導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇語文教育學(xué)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

（二）整合教學(xué)內(nèi)容具針對性、實用性首先要圍繞中小學(xué)教師崗位需要，有針對性的選擇教學(xué)內(nèi)容，使得教學(xué)內(nèi)容滿足實際需要。站在整體高度，我們要繼續(xù)開好教育學(xué)、心理學(xué)和中學(xué)語文教學(xué)法等課程，再增加一些諸如現(xiàn)代教育技術(shù)及應(yīng)用、教育法規(guī)、班主任工作技能等方面的課程；具體到每門課程，打破依據(jù)教材按部就班的慣例，而是對教學(xué)內(nèi)容進行選擇和整合，提高其針對性和實用性。比如中學(xué)語文教材教法這門課程，目前還沒有針對高職高專的教材。習(xí)慣的做法是選用本科教材，且教學(xué)內(nèi)容按照語文教師專業(yè)化、語文課程百年沿革及其經(jīng)驗教訓(xùn)、語文課程的性質(zhì)、目標(biāo)等一直到復(fù)習(xí)考試評價，老師一章一節(jié)的講，學(xué)生一章一節(jié)的聽。一些內(nèi)容在從教過程中極少甚至并不會運用到，但老師和學(xué)生卻都花費大量時間和精力。教師在實際的教學(xué)過程中可以針對教師崗位需要選擇教材中的一些內(nèi)容，另外增加一些內(nèi)容，形成教學(xué)內(nèi)容三大項目：課程理念、職業(yè)素養(yǎng)與認(rèn)知、教學(xué)基本理論與技能。其中項目三教學(xué)基本理論與技能是重點，分解為18個子項目，包括導(dǎo)入技能、展開技能、講解技能、提問技能、對話技能、板書技能、說課技能、閱讀教學(xué)技能、作文教學(xué)技能、口語交際教學(xué)技能、綜合性學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能、教案編寫技能等。

（三）改變教學(xué)模式具多樣性、實效性大學(xué)課堂通常都是由老師一講到底，學(xué)生則是一味聽、一味記，學(xué)生缺乏思考，不利于他們對中小學(xué)語文教學(xué)理念的更新、從教能力的培養(yǎng)和技能的掌握。我們要壓縮教師講授時間，把更多的課時用來讓學(xué)生觀摩優(yōu)秀教學(xué)視頻、討論交流和進行各項教學(xué)技能和能力培養(yǎng)的實訓(xùn)。

比如在中學(xué)語文教材教法課程的學(xué)習(xí)中，觀摩優(yōu)秀教學(xué)視頻可以提高學(xué)生對中小學(xué)語文課堂直觀感，消除對各項教學(xué)技能的陌生感，為日后的實訓(xùn)提供參照物，同時引發(fā)思考、疑問與爭論。對于課程中學(xué)生所產(chǎn)生的疑問與爭論，教師可以組織課堂討論，或者推薦行業(yè)網(wǎng)站讓學(xué)生深入關(guān)注和了解下次可再交流。教學(xué)的基本技能，除了教師必要的理論教授外，更重要的是組織學(xué)生實訓(xùn)。比如講導(dǎo)入技能，可先讓學(xué)生了解什么是導(dǎo)入，常用的導(dǎo)入方法以及各自的優(yōu)點等這些理論知識；然后選擇中小學(xué)的課文，給學(xué)生足夠的時間進行導(dǎo)入的設(shè)計；接著模擬中小學(xué)語文課堂，讓學(xué)生走上講臺去嘗試一堂語文課的導(dǎo)入；最后學(xué)生點評、教師總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生進行導(dǎo)入語的修改。教師可以打通課內(nèi)與課外的界限，將學(xué)生分成若干小組，選出小組長，小組長組織組員在課外進行各項教學(xué)技能的訓(xùn)練和綜合試講，讓每一位同學(xué)都有走上講臺體驗的機會。掌握一項技能，最重要的是正確和熟練，要達到這一目標(biāo)，最好的途徑是練習(xí)。既然如此，教師最好當(dāng)好導(dǎo)演，而將“舞臺”更多的讓給學(xué)生“表演”。

二、加大實習(xí)落實力度

即使加大了實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的實施力度，教育實習(xí)的作用也是不言而喻的。但是教育實習(xí)中卻存在一些問題，首先是實習(xí)安排在大三的下學(xué)期并且時間短。我國的教育實習(xí)一般為6~8周，除去實習(xí)開始的一周準(zhǔn)備以及實習(xí)結(jié)束時的一周總結(jié)，實際上真正用于實習(xí)的時間僅為4～6周，學(xué)生很難對學(xué)校教學(xué)有一個較完整的把握。許多學(xué)生反映，實習(xí)剛剛進入狀態(tài)，結(jié)果馬上就結(jié)束了。其次是教育實習(xí)的水分很大。一方面由于實習(xí)學(xué)校迫于考試或升學(xué)排名的壓力，不愿意讓實習(xí)生多上課。很多學(xué)生實習(xí)期間僅僅講了一兩堂課，其余時間就是聽課、改作業(yè)、改作文及幫助學(xué)校組織一些活動；另一方面部分實習(xí)學(xué)生迫于就業(yè)壓力，不安心教育實習(xí)，卻忙于找工作。

篇2

興趣是最好的老師，我們首先要讓高中生熱愛閱讀。只要不是于健康無益的書，不管是漫畫還是小說都可以讀。這樣日子久了，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)從書籍中可以獲得很多，他們會由衷的覺得看電視比看小人書、漫畫書差勁多了。這一點熱愛對于一個學(xué)生來說是非?？少F的，要知道現(xiàn)在的孩子花費在電視前的時間遠(yuǎn)比書籍上多得多。其次我們要相信榜樣的力量是無窮的。作為一名高中語文老師自己必須熱愛閱讀，讓學(xué)生感受到這一點，做好學(xué)生的榜樣。再者我們可以經(jīng)常安排一些時間和學(xué)生交流閱讀中的快樂、喜悅、收獲，把各自喜歡的作家作品帶感情的介紹給大家。這樣學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，在同學(xué)間的相互影響下，就會更好地向書籍靠攏，更好地感受讀書的快樂，就會有閱讀的渴求，就會有讀書的興趣。

以學(xué)生為主體，培養(yǎng)獨立閱讀的能力。根據(jù)基礎(chǔ)教育改革的精神，教學(xué)過程是師生平等對話的過程。在這個過程中，教師不是“教”教材的人，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的人，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的人，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的人；學(xué)生是活生生的人，是課堂的主角，是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)中，教師要相信學(xué)生的能力，大膽放手讓他們親自嘗試，讓他們在獲得知識、追求目標(biāo)的過程中，體驗克服困難，挑戰(zhàn)自我獲得成功的喜悅，鍛煉和提高獨立能力。如在閱讀教學(xué)中的初讀這個環(huán)節(jié)上，第一關(guān)是掃除文字的讀音障礙，根據(jù)學(xué)生好奇、自信的特點，和他們商量“讓老師帶著讀還是自己想辦法讀通”，學(xué)生總是毫不猶豫地選擇自己讀。讀課文時遇到不會讀的字，他們也是自由地選擇最適合自己的識字方法，如有的看上下文猜字，有的請教教師、同學(xué)，有的借助拼音。再如，讓學(xué)生匯報自學(xué)情況“你讀懂了嗎？你有什么弄不明白的問題”時，學(xué)生表現(xiàn)的欲望極為強烈，課堂氣氛頓時活躍起來，人人爭著在小組或班上交流自己的所得所疑，回答正確或精彩的，師生報以熱烈的掌聲；回答不正確的，學(xué)生當(dāng)“小老師”給予幫助，老師相機點撥。這樣，學(xué)生會讀的，我不教；學(xué)生理解的，我不講，決不包辦代替。在師生互動、生生互動、合作交流的教學(xué)活動中鞏固學(xué)生獲得的知識，發(fā)揮獨立閱讀的主動性，培養(yǎng)獨立閱讀的良好習(xí)慣，真正體現(xiàn)“學(xué)生是主體”的原則。

篇3

【中圖分類號】G642【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1004－2377（2016）04－0049－02

現(xiàn)代教育中的語文教育學(xué)課程是中文師范專業(yè)學(xué)生一門重要課程。在語文教育學(xué)開展的過程中，能夠?qū)W(xué)生的語文教育活動能力進行培養(yǎng)，進而提高學(xué)生進行語文教育的信心，和學(xué)生的素質(zhì)教育能力。近年來，教學(xué)改革工作的不斷開展，使得語文教育學(xué)的教學(xué)方法也有了不同程度的變革，語文教育學(xué)中，開始采用案例教學(xué)法，取得了一定的進展，因此，在語文教育學(xué)中，應(yīng)用案例教學(xué)法的程式要訣進行探討，十分重要。

