導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇語文德育滲透總結，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

本學期，我能結合學生的實際開展德育工作。根據語文學科教材，構建教育框架，把握住結合點，進行德育滲透。挖掘學科教材中的教育因素，發揮學科教學的教育功能。除了帶領學生去吸取人類的優秀文化成果外，還注重引導學生吸收現代新作的精華，如其強烈的時代氣息、時代感。

1、結合教材，有目的、有重點地引導學生熟讀課文，并從中理解課文所反映的時代精神，盡量開拓學生的視野，開啟他們思考問題、解決問題的閘門。

2、充分利用現代化教學手段，使德育滲透的形式更加生動，內容更加豐富，效果更明顯。現行教材，特別是九年義務教育教材，十分重視教育性、直觀性，教材圖文并茂。利用計算機多媒體組織教學，形象更為生動，內容更加豐富。一堂好的課，其教育教學的效果，遠遠超出教材的期望值。

3、教育學生要珍惜時間，不要讓時間白白流逝。通過讓學生寫讀后感等形式，讓他們充分認識時間的可貴與不可挽回。教育學生要善于發現信息，收集信息，并為我所用。

4、結合課文的思想內涵，對學生進行思想品德教育，教會學生做人，并樹立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學中注意展現美的情感，以情感人，以情動人。通過錄音、感情范讀、學生誦讀，師生共同接受作品薰陶感染，利用作品中美感的因素來調動學生的感情，把作品中蘊含的美的情操、美的思想潛化在學生的心里。此外，我還處處讓學生充分認識到語文學科的工具性作用，進而使他們能認真學習，提高自身的聽說讀寫等語文能力。加強學生良好學習品質的培養。落實學校的德育工作計劃，帶領學生實現學校的德育培養目標。

篇2

新課程標準的實施對小學語文教學工作開展方向提出了新的要求，同時對于小學語文德育教學工作的開展帶來巨大的挑戰。本文結合傳統小學語文教學中對德育教學開展存在的不足及新課程標準背景下小學語文德育教學發展的新方向這兩方面進行研究，希望對廣大小學語文教育工作者能夠起到一定的積極作用。

一、新時期德育教育在小學語文教學中的重要作用

德育教學過程是小學語文教學開展的關鍵，也是對學生基本道德素質進行不斷提高的主要教學科目。通過語文德育教學可以使學生真正意識到自身道德觀念存在的不足，從而結合教學內容對學生的行為意識進行有效的引導，同時達到提高學生基本道德素質的目的。這一方面是小學語文教學活動開展的根本所在，也是“新課標”教育背景下對小學語文教學提出的新要求，更是學生德、智、體、美全面發展的重要組成部分。結合以上觀點論述也能夠充分體現出新時期德育教育在小學語文教學中的重要作用所在。

二、傳統小學語文德育教學存在的不足

（一）德育內容與教學實際相脫離

在傳統小學語文教學中，對于學生德育滲透過程很多教師具有一定的重視程度，但是在德育內容與教學內容的結合過程中并沒有進行深入思考，從而使得學生接受德育教育過程顯得尤為被動。這樣對于廣大小學生而言德育教育失去了應有的教育效果，同時廣大學生對于語文課堂開展德育教學會產生一定的抵觸情緒，進而導致學生從內心對德育教學具有一定的排斥感。這就充分說明德育教學內容與語文教學實際相脫離對學生思想產生的消極影響是巨大的，這一方面需要得到廣大教師的充分重視。

（二）德育滲透過程停留在表面

通過對小學語文課堂教學觀察，能夠充分體會到這樣一個問題：很多教師對于課堂教學進行德育滲透的思想能夠明確，但是內心的重視程度還只停留在表面，導致教學過程中德育教學內容不足，深度不夠，沒有對學生思想產生一定的積極影響，反而使學生對這種道德說教逐漸厭倦。學生對于這樣的教學過程并不能夠將自身的素質進行充分提高，而對于學生語文教學基礎知識的掌握也會產生一定的負面作用。對于這樣的現象，廣大教師還應充分予以重視，將這樣的教學現狀進行積極轉變。

（三）小學語文教學中教師傳統思想束縛較為嚴重

教師傳統的教學思想束縛了小學語文教學德育滲透過程的發展，對學生課堂教學中養成良好的道德素質沒有起到推動作用。教師的教學思想是決定課堂教學目標以及教學方向的關鍵，很多教師認為課堂教學應圍繞教學內容展開，德育滲透過程應該在課外進行，所以課堂教學中很難對學生開展有效的德育教學過程，學生的德育素質并沒有得到正確的指引，很難提高。這也是傳統小學語文教學中德育教學工作難以開展的主要表現形式之一。

