導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇思想品德課題論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

    統(tǒng)觀思想品德教材，實踐性強是它的一大特點。不少課文內(nèi)容都是取自現(xiàn)實社會，距離學(xué)生身邊很近的實 例，因而在教學(xué)中可以舉一反三，觸類旁通，或帶領(lǐng)學(xué)生走向社會課堂，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)；或組織學(xué)生擬定實踐 主題，引導(dǎo)身心參與。例如《要節(jié)約水電》一課，課文中主要介紹節(jié)約水電的事例，屬于榜樣教學(xué)。為了挖掘 課文的深層思想內(nèi)涵，增強教育效果，我們結(jié)合本地實際，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到學(xué)校附近的自來水廠和電站 參觀、訪問，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，讓學(xué)生目睹自來水生產(chǎn)和發(fā)電的全過程，親身感受工人叔叔生產(chǎn)勞動的艱辛，再 回頭理解課文內(nèi)容，從而易于增強教學(xué)效果。而在《做集體的小主人》一課的教學(xué)中，我們則參照課文的內(nèi)容 ，引導(dǎo)學(xué)生以“慶五一，頌祖國”為主題，自行組織安排一次班級文娛活動，然后組織一次主題班會，對這一 活動進(jìn)行總結(jié)，讓大家在實踐中體會怎樣做好“集體小主人”。這種教學(xué)方式，我們把它總結(jié)歸納為“開放式 ”。

    二、“表演式”——增添興趣，直觀形象

    思品課的內(nèi)容，雖說都通俗易懂、具體、明了，但根據(jù)小學(xué)生活潑好動，喜好直觀的心理特點，若能按照 教材不同內(nèi)容特征，輔以表演之類的形式，使教學(xué)更生動，形式更多樣，課堂氣氛更活潑，學(xué)生興趣更高，教 學(xué)自然也就更易見成效。例如：有一位二年級的思品教師在講授《集體力量大》一課時，為了讓學(xué)生正確理解 “集體力量大”的內(nèi)涵，她精心設(shè)計了一個小品：讓四個小學(xué)生搬一張桌子，先是四人朝四個方向用力，結(jié)果 搬不動。后來讓四人朝一個方向齊心協(xié)力，很快將桌子移動了。小品形式雖然簡單，但學(xué)生投入專注，興趣很 高。經(jīng)過小品的直觀表現(xiàn)，學(xué)生一下子就明白了：集體力量大，不等于人多力量大，發(fā)揮集體力量必須以團結(jié) 為前提。

    三、“摸擬式”——生動活潑，加深理解

    有些課文內(nèi)容，靠單純講解說教，學(xué)生反應(yīng)不很積極。教學(xué)效果就難免要打折扣。于是，我們在教學(xué)中又 嘗試了另一種教法——“模擬式”。用得好，既能變呆板為活潑，化枯燥為生動，同時也能使學(xué)生加深對課文 的理解。例如：我們在進(jìn)行五年級《希望工程獻(xiàn)愛心》一課的教學(xué)時，剛好本縣有一個農(nóng)村小學(xué)生因為得了白 血病需要巨額醫(yī)療費用，既面臨失學(xué)，更面臨著生命危險。于是，我們在授課時，以時事為背景，在課堂上模 擬了一次“獻(xiàn)愛心”活動，學(xué)生們配合默契，投入真誠，既體味了“獻(xiàn)愛心”的欣慰，又加深了對課文內(nèi)容和 思想內(nèi)涵的理解。除此之外，還可以根據(jù)教材內(nèi)容特點采用“答記者問”、“新聞會”等模擬形式來活躍 課堂教學(xué)，也能收到較佳的教學(xué)效果。

    四、“演講式”——鍛煉表達(dá)、提高覺悟

    思品課的很多內(nèi)容，不但需要教師聲情并茂的講解，而且很需要學(xué)生的感情投入。只有真正牽動學(xué)生的心 靈，激發(fā)他們的真摯感情，發(fā)揮他們的主體地位，教學(xué)才能事半功倍，效果立增。基于此，我們在具體的教學(xué) 中，引入了另一種新形式——“演講式”。例如：我們在四年級《英勇不屈的好黨員》、《在烈士紀(jì)念碑前》 、《抗日英雄吉鴻昌》等課的教學(xué)時，進(jìn)行了一次小型演講會。即課前讓學(xué)生（最初是挑選，后來是輪流）引 用課文（適當(dāng)結(jié)合一些課外）的典型事例，寫成短小精悍的演講稿，每節(jié)課用25分鐘時間讓學(xué)生上臺演講，然 后教師歸納、總結(jié)、勉勵。這種方式，很受學(xué)生歡迎。他們不但準(zhǔn)備認(rèn)真，而且感情投入，控訴敵人的暴行時 ，聲淚俱下；頌揚革命先輩的氣節(jié)和風(fēng)范時，肅然起敬。這種演講式教學(xué)，既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，又進(jìn)一 步提高了他們的思想覺悟，達(dá)到了一箭雙雕的效果。

    上述“四式”教學(xué)形式實際上是本地區(qū)目前正在實驗過程中的“活動式”教學(xué)法在小學(xué)德育教學(xué)中的系列 應(yīng)用。所謂“活動式”教學(xué)法，是指“在課堂上依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求及課本的內(nèi)容由教師有目的、有計劃 、有組織地通過多種活動形式，開展以學(xué)生為主體，以參與性、自主性、趣味性、創(chuàng)造性為重要特征的方法” ，它既不同于一般的“活動”，又不同于“活動課程”，是區(qū)別于兩者之外的一種課堂教學(xué)方法。其理論依據(jù) ，一是蘇霍姆林斯基的“自主參與理論”；二是“主體教育觀”；三是陶行知先生的“教學(xué)做”合一理論。

    “活動式”教學(xué)法的主要操作步驟有：1.尋找活動要素。2.設(shè)計活動形式（目前常見的形式有上面提到的 開放式、表演式、模擬式、演講式。其他諸如沙龍式、制作式、圖示音像式等，鑒于小學(xué)生年齡與心理特征， 不大常用，這里介紹從略）。3.擬定活動過程。

    教學(xué)實踐證明：“活動式”教學(xué)法是一套能適應(yīng)不同教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對象的常規(guī)手段。它在整個中小學(xué)德 育教學(xué)體系中具有其它方法無法取代的作用和效果。單從它在思品課堂教學(xué)的應(yīng)用來說，具有如下優(yōu)越性：

篇2

一、精心設(shè)計

我們應(yīng)該設(shè)計多種方法，采用多種手段來激發(fā)學(xué)生的好奇心，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。在編寫教案時，要根據(jù)本課內(nèi)容、任務(wù)、目的精心設(shè)計，要有針對性、啟發(fā)性、趣味性。教學(xué)方法和練習(xí)手段要多變，提高學(xué)生的興趣，推遲疲勞的出現(xiàn)。如做隊列練習(xí)時，是比較枯燥乏味，可采用“我是一個兵”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做出“立正”、“向右看齊”等正確動作，以實際動作向?qū)W習(xí)，鍛煉學(xué)生的毅力和耐力。再如壘球投擲課時，如果單一的投擲，學(xué)生興趣不濃，思想教育也跟不上。如果設(shè)計成“投彈炸鬼子”游戲（在投擲區(qū)前畫一條及格線，遠(yuǎn)處放一個或多個標(biāo)志物，上畫日本鬼子兵的頭像，看誰能炸死鬼子兵，如不到及格線者算炸傷自己，罰做俯臥撐，促其加強臂力練習(xí)）學(xué)生們興趣盎然，都能奮力向敵人投擲。這既是效果好的體育課，又是生動的愛國主義教育課。在綜合訓(xùn)練課上，創(chuàng)編了一套組合游戲——《路上》，在游戲中設(shè)置了“雪山”、“草地”、“鐵索橋”等情境，讓學(xué)生通過跑、跳、翻滾攀爬及投擲等活動，全身心都得到鍛煉，這是一節(jié)“軍事課”，又是革命傳統(tǒng)教育課。