1對案例法形成正確的認(rèn)識

在語文教育學(xué)中應(yīng)用案例教學(xué)法，最重要的就是要對“案例”形成一個正確的認(rèn)識。所謂案例，就是一個具體的事件，在這個具體的事件中，含有詳細(xì)的問題和教學(xué)情境。案例具有的主要條件有：①問題：教學(xué)案例中是一定要包含問題的，如果沒有問題，只是對一個事件的單純敘述，那么只能稱其為事件，而不是案例；②選擇事件要具有典型性：在選擇案例的過程中，所選擇的事件需要具有一定的典型性，只有利用典型的事件，才能夠?qū)δ骋坏览磉M行反應(yīng)，進而讓學(xué)生從中得到啟發(fā)；③在語文教育學(xué)教學(xué)工作中，應(yīng)用案例教學(xué)，所選擇的案例必須是真是發(fā)生的事件，而不能是老師主管隨機捏造的故事，只有真是的案例采具有說服力，才能讓他人信服。一個教學(xué)案例所包括的三個重要條件如上，那么對這些教學(xué)案例進行研讀，就是要對案例中的問題和事件進行分析，教師對案例有一個充分的了解，就能在課堂上準(zhǔn)確的使用案例，也就能夠為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供強有力的指導(dǎo)，進而啟發(fā)學(xué)生進行思考。因此，語文教育學(xué)課堂教學(xué)的效果與教育學(xué)老師對案例的掌握程度有著直接的關(guān)系。教師努力掌握案例教學(xué)中的各種信息，能夠引出案例中的額問題，進而對案例中的背景及教學(xué)觀點進行研究，調(diào)動學(xué)生解決問題和分析問題，加深學(xué)生對案例的理解。對案例進行整體設(shè)計，需要針對教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)進行規(guī)劃與設(shè)計，將案例作為教學(xué)活動中的重點，老師在教學(xué)的過程中，案例教學(xué)的設(shè)計與常規(guī)的課堂設(shè)計之間存在不同。案例教學(xué)方法需要有一定的教學(xué)目的，教學(xué)過程中，老師還應(yīng)該將案例作為課堂教學(xué)的基本材料，并將學(xué)生引入到教學(xué)情境中。筆者在對語文教育學(xué)的教學(xué)過程中，將案例法教學(xué)應(yīng)用其中，需要注意的重要問題，一方面要對教學(xué)案例的類型進行確立。語文教育學(xué)的課程教育中，要對案例中的問題進行評審，教師將案例中的問題，以及相應(yīng)的解決方法為學(xué)生講解，并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生進行分析與決策，另一方面，教師在教學(xué)的過程中，要針對案例的具體內(nèi)容，對教學(xué)中的問題進行分析與討論。在對教學(xué)案例進行研究討論的過程中，優(yōu)勢會存在教師無法控制的現(xiàn)象，如學(xué)生討論的過程中偏離主題，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量顯著下降。故而，在語文教育學(xué)課堂教學(xué)過程中能夠，教師提出了有關(guān)案例問題主要有如下三種：（1）教學(xué)案例中的重要問題種類有哪些？（2）案例中老師對問題的解決措施有哪些？（3）你又怎樣的應(yīng)對措施？學(xué)生對案例中的問題進行思考與討論，就能夠激發(fā)學(xué)生的課堂積極性，提高課堂學(xué)習(xí)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。

2努力發(fā)揮案例教學(xué)的引導(dǎo)作用

在語文教育學(xué)教學(xué)的過程中，將案例法教學(xué)應(yīng)用其中，能夠?qū)W(xué)生的教學(xué)工作提供強有力的引導(dǎo)作用。對案例進行研討，是案例教學(xué)法應(yīng)用的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)的過程中，不僅要重視教師的引導(dǎo)作用，還應(yīng)該重視學(xué)生之間的研討作用。教學(xué)的過程中。筆者對語文教育學(xué)中，應(yīng)用案例教學(xué)法的主要措施進行探討。

2．1建立高效的學(xué)習(xí)小組。在語文教育學(xué)中，學(xué)生要對所選的案例進行有效的探討，學(xué)生建立學(xué)習(xí)小組，促進小組件的交流，進而有效保證了小組的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在分組的過程中，教師不能隨意對小組人員進行安排，保證小組成員中的能力、性格和性別平均，組間能力相當(dāng)。這樣就能夠讓每個學(xué)生在不同的角度來思考問題，加深了學(xué)生之間的交流與合作，使學(xué)生的觀點能夠充分融合，并讓每個小組的觀點不斷完善和成熟。

2．2對課堂教學(xué)節(jié)奏進行控制。在語文教育學(xué)課程開展的過程中，要對學(xué)生與老師之間的合作與交流進行強調(diào)，但是如案例閱讀時間果過分強調(diào)二者之間的互動，就會使教學(xué)節(jié)奏變得異常混亂。因此，需要教師準(zhǔn)確的把握課堂教學(xué)節(jié)奏，充分利用教學(xué)時間（學(xué)生閱讀案例時間和研討案例的時間），這就有效的提高了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，將案例教學(xué)真正落實到實處。

2．3重視教師的輔助作用。案例教學(xué)法應(yīng)用在語文教育學(xué)課程教學(xué)中，需要教師對教學(xué)工作起到引導(dǎo)和輔助的作用。教師需要找出案例中存在的主要問題，并對問題產(chǎn)生的原因進行分析，開展教學(xué)工作。教師在整個教學(xué)活動中，只起到引導(dǎo)的作用，對學(xué)生的分析結(jié)果和學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題進行研究，避免出現(xiàn)個別學(xué)生“壟斷”發(fā)言的局面產(chǎn)生。結(jié)語：總而言之，在語文教育學(xué)教學(xué)過程中，將案例教學(xué)方法應(yīng)用其中，能夠引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進行思考，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。這對語文師范專業(yè)的學(xué)生來說，意義十分重大。案例法教學(xué)應(yīng)用在語文教育學(xué)中，有效的培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)能力和語文素養(yǎng)，為語文師范專業(yè)學(xué)生的日后語文教學(xué)工作提供強有力的指導(dǎo)，為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的語文教學(xué)人才。

參考文獻

［1］范蓓蕾．案例法與語文教育學(xué)教學(xué)方法變革［J］．安慶師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2012，03：120－122．

篇4

一年級學(xué)生年齡較小，他們從幼兒園進入了小學(xué)的大門，一下子比較難以適應(yīng)小學(xué)生活。尤其是不少學(xué)生還保留了許多從幼兒園帶來的不良習(xí)氣，如課間紀(jì)律差，上課比較自由，還未懂得小學(xué)學(xué)習(xí)的一些常規(guī)要求。同時，由于他們來自各個不同的幼兒園，所受的教育也各不相同。因此，教師一方面要抓好常規(guī)教育，一方面要培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。雖說都上過幼兒園，接受過一定的教育教學(xué)，但有的不夠規(guī)范，特別是拼音和寫字方面，需要進行糾正和輔導(dǎo)。此外，現(xiàn)在的孩子在家都是小皇帝，自主性差，個性強又怕困難。我們應(yīng)該加以正確引導(dǎo)，多加鍛煉，幫助他們盡快適應(yīng)學(xué)校生活，接軌新課程學(xué)習(xí)。

二、本冊教材分析：

本冊教材包括“入學(xué)教育、漢語拼音、識字、課文、語文園地、口語交際”六個部分。入學(xué)教育的目的在于幫助學(xué)生了解學(xué)校生活，了解學(xué)習(xí)常規(guī)。接下來是漢語拼音，學(xué)拼音的同時認(rèn)識70個常用字。而后是識字（一），10篇課文，識字（二），又10篇課文。兩個識字單元各4課，每課認(rèn)字12～14個。20篇課文分做4個單元，大體按由淺入深的順序編排，每個單元的課文在內(nèi)容上有一定的聯(lián)系。每個單元之后設(shè)語文園地，以豐富的內(nèi)容和多樣的形式，鞏固語文知識，發(fā)展語文能力。此外，全冊設(shè)6個口語交際話題，安排在每個單元后面，使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中進行口語交際的訓(xùn)練。

識字的編排實行認(rèn)寫分開，多認(rèn)少寫。

教材的編寫以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基本理念和基本精神，教材內(nèi)容具有綜合性、科學(xué)性、時代性、趣味性、廣泛適用性等特點。

三、本學(xué)期教學(xué)目標(biāo)：

1．漢語拼音。學(xué)會漢語拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。

能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字。

2．識字與寫字。認(rèn)識常用漢字400個，其中100個會寫。喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望。掌握漢字的基本筆畫，能按筆順規(guī)則寫字。初步養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣。

3．閱讀。學(xué)習(xí)用普通話正確朗讀課文。喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。學(xué)習(xí)借助讀物中的圖畫閱讀。

