導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇大學(xué)藝術(shù)設(shè)計論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

隨著教育改革的不段深化，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)受到了空前的重視。很多學(xué)校都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的招生人數(shù)大大增加。因此，從教育規(guī)模到對藝術(shù)設(shè)計觀念的理解上都發(fā)生了翻天覆地的變化。“藝術(shù)設(shè)計”這一概念也從最初的“美術(shù)”中分離出來了。在教學(xué)模式上也有了屬于“藝術(shù)設(shè)計”的教學(xué)體系。與此同時，我們也感覺到了另一種危機(jī)的存在，除了幾所專業(yè)美術(shù)設(shè)計院校外，大部分考生美術(shù)基礎(chǔ)較差，學(xué)畫的時間不長，也有的考生是改考美術(shù)或設(shè)計的，在很短的時間內(nèi)，稍加美術(shù)訓(xùn)練就開始了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的高考之旅。因此，如何對待藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教育引發(fā)了我們的思考。

一些專家認(rèn)為，藝術(shù)設(shè)計不同于繪畫專業(yè)，可以不要求有“超標(biāo)準(zhǔn)”的造型能力，應(yīng)該減少現(xiàn)有的“基礎(chǔ)課”的學(xué)時，把更多的時間用來研究專業(yè)設(shè)計問題。然而在綜合院校里的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，面對“先天不足”的學(xué)生，基礎(chǔ)教育的縮水，不但不能使學(xué)生“專業(yè)化”，相反使本來就較弱的造型能力退化。在今天，如果我們還一味地追隨繪畫的基礎(chǔ)教學(xué)方式肯定是不合時宜的，這一點我們都十分清楚，但使基礎(chǔ)教學(xué)縮水也不能說是正確的舉動。那么如何對待設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)呢？這是我們應(yīng)該全面思考的問題。

一、基礎(chǔ)課的概念與功能

在傳統(tǒng)的觀念上，只要談到基礎(chǔ)課，我們一般首先想到的是“素描”“色彩”，的確，這是最典型的“基礎(chǔ)課”。然而，現(xiàn)代的觀念告訴我們，基礎(chǔ)課是一個很寬泛的概念，除了對基本造型能力的培養(yǎng)之外，更重要的是對藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，應(yīng)該從多方面讓學(xué)生接受良好的藝術(shù)基礎(chǔ)教育。比如素描課可以做多方面的造型訓(xùn)練，在美國的麻省藝術(shù)學(xué)院和紐約帕森斯設(shè)計學(xué)院的素描課程里，除了一般的靜物、肖像、人體之外，還包括元素素描、用素描來思考、素描的材料與應(yīng)用、素描與繪畫、透視制圖、體積素描、用色彩素描、具象與抽象的聯(lián)系、概念素描、結(jié)構(gòu)素描、從再現(xiàn)到表現(xiàn)、隱喻的素描等，這些內(nèi)容拓展了原有的純藝術(shù)范圍，既訓(xùn)練了造型方法，也增加了很多訓(xùn)練視覺感知和視覺思維的內(nèi)容。當(dāng)然，我們不能全盤照搬國外的教學(xué)模式，但適當(dāng)借鑒和參考還是必要的。關(guān)鍵在于如何看待基礎(chǔ)課的問題。基礎(chǔ)課不僅僅是造型上的訓(xùn)練，同時更重要的是對學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，是整個藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。

二、基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀分析

從廣義上可以這樣定義：創(chuàng)作課之前的課程都可以稱為“基礎(chǔ)課”。進(jìn)一步還可以把基礎(chǔ)部分分為繪畫（造型）基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)。繪畫基礎(chǔ)課主要是解決學(xué)生基礎(chǔ)造型能力的課程，是從繪畫專業(yè)那里延續(xù)過來的，其目的是讓學(xué)生通過靜物、人物、風(fēng)景等造型訓(xùn)練，掌握基本的造型能力，為接下來的課程做好準(zhǔn)備，循序漸進(jìn)地使學(xué)生走向?qū)I(yè)、走向成熟。專業(yè)基礎(chǔ)課是在學(xué)生掌握了基本的造型能力，進(jìn)入專業(yè)之后與所選擇的專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)訓(xùn)練。比如，平面方面的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、圖形設(shè)計、圖案設(shè)計、計算機(jī)操作及設(shè)計軟件的使用等。