二、寓教于樂

篇3

一、精心設(shè)計

我們應(yīng)該設(shè)計多種方法，采用多種手段來激發(fā)學(xué)生的好奇心，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。在編寫教案時，要根據(jù)本課內(nèi)容、任務(wù)、目的精心設(shè)計，要有針對性、啟發(fā)性、趣味性。教學(xué)方法和練習(xí)手段要多變，提高學(xué)生的興趣，推遲疲勞的出現(xiàn)。如做隊列練習(xí)時，是比較枯燥乏味，可采用“我是一個兵”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做出“立正”、“向右看齊”等正確動作，以實際動作向?qū)W習(xí)，鍛煉學(xué)生的毅力和耐力。再如壘球投擲課時，如果單一的投擲，學(xué)生興趣不濃，思想教育也跟不上。如果設(shè)計成“投彈炸鬼子”游戲（在投擲區(qū)前畫一條及格線，遠(yuǎn)處放一個或多個標(biāo)志物，上畫日本鬼子兵的頭像，看誰能炸死鬼子兵，如不到及格線者算炸傷自己，罰做俯臥撐，促其加強臂力練習(xí)）學(xué)生們興趣盎然，都能奮力向敵人投擲。這既是效果好的體育課，又是生動的愛國主義教育課。在綜合訓(xùn)練課上，創(chuàng)編了一套組合游戲——《路上》，在游戲中設(shè)置了“雪山”、“草地”、“鐵索橋”等情境，讓學(xué)生通過跑、跳、翻滾攀爬及投擲等活動，全身心都得到鍛煉，這是一節(jié)“軍事課”，又是革命傳統(tǒng)教育課。

二、寓教于樂

要做到“寓教于樂”，就應(yīng)在體育教學(xué)中采用“游戲教學(xué)法”，特別是小學(xué)低年級學(xué)生好動愛新鮮，注意力不集中很適合游戲教學(xué)。游戲教學(xué)是從個人的發(fā)展需要出發(fā)，把獲得運動的快樂感和培養(yǎng)自我鍛煉能力作為目標(biāo)的教學(xué)思想。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣，并強調(diào)愉快地、自主地從事體育學(xué)習(xí)。游戲教學(xué)在形式上是以快樂從事體育學(xué)習(xí)為目標(biāo)，但真正的目的是為兒童在學(xué)校階段認(rèn)識體育，真正獲得快樂體驗，從而持之以恒，直至終身進(jìn)行體育鍛煉。游戲教學(xué)要依據(jù)大綱、教材的要求和實際可能，又要考慮到學(xué)生的需要和時代特點，從實際出發(fā)。使教學(xué)內(nèi)容生動活潑，學(xué)有所獲。如跳單雙圈時，有些學(xué)生因圖快或不認(rèn)真，常常踩出圈，如果設(shè)計成“小貓捉老鼠”游戲，誰要是踩出圈，就算被小貓捉住，這樣再跳時學(xué)生就會很認(rèn)真，又很有趣。又如“送盲人回家”游戲，讓“盲人”戴上娃娃頭，“少先隊員”推著“盲人”繞“土堆”“過小橋”，看誰先送到“家”，學(xué)生們看著憨態(tài)可掬的“盲人”樂不可支，都爭著去送盲人，達(dá)到鍛煉和教育目的。在低年級或?qū)W前班搞穿衣服扣扣子比賽、用筷子夾玻璃球比賽等，培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力；用“石頭、剪子、布”等游戲形式激發(fā)學(xué)生的競爭意識，使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，得到鍛煉。

篇4

一、初中思想品德課課堂討論存在的問題及原因分析

1、討論目的不明確，具有較大的隨意性。在學(xué)校開展聽課的過程中，我們發(fā)現(xiàn)討論是家常便飯，幾乎每位教師的課都有討論環(huán)節(jié)，有的一堂課要學(xué)生討論三四次甚至更多。有許多時候，前一個問題還處于收尾狀態(tài)，后一個論題已接踵而至。至于通過討論，想達(dá)到一個什么樣的目的、實現(xiàn)一個什么樣的教學(xué)效果則考慮甚少。而有的課堂上，討論又成為教師調(diào)節(jié)教學(xué)時間的工具，就像一根彈性十足的橡皮筋，時間寬裕時教師就要求學(xué)生“再討論討論”，時間緊湊時就打個“短平快”，學(xué)生剛進(jìn)入有時還未完全進(jìn)入討論的角色教師就宣布結(jié)束。這樣的討論，具有明顯的隨意性，討論的質(zhì)量也因此而大打折扣。究其原因，主要在于教師曲解了課堂討論的內(nèi)涵和意義，對討論的基本要求和所要達(dá)到的目標(biāo)缺乏科學(xué)全面的認(rèn)識，認(rèn)為討論僅僅是新課程理念下實現(xiàn)師生互動的一種課堂組織形式，似乎有了討論就等于落實體現(xiàn)了新課程的基本理念，把討論看成是課堂的點綴，是一種純粹的技術(shù)手段，或者以討論代替課堂教學(xué)，這樣缺乏課堂教學(xué)過程中的自然生成性。

2、討論的問題或淺或深，缺乏討論的價值。論題應(yīng)當(dāng)具有討論的價值，否則，就沒有討論的必要。在實際的學(xué)科教學(xué)過程中，并不是什么問題都需要去討論，什么問題都要討論，無疑是將討論形式化，即耽誤了時間，沒有實際效益。在教學(xué)過程中，教師設(shè)置的討論問題有時太淺顯，學(xué)生一看就知道問題的答案，有時問題的答案就在教材中用黑體字明顯標(biāo)注著，這樣組織討論，看似學(xué)生非常“活躍”、甚至是借此機會對學(xué)生個性的“張揚”，其實學(xué)生的思維是僵死的，絲毫沒有得到鍛煉，造成了課堂教學(xué)的虛假繁榮。產(chǎn)生以上狀況的原因，就是教師對學(xué)生要求討論的問題缺乏深層次的思考，不能從學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平出發(fā)。沒有按照“最近發(fā)展區(qū)”理論，在學(xué)生認(rèn)知的難點、疑點、模糊點和發(fā)散點處設(shè)置問題，問題缺乏討論的價值，致使課堂討論陷入了一種十分尷尬的境地。

3、學(xué)生參與度不均衡，教師缺乏有效引領(lǐng)。在教師組織課堂討論時，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的情形：教師剛提出一個問題，教室里立即一片喧嘩聲，好像每個學(xué)生都在參與討論。仔細(xì)觀察一下，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的確是在按照要求在積極思考交流討論的問題；可也有的學(xué)生互不傾聽，你說我也說，甚至故意唱反調(diào)；有些學(xué)生乘機聊天或做些課堂上放松的事情；有的學(xué)生干脆一言不發(fā)，等著聽別人得出的答案。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績好、膽大、性格外向的學(xué)生參與的機會相對較多，尤其是好學(xué)生經(jīng)常代表小組發(fā)言；絕大多數(shù)的學(xué)生則扮演了群眾演員的角色，未經(jīng)獨立思考就直接從好學(xué)生那里獲取了答案和信息。學(xué)困生、性格內(nèi)向的學(xué)生、過于“活躍”的學(xué)生能從討論中獲益多少呢？這是個未知數(shù)。學(xué)生在討論交流的過程中，彼此之間受到多大的啟發(fā)，這也是個未知數(shù)。

學(xué)生討論問題時，教師在干什么呢？有的教師在守衛(wèi)自己的三尺講臺或面無表情的袖手旁觀，或只顧低頭背自己的教案，或像個警察一樣嚴(yán)肅地走來走去，嚴(yán)重缺乏參與意識。有些教師雖然參與了討論，卻光顧著和個別學(xué)生討論交流而忘了要照顧其他同學(xué)，于是就出現(xiàn)了教學(xué)秩序失控的個案。

之所以出現(xiàn)上述情況，主要原因在于教師只關(guān)注討論結(jié)果，對“過程與方法”這一教學(xué)目標(biāo)缺乏應(yīng)有的重視和理解，對討論的指導(dǎo)、引領(lǐng)和過程的調(diào)控不夠，缺乏一種責(zé)任意識和敬業(yè)精神。那么，教師要避免討論中的冷場，確保討論的順利進(jìn)行和討論實效，實現(xiàn)良好的教學(xué)效果，教師就要在備課、教學(xué)技能、自身知識面的拓展等方面多下功夫，不斷提高駕馭課堂的能力，提高專業(yè)發(fā)展水平。