4．口語交際。能認(rèn)真聽別人講話努力了解講話的主要內(nèi)容。與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。積極參加討論，對感興趣的話題發(fā)表自己的意見。

四、本冊教學(xué)重點、難點：

（一）、重點：

1、漢語拼音是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的工具，因此漢語拼音的教學(xué)是重點。

2、認(rèn)識常用漢字400個，其中會寫100個漢字。

3、學(xué)講普通話，逐步養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。

（二）、難點：

1、漢語拼音比較抽象又容易混淆，因此學(xué)生掌握起來就比較困難，因此，拼音教學(xué)是難點。

2、識字量的增加，是學(xué)生“回生率”很高，因此400個漢字教學(xué)是難點，如何鞏固漢字更是一個難點。

3、如何引導(dǎo)學(xué)生積累語言，在閱讀教學(xué)中是個難點。

五、提高教學(xué)質(zhì)量主要措施：

1、幫助學(xué)生了解學(xué)校常規(guī)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、吃透新教材，深入了解學(xué)生，創(chuàng)造性地使用新教材。

3、充分利用多媒體，利用教材優(yōu)美的情境圖，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、加強語文和兒童生活的聯(lián)系；引導(dǎo)學(xué)生留意生活，在生活中學(xué)語文。

5、設(shè)立學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生自主合作地開展學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作探究精神。

6、認(rèn)真批改每課作業(yè)，及時作好反饋、小結(jié)。

7、尊重學(xué)生的個體差異，及時導(dǎo)優(yōu)輔差。

8、變學(xué)會為會學(xué)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活方法，把主動權(quán)交給學(xué)生。盡量注重教材和整合，整體地運用教材，并力求能創(chuàng)造性地使用教材，進行整單元備課，在備課時注重單元內(nèi)每個教點的聯(lián)系。

篇5

農(nóng)村中小學(xué)語文教師師資隊伍能力和素質(zhì)跟不上時代要求

尤為突出。主要表現(xiàn)在:師資學(xué)歷達標(biāo)率相對較低（特別是農(nóng)

村語文教師），觀念陳舊，實際教學(xué)水平達不到規(guī)定要求，知

識老化，手段落后。因此，要勝任新時代的語文教學(xué)工作，教

師們就得脫胎換骨，重塑自我，努力重建與現(xiàn)代語文教育相

適應(yīng)的能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu)。地市級開放大學(xué)是培訓(xùn)在職中小

學(xué)教師的主要陣地。作為開放大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的教師，

我想就自己的實踐經(jīng)驗來談?wù)劃h語言文學(xué)教育（師范方向）

與中小學(xué)語文教育應(yīng)該實現(xiàn)對接，才更有利于促使這些在職

進修教師的語文專業(yè)素養(yǎng)和能力得到適應(yīng)新時期的需要發(fā)

展，并在實際工作中有所建樹，從而更好地促進農(nóng)村語文教

育的發(fā)展。下面就兩者之間的幾點“對接”來談?wù)勎业目捶ā?/p>

1 開放教育理念的對接

電大遠(yuǎn)程開放教育是一種嶄新的教學(xué)模式，其最大特

征就是“開放性”，以開放的心態(tài)、開放的眼光和開放的姿態(tài)

引領(lǐng)教育的時代潮流，實現(xiàn)著教育的跨越和創(chuàng)新。新課標(biāo)背

景下的中小學(xué)語文教育要求教育要面向生活、面向社會，關(guān)

注學(xué)生的情感和生命意識教育等等，打開了過去語文教育

只注重工具性教學(xué)的封閉狀態(tài)，呈現(xiàn)出開放多姿的人文性

生命氣象。因此，開放性大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)（師范方向）的

教師義不容辭地要承擔(dān)起中小學(xué)語文教師靈魂塑造師的責(zé)

任，加強對新時代開放教育意識和理念的宣傳灌輸，從而讓

漢語言文學(xué)教育與中小學(xué)語文教育實現(xiàn)觀念和教育目標(biāo)的

一致。

2 自主學(xué)習(xí)能力的對接

在學(xué)習(xí)方式上，開放教育以學(xué)員自主學(xué)習(xí)、個別化學(xué)習(xí)

為主，學(xué)員不再像傳統(tǒng)教學(xué)那樣由學(xué)校和老師領(lǐng)著走。他們

在老師的引領(lǐng)下，采取多種形式自覺學(xué)習(xí)。開放教育的課程

資源種類很多，如IP、VBI 課件、雙向視頻節(jié)目、教育臺節(jié)

目、教學(xué)平臺與本學(xué)科常用網(wǎng)站，觀看中央電大與省電大下

發(fā)的多媒體CAI 課件錄像帶、錄音帶，以及學(xué)校攝制的相關(guān)

教育教學(xué)活動錄像帶、光盤等。學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中，通過充

分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)和教師精心選好的資源片段，重點把每

一種課程資源的性質(zhì)、特點、內(nèi)容掌握好。新課標(biāo)形式下的

語文教育強調(diào)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生自

主學(xué)習(xí)的精神和能力，從而激活學(xué)生積極學(xué)習(xí)的內(nèi)在欲望，

為終身探究學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。實踐證明，中小學(xué)教師只要在開

放大學(xué)里接受過這種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，他們就會自覺地運用到教學(xué)

中，指導(dǎo)學(xué)生，把學(xué)生也變成會自己學(xué)習(xí)的人，實現(xiàn)開放大學(xué)

漢語言文學(xué)教育與中小學(xué)語文教育過程中學(xué)習(xí)能力的對接。

3 建構(gòu)知識的對接

開放大學(xué)的學(xué)員大多來自基層，由于知識面窄、知識量

薄弱，他們中的大多數(shù)人往往不知道如何去建構(gòu)知識。開放

大學(xué)的教師就要引導(dǎo)學(xué)員以正確有效的方式方法去建構(gòu)知

識。以《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題》為例，首先要讓學(xué)員掌握中國

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，搞清發(fā)展的幾個主要階段，每個階

段都有哪些著名的作家、作品，這些作家、作品又分別屬于

哪些文學(xué)流派，各流派之間相互區(qū)別的藝術(shù)主張與藝術(shù)特

色是什么，流派與流派之間存在怎樣的相互聯(lián)系，學(xué)員能否比較熟練地畫出中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)示意圖來。其

次，能畫出示意圖還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在掌握概貌的基礎(chǔ)上必須充

分利用課程資源，進一步深入學(xué)習(xí)某些重要的作家、作品，

輔導(dǎo)教師要有選擇地示范如何整合利用課程資源，如何從不

同角度深入解讀作家作品，從而引導(dǎo)學(xué)員舉一反三。輔導(dǎo)教

師根據(jù)信息反饋情況，通過組織學(xué)習(xí)專題討論、問題交流和成

果分享，進一步激活學(xué)員思維，優(yōu)化學(xué)習(xí)策略，完善知識結(jié)構(gòu)。

經(jīng)過這方面培訓(xùn)的教師再走上講壇，他們就會善于自主分析課

文、理清脈絡(luò)、構(gòu)建新知，語文課就會變得靈動而新穎。

4 實踐能力和創(chuàng)新能力的對接

教育的最終目的是培養(yǎng)勇于實踐，積極探索，勇于創(chuàng)新

的人才。開放大學(xué)《漢語言文學(xué)專業(yè)（本科）教學(xué)實施方案》

要求培養(yǎng)“具有較寬闊的文化視野和創(chuàng)新能力，綜合素質(zhì)良

好的漢語言文學(xué)實用型高級專門人才”，在專業(yè)業(yè)務(wù)上“具

有較強的文學(xué)分析鑒賞能力和寫作能力，能閱讀和檢索古

典文獻，具有一定的科研能力和實際工作能力”。由此可見，

培養(yǎng)學(xué)員的實踐能力和創(chuàng)新能力是地市級開放大學(xué)教師的

重要職責(zé)。

漢語言文學(xué)專業(yè)（師范方向）實踐性課程的建構(gòu)可以充

分發(fā)揮中小學(xué)專家教師的實踐智慧，開設(shè)靈活而實用的第

二課堂活動，精心設(shè)計融學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、知識性、綜合性和

實踐性于一體的系列講座。在具體的實踐環(huán)節(jié)，則可以通過

漢語言文學(xué)教育實踐、社會調(diào)查、閱讀實踐（作品鑒賞）以及

論文撰寫等活動，實實在在鍛煉和提高學(xué)員教學(xué)能力及寫

作能力。而在中小學(xué)語文教育中，強調(diào)“生活即課程”，引導(dǎo)

學(xué)生走出課本、走出教室、走進社會，從生活中積累素材，運

用知識，并積極地觀察自然、了解社會、思考人生，充分體現(xiàn)