十幾年來，由于電腦美術(shù)的引入，解放了手繪設(shè)計，很多設(shè)計可以直接在電腦上完成。因此，很多學(xué)校將繪畫基礎(chǔ)課程大量縮減，手繪能力的下降已經(jīng)成為不爭的事實。在某種情況下，學(xué)生可以不懂基本的造型原理及不具備基本的造型能力就可以直接用計算機(jī)來進(jìn)行“藝術(shù)”設(shè)計。為此我們不能不擔(dān)憂。藝術(shù)設(shè)計是個很邊緣的學(xué)科，它的設(shè)計方向和設(shè)計任務(wù)都是很寬泛的，要求設(shè)計者不僅要在該設(shè)計專業(yè)所針對的該學(xué)科上掌握大量的相關(guān)知識，更重要的是要在審美上有較高的造詣。否則也就無所謂“藝術(shù)設(shè)計”了。工業(yè)造型設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、平面視覺傳達(dá)設(shè)計、服裝設(shè)計等學(xué)科在大的范疇上應(yīng)該是屬于“美術(shù)”這個大的概念之內(nèi)的。因此，對美的修養(yǎng)和“較高”的審美能力的培養(yǎng)都要靠“基礎(chǔ)”訓(xùn)練這一點一滴來獲得。三、建立良好的基礎(chǔ)教育平臺

現(xiàn)在的教育模式和社會對人才的需求都在發(fā)生著變化，同屬于“藝術(shù)設(shè)計”這一范疇的設(shè)計學(xué)科，在具體的實踐中都有互相影響的可能，有的還會因為社會的需要去跨專業(yè)跨學(xué)科。所以培養(yǎng)復(fù)合型人才是發(fā)展的必然趨勢，特別是綜合性大學(xué)里的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。在這種情形下，搭建一個良好的基礎(chǔ)教育平臺是十分必要的。有的大學(xué)已經(jīng)提出了“平臺加模塊”的教學(xué)模式。在一個良好的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要和專業(yè)需要，選修專業(yè)課程，而“基礎(chǔ)課”的概念也擴(kuò)展到一個合理的廣義概念上來。使學(xué)生能夠在這段“基礎(chǔ)課”學(xué)習(xí)中，掌握扎實的造型基礎(chǔ)或?qū)I(yè)基礎(chǔ)，在具有較強(qiáng)動手能力的同時還要具有較高的藝術(shù)設(shè)計的審美能力和專業(yè)修養(yǎng)。這樣的基礎(chǔ)教育平臺對未來的專業(yè)學(xué)習(xí)是非常有好處的。

四、整合設(shè)計基礎(chǔ)

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程，不但要使學(xué)生具有一定的造型能力，還要同時具有較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。這要求我們要對以往的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容做適當(dāng)合理的調(diào)整。把基礎(chǔ)課程廣義地理解為造型基礎(chǔ)、設(shè)計思維、專業(yè)基礎(chǔ)這樣三大板塊，使造型、思維和設(shè)計基礎(chǔ)有機(jī)地聯(lián)系在一起。比如，造型基礎(chǔ)在訓(xùn)練學(xué)生基礎(chǔ)造型能力的同時可以加入創(chuàng)造性概念的練習(xí)，在訓(xùn)練造型能力的同時也注重造型手段和造型元素的訓(xùn)練和培養(yǎng)。除了設(shè)計素描還可以加入帶有創(chuàng)造性意味的概念素描，素描上可以從再現(xiàn)到表現(xiàn)，從具象到抽象，這樣才能從本質(zhì)上達(dá)到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對造型基礎(chǔ)的要求，訓(xùn)練學(xué)生始終對藝術(shù)形式有較敏感的感受能力和創(chuàng)造能力。

篇2

一、機(jī)制方面

藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展必須緊跟現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綜合類大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)不能總跟在藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)后面跑，設(shè)計藝術(shù)教育的發(fā)展是否為良性，不在于院校中設(shè)立什么樣的專業(yè)、什么樣的課程和向?qū)W生傳授什么樣的技能，而在于設(shè)計教育的理念與實踐的先進(jìn)性，是否可以引導(dǎo)設(shè)計潮流并對我國當(dāng)代設(shè)計實踐具有指導(dǎo)意義。對于藝術(shù)設(shè)計這個實用美術(shù)學(xué)科來說，在綜合性院校培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計師是完全可行的。