二、解決上述問題的策略

1、精心準(zhǔn)備，是課堂討論有效進(jìn)行的前提。討論前教師要精心選擇并精確表述論題。一個好的論題本身應(yīng)是明白易懂、表述清晰的，其答案來源于教材但又不拘泥于教材，需要知識的深化和綜合，學(xué)生回答時需用自己的立場觀點加以詮釋。因此，教師要針對教材的重點難點，針對學(xué)生的思想實際和生活經(jīng)驗，結(jié)合一些社會熱點、焦點來設(shè)計討論的問題，當(dāng)然，有些討論的問題是課堂中自然生成的。設(shè)計的問題難易要適度，既不能過于淺顯，沒有任何討論價值；又不能過于深奧，讓學(xué)生看了一頭霧水，無從下手。課堂討論是以小組討論為主，這就需要根據(jù)學(xué)生與教學(xué)情況進(jìn)行分組。劃分學(xué)習(xí)小組要本著學(xué)生“學(xué)科互補、性格互補”的原則，組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)，每一個學(xué)習(xí)小組以4―6人為宜。同時，要充分研究運用合作學(xué)習(xí)的評價機制，在促進(jìn)小組不斷進(jìn)步的同時，實現(xiàn)每個小組成員的共同提高。

2、科學(xué)調(diào)控，是課堂討論有效進(jìn)行的保障。教學(xué)的情境千變?nèi)f化，教師要根據(jù)具體情境把握課堂討論的節(jié)奏，積極參與，適時介入，及時引導(dǎo)，做好討論的組織調(diào)控工作。教師提出討論的問題后，要給學(xué)生留有適當(dāng)進(jìn)行個別思考的時間，讓學(xué)生帶著自己的觀點或思維結(jié)果的雛形參與到小組討論中去，這樣他才能真正體驗到討論給人帶來的挑戰(zhàn)性以及與他人分享思想果實的快樂。討論時，教師要積極參與到學(xué)生的活動中去，這樣才能聽到學(xué)生的心聲，才能清楚地了解組織形式的利弊和討論時間的長短，從而不斷改進(jìn)討論的方式方法，提高討論效果。當(dāng)各組發(fā)言不均時，當(dāng)觀點被重復(fù)提出時，當(dāng)思維出現(xiàn)停滯時，當(dāng)出現(xiàn)爭執(zhí)不休時等，課堂上就應(yīng)該及時出現(xiàn)教師的聲音，適時、適量地介入討論，以確保討論的順利進(jìn)行。在學(xué)生發(fā)言的過程中，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽，用批判的眼光和思維對待他人的發(fā)言，這本身就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)新能力的好做法。對于學(xué)生的回答，教師應(yīng)該作出畫龍點睛式的點評或給予激勵性的、客觀真實的評價。

總之，討論的基本的程序應(yīng)是展示問題情景、提出討論問題――學(xué)生自主探究、形成觀點雛形――組內(nèi)交流研討、教師廣泛參與――小組代表發(fā)言、組間相互完善――教師評價陳述、實現(xiàn)師生共進(jìn)。

3、及時深化問題，是保證課堂討論實效的關(guān)鍵。在組織課堂討論時，教師精心設(shè)計的自認(rèn)為十分精彩的懸念問題拋給學(xué)生后，有可能學(xué)生會立即作出準(zhǔn)確的回答，使精彩的懸念變成了乏味的“白開水”。目前，是知識急劇更新的時代，學(xué)生獲取知識的途徑多種多樣，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，信息量大，傳播速度快，學(xué)生獵取的知識信息量也迅速增加。教師提出的問題被學(xué)生一下子說出答案的情況也是經(jīng)常出現(xiàn)的。在這種情況下，學(xué)生雖然說出了答案，但往往沒有經(jīng)過深思熟慮，更多的是知其然未必知其所以然。因此，答案的提前出現(xiàn)并不意味著教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教師可以在了解真實情況的基礎(chǔ)上，與學(xué)生一起深入探討“為什么”、“怎么辦”的問題，將學(xué)生的思維由事物的表層引向深處，追求深層次理解現(xiàn)象背后的本質(zhì)。同時，教師還可以提出相反的觀點，讓學(xué)生想辦法證實或證偽。當(dāng)然，我們在確認(rèn)學(xué)生的已有知識水平已經(jīng)達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)要求時，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)入新內(nèi)容的教學(xué)，也就是說，要準(zhǔn)確把握教材的深廣度。

總之，討論是目前教學(xué)中一種非常重要的課堂教學(xué)組織形式，它體現(xiàn)著新課程理念所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等先進(jìn)教學(xué)理念的基本思想，是課堂教學(xué)改革的必然趨勢。但是，充分發(fā)揮討論在課堂教學(xué)及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的作用，還需要我們教育工作者在實踐中不斷探索和總結(jié)。

篇5

科學(xué)、準(zhǔn)確、適時的原則。在教學(xué)中，教師對于學(xué)生的回答，對了就要肯定是對的。錯了就要指出錯之所在，不能含糊其辭。評價要抓住恰當(dāng)?shù)臅r機，不能過早，也不能太遲。評價過早，容易打斷學(xué)生的思維過程，不利于學(xué)生深入思考：評價過遲，浪費寶貴的課堂時間，不利于知識的反饋和課堂效率的提高。

啟發(fā)、鼓勵的原則。教師提問后，要根據(jù)學(xué)生回答的實際情況或啟發(fā)或鼓勵，保護(hù)學(xué)生發(fā)言的積極性。當(dāng)學(xué)生不能正確回答時，要迅速分析造成這種現(xiàn)象的原因，然后有針對性地進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生再次思考。對學(xué)生回答后的評價要多用鼓勵性、欣賞性的語言，樹立其學(xué)習(xí)的信心。不能在學(xué)生回答后諷刺或挖苦，這會嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生脆弱的自尊心，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至?xí)趯W(xué)生心中形成長久的陰影。

教師評價主導(dǎo)性的原則。教師對學(xué)生的激勵與賞識在課堂評價中處于主導(dǎo)地位。在課堂上，教師的教學(xué)評價要準(zhǔn)確簡練、自然真誠，能使學(xué)生產(chǎn)生情感的體驗，品味到成功和被老師賞識的喜悅，從而具有更強的學(xué)習(xí)積極性和主動性。課堂上要多激勵賞識，少批評指責(zé)。但這并不是說教師可以毫無原則地對學(xué)生進(jìn)行賞識和激勵。作為教師，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上有偏差時，就要通過明確而有針對性的評價來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感走上正道。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和人生態(tài)度，是思想品德課教學(xué)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)該及時抓住學(xué)生認(rèn)識上的誤區(qū)，因勢利導(dǎo)，使他們在啟發(fā)引導(dǎo)下形成正確的價值取向。

評價多元性的原則。課堂終歸是學(xué)生的，課堂提問評價不是教師的“專利”，不應(yīng)該由教師一手包辦。教師應(yīng)把評價的權(quán)利適當(dāng)交給學(xué)生。開放了評價的空間，就打開了學(xué)生的思路，開發(fā)了學(xué)生的潛能。要使每個學(xué)生都成為平等的參與者和對話者，都可以自由表達(dá)自己的觀點，可以是對他人意見的認(rèn)可，也可以是對別人舉例的補充和更正，在評價中教師適當(dāng)?shù)亍白寵?quán)”給學(xué)生。可以讓學(xué)生參與到評價過程中來。把師評、生評、自評結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)情況包括知識掌握情況、能力發(fā)展情況、學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒情感等方面進(jìn)行評價，從而實現(xiàn)自我激勵、自我教育、自我完善和自我發(fā)展的目標(biāo)。

