時間:2023-03-23 15:23:27
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1廣西茶葉產業發展循環經濟的意義
1.1促進規模生產,深化經營體制
要確保廣西茶葉產業可持續發展,就必須解決當前茶葉產業小規模、分散經營的問題,促使廣西市場有效對接,實現茶農增收。將茶葉產業化和循環經濟相互結合,不僅有利于增強茶葉產業自我積累與發展的能力,還能充分發揮、深化茶葉生產經營體制,促進茶葉產業健康發展。
1.2提高茶葉品質,開拓綠色市場
現代農業生產是以綠色食品為主目標,但目前市場上的廣西茶葉產品仍存在農藥殘留超標現象,其出口受到限制。而倡導并發展循環經濟能為國內外市場提供安全優質的廣西茶葉,對開拓綠色茶葉市場具有重要作用。
1.3減少生態污染,實現可持續發展
茶葉生產與自然生態環境密不可分,在茶葉產業發展循環經濟中,通過循環將茶葉生產加工過程中的廢棄物重新投入生產或消費環節,是環境與經濟協調發展的重要模式,是減少污染的根本手段,也是實現可持續發展的重要途徑。
1.4延長產業經濟鏈,促進農民增收
茶葉是廣西傳統農業產業之一,具有涉及面廣、帶動性強及平臺性好等特點,利用循環經濟相關理論發展茶葉產業,既可以通過延長經濟鏈條而增加就業機會,解決農村剩余勞動力,帶動鄉村、養殖業、農產品和交通運輸等發展,又能提高農民收益,促進農村安定繁榮、和諧發展,最終帶動廣西經濟發展。
2廣西茶葉發展現狀及存在的問題
2.1廣西茶葉發展現狀
廣西茶葉生產具有優越的地理區位、氣候環境與種質資源條件,是我國茶葉生產的適宜區之一。廣西茶葉生產歷史悠久,在唐代就已種茶和制茶[5],且具有茶樹生長期長、開采早、產量高等特點。近年來,廣西茶葉發展迅速,2013年全區茶園面積7.22萬hm2,排在全國第11位,茶葉產量4.83萬t,毛茶產值24.41億元,加上花茶、六堡茶、茉莉花的再加工產值,茶葉產業總產值約68億元[6]。此外,在廣西80%的產茶縣為貧困縣,種茶是當地農民脫貧致富、就地就業和發展農村經濟的主要途徑之一。
2.2存在的問題
(1)產業化規模化程度低。廣西茶葉大多是農戶經營管理,小規模家庭作坊,生產設備落后,衛生條件較差,技術含量低,產品質量不穩定。
(2)品牌效益低。廣西有名茶,但名牌少,獲得區級品牌稱號的只有少數幾個品種,市場占有量低,與福建、浙江、云南等省的差異明顯,茶葉大多依靠專賣店銷售,缺乏品牌營銷意識。
(3)綠色壁壘。從2000年7月1日起,發達國家提高了進口茶的農藥殘留標準,檢測農藥從7種擴大到134種,因此廣西茶葉需要從根本上解決農藥殘留的問題。
3廣西茶葉可持續發展的對策建議
3.1企業層面
在企業中實行清潔生產,減少產品與服務中物質能量的使用與消耗。大力培育廣西茶葉生產、加工和銷售龍頭企業,推行機械化、自動化、標準化生產,從源頭降低廢棄物產生;改進種植技術,科學合理使用肥料和農藥,規范茶葉加工工藝,促進茶葉向綠色無公害產品發展,不僅能使污染排放最小化,還能提高廣西茶葉的市場競爭力。
3.2區域層面
生態園區是多個企業實施循環經濟法則的實踐模式,可同時獲得企業經營規模與生態效益。茶葉產業發展應以龍頭企業為依托,與其他小規模茶園相結合,形成規模經濟,降低生產成本,促進地方品牌的形成與發展,進而提高廣西茶葉的品牌競爭力和影響力。同時,在生態園區引進其他產業,如食用菌栽培、養殖、生態觀光等[1],使茶葉生產廢棄物轉化成另一種生產的投入品,提高物質能量使用率,實現環境效益最大化,構建循環型農業示范園區,形成農、工、商有機結合產業鏈及利益共同體。
3.3社會層面
首先,加強茶葉循環經濟的科技創新力度,充分利用企業、科研單位和高校的科研力量,進一步深入研究循環經濟。通過科技創新,不斷完善和發展循環經濟的技術能力,拓寬茶葉產業循環經濟發展的方向,減少污染,提高廢棄物的再使用率。其次,政府應因地制宜,盡快制定發展循環經濟的地方性相關法律法規及標準規范,如循環經濟規劃制度、循環經濟科技支撐和示范制度、綠色消費鼓勵制度、生產責任制度等。同時加強執法力度,促進循環經濟依法有效開展。最后,加大循環經濟的宣傳力度,倡導使用和食用綠色環保產品,在消費后注重對垃圾的分類處理,提高民眾保護環境、節約資源的意識,促進循環經濟社會化發展。
循環經濟學論文范文二:高速公路建設中循環經濟理念運用
1高速公路建設對環境的影響
改革開放初期,我國公路建設主要是以提高通行能力為目標,90年代以后,指導思想還停留在傳統的經濟思維中,高速公路的快速發展以高消耗、高污染為代價,材料開采方式粗放、自然環境破壞嚴重;設計觀念老舊、土地和自然資源耗費量大,水體和空氣污染情況突出。
1.1對土地的影響
公路建設用地分為永久占地和臨時占地,永久占地是公路主體工程本身和沿線設施用地,會長期占用大量寶貴土地資源;臨時占地主要包括施工便道、取棄土場、拌和站、存料場等,這類土地應該在工程結束后盡快進行生態恢復和水土保持,否則將造成土質下降甚至荒廢。《公路工程基本建設項目概算預算編制辦法》中明確了土地:征用及拆遷補償費用標準,但是實際施工過程對土地的損害并不是僅此就能夠彌補的,而即使是臨時占地中的拌和站等場地硬化,對土質和生態的破壞也不是短時間內可以恢復的。除了占地,施工中對土體擾動會破壞植被、降低土地抗蝕能力,施工垃圾的隨意丟棄,棄土棄渣分散堆放都會造成土質的下降,松散的孔隙率在雨水的沖刷過程中會造成附近土地的污染,這些都直接造成土質的下降和耕地農作物的減產,導致生態環境惡化。
1.2對空氣、水體的影響
公路施工中的揚塵、施工機械尾氣、瀝青混凝土的污濁氣體排放在空氣中,不但污染環境、降低施工人員和附近居民的生活質量,也會影響沿線農作物的產量和質量。水中橋墩施工時筑島圍堰對水底的攪動、施工船舶油漬污染水體、施工污水和駐地生活污水的隨意排放,都對當地水資源造成一定的影響。
1.3噪音污染和對自然環境的破壞
施工過程中土石方爆破、樁基開挖、施工機械及運輸車輛等產生的噪音較強,尤其一些不間斷施工的工程,晝夜不停的噪音污染對施工區附近的居民生活影響很大。為了滿足人民出行,公路建設過程中不可避免要改變工程所在地的地形地貌,破壞自然景觀,而大量土地的占用也會破壞地面植被覆蓋,造成地表裸露,影響動植物的生存環境。
2在高速公路建設中增強循環經濟理念
2.1循環經濟理念的意義
循環經濟是針對高消耗、高排放的粗放式經濟提出的,目的是將經濟活動調整為自然資源-產品和用品-再生資源的反饋式流程和低開采、高利用、低排放的循環利用模式,最大限度地提高資源利用效率,從而將經濟活動對自然環境的影響控制到盡可能小的范圍。循環經濟理念核心內涵是在經濟可持續發展的前提下,確保資源的循環利用和生態環境的良性轉化。循環經濟的建立能夠促進資源循環利用,緩解浪費,遏制環境污染,保護人類生存條件,促進經濟增長方式的轉變。高速公路建設過程會消耗大量的自然資源,如果能加強循環經濟理念,則會降低造價、保護環境、節約國家資源。
2.2在設計階段增強循環經濟理念