語文的工具性和人文性的統(tǒng)一，發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

生活是語文教學(xué)永遠(yuǎn)的內(nèi)容。從這個角度而言，開放大學(xué)實

踐教學(xué)很好地實現(xiàn)了與中小學(xué)語文教育回歸生活的理念的

銜接。

中小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出：要在語文教學(xué)過程中

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。為了讓中小學(xué)教師實現(xiàn)這一目標(biāo)，開

放大學(xué)的教師在教學(xué)上就要引導(dǎo)學(xué)員不滿足于獲得現(xiàn)成的

答案或結(jié)果，鼓勵應(yīng)用新方法、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新見解，進

行多向思維，指導(dǎo)嘗試從多種角度去解讀文本，并善于把它

們綜合為整體認(rèn)識。比如朱自清是散文大家，他的《綠》、《荷

塘月色》、《瀑布》等作品選入中小學(xué)教材可謂有口皆碑，在

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上備受推崇。但臺灣作家余光中對朱自

清的作品就有非同常人的見解，認(rèn)為“他的觀察頗為精細(xì)，

宜于靜態(tài)的描述，可是想象不夠充沛，所以寫景之文近于工

筆，欠缺開闔吞吐之勢。他的節(jié)奏慢，調(diào)門平，情緒穩(wěn)，境界

是和風(fēng)細(xì)雨，不是蘇海韓潮。他的章法有條不紊，堪稱扎實，

可是大致平起平落，順序發(fā)展，很少采用逆序和旁敲側(cè)擊、

柳暗花明的手法。他的句法變化少，有時嫌大俚俗繁瑣，且

帶點歐化。他的譬喻過分明顯，形象的取材過分狹隘，至于

感性，則仍停留在農(nóng)業(yè)時代，太軟太舊。他的創(chuàng)作歲月，無論

寫詩或是散文，都很短暫，產(chǎn)量不豐、變化不多”。教師就是

要敢于引導(dǎo)學(xué)員接觸不同的見解、不同的聲音，以便拓展文

學(xué)視野，提高文學(xué)鑒賞能力。

5 運用現(xiàn)代信息技術(shù)導(dǎo)學(xué)的對接

開放大學(xué)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，各種教學(xué)活動的開展、學(xué)習(xí)

過程的進行和學(xué)習(xí)資源的整合等等均與現(xiàn)代信息技術(shù)的使

用緊密地聯(lián)系在一起。輔學(xué)教師都具有駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)

進行導(dǎo)學(xué)的能力，他們很熟悉現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育的全部或

相關(guān)技術(shù)手段，包括制作網(wǎng)頁、制作運用課件、操作自動答

疑系統(tǒng)和交流系統(tǒng)、使用多媒體技術(shù)等進行網(wǎng)上教學(xué)等。教

會學(xué)員掌握現(xiàn)代信息技術(shù)從事教學(xué)是一項基本要求。中小

學(xué)語文教育中以多媒體為主的現(xiàn)代教育技術(shù)得到了廣泛的

運用，并顯示出它獨有的優(yōu)勢，成效顯著。語文多媒體教學(xué)

能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，增強學(xué)生的

寫作興趣，提高學(xué)生對課文的賞析能力。但對于農(nóng)村中小學(xué)

語文教師來說用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)卻是一個薄弱環(huán)節(jié)，因

此，到開放大學(xué)進修學(xué)習(xí)，無疑為他們今后使用現(xiàn)代信息技

術(shù)進行語文教學(xué)架設(shè)了橋梁。

6 實現(xiàn)豐富人文關(guān)懷的對接

教師的人文關(guān)懷在一定程度上可以彌補遠(yuǎn)程教育學(xué)員

在人對多種媒體的格局中人氣不足、友情缺乏、教學(xué)場不強

等缺憾，也可以糾正成人教育的知識化傾向，同時還可以激

發(fā)、培養(yǎng)學(xué)員自主學(xué)習(xí)的積極性。文學(xué)是人學(xué)，只有當(dāng)它真

正進入了人的心靈，才能讓人體會各種生活滋味，從而豐富

情感、陶冶性情、塑造靈魂。因此，漢語言文學(xué)教師首先會通

過營造欣賞氛圍，讓優(yōu)美的文學(xué)作品陶冶人、塑造人。同時

增加教學(xué)情趣，用多種指導(dǎo)形式關(guān)注人、引導(dǎo)人。如教師在

電話答疑時，一接通電話首先應(yīng)問候?qū)W員，在答疑過程中做

到熱情、耐心，語言風(fēng)趣、優(yōu)美，盡量贊賞學(xué)員的進步與收

獲，鼓勵學(xué)員不懈努力，體現(xiàn)出教師對學(xué)員的關(guān)心和以學(xué)員

為本的高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的師德風(fēng)范。構(gòu)建交往互動的教學(xué)機

制，以對話合作方式激發(fā)人、解放人，這樣有助于建立學(xué)員

的學(xué)習(xí)集體感，使他們逐漸養(yǎng)成互相關(guān)心、平等合作的做人

習(xí)慣。這與中小學(xué)語文教育強調(diào)的語文教學(xué)要注重人文性

和構(gòu)建師生民主關(guān)系是一脈相承的，有利于中小學(xué)語文教

師向?qū)W生展示美好人性的一面，并自覺培養(yǎng)學(xué)生豐厚的人

文關(guān)愛，發(fā)展其人文品格。

參考文獻

[1] 漢語言文學(xué)專業(yè)(本科)教學(xué)實施方案./file_

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[2] 余光中論朱自清的散文./qinhuai/wenhua/moban.

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[3] 試論《追憶似水年華》./photography/gif/f5/-

篇6

一、“語文教育”的內(nèi)涵

有人認(rèn)為，語文教育指的就是美育。但事實卻不盡如此。因為“五講四美”作為我國社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)和方法，要求公民要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德和達到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。由此可見，美育的任務(wù)是培育人的美好心靈、美麗的語言、美好的行為、創(chuàng)造美好環(huán)境和美好事物的意識和能力。作為祖國語言教育學(xué)科的語文教育確實應(yīng)該在這些方面做出應(yīng)有的努力并有更大的建樹，因此，語文教育就是美育的說法確實不錯，給語文教育目標(biāo)的確定指明了方向和奠定了基礎(chǔ)。語文教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)審美能力、美的情操和對藝術(shù)的興趣的重要任務(wù)，因而美育應(yīng)是我們語文教育工作追求的主要目標(biāo)，然而事實上語文教育還大量地?fù)?dān)負(fù)著豐富學(xué)生的語匯，使學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范、干凈、利索、準(zhǔn)確地使用祖國語言的重要使命，這一點恰好可以是達成美育目標(biāo)的基礎(chǔ)條件，但卻不在美育的任務(wù)范疇。所以，我們說，語文教育就是美育的說法不能全面、具體細(xì)密地揭示語文教育的內(nèi)涵，而且這一說法又與其他學(xué)科教育尤其是品德課和藝術(shù)課的內(nèi)涵及目標(biāo)相混淆。所以，更為科學(xué)地探索語文教育的內(nèi)涵，有效地指導(dǎo)和規(guī)范語文教育活動，使其真正起到可以起到和應(yīng)該起到的作用，就顯得尤其重要和突出。

閻立欽先生提到過這樣的觀點：“語文教育通常指的是關(guān)于祖國語言的教育活動。由于祖國語言是負(fù)載著自己祖國和民族的行為方式、思想情感的語言，承載著自己祖國綿延不息的文化，具有深刻的底蘊……”，所以，“語文教育，就是指作為中華民族通用語的漢語文教育?！盵1]閻先生在這里更加準(zhǔn)確、具體地揭示了語文教育的意涵。對此，可以再補充一點，由于中外文化交流的開展，漢語言也承載著世界文化。從學(xué)科內(nèi)部構(gòu)架來說，我國語文既承載著自己祖國和民族的行為方式、思想情感和自己祖國綿延不息的文化，又通過選文承載著世界上其他一些國家和民族的行為方式、思想感情等文化信息；而且新的語文新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出，“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野……語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界”[2]，“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格”[3]；學(xué)習(xí)其他國家和民族的文化，能受到多種優(yōu)秀文化的熏陶和影響，加強自己的文化建設(shè)，進而在全球化語境中，有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，擁有更加有力的話語權(quán)；再則，強調(diào)學(xué)習(xí)文化的世界性和多元性，是今天全球范圍內(nèi)學(xué)習(xí)方面的主流思想及理念的重要元素。所以，語文教育可以定義為：承載著中華民族和世界文明的、作為中華民族通用語的漢語文教育活動。

同時，語文教育作為指導(dǎo)和幫助人們學(xué)習(xí)和運用祖國語言的活動，其含義非常明確：有人的言語活動，便有語文教育活動。即便是一個人在獨處之時，也是如此。因為人在獨處之中也離不開思考、思索、批判、糾正、確認(rèn)、發(fā)展、創(chuàng)新等思維活動，而思維的本質(zhì)是以概念間的關(guān)系串聯(lián)構(gòu)成的以概念群的成員依次連接為特征的串并流程，或者說是以語言符號為載體的意識流動和流轉(zhuǎn)行為。