二、應(yīng)掌握五種方法

搭橋引路法。在初中思想品德課堂教學(xué)中。教師為了加強新舊知識的聯(lián)系，常常在交接點提問。教師提問后，如果學(xué)生一無所知或不知所云，出現(xiàn)了冷場現(xiàn)象，教師可以通過搭橋引路的方法，如提示思考的范圍、對象、方法等，為學(xué)生指明思考的方向，理順學(xué)生的答題思路。學(xué)生就會按照教師指給的方向思考問題，做出正確的回答，

撥亂反正法。教師提問后，學(xué)生可能答得不夠正確或出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象，教師可以提醒學(xué)生注意認(rèn)真審題，通過審題弄清題目要求回答什么。進(jìn)而撥正學(xué)生答題的思路。學(xué)生審清了題意，找對了思路后，自然就有了正確的答案。

由表及里法。在初中思想品德課堂中，如果學(xué)生的回答只浮于文字的表面，不夠深刻，教師可以通過～步步深入拓展其思路的方法加以指導(dǎo)。讓學(xué)生由表及里，透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)，而不是只停留在表象上。

廣開思路法。有時，學(xué)生的理解會不夠全面，比如答對了一部分，但不完善。在這種情況下，教師可以通過廣開思路的方法予以指導(dǎo)。如原因類問題，可指導(dǎo)學(xué)生。大的方面可以從內(nèi)因、外因兩方面來分析，也可以從主觀原因、客觀原因來分析，還可以從主要原因、次要原因來分析：再如做法類問題，可以從”一大一小”兩方面來考慮問題，“一大”即國家、社會，“一小”即個人(公民、消費者、銷售者、經(jīng)營者、生產(chǎn)者等)。

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長期以來，教師在組織初中學(xué)生進(jìn)行課堂討論教學(xué)時，有好多困惑，也很難把握好尺度，在教學(xué)中也存在一些亟待解決的問題，筆者通過一段時間的實踐與摸索，對于初中思想品德課課堂討論教學(xué)有一些自己的體會，下面就結(jié)合自己的教學(xué)和教研實踐，談?wù)劤踔兴枷肫返抡n堂討論教學(xué)存在的幾個問題及其對策。

一、改變學(xué)生被動參與課堂討論的情況，提高學(xué)生參與課堂討論的積極性

學(xué)生是課堂的主人，教師在開展課堂討論的時候，經(jīng)常會有這樣的情況：在小組活動中尖子生代表小組回答的情況較多，而相當(dāng)一部分學(xué)生只是在觀望，被動地接受別人的觀點，不會主動地參與到課堂討論學(xué)習(xí)中來。有些教師只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個人的學(xué)習(xí)情況，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生處于被動的狀態(tài)，對于課堂討論缺乏積極性。

針對這些情況，教師要采取相應(yīng)的對策。教師要放低姿態(tài)，和同學(xué)搞好關(guān)系，用自己的親和力，充分調(diào)動各小組成員參與課堂討論的積極性。為了調(diào)動學(xué)生的積極性，教師可以針對初中學(xué)生的年齡特點，在評價時，多用肯定性、激勵性語言和手段。如，可以采用加分、小獎品等多種有效手段，使學(xué)生覺得課堂討論教學(xué)不但“好玩”，還會收獲“戰(zhàn)利品”。這樣就會充分調(diào)動學(xué)生討論和發(fā)言的積極性，使學(xué)生真正成為課堂的主人。

二、改變教師點撥的隨意性，保障課堂討論教學(xué)的順利開展

在進(jìn)行課堂討論教學(xué)中，有些教師往往只管放線釣魚，不管收網(wǎng)總結(jié)。對學(xué)生的討論結(jié)果點撥隨意性很大，不給予學(xué)生理性的點撥。如，某老師在教學(xué)《學(xué)會調(diào)控情緒》這一內(nèi)容時，讓學(xué)生討論“情緒對生活影響”的實例，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個人發(fā)言了事。課堂討論教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上的合作學(xué)習(xí)。教師沒有根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，給予適當(dāng)?shù)摹⒗硇缘狞c撥與引導(dǎo)，課堂討論教學(xué)就難以順利開展。

為此，教師要努力創(chuàng)造條件并想出對策。針對有的學(xué)生反應(yīng)較慢，表達(dá)跟不上節(jié)奏，羞于開口的情況，要給那些平時不善言談的學(xué)生留有獨立思考、大膽發(fā)言的時間與空間，關(guān)鍵是要有適當(dāng)?shù)狞c撥。

例如，在上初中《挫折面前也從容》這一內(nèi)容時，教師不妨讓學(xué)生討論兩個問題：（1）挫折感來自哪些原因？（2）怎么克服它們？由于問題有一定難度，可以先讓學(xué)生單獨思考幾分鐘，然后再分組交流。在單獨思考的過程中，教師可以來到幾個基礎(chǔ)相對較差的學(xué)生身邊，或是深入到具體的小組中去，給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。在教師的點撥下，學(xué)生把握了回答的正確思路，在隨后的小組討論中，自然就心中有數(shù)，享受到成功的樂趣。

三、改變分組簡單化，保證課堂討論教學(xué)的有效性

目前的初中思想品德課教學(xué)中，最常見的分組是按座位前后自然分成四人小組，座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而定的。這樣分組雖然開展小組活動簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補、相互促進(jìn)，更談不上課堂討論教學(xué)的有效性。

針對這一問題，教師要想出相應(yīng)的對策。教師可以根據(jù)學(xué)生的特性、基礎(chǔ)等方面的因素進(jìn)行優(yōu)化組合，遵循“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)，優(yōu)勢互補”的原則，把每6人分一組，選出組長。組長負(fù)責(zé)組織討論、交流、記錄、匯報、檢查作業(yè)等工作，課后充當(dāng)“小老師”，幫助教師指導(dǎo)組員改錯，為他們講解一些簡單的問題。讓各個小組比學(xué)習(xí)、比紀(jì)律、比成果……這樣既激起了學(xué)習(xí)的興趣，又營造了良好的課堂氛圍。還可以給每一位學(xué)生提供了大量的發(fā)言機會，使他們得以面對面地進(jìn)行交流，也能對照自己的情況去幫助別人，優(yōu)化自己的方法。

四、改變討論問題設(shè)置的隨意性，保證課堂討論問題設(shè)置的科學(xué)性

有些教師，在設(shè)置課堂討論問題的時候，隨意性很大，問題設(shè)置缺乏科學(xué)性。在教學(xué)中，教師設(shè)置的討論問題不能太淺顯。一些問題，學(xué)生一看就知道答案，或是答案就在教材中明顯標(biāo)注的，這樣的問題進(jìn)行課堂討論，看似學(xué)生非常“活躍”，其實學(xué)生的思維是僵死的，沒有得到鍛煉，造成了課堂教學(xué)的“虛假繁榮”；有時老師設(shè)置的問題太綜合、深奧，學(xué)生看到問題，有一種“老虎吃天，無從下口”的感覺。如，有個教師在講《實施科教興國戰(zhàn)略》一框內(nèi)容時，給學(xué)生出了這樣一個討論題：“實施科教興國戰(zhàn)略與落實科學(xué)發(fā)展觀之間有什么聯(lián)系？”就剛剛接觸這部分內(nèi)容的學(xué)生來說，不但對科學(xué)發(fā)展觀缺乏了解，在這種情況下，讓學(xué)生去討論“實施科教興國戰(zhàn)略與落實科學(xué)發(fā)展觀之間的內(nèi)在聯(lián)系”，無疑是難為學(xué)生，結(jié)果是“蘿卜炒蘿卜，最終還是蘿卜”，課堂討論教學(xué)就會毫無效果。

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隨著新一輪課程改革的不斷推進(jìn)，教師從知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識體系的建構(gòu)者和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。課堂小組討論這一生成性教學(xué)形式將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為知識的探究者和技能的實踐者，然而現(xiàn)在課堂討論很多浮于表面、流于形式，沒有起到應(yīng)有的作用，反而降低了課堂效率。