三、新課程標準背景下小學語文德育教學發展新方向

（一）結合小學語文教學內容對其進行德育滲透

小學語文教學中對學生開展有效德育教育活動的前提在于教學內容應與德育教育緊密結合，同時對學生進行積極的心理引導，通過語文教學內容讓學生認識到什么是正確，什么是錯誤，自身的素質應該怎樣提高。教師通過教學內容給學生樹立榜樣，這樣的德育引導與滲透過程才更加具有說服力，而學生在進行語文基礎知識的學習與掌握過程中才能夠積極認識到自身存在的不足，使得學生從內心能夠接受德育教育。這一過程是保證小學語文教學德育教育活動開展的關鍵，同時也是小學語文德育教育發展的主要方向所在。

（二）深入研究德育教育發展趨勢從而展開深入教育過程

在進行小學語文德育教育過程中，教師應對學生內心進行積極觀察與總結，從而對其德育教育的發展方向進行準確判斷。這樣的德育教學活動的開展會具有一定的“前瞻性”，同時也會具有相應的“科學性”。小學語文教學對于學生基本素質的提高具有極為重要的積極作用，同時對于學生自身道德修養的形成可產生較為重要的影響。在教學中對學生內心的發展特點進行普遍觀察，同時結合學生的不同特點進行有效劃分，對于學生通過語文教學實施德育教育具有一定的促進作用，也是保證德育教育活動深入研究以及發展的關鍵性因素。

（三）轉變傳統教學思想以及教學觀念，加強德育教育力度

傳統教學思想在于對語文教學內容進行單方面的“灌輸”，德育教育與語文教學兩者之間相脫離，最終導致的結果就是學生在語文課堂上沒有將自身的素質進行積極提高，而教師對學生道德素質以及意志品質沒有得到積極引導。從這一方面對其思想進行轉變，在教學中教師之間展開積極的溝通與交流，將自身的觀點與其他教師進行分享，同時對其思想存在的不足能夠得到相應的補充，這是轉變語文教師傳統教學思想的重要因素，也是小學語文教學德育教育有效開展的前提，需要得到廣大教師的充分重視。

學生道德素質的提高需要教師在各學科教學中進行積極培養與滲透，尤其是小學語文教學這一關鍵學科。教學中應立足于小學學生階段發展的重要性進行思考，對其德育教育發展新方向展開不斷的研究與探索。

參考文獻：

[1]王光輝. 教育應觸及學生的心靈――在語文教學中進行德育滲透的思考與嘗試[J].基礎教育參考，2007（9）.

[2]陳梅.撥動語文教學的生命之弦――淺議在語文教學中滲透生命教育[J].臨滄師范高等專科學校學報，2010（03）.

[3]焦葦，計琳.立德樹人潤物無聲上海德育“十一五”改革發展紀實[J].上海教育，2010（18）.

篇3

“語言乃是存在的家園”。心理學、語言學告訴我們：兒童學習母語，不僅學習語言的聲音，而且從祖國語言的親切懷抱中吮神生活的力量。語文德育是指教師在語文教學中，借助語言文字的表現力和文學形象的感染力，將道德、理想、信念、原則等“滲透”至學生心靈，從而對其進行思想政治道德和心理品質情感等方面的培養。語文學科集母語學科、人文學科、基礎學科于一身，除具有工具性和人文性的基本屬性外，又具有文學性、社會性、實踐性、生活化和民族化等特點，這決定了語文學科的德育資源和實踐機會無處不在，天然具有鮮明的人文性和深厚的感召力，也決定了語文德育自身所具有的獨特的學科個性。這種獨特性，可以從下面的“語文德育同思想政治教育特點之對照表”中得到體現。

通過對照我們可以看出，語文德育是一個潛移默化、濡化感染的心理過程，是一個包含認知、情感、意志、行為、觀念、動機、習慣、需要等多種因素的動態的開放系統。潛移默化的滲透、濡化、感染，是語文德育的個性和先天優勢，而“潤物細無聲”的德育效果往往更為細致、廣闊、深刻而持久。

當前，由于歷史、社會、個人等諸多原因，很多語文教師片面強調學科的工具性，認為德育是虛的、軟的，基礎知識才是實的、硬的，在教學中只管“教書”，面對比比皆是、感人至深的德育因素不以為然、漠然處之，采取放任自流的態度，導致語文學科的人文精神和德育功能日益流失。

觀念指導行動，行動上的誤區源于觀念上的偏差。赫爾巴特說：“教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念中――道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。”文以載道，沒有了德育的語文教學，就等于沒有了靈魂。《新課標》明確提出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應當把它們當做外在的附加任務。”