二、“語文教學(xué)”的內(nèi)涵

雖然一提語文教學(xué)就能意會其內(nèi)涵，但卻沒有人對它下過正式的定義。因此，實踐中，對其往往也沒有一個清晰的認(rèn)識。

皇甫全先生認(rèn)為，廣義的教學(xué)就是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對象進行學(xué)習(xí)的活動，教的人既包括教師，又包括各種有關(guān)的教育者，學(xué)的人既包括學(xué)生，又包括各種有關(guān)的學(xué)習(xí)者。其意思是，教學(xué)就是教的人和學(xué)的人一起開展的學(xué)業(yè)授受和發(fā)展的活動。而狹義的教學(xué)就是常說的教學(xué)，是指學(xué)校教學(xué)（更確切地說，是指學(xué)校課堂教學(xué)），是專指學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生一起進行的、以特定文化為對象的教與學(xué)相統(tǒng)一的活動。[4]他正確地揭示了一般性教學(xué)概念的本質(zhì)內(nèi)涵。據(jù)此，就可以認(rèn)為，廣義的語文教學(xué)就是指教語言的人指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)語言的人以語言為對象進行學(xué)習(xí)的活動，教的人既包括語文教師，又包括各種場合中各種有關(guān)語言方面的教授者或影響者，學(xué)的人既包括學(xué)生，又包括各種場合中各種有關(guān)語言的學(xué)習(xí)者和受影響者。狹義的語文教學(xué)就是指學(xué)校的語文教學(xué)（主要指課堂語文教學(xué)），是專指學(xué)校中教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生一起進行的、以語文教學(xué)內(nèi)容為對象的教與學(xué)相統(tǒng)一的活動。從構(gòu)建系統(tǒng)規(guī)范的語文素養(yǎng)教學(xué)培養(yǎng)的長遠(yuǎn)目標(biāo)和良好愿望出發(fā)，我們還把狹義的語文教學(xué)（或課堂語文教學(xué)）叫作“語文學(xué)科教學(xué)”，與確實存在的廣義的“語文教學(xué)”相區(qū)別。課堂教學(xué)是教師組織引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的共同活動，是教師有目的、有計劃、有組織、規(guī)范性地指導(dǎo)學(xué)生積極地學(xué)習(xí)，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展智力，并從中接受思想品德教育，形成與社會發(fā)展相適應(yīng)的完美個性和健全人格的活動。課堂教學(xué)具有“七個集中”的特點：時間集中，場合集中，人員（包括教者和學(xué)者）集中，目的和目標(biāo)集中，內(nèi)容集中，過程和方法集中，評價集中?？傊?，課堂教學(xué)資源集中、影響面廣、效率高。

三、“語文教育”與“語文教學(xué)”的關(guān)系

對于“教育”和“教學(xué)”之間的關(guān)系，皇甫先生根據(jù)目前社會現(xiàn)實的普遍認(rèn)識提出，“在指稱范圍上，教學(xué)是特指各級各類和各種形式學(xué)校中的教學(xué)，一般在家庭中和社會上不用‘教學(xué)’而用‘教育’” [4]。事實上，這是現(xiàn)實社會的一個誤區(qū)，似乎在意識深處就認(rèn)為“教育”（相當(dāng)于前述廣義的“教學(xué)”）的內(nèi)容和方法程序要求要低，正因如此，才會產(chǎn)生社會語文粗糙低劣的極差現(xiàn)象，所以，“教育”一詞的含義不能減等降值，應(yīng)該起碼在意識導(dǎo)向上把“教學(xué)”概念引向?qū)⑵浞譃樯鐣?、家庭和學(xué)校的教學(xué)方向上來。這樣，就可以順理成章地拉近“教學(xué)”與“教育”之間的距離，甚至達到，認(rèn)為“教育”和“教學(xué)”是同質(zhì)異形的兩個概念。同質(zhì)，要求正確無誤傳揚文化，對受教育者有目的、有計劃、有組織地傳授知識技能，使其養(yǎng)成高尚人格、發(fā)展其智力和體力、培養(yǎng)其能力。異形，不一定都達到“七個集中”的傳授形態(tài)。這樣就可以極大地改變現(xiàn)實中社會及家庭“教育”的隨意性或者無意性（即無目的或目的性不強、無計劃或計劃性不強、無組織或組織性不強）的傳授和影響。而且，教學(xué)本身就是教育的一部分，是人類總體認(rèn)識和個體認(rèn)識之間聯(lián)系的重要紐帶，是個體的人得以健康發(fā)展的重要保證，它對于人本身的自然力、人的情感意志和思想品德、人的知識技能的形成這三個最基本的方面都起著積極作用，所以它所產(chǎn)生的教育作用是相當(dāng)全面、正面、深刻和系統(tǒng)的。因此，課堂教學(xué)活動又是教育活動的濃縮形式和高級形態(tài)，是真正的“人文”傳授衍化、發(fā)展提升的更為有效的活動。所以，“教育”和“教學(xué)”是一體的，是不能將它們作為區(qū)別學(xué)校內(nèi)外培養(yǎng)活動的代名詞而分開使用的。

同樣，課堂語文教學(xué)也是語文教育的一部分，是語文教育活動的濃縮形式和高級形態(tài)，是真正的“人文”傳授衍化、發(fā)展提升的一種最為有效的活動。而且，我們還可以認(rèn)為，所有的教學(xué)活動的集合就是教育活動。教育活動是廣闊范圍內(nèi)的全員相互影響的關(guān)于文化、文明的培育行為（即便個別教育活動也要在目的和內(nèi)容上遵循統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，因此，此言也不算謬誤），是整體統(tǒng)一行為，是抽象概括的活動形態(tài)，因而是一個整體性概念，是森林；教學(xué)則是狹小范圍內(nèi)的個別間、局部間相互影響的關(guān)于學(xué)業(yè)（也屬于文化、文明范疇）性傳授和培育行為，是局部的行為，是具體而分散的活動形態(tài)，因而是一個個體性概念，是樹木。由此，結(jié)合前面對語文教育和語文教學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識，我們也可以認(rèn)為所有的語文教學(xué)的集合就是語文教育活動。同“魯迅的書”既可以指代他的一本書也可以指他的所有書籍、“魯迅的書籍”既可以指代魯迅所有的書也可以指代他的具體的一本書一樣，語文教育活動有時也可以指代語文教學(xué)活動（即課堂語文教學(xué)）。即便如此，我們也要一方面正確區(qū)分它們不同的內(nèi)涵，以便正確使用；另一方面，根據(jù)不同的語境，正確理解和正確把握它們的內(nèi)涵，以便有針對性地開展相應(yīng)的活動，進一步提高語文教學(xué)和語文教育質(zhì)量，尤其是吁求全社會都來有意識地按照語文教學(xué)的規(guī)格自覺進行規(guī)范的語文交流，追求語文教育和語文教學(xué)的最大價值，以配合學(xué)校的語文教學(xué)，學(xué)校尤其是課堂語文教學(xué)則應(yīng)盡量履行自己的語文教育和語文教學(xué)的神圣使命，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為社會輸送德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，以提高全民族、全社會的言語能力，促進社會各項事業(yè)的發(fā)展。

由于“語文教育”和“語文教學(xué)”有著這些相同及相異之處，所以，談到“語文教育”，就給人一種心境寬闊、視野高遠(yuǎn)、思想深邃、境界崇高之感；談到“語文教學(xué)”尤其是“語文學(xué)科教學(xué)”，則給人一種襟懷高尚、視野相對狹小、思維相對細(xì)密、工作相對細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、孜孜渴求、緩緩陶冶、癡迷沉醉于文本之中之感。談到“語文教育”，就使人聯(lián)想到方針明確，社會全員動員，萬馬齊奔、氣勢恢宏的全景式反映；談到“語文教學(xué)”尤其是“語文學(xué)科教學(xué)”，就使人聯(lián)想到目標(biāo)明確、循循善誘、師生互動、探究感悟、精雕細(xì)刻，如春風(fēng)細(xì)雨，漸積漸化而成為累累碩果。

因此，“語文教育”與“語文教學(xué)”本質(zhì)的內(nèi)涵并無區(qū)別，只是其存在形式有所區(qū)別而已。所以，現(xiàn)實中的我們在從事語文教育活動時，要以與具體做人做事的操作技能緊密聯(lián)系為依托或手段，以求語文教育實效；在從事語文教學(xué)尤其是在從事語文課堂教學(xué)時，要以語文教育目標(biāo)的達成為出發(fā)點和歸宿，運用教育教學(xué)規(guī)律展開教學(xué)過程和使用教學(xué)方法，以求促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面高效提升。

【參考文獻】

[1]閻立欽，倪文錦.語文教育學(xué)引論[M].北京：高等教育出版社，1996：7-8，14.

