導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇大學生思想狀況，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

心理健康又稱精神健康，它是一種持續(xù)的心理正常狀態(tài)。第三屆國際心理衛(wèi)生大會（1946年）對心理健康是這樣定義的："所謂心理健康是指在身體、只能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內，將個人心境發(fā)展成最佳的狀體。"

根據(jù)我們的調查，當代大學生的心理健康狀況其多數(shù)和主流是良好的，他們的智力發(fā)展正常，具有濃厚的學習興趣；了解自我，悅納自我，自我意識發(fā)展良好；能夠很好控制和合理表達情緒；具備和諧統(tǒng)一的人格；心理行為基本符合年齡特征等等。但在某些方面不同程度地存在著一定的問題，有的問題甚至是比較突出或嚴重的。典型的情況是，在回答"當有思想壓力或遇到煩惱時，最愿意交流傾訴的對象是誰"時，55%的學生選擇"找同學、朋友商量"，19%的學生選擇"上網(wǎng)與網(wǎng)友交流"，9%的學生選擇"悶在心里"，13%的學生選擇"家人"，而沒有一個學生選擇"與老師溝通"。可見當代大學生遇到難以解決的心理困擾時，最可能求助的對象就是他們所信任的親人朋友，對于傳道授業(yè)解惑的老師則很少傾訴。這些情況表明，學生們過于注重同學之間的橫向交往，忽視了與老師之間的縱向交往，除上課之外很少與老師接觸。

二 當代大學生在戀愛問題上的思想行為主要表現(xiàn)為：戀愛現(xiàn)象普遍存在，部分學生的戀愛觀不正確

戀愛是人生中的重要組成部分能給人以鼓舞，給人以力量，給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實。純真的戀愛能夠培養(yǎng)出高尚的品德，促進人格的發(fā)展完善。

戀愛問題是當代大學生思想狀況中不容回避的內容，能否正確地對待和處理戀愛問題，不僅直接關系著個人的幸福、事業(yè)和前途，而且對社會建設和社會道德風尚也有很大的影響。當代大學生在戀愛行為上的道德選擇和道德表現(xiàn)，是大學管理者和思想教育工作者必須關注的現(xiàn)實問題。根據(jù)我們的調查，有49%的學生認為，在校期間應當以學習為主，而不應當把美好的青春年華花在談戀愛上。但是，我們也注意到，大學生在校談戀愛的現(xiàn)象已經客觀存在，部分學生對在校期間談戀愛的態(tài)度比較開放，部分學生的戀愛觀不正確，對戀愛問題的態(tài)度比較開放、自我、隨意，過多注重情感體驗、生理要求，隨意親吻、擁抱，戀愛中發(fā)生過的占一定比例。"您認為大學里談戀愛的最重要原因"的調查結果顯示，有35.11%的同學選擇了"孤單，希望找一個人來陪"這個原因。說明他們戀愛的動機往往并不是出于愛情本身，而是為了彌補內心的空虛，尋找精神寄托。有17.85%的同學認為是生理的需要。有14.02%的學生認為"時尚，大家都這么做"，只有33.02%的人認為"被對方真正的吸引，準備廝守一生"。以上數(shù)據(jù)說明大部分學生都進入了談戀愛的誤區(qū)，當他們看到大家都有男女朋友覺得自己沒面子才開始談戀愛的，是一種趕潮流現(xiàn)象，與從眾心理有關。

三 當代大學生在價值取向方面的行為特征是：思想活躍，易于接受新生事物，價值取向多元化

意識形態(tài)又稱觀念形態(tài)，是上層建筑的組成部分，是與一定社會的經濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和，包括政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等各種社會觀念的總和。各種社會意識形式之間互相影響，互相作用，其中政治思想和法律思想起主要的決定的作用，哲學思想起指導作用。意識形態(tài)的各種形式起源于以生產勞動為基礎的社會物質生活。隨著經濟基礎的變化而變化，政治思想、法律思想、道德、藝術、宗教、哲學和其他社會科學等，各以特殊的方式，從不同側面反映現(xiàn)實的社會生活。它們相互聯(lián)系，相互制約，構成意識形態(tài)的有機整體。

根據(jù)我們的調查，當代大學生中的大多數(shù)對當前社會存在的主流思想普遍接受，對"孝道"、"誠信"、"敬業(yè)"等傳統(tǒng)價值觀念表示認同。但是，大部分學生成長環(huán)境較為優(yōu)越，思想較為活躍，有強烈的好奇感，易接受新鮮事物，不愿受傳統(tǒng)思想束縛。在問到"你對某些人佩戴佛像、十字架等飾品有什么看法？"時，23%的學生認為"可以理解，愛美之心人皆有之"。在問到"你崇尚的職業(yè)或人物"時，33%的學生選擇了英模人物，10%的學生選擇了文體明星，19%的學生選擇了政商名流，14%的學生選擇了科技精英，24%的學生選了其他。

四 學生就業(yè)選擇講究實際，期望值過高

在"您會選擇去哪個地區(qū)就業(yè)發(fā)展"的調查結果中顯示，準備到沿海開放城市、省會城市發(fā)展的人數(shù)占到了67.63%。在回答"將來您的工作單位每月支付您多少報酬，您會覺得滿意"時，學生的期望值明顯過高，問題中只有6.06%的學生選擇1000-2000，而且希望月薪5000以上的達到了23.27%。對于目前我校畢業(yè)生的情況而言，應屆畢業(yè)生就業(yè)時的平均月薪也就是人民幣2000元左右，正是因為學生對企業(yè)的要求過高，從而相對的找一個理想的工作變的很困難。

篇2

總書記在十七大報告中明確提出：“要動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境。”這對我國社會主義精神文明建設具有重要的指導意義，也是對高校加強思想道德建設提出的新要求。

一、當代大學生的思想道德狀況及存在的問題及原因

（1）理想信念模糊，政治思想穩(wěn)定、健康，政治鑒別能力增強，政治理想模糊傾向。我們應該清醒地認識到，某些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題。對于社會中存在的一些現(xiàn)象不能做出正確的分析判斷，在政治取向上具有明顯的實用、功利的特點。在政治理想和政治觀念上存在的淡化的傾向，主要以自我發(fā)展為視點看待政治問題，政治理想模糊。（2）人生價值觀帶有功利主義傾向。由于市場經濟條件下社會群體復興分配的差別的價值觀念的多元化，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。譬如我們高校有的學生，在報考入學和求學動機時，從原來的單純追崇高校的名氣到現(xiàn)今的推崇所學專業(yè)知識的實際實用；在畢業(yè)和擇業(yè)的意識上，從原來的服從國家需要到現(xiàn)在追求自我價值的實現(xiàn)。（3）強調自我價值，以自我為中心視個人利益，重功利，講實惠。當代大學生逐步擺脫了社會義務本位的主流價值，由傳統(tǒng)的政治化道德化的價值傾向轉變?yōu)橐越洕鸀榛A的功利實用傾向，開始全面審視并高度重視自我價值，顯示出強烈的“自我”意識，崇尚價值主體的自我化。特別的是當個人利益與他人、社會利益發(fā)生沖突時，強調個人利益為中心。他們愿意為社會，為他人提供幫助和服務，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價。（4）道德評價雙重標準，價值取向存在矛盾困惑。道德價值觀模糊，一方面表現(xiàn)在他們的道德評價十分寬容、模糊，該贊美的不去贊美，該批評的不去批評，還冠之以“理解萬歲”；另一方面表現(xiàn)在道德評價上存在雙重標準，以自我為中心。只考慮自己，不樂于助人；只求權利，不盡義務；希望別人尊重自己，卻不能以禮待人；對社會要求高，對自己要求低。他們往往以集體主義的價值標準要求別人，對自己卻采取利己主義的價值標準；對學雷鋒，見義勇為等行為雖在觀念上認同，但卻不能積極轉化為自己自覺的行動等等。

二、高校加強大學生思想道德狀況的途徑

（1）理論課要切實解決進課堂，進教材，進頭腦的問題，對學生進行系統(tǒng)的理論教育。在思想建設上，要始終堅持馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀。在深化改革擴大開放的社會環(huán)境里，確立大學生堅定正確的政治方向，樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質，使之成為社會主義事業(yè)的合格接班人和建設者。教他們運用馬列主義的立場、觀點和方法正確認識和看待社會主義現(xiàn)實問題，提高自己的鑒別力。（2）以思想政治課為基礎，積極拓寬思政治課的內容，充分發(fā)揮其在思想道德教育中的主渠道作用。積極探索大學生教育的新途徑、新方法。充分利用社會大環(huán)境，努力營造校園小環(huán)境，為學生的健康成長創(chuàng)造良好的條件和氛圍。圍繞中心工作和社會熱點問題和焦點問題，有針對性的進行主題教育和專題教育，幫助學生認識和理想一系列重大理論和實際問題。對社會上存在的消極負面現(xiàn)象，幫助同學們進行客觀分析，引導學生正確認識分析。在道德建設上，要始終堅持社會主義集體主義、加強愛國主義教育；在文化建設上，要始終突出思想道德教育的功能。發(fā)揮課堂教學在大學生思想政治教育中的主導作用，增強大學生思想政治教育的時效性。（3）轉變德育觀念，創(chuàng)新思想政治工作方法。要與時俱進，積極探索大學生道德教育的新途徑、新方法。在時代不斷發(fā)展變化的情況下，做好大學生道德教育也必須與時俱進，緊跟時代潮流。教育者要轉變觀念，使個人觀念與時代要求相適應，為做好大學生道德教育打下基礎，要根據(jù)變化了的情況了解大學生的特點與狀況，尋找符合大學生實際要求的道德教育的方式方法。不斷提高自身素質，為適應時代需要、更好地進行大學生道德教育創(chuàng)造條件。要不斷積累經驗，在綜合的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)大學生道德教育的有效途徑。只有這樣，道德教育才能夠得到大學生的認可，才能發(fā)揮應有的作用。