語文教育不僅僅是為了文化的傳遞，更是為了人格心靈的喚醒。21世紀的語文教師更應該關注學生的個性、情感、生命、人格和精神成長，切實改變滯后的德育觀念，對語文德育有高度的自覺，在教學中隨時注意深入挖掘、精心提煉德育因素，從整體上不斷增強語文教育的深度、廣度和力度，從而使學生的語文能力與思想道德素質全面優化。在這方面，孔子“循循然善誘人”，陶行知“教學做合一”，特級教師于漪“娛目――激思――動情――勵志”，他們始終把塑造學生美好的心靈當作神圣職責，在教學中注重德育滲透藝術，是我們學習的楷模。

但是，學生不是“德性的口袋”。蘇霍姆林斯基說：“孩子愈少感到落到他身上的教育設想，任何一種教育現象的教育效果就愈大。一旦他明白你專門找他談話是為了教育他，他的心靈，形象地說會扣上所有紐扣，整個封閉起來。”因此，語文教師在實施語文德育的實踐中，既要有高度的自覺，隨時注意發掘和利用各種德育資源和因素，又要注意遵循學科規律、根據學科個性、發揮學科優勢，以潛移默化、濡化熏陶的方式實施教學，讓學生在不知不覺中受到陶冶和感化。

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語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，初中語文作為一門基礎學科，對于培養初中階段學生的思想道德品質和科學文化素養，弘揚祖國的優秀文化和吸收人類進步文化具有十分重要的意義。

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德育教學是與素質教育教學的理念是相適應的，通過德育教學，能夠有效培養學生的語文素養，提高學生的語文素質，繼而推動學生的綜合發展，以下就是筆者的一些簡要分析。

一、建立語文教學評價體系

在小學語文德育教學的滲透過程中，教師不能只是以學生的語文成績為評判教學的唯一標準，這嚴重與德育教學的理念相悖。德育教學在小學語文滲透中，教師可以通過建立合理的語文教學評價體系來推動學生語文素質的發展。而通過筆者自身教學經驗，總結了一些如何建立和諧有效的語文教學評價體系的建議，以下就是筆者的建議：（1）因為語文教學的對象是全體學生，故而在語文評價體系中需要面向全體的學生，要綜合評價班上的每一個學生。（2）在評價中，除了要將學生的語文成績納入評價中，還要將學生的知識技能、學習能力等也都納入評價體系中去。（3）語文評價的目的是要提高學生的語文水平，提高學生學習語文的能力，故而教師應在評價中鼓勵與表揚學生，讓學生能夠樹立信心，進行以后的語文學習。就以人教版小學語文三年級語文的評價體系為例，教師就應先對學生本學期的語文成績進行以此總結，然后還要考慮學生的其他方面的發展。比如，對語文成績有所提高的學生進行夸獎，對于語文成績有所下降的學生，幫助他們找到原因，并鼓勵他們下次努力。并且，教師還需要找到一些其他方面突出的學生，比如對記古詩詞能力特別強的學生，寫作水平高的學生等等，也要提出表揚與鼓勵。

二、在教學中進行德育滲透

小學語文是一門非常基礎的課程，對于學生今后的發展有著非常重要的影響，直接關系學生今后語文的學習以及其他學科的學習。由此，小學語文教學有效性的提高是非常重要的。故而通過德育教學對小學語文的滲透，能夠充分提高語文教學水平與有效性。對此，筆者認為，教師可以通過設計教學環節，在課堂教學內容中運用合理有效的方式來進行德育教學。小學語文教材中主要是詩詞與課文，故而教師應對這些詩詞與課文進行設計，通過思想感情等來熏陶學生，從而提升學生對語文課文內容的認知，提升學生對語文的認識。比如，在進行《坐井觀天》的課文教學中，教師就可以設計問題“青蛙和烏鴉誰說的是真的？如果他們都沒有撒謊，那是為什么呢？”借此問題抓住學生的注意力，帶學生深入分析青蛙和烏鴉的語言與觀點，從而揭示課文的主題與主旨。

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“教育唯一的工作和全部工作可總結在這一概念之中——道德。”（赫爾巴特）。教學訴諸理性和知識，通過教學可以使學校德育具有一定的理性。赫爾巴特主張“通過教學來進行教育”，因此，教學與德育形成一種固定的聯系，成為實施德育的一條基本途徑。

如何能把思想品德教育藝術地融入語文教學過程中，使德智相長？

一、德育教育與語文教學的關系

“文因道存，道以文顯”。語文學科的德育滲透較其它學科的特殊優勢就在于——其教學內容以文學作品為主。這些作品中的政治傾向、思想觀點、品德情操等，對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用。這種作用是直觀的、形象的、整體的，對學生的影響深遠。

