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冰雪文化論文模板(10篇)

時間:2023-03-24 15:23:34

導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇冰雪文化論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

冰雪文化論文

篇1

二、吉林省冰雪旅游文化開發與經濟可持續發展融合中存在的問題

1、冰雪旅游文化開發與市場需求融合度較差

在項目開發時,沒有充分考慮消費者的現實需求;同時,也缺少怎樣與相關產業以及與國家經濟總體發展相結合的系統性研究。

2、冰雪旅游項目服務質量與產業發展速度融合不足

吉林省近幾年冰雪旅游文化項目的發展迅速,而與之形成鮮明對比的是,配套的服務質量遠遠跟不上發展的要求:首先,吉林省雖然加大了冰雪旅游項目的投資建設,但相關產業的配套設施卻跟不上;其次,項目的管理人才極度缺乏,;再次,各類人員的服務意識跟不上;最后,人員隊伍不夠穩定、優質。

3、冰雪旅游項目的規模性不強

吉林省冰雪旅游文化項目的開發,目前只能說是剛剛起步階段,與之配套的產業發展以及相關政策性措施的建立仍需時日;冰雪旅游項目健康可持續性發展的規劃還處于草擬階段;配套項目的管理條例都有待完善;產業完整的生態鏈條還沒有完整地建立起來。

4、冰雪旅游與文化的融合度差

與冰雪旅游項目基礎設施的不斷完善形成鮮明對比的是,吉林省冰雪旅游項目尚缺少自己的文化個性,項目多數以傳統文化和外來文化為主,而缺少具有自己鮮明特色的主體性文化。冰雪旅游與吉林省的地域文化特色融合不夠,如怎樣將薩滿文化同冰雪旅游有機的結合,提高游客對冰雪旅游項目的認知,怎樣突出冰雪旅游項目的創新性和文化性仍是目前需要解決的問題。

5、冰雪旅游項目與衍生產業融合性較差

目前,吉林省的冰雪旅游文化項目相對單一,僅限于滑雪以及冰雪節,而與冰雪旅游相關的餐飲、娛樂、交通運輸、購物、房地產等產業融合程度還有待提高。

三、吉林省冰雪旅游文化開發與經濟可持續發展融合對策研究

面對當今激烈競爭的發展局面,怎樣在保持優勢的基礎上,揚長避短,使吉林省冰雪旅游文化產業發展能夠同經濟的可持續發展有機地融合在一起,需要管理者在冰雪旅游產業模式的經營管理以及開發、公共宣傳和服務、以及環境建設等方面進行更深入的探索,另一方面還需要在宏觀及微觀兩個方面提出行之有效的建議,從而能夠使整個產業良性發展,最終達到整體提升冰雪旅游產業的目的。

1、政府職能部門要充分發揮作用,加強上層管理以及調控

冰雪旅游產業嚴格地說是一個產業鏈條,是以冰雪旅游資源為主體,相關產業為輔助的龐大的經濟綜合體,要想使其成為一個有機整體從而創造最大的效益,政府職能部門的重要作用就不可缺少,相關政策的扶持也尤為重要,這就突顯出宏觀調控的重要性。首先,政府部門要行之有效地進行正確的管理和引導,實行統籌規劃、促進產業合作;同時出面進行營銷,推進產品的多元化發展;另一方面,政府要加強相關產業的軟硬件建設,并進一步制定可持續發展計劃。其次,實行以政府為主導、企業化經營、市場化運作為輔助的模式促進建立行業聯盟,并規范行業標準、建立行業管理制度。再次,在給予政策扶持的同時,政府職能部門要加強對行業的監督,避免盲目發展,要引導其走科學化、規范化發展道路。最后,政府職能部門要加大對相關產業基礎設施的建設力度,并制定一系列行之有效的政策,使冰雪旅游產業能夠健康發展。

2、科學定位,突出吉林省人文地域特色,形成獨特冰雪旅游品牌

旅游產業的快速發展,已使我國旅游進入品牌時代,怎樣打造具有價值的品牌是吉林省冰雪旅游產業高速發展的關鍵。要想在當今競爭日益激烈的冰雪旅游產業中占有一席之地,必須要具有自己的特色。政府職能部門要科學規劃,將人文特色同冰雪旅游資源有機結合,并進行規模化的經營和科學化的管理;結合自己的優勢來科學定位自己的品牌以提高競爭力;在冰雪旅游項目的開發上,結合吉林省優勢資源,強調冰雪與文化、體育以及藝術等方面的相互融合交叉,在冰雪觀光及休閑,冰雪賽事舉辦,冰雪節慶及民俗結合方面打造出具有鮮明特色、內容豐富的冰雪旅游項目。

3、加大吉林省冰雪旅游產業宣傳力度,進一步增大影響力

在冰雪旅游產業發展過程中,應有效結合長白山、吉林霧凇、查干湖冬捕、瓦薩國際滑雪節等能夠代表吉林省旅游特色的元素,充分利用互聯網技術等現代信息技術,及時廣泛的大力宣傳吉林省冰雪旅游產業。同時,政府職能部門,要發揮有效管理,正確引導的方式,聯合企業到國內及周邊國家和地區,進行吉林省冰雪旅游的宣傳及推廣活動。

4、加強并完善冰雪旅游項目配套及相關產業設施建設

能夠讓游客滿意的冰雪旅游項目,除了項目本身基礎設施的完整之外,還需要與其配套的相關產業(如吃飯、住宿、出行、購物)的不斷完善與建設。首先,可以把城市商圈的服務體系納入到冰雪旅游產業的服務體系中來,具體的操作,可以適當延長商鋪冬季的營業時間,或向商圈引入一些娛樂項目或者藝術活動來吸引更多的客源;其次,需要進一步完善冰雪旅游項目的設施,這其中包括救護設施和人員的合理配置,要爭取做到救護設施的正常運轉,通信的通暢,以及救護渠道的順暢。

5、加強冰雪項目專業人才的培養

目前,與冰雪旅游產業相關的專業人才十分匱乏,嚴重地限制產業的進一步發展。要解決當前問題,首先,要充分利用高校教學優勢資源,特別是體育院校要加強冰雪旅游人才的培養,要開設冰雪旅游、雪場管理以及滑雪等專業課程,以彌補人才匱乏的問題;另外,要積極地向其他冰雪旅游發展較好的其他地區及國家學習經驗,并向其地區委派人員或從當地引進一些人才,為吉林省冰雪旅游產業的發展提供可靠的人才保障。