路線的整體規劃是否合理直接關系到對環境的影響,在線路的選擇上,盡量少占用農田、良田,避開礦區、學校、文物古跡等地區,要合理保護水資源,做好排水設計。山區公路應盡可能和原地形地貌相適應,盡量避免對沿線居民的生活帶來影響。線路設計時還要加強景觀設計,通過栽種植物補充路線周圍的景觀。公路綠化后的環境可以調節路面濕度和溫度,吸收公路上的噪音、廢氣和塵土,延長路面使用壽命。路基設計時可以利用工業垃圾、建筑垃圾等廢料作為路基填料,合理土方調配減少大挖大填,適當布置通道、合并整治河道節約工程占地。路面施工的原材料以水泥、瀝青、砂石料為主,設計中要選用優化的材料配合比和路面結構層,推廣廢舊材料的再利用以及各種改性瀝青等新材料的使用從而節約自然資源,保護生態環境。橋梁結構設計中要準確分析結構受力,進行合理的結構尺寸、配筋及節點等設計,不要為了安全盲目增大混凝土等級、提高配筋率,造成資金和材料的浪費。排水系統設計應對水進行合理疏導,將污水引人地面排水溝、污水池等適當位置。照明系統可以考慮采用風能、太陽能等高科技燈具,節能環保。隧道選線要注意隧道位置是否存在礦脈、瓦斯地層和含地下水的地層,避免破壞地下水資源和礦產資源。棄渣應盡量用于路基填方和橋頭路堤填土;寧可利用較遠距離的荒地棄渣也不就近占用良田;當必須占用農田時,應先將種植土運走,待工程結束后再把原種植土覆蓋于棄渣場以恢復耕種。
2.3基于循環經濟的施工階段環保理念
施工中要盡量保護土地,例如,施工便道等臨時工程及拌和站預制場等施工場地應盡量修建在荒地和劣質地上,嚴禁在沿線基本農田集中分布的區域和地質災害路段設置取棄土場,施工營地盡量設置在居民生活區附近不要占用林地或耕地。對于已占用耕地待施工結束后要及時進行復耕、綠化以盡快恢復農田的使用,防止水土流失。施工中要增強保護水資源意識,建筑材料如瀝青、油料、化學物品等要遠離水源堆放,防止散漏污染,倉庫周圍設置排水系統防止雨水侵燭;施工人員的生活污水需進行收集處理,禁止隨意排放;施工機械進行定期檢査,減少或避免漏油對水體的污染。公路施工過程中也會產生空氣污染,水泥、石灰、礦粉等材料應密封存放,瀝青混凝土、水泥混凝土、灰土等盡量采用集中拌和,拌和場、預制場應進行場地硬化并遠離居民區,運輸車輛在物料表面進行覆蓋,施工便道定時灑水除塵,減少揚塵對空氣的污染。
3公路建設材料的循環利用
高速公路建設發展循環經濟主要包括將其他行業的工業廢舊物作為施工材料進行利用和將公路自身的廢舊材料重新再生進行利用,這種做法可以節約工程造價、保護國家資源、減少環境污染。
3.1粉煤灰在公路建設中的應用
粉煤灰是火力發電廠燃燒煤炭后的工業廢料,它的排放不僅占用大量土地還會造成環境污染,現作為新型材料廣泛應用于髙速公路項目中。在_工程里,粉煤灰可以代替或部分代替水泥等膠結材料進行軟基處理,也可以作為路基填筑的填料;在路面工程中,石灰粉煤灰類半剛性基層已經成為我國高速公路路面基層的主要類型;在瀝青混凝土路面中,高鈣、超高鈣粉煤灰可以替代礦粉降低填充料的成本;在水泥混凝土路面中,摻加粉煤灰的干性水泥混凝土路面能節約25 ̄30%左右的水泥用量。
3.2廢舊橡膠在公路建設中的應用
廢舊輪胎是污染環境的固體廢棄物中最難處理的種類之一,在公路建設中,廢舊輪胎粗粒碎屑可作為瀝青混凝土的部分骨料進行施工,細粒碎屑可替代部分瀝青結合料使用。將廢舊橡膠粉用于公路建設,不僅能改善瀝青混凝土的使用品質、延長瀝青混凝土的使用壽命,而且有利于廢舊產品的再生利用。同時廢舊輪胎還可以作為安全設施應用在高速公路急彎、連續下坡路段,保護車輛和人員的安全。
3.3再生瀝青混凝土在公路建設中的應用
“循環經濟”是最近幾年國內學術和政策研究領域頻繁出現的一個學術詞語。國內學者對循環經濟的理論進行了大量探討,國家也陸續出臺了一系列政策推動循環經濟的實踐。但是,國內生態經濟學界、環境經濟學界以及主流經濟學界對循環經濟實質的認識至今仍存在較大差異[1]。為深入揭示循環經濟理論內涵,部分學者從哲學的角度進行了探討。如,董艾輝在分析循環經濟與中國傳統哲學價值觀一致性的基礎上,指出循環經濟是對近代西方哲學思維方式的揚棄,也符合人與自然關系的思想[2]。張連國等認為,循環經濟的哲學基礎有二,即知識論基礎與存在論基礎[3]。崔勝輝等則從循環經濟與可持續發展在內涵和目標上一致性的角度,分析循環經濟的哲學內涵和經濟倫理觀[4]。
應該說,從哲學角度探討循環經濟,既是對循環經濟理論研究的豐富,也為哲學研究領域引入了新的研究課題。但從已有研究來看,循環經濟的哲學研究在哲學分析與梳理上還不夠全面和系統。本文試圖從哲學的角度,比較系統地分析循環經濟的哲學內涵、本質屬性與內在要求,并在此基礎上提出相應的政策建議,展望循環經濟的未來發展。
1.循環經濟的哲學涵義
1.1循環經濟的產生、發展和目標具有鮮明的實踐性
循環經濟思想起源于人們對自身生活環境和質量的憂慮,也是對上世紀五六十年達國家工業化帶來的環境后果的直接反思,主要針對日益惡化的自然環境以及經濟的可持續發展。隨著發展中國家的經濟發展和經濟全球化,這種對環境的憂慮逐漸變成一種全球性的反思,環境問題得到了國際社會的關注。我國從參加1972年斯德哥爾摩第一次人類環境會議開始加入這個行列。循環經濟不僅反思工業化帶來的環境破壞和資源耗竭,也積極探尋解決這些問題的根本方法。循環經濟的目標就是提出一種新的經濟發展模式,或者說新的技術經濟范式[5]。這種發展模式的最終目標是實現經濟和社會可持續發展,強調通過生產技術與資源節約技術體系的融合,減少單位產出資源的消耗,節約使用資源;通過生產技術與環境保護技術和清潔生產相結合,減少生產過程中污染排放甚至“零”排放;通過廢棄物綜合回收利用和再生利用,實現物質資源的循環使用;通過垃圾無害化處理,實現生態環境的永久平衡等。在經濟層面上,循環經濟是一種新的制度安排和經濟運行方式,旨在實現經濟增長、資源供給與生態環境的均衡,實現社會福利最大化和社會公平。它把自然資源和生態環境看成社會大眾共有的、稀缺的自然資本,因而要求將生態環境納入經濟循環過程中參與定價和分配。它既要求改變生產的社會成本與私人獲利的不對稱性,使外部成本內部化;也要求改變環保企業治理生態環境的內部成本與外部獲利的不對稱性,使外部效益內部化。
哲學是實踐的哲學,實踐性是哲學的基礎。從這個角度來看,循環經濟的實踐性符合的實踐觀點。無論是其思想來源和目標指向都是實踐,循環經濟的理論發展更是離不開實踐,需要在實踐中反復檢驗和總結。因此,循環經濟具有鮮明的實踐性,或者實踐是循環經濟的基礎或唯一尺度。
1.2循環經濟的產生和發展符合馬列主義的認識論和否定之否定規律
認識論認為,實踐是認識的基礎并對認識起決定作用;人的認識的發展總是從感性到理性;認識總要有一個過程,充滿著復雜性和曲折性。循環經濟的產生和發展正完整體現了上述觀點。首先,循環經濟在特定時代產生體現了實踐是認識的基礎。在工業化以前和工業化的低級階段,人類經濟活動對自然環境和資源的消耗較少,還不足以使人類對的環境破壞和資源消耗產生像今天這樣的深刻后果。只有當經濟發展到一定階段,對環境和資源的產生足夠大的沖擊和影響時才可能產生循環經濟思想。其次,對循環經濟的認識是循序漸進的。人類不可能一下子就認識到循環經濟發展的主要內涵或全部規律,而且,認識的深化不可能脫離經濟和歷史發展階段。最后,對循環經濟的認識是能動的認識。這不僅僅停留于理論層面,也不是對實踐的簡單反映和被動認識,而是為了應用于實踐,改造經濟發展的模式。通過循環經濟的這些特點,可以較好地理解當前在我國開展循環經濟所遇到的種種思想障礙。比如,有人抱怨目前我國生產方式仍較粗放、環境破壞和資源消耗較大等。這是事實,但也要注意到,我們不可能脫離我國的歷史前提來談論這些問題。者從來就不是先知先覺的智者,而是實事求是的實踐者。在實踐的過程中可能會犯這樣或者那樣的錯誤,但錯誤本身并不可怕,關鍵要遵循規律,對自身發展方式進行反思和揚棄,最終解決問題。畢竟,在一窮二白的薄弱基礎上搞史無前例的社會主義建設,沒有現成的道路和方法可以照搬。尤其在我國社會主義初級階段,社會主要矛盾決定了首先需要解決的是經濟起步、經濟總量和人民溫飽問題,難以為了保護環境從一開始就放棄經濟和工業發展。