加強和改進大學生思想道德教育，事關大學生的健康成長，事關國家與民族的前途命運，是我們的一項長期的戰(zhàn)略任務。高校作為大學生思想道德教育的主陣地、主課堂、主渠道，必須把思想道德教育放在學校一切工作的首位，實行貼近實際、貼近生活、貼近學生的方針，按照體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強時效性的要求，以創(chuàng)新的思維，積極探索思想道德教育的新內容、新途徑、新方法、新機制，以開拓高校全員育人、全方位育人的新局面。

篇3

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

為了全面、準確地了解和把握當代大學生的思想政治狀況，不斷加強思想政治教育工作的實效性和針對性，西北農林科技大學黨委學生工作部和思想政治理論課教學研究部近期聯(lián)合對該校大學生的思想政治狀況進行了調查。調查共發(fā)放問卷5500份，回收問卷4704份，其中有效問卷4676份，有效率為99.4%。根據(jù)調查結果并結合與學生代表的座談，調查組對大學生的思想政治狀況進行了分析：

1 當代大學生思想政治狀況的積極方面：

（1）大多數(shù)同學理想信念堅定，對中國特色社會主義道路高度認同。對“入黨態(tài)度”的回答，77.1%的同學表示“積極爭取”；在對入黨動機的回答中，27.6%的同學選擇“追求理想和信念”， 11.2%的同學認為是“尋求政治榮譽感”；69.7%的同學認為“中國特色社會主義道路是中國發(fā)展、走向富強的必由之路”。由此可見大多數(shù)同學具有堅定的理想信念，認可有中國特色的社會主義道路。

（2）大多數(shù)同學熱愛祖國，能正確處理國家與個人的關系。對于弘揚愛國主義精神的問題，88.7%的同學認為“十分必要”；當國家利益與個人利益發(fā)生沖突時，70.9%的同學認為應該“以國家利益為主，兼顧個人利益”，19.6%的同學認為“個人利益無條件服從國家利益”，可以看出大多數(shù)同學熱愛祖國，能正確處理國家利益與個人利益的關系問題。

（3）大多數(shù)同學具有愛心和奉獻精神，有較強的社會責任感。對于“為人民服務”的看法，55.8%的同學選擇了“應該努力做到”；68.5%的同學“愿意當志愿者”。如果在大街上見到老人跌倒，45%的同學會主動上前提供幫助。以上數(shù)據(jù)表明：大部分同學都有愛心和奉獻精神，愿意擔當起更多的社會責任，有較強的社會服務意識。

（4）大多數(shù)同學人生態(tài)度積極，有正確的價值取向。對“一個人的價值主要取決于什么因素”，排名前三位的是“人格是否高尚”、“對社會貢獻的大小”和“是否干出了一番事業(yè)”，所占比例分別是74%、71.6%和58%；對于將來的職業(yè)考慮，85.9%同學們最看重的因素是“發(fā)展前景”。從上述數(shù)據(jù)可以看出：大多數(shù)同學人生態(tài)度積極樂觀，有正確的價值取向。

2 大學生思想政治狀況的消極方面

（1）少數(shù)學生的思想覺悟較低。對于“中國特色的社會主義道路是中國發(fā)展、走向富強的必由之路”這一觀點，23.5%的學生選擇了“說不清”。對于“您認為現(xiàn)在還需要弘揚愛國主義精神嗎”，8.6%的學生選擇了“無所謂”；個別同學的思想認識甚至還存在嚴重錯誤，對于“中國特色的社會主義道路是中國發(fā)展、走向富強的必由之路”這一觀點，5.7%的同學選擇了“不同意”。對于“您認為現(xiàn)在還需要弘揚愛國主義精神嗎” 2.1%的學生認為“愛國主義已經過時了”。雖然這只是一小部分人的觀點，但是這種現(xiàn)象值得關注。

（2）部分同學存在功利主義和實用主義的思想傾向。對“一個人的價值主要取決于什么因素”的回答，12.7%的學生認為是“金錢的多少”，9%的同學選擇“權力的大小”，42%的同學選擇了“生活是否舒適、瀟灑”；此外，一些同學在入黨問題上表現(xiàn)出明顯的功利性，“增強就業(yè)競爭力”和“謀求仕途發(fā)展”的比例分別占被調查對象的33.3%和 23.7%。

（3）部分學生誠信觀念淡薄，思想道德素質有待提高。對“考試作弊”的看法，16.6%的學生選擇“為了及格或得高分，可以理解”。而5.8%的學生選擇“沒什么大不了的，我也干過”；在對“如果您在大街上見到老人跌倒了，您會扶起他嗎”的回答中，選擇“視情況而定”的占43.2%、選擇“說不清”的占到6.1%，選擇“不會”的學生占5.4%。對于“您是否愿意當志愿者”，28.5%的學生選擇“視情況而定”，2.2%的學生選擇“不愿意”。這些數(shù)據(jù)表明部分學生誠信意識淡薄，對是非問題存在模糊認識，對個人得失考慮較多，而較少考慮他人與社會的需要。

3 有效開展大學生思想政治教育對策和建議

3.1 提高思想政治理論課教學的實效性

首先，要不斷豐富教學內容，體現(xiàn)時代特色。要注意吸收理論創(chuàng)新的最新成果、密切聯(lián)系社會生活實際、學生的思想實際、反映國內外形勢的發(fā)展變化、研究不斷出現(xiàn)的新問題、新情況，并把這些內容充實到教學中去，使教學內容具有新鮮感和時代感；其次，要不斷創(chuàng)新教學方法和手段，積極使用參與式教學、啟發(fā)性教學等多種方式教會學生運用的立場、觀點和方法去正確認識和看待社會現(xiàn)實問題，提高其鑒別能力；最后，思政課教師要提高自身的理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)和人格魅力，不斷提高思政課的吸引力、說服力和感染力，使思政課真正成為學生真心喜愛和受益的課程。

3.2 重視和加強課外思想政治教育

一要加強社會實踐。社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，有利于促進大學生了解社會、了解國情、鍛煉才干、培養(yǎng)品質和增強責任感。社會實踐活動要以社會為課堂，以現(xiàn)代化建設的生動實踐為教材，以基層干部和廣大群眾為教員，讓大學生在其中受到身臨其境、潛移默化的感性教育，增強理論的說服力和感召力。二要加強校園文化建設。良好的校園文化對于陶冶學生情操、培養(yǎng)健康人格以及促進學生的全面和諧發(fā)展具有重要的潛移默化作用。要開辟以中國特色的社會主義文化為根基，以學校文化活動為主體，由全校師生員工共同創(chuàng)造的、充滿時代氣息和校園特點的人文氛圍，這是高校滲透思想政治教育的一條重要途徑。三要加強網(wǎng)絡思想政治教育陣地建設。在信息社會的時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經成為重要的“第四媒體”。思想政治教育要主動占領網(wǎng)絡陣地，使網(wǎng)絡成為弘揚民族精神、開展思想政治教育的新平臺。

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一、貧困大學生的思想現(xiàn)狀及存在的問題

從總體上講，高校大部分貧困生能正視所處的困難，進而轉化為努力學習，在生活中不怕吃苦、勤奮、樂觀、積極，無論是對同學還是集體都表現(xiàn)出較強的責任心和熱情，思想上積極要求進步，成為校園里最刻苦學習的一個群體和我們在學生工作中的主要力量。但他們在心理上承擔著別人意想不到的壓力和苦悶。這是一個帶有普遍性的問題，它的表現(xiàn)形形，強度也因人而異，通過對我校區(qū)的貧困大學生進行實地調查的結果和相關研究的分析發(fā)現(xiàn)，在貧困大學生中存在的思想和心理困惑主要表現(xiàn)在以下幾個方面：存在自卑、孤僻、自我封閉等不良心理;理想和信念迷茫;自立自強意識淡薄;抵觸情緒嚴重，敵對情緒較高。

二、貧困大學生思想狀況的成因分析

(一)社會環(huán)境的因素分析

現(xiàn)在隨著市場經濟發(fā)展， 社會貧富差距的加大，在一些人心目中以金錢為重，人際關系變得勢利和冷漠，加劇了貧困生對金錢的渴望，導致心理失衡。因為經濟原因， 他們自認為自己在人群中是一個矮人，自卑心理較為嚴重。社會上一些善意的救助實施不當也無意中加大了貧困生的心理壓力;某些高校不但公示貧困生名單，通過老師學生打票選出困難生，對貧困生拖欠學費問題更是不手軟了， 動輒用信用問題、畢業(yè)證書等來威脅。這些做法都是在無形中把貧困生特殊化， 都在加重貧困生的心理負擔。