篇2

中圖分類號:G122 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)16-0169-01

冰雪文化作為文化形態現象很早就存在人類歷史之中。隨著冰雪體育、冰雪旅游的發展,冰雪文化作為文化理論概念在近現代也逐步形成。上世紀八十年代后哈爾濱冰雪論壇上不斷有人提出冰雪文化的理論問題,這使哈爾濱不僅成為中國現代冰燈肇興地,也成為中國最早提出“冰雪文化”理論的城市。縱觀世界冰雪文化活動正在以冰雪運動或冰雪活動為先導,以民俗和地域生態文化為內容,以旅游和居民參與為形式,以文化交流為背景,以活躍經濟為動力廣泛地展開。這一文化現象已成為歐亞大陸、北美大陸、東亞次大陸、南半球有關地區人們的共同文化財富。雖然他們在宗教、信仰、風俗、習慣、價值觀念上有不同,但冰雪區域的共同性生活培養了他們文化消費式的冰雪文化,冰雪文化也日益和民生結合起來,成為服務人民大眾的文化。冰雪文化不僅服務于社會經濟,而且在和經濟結合中發展,生長成冰雪文化產業。因此,冰雪文化界、冰雪理論界、冰雪旅游界、冰雪經濟產業界希望有系統研究冰雪文化的書籍出版,冰雪文化活動也呼喚冰雪文化理論書籍的出版和活躍的冰雪文化活動相匹配,成為冰雪文化實踐活動的理論引導。黑龍江出版社出版的王清海同志新著《冰雪文化學》是迄今為止冰雪文化學的第一部系統理論著作,也是建立這一專門學科理論的起始之作。

《冰雪文化學》通過研究冰雪文化產生的物質基礎、環境基礎、客觀基礎,第一次揭示了冰雪文化是世界性區域生態特色文化的本質,論述了冰雪文化是人類誕生經歷冰河時期用“火”點燃的文化符號,是全球溫寒帶、寒帶和其他冰雪積存區域的人民為了生存和發展在同冰雪斗爭中、在利用和使用冰雪中、在和諧冰雪生態環境中逐漸創造和形成的“生存式樣”、“生活方式”,是全球溫寒帶、寒帶和其他冰雪積存區域人民在冰雪生態環境中創造的文化情景和模式,具有獨特的文化形式和物質、精神文化系統的內容。該書深入研究了冰雪文化發展的歷史,首次提出了冰雪文化發展經歷了自然生成時期、應用發展時期、獨立活動時期、消費享用時期四個時期的歷史劃分。該書還從全球、全國的視野,研究劃定了世界、中國冰雪文化各區域板塊,探討了冰雪文化交流問題。該書還通過史料分析研究探討了全球冰雪區域國家冰雪民俗和中華冰雪民俗是冰雪文化取之不竭的資源,冰雪衣食住行是冰雪文化的偉大物化成果,世界和中國冰雪文學是冰雪文化的重要表現形式,冰雪體育運動是冰雪文化的重要組成部分,冰雪藝術是冰雪文化的美學花朵,冰雪旅游是冰雪文化的休閑、健身生活方式,冰雪節是發展、繁榮冰雪文化的時空舞臺,冰雪經貿與冰雪文化有同步經濟效應,冰雪文化產業是經濟發展的新成長極等方面理論,回答了冰雪活動實踐所提出的冰雪文化學的理論問題,謀劃了冰雪事業和冰雪產業發展的可行性操作之策,開拓了冰雪文化運營工作方法的新途徑。研究中有新論、有新意、有創新,研究內容填補了冰雪文化理論的有關空白。哈爾濱市委書記林鐸在批示中指出,作者“潛心研究并取得豐碩成果”,“相信這必將成為推動哈市冰雪事業和產業發展的精神和物質力量”。這部著作有以下特點:

這是一部有開拓性和創新性的好書。冰雪文化理論、冰雪經濟理論是理論研究的空白之地,發表的文章相對較少,出版的書籍更是鳳毛麟角,從整個研究來說剛剛開始,專業研究借鑒比較少。要進行理論探討,特別科學理論探討比較困難。作者從冰雪文化和冰雪經濟實踐出發,收集了大量歷史資料、集結了大量現實生活中的材料,作者在著述中不滿足資料和知識的累積,而是從分析研究中提煉凝結觀點和見解,形成自己獨具特色的《冰雪文化學》論著體系和理論,提出了比較獨到的、新穎的、符合客觀實際的理論見解。他扣響了冰雪文化學學科系統研究的大門,是冰雪文化研究成理論體系、成學著的第一人。

這是一部有理論系統性和完整性的好書。作者在研究中是把豐富多彩的現實冰雪文化活動研究和人類從冰雪中走來的遠古歷史研究結合起來,把冰雪一地的研究和“冰雪”多地的研究結合起來,把單個冰雪地區的探察和多個冰雪地區以至冰雪區域板塊的考析結合起來,把國內“冰雪”研究和國外“冰雪”研究結合起來,通過對冰雪研究的多部門、多種類、多區域的深入資料集納和見地研究,形成了對冰雪文化的內涵和外延的廣泛和深入系統的理論探討,所以創作產生的《冰雪文化學》是具有系統性和完整性的科學理論著作。

篇3

1.2活化血漿凝固時間(APCT)測定[3]將枸櫞酸鈉抗凝血在室溫條件下400g離心8min,分離出富含血小板血漿(PRP),在100r/minμlPRP中加入終濃度為200μmol/L的C-PG及測試珠,37℃預溫3min后加入0.02mol/L的CaCl2100μl。用秒表計時測定血漿凝固時間。

1.3統計學處理用SPSS10.0統計軟件進行結果統計分析,實驗數據用均數±標準差表示,兩樣本均數比較采用配對t檢驗。

2結果

2.1凝血指標比較對31例化療后PLT均<50×109/L的白血病患者進行基本凝血指標檢測,結果顯示,16例出血組患者的PT全部位于本室的正常參考范圍內(9~13s),未出血組有2例延長(13.4s和14.7s);出血組有1例aPTT高于本室的正常參考范圍(20.0~40.0s)為42.8s,出血組無增高;出血組患者TT檢測結果有2例高于正常參考范圍(14.0~20.0s)為21.6s和22.1s,未出血組均正常;出血組患者Fbg檢測結果有3例低于正常參考范圍(2.0~4.0g/L),分別為1.7、1.6、1.9g/L,而未出血組有1例降低為1.8g/L。出血組16例患者的PT為11.7±1.1s,未出血組15例患者的PT為12.37±0.41s,兩組aPTT分別為31.5±1.3s,30.8±2.1s,TT分別為11.1±1.2s和10.7±0.9s,Fbg分別為2.37±0.41g/L,2.64±0.27g/L。四項指標P值均>0.05,差異無統計學意義(表1)。