1.3循環經濟的模式特征符合哲學的普遍聯系規律
哲學認為,世界是普遍聯系的整體,聯系具有客觀性、普遍性和多樣性。循環經濟的發展模式,正是將社會看成一個整體,而不是孤立地探討經濟問題,或單純采用經濟手段分析解決問題。它要求綜合考慮制度層面和技術層面,制定相應政策措施來推動經濟的可持續發展和社會的公平與進步。循環經濟深刻分析人與自然的相互關系,對人與自然和諧模式進行大量有益的探討。同時,將生產和生活各個領域帶來的環境污染和資源消耗作為相互聯系的有機整體加以考慮,既注重分析經濟生產領域各個部門、行業及其相互聯系,又注重生產流程的各個階段及其相互聯系,還注重生產與生活兩大部類在資源消耗和環境污染中的具體情況與相互聯系,統籌考慮城市與農村、地區之間、工業與農業、國內經濟與對外經濟等在環境污染和資源消耗方面的關系。循環經濟在分析問題和提出對策時,也認識到單純經濟知識和經濟手段的局限性,強調學科間的聯合,強調經濟社科與自然科學、工程技術學科領域的統籌并重。
1.4循環經濟體現了歷史唯物主義和辯證唯物主義的統一
哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統一。辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了人類社會的本質,為理解紛繁復雜的社會現象提供了強大的思想武器,是建設中國特色社會主義的理論基礎和認識論基礎。循環經濟作為一種新的經濟范式,強調資源節約和環境保護、代際公平以及國際視野,最終實現可持續發展。這些思想體現了哲學歷史方法和邏輯方法的統一,既包含科學的邏輯推論,也汲取國內外經濟發展的正反經驗;既體現了科學發展觀的態度,也體現了向歷史、向子孫的負責態度。循環經濟是在環境已遭受重大破壞、資源過度消耗的情況下產生的。根據環境破壞和資源過度消耗的歷史教訓、現代科學和經濟學的推斷,如果這種趨勢不加以阻止和逆轉,造成的后果將不堪想象。但環境破壞和資源過度消耗的趨勢并非不可逆轉,通過循環經濟的途徑,人類完全有可能實現可持續發展。這種分析和對比揭示了人類對自身經濟、社會發展規律的認識,體現了哲學歷史唯物主義和辯證唯物主義的統一。2.循環經濟的本質屬性與內在要求
循環經濟的定義是目前國內學者爭論的焦點,根本分歧主要在循環經濟的本質屬性問題。筆者認為,只有解決本質屬性問題,學科的理論基礎才能更加扎實,學科才能逐步走向成熟。本質屬性問題解決了,相應的內在要求就容易了。前面分析的循環經濟哲學內涵已為探討循環經濟的本質屬性與內在要求作了鋪墊。
2.1循環經濟的本質屬性
筆者贊同齊建國教授關于循環經濟的描述,即循環經濟是一種技術范式的革命,是中國新興工業化的最高形式,是通過制度創新建立一種新的經濟形態[6]。齊教授認為,從技術經濟學角度看,循環經濟實際上是一種技術范式的革命。微觀上,按照著名經濟學家喬瓦尼·多西的定義,所謂技術范式可定義為解決所選擇的技術經濟問題的一種“模式”。宏觀上,技術范式可定義為社會生產主導技術體系的基本特征和程序模式。在社會經濟發展的不同歷史階段,不同社會形態對應不同的技術范式。在技術層次上,與傳統經濟活動的“資源消費產品廢物排放”開放(或稱為單程)型物質流動模式相對應,循環經濟是“資源消費產品再生資源”閉環型物質流動模式。其技術特征表現為資源消耗的減量化、再利用和資源再生化,核心是提高生態環境的利用效率,本質是生態經濟。
筆者認為,在齊教授定義的基礎上,還可從哲學高度對循環經濟的本質屬性作進一步的歸納和總結。根據的基本原理,人類社會總是不斷由低級向高級演變,每個社會歷史階段都有與其相應的社會形態。因此,循環經濟應是人類社會在特定歷史階段選擇的經濟發展模式或者技術范式。循環經濟在特定的歷史階段產生和發展,承載著特定的歷史使命。可以預見,循環經濟將對世界的可持續發展進程起重大的歷史作用;同樣可以預見,循環經濟絕不是萬能的,不是人類社會經濟發展技術范式的最高形態或終極形式。
2.2循環經濟的內在要求
2.2.1特定的時空觀念。在我國開展循環經濟的理論和政策研究,需要明確特定的時空觀念。我國是一個具有十幾億人口的發展中國家,在全球化的21世紀開展循環經濟,離不開立足自身現實發展循環經濟。要花大力氣研究我國的實際,既不能夸大,也不能縮小問題,只有實事求是才能勝利。同時,要對循環經濟的發展道路的復雜性和曲折性有著足夠的心里準備。
2.2.2統籌觀點。發展循環經濟需要統籌的觀點和系統的觀點。我國當前的經濟發展面臨很多問題,但由于資源有限,只能統籌加以考慮。要把握發展循環經濟的主要矛盾和矛盾的主要方面,確定重點領域和優先發展領域,循序漸進,切忌眉毛胡子一把抓。
2.2.3理論聯系實踐。發展循環經濟要善于理論聯系實際,在實踐中不斷總結經驗、上升為理論,并以此指導實踐,然后在實踐中不斷完善理論。如此反復,推動經濟與社會向良性方向持續發展。循環經濟是實踐的學科,循環經濟理論和政策如果只停留在書本中、文件中、口頭上,不能在實踐中得以貫徹落實,循環經濟的目標就會是水中月、鏡中花。因此,必須貫徹實事求是的觀點,尊重客觀規律,努力推進循環經濟建設,同時反對把循環經濟夸大化、萬能化的傾向。
2.2.4公眾參與。循環經濟涉及全社會的各領域,離開公眾參與的循環經濟將難以成功。目前,我國居民的科學文化素質尚有待提高,特別需要在社會上進行科學發展觀的思想啟蒙,通過政府政策宣傳,引導社會生產和消費觀念。公眾環保意識和可持續發展意識的覺醒將是循環經濟得以貫徹落實并取得成功的強大動力和有力保障。
3.發展循環經濟的政策建議
3.1系統的工作思想
發展循環經濟特別要處理好改革、發展和穩定的關系。要立足現實,以科學發展觀為指導,堅持五個統籌,制定系統的發展規劃和政策措施。綜合協調區域、行業和部門利益,以長遠發展和大局為重,抓住主要問題,確定重點領域、優先領域和戰略步驟。
3.2制度和技術并重
要堅持社會科學和自然科學的統一,既注重制度層面的政策設計,也注重技術層面的政策設計。加強對現有經濟模式、生產技術與過程、管理方法的改進和創新;加強對項目立項進行充分論證以及項目中、后期的評估;加強對節能減排領域重大技術的開發與應用。同時,開展大量調查,掌握循環經濟的動態發展,及時研究解決實踐中出現的問題。
3.3建立長效機制
根據循環經濟的不同參與主體,包括政府、企業、大學、公眾等,制定相應的政策,建立長效工作機制。同時,探討建立政府與市場相結合的有效聯系機制,完善政府考核機制和人才激勵機制。
3.4自主創新與學習借鑒
既要立足自身國情積極探索發展循環經濟的有效理論和政策,又要學習借鑒一切有益的國外經濟、管理和政策實踐的成果;既要發揚自主創新的精神,建立基本技術支撐體系,又要進行必要的技術引進和模仿消化。4.未來展望
發展循環經濟是歷史的必然。這個必然既凝聚著人類對自身處境的深深憂慮,也包含了對更高級的經濟社會發展階段的美好愿望。認為,盡管過程往往充滿曲折,世界一直是向前發展的。作為一個新的經濟形態和發展模式,循環經濟有著自身發展規律,雖然當前還有很多爭論,但“百家爭鳴,百花齊放”的學術氛圍,將促使循環經濟研究更快走向成熟。循環經濟在中國已經啟航,并將與實現中華民族偉大歷史復興的進程長期相伴。盡管道路充滿艱辛,但前途是光明的。
參考文獻:
[1]李兆前,齊建國.循環經濟理論與實踐綜述,《數量經濟技術經濟研究》,2004年第9期.
[2]董艾輝.循環經濟的哲學思考,《長沙理工大學學報》(社會科學版),2005年3月第20卷第1期.
[3]張連國.循環經濟的哲學基礎,《東岳論叢》,2005年3月第26卷第2期.