(二)學校教育的因素分析

在大學校園里，除了以知識為主流的文化氛圍外，還有其他非主流的社會支持體系對貧困大學生的心理產生影響。社會或學校對他們的資助有時會與德育工作者對他們心理的疏導嚴重脫節(jié)。不少貧困學生接受資助時感覺如同在接受施舍，在精神上受到傷害，挫傷了他們的自尊心，加重了自卑心理。同時，價值觀多元化也在嚴重沖擊著大學生心理健康。

(三)家庭環(huán)境的因素分析

家庭的教育也是造成貧困生心理問題的一個重要因素。貧困生的家長一般受教育程度不高，一些家長由于長期面對生活的窘境，經常為雞毛蒜皮的小事吵架或者無故在孩子面前發(fā)脾氣，打罵子女，甚至個別偏遠山區(qū)存在的家庭暴力，以及重男輕女的種種傳統(tǒng)家庭觀念。夫妻關系不和或離異，都給幼小的心靈以嚴重的創(chuàng)傷。

三、勵志教育體系具體措施

(一)價值觀教育

做好貧困生的思想教育工作， 使其樹立正確的人生觀、價值觀和生活信念， 引導他們熱愛生活、熱愛生命， 樹立樂觀向上、積極處世的人生態(tài)度， 使貧困生真正做到貧而不墜青云之志， 提高心理調適能力和社會生活的適應能力。廣大貧困生也要認識到， 貧窮不是自身的弱點， 更不是自己的過錯， 要積極正視貧困的現(xiàn)實， 自覺修補心靈的創(chuàng)傷， 自尊、自信、自立、自強， 把因貧困而產生的心理壓力轉化為奮發(fā)向上的動力。

(二)理想信念教育

要以理想信念教育為核心，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，要教育他們雖身處逆境，但要樹立遠大理想，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，追求遠大的人生目標，引導他們以積極進取、樂觀向上的態(tài)度對待人生，樹立正確的理想信念，并把樹立遠大理想、抱負和克服眼前困難結合起來，從自己做起，從一點一滴做起，勤奮學習，埋頭苦干，在人生目標和價值取，在艱苦的環(huán)境中磨練自己的意志，實現(xiàn)有意義的人生價值。

(三)自立自強教育

加強自強自立教育，首先要引導他們樹立自強意識。經濟困難光靠幫助是不夠的，關鍵是要靠自己。應引導他們樹立自立自強的精神，增強自救意識，要窮且益堅，在逆境中奮發(fā)成才。其次要引導他們正視現(xiàn)實和理想的差距，走出自卑陰影，以樂觀、堅強的態(tài)度直面現(xiàn)實，通過勤工助學、獎學金等形式脫貧。要引導他們正確看待社會、個人的資助，既不能把它看成是理所當然，也不要把它看成施舍，而是把它當作一種動力。

(四)心理健康教育

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關鍵詞 體育專業(yè) 思想認識 現(xiàn)狀分析

當代大學生的思想動態(tài)直接影響著他們的學習觀、生活觀、就業(yè)觀的形成與發(fā)展。體育專業(yè)大學生是一個比較獨特的群體，他們的學習環(huán)境，生活環(huán)境與其他大學生有所不同，為了提高體育專業(yè)教育工作者工作的針對性、實效性，增強在新形勢下引導學生工作的適用性和普遍性，筆者結合實際，在學生中進行了問卷調查，并全面、客觀的分析了此次問卷調查的結果。

一、研究對象與方法

（一）研究對象

本次調查選取北京師范大學體育與運動學院學生為研究對象，以大學生思想認識問卷為調查工具，考察體育專業(yè)大學生思想認識狀況，隨機發(fā)放問卷150份，回收有效問卷129份，有效回收率為86%，研究對象一般情況見表1

（二）研究方法

自行編制“大學生思想認識狀況調查問卷”該問卷包括學習觀、生活觀、就業(yè)觀三部分。

分析采用SPSS17.0軟件包進行統(tǒng)計分析。

二、調查結果與分析

（一）體育專業(yè)大學生的學習觀現(xiàn)狀及分析

學生的學習觀是指學生個體對知識、學習現(xiàn)象和經驗所持有的直覺認識，是在日常學習活動、課堂教學以及社會文化環(huán)境中逐漸形成的。每個學生都有一套自己的學習觀，但有些學習觀是合理的，有些是錯誤的，這無形之中影響了他們的學習行為，學習策略和學習效果。首先最直接的呈現(xiàn)是學習的效果，體育專業(yè)學生在對待考試分數(shù)的態(tài)度上有著不同的表現(xiàn)，20%的師范生選擇“60分萬歲”，而只有12.4%的非師范生選擇了這一項，分析原因，師范生由于受到政府安排就業(yè)這一政策影響，因此對分數(shù)的追求不如非師范生，認為及格即可。而非師范生因為面臨著繼續(xù)升學或走上工作崗位的選擇，因此在學習成績方面會顯得比較重視。在如何看待學術研究活動選項上，47.3%的學生選擇“有興趣一定會參加”，24.0%選擇“想?yún)⒓拥桥伦霾缓谩保?4.7%的學生選擇“無所謂，有要求再參加”，僅有13.2%的同學覺得“不重要，考試考好就行”。可見，體育專業(yè)的大學生在科研方面有著較高的積極性，僅有少數(shù)人對此不感興趣。另外，在大學里最想學會的目標中，有一半以上的學生選擇過硬的專業(yè)知識，另外，也有27.1%的學生選擇“良好的工作能力”，探討原因，目前體育專業(yè)人才就業(yè)考試中，專業(yè)技能和工作能力是測試的重中之重，從結果可以看出體育專業(yè)大學生在大學的學習中大多數(shù)人把目標放在了就業(yè)方面，并意識到有了好的專業(yè)本領在競爭工作崗位更占據(jù)優(yōu)勢。在對學院舉辦活動的看法上，大一、大二、大三分別有31.1%、41.7%、22.6%選擇“盡量多參加”，造成這種現(xiàn)象的原因可能是大一學生剛入學，對于學院、學校的活動還不熟悉，但處于對大學的好奇心，選擇多參加的學生也不少。大二學生經過一年的磨練，對學院、學校的活動有了比較好的了解，加上大二基礎課程少，課余時間多，因此，他們成為參與活動的主要構成年級，符合現(xiàn)實情況，大三學生最少，因為該群體對于學校、學院的活動已不陌生，加上馬上面臨找工作和保研的壓力，所以他們更多的時間分配在專業(yè)學習上。

（二）體育專業(yè)大學生的生活觀現(xiàn)狀及分析

學生的生活觀是指其對待生活的態(tài)度及觀點，但是隨著性別、年級、師范生與非師范生等屬性的差異，體育專業(yè)大學生在生活觀上也有著不同的表現(xiàn)。在生活是否作息規(guī)律選項中60.5%的學生選擇“作息規(guī)律”，39.5%的學生選擇“不規(guī)律”。分析原因，大學生作息不規(guī)律主要原因可能是大學生剛剛擺脫了高中受束縛的生活，來到一個新的環(huán)境，身邊沒有約束，可以自己安排大學生活，但是大學生，尤其是體育專業(yè)的大學生，生性活潑、精力充沛，往往很多方面不能控制好自己，在作息不規(guī)律方面尤為明顯。另外，大學生在學校里最近親的人除了輔導員就是舍友，在你覺得自己和宿舍成員的關系如何方面，大一、大二和大三分別有55.6%、77.0%和80.6%的同學選擇“很融洽”，三個年級都僅有極少數(shù)的同學選擇“很不好，很想離開他們”。造成這種現(xiàn)狀的原因是大一學生剛入學，學校里的一切對于他們來說都是陌生的，舍友與舍友之間深厚的友誼還未建立，彼此之間也不了解對方，因此，產生矛盾在所難免。反觀大二大三，經過一兩年的相處，同學之間的信任、友誼已經建立起來，彼此相互熟悉，體育專業(yè)的大學生爽朗、健談，與他們交往，經常能建立起深厚的情誼。在被問及目前最關心的問題上，分別有28.9%的男生和17.4%的女生選擇“人際關系”，在現(xiàn)代社會，男性更多地被賦予在外工作的職責，現(xiàn)代的男大學生喜歡在學生時代建立起良好的人脈，所以他們更關心如何與人交往的人際問題。進一步分析各項百分比，在學習成績選項上，女生比男生高了8個百分比，這可能和男生易受外界影響，對大學的許多抽象課程不感興趣，很容易放松學習，在體育專業(yè)大學生中往往表現(xiàn)為，上課不專心、課后不作業(yè)、沉迷于電腦和網(wǎng)絡游戲，所以他們不會把心思發(fā)在學習成績上，自然也較少去關心學習成績。此外，在你現(xiàn)在是什么樣的生活狀態(tài)問題上，分別有20%的師范生和7.9%的非師范生選擇了“迷惘盲目，缺乏目標”考慮到師范生是定向生，該人群往往會認為人生方向已定，從事教師行業(yè)的可能性極大，因此他們比非師范生更少地去考慮未來，所以缺乏目標和斗志。但值得肯定的是從總體來看41.1%的體育專業(yè)大學生認為他們的大學生活“豐富多彩，充滿生氣”只有極少數(shù)的同學選擇了“無所事事混文憑”。