2.2APCT檢測結果與PLT的評價比較根據診斷試驗界點值的確立方法,以APCT≥90s為界點值,出血組有16例,未出血組有1例。結果顯示其對于是血小板減少所致出血的敏感度為100.0%,特異性為93.3%。以PLT≤20×109/L為界點值,出血組有15例,未出血組有6例。預示的敏感度為93.8%,特異性為60.0%(表2)。

2.3血小板輸注后療效觀察比較20例患者輸注前的PLT為(2-16)×109/L,其中5例無出血癥狀的患者PLT為(14~16)×109/L,其余15例患者均有出血癥狀。在血小板輸注1h、24h后,PLT均有不同程度的提高,APCT均明顯縮短。APCT由血小板輸注前的(101.9±11.7)s分別縮短為輸注后1h、24h的(58.1±8.9)s、(69.1±9.6)s,P<0.01,正常對照的APCT為(42.0±3.4)s。以輸注24hAPCT<80s作為輸注有效的判斷標準,有2例血小板輸注無效,按CCI判斷血小板輸注無效的標準,有4例為血小板輸注無效,按PRP判斷標準,有3例血小板輸注無效。按APCT判斷輸注無效的2例患者均符合CCI和PRP判斷標準。

3討論

對于預防性血小板輸注的閾值,傳統觀點認為是PLT<20×109/L。若無其他危險因素血液病患者的預防性血小板輸注閾值可降到PLT<10×109/L。若無發熱、白細胞阻滯,凝血功能異常等出血高危因素,閾值可以下降到PLT<5×109/L[4]。血小板輸注后療效的衡量指標多以糾正增加指數(correctedcountincrement,CCI)或實際血小板回收率(practicalplateletrecovery,PPR)值表示,輸注后1hCCI<7.5×109/L或24hCCI<4.5×109/L以及輸注后1hPPR<60%或24hPPR<40%為血小板輸注無效(platelettransfu-sionrefractoriness,PTR,[5]。目前實驗室常規開展的有關凝血檢測項目包括PLT、PT、aPTT、TT、Fbg、D二聚體等。PT代表了外源性凝血途徑,aPTT為內源性凝血通路,TT檢測主要與凝血酶活性有關,與血小板活性無關。Fbg是血液凝固的必要條件。這些項目都只能代表整個凝血過程的某一階段而不能總體分析凝血狀況,更不能反映血小板數量和功能的變化。

本研究對31例化療后血液病患者進行了PT、aPTT、TT、Fbg的檢測,檢測結果顯示16例出血組患者的PT全部位于本室的正常參考范圍內(9~13s),未出血組有2例延長(13.4s和14.7s);出血組有1例aPTT高于本室的正常參考范圍(20.0~40.0s)為42.8s,出血組無增高;出血組患者TT檢測結果有2例高于正常參考范圍(14.0~20.0s)為21.6s和22.1s,未出血組均正常;出血組患者Fbg檢測結果有3例低于正常參考范圍(2.0~4.0g/L),分別為1.7、1.6、1.9g/L,而未出血組有1例降低為1.8g/L。雖然研究患者的PLT明顯降低,但大部分凝血指標仍在正常參考范圍內,且兩組患者的結果均值比較均無統計學意義,P>0.05。結果提示出血組和未出血組病人的凝血系統功能均正常,病人出血是由于血小板減少和功能異常所致。血小板功能檢測可分為一般功能測定、血小板黏附、聚集及釋放功能測定和流式細胞術分析等。這些功能雖然檢測了血小板功能的許多方面,但不能反映血小板凝血活性,檢測對于標本血小板數目也有一定要求[6]。

篇4

一、肝病的論治

對黃疸型肝炎現代醫學認為是由肝炎病毒所引起的。中醫則謂之“黃疸”,對重癥肝炎則謂之“疫黃”等概之。黃疸病因歷代醫家論述頗多,自漢代至金元以來,總以濕熱為患之論述而被當今所認定,其濕與熱之偏重,乃由體質差異及其他因素所決定。治療當以祛邪為主,邪是濕熱,濕熱膠結致病當清熱與利濕并進,以分解濕熱的手段達到治療目的。仲景用茵陳蒿湯清熱利濕,是治黃疸之專方。歷代醫家所推崇,大黃清熱瀉火,梔子清熱解毒,茵陳清熱利濕。

遷延性、慢性肝炎,系急性肝炎反覆不愈。治療原則多采取扶正祛邪,或虛實并治為主兼固其他,氣虛者當補氣化濕舒肝解郁;陰虛者當滋養肝陰補水生木。任何虛證必兼有郁,氣虛多兼郁,包括氣郁,痰郁、血郁;陰虛多兼氣郁,血瘀等且偏重在熱,而郁多偏重在肝,治宜疏通和調。因此,氣虛者在補氣藥中佐以疏肝解郁之品,陰虛者在補陰之中佐以疏肝解郁之品。總之,氣虛者多偏于寒,而陰虛者多偏于熱,仍緊扣寒熱分而論治。

肝硬化系肝炎后期引起肝細胞壞死形成纖維性的實質性病變。多系血瘀氣滯肝郁不舒,水濕停滯,治療多以活血化瘀,舒肝解郁,其目的在于解除氣血的郁滯,擴張微循環,若腹水嚴重,必有水郁氣虛氣滯之臨床表現,要重用益氣理氣之品寓活血化瘀之中,佐以化濕利水。可用血府逐瘀湯加黃芪、白術、茯芩、澤瀉等,或用血府逐瘀湯合舟車丸等隨癥加減。

二、肝病與氣血的生理關系

肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。其疏泄是肝臟功能表現在調暢全身氣機,推動血和津液運行,包括調節氣機升降出入運動,血的運行和津液的輸布代謝;促進脾胃運化及升清降濁的功能平衡;膽汁的分泌與排泄;精神情志的正常與否,婦女的排卵和月經來潮;男子的正常排精等,無不與肝有關。