一、初中思想品德課堂討論中存在的幾個問題

1.討論的目的性不明確，隨意性大

“研學(xué)后教”課堂的一個環(huán)節(jié)合作探究，學(xué)生的討論是不可少的。但教師在設(shè)計研討問題時很多是為討論而討論，很多問題沒有討論的價值，往往是一些是非對錯的問題或書上可以直接找到答案的問題。問題沒有突出教學(xué)重點和難點，缺乏深度。有些單純的知識、原理和認(rèn)識方法，無需進(jìn)行小組討論，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)教材和獨立思考就能理解和掌握；有些問題經(jīng)過教師的點撥學(xué)生就能解決的，也沒有討論的必要。

2.學(xué)生參與的積極性不高

思想品德課小組討論現(xiàn)在往往是一兩個成績好的學(xué)生在討論，其他學(xué)生成了聽眾。或者只是一對一的談話，小組成員合作不主動，能力很難得到提升。討論的積極性不高，一部分學(xué)生成了局外人，甚至出現(xiàn)冷場。

3.小組討論過多過濫，走過場

課堂討論沒有時間的保證，一堂課組織多次小組討論，每次討論沒有充分展開，只考慮怎樣用學(xué)生的嘴來說出教師心中的答案，甚至情急之下直接幫助學(xué)生說出最后的答案就匆匆結(jié)束，達(dá)到課堂討論的目的。

4.教師定位不準(zhǔn)確

在課堂討論中，老師宣布一個討論題，學(xué)生就進(jìn)入討論的氛圍。很多老師似乎感覺下面的學(xué)生活動與自己無關(guān)了，要不在講臺上看熱鬧，要不隨便來回走動消磨時間，沒有詳細(xì)了解學(xué)生討論的情況，或必要時給予引導(dǎo)。

二、解決上述問題的對策

1.論題設(shè)計要科學(xué)

（1）論題的設(shè)計必須要有研討的價值。例如，有老師在七年級《我能行》這節(jié)課時以項羽為背景材料，讓學(xué)生研討項羽是一個什么樣的人？其實，學(xué)生通過自學(xué)“自信、自負(fù)、自卑”的概念一下子就可以判斷，這樣的問題就沒有研討的價值。一個好的論題應(yīng)是明白易懂、表述清晰的，答案來源于教材但又不拘泥于教材，需要知識的深化和綜合，學(xué)生回答時需用自己的立場觀點解釋，對教材的重點、難點，針對學(xué)生的思想實際和生活，結(jié)合一些社會熱點、焦點來設(shè)計討論的問題。

（2）論題的選擇要引起學(xué)生興趣。教師要切實提高課堂討論的效率，必須設(shè)計好討論的主題與呈現(xiàn)方式，以調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍學(xué)生的思維。例如，在教學(xué)九年級《保護(hù)環(huán)境的基本國策》時，我課前設(shè)計的一個調(diào)查讓學(xué)生了解我區(qū)每天生活垃圾的總量與現(xiàn)有的處理方式，課堂上讓學(xué)生先小組展示調(diào)查情況，然后讓學(xué)生探討一些切實可行的解決辦法，學(xué)生對調(diào)查的結(jié)果既吃驚又感興趣，這樣就讓學(xué)生認(rèn)識到解決環(huán)境問題的迫切性，又思考解決問題的辦法。

（3）論題選擇要突出教學(xué)的主題。課堂討論的問題一定要與教學(xué)的主要目標(biāo)要求一致，為的是突破重點與難點。一切教學(xué)活動、教學(xué)方法都是為實現(xiàn)主題服務(wù)的，小組討論的方向也必須是圍繞主題。問題過于散漫，不集中，海闊天空，結(jié)果天馬行空，有的問題超越了課堂討論的目的，偏離了主題，該討論的問題流于表面，不該討論或不該在這節(jié)課上討論的問題倒討論得熱火朝天，實際是在浪費時間，這也是有些老師老感覺學(xué)生一討論課堂就不夠時間的主要原因。

2.學(xué)習(xí)小組劃分要科學(xué)

（1）小組的建立：教師在建立小組時要注意小組成員學(xué)習(xí)成績，男女搭配，組織紀(jì)律等。具有較大差異性的組成人員之間具有互補性，有助于在小組討論中發(fā)揮各自特長，但又要注意細(xì)致分工。如，小組長、記錄員、發(fā)言人等，讓弱一點的學(xué)生分配一些簡單的工作，保證各成員有一定的任務(wù)。

（2）小組規(guī)模：我認(rèn)為小組成員以4～6人為宜。小組成員不能過多，過多學(xué)生難以控制討論的秩序，也會因時間的局限而使一部分學(xué)生不能或不能充分參與討論；小組成員過少，不能體現(xiàn)成員的差異性，不能體現(xiàn)集思廣益的集體優(yōu)勢，無益于獨立思考。

3.做好課堂調(diào)控是課堂討論有效的關(guān)鍵

（1）課堂討論不能次數(shù)太多。一堂課組織一次最多兩次就可以了，太多就得不到充分討論，往往討論尚未完成甚至還未充分展開就被教師中止，這將影響學(xué)生參與討論的積極性，不利于學(xué)生討論問題能力的培養(yǎng)。

（2）教師要根據(jù)具體情境把握課堂討論的節(jié)奏，積極參與，適時介入，及時引導(dǎo)，做好討論的組織調(diào)控工作。教師提出討論的問題后，要給學(xué)生留有適當(dāng)進(jìn)行個別思考的時間，讓學(xué)生帶著自己的觀點或思維結(jié)果的雛形參與到小組討論中。討論時，教師要積極參與到學(xué)生的活動中，關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)、討論進(jìn)程。還要對一些意想不到的插曲做好應(yīng)急處理，必要時可以臨時改變教學(xué)設(shè)計，轉(zhuǎn)而討論這些更有價值的問題。這當(dāng)然需要老師勇于否定自己的氣量和善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維閃光點的能力。

4.教師自身定位要準(zhǔn)確

教師指導(dǎo)全班進(jìn)行討論，不要充當(dāng)局外人的角色，要做好指導(dǎo)示范工作。開始討論時，有些直接說出結(jié)果，教師就要適時引導(dǎo)，提出“你是怎么想的？”“如果……則……”等鼓勵學(xué)生深入思考，對于不適當(dāng)?shù)幕卮鸩灰R上否定，而要進(jìn)一步提問予以引導(dǎo)，要側(cè)重討論的過程，而不是討論的結(jié)果，從而促使學(xué)生形成自己的觀點。最后教師要總結(jié)歸納，在學(xué)生的討論暫時告一段落的時候，作一個適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，便于學(xué)生系統(tǒng)掌握知識，提高學(xué)習(xí)能力。對學(xué)生模糊不清的答案，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過辨析比較，找出最佳答案；有些問題的答案呈多樣性，教師要引導(dǎo)學(xué)生講述思維的過程，還有些問題由于學(xué)生的理解角度不同，所持觀點不一致，教師要組織學(xué)生分析、明辨正確和錯誤，使學(xué)生的思維能力得到提高。

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊翠蓉，張振新.有效課堂討論的責(zé)任研究[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2004（19）.