（三）體育專業(yè)大學生的就業(yè)觀現(xiàn)狀及分析

就業(yè)觀就是指擇業(yè)者在選擇職業(yè)時所持的基本觀點和態(tài)度，是一個人關于職業(yè)的比較穩(wěn)定的觀念體系和價值取向，就業(yè)觀是大學生選擇職業(yè)的天秤和尺子。大學生就業(yè)觀是指大學生充分考慮到社會需求情況，考慮到自我發(fā)展與成就的需要，在理想和自我驅動的引導下，在擇業(yè)活動過程中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的職業(yè)選擇傾向。在你是否有職業(yè)規(guī)劃選項中，17.8%的學生選擇“有，比較清晰”，55.8%的學生選擇“正在規(guī)劃”另外，也有26.4%的學生選擇“沒有規(guī)劃”。結合實際分析，大學處于學習和工作的一個交接階段，是走上工作崗位的一個重要時期，數(shù)據(jù)顯示，體育專業(yè)大學生大部分學生都還沒有自己的就業(yè)規(guī)劃，處于較迷茫階段，這和體育生們的熱愛自由、隨性有關。此外，在被問及畢業(yè)后你最想做什么，41.1%的同學選擇考研11.6%的學生選擇考公務員，另外還有14%的人選擇創(chuàng)業(yè)，由此看來，目前這三項是當代體育專業(yè)大學生在畢業(yè)后比較熱衷的目標，由此可以看出大部分體育專業(yè)大學生還未做好走上工作崗位的準備，同時也反映出在現(xiàn)代社會背景下，本科學歷已經不大能滿足就業(yè)的要求，有需要另謀其他更高的文憑。再者，在關于大學生創(chuàng)業(yè)，你的認識選項中，70.1%的男生和僅有41.3%的女生選擇“知道國家、學校都給了大學生很多政策支持”這一現(xiàn)象說明體育專業(yè)男生比女生在創(chuàng)業(yè)上更為感興趣，結合生活，男生大多性格強烈，自尊心和好勝心要強于女生，因此在工作上也表現(xiàn)出較強的上進心，希望能有所作為。尤其符合體育專業(yè)男生的性格特點。

三、結語

通過以上的調查分析，我們可以看出，大部分體育專業(yè)大學生在學習觀、生活觀、就業(yè)觀三方面的認識是普遍從當前的社會現(xiàn)實和自己所處的環(huán)境出發(fā)的，并且他們會根據(jù)自身特點及屬性努力提高素質，增強自身的知識儲備，以適應社會經濟變革環(huán)境下對體育人才的需求。但也有少部分的同學任然處于比較迷茫狀態(tài)，對自己的未來沒有很好的規(guī)劃和目標，并且雜學習上自主性不夠，缺乏熱情。21世紀是一個提倡會學習、會生活的社會，尤其對大學生來說，就業(yè)是他們目前最迫切的需要，高校教育工作者應該認識到大學生學習觀、生活觀、就業(yè)觀的重要性，以學生為本，從實際出發(fā)，采取有效的措施對大學生進行相關教育，使他們樹立起與時代特征相符合的學習觀、生活觀、就業(yè)觀。

參考文獻：

篇6

在校大學生是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，他們的思想狀況如何，關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，關系到中國時代進步和社會發(fā)展。泰山醫(yī)學院不斷加強大學生思想教育，通過深入開展社會主義核心價值體系進學生頭腦教育，在校大學生精神面貌變得越來越積極向上。與此同時，大學生不管年齡還是體魄都進入了成年，他們有知識和能力，是同齡人中的佼佼者，然而，他們的識辨能力和應變能力還比較幼稚，還缺少敏銳和老練。他們的世界觀正處在形成時期，具有很強的可塑性，面對新形勢下當代大學生思想狀況變化的特點，如何準確找準學生思想“脈搏”，有針對性的做好工作，對于增強思想政治工作的科學性和實效性具有十分重要的意義。

一、調查的基本情況

本次調查以問卷的形式開展，問卷全部是客觀選擇題，涉及人生觀和價值觀、學習與專業(yè)認知以及生活方面三大項31個題目。調查對象涉及泰山醫(yī)學院應用化學專業(yè)一、二、三年級的在校生。本次調查共發(fā)放問卷200份，收回試卷196份，有效試卷191份，有效率為97.4%。

二、學生思想狀況調查分析

1.人生觀和價值觀方面

圖1 人生觀情況

圖2 樹立目標情況

調查表明，泰山醫(yī)學院應用化學專業(yè)的學生人生觀的確立不容樂觀，從圖1看到，只有36%的具有明確的人生觀，而51%的同學人生觀比較模糊，13%的同學還沒有清晰的人生觀。從圖2看到，當前有著堅定目標并努力奮斗的人數(shù)只占總調查人數(shù)的9.5%，有明確目標，卻不能完全身體力行的占到62.8%，目標盲目從眾的也占到17%。我們進一步進行分析發(fā)現(xiàn)，本科一年級到本科三年級的調查結果顯示，對于人生觀有著清晰認識的人的比重隨著年級的升高而逐漸增加，由此可見，大學生的正確教育有利于他們正確人生觀的確立。

由此可見，有些同學可能受社會不良現(xiàn)象的影響，也可能缺乏教育和引導，還沒有樹立正確的人生觀；即使有了明確目標，但缺乏堅忍不拔的毅力和百折不撓的精神，這都需要不斷開展人生觀和價值觀教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、心理教育，不斷開展榜樣引導、素質拓展、耐挫折訓練等形式多樣的活動提升大學生思想認識和目標取向。

圖3 實現(xiàn)目標的關鍵因素

圖4 畢業(yè)后的選擇

從圖3可以看出，79.8%的大學生認為人生目標的實現(xiàn)主要靠自身的努力奮斗。從圖4可以看出，對于畢業(yè)季人生重要關口的選擇，有29.3%的人選擇參加公務員、事業(yè)單位招考或選調生的考試，有34%的大學生選擇去企業(yè)工作。通過進一步分析問卷，在問及“對自己的未來有什么看法時”，各年級學生回答“對前途一片光明”均相對較少，且一年級學生對于“發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢并盡快成為技術骨干”的意識相對薄弱。

由此可見，大學生對人生目標的實現(xiàn)途徑認識比較正確，有利于引導學生學習知識、培養(yǎng)能力、增長才干和提高綜合素質，但也要注意發(fā)揮優(yōu)秀校友的榜樣引領作用來幫助大學生認識到前途充滿光明，以積極樂觀的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)。

2.學習與專業(yè)認知

大學教育學習方面的思想狀況，是反映學院學風建設的重要指標。我們從學習和專業(yè)認知兩大方面展開調查。

圖5 學習計劃的執(zhí)行情況

圖6 師生交流溝通情況

由圖5和圖6可以看出，有著確立的學習目標并明確執(zhí)行的學生占到12.6%，一切隨老師的教學安排的占到23%，有計劃不能執(zhí)行的占到高達51.3%，可見，學生學習主動性還不夠，遇到問題存在拖延現(xiàn)象，不能按計劃執(zhí)行。在問及“遇到不感興趣的課程會怎么做”時，回答“仍認真聽課”和“應付點名”的學生大體相當；在問及“最難學課程的原因”時，有63%的學生認為“自己不夠努力，基礎差”，在問及遇到學習上有困難時，經常請教任課教師的比例相當?shù)汀Ｒ陨蠑?shù)據(jù)可以看出，大學生的學習成績與自身的努力奮斗是分不開的，同時也引起我們的思考，要通過課堂講授、自習輔導、座談交流和教育在線等途徑，給學生提供師生交流學習平臺，對其進行釋疑解惑，提高專業(yè)認知，幫助他們樹立學習目標。

圖7 就業(yè)相關情況

由圖7我們可以看出，在專業(yè)認知方面對本專業(yè)有著很深的了解和獨特見解的人數(shù)占總調查人數(shù)的四成，準備報考研究生的學生占總人數(shù)的49%，未來想要繼續(xù)從事與化學相關的工作的學生占總調查人數(shù)的29.3%，且大多數(shù)三年級學生都表示會從事“化學類相關專業(yè)”，而一年級學生的回答偏向于“不清楚，走一步看一步”，可見，一年級大部分學生對未來專業(yè)的認知并不牢固。

圖8 不同年級專業(yè)認知程度

由圖8我們可以看到，本科一年級、二年級以及三年級的學生對本專業(yè)認知的程度有相對差異，本科一年級的學生在學習及專業(yè)認知方面相對薄弱，然而，隨著年級的增長，這種認知能力不斷加強；在問及“對自己所學專業(yè)的看法和態(tài)度”時，三年級大多數(shù)學生認為本專業(yè)是熱門專業(yè)，并表示很感興趣，可見，學校專業(yè)思想教育和引導起到了積極作用。