篇7

二、科學(xué)的落實教學(xué)流程

教學(xué)是學(xué)校、學(xué)科落實教育目的的主要途徑，是我們的中心工作。因此，教學(xué)過程必須要重視。那么，應(yīng)該怎樣在教學(xué)過程中進行設(shè)計和安排才能使語文教學(xué)更科學(xué)、更高效呢？教育學(xué)理論在這方面也給了我們語文教師明確的指導(dǎo)。

（一）首先要明確教學(xué)的目的

教學(xué)共組是教師的教和學(xué)生的學(xué)雙向過程，而不僅僅是教師教，所以我們教師必須要把教和學(xué)統(tǒng)一起來，辯證地來看待。教學(xué)的目的除了要使學(xué)生通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí)掌握語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本的技能技巧之外，還要開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以及培養(yǎng)學(xué)生良好的品格和心理品質(zhì)。即要實現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)：知識與能力、過程與方法和情感態(tài)度與價值觀三方面的提升。這樣，我們語文教學(xué)才會真正突破應(yīng)試教育思想的牢籠，切實實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，進而落實素質(zhì)教育的要求。

（二）堅持科學(xué)的教學(xué)原則

所謂教學(xué)的原則是指教師在教學(xué)過程中應(yīng)該遵循的基本要求，事實證明教學(xué)原則。在整個教學(xué)過程中非常重要，它對于我們教師完成教學(xué)任務(wù)、確定教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法和實施教學(xué)手段起著決定性作用。結(jié)合語文學(xué)科的特點，在語文教學(xué)中應(yīng)該堅持這幾個方面的原則：首先是堅持科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則，這樣才能符合教育規(guī)律；要堅持理論聯(lián)系實際的原則，這樣學(xué)生才能消化知識；要堅持直觀性原則，降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度；堅持循序漸進和鞏固性原則，這樣才有利于學(xué)生吸收；要堅持統(tǒng)一要求和因材施教原則，這樣才能達到全面育人的目的。

（三）選擇恰當(dāng)取得教學(xué)方法

教學(xué)方法是指在教學(xué)過程中為了完成教學(xué)任務(wù)，師生為了完成教學(xué)任務(wù)在教學(xué)過程中采用的教學(xué)方式和手段的總稱。所以，它應(yīng)該既包括教師的講授方法，又包括學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在具體的教學(xué)過程中我們可以選擇這些教學(xué)方法。

1.問答法。這是在語文教學(xué)中以問題為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。教學(xué)中主要通過教師提問，學(xué)生答問，或?qū)W生質(zhì)疑問難，教師引導(dǎo)學(xué)生解疑辨難的對話形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力。在實際教學(xué)中，教師提問時可以根據(jù)班級學(xué)生的能力差異而相應(yīng)提出不同層次的問題。問題的深度可以函蓋整體學(xué)生，因此更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和成就感，所以問答法也為大多教師采用的教學(xué)方法。

2.情境教學(xué)法。情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。新課程理念要求，在教學(xué)中強調(diào)要進行情境教育，以情動人、以美感人；注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)揮語文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美情操，進而使學(xué)生思維水平不斷提高。

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語文教育是一種審美教育，應(yīng)該把文學(xué)性、藝術(shù)性放在首位，把閱讀能力放在首位，現(xiàn)在我們的問題是我們教會了學(xué)生寫那些八股的作文，卻沒有教會學(xué)生真正的用自己的腦子讀文字作品，一個中學(xué)生如果他連魯迅的小說都看不懂、讀不順，能寫作文對他又有什么意義呢？語文教會中學(xué)生的應(yīng)該是文學(xué)欣賞力，應(yīng)該讓他們學(xué)會讀——具有閱讀理解能力，例如：閱讀魯迅、巴金、沈從文、賈平凹、莫言等現(xiàn)、當(dāng)代偉大作家的作品。愛好這些作品，自然會掌握好中文，但是，我們現(xiàn)在恰恰是本末倒置，教了他們太多的寫作方法，教了他們太多的支離破碎的語法知識，教了他們肢解范文的方法，例如：中心思想，寫作大意等等，卻恰恰沒有教他們什么是文學(xué)，如何讀文學(xué)作品，怎樣用自己真誠的靈魂和生活經(jīng)驗去和作品的描寫呼應(yīng)，去受作品的感染，許多初中畢業(yè)生甚至讀不了一本電子產(chǎn)品說明書，我看這樣的學(xué)生，即使有了高中文憑，其實還是文盲。

我們現(xiàn)在的中學(xué)語文教育，似乎并不是一種人文教育，死的東西太多，活的東西太少，甚至把古文中許多美好的東西變成死記硬背的東西，這其實是一種悲哀。我認(rèn)為：詩詞曲賦，在中學(xué)教育階段，不必學(xué)那么多。簡單的唐詩、宋詞，讓學(xué)生學(xué)會欣賞，是必備的。但是，只能是選讀。畢竟它們是死亡了的語言形式，不是現(xiàn)代人所必須的。中學(xué)生不容易真正理解中華民族的偉大傳統(tǒng)，理解我們民族的精神，因為這些東西在唐詩宋詞里并不典型，而是在更加深奧的《莊子》、《論語》、《詩經(jīng)》、《尚書》里，但是這些顯然應(yīng)該放在大學(xué)里去講。中學(xué)階段主要是讓學(xué)生對現(xiàn)代漢語言有理解的能力，欣賞的興趣，或者說有比較高雅的語言文學(xué)情趣，讓他們對語言作品的感受并不是僅僅限于情節(jié)，不僅僅是獵奇，要讓他們能夠欣賞豐富的人物形象、復(fù)雜的人物性格，進而欣賞其中的思想。所以，我認(rèn)為應(yīng)該加大中學(xué)生的閱讀量。一個中學(xué)生畢業(yè)的時候，如果沒有十部中國現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀量，不了解十位左右的現(xiàn)代文學(xué)語言大師，那么，我認(rèn)為他在語文方面就不是一個合格的畢業(yè)生。

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關(guān)鍵詞：

小學(xué)語文教育；素質(zhì)教育；作用

1小學(xué)語文教育

語文教育是一門重要的人文社會學(xué)科，小學(xué)語文的學(xué)習(xí)不僅為了好的成績，更是為了培養(yǎng)良好的文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文學(xué)科作為學(xué)習(xí)語言的學(xué)科是基礎(chǔ)工具學(xué)科，是表情達意的工具學(xué)科。小學(xué)語文具有較強的思想文化傳遞性特征，是培養(yǎng)小學(xué)生審美能力和道德的義務(wù)教育學(xué)科之一。

1．1小學(xué)語文教育的功能：

語文是一門不能急功近利的基礎(chǔ)課程，要從小學(xué)階段就要重視語文學(xué)科的教育和培養(yǎng)。小學(xué)語文教育對學(xué)生健康發(fā)展起到積極的功能。（1）提高小學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)：依據(jù)新課標(biāo)的要求，小學(xué)語文教育要以提高學(xué)生思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)的建設(shè)者和接班人為指導(dǎo)中心思想。針對小學(xué)生的認(rèn)識特點和學(xué)習(xí)方式，思想道德教育要以語文教育為依托，以語文教育內(nèi)容的實施來進行。小學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成也同樣離不開語文教育的實施。（2）表達、交流和傳遞：小學(xué)語文教育具有表達思想感情、交流思想感情、傳遞文化的重要功能。語文教育最主要的功能是就是進行語言交際和傳遞文化。小學(xué)語文教育在傳授和傳遞知識與文化的同時，兼顧培養(yǎng)學(xué)生如何表達和交流。（3）育人：小學(xué)語文教育以第一和第二課堂為主渠道，對學(xué)生進行思想品德和人文情懷的熏陶式教育，讓學(xué)生自覺接受教育。小學(xué)語文教育的育人功能不是停留在理論層面或是表層層面上，而是將育人轉(zhuǎn)化為實際行為。

1．2小學(xué)語文教育的重要性

（1）語文能力為學(xué)習(xí)其他學(xué)科奠定基礎(chǔ)：語文是一門內(nèi)涵豐富的基礎(chǔ)學(xué)科，除了培養(yǎng)學(xué)生的語言組織能力外，語文教育還具有提升學(xué)生的理解能力、思維能力的功能。從某種程度上說，如果沒有良好的語文基礎(chǔ)，是無法去學(xué)習(xí)一些相關(guān)科目的。小學(xué)語文這門學(xué)科是一種工具，只有讓學(xué)生掌握好這種工具，才可以去學(xué)習(xí)其他的科目。簡而言之，小學(xué)語文的學(xué)習(xí)是為學(xué)習(xí)其他學(xué)科奠定基礎(chǔ)的。（2）豐富學(xué)生的文化底蘊：小學(xué)正處于學(xué)習(xí)的起步階段，同時也是學(xué)習(xí)和接受能力最佳階段，這一階段接收到最好的教育，會使其日后的學(xué)習(xí)有良好的發(fā)展。語文教學(xué)內(nèi)容蘊含著中國五千年的文化，彰顯著我國的軟實力，小學(xué)語文作為一門博大精深的基礎(chǔ)學(xué)科，對豐富學(xué)生的文化底蘊起到?jīng)Q定性的作用。