肝藏血:是指肝有貯藏血液和調節血液流量的生理功能。主要體現在肝臟內必須貯存一定的血量。一是以維護肝的疏泄功能,使之充和調達,從而制約肝的陽氣升騰,勿使過亢。二是以防止血液妄行及不足所引起的外溢等出血現象。因此,若肝的藏血功能低下或喪失,將會出現肝血不足,及陽氣升泄太過與血液外溢之出血,并且產生肝之疏泄失常的諸多病變。

肝病與氣血的相互影響:在論述肝病與氣血的相互影響時,不得不推導肝主疏泄,主藏血的主要功能因病變失常,由此機體氣血的正常運行及肝本身的氣血營運也不受到破壞。給機體帶來肝病與機體氣血營運障礙互為因果的病變。

黃疸性肝炎的病機制是濕與熱導致機體氣血營運障礙而發生相應的病理變化,特別是肝臟本身的病理變化。濕聚可阻滯機體氣機正常升降出入的運行。濕郁之久仍可化熱,濕郁之熱與致病之濕熱合邪致病。造成脾虛肝郁、濕阻熱熾、火旺神昏、血熱出血等。從損害機體氣血所演變的由輕到重的病變過程。當急性肝炎反復不愈,發展到遷延性肝炎,慢性肝炎時,病因由濕和熱逐漸演變為虛實夾雜的郁滯狀態,多以氣郁、濕郁、血瘀等癥出現。

因此,肝病在任何一個或輕或重的階段,其病變的基本因素很顯然是氣和血在體內所產生的不同變化。所以肝病在臨床上的共同證狀為“熱”、“痛”、“瘀”、“虛”、“黃”,基本病因為濕阻;發展過程為濕阻氣機肝郁不舒,氣虛血瘀肝失營運,這樣一個以氣血變化為中心由量變到質變的過程。,最后發展到氣血衰敗,陰陽離決的死亡邊緣。

三、肝病治療在于著眼氣血變化

篇5

中圖分類號:G80 文獻標識碼:A

我國是冰雪資源大國,遼寧省是我國的冰雪資源較為豐富的地區,冰雪運動歷來受到省市政府的重視,為國家培養了眾多的優秀運動員,獲得了較高的榮譽。冰雪項目是遼寧省特色項目,也是優勢項目,但我們必須承認的是,冰雪體育運動后備人才的短缺已經成為發展冰雪體育事業的瓶頸。冰雪體育的發展,離不開冰雪人才,人才的培養離不開國家和省的高度重視和培養。因此,需要對冰雪運動人才培養模式進行全面、系統的總結和梳理,并針對新時期的各種變革,主動把握機遇,迎接挑戰,以探索符合我國冰雪事業發展的人才培養模式。本文運用文獻資料法、訪談法和實地考察法等研究方法,對遼寧省冰雪體育運動后背人才培養模式的特色與存在的問題進行分析和研究。

1研究方法

1.1文獻資料法

通過國家圖書館和沈陽市圖書館查詢相關的文獻、資料和書籍,為本論文的撰寫提供了堅實的理論基礎。

1.2訪談法

對部分從事多年冰雪體育運動事業的優秀教練員、科研人員進行深入細致的探討研究,就我省冰雪體育運動人才的選拔、培養、輸送、管理等模式進行探討,為論文的開展提供了可靠的經驗保障。

1.3實地考察法

采用實地考察的方法,對遼寧省培養冰雪體育運動的基地進行實地考察和分析。

2遼寧省冰雪運動項目后備人才現狀分析

2.1冰雪運動后備人才培養的制約因素

優秀運動員對后備人才具有榜樣作用,優異成績促使更多人參與到冰雪運動的訓練比賽中來,使沈陽市在遼寧省冰雪運動后備人才儲備中占有一定比例。冰雪運動的訓練、比賽場館坐落在沈陽市,區內各中小學體育課冰雪運動課程開展的較為紅火,群眾基礎也較牢固。冰雪運動運動器材的費用昂貴,普通家庭難以承擔,多數訓練隊的器材裝備多以循環使用。可見,優秀運動員的榜樣作用、場館因素、家庭經濟狀況,在一定程度上會制約區域內的體育項目的開展。

2.2遼寧省冰雪運動項目教練員隊伍現狀分析

對各梯隊教練員調查問卷狀分析后得出:沈陽市冰雪運動教練員年齡范圍在30--35歲的占31%,在36--40歲的有占40%,在41--45歲的有占15%,在46--50歲的有占14%,從年齡和執教年限來看,是生理狀態和心理狀態最佳組合時期,他們精力充沛,社會負擔、家庭負擔較小,并有一些社會經驗、工作經驗,是事業發展的最佳時期,這說遼寧省冰雪運動滑教練員,以中青年為主,在年齡結構上合理。

3遼寧省冰雪運動后備人才培養現狀的對策分析

3.1依托有利資源,廣開招生渠道,募集社會資金

為了獲得更多的資金支持與保障,沈陽市冰雪運動各后備人才運動隊可以通過以下個方面進行多元化的籌集:(1)市區體育局與教育局的合作,做到體教結合;(2)與知名企業的合作,通過企業與運動隊合辦的方式,利用比賽獲得好成績為企業進行宣傳,與社會力量建立很好的共贏關系;(3)在保證運動員訓練的前提下對社會開放體育場館,以充足場館開支,為運動隊減少支出;(4)利用明星效應,面向社會開辦業余體育活動班,滿足社會人群文化生活需要的同時擴大參與冰雪運動人口的基數,在廣大參與者中選拔優秀后備人才,還能募集社會資金。

3.2加大對后備人才的訓練管理制度和獎罰制度

運動員是競技體育的寶貴財富,他們是國家榮譽的直接創造者,特別是競技體育后備人才,更是祖國體育的明天。對后備人才的的管理說到底就是對其的關愛、教育。按沈陽市有關獎懲制度規定執行獎懲;對在比賽中取得優異成績,為國家、省、市爭光的運動員,由注冊市、區根據具體情況(比賽級別、名次、訓練態度),給予獎勵,對有特殊貢獻的運動員,除按規定頒發獎金外,將給予特殊獎勵,通報表彰。

4結論

(1)隨著我國社會與經濟的進步,冰雪體育事業顯現出了巨大的發展空間和絕佳的發展機遇,社會對體育人才的數量和質量都提出了許多新的需求,迫切需要對我國冰雪體育人才培養模式進行研究和改革。

(2)重新構建冰雪體育人才培養模式,培養具有本學科領域的知識積累和前沿性知識、并具有實踐能力和創新能力的人才,使冰雪專業人才培養能夠滿足學生成才的需要和社會對冰雪人才知識、能力、素質要求。

參考文獻

[1] 趙權,劉亞峰.淺論“十一五”期間我國冰雪體育技術專業人才需求及培養[J].冰雪運動,2005(6):77-79.