3.生活方面

獨立自主的生活作風是當代大學生思想狀況的重要衡量標準，對于大學生的生活方面，我們從生活費的來源、空閑時間的安排以及對于各類活動的熱衷度進行調查。結果顯示，很大一部分的學生生活費來自家長提供，有20%的學生通過自己兼職打工賺取，且三年級學生占很大比重，少部分學生希望通過自己努力拿到獎學金來實現(xiàn)；在問及“平時精力主要用在哪方面”時，三年級大多數(shù)學生的觀點是“學習”，且在大部分空閑時間會選擇“跑圖書館、自習室看書”，而一年級大部分學生的觀點是“組織及參加各種學生會和社團活動”，同時，有部分學生在空閑時間會選擇“上網(wǎng)打游戲”可見，三年級學生的自主性增強，對空閑時間的安排更加妥當。在問及“你的集體觀念如何”時，各年級大多數(shù)學生的答案是“我愿意參加集體活動，有很強的集體觀念”，對于活動的熱衷度，有60%的學生愿意參加活動以達到鍛煉自己的目的。由此可見，當代大學生的業(yè)余生活還是相當豐富多彩的。對于“你在就業(yè)、學習、矛盾而感到壓力”此問題時，有八成學生對“就業(yè)迷茫”這方面感到壓力很大，可見，就業(yè)壓力的增大，使得學生們對未來就業(yè)前景增加了幾分擔憂，目前，學生們意識到了就業(yè)壓力，應該采取措施不斷地鍛煉自己，提高自己的能力，清醒的認識到優(yōu)勝劣汰，強者生存，想要獲得成功就只有不斷努力的道理。

三、工作對策

可見，隨著社會政治和時代經濟的不斷發(fā)展，大學生作為社會特殊的知識群體，他們的思想觀念的培養(yǎng)和塑造更為突出的影響著他們人生觀的發(fā)展。從總體而言，大部分學生是積極向上，具有明確的人生觀和價值觀、具有較強的學習和專業(yè)認知能力，能正確認識自我的。然而，一部分學生中所表現(xiàn)的人生觀模糊不清、對專業(yè)認知方面不夠成熟以及課余生活安排不當?shù)葐栴}仍然存在，這給我們敲醒了警鐘。這些學生迫切希望采取一些措施來引導學生確立目標及自身價值。

對此，學院應該加大學生思想政治建設的力度，堅持以人為本的理念，從學生個性出發(fā)，有針對性地做好學生思想工作，將解決學生思想問題與解決他們生活實際問題緊密結合起來。與此同時，積極開展各類文體活動，引導學生樹立明確的目標和價值觀。例如：積極采取主題教育手段，把思想教育工作理念貫穿于各項主題活動中，針對青年喜歡參與性、競爭性活動的特點，適時的開展組織主題鮮明、影響力大、參與面廣的活動，采取參觀訪問、形勢報告、征文大賽、演講比賽、辯論大賽、主題班會、社團活動等方式，教育、啟發(fā)、引導青年學生，積極主動地確立人生目標，積極聽取老師們的建議和參與社會實踐，提高自身思想素質、文化素養(yǎng)和實踐能力等。

篇7

開展大學生思想狀況分析工作，目的就在于做到對大學生的思想狀況真實而不是虛假、全面而不是片面、深入而不是膚淺的了解掌握。因此，構建任何一種分析模式，都必須以能否實現(xiàn)對大學生思想狀況真實、全面和深入的了解掌握為主要目標。

1.真實。“真實”在不同的境域或語境中，可以被稱作“真理”、“真”與“真值”，但又不能完全等同于某一因素，它把與“真實”相關的有所指的對象與內容，事實與價值聯(lián)結為整體。就大學生思想狀況分析工作而言，“真實”是指形成的大學生思想狀況分析報告合乎大學生思想實際，即主觀與客觀實際相符合、相一致。在此，“真實”包括兩層意思：一是指存在，即某人或某群體有某種思想，與“不存在”或“無”相對；二是指即某人或某群體有某種思想特點，并且有其特殊性，與“虛假”相對。

思想分析報告或結論是主觀對客觀的反映，客觀的事實總要經過思想政治工作者的思考和認識反映出來，它既是從實踐中來，又不可避免地經過思想加工。客觀存在的思想狀況是第一性的，分析報告是第二性的；思想狀況在先，分析報告在后；沒有對思想動態(tài)變化和其呈現(xiàn)出的水平有一個真實的把握，就沒有分析報告。要實現(xiàn)“真實”的工作目標，就應該全面地收集信息，不夸大、不歪曲、不疏漏，查看信息的來源是否可靠，判斷信息要素是否齊全，運用邏輯推理、資料核對或調查等方法，對信息所涉及的各方面進行綜合分析考察，使大學生思想狀況分析恰如其分地反映大學生客觀存在的思想狀況及其發(fā)展變化的趨勢，而不是虛假地反映學生的思想狀況。

2.全面。“全面”是一個使用頻率非常高的詞，它在不同的語境中有不同的具體含義，很難下一個準確的定義，似乎有點不言而喻。哲學上指對事物包括矛盾對立雙方的總體認識。通俗地講，全面就是涉及事物的方方面面，既呈線型圖式，又呈立體圖式。

人的思想構成的復雜性和其表現(xiàn)方式的多樣性，決定了我們進行大學生思想狀況分析時，不能僅就某一方面的情況就得出總體結論，犯“以偏概全”的錯誤；也不能因為有了對分析對象的整體認識，就看不到分析對象在某個方面、某個層面的特殊性，陷入“以全概偏”的泥潭。實現(xiàn)全面性目標，就必須堅持辯證的、系統(tǒng)的思維方式，決不忘掉人的整體性、外界影響的整體性、思想政治工作的整體性、優(yōu)缺點的整體聯(lián)系和進步或落后的前后發(fā)展的連續(xù)性，避免片面、孤立、靜止、表面化等形而上學的思維方法起主導作用。

因此，全面分析大學生的思想狀況，就是要研究思想構成的方方面面，不遺漏任何一個環(huán)節(jié)，在全面觀察具體信息源的基礎上選擇典型，以客觀反映大學生個人和群體的思想狀況。具體講，在收集材料時，要注意全面性，如果只強調一面忽視其他側面，這樣的思想分析很難作出全面、合理的價值判斷，很難伸展它客觀的觸角；在分析思想的具體內容時，對思想所包含的全部構成要素或其所涵蓋的全部意義，需要盡力反映出來，起碼要抓住或緊緊圍繞其核心要素或主要內容；在對大學生思想狀況分析進行總體判斷時，不僅要對思想的某一要素進行分析，而且要統(tǒng)籌全局進行分析。即在作思想狀況總體性分析時，要重視思想各構成要素的相互關聯(lián)、相互關系，把握其全面性；在對思想狀況某一要素作局部分析時，也同樣要把握局部中的各種子因素間的聯(lián)系，從局部反映總體進行全面分析。如此全面觀照，才有可能對大學生的思想狀況作出較為全面、妥當?shù)姆治觥Ｈ羝洳蝗唬豢吹交蛑蛔⒅卮髮W生思想構成的某些因素而忽視了其他主要因素，則極易流于浮空與虛假。

3.深入。哲學意義上的“深入”是指了解事物構成的各個要素，明確各要素間的相互制約關系，判斷事物發(fā)展變化趨勢等。具體作法就是不停留在事物的表面現(xiàn)象層次，而是努力觸及事物的本質層次，抓住實質和要害，做到深入而不膚淺。

深入分析大學生的思想狀況，即不僅要分析大學生業(yè)已顯現(xiàn)的思想狀況，比如一些表象信息，個人經歷對思想認識的影響，還要借助行為科學、語言學等相關學科的理論和方法，考察大學生的言語行為，從而分析出大學生的思想狀況，不僅如此，還要運用心理學知識，分析大學生的心理活動，預測大學生的思想變化，達到深入分析掌握大學生思想狀況的目標。

一般意義上講，真實、全面、深入三者間的關系是相得益彰，相互制約和促進的關系。真實是基礎，是最起碼的要求，全面和深入是在真實基礎上的縱深發(fā)展。應該說，在真實的基礎上，一方面，不深入就不會全面，只能是零碎的、現(xiàn)象的、無系統(tǒng)的，提不到理論高度；另一方面，不全面也不可能深入，要深入，就必須綜合、總結方方面面的情況，才可能實現(xiàn)透過現(xiàn)象看本質，深入了解大學生的思想狀況實際。打個比方，就是“一體兩翼”的關系，即“真實”是“體”，“全面”和“深入”分別為一“翼”。盡管受思想政治教育時效性的影響，我們在實際工作中，因工作重點的不同，會在“真實”基礎上，出現(xiàn)“全面”和“深入”發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。但不管怎樣，三者共同構成了大學生思想狀況分析模式構建的目標選擇體系。

二、構建大學生思想狀況分析模式的基本原則

1.求實性原則。求實性原則，就是理論聯(lián)系實際的原則。求實性原則所強調的“求實”，就是要腳踏實地，一是一，二是二，不說大話，不說空話，更不說假話。據(jù)此，大學生思想狀況構建所應遵循的求實性原則就是指以為指導，堅持實事求是，遵循思想變化、發(fā)展的規(guī)律，立足于大學生思想發(fā)展變化的一般特點，講實際、重實踐，不圖虛名、不搞形式，以有效方法掌握大學生的思想實際為目標。

2.實效性原則。從哲學意義上講實效性，是指實踐活動的預期目的與結果之間的張力關系，是實踐活動結果對于目的的是否實現(xiàn)及其實現(xiàn)程度（即實際效果問題）的重要判斷標準。人們對任何實踐活動實效性的感知與評判，最直接、最根本的依據(jù)是這一實踐結果的有效性。構建大學生思想狀況分析模式應遵循的實效性原則，就是指在構建和運用大學生思想狀況分析模式時，能夠起到實際效果，即最大限度地了解學生的真實思想情況，而不是花架子，作擺設，不解決實際問題。在分析大學生思想狀況時，根據(jù)一定時期、一定人群、一定范圍內學生的實際，確定大學生思想狀況分析的方法與途徑，以能夠掌握大學生的思想實際為目標，不必追求方法的多樣性、程序的復雜性。