2素質(zhì)教育

素質(zhì)教育面向的是全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力，促進他們身心的健康發(fā)展。素質(zhì)教育應(yīng)重視發(fā)揮學(xué)生個人的潛能，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生，旨在其綜合素質(zhì)的提高。小學(xué)生的素質(zhì)教育是全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育，不言而喻，素質(zhì)教育是一項長期系統(tǒng)的教育。對小學(xué)生實施素質(zhì)教育，就要求教育者采用循序漸進的方式，有步驟有計劃地實施。

2．1課程改革是對小學(xué)生實施素質(zhì)教育的重中之重：

教師要以新理念去開展素質(zhì)教育。教師要采用以學(xué)生為主，課內(nèi)外相結(jié)合的教育模式，創(chuàng)設(shè)情境，以學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題為導(dǎo)向，利用寓教于樂的教學(xué)法，對學(xué)生進行素質(zhì)教育。

2．2小學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)：

小學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)是促進其基本素質(zhì)的全面發(fā)展。小學(xué)生基本素質(zhì)包含的內(nèi)容有：思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)及勞動技術(shù)素質(zhì)。同時，也不能忽視他們的，如個性心理品質(zhì)、個性特長和個性潛能等個性素質(zhì)的教育與培養(yǎng)。落實目標(biāo)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，小學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)可以歸納為學(xué)會做人、學(xué)會求知和學(xué)會健體三個方面。（1）做人：教師在開展素質(zhì)教育時，應(yīng)教學(xué)生先學(xué)做人，強調(diào)德為先，用正確的人生觀、價值觀引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做人，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。（2）求知：教師既要授予學(xué)生知識，也要授予學(xué)生求知的能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主探求知識，在教育實踐中主動汲取新知識和新技能。（3）健體：教師引導(dǎo)學(xué)生自覺自愿地鍛煉身體，培養(yǎng)積極向上的心理素質(zhì)和頑強的意志力。

2．3小學(xué)素質(zhì)教育的實施：

素質(zhì)教育的實施已經(jīng)成為小學(xué)教育改革的重點，從教育實踐和成效而言，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)在一定程度上決定于學(xué)科教學(xué)的落實。小學(xué)語文教育是實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)學(xué)科之一，教師做好語文教育對實施素質(zhì)教育就顯得格外重要。

3小學(xué)語文教育對開展素質(zhì)教育的作用

對學(xué)生實施素質(zhì)教育是時代的要求，小學(xué)語文教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，同時，小學(xué)語文教育也是素質(zhì)教育的核心組成部分，是實施素質(zhì)教育的主陣地?？偠灾?，小學(xué)語文教育對開展素質(zhì)教育起到了重要的作用。

3．1體悟生活：

教育家夸美紐斯提出“一切知識都是從感官開始的。”在小學(xué)語文教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)適宜的情景，與學(xué)生的實際生活相關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生體悟生活。小學(xué)語文教育引導(dǎo)學(xué)生體悟生活，對開展素質(zhì)教育起到了關(guān)鍵性的作用。

3．2體悟思想：

情感教育是小學(xué)語文教育過程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分。在小學(xué)語文教育過程中，情感教育能有效調(diào)控學(xué)生的情感，如激發(fā)學(xué)生的情感，從而獲得或者是享受美好的感受，從而樹立正確的三觀，即世界觀、價值觀和人生觀，進而對素質(zhì)教育的開展起到重要的作用。

3．3體悟責(zé)任：

教師在向?qū)W生傳授語文知識的同時，要挖掘教材中所蘊含的德育因素，因勢利導(dǎo)地向?qū)W生滲透思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生體悟自己的責(zé)任，進而對素質(zhì)教育的開展起到輻射的作用。

結(jié)語：

小學(xué)語文教育在學(xué)生素質(zhì)教育實施中起著舉足輕重的作用。素質(zhì)教育是學(xué)生發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，是以全面提升學(xué)生基本素質(zhì)為宗旨，以尊重學(xué)生主體性、重視開發(fā)學(xué)生的潛在智能、注重形成學(xué)生的健全個性為特征的教育。

作者：王瑜 單位：遼寧省大連市普蘭店區(qū)鐵西中心小學(xué)

參考文獻

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[作者簡介]陳冀東（1982.9-），男，漢族，甘肅靜寧人，碩士研究生，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)學(xué)院計算機工程學(xué)院講師。研究方向：思想政治教育等

大學(xué)語文課程對于教育學(xué)生而言是一科最為基礎(chǔ)的學(xué)科，在組成高等教育的眾多部分中占據(jù)著極其關(guān)鍵的位置，它依靠自身的優(yōu)勢以及獨特性在學(xué)生中引起了廣泛的關(guān)注和追捧。生活在高校中的大學(xué)生經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)語文知識，不單單掌握了應(yīng)該知曉的文化知識，而且通過對于語文知識的不斷汲取，大學(xué)生的思想政治素質(zhì)會在潛移默化間使自己的人文精神得到升華，更重要的是與此同時可以使自己的思想政治素質(zhì)不斷提升，完成自我的升華。

一、大學(xué)語文學(xué)科自身的優(yōu)勢

（一）人文特性是大學(xué)語文具備的獨特優(yōu)勢，它在培養(yǎng)高校大學(xué)生人文修養(yǎng)上起到了極為重要的作用。大學(xué)語文涵蓋了源遠(yuǎn)流長的歷史文化資源，而且是遍布全世界的文化知識，有利于使大學(xué)生的個人情操、合作意識以及愛國信念得到提升，而且還有利于大學(xué)生更好地辨別出存在于現(xiàn)實生活中的真善美以及假惡丑，與此同時更是決定了大學(xué)生在自己的思想政治素質(zhì)、世界觀以及人生觀方面的建立與完善。所以，要在高等院校的語文教育上投入更多的關(guān)注，對學(xué)生進行更加完善和全面的語文教育和引導(dǎo)是勢在必行的工作。

（二）大學(xué)語文是以一種十分感官和形象的教學(xué)方式展開對于大學(xué)生的人文教育的，說服力與侵染力極其強烈，學(xué)生大部分都會以一種十分認(rèn)真和積極的心態(tài)去學(xué)習(xí)語文學(xué)科，而且還會以所學(xué)到的知識作為自己行動的指南進行相關(guān)的活動，使自己在思想道德方面擁有更加高尚的修養(yǎng)。

（三）大學(xué)語文學(xué)科對學(xué)生而言非常實用，是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生各個方面能力的最佳渠道。就是由于它這個強有力的渠道才能讓學(xué)生更好地去學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識與技能。所以，站在大學(xué)語文作為強有力的教育渠道的角度而言，大學(xué)語文的任務(wù)不單單是為了使學(xué)生的聽說讀寫能力得到相應(yīng)改善，還從另一個角度使學(xué)生的質(zhì)疑創(chuàng)新能力以及應(yīng)對處理困難的能力得到了大幅度的提升，從而使其具備了更好的綜合本領(lǐng)，十分有利于培養(yǎng)和完善大學(xué)生自身的精神與道德境界。所以，在大學(xué)語文教育這一方面，一定要在結(jié)合好它所具備的獨特優(yōu)勢的背景下進行語文教育，尤其要發(fā)揮出它在提高學(xué)生思想政治教育方面的獨特優(yōu)勢。為了達到對于大學(xué)生全面教育的目的，一定要在結(jié)合大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)上展開相應(yīng)的語文教育。