篇8

隨著我國教學(xué)改革的不斷深入，課堂教學(xué)設(shè)計取得了明顯的進(jìn)步，教學(xué)質(zhì)量也有了明顯的提高，初中思想課堂教學(xué)設(shè)計也不例外。但是，目前初中思想品德教學(xué)仍然存在許多問題，制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，因此必須采用有效的應(yīng)對策略，解決初中思想品德教學(xué)設(shè)計中存在的問題，促進(jìn)初中思想品德課堂教學(xué)質(zhì)量的有效提升。

一、初中思想品德課堂教學(xué)設(shè)計現(xiàn)存的問題

1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計缺乏整體性

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)遵循情感目標(biāo)、知識目標(biāo)以及能力目標(biāo)的整體性原則，但是在初中思想品德課堂教學(xué)過程中，主要存在兩種情況：一種情況是教師過于看重知識目標(biāo)和能力目標(biāo)，忽略了情感目標(biāo)，另一種情況是教師過于看重情感目標(biāo)，而忽略了知識目標(biāo)和能力目標(biāo)，這兩種情況都沒有將三維目標(biāo)進(jìn)行有效整合，破壞了三維目標(biāo)的整體性，無法實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.教學(xué)形式設(shè)計缺乏多樣性

初中思想品德教學(xué)形式較為單一，缺乏創(chuàng)新，總是重復(fù)同一種教學(xué)形式，這樣會使課堂教學(xué)很單調(diào)，讓學(xué)生感到厭倦，失去學(xué)習(xí)的興趣。新課改以后，這種情況得到了改善，注重引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生探究問題。但是一些教師沒有合理設(shè)計問題，所設(shè)計的問題思維含量較低，無法充分發(fā)散學(xué)生的思維，對學(xué)生能力提高沒有起到促進(jìn)作用。

3.活動設(shè)計缺乏實效性

初中思想品德教學(xué)活動設(shè)計，過于注重?zé)狒[和新奇，忽略了教學(xué)活動的時效性。在設(shè)計過程中教學(xué)活動脫離教學(xué)目標(biāo)，不符合教學(xué)內(nèi)容，而且活動過于頻繁，安排上缺乏科學(xué)性、合理性，一些課堂教學(xué)活動既有課堂表演，又有小品，還有課堂討論，雖然課堂氣氛非常輕松、愉快，卻達(dá)不到良好的教學(xué)效果。

二、解決初中思想品德課堂教學(xué)設(shè)計的應(yīng)對策略

1.有效整合三維教學(xué)目標(biāo)

對于三維教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)辯證地看待，從整體上把握三維目標(biāo)，不能將這三個目標(biāo)分離，應(yīng)將其貫穿于整個課堂教學(xué)過程中。在初中思想品德教學(xué)過程中，三維教學(xué)目標(biāo)的充分落實，需要根據(jù)具體的實際情況，包括教材內(nèi)容、課標(biāo)要求等有所側(cè)重。初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師應(yīng)將情感目標(biāo)放在第一位，所以教師應(yīng)不斷豐富學(xué)生的思想情感，提高學(xué)生的思想道德，與此同時應(yīng)兼顧知識與能力目標(biāo)，加強課堂教學(xué)效果，實現(xiàn)情感目標(biāo)、知識目標(biāo)以及能力目標(biāo)。例如《世界因生命而精彩》這一課時，情感目標(biāo)是本課的重點，主要目的是讓學(xué)生了解生命的意義，讓學(xué)生學(xué)會珍愛生命，知識與能力目標(biāo)是提高學(xué)生的關(guān)愛能力。所以在課堂教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)問題情境，為學(xué)生播放有關(guān)生命的視頻，讓學(xué)生體會生命的價值，認(rèn)識生命，關(guān)愛生命。

2.靈活使用教學(xué)方法

教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特點，合理設(shè)計教學(xué)形式，使教學(xué)形式符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，保證教學(xué)方法直觀、生動，活躍課堂教學(xué)的氣氛。同時在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主開展探究活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師還應(yīng)貫徹啟發(fā)式教學(xué)，在教學(xué)過程中，開發(fā)學(xué)生的智力，鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想，合理開展探究活動，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》這一課中，教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引入今天的新課，為學(xué)生講了一個《醉漢爬坑的故事》，講完這個故事后，教師提出問題讓學(xué)生思考，進(jìn)行自主討論，并通過這一個問題的提出，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，從而找出問題的答案。

3.合理設(shè)計教學(xué)活動

教學(xué)活動是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要載體，所以教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)計教學(xué)活動，在教學(xué)活動中解決教學(xué)內(nèi)容中的重、難點，同時還應(yīng)合理把握教學(xué)活動開展的時間及形式，避免教學(xué)活動形式過于頻繁、復(fù)雜。由于在教學(xué)過程中難免會出現(xiàn)突況，造成課堂局面失控，所以設(shè)計教學(xué)活動時，應(yīng)遵循教學(xué)活動的靈活性，以便于對教學(xué)活動隨時進(jìn)行調(diào)整。所以，這就要教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，合理組織學(xué)生開展教學(xué)活動，并對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。例如在《維護(hù)消費者權(quán)益》這一課時，教師編排了小品，讓學(xué)生進(jìn)行表演，這讓學(xué)生非常開心、興奮，都在研究、討論，所以課堂教學(xué)出現(xiàn)了混亂的場面，所以教師為了課堂教學(xué)秩序，將小品改成了角色扮演，讓學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí)，這樣既能保持學(xué)生興趣，又能維持課堂秩序。

總之，初中思想品德教學(xué)設(shè)計仍然存在許多問題，影響初中思想品德課堂教學(xué)效果，因此必須采取有效的應(yīng)對策略，加以解決，保證教學(xué)設(shè)計更加科學(xué)、合理，從而實現(xiàn)初中思想品德教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。

篇9

從思想品德教師專業(yè)成長角度說，教師專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的提高，都離不開教學(xué)研究。針對初中思想品德課教育教學(xué)的要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，思想品德教師可進(jìn)行具有專業(yè)特色的教育教學(xué)研究。從研究過程的基本要素看，思想品德教師的教學(xué)研究活動可分為五個步驟:思想品德課教育教學(xué)研究問題的確定心理學(xué)、法學(xué)及國情國策文獻(xiàn)的閱讀和摘錄明確思想品德研究論文的方法研究材料的收集和信息處理思想品德課教育教學(xué)研究結(jié)論的得出。

一、思想品德課研究問題的確定

1.初中思想品德課研究更注重選題的實踐價值和發(fā)展價值，對問題的理論價值基本不作要求，這是符合初中思想品德課教育教學(xué)實際要求的。思想品德課教研課題的實踐價值，指研究成果在解決初中思想品德課教育教學(xué)改革與發(fā)展中的實際意義，如:思想品德課教學(xué)幽默的美感機制研究;思想品德課多學(xué)科滲透教學(xué)模式的建構(gòu);探究題與實踐題引入中考試卷的作用研究;情境教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的實際作用研究等。其發(fā)展價值是指研究題目的選擇對思想品德教師的研究能力、思想品德教學(xué)效果和水平提高的作用，如新課程標(biāo)準(zhǔn)對思想品德課教學(xué)模式的影響;思想品德課課程資源開發(fā)方式的探究與實踐研究;初中文科綜合考試與研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)性研究等。

2.研究問題的確定應(yīng)遵循科學(xué)的思維過程。思想品德課教研課題的選定，是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻(xiàn)了解認(rèn)識的過程中或在思想品德課教育教學(xué)實踐中受到啟發(fā)，逐漸認(rèn)識的。這一思維過程如圖所示:思想品德課教學(xué)研究題目的初步設(shè)想思想品德課教科書和教學(xué)研究材料的認(rèn)識和了解通過分析和判斷使思想品德課教研題目更加具體明確科學(xué)。

3.思想品德課教育研究課題的來源。研究始于問題，思想品德課研究也不外于此。初中思想品德課研究的內(nèi)容存在三個方面:學(xué)生的心理品質(zhì)狀況和法律意識、法制觀念;學(xué)生對國情國策的認(rèn)知和責(zé)任感;思想政治課教育教學(xué)方法及效果的研究。思想政治課教學(xué)研究課題可以通過下列途徑進(jìn)行選擇:(1)從初中學(xué)生身心發(fā)展的特點和需要出發(fā)提出課題:初中學(xué)生心理健康教育研究，初中學(xué)生自我保護(hù)能力研究，初中學(xué)生法制觀念調(diào)查研究，初中學(xué)生對國情國策的認(rèn)知狀況研究。(2)從初中思想品德課教育教學(xué)要求出發(fā)提出課題:初中學(xué)生如何適應(yīng)文綜開卷考試應(yīng)試誤區(qū)研究，初中思想品德課研究性學(xué)習(xí)中教師的角色特征研究，初中學(xué)生如何寫好思想品德論文研究等。