符號學(Semiotics)是研究符號系統的學問,最早是本世紀初由瑞士語言學家索緒爾(Sauaaure)、美國哲學家和實用主義哲學創始人皮爾士(Pierce)提出的。前者著重于符號在社會生活中的意義,與心理學聯系;后者著重于符號的邏輯意義,與邏輯學聯系。大約從本世紀60年代開始,符號學才作為一門學問得以研究,其理論成果也已經滲透到其他諸多學科之中。設計與符號學關系密切,設計這個詞來源于拉丁文的Designare,意思就是畫記號。現在被普遍采用的英文Design,也就是做記號的意思。研究和運用符號學的一些原理來幫助設計人員“做記號”,是從事設計人員的一個重要的處理手法。現實生活中,設計者將紅綠黃色運用到交通管制信號燈上,借以提醒人們注意道路情況,避免發生交通意外事故。為什么使用紅綠黃三色?這種感覺不僅僅來自于圖案色彩本身具有的視覺特性,這也是因為紅色與鮮血的顏色很接近,人們對血液都會有一種天生的畏懼感和警惕性,所以紅色的指示燈象征著危險、停止;綠色是植物與自然環境的顏色,而生命在這樣的環境可以得到健康的成長,因此,綠色指示燈象征著安全、自由;在西方人眼中,黃色是秋天的顏色,是雜草枯黃的感覺,是妒忌、怯弱和敗壞的意思,所以在由歐洲人設計的信號燈中,黃色燈被用做象征警惕、注意。這樣的例子在生活中不勝枚舉,在實際的設計中也常會有類似的應用,是什么規律在支配這些現象?原來,在藝術設計中我們廣泛運用的許多手法背后,都隱藏著符號學原理的影子,在環境藝術設計中也存在著這種現象。造型本身是視覺空間設計中的一種符號形象,是視覺傳達過程中直接而準確的傳達媒介,它在溝通人們與文化信息的交流方面起到了不可忽視的作用。符號學的運用,影響著環藝設計的表現性思維的表訴。也正是由于它的存在,使環境設計的元素對信息傳達更加科學準確,表現手法更加豐富多彩。
符號的起源是勞動。早在原始社會,人們就有了實用和審美兩種需求,并且已經開始從事原始的設計活動,以自覺或不自覺的符號行為豐富著生活。從我們祖先的結繩記事到歌舞圖騰,都是維護社會傳統秩序的信息符號。在春秋戰國時期,我國的著名思想家莊子在其著作《莊子外篇》中就已提指出:“言者所以在意,得意而忘言”即:在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關系,語言是事物的表征物,事物是語言的被表征物,語言的任務是傳達事物的相關信息,符號正是利用一定的媒體來代表或者指示某一事物的東西。意大利著名符號學家艾柯也提出:將符號定義為任何這樣一種東西,它根據既定的社會習慣,可被看作代表其他東西的某種元素。符號是負載和傳遞信息的中介,是認識事物的一種簡化手段,表現為有意義的代碼和代碼系統。當然,符號這一概念的外延相當廣泛,設計中的符號作為一種非語言符號,與語言符號有許多共性,使得語意學對設計也有實際的指導作用。通常來說,可以把設計的元素和基本手段看作符號,通過對這些元素的加工與整合,實現傳情達意的目的。
一、符號學在環境藝術設計中的具體表現形式
1、一目了然的認知形式
設計中,認知性是符號語言的生命。在2005年日本愛知世界博覽會上,中國館以“自然、城市、和諧——生活的藝術”作為主題,其設計將中國的傳統文字和生肖圖形及“百家姓”應用到了館廳外立面的設計上,通過將中國文化的元素、中國城市的元素作為“中國符號”創造出了獨特的視覺效果,向人們準確的傳達中國館的主題,這些符號所傳達出來的信息,都具有極強的認知性。相反,如果一項設計形式,讓人無法理解,那這項設計就失去了意義。
2、大眾熟悉的普遍形式
現代設計是為經濟社會服務的,設計作品會在大眾中廣泛傳播。設計的符號語言只有具備普遍性,才能為大眾所接受。設計者只有找出讓自己、客戶、消費者都能理解的設計語言,才能更好地完成設計任務,才能達到設計者的目的。相對推理性符號而言,視覺符號沒有自己的體系,任何視覺符號都有一定的文化內涵,只有體現在一定的情感結構中,圍繞著一個特定的主題有機的結合在一起,才能使大多數受眾認知,如在某些城市大行其道的“知青飯店”、“老三屆”、“毛家食堂”等等商業餐飲環境設計里,都采用了斗笠、玉米棒、紅辣椒、粗木桌椅、水井等等,甚至為了營造氣氛更是將服務員的服裝、以及菜單名也巧妙地融入其中,這些不同地域農村中富有典型意義的視覺符號營造的環境,讓經歷過那個年代的人群都能夠針對這種設計產生共鳴。
3、各具特色的約束形式
任何語言和詞匯都只在一定范圍內被理解,符號也是一樣。只有具備相關文化背景的人才能接受到該符號所傳達的信息。只有符合特定背景的符號才能在這一范圍內被接受。比如,武漢江漢路步行街景觀設計,其中有四個真人大小、體現地方特色的武漢熱干面的飲食文化的雕塑可謂獨具匠心。雖然設計界對此褒貶不一,但應該說武漢老百姓是普遍接受的。身為武漢人,誰沒有端著一碗熱干面端上桌“過早”的經歷,但是其他地域的人們沒有經過這種特定的城市文化、社會環境的熏陶,也許就不能理解。
4、標新立異的獨特形式
符號強調“求同”,這樣才容易被理解。但是,在設計中“求異”常常是創新的關鍵。因為比較形式和內容,前者絕對是更值得深究的。同樣是針對一個主題,我們必須找出與之相關的盡可能多的表現形式,可以從造型、色彩和材料和工藝上入手。著名的后現代主義設計師查爾斯·穆爾所提倡的“符號性古典主義”,它的特點是采用大量古典的,歷史的建筑符號、裝飾細節、設計基本計劃達到豐富效果。他設計的新奧爾良市“意大利廣場”就是在設計中大膽抽取各種古典的要素符號,并以象征性的手法將其再現出來,既具備了典型的古典主義精神,又讓人們感嘆新材料在設計中帶來的全新感觸,整個廣場以巴洛克式的圓形平面為構圖,以逐漸擴散的同心圓及黑白相間的地面鋪裝向四周延伸出去,直至三面入口的街道上。羅馬的古典柱式經過改頭換面以全新的面貌呈現,如科林斯柱式用的是不銹鋼柱頭,檐壁上用拉丁文雕刻著“此噴泉為獻予全民之贈禮”的獻詞;柱式上流泉汩汩,圓券上嵌著微笑的摩爾頭像,水正不斷地從他嘴里吐出,所有的水全部流入中央的水池。水池中有一個由卵石、板石和大理石砌成的島嶼,島嶼的形狀很明顯,就是一幅意大利地圖。在這里不僅充滿了歡快濃郁的現代商業氣氛,而且具有對鄉土強烈的依戀之情。
二、符號在環境藝術設計中的具體運用方式
第一,對符號直接運用,作品本身包含具體符號。以“亞洲現代室內設計之父”著稱的高文安先生在深圳華僑城新建的辦公室,原是占地700平方米的舊廠房。高文安把它創意改建成具有三個樓面1400平方米集辦公區、健身房、家具精品店為一體的高文安深圳室內設計公司所在地。人們在這里腳下踩的是百年枕木,據說都是來自清末民初所建的川漢鐵路,它們“退役”后被廢棄了。高文安慧眼識寶,千里迢迢把它們運到了深圳。在這家公司的墻面上、泳池邊、地板隔層,到處可以看到它們的身影,枕木布滿著那象征著悠悠歲月的斑駁痕跡和道釘遺留的銹跡,它仿佛能打開人們記憶的閘門,讓人們感受到百年枕木所度過的滄桑歲月,感受傳統文化的震撼,它們就是一段歷史,一段伴隨著中華民族走過屈辱歲月走向繁榮昌盛的歷史。這就是一種典型的傳統符號的直接應用,給人一種“形”似為主的感覺。
第二,以符號為基本元素的設計。將具有既定含義的圖形或實物作為設計基本元素。日本著名建筑設計師安藤忠雄設計的光之教堂位于大阪城郊,是原有一個木結構教堂和牧師住宅所擴建。它沒有一個顯而易見的入口,門前只有一個不太顯眼的門牌。進入它的主體前,必須先經過一條小小的長廊。這其實只是一個面積很小的教堂,約113平方米,能容納約100多人,當人置身其中,會自然感受到它所散發出的神圣與莊嚴。教堂主體建筑物由一個混凝土長方體和一道與之成15度橫貫的墻體構成,這道墻把空間分割成禮拜堂和入口部分。廊道兩側為素面混凝土墻,頂部由玻璃拱與H型橫梁構成。廓道前后沒有墻體阻隔,新鮮空氣自由地在這個空間中穿行,其末端是綠色的樹木和遙遠的海景。透過毛玻璃拱頂,人們能感覺到天空、陽光和綠樹。前方是一面十字形分割的墻壁,嵌入了玻璃,太陽光照射進來,呈現出一個逆光的光線十字架,這就是那個著名的光線十字架,也稱光之十字架。光之教堂由清水混凝土作墻壁,除了那個置身于墻壁中的大十字架外,并沒有放置任何多余的裝飾物。安藤忠雄說,他的墻不用掛畫,因為有太陽這位畫家為他作畫。天主教最主要的符號就是十字架,在這里安藤忠雄將一個有形的傳統符號變換成了一個光影迷離的建筑構成元素,十字形分割的墻壁,產生了特殊的光影效果,使信徒產生了一種接近上帝的奇妙感覺。自然就會產生一種虔誠的信仰,教堂設計是極端抽象簡潔的,沒有傳統教堂中標志性的尖塔,但它用光的神奇作用突出了十字架這個眾所周知的天主教符號,呈現出一種靜寂安詳的,給人一種“神”似為主的感覺。