篇6

本文通過綜述近十年來冰雪運動的科技服務現狀,分析實驗室功能對于冰雪運動發展的促進作用,同時找出實驗室提供的體育科技服務目前存在的問題及尚待解決的問題,為我國冰雪運動人才發展的科技服務保障提供參考。

一、我國冰雪運動發展的區域特點表

1.我國歷屆冬奧會金牌獲得數量及項目

與國外冰雪運動的發展對比,我國冰雪運動的發展起步較晚。自1980年我國首次參加冬季奧運會以來,1992年首次獲得三枚銀牌,2002年實現金牌零突破,此后每次冬奧會均有金牌入賬,并且在2010年達到歷屆金牌最高峰――5枚金牌。從獲得金牌的項目來看,我國女子短道速滑發展較快,成為目前我國冰雪運動發展的優勢運動項目。

由于受到地理條件、自然氣候的限制,冰雪運動的發展主要集中在黑龍江東北三省地區[4]、新疆地區。目前,隨著冰雪運動“南展西擴”發展戰略的推進,冰雪運動的發展地域不斷擴展。

二、實驗室功能與冰雪運動人才發展的關系

1.高校實驗室的功能

高校實驗室,承擔著培養應用型、創新型人才的任務,實驗室的建設關系著學科建設、人才培養的質量[5]。實驗室提供的科技服務是運動訓練必不可少的環節。實驗室在運動訓練中可以提供康復治療、機能監測、技術指導、運動營養、疲勞消除等科技服務保障。

2.冰雪運動人才培養亟待高質量的科技服務

(1)運動損傷的發生需要高質量的康復服務

運動損傷是影響運動員競技生涯的關鍵因素。在競技冰雪運動的發展中,不同運動項目所表現的運動損傷是不同的。在所有的冰雪項目中,冰球、自由式滑雪、速度滑冰、花樣滑冰是運動損傷發生較高的運動項目[6]。技巧性的自由式滑雪運動、冰球運動損傷主要發生的部位在腰部、膝關節[7];花樣滑冰項目損傷主要是肌肉損傷,發生部位主要在肩、膝、腰、踝等部位[8]。

(2)我國冰雪運動優勢項目的保持和弱項的提升需要全面的科技服務保障

迄今為止,我國冬奧會項目共獲得了12枚金牌,這與夏季奧運會項目獲得的金牌數形成了巨大的反差。回顧近年來我國在冬季項目投入的科研來看,表現出逐年上漲趨勢,但數量仍然不足。1999-2008年10年間滑雪項目的科研論文共有384篇,其中損傷營養、心理方面的文章僅僅占到10%,50%以上的文章為冰雪運動產業研究[9]。2005-2007年速度滑冰科研論文108篇,其中運動機能監測、損傷、心理方面的文章占到了28.71%[10]。1998-2007年間對于花樣滑冰項目研究的文獻共137篇,其中生理生化、損傷、心理方面研究比例達到22.63%[11]。

三、高校實驗室功能目前存在的問題及解決辦法

目前,我國冰雪項目匹配的科研能力遠遠不能滿足項目發展的需要。以科研項目為牽引,促進高校實驗室參與競技體育的科技服務,充分發揮科研實驗室在冰雪運動人才培養中的重要作用勢在必行。建設冰雪人才培養國家重點實驗室,以冬季奧運會項目的科學研究快速促進我國冰雪運動的發展也是一條發展之路。

參考文獻:

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篇7

我出生并成長在長白山區,這里有浩瀚的林海、巍峨的長白山、神秘的天池、深邃的大峽谷,它們是我創作的源動力。

我認為藝術首先是地域的,然后才是民族的和世界的,長白山區的風情油畫藝術也不應例外。不同地域的資源會產生與之相應的文化產物,長白山區風情油畫便是這種產物的一部分。今天,當我們面對長白山區特定的自然資源時,也讓我們清楚的認識到研究長白山區風景的創作問題,應從地域資源的角度予以探討。

長白山區是滿族的發祥地。《山海經》載:“大荒之中有山曰不咸,有肅慎氏之國。”,不咸山即長白山,這肅慎就是滿族的最早先人,居住在長白山之北。這里有紛繁、樸厚的滿族傳統地域文化遺存,東北人的粗獷豁達也會躍然紙上。我國受益于地域文化資源的畫家很多,比如當代著名冰雪畫家于志學先生,他就是立足于關東冰雪資源的基礎上創立了北方冰雪畫派,并提出“冷文化”、“冰雪文化”的地域文化探索主張,其作品在色彩上崇尚白色。著名冰雪山水畫家路懷中也是長白山人,現住北京“獨白居”,從他的畫中也可見一斑。清華美院畫家王君瑞先生也在昨秋踏上了白山之路。他來到了長白山區的“原始村落”――漫江孤頂子村進行油畫風情寫生,就是要體會一種親近自然,返樸歸真的藝術情感。他說過這樣一句話:“風景在心中不用任何照片,因為已經融化在我的血液之中,畫布中呈現的是我心中的風景,就是在長白山你也找不到一模一樣的。”

注重藝術構思和內在美的表現是我創作的一貫風格,然而刻意追求藝術,為藝術而藝術,讓人看了之后心累,也會為真正的藝術家所不齒。

在具象的靜物與意象的風景結合之中,在大塊的顏色鋪墊與靈動的線條勾勒之中,在這自然流淌在內心深處的激情奏響的樂曲聲中,我看到了白山,看到了綠水,聽到了東北風吹,聽到了牧笛夕歸,聞到了黑土地的芬芳,同時也感受到了平靜水面被石子偶然驚擾時內心的波瀾。

篇8

揚州人愛石,揚州人的賞石活動是普遍性的。在紅木架上放一塊玲瓏多姿的奇石,就成文房清供,雅趣頓生;在水盆中養幾塊精美的雨花石,便是一件高雅的案頭清玩,養眼養心又能養身,揚州人樂此不疲。本人酷愛雨花石,藏精品石百枚,自稱百石富翁,號石道人,每遇好石,便邀三五石友一同鑒賞把玩,樂在其中。獨樂樂不如眾樂樂,現介紹數枚美石與讀者共賞,使大家管窺揚州石文化之一斑。