3.前瞻性原則。前瞻性是指對未來發(fā)展變化的預測性。堅持前瞻性原則，其根本目的為了更加有目的、有組織、有計劃地開展大學生思想狀況分析和思想政治教育工作。大學生思想狀況分析模式構建應遵循的前瞻性原則，是指大學生思想狀況分析工作應該具有一定的預見性，把握大學生思想發(fā)展的規(guī)律和趨勢，從而見微知著，以便在學生發(fā)生大的思想波動或之前就采取相應的行動，以事前的預防代替事后的治理。

篇8

【中圖分類號】G623.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）4-00-01

90后，作為近年來出現(xiàn)的一個時髦詞語，是當前社會最為關注的一代。隨著90后跨進大學并逐漸成為大學生的主體，大學生的思想也隨之烙上“新新人類”的特殊印記。與前幾代人相比，他們的思想更加開放獨立，自信張揚，肩負著與生俱來的前所未有的責任。如何理解、教育和呵護90后大學生，使他們健康快樂成長，成為社會的有用人才，是高校輔導員義不容辭的責任和必須探討的課題。

一、90后大學生的思想特點

1.自信張揚，獨立特行

90后大學生獨立自信，自我意識、自主意識越來越強。[1]由于網(wǎng)絡普及和教育民主化程度的提高，傳統(tǒng)的教育方式和學習模式發(fā)生了很大改變，90后這一代在知識結構上的復雜和多樣性遠遠超越了以往，這使得他們渴望成熟獨立，希望能跟老師進行平等的交流，而不是被動的單向接受知識和教條式的觀念。他們思想上獨立開放，行動上獨立特行。他們很少對某種價值觀盲目認同，喜歡通過思考、爭論和碰撞后再認同，并結合實際，探索新的思路和方法。90后大學生樂意組織或參加社團活動，他們自信有能力搞好活動，并盡力在活動中展現(xiàn)自己的才華，磨練自己的意志。

2.思維方式開闊，價值觀念趨向多元化

隨著我國教育體制的一系列改革，使得教育邁向了注重獨立思考，發(fā)揮想象的個性教育。同時，90后所接受的學習方法教育也與以前大為不同，他們不僅沿襲傳統(tǒng)的書籍、報刊，更借助電視、廣播、網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳輸媒介來增添自己的知識儲備。因此，90后大學生思維方式開闊。[2]隨著改革開放的不斷深入，各種觀念、思潮、輿論、等競相涌入，本土與外來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、高雅與低俗等多元的價值觀念相互激蕩，理想主義的教育內容和現(xiàn)實主義的社會生活，充滿矛盾與對立的社會生活造成了90后大學生復雜的價值觀。這使得他們從小就接觸多元的政治經濟文化，思想活躍，接受新事物的能力強，在各方思想文化碰撞中，他們的審美觀和價值觀與前幾代人有很大不同，思想價值、行為方式更明顯的帶上多元色彩，但有限的社會認知能力、缺乏挫折鍛煉，致使他們承受壓力的能力不足，容易產生心理問題。

二、影響“90后”大學生思想行為特點的主要因素

1.時代背景和社會環(huán)境的影響

90后大學生成長在中國社會大轉型時期，這一時期中國在經濟、思想、文化等領域發(fā)生的歷史性巨變深刻地影響著他們的精神世界和行為方式。隨著中國文化市場的逐步放開和西方文化的滲透，加之網(wǎng)絡的普及，拜金主義、享樂主義、利己主義以及社會上不良之風也隨之直接或間接地影響到高校，使得90后大學生的價值觀和人生觀在一定程度上帶上了功利、享樂、利己及投機的色彩。

2.家庭教育的影響

當今社會三人的家庭成員模式，使得許多90后大學生一出生就成為家庭的中心。[3]他們習慣了更多地關心自我，習慣了從家庭和社會索取。他們在長輩的精心呵護下與社會關愛下成長起來，沒受過艱難困苦的磨礪，承受挫折的能力相對較弱。

三、“90后”學生的教育與管理策略

1.改變傳統(tǒng)的工作方法和態(tài)度

90后是個性鮮明的一代人，具有自己的邏輯思維和辯證思維的能力，但由于他們認識水平有限，看問題容易出現(xiàn)片面性，甚至偏激。輔導員在管理學生時，要以真誠的態(tài)度交流，力爭做到“情是深，心是暖”。切忌盲目和板著面孔訓人，教育固然具有“遇物而悔”的特點，但每次說理教育要說得有水平、有新意，說到學生的心坎上，這樣學生才覺得輔導員既是嚴師又是摯友，心悅誠服才能事半功倍。90后大學生有強烈的參與意識，喜歡競爭，且個性獨立，他們希望被尊重，不喜歡被強迫接受某種理論，輔導員應當充分利用學生的這些特點，將教育的主動權盡可能下放，提倡學生自我管理、自我教育，以德服人、以理服人，多關心關愛他們，在日常的教育和管理中發(fā)揮好指導者的作用。

2.加強心理輔導

要讓90后大學生有與人傾訴心聲的意識和對象，要讓他們有與人交往的平臺，如組織一些內容積極向上的聯(lián)誼活動，從而引導大學生樹立正確認識自己的意識和糾正心理誤區(qū)的機會，錘煉抗壓能力和鍛煉交際能力。QQ、微博、微信等交流工具越來越受到大學生的青睞，如何利用好這些網(wǎng)絡工具對大學生進行有效的心理輔導，是輔導員必須面臨的問題。一些學生不愿與老師進行面對面的交流，網(wǎng)絡通訊工具恰好可以彌補這個不足，充分利用網(wǎng)絡工具和學生進行交流，不僅可以更好的了解學生，還可以知道學生在某一時期所關心的問題。

3.將解決學生的實際問題放在首位

一方面，輔導員老師應當將工作的重點放在解決學生學習、生活中遇到的實際問題，幫助學生順利完成大學生涯。通過真切的關懷，學生自然而然能夠感受到教師的人格魅力，達到教育的目的。另一方面，輔導員要意識到教育的首要目的應當是提高學生的社會競爭力，鼓勵學生在寒暑假期間自行組團，自擬調查課題，采取旅游、實習、打工、社會調查等方式進行社會實踐，并通過實踐活動，幫助他們能夠在今后激烈的就業(yè)競爭中獲得成功。因此，應當多選擇一些與學生專業(yè)知識或個人能力的提高密切相關的活動，避免空洞的德育教育。

參考文獻

篇9

新生入學教育是大學教育的起點，是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是加強學生思想政治教育的基礎性工作，做好新生入學教育工作對培育優(yōu)良學風，形成健康人格，明確專業(yè)思想，堅定成才信念具有十分重要的意義。為了更好地了解我校新生的思想、學習、生活等基本狀況，更有針對性地做好學生工作，使入學教育有的放矢，特進行此次問卷調查。

1 問卷調查的基本情況

此次調查面向某民航類院校2011級本專科生，2011級本專科生共有5145人，最終參與調查的學生有5097人，參與率99.1%。問卷共設計問題88道，其中客觀題85道、主觀題3道。主要分為五方面：1、學生基本情況；2、學習；3、生活；4、思想和心理；5、目前最擔心和最關心的問題及對調查的反應。

2 2011級學生狀況分析

2.1 學生基本情況

參加調查的新生中，男生和女生的比例為69.4%和30.6%，獨生子女占50.6%。90年之后出生的學生4700人，占有效調查總數(shù)4748人的99.0%（未填寫的有181人，填寫為2011年的有168人，未計入統(tǒng)計）。來自大中城市、小城市或城鎮(zhèn)、農村及邊遠地區(qū)的學生各占到30.5%、35.2%、34.3%，來自三種地區(qū)的學生基本保持平衡比例。民族方面，漢族學生4761人，占93.4%，少數(shù)民族學生336人，占6.6%，其中回族61人，壯族24人，蒙古族22人，土家族20人，藏族16人，維吾爾族12人，苗族6人，其他少數(shù)民族學生175人。具體見圖1。

2.2 學習方面

學習是大學生涯中重要的一部分。關于學習的重要性問題，認為大學期間學習占第一位的占41%，認為學習比較重要的占39.3%，19.5%的學生認為應該學習應該兼顧社會活動，0.2%的學生認為學習無關緊要。關于怎樣取得較好的成績，81.7%的學生認為應該刻苦學習，將功夫花在平時，16.6%的學生認為學習靠得是良好的基礎和智商，0.6%（30人）的學生認為也許考前突擊一下即可，1%（53人）學生認為可以走一步看一步。關于大學規(guī)劃，55.4%的學生有清晰而長遠的目標，31.1%的學生有清晰但比較短期的目標，12.9%的學生還在考慮當中，0.7%的學生沒考慮，走一步算一步。