第三,設計中含有符號性元素,以含蓄的方式傳達設計者的表述信息。當人們提到中國古典園林時立即會想起蘇州,想起這個江南水鄉中的眾多名園。拙政園.獅子林,這些名字不僅是蘇州園林的代表,還代表著一種生活和文化。著名設計師貝聿銘新的博物館庭院也建在蘇州,較小的展區在造景設計上擺脫了傳統的風景園林設計思路。每個花園尋求新的導向和主題,把傳統園林風景設計的精髓提煉升華形成未來中國園林建筑發展的方向。盡管白色粉墻成為博物館新館的主色調,以此把該建筑與蘇州傳統的城市機理融合在一起,那些江南水鄉到處可見的灰色小青瓦坡頂和窗框被灰色的花崗巖所取代,以追求更好的統一色彩和紋理。博物館屋頂設計的模式來源于蘇州傳統的坡頂景觀一一飛檐翹角與細致入微的建筑細部。但是,新的屋頂已被重新詮釋,并演變成一種新的幾何形狀。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯,使自然光進入活動區域和博物館的展區,玻璃屋頂和石屋頂的構造系統也源于傳統的屋面形式,過去的木梁和木椽構架系統被現代的開放式鋼結構、木作和涂料組成的頂棚系統所取代。金屬遮陽片和懷舊的木作構架在玻璃屋頂之下被廣泛使用,以便過濾進入展區的太陽光線。盡管所有結構和材料與古典園林迥異,但是仍使人有一種似曾相識的感覺,人們看到它就會聯想到蘇州園林——因為他們“神似”,貝聿銘設計了一個主庭院和若干小內庭院,布局甚為精巧。其中,最為獨到的是中軸線上的北部庭院,不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色,而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園,新舊園景通過中國傳統景園設計中的“借景”手法融為一體,使人又感覺到博物館與蘇州園林的神形兼備之處。
三、結論
著名哲學家恩斯特·卡西爾認為人是符號的動物。人類所有精神文化都是符號活動的產物。也可以說人類也能有效的利用符號來創造新的文化,在環境藝術設計領域里,符號是一個重要的設計元素,這種符號形式是不拘一格的,它可以是一件藝術品、一件家具,也可以是一種植物、一塊石頭、一潭水,還可以是一種文化、一種精神。富有創造力的設計師能將生活中有意義的東西變成一種表現性符號,運用于現代環境設計中,創造出個性化、人文化的全新文化符號和景觀。特別是近幾年來隨著經濟社會的飛速發展,各種現代裝飾材料層出不窮,無論時代感的發展或是設計風格的迥然,都使人在觀賞藝術作品的過程中,感受到設計的真諦和文化的脈動。
【參考文獻】
2教室裝修設計與要求
2.1教室吊頂與墻面設計
微格教室和錄播室的天花板應能夠承受5公斤重量吊裝,主要用于安裝燈和話筒。吊頂可以為整體石膏吊頂和礦棉板吊頂。整體石膏吊頂的特點是安裝完畢后中間沒有拼縫,涂完涂料之后整體顏色一致,整體視覺效果給人美觀大方的感覺,但整體石膏吊頂對環境內部的聲音吸收效果沒有礦棉板的效果好。吊頂鋪設之前應檢查是否要增加線纜,因為吊頂裝好后很難更換或者增加線纜,吊頂破損之后不能很簡單的修補。木質吸音板采用薄板共振吸聲原理,在共振頻率上由于吸音板振動而大量吸收聲能。木質的有較好的吸聲效果,而且它安裝簡便,不易污染。墻面最好安裝木質吸音板,這樣會有效減小教室內聲音的反射,在這環境中錄制的聲音質量較好。
2.2地面、窗簾和燈光設計
教室的地面要平整,選用矩形為宜,圓形的不適合當作微格教室用。教室地面采用復合吸音地板或者化纖地毯,這樣可以保證教室內部的整體美觀效果,并且可以最大限度吸收環境內產生的回聲。地板下鋪設隔音膜,有效地吸收在地板上走動的聲音,但沒有地毯上走動的聲音小。教室可用整體地毯,這種地毯耐磨有彈性,不易生蟲不易被弄臟,價格也相對合理,在上面走動不會產生明顯的聲音,這樣可以在最大限度上防止錄像中有不必要的聲音被采集。教室內部不能有柱子等障礙物,否則嚴重影響攝像效果和采光。教室最好采用雙層遮光厚窗簾,既可以擋光又可以吸音。教室內的布光要均勻,內部采光基本采用格柵燈,內部平均照度在300~500流明之間。講臺旁邊區域增加補光,保證照度在800~1000流明。使用電子整流器的三基色燈管。講臺區域一般安裝三組面光燈,采用36瓦×4的補光燈,距講臺前方1m,三盞燈均勻分布于講臺左右內側。補光燈的型號:36W×4DSR系列三基色冷光燈,在墻面需要對應每個燈單獨增加開關。
2.3師、生采音方案設計
教師話筒采用無線領夾式(或手持式)和界面式結合使用,學生的采音使用拾音器,一般90m2的教室用四個吊式話筒拾音器即可。教師在講臺前授課或在講臺兩側講話均可用界面話筒有效采音。教師在黑板板書時的授課聲音可通過黑板下方的界面話筒采音。無線話筒使用在采音和擴音時效果比界面話筒好,但有個問題是,當話筒電池沒電或話筒耳機接線與衣服摩擦產生靜電會影響聲音采集,而界面話筒剛好可以彌補這些不足。學生的話筒采用吊頂式,其安裝位置離黑板中間有大約2~5m,偏離中間2m左右,話筒向下傾斜40度。安裝話筒的位置盡量避開日光燈以及投影機,因為日光燈的整流器在運行的過程中會產生噪聲,投影機運行的時候散熱風扇也會有較大的噪聲,會對聲音錄制有較大影響。空調建議選用低噪音的,比如直流變頻空調,盡量避免因空調噪聲影響采音效果[7]。
3微格錄播環境的布置
本文研究的錄播系統是智能錄播系統與微格訓練系統有機結合,這種方式結合了學校教師教育設計而成,并且將這兩種系統軟件作了無縫銜接。微格教學系統由軟件集中控制,通過校園網絡連接一起,系統中心交換機采用Intel千兆網連接,以保證系統對多媒體素材高速率傳輸的要求,微格教室電腦和交換機采用千兆連接。系統主交換機通過千兆校園網線連接,以保證整個網絡數據傳輸的暢通性。錄播室采用最新的布線方法,在教室的前端配有電子白板和短焦距投影儀,短焦距投影儀可以避免教師的影子投到白板上,也方便教師直接觸摸電子白板進行演示、板書,增強課堂教學的交互性。以錄播室為例,教師講臺上配有一個10寸顯示器,主要用于視頻錄制過程中訓練者能實時看到錄制效果。錄播室采用5機位拍攝法,2臺廣播級攝像機及3臺高清攝像機,分別用于跟蹤拍攝教師特寫、學生特寫、教師板書及課堂全景。5個機位所采集的視頻信號傳送到智能導播系統,導播系統將信息傳送至服務器錄制課件。拾音器采集聲音后通過調音臺將信號傳送給智能導播系統。控制室主要存放智能導播、圖像定位、調音臺、錄制服務器、直播非編服務器、微格實訓平臺服務器等設備,在這些設備中要預留硬件升級接口,能將錄播室和微格教室的音視頻設備連接起來。中控將所有信號源匯合,可實現教學實時錄播,可以通過網絡進行在線觀摩、互動和學習。
3.1智能跟蹤系統
用圖像識別技術實現智能跟蹤,根據教師不同身高自動調整教師在鏡頭里的位置,整個跟蹤無需人為操控和干預,教師也無需使用其它跟蹤儀器拍攝,這在一定程度上消除教師的緊張情緒,使其更好、更快進入教學角色。智能跟蹤可以對在教室行走的教師進行跟蹤拍攝并給予特寫,當有學生站起來回答問題則可激發學生定位系統,從而學生攝像機就對學生進行特寫拍攝,學生回答結束坐下后,智能跟蹤又重新發揮作用,如果有多名學生同時站起來回答問題,學生定位系統則自動切換到學生全景,當只有一個學生回答時又給予特寫,這種特寫、近影和全景的自動切換過程充分體現了智能跟蹤拍攝高效性。
3.2智能導播系統