“天女散花”。此石色彩淡雅,云中仙女姿態婀娜,正將百花灑向人間。她發式飄逸,面容清秀,有豐子愷人物畫的筆意,妙趣天成,意境高雅,堪稱珍品。

“大滌草堂”。此石色彩艷麗,意境深遠,石上假山重疊,古木參天,掩映在山石中的草堂屋脊清晰可見;屋旁石徑上有一僧人正向草房走去,宛然石濤和尚背影。這石中景物,不正是清代畫僧石濤在揚州的寓所“大滌草堂”嗎?如此美妙絕倫的雨花石實為極品。

篇9

中圖分類號:J213.2 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)02-0112-02

一、傳統雪景山水畫技法分析

歷代畫家對雪景畫法都有過精深研究,鄭績在《夢幻居畫學簡明論山水》中說:“雪景,山石皴法宜簡不宜繁。凡亭屋、瓦面、橋梁、舟篷皆有雪意,關津著道路,當無行人矣。”在現代冰雪山水畫法出現以前,雪景畫法無出留白、烘染、敷粉、彈粉法之列。

(一)留白法:

“計白當黑”一直為中國畫所推崇,畫面的成敗取決對“白”的處理。“白”在山水畫中常表示“虛”、“無”的事物如空氣、云霧、空間等,“留白法”理所當然成為雪景的表現手法之一。王維《雪溪圖》用筆皆在山石之凹處,用淡墨略加皴染,在石面高平處則留白以成雪。這與他在《山水論》中“冬景則借地為雪”的思想相一致。“古人有畫雪只用淡墨做影,不用先勾。后隨以淡墨積出者,更覺韻而逸。”①趙佶《雪山歸棹圖》、王詵《漁村小雪圖》、高克明《溪山雪意圖》均有留白法的運用。

(二)烘染法:

郭熙《林泉高致》記述烘染法:“以水墨再三淋之謂之渲,以水墨滾而澤之謂之刷。”雪天氣候陰霾,大地白雪皚皚,平日泛著亮光的湖泊水面在雪的映襯下會變得黯淡深沉。因此,為襯托雪的潔白營造冬日的氛圍,田地都被烘染得較暗。《芥舟學畫編》中說:“冬景欲其黯澹,一切景物,惟松柏竹及樹之老葉者可用老綠,余惟淡儲和墨而已。凡寫冬景,當先以墨寫成,氣韻已足,然后施以淡色。”“白地白花則不顯,法在以微青烘其外,而以水筆暈之”的烘染法能更好地傳達出冬日氣象。范寬《雪景寒林圖》、《雪山蕭寺圖》,郭忠恕《雪霽江行圖》都是用烘染法表現雪景的代表作品。

(三)敷粉法:

敷粉法主要表現靜態的雪。《輞川雪景》載有:“古松上用粉作積雪”、“其雪用銀泥打底,上更用粉細細點雪”,《歷代名畫記》載有:“草木敷榮,不待丹碌之采;云雪飄揚,不待鉛粉而白。”敷粉法用層層積染的粉使靜態的積雪顯得厚重而不輕飄。敷粉法需要注意白粉的運用要恰到好處,要分濃淡輕重,要符合自然的基本結構、規律和山石的陰陽向背。王詵《漁村小雪圖》、許道寧《關山密雪圖》、趙佶《雪江歸棹圖》都有敷粉法的具體應用。

(四)彈粉法:

表現動態之雪多用彈粉法。彈粉法本身也具有動態特點,在較暗的背景處用白粉彈出疏密有致的白點以作雪花飄落狀,即“吹云彈雪”。彈雪的工具也從毛筆、小竹弓發展到現代的噴壺、牙刷等不一而足,其目的只有一個――表現出凌空舞動的雪花。趙值摹督行初雪圖》中飛舞的小雪花即以此法而成。

雪景在花鳥、人物畫中也有運用,如宋代李迪《雪樹寒禽圖》、楊無咎《雪梅圖》;元代張渥《雪夜訪戴圖》;明代陶成《Y鵒石兔圖》、劉俊《雪夜訪普圖》清代高鳳翰《雪竹圖》等。

二、冰雪山水畫技法分析

翻開中國繪畫史我們不難發現一個有趣的現象,除原始時代石器、陶器、巖畫、地畫等在東北地區偶有遺跡外,真正的中國畫集中在河南、河北,山東、山西,陜西及江浙一帶。東北因屬“蠻荒”“苦寒”之地,繪畫史上幾近無跡可循。

拋開繪畫不談,當今社會人們生活節奏發生巨大變化,“苦寒”之地變成人們凈化心靈的凈土。承載現代人類精神寄托的山水畫也發生了重大變化,冰雪山水畫在東北地區應運而生并勃發出旺盛生命力,最具代表性的是于志學獨創的冰雪山水畫畫法體系及依此而成的冰雪畫派。冰雪山水畫法體系正是根植在東北這片神奇瑰麗土地上,以獨特的礬墨語言和技法,開辟了中國畫表現技法的新境界,冰雪山水及冰雪文化同時也成為黑龍江流域文明的主干。

經過“從無到有,從小到大,從一點一滴地總結、積累到自成完整體系經歷漫長的四十年,我如同一個在黑暗中向前探索、一點點爬行的夜行者,不畏困難,不屈不撓,只為尋找到彼岸,迎接太陽。”②于志學的冰雪山水畫技法可概括為潑白法、雪皴法、重疊法、滴白法、排筆法等筆墨藝術語言。

潑白法由傳統潑墨法演變而來,“以礬水加淡墨代替傳統用墨,通過鍘鋒縱橫用筆,利用礬水水痕線與淡墨之間的變化來表現大面積雪原縱橫和起伏的狀貌的氣勢。”③用筆或點或刷,筆勢磅礴,適合表現北國平坦無際的大雪原。

雪皴法變李唐側鋒干筆為濕筆法,揉合董源線皴筆觸,結合物象特征,反復重疊又多次皴點,更好地表現出冰碴兒紋理和雪的變化。

重疊法多表現樹掛、冰凌、冰塊和雪團。“以中鋒、倒鋒和側鋒用筆,二次用筆壓住一次用筆,筆筆相壓,產生層層漸進的感覺,表現白色冰雪物象中豐富的黑白變化。”