二、明確思想品德課題分析角度和方法

1.研究課題的進(jìn)一步分析說明。當(dāng)思想品德教師選定了一個比較有價值的課題，并不意味著這個問題有了恰當(dāng)?shù)年愂龇绞剑枷肫返卵芯繂栴}一般要經(jīng)過多次反復(fù)才能成為理想的題目。例如:“論深化思想品德課改革，全面推進(jìn)初中思想品德課教學(xué)”，這樣的課題陳述是不能令人滿意的。這個課題的陳述太寬泛，給人的信息容量太小。就這個研究課題說，它可以分為三個方面:思想品德課新課程改革對學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)的影響，思想品德課新課程改革要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，思想品德課新課程改革教學(xué)內(nèi)容的深化對學(xué)生的要求。一個比較好的思想品德課研究課題陳述，可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向和內(nèi)容，起到“畫龍點睛”的作用。課題陳述應(yīng)著重指出中心議題和課題的前后背景。如:“單親家庭子女自我保護(hù)能力調(diào)查”這一課題陳述，可以使人們基本上了解思想品德教師的意圖和技術(shù)路線，明確了兩個變量:家庭結(jié)構(gòu)、自我保護(hù)能力;一個假設(shè):家庭結(jié)構(gòu)與學(xué)生的自我保護(hù)能力存在某種相關(guān)。這樣“小題大做”有助于確定思想政治研究的對象、性質(zhì)及方法。

2.確定研究類型和方法思想品德研究課題確定后，必須明確此研究屬于何種類型的研究，是定量研究還是定性研究，是基礎(chǔ)研究還是應(yīng)用研究。如果主要是定量研究，必須明確是用實驗研究還是用調(diào)查研究的方法;如果主要是定性研究，還要進(jìn)一步明確采用比較研究、歷史研究或人種學(xué)研究的方法。例如:“把握中考探究與實踐題特點，提高復(fù)習(xí)針對性研究”屬于定性研究，又是應(yīng)用研究，我們一般采用比較研究和人種學(xué)研究的方法。“我國人大制度和人大監(jiān)督權(quán)研究”屬于定性理論研究，采用比較研究和歷史研究方法。“構(gòu)建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力，建設(shè)社會主義法治國家”研究，是定性理論研究。

三、思想品德課教育研究數(shù)據(jù)的處理

思想品德課研究數(shù)據(jù)有多種形式，如定性的、比較的、順序的，研究者通常會用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計分析方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。思想品德課教育研究統(tǒng)計方法主要有圖表法、特征量計算法、大量觀察與個案研究相結(jié)合法、統(tǒng)計分組法以及統(tǒng)計實驗法等。(1)圖表法。是借助幾何圖形或表格來表現(xiàn)以整理好的由教育調(diào)查和教育實驗所獲得的統(tǒng)計資料的一種方法。(2)特征量計算法。思想品德課教育統(tǒng)計學(xué)所研究的大量現(xiàn)象總是通過數(shù)量綜合把它的一般特征和典型特征表現(xiàn)出來的，如校園學(xué)生誠信狀況研究。(3)大量觀察與個案研究相結(jié)合。如心理健康狀況調(diào)查，是根據(jù)“必然性通過偶然性表現(xiàn)出來，一般通過個別表現(xiàn)出來”的原理確定的。(4)統(tǒng)計分組法。如中學(xué)生自我保護(hù)意識和能力研究。

篇10

①新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中設(shè)置的德育課程《思想品德》倡導(dǎo)的課程文化是一種學(xué)生文化。她堅持“回歸生活”的課改新理念，以學(xué)生的發(fā)展為本，遵循學(xué)生生活的邏輯，從學(xué)生的生活世界出發(fā)，確立生活主題，營造學(xué)生文化，強調(diào)對學(xué)生生活的服務(wù)、指導(dǎo)和提升。

②現(xiàn)行的思想品德課程重視淡化教育痕跡，啟發(fā)道德自覺，強調(diào)在主體認(rèn)知中自主建構(gòu)，致力于情感的浸潤和培植，追求春風(fēng)化雨、潤物無聲的美育境界。

③現(xiàn)行的品德課程倡導(dǎo)自主合作、體驗探究的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)努力調(diào)動學(xué)生已有的經(jīng)驗，通過自身的觀察、反思等進(jìn)行活動和相互交流、深化認(rèn)識，在自主的參與和體驗中，習(xí)得道德素質(zhì)。

2、思想品德課教學(xué)出現(xiàn)的問題

思想品德課教學(xué)面對的是一個個有血有肉的人，是人心，而不是抽象的人，冷冰冰的理性。而傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)在認(rèn)識和實踐上存在的一個主要問題是把道德、品德從人的社會生活中剝離出來，把他們作為一種孤立現(xiàn)象來對待，以知識的機械復(fù)制、行為的刻意規(guī)訓(xùn)為主。新的思想品德課程她忠實地體現(xiàn)了新課改的價值取向，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的改革思想，特別關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，但在教學(xué)過程中主要還存在以下一些問題：

①忽視學(xué)生主體 學(xué)生是具有獨立人格的人，是學(xué)習(xí)的主體，“以人為本”是新課改的核心理念。而當(dāng)前品德教育以管代導(dǎo)，主客體顛倒現(xiàn)象還較嚴(yán)重，忽視學(xué)生在知、情、意、行各方面的變化特點，忽視學(xué)生品德形成的自主性和發(fā)展性，學(xué)生主體意識得不到喚發(fā)，學(xué)生習(xí)得過程簡單，方式單一，自主建構(gòu)道德的能力得不到培養(yǎng)，

②輕視學(xué)生生活 學(xué)生的生活是品德課程的基礎(chǔ)，課程教學(xué)內(nèi)容來源于學(xué)生真實生活，最后回歸學(xué)生生活。而當(dāng)前品德教育中針對性、實效性還不強，輕視學(xué)生的生活經(jīng)驗，教學(xué)與學(xué)生生活脫離，學(xué)生知行脫節(jié)，機械唯本現(xiàn)象仍有存在。

③漠視資源利用 品德課標(biāo)指出：“要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系。”目前，教師僅停留在使用教材上，缺少對學(xué)生生活資源的提煉和生成資源的捕捉，缺少對教材、學(xué)生、家庭等資源的開發(fā)、吸納和整合。

④無視學(xué)生文化 品德課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的是一種學(xué)生文化。而在課程實施過程中，教育往往忽略學(xué)生發(fā)展環(huán)境，把學(xué)生看作“小大人”，習(xí)慣用那墨守成規(guī)、刻板僵化、居高臨下的化來組織教學(xué)，學(xué)生自由、自主的天性受到禁錮，生命的活力、張力無法施展。

上述這些問題的存在影響了品德課程實施的教育效果。因此，思想品德課教學(xué)回歸生活課題的研究，將提升思想品德課程實施的效果。

3、課題研究的應(yīng)用價值

本課題研究以課程文化和學(xué)生文化的諸多影響因素為理論框架，通過分析初中思想品德課程文化的特點，梳理、整合思想品德課程實施的內(nèi)容，將之趣化、人本化，對思想品德課程實施中文化缺失的問題加以分析和研究，為豐厚思想品德課程文化、教師實施思想品德課程提供有效途徑，切實提升思想品德課程實施的實效。

二、課題界定

以思想品德教材為藍(lán)本和載體，立足于課堂教學(xué)內(nèi)容和方法的改革和實踐，細(xì)化、活化、趣化課程內(nèi)容及資源，著重突出思想品德學(xué)課的實用性，讓思想品德課從生活中來，再回歸到生活中去。改變學(xué)生對思想品德課是一門枯燥無味的課程的認(rèn)識。對教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法，引入現(xiàn)代教學(xué)理念，建立科學(xué)、合理的教學(xué)模式，改革教學(xué)評價體系，提供理論和實踐的支撐。

三、課題研究目標(biāo)

1、教師發(fā)展目標(biāo)：形成正確的教育觀、教師觀、學(xué)生觀；提高思想品德課教學(xué)的理性水平和實踐能力；促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

2、學(xué)生成長目標(biāo)：細(xì)化、活化思想品德課程內(nèi)容和相關(guān)資源，選擇適合學(xué)生年齡特征的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主合作、體驗探究中建構(gòu)、體認(rèn)、感悟、形成道德；豐富教學(xué)形式，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，濃厚學(xué)習(xí)氛圍；充分挖掘家庭、社會教育資源，讓學(xué)生在開放的課堂中提升品德修養(yǎng)的同時，提高文學(xué)素養(yǎng)和生活情趣。