攝像機接收到圖像定位系統的指令后,對老師板書、學生進行跟蹤拍攝,然后把采集的視頻信號傳送給智能導播系統。智能導播系統主要是對所錄制的多場景和多視頻信號和計算機畫面進行智能切換,通過觸摸顯示屏可以方便控制多路視頻信號。智能導播系統有自動錄播系統的導播功能,同時也有切換視頻信號的功能。運用智導播系統可以有效調度及切換教師的講授、板書,學生回答,師生的交互,計算機桌面以及其它實物展示畫面。這種智能化調試與切換與實際教學的程序一致,精準的畫面表達可以有效展示教學的重、難點,基本符合學習者的學習認知需求。
3.3課件實時錄制系統
智能導播系統完成導播過程后,把屏幕流、音頻和視頻數據,通過集控式錄播服務器進行實時采集并生成課件。其中教室視頻采集端主要采用三種形式:第一種方式(軟件形式)是在教師機上安裝視頻采集卡及PowerCreatorComposer軟件,通過軟件采集視頻、音頻、VGA等信息。第二種方式(硬件形式)是在教室安裝視頻服務器(編輯器),通過專門的硬件采集視頻、音頻、VGA等信息。第三種方式(混合形式)是VGA信息通過PowerCreatorTeacher軟件捕獲,視頻信息通過視頻服務器捕獲。課件實時錄制系統可以高效地把教學場景錄下來,生成完整的流媒體課件,還能將電腦桌面的內容和電子白板的內容以及鼠標移動軌跡記錄下來,并且通過動態捕捉每章課件的標題生成文字索引,文字索引給學生播放課件及后期資源整理帶來了很大方便。音視頻部分采用MPEG4壓縮算法(ASF/WMV格式),文件質量和大小相對合適。教室音頻采集用無線Mic,用音頻線連接采集端計算機的聲卡,采集端計算機把音頻信號傳遞到集控式錄播系統服務器。也可以把音頻信號接到視頻服務器,通過網線傳遞音頻信號。課件錄制過程中,可以通過圖像和聲音預覽和監視,實時檢查課件的完整性,避免課件聲音失真。生成的課件既可以為三分屏模式、單畫面電影模式。三分屏模式包括視頻播放區、課件目錄區和電腦顯示區。其中單畫面電影模式中的畫面可以是單一的教師講解的視頻,也可以是教師講解與學生互動、教師問學生回答、學生操作練習與教學課件的結合,單畫面電影模式一般以畫中畫模式呈現。通過這種方式得到的視頻為ASF格式或VGA格式,ASF格式點播時無需安裝播放插件,VGA格式課件小、圖像質量好。
課件實時錄制系統生成的課件,可能會對其進行編輯,比如刪減PPT中的錯別字,剪切掉錄制的雜音、噪音等等,普通的非線性編輯系統premiere只能對單畫面電影模式的視頻課件進行二次編輯的,而對于三分屏流媒體課件則要用到專門的Power-Creatormediastudiov2.0編輯軟件,因為三分屏課件的視頻、PPT和文字索引是一個數據包,而非單一的視頻對象,它只能用該軟件對三分屏進行編輯,運用這種軟件可以很方便對PPT內容進行刪減、補充,也可以對課件聲音進行再加工,也可以添加字幕、片頭和片尾。
4直播、點播功能設計
系統支持點播也支持多個教室同時直播,實時直播的內容包括教師的圖像、聲音、學生畫面及電腦屏幕等。實時直播教師的圖像與聲音能與屏幕直播保持同步,在小網絡環境下也能收看直播。動態屏幕直播可把計算機屏幕教學內容、FLASH動畫、鼠標運動軌跡以及電子白板等內容流暢的傳輸到客戶端。這種直播方式自動化程度高,客戶端無需任何操作,通過服務器直接控制客戶端直播。在直播前必須運行直播服務器上的PowerCreatorLiveServer軟件,直播服務器從錄制服務器實時取得視頻、音頻以及屏幕信息,并發送給客戶端用戶進行直播。通過局域網、互聯網可把課堂內容實時傳播出去,客戶端用戶通過IE瀏覽器可收看直播課堂內容。學生可以在觀摩室的電子白板觀看各個微格教室和錄播室的現場試講或授課情況,學生也可以用InternetExplorer游覽器收看基于Web的課堂直播。點播與直播相似,學習者可以通過互聯網訪問點播資源庫內的視頻進行在線學習。
5微格教學環境設計要注意的問題
在進行微格教學環境設計時要充分利用學校現有的計算機、投影儀、電子白板、服務器、視頻采集設備、調音臺等資源,除了要對錄播教室進行防噪處理和燈光設計外,還要對錄播過程中的智能跟蹤、智能定位、智能導播以及課件的實時錄制作科學、合理地架構。攝像機對教師的智能跟蹤要穩定,跟蹤拍攝出來的畫面要連續,不能有跳躍感,跟蹤系統對強光和電磁波要有一定程度的抗干擾性能力,不能因強光和電磁干擾而影響智能跟蹤的靈敏性。跟蹤過程中應無盲區,所拍攝的畫面要有重點且能進行實時特寫跟蹤。智能定位主要是針對學生的回答問題自動給予特寫,學生回答完畢后能自動切換到教師攝像機,整個切換過程應自動完成,最好不用人工干預,這樣可以提高錄播的效率。智能導播要做到智能切換,能自動識別場景變化內容并且自動對核心內容作特寫。智能導播系統的跟蹤與切換方法要以實際教學為基準,并要求支持多通道和多文件輸入。課件實時錄制所得課件能自動生成文字索引,并能創建縮略圖索引,所得課件音、視頻能保持原圖像。
2與當地的文化傳統相結合
地域文化不僅包括包括物質成果,更重要的是寶貴的精神文化資源。當地人民在自然環境的依托下,產生的不同的歷史和文化,成為了地域文化的根基。精神文化資源可以說是地域文化中最寶貴、最核心的內容。大學校園本身就是一個對大學生的精神世界和道德情操進行陶冶的場所,在大學校園環境的設計中,汲取地域文化中優秀的精神文化財富,不僅可以使大學校園環境更加個性化和人性化,也可以使大學生的精神世界受到當地歷史文化的滋養。
在精神文化資源方面,我國作為一個地域廣闊、歷史悠久、文化燦爛的國度,可以說每一個地域范圍內都有著豐富的精神文化資源。以江西景德鎮陶瓷學院為例,景德鎮作為我國古老的瓷都,具有悠久而燦爛的陶瓷文化內涵。這種地域文化內涵給予了大學校園環境設計以豐富的靈感,在大學校園環境設計中汲取陶瓷文化,將其與校園環境融合起來。例如陶瓷學院的下沉廣場,就充分利用了陶瓷元素,建立了幾組高大的陶藝柱狀建筑。不僅如此,設計組還在該校園中設置了一些現代陶藝作品和陶藝墻,使校園中處處彌漫著陶瓷文化的氣息,以此來對校園內的師生進行感染和熏陶。在大學校園環境設計中,不僅要使大學校園從生態環境方面融入當地的地域文化,更要使之從精神文化內涵上成為當地地域文化的一部分,在建筑、雕塑、景觀等方面都要與當地的文化脈絡、文化風格和審美情趣保持一致,對視覺審美和空間藝術的一致性進行不斷的探索。大學校園環境的設計應該體現出當地獨特的風格和文化品位。
3在大學校園環境設計中要體現可持續發展的理念
大學校園環境設計中,要秉承可持續發展的重要理念。校園環境發展的基本指針有三個,分別是經濟發展、生態資源和社會化。在進行大學校園規劃設計時,不僅要對當前的使用需要進行滿足,還要適當留出發展空間,便于大學未來的繼續發展。地域文化作為一種文化并非一成不變的,而是在不斷的流動、吸收和融合,不斷向前發展。因此,在大學校園的環境設計規劃時,不論是對生態環境還是對文化傳統的利用都要掌握一定的余地,為大學未來的發展留出空間。
4創造出自己的特色
大學校園環境設計要結合當地的地域文化,但并非要對當地的地域文化進行刻板的復制,使大學校園成為一個具有當地特色的大公園。我們看到,在大學校園融入地域文化的同時,大學校園正以其鮮明的文化特色成為了地域文化中一個有機的組成部分,例如北京大學、清華大學、武漢大學等等。因此,結合地域文化絕不是機械的模仿和復制,而是在地域文化的大背景下不斷探索和創造屬于大學校園的設計特色,使大學校園真正成為地域文化中的濃墨重彩的一筆。
2在高職經濟學科教學中環境生態學思想應用缺少的原因
2.1在教學環節中缺少環境生態學思想
在教學環節中包括很多內容,例如:人才培養方案、教材建設、師資隊伍的建設以及實踐教學等。對于人才培養方案,教育部沒有特定的要求,但是其必須要以培養專業經濟學人才為目標;目前在我國經濟學科教材建設中,缺少環境生態學思想,經濟學與生態學之間存在著一定的矛盾,而對于這些矛盾沒有進行深層次的分析和研究,這就導致教材缺少一定的復習和鞏固知識的環節;在教師隊伍建設的過程中,由于教師的專業技能有所不同,這就導致在經濟教學中不能有效的融入生態學思想,同時生態學教師又沒有很好的經濟學知識;在實踐教學中,教育部門對其并不重視,從而使經濟生態學的實踐活動較少。盡管部分高校會組織一些環境保護社團,但是其并不受到學校的重視,所以起不到實質性的作用。