滴白法生發于書法的屋漏痕,重于冰柱、冰凌流淌的表現。作畫時筆鋒飽蘸淡墨,通過倒鋒用筆尖擠壓宣紙,使多余淡墨蜿蜒下注,如半流半淌的冰雪消融效果。

排筆法“變董源中鋒圓筆披麻皴的線狀為片狀體積結構”,用斜向、縱向排列表現出雪山、冰川的地理特征。當代冰雪繪畫技法涵蓋了雪原、雪山、冰碴兒、冰柱、冰凌、冰川甚至冰雪消融等所有景致,使冰雪山水成為名副其實的冰、雪、山、水。

三、冰雪山水與傳統雪景山水之比較

于志學的冰雪山水畫與中國傳統雪景畫同向而進,豐富擴大了傳統繪畫的內容和題材。于志學創造的“倒鋒用筆”法介于側鋒和逆鋒之間,運筆時筆尖倒懸向下,落筆按筆下壓,再以手腕向上左右滾動筆尖,通過“按”、“滾”、“提”、“畫”等四個連續動作,成為表現雪松的專用筆法。對傳統繪畫進行梳理不難發現,傳承至今的留白法、烘染法、敷粉法、彈粉法在雪的表現上各有其長,其不足在于無法表現晶瑩剔透的冰的世界。“計白當黑”一直為傳統繪畫所重視,“白”在山水畫中常表示空氣、云霧、空間等“虛”、“無”的事物。冰雪山水的突破在于用墨表現白,進而產生用墨畫雪畫冰的技法。于志學還根據傳統的“墨分五彩”探索出冰雪山水中暗白、灰白、透白、飛白、亮白等五個白的微妙水墨變化。在于志學的冰雪畫中,凜冽刺骨、冷若冰霜的冰與雪也充溢出生命的靈動喜悅與脈脈溫情。

經過對傳統雪景繪畫作品的深入研究,于志學總結了一套用光的方法來表現冰雪和景物的光感,創造性地提出“輪廓光”、“透射光”、“結構光”、“映射光”,真正做到“墨有韻”而“白有光”。這樣由“留白”到“用白”再到“畫白”不僅是技術層面的突破,更是美學觀念的轉變和藝術境界的提升,開拓出了一個“全新的審美領域,獨創了前所未有的美感魅力”④。隨著時光的流逝,冰雪山水必將顯示更加重要的歷史意義和藝術價值。

注釋:

①陳洙龍.山水畫語錄類選[M].北京:人民美術出版社,2010.42.

②盧平.于志學藝術思想與藝術風格演變[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2014.48.

③盧平.于志學藝術思想與藝術風格演變[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2014.96.

④徐恩存.心靈的神游[J].東方藝術,2003,(4):131.

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篇10

地域文化是指一個地域的地理、歷史、經濟、社會在長期的歷史過程中形成的,體現地方特點的文化。齊齊哈爾市建城已有八百多年的歷史,文化底蘊厚重,在歷史長河里形成了多元的地域文化、豐富的人文資源和自然資源,催生了獨具特色的旅游文化,已經成為全國有名的綠色食品之都、裝備工業基地、生態旅游之鄉和歷史文化名城,贏得了中國優秀旅游城市、中國魅力城市等稱號。當前,如何充分發揮我市地域文化優勢,打造齊齊哈爾旅游文化品牌,是擺在我們面前的一個重要課題。

一、地域文化內涵是塑造旅游文化的靈魂

在本地文化資源中,選擇那些能吸引人的眼球的要素,開發出有說頭、有聽頭、有看頭、有玩頭的旅游產品,提供有獨特體驗、有新鮮感受、有無盡回味的旅游服務,已經成為當今旅游文化建設的重要內容。齊齊哈爾的地形地貌、人文歷史獨特,構成了古樸、原始、神奇的地域文化資源優勢。

一是生態文化旅游資源得天獨厚。我市擁有世界聞名的扎龍國家級自然保護區,也是世界最大的蘆葦濕地。扎龍濕地是首批被國家列入“世界重要濕地名錄”的,也是國家4A級旅游景區,每年接待數以百萬的游客。河流漫溢,葦草叢生,湖泊星羅棋布,是鳥類棲息繁衍的天然樂園。據統計,扎龍自然保護區有各種禽鳥296種。其中尤以鶴類居多而文明于世,世界上現有鶴類15種,在扎龍就可見14種鶴。我國有野生鶴9種,扎龍就有野生鶴6種。世界最珍貴的丹頂鶴不足2000只,扎龍就有400多只。因此,齊齊哈爾成為馳名中外的“鶴鄉”。鶴文化已經成為我市的特色品牌,寫鶴、畫鶴、吟鶴、攝鶴蔚成風氣,觀鶴成為著名旅游品牌。一曲感人至深的《一個真實的故事》就是歌頌為尋找走失的丹頂鶴而獻身的我市姑娘徐秀娟。扎龍馴養的丹頂鶴曾在澳門、黃鶴樓放飛表演,獨特、鮮明的鶴文化正在提升我市知名度和競爭力。此外,齊齊哈爾四季分明,沃野千里,空氣清新,全年空氣質量二級以上達到326天。境內的“一江九河”未受污染,綠色農業旅游資源豐富。全市有14個中國特產之鄉,獲得綠色食品標識120個,綠色食品產業快速發展,生態旅游、休閑度假旅游特色鮮明。首批國家級梅里斯綠色觀光農業園等就是生態休閑旅游的代表。風光旖旎的明月島、集自然與人文景觀為一體的東北最大的城市公園龍沙公園、穿城而過宛若晶瑩剔透的城市項鏈勞動湖等構成了鶴城旅游文化的精彩華章。區位上,齊齊哈爾是我省西部與內蒙古東北部旅游的中心城市,有區域旅游合作的基礎。觀鶴節,鶴翔人舞,共同體驗人與自然的和諧。齊齊哈爾的大濕地與大慶的大油田、五大連池的大火山、黑河的大界江、呼倫貝爾的大草原共同構成了生態旅游精品線路,成為中國十大完美旅游線路之首。