3、課題成果目標(biāo)：構(gòu)建關(guān)于思想品德課教學(xué)回歸生活的理論框架與操作方式；開發(fā)思想品德課教學(xué)回歸生活的課程資源；撰寫課題研究的相關(guān)論文。

四、研究的內(nèi)容

1、對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往中的實際問題及環(huán)境的調(diào)查研究。

通過調(diào)查，了解初中生在日常生活和知識傳授式德育過程中究竟存在哪些問題和困惑，存在哪些干擾、影響學(xué)生成長發(fā)展的不利因素，教師德育工作方式上存在哪些不足，為思想品德課教學(xué)回歸生活的研究提供必要的支撐，以便確定以生活為主題的思想品德課教學(xué)內(nèi)容。

2、構(gòu)建以學(xué)生生活實際為活動主題的思想品德課內(nèi)容體系的策略研究

研究制定以生活實際為活動主題的思想品德課內(nèi)容體系，結(jié)合學(xué)生生活實際，以影響他們成長的興趣、特長、個性特征、能力傾向、價值觀取向、道德觀導(dǎo)向等因素，來構(gòu)建思想品德課內(nèi)容體系。每項活動都從生活實際中來，與學(xué)生的道德觀導(dǎo)向等相吻合，同時確定明確的目標(biāo)，通過生活實踐把德育、心育結(jié)合起來，把道德、知識、行為結(jié)合起來，并通過教師的發(fā)現(xiàn)、喚醒、引導(dǎo)，來解決學(xué)生的實際問題和困難。例如：在學(xué)生中開展以“怎樣生活”、“怎樣學(xué)習(xí)”、“怎樣玩”、“怎樣做人”、“怎樣競爭”、“怎樣對待他人”、“怎樣對待父母”等為主題的活動進(jìn)行自我設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生自治、自理、自立的能力和科學(xué)的道德觀，促使學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。

3、在生活中體驗、在實踐中學(xué)習(xí)的策略研究（即著重研究促使學(xué)校思想品德課生活化的具體方法和策略）

① 組織指導(dǎo)學(xué)生積極參與各項思想品德實踐活動。使學(xué)生成為思想品德課的主體。思想品德課實踐活動應(yīng)該與學(xué)生真實生活相聯(lián)系，增加道德人文關(guān)懷成分，善于在最現(xiàn)實、最本質(zhì)的生活中，撥動學(xué)生心靈深處那根善良之弦，讓正直之舉、同情之心成為他們生活中再正常不過的生活行為。如：開展“一日家長”、“一日校長”、“一日班主任”等活動，讓學(xué)生積極參與學(xué)校和家庭的聯(lián)系，參與學(xué)校的常規(guī)管理，對教師工作進(jìn)行評價等，使他們學(xué)會善待自己、善待他人，對生活充滿憧憬，對生命學(xué)會尊重、關(guān)懷和愛護(hù)。在宣揚生活真善美的同時，要敢于讓學(xué)生面對和剖析生活中的矛盾和丑惡現(xiàn)象。如：開展“關(guān)于學(xué)校收費問題的調(diào)查”、“影響家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的社會調(diào)查”、“單親家庭生活狀況調(diào)查”、“家庭體罰情況的調(diào)查”等活動，通過知、情、意、行的辯證統(tǒng)一形成過程，來促使學(xué)生思想品德素質(zhì)的形成和內(nèi)化。

② 積極開展多種形式的以學(xué)生生活為主題的思想品德教育活動。班集體生活是學(xué)生生活的一個重要組成部分，和諧、平等的師生關(guān)系是班集體內(nèi)一種生活關(guān)系。良好的師生關(guān)系是學(xué)生人生初期思想品德觀形成的重要支柱和基石，教師可以用自己的遺憾警示學(xué)生，用自己的人格感染學(xué)生。可以以班級、年級、學(xué)校為單位，開展有關(guān)德育生活化的大討論、沙龍等活動，組織指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，探究、思考人生發(fā)展的道路，感悟生活中的歡樂和苦惱。

③ 開展多種形式的思想品德課文化活動，培養(yǎng)學(xué)生高雅的文化情趣。由于以往的思想品德課只注重道德的說教和灌輸，導(dǎo)致學(xué)生心理問題無法得到解決，因此，思想品德課教師可以通過舉辦校內(nèi)廣播、校刊、報告、參觀、集會、訪問、繪畫、書法、工藝制作、戲劇等文化藝術(shù)方面的活動，營造積極向上的文化氛圍，緩解學(xué)生的壓力和生活情緒。進(jìn)而培養(yǎng)他們的興趣，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生體驗美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，發(fā)展學(xué)生的愛好和特長；

五、研究的方法

①理論研究：邀請專家作理論講座；讀理論書籍，寫讀書筆記；結(jié)合課堂教學(xué)中的共性問題，開展專題研討。

②調(diào)查研究：課題研究實施前的問卷調(diào)查；課題研究結(jié)題時的問卷調(diào)查。

③行動研究：以科學(xué)理論為指導(dǎo)，對實踐進(jìn)行不斷的反思、診斷，從而發(fā)現(xiàn)問題，制定出科學(xué)解決問題的方案，開始行動（觀察、記錄），進(jìn)而作出評價（分析、歸納）。

④經(jīng)驗總結(jié)：定期撰寫課題研究階段性小結(jié)；定期舉行課堂教學(xué)改革論文或比賽活動；定期編輯師生作品與研究成果。

⑤個案研究法：通過對問題學(xué)生的個案跟蹤分析，不斷總結(jié)與反思，以促使思想品德課真正回歸生活。

⑥另外，再采用實證研究法、實證與理論相結(jié)合研究法。通過理論分析，確保課題研究的科學(xué)性科學(xué)性。

六、研究的可行性分析

1、研究能力

①為了加強課題研究的有效性，學(xué)校制訂了嚴(yán)格的課題管理制度（包括學(xué)習(xí)制度及成果獎勵制度等）。

②課題組組長、副組長都參加過省級課題和市級課題，并都獲獎，已具有一定的科研水平和科研能力，課題組成員勻已參加過二輪以上的課題研究工作，對課題研究的方法、手段、途徑等勻有所了解，并能合作開展研究工作

2、時間保證

本課題確立后，課題組成員將花費更大的精力，利用每周三教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間加強對教師的現(xiàn)代教育理論業(yè)務(wù)輔導(dǎo)和研究課題實施進(jìn)展情況，每月對課題研究情況一次調(diào)研，布置研究工作，每學(xué)期對課題組教師的研究情況做一次總結(jié)考核，切實保證課題研究深入、有序的進(jìn)行。

3、設(shè)備保障

學(xué)校先后組建多功能綜合媒體教室，購置了實物投影儀、視頻展示臺、刻錄機、掃描儀、數(shù)碼相機等設(shè)備，為該課題的研究提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。今年學(xué)校已投重資組建了校園網(wǎng)；學(xué)校圖書室有教師用書二百余冊，供實驗教師借閱；課題組教師都是中青年教師，掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)，并能在課堂教學(xué)中熟練運用，每個教師都配備了筆記本電腦，可隨時上網(wǎng)查閱資料。

七、課題實施計劃

1、準(zhǔn)備階段：XX年年10月至2010年6月

①課題研究網(wǎng)絡(luò)組建；②課題研究方案設(shè)計；③學(xué)習(xí)相關(guān)課程理論；

2、實施階段：2010年6月至2010年10月

①策略研究；②分專題開展行動研究；③收集研究案例。

3、總結(jié)階段：2010年10月至2010年10月

①課題總結(jié)報告。②整理課題研究成果材料。③完成與品德教材配套的課件等。

八、預(yù)期研究成果

1、研究總結(jié)報告

2、教師專題論文集（論文、教學(xué)隨想、教學(xué)日記）

3、思想品德課教案集（初中各年級，word形式）

4、思想品德課教學(xué)課件集（初中各年級，ppt形式）

5、與思想品德教材匹配的教學(xué)視頻（初中各年級，avi、wmv、rm等形式）

附：主要參考文獻(xiàn)

①《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》 北京師范大學(xué)出版社