鑒于二者的關系，我們應將德育立足于：一是培育學生熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想情感；二是在教學過程使學生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育；三是培育學生的創造力。培育愛美情趣，發展健康的個性，養成良好德意志品格。

二、在語文教學活動中滲透德育

（一）在課堂教學中有針對性地進行德育滲透

進行德育滲透要結合學生的具體特征。現在的學生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務集體、勇于奉獻等方面，都比較欠缺，他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質。課堂教學是進行德育的主要場所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內容，諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。在語文教學中，就是要引導學生通過語言文字的正確理解課文的思想內容，又在領會思想內容的基礎上加深對語言文字的理解，以收到語文教學應有的效果。

最關鍵的，就是教師熟練地分析處理教材，對教學各環節進行總體設計。

這樣才能把握好學生思想的脈搏，不失時機地選取德育滲透點和教法，有層次、有階段地實施德育。例如：教學《燭之武退秦師》時，燭之武是一個非常具有個性的、充滿了人格魅力的人物，我對這個人物的形象做一個分析，讓學生們各抒己見，從燭之武身上感受到其人格魅力。在分析中，同學深深被主人公不計個人得失，以國家利益為重的愛國主義精神所感動。所以，在語文教學中，這種漸進式的、循循善誘式的德育滲透是十分重要的。

2、從教材中滲透。努力挖掘文本，引導學生感悟、體驗，從而讓學生在精神上受到陶治與洗禮，達成德育教育

文本如一座礦藏，可讓我們充分地去挖掘，一定可以挖到金子的。如我在教學《報任安書》時，認為學習此文，精神食糧遠盛于其它。司馬遷獻身《史記》的崇高信念、高尚的人格魅力、積極向上的人生態度和堅定的人生信念是文本的精髓。挖掘出了這些內涵后，能否讓這些融入學生思想，如何讓這些融入學生的思想，這些就需要教師作精心的設計。在教學過程中我設計了學生評價司馬遷，并發表即興演講活動。通過這一感悟、體驗，司馬遷的精神在學生心中打下了深深的烙印。通過交流演講，司馬遷的精神在學生心中又得到了內化和升華。從而，讓學生欣賞文本的過程中，得到了陶冶，美化了情懷，達成了德育教育。

這就是語文德育與智育統一，說明語文學科的德育要根據語文學科的特點來進行，要通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來培養高尚的情操。

3、在語文教學中還可運用“情境教學”來滲透德育。所謂“情境教學”，就是教師用語言描述為主的各種形象化手段，把某種情形、某種狀況、某種景象表現出來的教學方法。

除了語言描述外，教師還可以利用圖片、攝影、幻燈等再現畫面，利用錄音朗誦、音樂渲染等營造氛圍，調動學生的多種感官，使之耳聽目示、口誦心動，進入課文情境，與作者思想感情產生共鳴，并受到潛移默化的熏陶和感染，如果再加上教師緊扣現實的巧妙點撥，德育滲透就水到渠成了。因此，情境教學在德育滲透中顯得非常重要。它是提高學習效率的一種有效方法。

在《我與地壇》一文中，作者開始是不理解母親的，只是時時刻刻地想著自己二十幾歲就失去雙腿的不幸命運。等他真正讀懂母親，知道“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”，懂得母親那艱難的命運，堅忍的意志和默默無私的愛時，母親已經永遠離開了他。史鐵生只能留下滿懷的歉意、悔恨和遺憾。課后，我設置了“設想母愛”活動，回憶母親為自己做過的一件事，對自己說過的一句話，設想母親當時的心理活動。最后總結說，父母為我們做過的事情何只千千萬萬，能被我們銘記下來的又有多少。也許，我們母親并不都通情達理，溫和賢惠，但她們對我們的愛是不容置疑的。并配之與視頻----滿文軍演唱的《懂你》。基于他們平日對母愛視而不見，渾然不覺，反而與母親頂撞爭吵的現象，基于短片里母親哺育兒女的艱辛勞苦的場面，他們的內心一下子被深深觸動了。觀看過程中，有的沉默不語，神情莊重，有的托腮忘情，淚眼盈盈 。他們在思考，他們被感動。之后他們動情地表達了他們的心聲—— 母親不僅給了我們生命，還時時用愛護著我們。當我們有了痛苦煩惱時，可以向她傾訴；而她的痛苦我們卻常常忽略。我以后一定用心去關心我的母親，不能讓她總為勞。”