2.3 生活方面

上大學后，對大學生來說最大的變化就是來到了新的生活環(huán)境，沒有了父母、長輩的照料，要學會獨立生活，獨自處理人際關系。調查數(shù)據(jù)顯示，36.1%的學生獨立生活經驗豐富，54.4%的學生有一點獨立生活經驗，有9.4%的學生在上大學之前沒有獨立生活的經驗；認為自己能很快適應大學環(huán)境的占56.5%，需要花一段時間適應的占42.8%，而覺得自己很難適應大學環(huán)境的占0.6%（33人）；認為自己有自我管理能力且能堅持的占70.3%，認為自己有一定自我管理能力，但不一定能堅持的學生占29.3%，認為自己沒有自我管理能力的有占0.4%(19人)。關于大學中最難適應的事情，26.4%的學生認為是陌生城市的生活環(huán)境，18.8%的學生認為是學習方法的轉變，10.8%的學生認為是獨自打理自身的一切，8.1%的學生認為是與陌生人交往，35.9%的學生認為都可以適應。

2.4 思想和心理方面

在方面，無的學生占91.2%，8.8%的學生有，與2010年無明顯差異（2010年，無的學生占91.3%，8.7%的學生有）。其中信仰佛教的242人，占4.7%，信仰基督教的90人，占1.8%，信仰伊斯蘭教的52人，占1.0%，信仰其他宗教的63人，占1.2%，分別占有學生的54.1%、20.1%、11.6%和14.1%，具體見圖2、3。

在對宗教的看法方面，90.4%的學生認為宗教有好有壞，8.8%的學生認為有好處，0.8%的學生認為只有壞處。如何引導大學生以正確的方式做出自己的信仰選擇，并對大學生在信仰生活中所遇到的問題給予關心和幫助，這對于大學生的成長來說至關重要。

在對個人的認知方面，有63.4%的學生認為能夠了解自己的能力、個性和特點。而其余的同學正處于探索或混亂階段。在看待大學生談戀愛的問題上：34.6%的受調查者認為正常，不會有影響，21.6％的受調查者認為可以相互促進，34.5%的學生認為無所謂、順其自然，9.3%的學生認為不好、會耽誤學習。57.8%的新生認為0-8%的高中生有性經驗，27.2%的新生認為8%-20%的高中生有性經驗，10.6%的新生認為20%~50%的高中生有性經驗，4.4%的新生認為50%以上的高中生有性經驗。

2.5 學生最關心的問題、建議以及對調查的反應

在本次問卷調查中，設計了三道開放性的問題讓同學們表達自己的想法和觀點。

在最擔心和關心的問題上，涉及到了在校園生活的方方面面，其中提及最多是專業(yè)前景和將來的就業(yè)問題，其次是適應問題、學費問題。

在希望學校如何做的問題上，學生希望能多提供各方面的信息和平臺，增加溝通的機會和渠道，多舉辦一些講座和實踐活動等。

對于本次調查問卷的建議和反應，絕大多數(shù)學生表示了對本次調查滿意和支持。如：“很好，雖沒報到，但是充分感受到了學校對新生的關懷體現(xiàn)了學校以人為本的辦學理念。”“很好，通過該問卷我清楚地了解到自己對中國民航大學還有很多不甚了解的地方，比如學校各種違紀現(xiàn)象的處理及規(guī)定。希望能將這個問卷堅持做下去。”“非常棒！我沒想到學校會進行這樣的一次問卷調查，我對過好四年的大學生活信心大增！感謝學校對新生的關心和支持！”。另外，還有同學表示希望能多舉辦一些類似的活動，能夠和學校進行溝通，表達自己的意見和想法。

3 討論與建議

3.1 擴大問卷調查的影響和效用

本次調查的目的在于了解我校新生的思想、學習、生活等基本狀況，為學生工作做好準備。本次調查較好地完成了此項任務。此外，本次調查還在其他收益。一是作為學校和學生的第一次接觸，本次調查讓學生們感覺到進校之前學校就開始關心自己，增加了學生對學校的喜愛和好感。二是學生渴望能和學校進行溝通，本次調查滿足了學生發(fā)表意見和建議的需求。這提示我們，在今后的學生工作中，應通過各種方式，多傾聽學生的建議和看法，這不僅能夠拉近和學生的關系，也容易及早發(fā)現(xiàn)學生中的問題，便于各方面工作的開展。

3.2 針對“90后”學生的特點，思考運用新的教育方法

近幾年，“90后”逐漸成為高校學生群體的主要組成部分。這意味著在相當長的時間內，“90后”大學生將成為高校思政教育的主要對象。“90后”大學生成長的階段，正值中國社會經濟迅猛發(fā)展、改革開放進一步深化擴大的時代。作為“90后”大學生，他們在受益于社會發(fā)展所帶來的經濟增長、思想開放等成果的同時，也沾染了社會變化所帶來的浮躁、功利等負面習氣。已有文獻指出，“90后”大學生總體上樂觀向上、個性張揚、目標明確、接受新事物能力強。但與“80后”大學生相比，他們的思想行為存在著一些問題：缺少理想和信仰、過分自我、充分自信卻又極度脆弱、不愿繼承傳統(tǒng)價值觀卻又沒有形成正確的現(xiàn)代價值觀、對政治較為關注卻又缺乏理性認識、市場消費觀念強烈，卻又被名利過分強化、張揚自我個性卻又缺乏團隊忠誠感、接受網(wǎng)絡時代信息能力較強內心卻較為空虛。

針對“90后”大學生接受網(wǎng)絡信息能力強，善于使用各種先進的技術手段的特點，各種網(wǎng)絡溝通方式，如QQ、飛信、博客、微博等都應成為高校學生工作的工具和載體。針對“90后”大學生思想活躍，敢于對自己不認同的說法表示反抗的特點，高校學生工作應向“服務型”轉變，高校學生工作要做到理情并茂，理中融情，以情動人，以情促知，以情導引。

3.3 加強學生的宗教法律法規(guī)意識，打擊校內非法宗教活動

有學者分析現(xiàn)有研究后認為，在目前的各項研究中，大學生信仰宗教的比例，最高估計占20%左右，最低估計占4%左右。我校調查數(shù)據(jù)顯示，2011級學生中，8.8%的學生有。筆者認為此數(shù)據(jù)基本真實，但不排除一些選擇有的學生不是嚴格意義上的。

大學生在家庭和媒體的影響下，會接觸到一些宗教觀念或思想，出于好奇，易對宗教產生興趣。大學生的的存在已是無法回避的事實。但大學生對國家法律法規(guī)的了解和把握不強，使其易成為非法宗教傳播的受眾，甚至成為非法宗教活動的組織者和參與者。大學生的宗教法律法規(guī)意識有待加強，應考慮在新生入學教育中加入此點內容。對于信仰宗教大學生，一方面，在尊重大學生信仰的基礎上，通過有針對性的思想政治教育，引導他們到經過登記的場所參加宗教活動。另一方面，采取有效措施，制止和打擊校園內的各種非法宗教活動。

3.4 引領新生做好生涯規(guī)劃，提高自我管理能力，實現(xiàn)平穩(wěn)過渡

調查中，31.1%的學生有清晰但比較短期的目標，12.9%的學生還在考慮當中，0.7%的學生沒考慮，走一步算一步。認為自己有自我管理能力且能堅持的占70.3%，認為自己有一定自我管理能力，但不一定能堅持的占29.3%，認為自己沒有自我管理能力的占0.4%。

剛剛步入大學校園的大一新生，有的還不知如何確立自己新的奮斗目標。在中小學階段，老師會安排各種各樣的學習任務，只要自己努力按要求去做即可。到了大學, 生活較自由，約束較少，而選擇太多，這對于那些缺乏自主學習和自我管理能力的大一新生而言，便會有很多時間怎么用，想學但不知道學什么和怎樣學的迷茫感。有的會任憑自己的喜好安排課余時間，或花費了一定的時間去學習，但學習效率很低。往往大一的時間就悄然流逝。所以，大部分大一新生不是不想努力，而是缺乏目標，不知如何管理時間。鑒于此，教育者應考慮將大一設計為從中學的“保姆”式管理到大學的“放羊”式管理的過渡期。在怎樣學、學什么、怎樣安排課余生活，怎樣規(guī)劃自己等方面加以引導，讓學生適應之后的“放羊”式管理。大一的教育管理大體上應是前緊后松，而非一下全部放開，需拿捏好收放度。

篇10

一、調查問卷的基本情況

本次調查大一共發(fā)放問卷1000份，共回收761份，回收率76.1%，有效問卷741份。大二共發(fā)放200份，回收187份，回收率93.5%，有效問卷176份。大三共發(fā)放200份，回收156份，回收率78%，有效問卷152份。

二、調查結果及存在的問題分析

調查結果顯示，我校各年級大學生學習、生活、思想狀況的主流呈現(xiàn)積極、健康、向上的態(tài)勢，現(xiàn)將調查情況和結果分析報告闡述如下（以下標明的是大二、大三數(shù)據(jù)，沒有標明的是大一統(tǒng)計數(shù)字）。

1.學習方面

讀大學的目的：60%的同學認為讀大學是提升自我，為參與社會競爭做準備（大二40%，大三50%）；10%的同學認為讀大學是更好地報效國家、服務社會（大二48%，大三30%）；30%的同學選擇是為了找份理想工作（大二12%，大三20%）。

分析：如何處理個人理想與社會理想？個人理想必須與社會理想結合起來，接近三分之一的同學沒有正確處理此問題。從數(shù)字可以看出，大二同學把更好地報效國家、服務社會放在第一位。