2.2“經濟人倫理”對教育的影響
目前,“經濟人倫理”對教育有著非常大的影響,其在經濟學教學中有著特別突出的表現。隨著社會的不斷發展,GDP增長速度非常快,與此同時人們的物質生活也有了很大的改變,從而使經濟學科的教育變得特別重要,而對培養經濟學人才探索卻比較少。教學會受到“經濟人倫理”影響的主要因素是由于高校的教材以及教學體系都是借鑒來的,因此對教學體系以及教學效果影響很大。
3高職經濟學科教學中環境生態學思想的應用
3.1教育理念以及教育機制的改革
對于目前經濟學教學來說非常重要的問題就是如何培養相關人才,這個問題對于我國經濟學教育理念以及教育機制有著非常大的影響。因此,無論是教育機構還是教育工作者或者學生都必須要明確這個問題,只有這樣才能有效的提高學生的素質,促進社會的發展。目前各高校必須重新定位教育作用,同時要以培養全面人才為教育目標,逐漸完善考核和評審制度,明確教育發展的方向。
3.2在教學環節中應用環境生態學思想
首先,在人才培養方案制定的過程中,借鑒一些國外生態學教學的經驗,并且要加強專業建設,在建設的過程中要加入生態經濟學的思想。其次,是教材建設。如何有效的在高職經濟學教學中加入環境生態學的思想這是一個非常艱巨的任務,這需要相關人員具有較深的經濟學知識,同時也要具備很深的環境生態學思想,這樣才能使教材做到綠色化。無論是在教材的觀點上,還是與環境生態協調方面等,都需要將環境生態學思想融入到其中,從而提高教學效果。然后,在師資隊伍建設的過程中,高校要培養教師環境生態學相關的知識,使教師真正的領悟環境生態學的思想。部分高校還可以設置生態經濟學教育專業,從而有效地擴大師資來源,提高師資整體素質。在建設的過程中,要鼓勵教師對教學方法進行創新,并且要促進他們積極采用先進的教學方法,例如:圖片、視頻以及聲音等,這對于環境生態學思想的融入起到很好的促進作用。最后,就是實踐教學。高校要積極的組織和調動學生參加實踐活動,使社團功能發揮出真正的價值,從而營造一個綠色的氛圍,讓學生感受到環境生態學與經濟協調發展的優勢,這對于培養全面的經濟人才是非常重要的。
(二)環境藝術設計教學中創新性原則在環境藝術設計教學過程中,培養學生的創新能力應是我們教學的首要目的和任務。創新能力的培養應該說在傳統應試教育體系中重視和實施得不夠,而環境藝術設計這一專業又是非常強調創新性的。這就要求我們改變環境藝術設計教育中只重理論灌輸和單純繪圖技術的傳統觀念,真正把創新能力的培養和創造性思維的訓練落實到專業教學工作之中。
二、綜合類院校環境藝術設計專業創新培養探索
(一)首先明確作為學生在學習環境藝術設計專業的幾大知識點:1、設計程序和設計方法的掌握和運用。首先設計程序是設計得以實現的保證,設計程序是否科學對方案的實現和完善起到至關重要的作用。現在很多學生往往迷信電腦軟件的功能,做方案直接就使用CAD繪制平面布局,大家都知道,在方案從無到有,從粗糙到修改直至完善是一個很曲折的過程,運用手繪繪制草圖方便快捷,而電腦大家都知道任何一條線條的出現都需要操作命令來執行,其效果模式化嚴重,創新效果可想而知。其次,教師在教學內容和設計方法的不斷更新上還需要與時俱進,學習國內外優秀的設計基本理論,掌握國內外前沿設計趨勢,并將其運用到課堂教學之中,并且保證先進的設計方法在后續的每一次的設計實訓項目的實踐中都能夠反復應用、體會和拓展。2、設計思維表現工具的掌握,即手繪表現技法和電腦效果圖。現在學生在手繪技法和電腦圖的重視中往往一邊倒的情況,要么重手繪,要么重電腦。據中國建筑裝飾協會與建設部原勘察設計司2000年對全國室內設計市場的調研,當時全國的室內設計師有20多萬人,雖然近年來沒有公布從業者數據,不過已經十三年過去,這個人數預計不少于40萬,并且人數仍在逐年增加。學生在就業壓力之下,為了短期之內就能找到工作,選擇電腦圖表現的往往占多數,對于此,教師應該強調二者缺一不可,環境藝術設計思維的過程就是將想象語言表達的設計要求表現為視覺空間形象的過程。手繪技法是設計師做設計過程中,快速的捕捉并表達出來的一種手段,是設計師個人藝術及設計修養的體現。環境藝術設計的過程是也是通過設計要求的解釋來進行范疇重組的思維過程,這是一種限定或修飾附加的過程,并通過草圖推進等形式對其解釋的外在化形式加以探尋,以最終以某種有形物的方式將其表現出來。3、眼界的提高,在教師的引導下逐漸掌握識圖、讀圖、辨圖的能力。環境藝術設計專業的培養目標是能夠勝任各種從簡單到復雜項目設計的有創新意識的設計師,而不是簡單照抄照搬、“人云亦云”的復制者,真正的設計師應該具有獨立的創新思維、具備解決問題、獨立思考的能力。創新思維能力的培養應是大學教育的本質內涵,最簡單的關于設計的定義就是一種“有目的的創作行為”,通常指有目標和計劃的創作行為活動,在藝術、建筑、工程及產品開發等領域起著重要作用設計的本質是創造,設計活動是一個從無到有的行為活動過程。要想創新,必須要有一定量的積累,這個積累即是大量的讀圖、識圖、辯圖。很多學生對于作品沒有基本的鑒別能力,這個就需要教師耐心引導,這個過程是一個量的積累,只有能很客觀的評判出一套作品的優缺才能將個人的審美情趣定位在高水平設計要求上。4、了解并掌握必要的施工工藝和材料知識。作為一名室內設計師如果不懂工藝,不認識材料,就完全等同于“盲人摸象”、“紙上談兵”。設計方案的最終目的是為了實現,及是在施工現場將設計實施出來,設計方案在紙面上看再完美,在施工現場實際的施工技術實現不了或是浪費材料造成預算的增加等都是不可取的。經常聽到沒有多少經驗的設計師抱怨自己的“好設計”被施工人員和甲方改的亂七八糟。隨著時代的發展,施工工藝和新材料總是在隨時更新,都在朝著“更環保、更經濟、更美觀”的方向發展著,作為一名未來的設計師,及時更新自己大腦的資料庫是必須的。
(二)教師應該身體力行,多帶領學生實地考察、調研。做設計其實就是解決問題的過程,要解決問題則必須要運用恰當的方法,但在這之前首先要做的就是要了解問題,了解同類問題的現狀和歷史。這就需要教師帶隊實地考察,比如在每開一門新課時都鼓勵學生親身體驗空間、場所,觀察空間的形態和風格、飾品的襯托、燈光對于場所氛圍的營造、材料的質感、肌理等細致的表達等。針對我們綜合類院校學生的特點,教師只有多做、多說,將問題點透、說明,學生才會理解。
(三)積極開展模擬設計公司的工作室實訓課程。學生在安逸的校園學習,惰性極強,課堂上講課走神,做課題訓練中磨洋工等現象恐怕存在大部分高校的課堂中。對此,我們可以適時的將設計公司工作模式引入到課堂上。“工作室”模式最早產生于德國的包豪斯設計學院,將傳統的手工作坊應用到課堂之中[3]。比如我們可以將課桌椅按照人員分組的情況進行重新組合,每組都是一個項目小組,組員輪流負責當項目負責人,負責進行項目的組織、執行、匯報和總結等,教師作為“設計部經理”,對各組方案在開始和過程中多次組織公開評判、講解、并提出修改意見,并鼓勵組與組之間互相提出意見和觀點,并最終選出公認的優勝組。此方法在作者本人的課堂上經過多次應用,已經收到了很好的教學效果。
(四)學生優秀作品的展覽和收藏落到實處。在學生學習期間,學生花費大量精力、財力、物力等完成的作品正常來說都需要得到別人的肯定,專業應該制定一份嚴格的管理制度,包括留校作品的標準、留校作品的存儲、留校作品的更新等,鼓勵學生認真完成每一次的作品,盡力做到最好。
2面授輔導貫徹“少而精”的教學原則