二、準(zhǔn)確定位大學(xué)語文更好展開思想政治教育工作

就當(dāng)今大學(xué)語文發(fā)展的情況而言，尚存在許多有待解決的難題，最為明顯的就是對于大學(xué)語文教育沒有一個準(zhǔn)確的定位。截至目前，雖然有許多的學(xué)校在自己學(xué)校的公共必修基礎(chǔ)課一欄中添加了語文學(xué)科，同時還為語文學(xué)科的實施提供了充足的時間，但是一旦落實到實際的課程實踐時，就會很明顯地看出沒有給予大學(xué)語文教育一個準(zhǔn)確的定位，沒有給予足夠的關(guān)注度。所以，在生活以及社會上會出現(xiàn)一些令人困惑的情形：從一個方面而言，漢語的發(fā)展愈來愈受到國際的關(guān)注以及重視，隨之而來的便是愈來愈多的學(xué)習(xí)漢語的人群，仿佛馬上就要擁有英語在國際上同等的地位。但從另外一個方面而言，大學(xué)語文的發(fā)展卻呈現(xiàn)出一個比較頹勢的狀態(tài)，將會隨時間的推移慢慢走出人們的視線。最近這些年，愈來愈多的高等學(xué)校把大學(xué)語文視為具有基礎(chǔ)性的人文學(xué)科，可是即使這樣語文教學(xué)也日益變得更加冷清，慢慢地脫離人們的視線。相比較一些不同于語文學(xué)科的課程，大學(xué)語文處于一個十分尷尬的位置，而且更為嚴(yán)重的是逐漸成為學(xué)生心目中并不重要的基礎(chǔ)課。大學(xué)語文教學(xué)走到今天這般境地，究其關(guān)鍵原因就是由于眾多高效的領(lǐng)導(dǎo)以及教師沒有把語文擺在一個起眼的位置，站在他們的角度而言，語文只是一個可有可無的學(xué)科，對語文沒有一個準(zhǔn)確的價值定位。雖然還存在高效將語文教學(xué)視為一種必要的教學(xué)渠道，但是作用僅僅是針對于學(xué)生聽說讀寫的提高上面。所以，要想使語文教學(xué)起到更加關(guān)鍵地作用，就要從根本上認(rèn)識到語文教學(xué)的意義和內(nèi)涵。大學(xué)語文教育中，不單單是為了使學(xué)生掌握最基本的聽說讀寫能力，而是要從更深的角度去開展語文教育，即要結(jié)合中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、偉大的民族精神以及高尚的人文精神去實施大學(xué)語文教育。為了更好地開展大學(xué)語文教育工作，一定要在結(jié)合思想政治教育的基礎(chǔ)上實施語文教育，只有這樣才能更好地促進大學(xué)語文的建設(shè)以及進步，也只有這樣才能使思政教育達到高效化以及語文教育達到多元化的目的。因此，我們應(yīng)該投入更大力度到大學(xué)語文教育和思想政治教育的結(jié)合上面，并對其結(jié)合策略進行更進一步的探究，給出一個準(zhǔn)確的定位，在這樣完善結(jié)合的基礎(chǔ)上，再進行大學(xué)語文教育的目的以及教學(xué)內(nèi)容，加速改革大學(xué)語文教育的模式，最終給出具有自身優(yōu)勢的教學(xué)方式，實現(xiàn)大學(xué)語文教育對思想政治教育所起到的最大作用。

三、追求好方法，使大學(xué)語文教育達到好效果

為了使大學(xué)語文教育的效果得到改善，一定要在詳細(xì)的教育教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上進行。而對于學(xué)生而言，在語文教育期間不單單是以接受學(xué)習(xí)的身份出現(xiàn)的，而且另一個身份就是語文教育的重要參與者；不單單是使教育更好進行的主體，更是表現(xiàn)人文知識與修養(yǎng)的主人。所以，一定要在把握學(xué)生特征的前提下實施大學(xué)的語文教育任務(wù)。大學(xué)語文教育對于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高方面，也要在結(jié)合科學(xué)有效的方式的前提下進行。

（一）主要以個別案件結(jié)合一般理論規(guī)律的語文教育模式，來使大學(xué)生自身的文學(xué)欣賞能力得到相應(yīng)的提升。在社會發(fā)展以及科技進步的背景下，社會上呈現(xiàn)出愈來愈多的新穎信息，所以，在大學(xué)語文教育期間，給教師帶來的首要難題就是會在教育學(xué)生的時候遇到許多類比較過時的信息和資源。教師在對大學(xué)生傳授語文教學(xué)知識時，不單單要對學(xué)生傳授簡單的理論知識與技能，而且還要針對每個不同特征的學(xué)生給予他們一個合適科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，也就是所謂的“授之以魚，不如授之以漁”，因為學(xué)生只有擁有一套適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能在有限的教學(xué)時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多有利于自己發(fā)展的文化知識，使他們的思想覺悟得到更大的提升。

（二）把大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容以課題化的形式呈現(xiàn)給大學(xué)生。在目前的大學(xué)語文教育中，把語文教學(xué)內(nèi)容以課堂式的方式傳授給大學(xué)生與其他教學(xué)方式相比起來是比較先進和有效的教學(xué)方式。何為課題式的教學(xué)方式？它指的就是首先制定一個教學(xué)的目標(biāo)，然后圍繞著這個目標(biāo)制定出一個專題式的教學(xué)模式。更為詳細(xì)地說就是圍繞著文本內(nèi)容展開，收集起來與之有聯(lián)系的一切資源和信息，經(jīng)過后期的整理寵兒形成課題式的教學(xué)方式。以這種教學(xué)方式為基礎(chǔ)對學(xué)生進行語文教學(xué)，可以從更加廣泛的方面去教育學(xué)生，最終使學(xué)生得到綜合性的教育目標(biāo)。但是這種教學(xué)模式，首先給交是提出的要求就是他們要擁有比較好的專業(yè)素質(zhì)與綜合修養(yǎng)，教師不單單教學(xué)資料充足，還要把自己具備的豐富知識整理成為一個全面合理的課堂式知識體系，這樣才能更好地傳授學(xué)生以文化知識和思想政治素質(zhì)。

（三）教學(xué)內(nèi)容要選好。大學(xué)語文教育所涉及的內(nèi)容五彩繽紛，所以最重要的是要在有限的大學(xué)語文教育時間里，傳授給學(xué)生最為關(guān)鍵和有用的知識與技能，那么這就要求一定要用心選好教學(xué)的內(nèi)容。在組織學(xué)生進行相關(guān)的課外閱讀期間，一定要有據(jù)可依，選擇出那些特征顯著的內(nèi)容進行課堂教學(xué)，從而使學(xué)生在有限的時間中獲取最大限度的知識。與此同時，在內(nèi)容的選擇上要帶有一定的計劃和目的性，通過文學(xué)佳作對于學(xué)生的吸引力，使學(xué)生帶著一種興趣去學(xué)習(xí)，只有學(xué)生以一種積極自主的心態(tài)去學(xué)習(xí)，大學(xué)語文教育才能更好的達到教學(xué)的目的。并且在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，一定要以那些有利于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容為主，這樣方可達到進行大學(xué)語文教育的同時，使學(xué)生的思想政治教育工作得到落實。

四、完善教師團體，發(fā)揮教師的光和熱

一個教學(xué)的效果如何在很大程度上取決于學(xué)校教師的整體素質(zhì)水平，教師只有擁有了進行教育的充裕能力與高尚素質(zhì)，語文課堂的教學(xué)效果才能相應(yīng)地得到提升。大學(xué)語文教育期間，針對教師而提出來的最基礎(chǔ)要求為其一定要具備高尚的道德修養(yǎng)，要舉著的旗幟充分地挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)方面的踴躍性，使大學(xué)生的社會實踐以及先進創(chuàng)新能力得到一定程度的提高，最終實現(xiàn)思想政治教育與大學(xué)語文教育最佳的結(jié)合方式。大學(xué)語文教材涉及到方方面面，不但有從古至今的無數(shù)名言佳句，而且還有產(chǎn)生于不同時代和國家優(yōu)秀文化資源，如許多文學(xué)作品中滲透出來的為人人生觀、價值觀以及個人修養(yǎng)觀等；所以綜上觀點，在大學(xué)語文教學(xué)中為了有機地使語文教育和思想政治教育結(jié)合在一塊，首先給教師的要求就是其務(wù)必?fù)碛谐叩乃枷胝涡摒B(yǎng)，只有這樣才能從五花八門的作品中挑選出有利于提高學(xué)生文學(xué)素質(zhì)以及道德修養(yǎng)的佳作，相反，就會使教學(xué)的目的和方向偏離正常軌道。

五、結(jié)語

大學(xué)語文教育在培養(yǎng)高效學(xué)生的整體素質(zhì)上起到了關(guān)鍵的作用，高效素質(zhì)教育必須建立在它的基礎(chǔ)上才能達到最終目的，但是大學(xué)地時間對于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)畢竟還是有限的，這個時候把大學(xué)語文教育和思想政治教育有機地結(jié)合到一起，會在有限的大學(xué)時間里發(fā)揮出最高效的功能，而且考慮到課時受到時間的控制，這種結(jié)合起來大學(xué)語文教育與思想政治教育的方式屬于非常先進的教學(xué)模式。但是結(jié)合的時候一定要以實際情況為依據(jù)，一定要合理而準(zhǔn)確地定位大學(xué)語文教育，并對其運行情況能夠很好的把握，與此同時還要有一套較為科學(xué)合理的教學(xué)方式以及一批個人修養(yǎng)比較高的教師群體，只有這樣才能最終實現(xiàn)預(yù)先的目標(biāo)。

[參考文獻]

[1]“重視發(fā)揮“大學(xué)語文”的思想政治教育功能”.思想政治教育研究，2012.