除此之外，語言描述是情境教學中最常用的一種形象化手段，生動、優美的語言描述——“不是蜜，卻可以粘住一切”。所以，備課時，選出合適的德育素材提前進行語言描述練習，增強語言的感染力、號召力和鼓動性。這樣可以使課堂效果更為理想，這是創設情境的重要一環。

（二）利用課外閱讀教學實施德育教育。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。

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【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）11-0111-01

德育教育與語文教育的整合是我們目前所面臨的一個機遇和挑戰，一名合格的語文教師要有將德育教育滲透到語文教學中的能力，在傳授知識的同時，還要讓學生收獲思想品德的教育。

一 小學語文教學中德育教育存在的問題

受傳統教育觀念影響，許多老師和家長都只是注重成績而忽略教育的本質是要培養一個品學兼優的學生。這就導致大多語文教育都將德育這一部分放到了一邊。近幾年，德育在教學中的地位雖然被重視，但仍存在一些問題。

1.知識教育重于品德教育

當今小學語文教育中，知識教育的重視程度遠遠高于品德的教育。隨著經濟的發展，人們開始越來越重視精神文明的發展，這使得教育市場的競爭也日益激烈。但由于受傳統觀念的影響，當前我國的小學教學仍然沒有把德育放在與知識教育等同的位置上。這是因為知識成績的好壞決定著升學率的高低，致使只有少數小學能真正達到素質教育的要求。

2.教學理念與新課程理念相背離

一直以來，我國都秉承著文以載道這一思想。但在語文學科的教育中，德育卻一直處在教育中的較低位置，這完全背離了千百年來中國延續下來的傳統。是什么原因導致這一現象的呢？我們發現許多學校由于當今社會的形勢所迫，已經將語文教學僅當成提高成績的一種工具，忽視了對學生品德方面的教育。這樣的教學理念已完全和新課程理念背離了。停留在基本知識上的語文教學就好比沒有堅實地基的樓房，雖然外表光鮮艷麗，但其實是外強中干。

3.教學方法不科學

新課程理念中強調，學習要以學生為主體。而當今小學語文德育教學一般都是采取灌輸的方式進行教學。教師照本宣科地講述只會讓學生一個耳朵進一個耳朵出，很難讓他們受到真正的教育。形式化的教育是當今小學語文德育教育主要面臨的問題。這是由于教師主要把關注點放在了學生對德育知識的掌握上，忽略了德育教育之后學生的責任心、自尊心和愛心是否得到了改善和提升。如在講完課后，教師一般會布置要寫讀后感，其實很多學生在心里是抵觸寫讀后感的，但出于畏懼，只能勉強行文，這對于學生德育品質的提高沒有什么效果。教師忽視了語文教學對學生內在情感的升華和心靈的凈化，沒有真正承擔起語文教學的職責。

二 小學語文教學中滲透德育的途徑和方法

1.小學語文教學內容要適應小學生的年齡特點

教材內容要多以傳播正面思想為主。如贊揚英雄事跡的故事，可以讓小學生學會尊敬英雄，向英雄致敬。課文文筆要優美，可以是贊美大自然的，讓學生在享受優美的語言文字同時養成熱愛自然的美德。總之，語文教材要灌輸給學生正確的人生觀，啟迪學生的智慧，培養學生的創新能力和獨立思考能力。

2.教師要有將德育教育與語文教學內容相結合的能力

在教學中根據所講內容，將德育教育自然地與之融合。教師要以學生為學習主體，起到指引的作用，引導小學生自主閱讀，鼓勵學生在閱讀后發表自己的感想。語文課文都是精挑細選后的優秀文章，其所表達的內容都是思想健康富有哲理的。怎樣才能激發學生對課文中思想道德的感悟，就要依靠教師用正確的方式引導學生抒發真實的感受和領悟。

3.語文教育的素材在課本上是有限的，開闊學生的視野十分重要

信息時代的高速發展，多媒體設備的應用大大地豐富了學生的學習資源。教師應積極擴展課外語文學習內容，讓學生感受、領悟不同領域所帶來的文化氣息，更深一步地啟發學生的德育思想。如教師可以在學習期間給學生播放短片故事，放一段優美音樂等。這不僅可以直觀地給學生以視覺體驗，還能更好地激發學生的情感。此外，教師還可以組織學生外出親近大自然，讓學生在大自然中表達最真實的情感。這樣既能培養學生學習的自主性，還能引導學生在思想上和行動上學習和形成良好的品質，進而達到德育教育目的。

4.教學模式多元化也是德育教育的重要手段

教師應該不時組織學生進行詩歌比賽、表演話劇等活動。這些業余活動可以豐富學生的語文知識、提高學生的語文技能和素質，在潛移默化的過程中讓學生受到熏陶，讓他們感受到祖國語言文字的精妙之處，祖國文化的光輝燦爛、源遠流長，讓他們的愛國情感真正得到激發。只有內化為學生情感的德育教育才是達到了德育滲透的目標。

