1994)如果教師能在培訓(xùn)中體驗(yàn)利用概念改變(或建構(gòu)式)之教學(xué)法教學(xué),相信教師日后會(huì)運(yùn)用相似的方式于其課室教學(xué)中因此協(xié)助職前或初任教師統(tǒng)整與發(fā)展其PCK之方式,應(yīng)以建構(gòu)主義為基礎(chǔ)配合反省的演練,由各學(xué)科與教學(xué)領(lǐng)域中任課之教授提供機(jī)會(huì)(例如:發(fā)問(wèn)、討論、作業(yè)、實(shí)際演練等),并由任課教授自身示范,教學(xué)實(shí)例之討論,課室教學(xué)之觀察,有經(jīng)驗(yàn)教師的參予與分享等,使職前教師能不斷思考學(xué)科與教學(xué)領(lǐng)域之統(tǒng)整并直接的建構(gòu)PCK于其教學(xué)庫(kù)中另外,教師學(xué)習(xí)教學(xué)之方式宜以實(shí)例的方式呈現(xiàn),以便于教師能全方位的建構(gòu)與儲(chǔ)存PCK于其教學(xué)庫(kù)中,過(guò)去僅利用講述的方式傳達(dá)命題知識(shí)(Shulman,1986)如原理、定則,較不易被教師作有意義的儲(chǔ)存并熟練的運(yùn)用在教學(xué)情境中造成師范生常認(rèn)為與教育相關(guān)的科目的理論非常多但與實(shí)務(wù)不能相連誠(chéng)如前面所述,如授課教授能以具體實(shí)例來(lái)講述相關(guān)學(xué)理,并讓教師能由實(shí)務(wù)的演示與討論中自行建構(gòu)與體會(huì)一般之教學(xué)知識(shí),相信對(duì)于教師轉(zhuǎn)移教學(xué)知識(shí)到特定的學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域中有非常大的幫助

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