二是工業文化旅游資源氣勢恢宏。齊齊哈爾是重要的裝備工業基地,為我國建設作出了巨大的貢獻,象馬恒昌小組那樣的產業工人在創造物質財富同時,也創造了寶貴的精神財富。這里有被總理譽為“國寶”的中國一重集團、“掌上明珠”的北滿特鋼集團。有親自選址,為國防建設做出重要貢獻的華安兵器工業集團公司以及和平廠、建華廠等三大軍工企業。有亞洲最大的鐵路貨車生產企業齊車集團,有全國機床行業“十八羅漢”的第一和第二機床廠,已有三家企業已經成為國家級工業旅游示范點。

三是歷史文化旅游資源凝重厚遠。齊齊哈爾城始建于1125年,1954年前曾作為黑龍江省省城達255年之久,是我省歷史文化名城。有曾被寫入歷史教科書的昂昂溪文化和被學者稱之為“北方半坡”的滕家崗文化遺址、有一千多年歷史的遼金塔子城遺址、有中國最北的“金長城”遺址、金代蒲峪路遺址等歷史文化旅游資源。有建于1695年的黑龍江將軍府舊址,曾居住過薩布素和壽山等68位將軍。有民國黑龍江省最早的行政機構黑龍江督軍署舊址,有呂氏舊居等流人故居。有馬占山將軍打響全國武裝抗日第一槍的江橋抗戰遺址。可以說,完全可以打造成一條北疆歷史文化游的精品線路。

四是民族宗教文化旅游資源異彩紛呈。齊齊哈爾有達斡爾族、鄂溫克族、蒙古族等35個少數民族,蘊藏著各具特色的文化旅游資源。佛教、道教、伊斯蘭教、基督教等多宗教構成了豐富的宗教文化旅游資源。有我國大陸唯一的五教道德院,有建于1939年東北著名的佛教圣地大乘寺,有建于1684年的全國重要文物保護單位、我省最大規模的卜奎清真寺,有哥特式建筑風格的圣彌勒爾教堂等。這些建筑流光溢彩,無論是在設計、彩繪、建筑、造型和布局等都極具體現其科學、歷史、文化等多方面的藝術價值。

五是關東文化旅游資源獨具特色。我市已經連續舉辦了六屆的中國齊齊哈爾關東文化旅游節,緊緊圍繞冰雪文化、雪鶴文化、民俗文化等開展旅游文化活動,是東北地區重要的旅游節慶活動之一。挖掘和弘揚生生不息、艱苦創業、開拓進取、敢為人先的“闖關東”精神的內涵,為重振齊齊哈爾老工業基地雄風提供強有力的精神支持,賦予了新的歷史意義和文化價值。我市至今尚有山東村、山東屯的文化遺存,全市有七成以上人口是關內移民的后裔,生活和生產方式仍有關內習俗。電視劇《闖關東》就多次提及齊齊哈爾。全國聞名的甘南興十四村就是典型的山東移民村,它已經成為我省新農村建設試點村和國家級農業旅游示范點村。我市歷史悠久的冰雪游園開全國的先河,自1963年首屆開辦,至今已經連續舉辦了二十八屆。冰澆藝術在全國更是堪稱一絕,冰雕玲瓏、雪雕奇偉、冰燈璀璨已成為旅游亮點,深受中外游客的歡迎。

地域文化的優勢決定旅游文化的特色,旅游文化的靈魂存于地域文化的內涵。因此,齊齊哈爾要依托豐富多彩的地域文化資源,開掘其文化價值和美學價值,建設具有傳承性、獨特性、創新性的旅游文化,全面打造文化鶴城,讓文化發展與旅游發展真正成為推動經濟發展的策動力。

二、依托地域文化生產力提升旅游文化競爭力

地域文化資源是旅游資源的重要組成部分,地域文化的優勢決定旅游競爭力的強弱,我們要依托地域文化優勢提升旅游文化的競爭力。

一是結合地域文化品位定位旅游文化特色。根據我市地域文化的特點和景觀分布及自然資源現狀,可以開發建設昂昂溪文化旅游、遼金文化旅游、紅色文化旅游、民族風情文化旅游、歷史建筑文化旅游、工業文化旅游、生態文化旅游、農業觀光文化旅游、都市觀光旅游九大系列旅游產品。鶴文化研究也要進一步挖掘內涵,以鶴文化與關東文化的表現形式,逐步形成齊齊哈爾的文化品牌。

二是提煉地域文化精髓包裝旅游文化形象。要根據齊齊哈爾地域資源特點,挖掘、開發并創造出自己的個性化產品,力求與眾不同。目前,我市已經形成夏秋有綠博會、觀鶴節、小交會、和平節,冬春有關東文化旅游節、冰雪節等,構成了文化搭臺、經濟唱戲的旅游文化格局。同時,還要充分利用齊齊哈爾文化藝術品廣場等作為展示和推介藝術作品和旅游產品的平臺。

三是突出地域文化特點塑造旅游文化精品。當前,齊齊哈爾市的旅游業對文化的繼承、傳播和交流作用還未得到充分發揮。必須在認真研究、深入探討的基礎上,確立目標、塑造形象,加強旅游文化建設,提升旅游文化內涵,注意研究旅游與文化的有機結合,體現旅游景區、旅游管理、旅游商品、旅游服務和旅游促銷的文化性。

三、以地域文化優勢推動旅游文化產業的開發

隨著經濟全球化的步伐加快,文化的交流和相融趨勢明顯。保持和發展民族文化特性,并將優秀的傳統文化轉化為適應現代經濟需求的旅游文化產品,對于弘揚民族文化,振奮民族精神,增強民族文化凝聚力,具有十分重要的現實意義。

一要促進旅游文化與地域文化的有機結合,大力解決人文資源開發滯后于旅游資源開發的問題。旅游業是一項經濟、文化兼承的產業,隨著經濟文化的互動和廣泛交流得到快速的發展,加強我市地域文化與旅游資源的整合與開發,提升旅游產品的文化含量和品位顯得尤為重要。因此,要深入挖掘我市深厚的歷史文化底蘊,按照中國優秀旅游城市和“世界大濕地、中國鶴家鄉”的定位,突出生態特色,要大力實施地域文化發展戰略,打造我市獨特的旅游文化品牌。文化產業的發展要和自然、人文、社會環境相適應,開發與本地實際相結合的新興旅游文化產業,以特色創名牌,以優勢爭市場,把特有的地域文化融于旅游產品、旅游管理、旅游服務、旅游營銷之中。要依托我市多姿多彩的文化資源,深度開發和挖掘其人文價值、美學價值,加快建設民族文化旅游。同時要注重把發展文化產業和調整產業結構結合起來,把文化產業培育成新的經濟增長點。新晨

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