三 總結

語文教學作為小學教學的重要科目之一，是培養學生德行品質的重要學科。目前，德育教育在語文教學中的滲透仍然有許多問題亟待解決。要想讓學生真正地受到德育教育，小學語文教師就要在實踐中尋找一種將德育教育與語文教學有效結合的教學模式，讓德育教育滲透到語文教學中的每一個環節。作為一名語文教師，我們要用德育教學對學生進行潛移默化的熏陶，培養他們良好的道德品質，使他們將來能成為一個德才兼備的人。

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中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）01-264-01

人格對一個人來說屬于道德層面和精神層面的內容，一個人如果沒有良好的人格，便談不上做人做事，因為人格是一個人生存的根本，是一個人的靈魂。高中是學生世界觀、人生觀和道德觀形成的重要階段，高中教學要重視學生人格的培養。語文是培養學生的最關鍵的一門課程，能夠幫助學生樹立正確的世界觀和價值觀。

一、人格培養的重要性

在高中語文的教學中融合德育，是培養學生道德品質的重要一步。人格是陪伴人一生的品德，是一個人的靈魂所在，對于高中生未來的成人成才具有重要的影響。在當前信息潮流化和網絡化的社會環境中，高中生的思想極易受到外界信息的影響，如果沒有良好的辨別能力，學生容易找不到正確的方向，所以在德智體美全面發展的情況下，教師要對學生進行道德的滲透和影響，通過進行德育活動，推動學生樹立積極的人生態度和正確的價值觀、世界觀[1]。

二、高中語文教學中培養學生正確的、良好的人格的途徑

1、在教學課文的過程中培養學生的人格

高中語文課本里字里行間都帶有我國優秀的傳統文化或者是強烈的民族情懷，學生在學習這些課文的時候能夠被這些優秀的文化和民族情懷所感染，在感受語言魅力的同時，又能夠感受文章所表達的活靈活現的人物形象，在不知不覺中陶冶了自身的情操。在教學中，教師要注重利用這些優秀的課文來融合德育。同時，在引導學生時不能只是看重喜劇的結局，悲劇的故事更能夠刺激學生的心靈，使學生感受到悲劇帶給心靈的沖擊，就像《紀念劉和珍君》《竇娥冤》等文章，能夠帶給學生更多的思考，而思考的過程就是人格培養的過程，因為所有的悲劇最終都會講述一個道理，參照這些故事中做人做事的道理，學生就像找到了一面鏡子。所以在課文教學的過程中，教師要注意教會學生怎樣在閱讀時讀出文章要表達的內涵，使學生能夠在閱讀課文時建立正確的、健康的人格[2]。

2、帶領學生多讀古詩詞，從古人的詩詞中讀取能夠建完善人格的有益內容

我國文化博大精深，在學習古詩詞時，教師不僅需要講明白詩詞的意思和個別字詞的用法，更重要的是要將詩人所要表達的情感明白講給學生，使學生在學習詩詞的過程中感悟詩人的偉大情懷。例如學習蘇軾的《赤壁賦》要感受詩人的豁達的情懷和想要報效國家的心情；學習杜甫的《蜀相》中“出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟”時，讓學生體會詩人強烈的愛國情感和報國無門的惆悵等。不同時期的詩人，不同境遇的詩人都會有不一樣的情懷，就如讀的詩詞就會被他的偉大的胸襟感染，不知不覺地就會崇拜老一輩的革命家，同時體會到今天的幸福生活來之不易，需要倍加珍惜。古詩詞中包含的許多堅忍不拔、報效國家的高尚品格一定會對當代的高中生產生一定的影響，這些都對學生的人格完善起著十分重要的作用。

3、教師要引導學生多讀書，并且讀好書

讀書的過程也是人格建立的過程。在高中語文德育活動中，學生僅僅依靠課本中的課文是不能夠開闊視野的，一定要增加課外書的閱讀量，在讀課外書的過程中，教師要充當一個引導者的角色。高中生有著比較強的理解力，又處在渴求知識的階段，這個時期的學生比較容易受各種思想的影響。如果高中生不能夠甄別書籍的好壞，也容易誤入歧途。所以，語文教師要重點對學生課外書的閱讀進行引導，推薦給學生一些有益的課外讀物，尤其是一些能夠幫助高中生完善人格的課外書。比如路遙的《平凡的世界》中的主人公就具有堅韌不拔、積極向上、樂觀的品質，是高中生學習的榜樣。另外，學生所讀的課外書可以涉及多個方面，比如除了文學類書籍外，還可以推薦學生閱讀一些科技類的圖書，這樣有利于學生開闊視野，培養學生形成創新性思維。最終讓學生在優秀書籍潛移默化地影響下完善人格，在閱讀的過程中，樹立正確的人生理想[3]。