面授輔導是電大的重要教學方式之一,它是學員接觸老師、獲得疑難解答的重要途徑,對于遠程開放教育學員來說,面授的時間是相當有限的,同時也是相當關鍵的。教師應當本著一定要減輕學員負擔這一原則來教學,緊緊圍繞考綱和考試量刑,從教材中提煉重點,揭示教材的知識結構和每個知識點的內在聯系,選擇大多數同學能夠接受的進度,突出重點和難點,注重知識的連貫性與統一性,把多種教學方法相結合,循循善誘,深入淺出,控制好上課節奏的同時,根據教材的內容及以往的經驗,結合學員認知的“漏洞”和思維的“盲區”,對易錯題加以分析、歸納和提示。根據學員實際程度和特點進行教學,學員有了面授的學習作為引導,就可以在大量的自主學習中有目的和方向,掌握學習的方法和技巧,以此提高學習效率及學習能力。輔導課內容不可能求“全”求“深”,將一些已被實踐證明了的且被人們廣泛認同的知識點作為基礎知識直接引入,不必弄清楚來龍去脈,減少枯燥實用性不強的理論灌輸,以實際應用需要出發,主要知識點要講深講透,次要內容留給學員自學。教師在面授輔導時堅持重思路輕論證,力求通俗,突出重點,注重知識的連貫性與統一性,重點教給學員如何正確地思考問題、解決問題,這是數學教學的首要任務。如“經濟數學基礎”面授主要是知識結構串講精講,在不影響知識傳授的科學性又能達到精講的目的的情況下,分專題講授“矩陣的行初等變換”、“函數、極限與連續”、“求導法”、“不定積分法”、“經濟分析函數、導數與積分的應用”,更能讓學員系統掌握知識。
3重視多媒體課件輔助教學,提高教學效果
多媒體輔助教育有很多傳統教育不具備的優勢———直觀、清晰、簡潔、生動、形象,特別是在圖表的處理上有很大的優勢,能予以學員更直觀的理解。多媒體的動畫效果,還可以給學員一個更全面的展示,使學員更容易接受學習的內容激發思維,達到了傳統教學無法實現的教學效果。因此老師在教學過程中應充分體現遠程開放教育的特點,從學員的基礎水平和學習條件出發,從易于學員學習的角度出發,制作多媒體課件,體現梯度式的教學內容體系、教學方法以及相應的技術實現手段。通過各章節的學習方法引薦、各單元的教學目標,加強對學習方法的指導,充分發揮多媒體的效果,把重點和難點問題化難為易、化抽象為具體,展現其內涵,能使學員在時、空與教師分離的情況下進行有效的遠程學習。此外,教師通過多媒體教學手段把集中面授和多媒體教學相結合,從入學開始就引導學員了解網絡教學手段,學會使用三級電大在線平臺查詢“經濟數學基礎”這門課程的教學資源,使用BBS留言板、收發電子郵件、進行網上答疑以及收看IP課件等;促使學員從學習觀念上逐步掌握利用網絡學習的方式,把學生從單一的面授輔導中解放出來,獲得更大的學習空間。
4加強教與學的網上交流,增強教學的有效性
教學過程中,師生之間的交流與互動非常重要,如果學習者不能及時得到來自教師的反饋信息,就會在一定程度上降低學習熱情,從而影響學習質量。因此,教師不能只關注教學內容是否完成而不管學員的學習過程,教師作為學員學習的幫助者,應當及時為學員解答學習過程中的疑難問題,并為學員提供必要和充分的學習材料及資源。特別是“經濟數學基礎”教材的學科性太強,學員在學習過程中沒有老師的指引,很難發揮主觀能動性。在網絡高度發達的今天,充分運用網絡的作用,在網上做教學的互動,給予學習者清楚而又及時的反饋至關重要。網絡具有很強的交互性,能夠把文字、圖像、聲音等同時傳給學員,幫助他們加深課堂所學知識,改變了傳統教學中獲取知識的單一途徑,實現了學習的主體化、多元化。教師應當加強網絡教學資源的整合和設計工作,使自建的資源更具有針對性、可讀性和實用性,為學員提供能夠自主地在網上調用所需內容進行學習的機會,方便學生進行查詢、瀏覽、自測和下載所需內容,老師借助課程教學論壇區、班級QQ群、E-mail或電話,經常在線與學員情感交流、學習資源信息交換以及下達各階段的學習任務,及時了解學員自主學習以及形成性考核作業練習等情況,引導學員利用網絡資源為自身的學習服務。在虛擬環境下,實現學員之間、師生之間即時的知識互動與情感交流。
生態學與經濟學兩個名詞同源于希臘字母(Oikos)。分辨是指有關自然界與人類社會的問題與管理。生態經濟學是一門跨生態學和經濟學、自然科學和社會科學相互交叉、滲透與有機結合形成的一門新興的交叉邊緣科。具有綜合性、整體性、戰略性和實用性特點。
2計算機技術對環境科學的意義分析
我國的計算機技術在近些年有了很大的進步,但在環境科學的領域當中的應用首先是在環境污染綜合監測中心當中,最為主要的是對某地區的大氣以及水質和噪音等進行監測以及數據上的處理。計算機技術在環境科學當中的應用有著重要的意義,首先它能夠定時通過遙控系統來向觀測站發出命令,從而使得各個觀測站進行測量,在計算機技術的支持下可以將數據傳輸到計算機的存儲器當中,這樣對人們對環境數據的分析起到很大的方便作用。計算機軟硬件技術的發展也使得有著更高運算速度以及數據處理能力,操作簡單并有著很好的經濟性,從而在環境科學當中的應用更加的方便。在這一過程中即使是非專業的計算機操作人員也能夠通過微機定量來對環境污染中的轉變和遷移的規律進行研究以及對環境的發展趨勢進行高效的預測。計算機技術的發展使得復雜的問題能夠容易得以完成,從而為更加確切地對環境的質量科學制定指標提供了重要技術支持以及精確的數據支持。
3計算機技術在環境科學當中的具體應用
環境科學中對計算機技術的應用是從多層面進行的,計算機的多種技術對環境科學的多層面有著相對應的應用。在計算機的關鍵技術上有圖像的處理技術,主要是對圖像進行獲取以及存儲和傳輸等,數字圖像在計算機上是依靠著位圖形式存在的。另外還有數據庫技術,其主要起到數據的保存作用,目前最為常用的數據模型有網狀模型以及層次模型兩種數據模型,對環境監測數據的處理有著重要作用。在計算機技術的控制技術方面主要就是自動控制,在控制器的作用下將生產過程自動地按照預定規律進行運行。還有軟件技術以及網絡技術和人工智能技術、3S技術,值得說明的是,在3S技術當中主要包含了全球定位系統以及遙感技術和地理信息系統技術,雖不在計算機技術的領域但是這一技術也在環境科學當中發揮了重要的作用,將其和計算機技術得到結合能夠更加高效地對環境科學進行研究。在對計算機技術進行簡要闡述之后,在環境科學中的具體應用上就要將這些技術進行綜合探究。在計算機技術在環境科學中進行應用中首先在環境影響評價以及質量平面發揮的作用,在城市以及海域和地下水等環境質量評價當中還可將3S技術當中的GIS技術進行制作專題圖片,這樣能夠使得用戶在全要素的地形圖上得以輸出同時也能夠根據圖像了解污染源的分布情況以及大氣質量的功能區劃分。然后再通過計算機技術中的數據庫技術對環境空間數據進行建立,如對工廠以及交通等污染源的數據和屬性等,還可對環境質量信息數據進行及時的建立,如水質量及空氣質量和噪音等方面的質量進行數據的建立。另外,地理信息技術還能夠將環境信息和地理位置進行綜合性的處理和管理,通過計算機來實現空間數據的輸入以及查詢和分析等。
通過計算機技術還能夠對環境進行實時的監測分析,在這一過程中主要包含著水質以及大氣和土壤等環境的監測,另外還能夠對一些有著放射性的物質以及噪音污染等進行檢測以及分析。在這一過程中會存在著時空因素的影響,故此還需對相關的技術進行改造,要能夠確保連續性,在具體的檢測分析過程中要能夠采取自動和連續的監測手段相結合的技術系統和網絡數據傳輸系統,這樣就能夠對環境的污染情況進行詳細準確的分析檢查。例如可以在對大氣進行污染監測的過程中,應用RS監測技術對大氣的污染分布加以繪制,還可根據不同類型的城市進行對固定區域采取光譜性質的劃分,關鍵是要能夠對這一污染狀況通過多環節加以實施。在對水污染的治理過程中可以結合著網絡智能監控系統進行實時的監測,在這一監測系統方面主要就是以信息技術為基礎,然后對一些高新科技加以應用,再對區域以及流域的水資源信息進行獲取、傳輸以及管理,在現代的水資源管理基礎上將計算機技術作為應用基礎優化配置,通過遠程自動控制的技術對一些水利工程等進行科學的管理。在生態環境的保護上可利用3S技術進行監測,而環境規劃以及環境的管理則要通過環境管理信息系統進行有效的管理,在計算機的軟硬件以及網絡通信設備的支持下將環境信息進行科學直觀化的呈現出來,在管理的效率上能夠得到大幅度的提升。