讀大學讀什么？40%的同學認為在大學里主要學習學習與思考的能力（大二50%，大三50%）；20%的同學認為大學主要學習專業(yè)知識（大二40%，大三26%），20%的同學認為讀大學是為了獲得工作能力（大二8%，大三24%），還有20%的同學認為是為了獲得交際能力。

分析：讀大學不應單純地學習知識，大學生應該德智體美勞全面發(fā)展，大學生應該學做人、學做事、學會如何與人相處、學會如何學習。這里接近一半的同學能正確處理這個問題。

對于專業(yè)的認識：70%的同學認為能體現(xiàn)自身價值，適合自己發(fā)展的專業(yè)就是好專業(yè)（大二20%，大三70%）；20%的同學認為就業(yè)較好的專業(yè)是好專業(yè)（大二12%，大三10%），5%的同學認為能直接產生較好的經濟效益的專業(yè)是好專業(yè)（大二20%，大三5%），5%的同學認為國家需要重點發(fā)展的專業(yè)是好專業(yè)（大二48%，大三15%）。

分析：專業(yè)影響就業(yè)，幫助學生選擇適合自己的專業(yè)，將有助于學生發(fā)展，正確的做法應該是：工作―職業(yè)―事業(yè)。學校應及時根據(jù)市場需要，合理調整設置專業(yè)。

理工科院校該不該開設傳統(tǒng)文化教育課？

50%的認為很有必要（大二70%，大三75%），21%的認為無所謂（大二20%，大三25%），29%的認為沒必要（大二10%，大三0%）。絕大多數(shù)同學希望開設古代詩文閱讀、儒家文化等。71%的同學表示讀過《論語》（大二46%，大三50%），21%的同學沒有讀過（大二14%，大三25%），8%的同學表示不感興趣（大二40%，大三25%）。28%的讀過《道德經》（大二75%，大三63%），64%的沒讀過（大二16%，大三37%），接近一半的同學寫不出四書五經的名字，60%以上的同學認為應該成立傳統(tǒng)文化訓練營，主張開展傳統(tǒng)文化閱讀、辯論賽等活動。44%要求開展人生方面（就業(yè)、戀愛、學習、生活等）講座（大二9%，大三50%），28%主張開展學術方面講座（大二16%，大三24%）。

分析：傳統(tǒng)文化的缺失，是中國目前存在的一個特異現(xiàn)象，對于理工科院校，開設傳統(tǒng)文化課顯得更為必要，從問卷顯示的結果可以看出，學生還是非常渴望開設傳統(tǒng)文化課的，以后應該開設一些禮儀及傳統(tǒng)文化課，多開展人文講座。

學習動力問題：只有20%的同學學習動力足（大二16%，大三24%），70%的同學學習動力不足（大二20%，大三55%），10%動力一般（大二64%，大三20%）。

分析：造成大學生學習動力不足的原因主要是沒有明確的學習目標（65%）（大二56%，大三50%），不喜歡所學專業(yè)（20%）（大二22%，大三10%），對學校沒有自豪感和歸屬感（15%）（大二20%，大三5%），學與不學都一樣，反正考試能通過（5%）（大二2%，大三35%）。

動力=目標價值×期望概率，偉大的人生源于偉大的目標，偉大的目標產生偉大的動力。進入大學，許多大學生沒有了目標，存在理想間歇癥，教育青年大學生順應時代進步潮流，遵循社會發(fā)展規(guī)律，樹立正確的理想和信念，是成長成才的首要課題。

2.生活方面

心理壓力：50%的同學過于擔心自己的前途（大二50%，大三45%），30%的同學由于父母期望過高、壓力過大（大二20%，大三10%），抑郁、自卑、家庭不幸及其他的各占5%（大二15%，大三10%）。5%認為集體中缺少溫暖，同學中沒有友誼（大二0%，大三0）。

分析：一個人的身體健康影響其生命質量，心理健康影響其生存質量。心理健康是指一種積極而持續(xù)的心理狀態(tài)。在這種狀態(tài)下生活的人，心情舒暢，感受到生命的價值，與他人、環(huán)境和社會協(xié)調一致，能充分發(fā)揮自己的身心潛能。不同階段大學生心理發(fā)展傾向各有特點，目前我校已經成立了專門的心理咨詢室，有專業(yè)教師對學生進行心理健康測試及心理健康教育，有效解決了學生精神方面存在的困惑。

在人際交往方面：90%的認為人與人之間需要互相幫助、互相尊重、互相理解（大二50%，大三45%），5%的根據(jù)他人對我的態(tài)度處理人際關系（大二31%，大三20%），5%的認為應具體情況具體分析（大二19%，大三35%）。

分析：學生工作者包括班主任應對人際交往困難、心理有障礙的學生，給予重點關注，防止發(fā)生意外事件的發(fā)生。

網(wǎng)絡及其運用：30%的同學上網(wǎng)是為了搜集信息，輔助學習（大二8%，大三40%），60%的同學是為了休閑，放松（大二40%，大三15%），5%的同學是滿足現(xiàn)實中滿足不了的心理需要（大二22%，大三10%），還有5%的同學是網(wǎng)戀，尋找感情寄托（大二2%，大三30%）。30%的同學上網(wǎng)時間2～10小時（大二18%，大三15%），30%的同學上網(wǎng)時間10～20小時（大二80%，大三35%），30%的同學上網(wǎng)時間2小時以下（大二0，大三25%），10%的同學上網(wǎng)時間20小時以上（大二2%，大三25%），平均每天達3小時以上。

分析：互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，在短時間內侵入了絕大部分學生的學習和生活中，對學生的影響越來越大，已經成為大學生學習、休閑娛樂和交往的一種主要方式。網(wǎng)絡是一面雙刃劍，此題反映出我校大學生網(wǎng)絡存在的問題比較嚴重，雖然對網(wǎng)絡能正確認識，但70%的同學都沒有正確運用網(wǎng)絡，上網(wǎng)時間偏長。互聯(lián)網(wǎng)信息良莠不齊，如果大學生不能建立良好的信息選擇機制，則必將對思想道德素質產生不良影響。應多對學生進行網(wǎng)絡文明公約教育，教育學生養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神。

3.個人思想道德修養(yǎng)方面

誠信方面：對于考試作弊的看法，40%的同學認為可以理解，學校應從輕處罰（大二12%，大三20%），30%認為可以理解，但學校應從重處罰（大二8%，大三25%），30%的同學認為不公平，學校應從重處罰（大二80%，大三45%）。

分析：誠信是公民道德建設的重點，誠信是為人之本，受各種原因的影響當前大學生中還存在誠信缺失現(xiàn)象，如考試作弊，學術造假，騙貸逃貸。這種認知和實踐客觀存在的矛盾，實質上表明當代大學生在誠信意識上既有值得肯定的一面，又存在問題，這恰恰是當今社會多元化思想在當代大學生誠信意識上的表現(xiàn)，在理論上認同的道德規(guī)范，往往不能變成實實在在的道德行為。

對大學生中男女交往不得體（公眾場合親吻、摟摟抱抱等）：80%的同學可以接受，但要注意場合（大二74%，大三60%），10%的同學完全接受（大二16%，大三15%），10%的同學不能接受（大二10%，大三25%）。

分析：隨著社會的發(fā)展，當代大學生的戀愛觀也在發(fā)生變化，新時期大學生既有對傳統(tǒng)道德的懷念和依戀，又有對新的價值嘗試的激越和沖動；既有對價值超越的向往和喜悅，更有對現(xiàn)實社會的迷惘和困惑。

在當代大學生對戀愛已經持一種比較認同的態(tài)度形勢下，學校在開展這項工作時，宜“疏”不宜“堵”，一定要引導學生樹立正確的戀愛觀，正確把握戀愛的“度”，教育學生正確選擇戀愛時機，把學習放在第一位。

基礎文明素養(yǎng)：絕大多數(shù)在校生具有較高的基礎文明素養(yǎng)，但也存在個別素質較差的學生。60%的同學經常在墻上、課桌上亂寫亂畫（大二40%，大三55%），20%的同學經常隨地吐痰、亂扔垃圾（大二30%，大三20%），10%的同學經常在公共場所大聲喧嘩、嬉鬧（大二25%，大三10%），30%的同學經常從窗戶往樓下倒水、扔雜物（大二26%，大三75%），30%的同學經常在校園內吸煙喝酒（大二39%，大三35%），20%的同學經常上課或開會時聊天、看手機、吃東西（大二26%，大三8%）。

政治思想：100%的同學認為弘揚愛國主義精神十分有必要（大二80%，大三84%），43%的同學認為當國家利益與個人利益發(fā)生沖突時，個人利益無條件服從國家利益（大二40%，大三32%），43%的認為國家利益為主，兼顧個人利益（大二43%，大三50%），35%的認為黨風不正，腐敗問題是影響當前穩(wěn)定的因素（大二43%，大三45%）

三、針對存在問題應采取的對策及建議

1.思想政治課教師要進一步加強理想信念教育、世界觀、人生觀、價值觀教育和傳統(tǒng)美德教育。針對目前學生思想道德素質滑坡、漠視生命、逃課等現(xiàn)象，教師要從途徑、方法及政治理論課教學等方面，認真研究和探索，把生命健康教育納入課堂，引導他們樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀，提高他們的文明素養(yǎng)。