三、總結

綜上所述，人格對一個人的發展有著重要的作用，是一個人的靈魂所在，高中階段的學生思想不成熟，需要有益的、健康的、優秀的、正確的思想來促使其思想走向成熟。在高中階段，培養學生建立良好的人格不僅是學校的責任，更進一步的是每一個語文教師的責任。高中語文教學和德育教育有著強烈的關聯，教師可以在高中語文教學的同時進行德育，以培養和完善學生的人格。另外，教師在教學的過程中還要借助自身的人格魅力感染每一位學生，為學生樹立優秀的榜樣，促進學生健康發展。

參考文獻：

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引言

小學語文教師在授課時要注重學生的情感參與和情感互動，充分調動出使學生的真情實感參與到德育教育的過程中。教師可以根據課文的特點，創設一定的課堂情境，滲透文章語句間所要傳達的德育內容，形成厚重的德育教育氛圍。另外，教師要給學生充分的課外閱讀使學生能夠自主將德育教育的內容領悟于心。

一、 巧用課堂情境，滲透德育教育

課堂情境即在課堂中各種環境和內容相結合的境況。小學語文課文多是優秀的文學作品，這些文學作品涉獵范圍廣泛，視角獨特。作為一名小學語文老師，應充分調動并利用這些課文，發掘其可以進行德育教育的點。課前要深入研究課文背后的思想內涵，將課前的引入版塊作為進行德育教育的平臺，充分了解作者的寫作背景以及作者想要表達的情感，提煉出課文中德育教育的關鍵點之所在，理解每一個段落背后的德育教育意義；之后創造出特定的課堂情境，以充分激發學生的學習興趣，使他們更加主動地去分析、探索和研究，并能夠全身心地投入學習中去，從而達德育滲透的事半功倍的效果。

例如，教師在講授《雷鋒》一文時，課文引入的時候，可以提問說，雷鋒在他們心中的印象是怎么樣的？身邊有沒有像雷鋒這樣助人為樂的人？然后就可以很自然地在言語間將作者想要傳達的雷鋒無私奉獻的精神流露出來，使學生在潛移默化中提升自己的道德水平。結課時教師可以提問，你身邊有哪些樂于主人的事？你認為這樣的做法如何？在諸如此類問題的討論中，學生就會感受到學習中的生活氣息，理解到助人為樂是一種正確的品格，值得學習與發揚。

二、巧用課外閱讀，滲透德育教育

小學生處于構建自己情感框架，學習處理種種關系與感情的初期，也是關鍵時期。不間斷的課外閱讀，會幫助小學生積累知識，了解世界，激發學生閱讀興趣。教師可以定期組織閱讀活動，以便讓小學生在督促下逐步養成良好的閱讀習慣，閱讀習慣一旦養成，會讓學生受益終身。良好的習慣是成功的良好開端，養成良好的閱讀習慣就是提升小學生閱讀能力的良好開端。課外閱讀有助于小學生的認知能力與辨別能力的培養，有助于小學生自主學習意識與自主學習能力的培養。學生們會在課外閱讀中積極開動腦筋，思考書籍里的問題，掌握自主學習方法，而不是被動、機械式地接受教師所傳授的知識，從而真正成為學習的主人。學生在閱讀書刊的時候，可以更好地使自己全身心地投入到學習中去，對問題與文章作者的寫作思路、思想情感等進行深入思考，從而加深對于文中內容的認知與理解，逐漸提升自主閱讀能力。傳統的課堂上，枯燥文化知識往往使得學生忽略自身情感因素的養成和發展。在枯燥的學習中加強課外閱讀，有助于打破這種現狀，使得小學生能夠接觸更多新鮮事物，了解更加廣泛和全面的知識，進而清晰自己的思路建立起正確的感情觀與世界觀。

例如，通過《輪椅上的霍金》或者類似文章的閱讀，學生會感知為什么霍金能夠成為一位偉大的科學家。教師可以給與適當的引導，首先，讓學生找出霍金在科學領域的成就，然后在讓學生通過月的的文章體會霍金的慘痛境遇，最后總結得出霍金身上的優良品質，并相互進行交流。這種由淺入深的引導有助于學生感知文章的關聯性，做到對文章的全面把握。

結語

為了使德育教學工作更有效的開展，小學語文教師應注重情境的營造，讓小學生置身于特定的情境中去感受文章的內涵，以產生良好的情境感應效果；注意定期課外閱讀的安排，讓學生養成良好閱讀習慣，以便自主的感受德育的內容。基于以上舉措，小語文德育滲透勢必會取得良好的效果

參考文獻

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課題往往被稱為文章的“題眼”，是文章精要內容的提煉、概括與濃縮。好的課題不僅能顯現出文章的主要內容，還能折射出作者要表達的思想感情來。此時，我們可以把課題當作德育滲透的切入點，從而進行德育滲透，如在教《生命的壯歌》一文時，先引導學生理解“壯”字的意思，然后讓學生根據經驗說說見過有那些感人的壯舉，最后帶著自己的理解去解讀課題、讀課題。從而引發學生對生命的感悟，理解自然界弱小生命在生死攸關的時刻表現出的可貴的合作與獻身精神，從外層螞蟻和老羚羊舍己為人、從容赴死的壯舉中收到感染。

2.在導入滲透德育。

俗話說：“好的開始是成功的一半”，這句話頗有一番道理，它告訴了我們應把好教學第一關。對此，我們不妨大肆渲染“開門紅”的課堂教學藝術，使德育知識滲透“精而細”，恰到好處。因此，精心設計生動、巧妙的導語，通過導語感染和教育學生。如：在《頤和園》一文教學中，不妨先出示多媒體課件，向學生介紹頤和園的美麗景色，并提問：“為什么中外游客都喜歡到園內看一看，走一走呢？”這樣的導語既激發了學生學習的興趣，又對學生進行了愛國主義教育，使學生們為我國古代勞動人民的聰明才智感到驕傲與自豪，從而培養了學生強烈的民族自豪感。

3.在探究新知中滲透德育。

語文課的特點，決定了語文課的德育不是強加的，不是空洞的說教，而是必須在語言文字訓練過程中滲透，因此，可以在以下幾個方面滲透德育。

（1）在朗讀中滲透德育。語文課程強調“以讀為本”。學生只有通過朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育，如：在《番茄太陽》一文中，有這樣一段：“要走的時候，明明輕輕地拉住我的袖子說：阿姨，你過來我和你說句話，我彎下腰，她附在我的耳邊輕聲說：阿姨，媽媽說我的眼睛是好心人給我的，等我好了，等我長大了，我把我的腿給你，好不好”在教到這里時，應引導學生多讀，且精讀，把它讀得恰如其分，真實感人，從而才能讓學生了解深深體會到小女孩那顆善良而又美好的心靈。

（2）在分析人物形象中滲透德育。為了讓文中描寫的人物形象在學生面前栩栩如生地站起來，并銘刻于心，在閱讀教學中，我們應借助人物形象的具體分析，使學生既初步懂得描寫人物方法，又受到人物崇高思想、優秀品質的感染熏陶，讓學生從中感受到這些形象的道德感召力。

（3）在重點詞、句的講解中滲透德育。語文教學只有扎扎實實地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現的內在思想性，才能在學生獲得知識、形成能力的同時，受到具體生動的思想教育。有些字詞在文章中起著關鍵性的作用，如果不理解，就會影響對課文的理解，所以字詞學習不容忽視。

（4）在欣賞插圖，利用圖片滲透德育。引導學生欣賞插圖，領悟圖意，有助于學生把課文較為抽象的內容形象化、具體化，借此加深對課文的理解，進而深化學生的思想認識。

（5）在與課文中人物的比較中滲透德育。運用比較法，不但可以激發學生的好奇心，引起他們求知的欲望，而且可以提高學生的辨別能力，使他們分清什么是正確的，什么是錯誤的，什么可以效仿，什么應該譴責。

4.在課堂練習中強化教育。

課堂練習能鞏固學生知識，發展學生思維，形成學生能力。在反饋練習中我們可從抓住訓練重點，在突破難點上下苦功夫，巧功夫，恰到好處的滲透德育。如：在《爭論的故事》一文教學中，我在課堂鞏固訓練中實施了讓學生帶著感情去分角色朗讀課文，把學生帶入情境，并讓他們自編自演課本劇，學生的理解與感悟就在表演中得到了升華，從而讓他們在這樣的課堂練習中認識到了做事應把握好時機，如果陷入無休止的爭論，必將貽誤時機而一事無成的道理。

5.在總結回顧中延伸德育。

語文教材中固有的思想教育，是實施德育的依據。對此，我們應在全課總結、延伸學習內容的時刻，巧妙地滲透總結性的德育。如：在《軍神》一文教學時，我引導學生自主小結，讓學生在知道為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術，從而引申教育孩子要向一樣做一個意志堅強的人。