企業(yè)的設(shè)計活動是產(chǎn)品生產(chǎn)中的一個重要環(huán)節(jié)。對于大學(xué)的設(shè)計教育，社會也希望其能夠像企業(yè)的生產(chǎn)活動一樣迅速產(chǎn)生效果。但從社會歷史學(xué)角度來看，大學(xué)的目的如果只是培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的人才是不夠的。大學(xué)課程中有通識課程和專業(yè)課程，兩者的融合才能形成大學(xué)教育的價值。高素質(zhì)人才的人文修養(yǎng)主要也是通過學(xué)習(xí)人文學(xué)科來培養(yǎng)。在大學(xué)的設(shè)計教育中，人文學(xué)科是必要的素質(zhì)教育環(huán)節(jié)。因為設(shè)計能夠影響人的生活習(xí)慣和行為，也是人類活動與文化形成的重要因素之一。但現(xiàn)狀是，大學(xué)里通識課程和專業(yè)課程一般都分開開設(shè)，基本的通識課程很難反映在專業(yè)課程里。在藝術(shù)設(shè)計的整個環(huán)節(jié)中，始終需要有豐富的相關(guān)學(xué)科知識。課程結(jié)構(gòu)應(yīng)趨向綜合化，將基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課統(tǒng)籌考慮，使之成為一個整體。

在設(shè)計教育中，必須要求學(xué)生掌握產(chǎn)品生產(chǎn)及相關(guān)設(shè)計制作基本知識和造型的綜合能力。大學(xué)的設(shè)計教育培養(yǎng)的不僅僅是只把設(shè)計作品能夠賣掉的人，而是要培養(yǎng)將設(shè)計作為產(chǎn)業(yè)技術(shù)核心，畢業(yè)后可以為我國甚至國際文化發(fā)展做出貢獻(xiàn)的高素質(zhì)人才。綜合性院校招生考試時，不僅要考察學(xué)生的專業(yè)能力水平，還要對其文化修養(yǎng)、對設(shè)計的愛好程度加以了解，作為其入學(xué)考試的必要條件。要嚴(yán)格控制招生人數(shù)，音樂類專業(yè)“一對一”輔導(dǎo)教學(xué)效果明顯，藝術(shù)設(shè)計類同樣不能搞大班制教育，一個班一般不超過15人為宜。在藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)中，人數(shù)的控制能夠提高教師對學(xué)生的個別輔導(dǎo)效率。

二、學(xué)生方面

大學(xué)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的能力主要包括造型能力與構(gòu)想能力。設(shè)計的造型能力是指通過材料、技術(shù)條件來歸納形態(tài)的能力；構(gòu)想能力是指分析消費(fèi)者的需求，從而設(shè)計出各種能滿足社會不同層次需求的能力。設(shè)計專業(yè)教育方式會因設(shè)計對象的不同而不同，如果沒有知識和經(jīng)驗作為設(shè)計的基礎(chǔ)，設(shè)計師將很難定位設(shè)計。所以，為了讓學(xué)生在各個領(lǐng)域中都能設(shè)計出好的作品，必須使其掌握正確的設(shè)計方法。

設(shè)計方法主要包括怎樣設(shè)定設(shè)計中的問題、怎樣獲得有關(guān)設(shè)計的知識和資料、圖像設(shè)計如何構(gòu)架等。大學(xué)設(shè)計教育課程結(jié)構(gòu)在不同年級對設(shè)計方法的理解也有區(qū)分。大學(xué)一、二年級學(xué)生主要學(xué)習(xí)造型表現(xiàn)；三、四年級學(xué)生主要培養(yǎng)設(shè)計構(gòu)想力。造型能力是創(chuàng)造形態(tài)的能力，包括頭腦中想象的能力和將想象傳達(dá)出去的能力。掌握材料的知識、了解材料特性后會發(fā)現(xiàn)造型的條件也會有所不同。在實際的設(shè)計中，由于形態(tài)是基于各種條件下被創(chuàng)造而出的，所以，在學(xué)習(xí)造型能力階段還要訓(xùn)練靈活的思考方式和變通能力。通過文字、圖片來記述自己思考過程的能力和表現(xiàn)圖案或立體模型的視覺表現(xiàn)能力也是需要培養(yǎng)的。掌握記述能力和圖像表現(xiàn)能力后才能用具體的形態(tài)來設(shè)計造型。構(gòu)想力是解決設(shè)計中發(fā)現(xiàn)問題、尋找靈感并將其形成圖像形態(tài)的能力。這要求設(shè)計師掌握對生活的觀察能力和分析能力。觀察生活是設(shè)計的基本出發(fā)點，也是利用設(shè)計師的視角去解決消費(fèi)者和消費(fèi)環(huán)境之間存在的問題。進(jìn)一步理解，構(gòu)想力是將生活中遇到的問題用設(shè)計的方式來解決的創(chuàng)意能力和技術(shù)材料及設(shè)計系統(tǒng)有關(guān)的具體知識獲取能力的綜合。

業(yè)內(nèi)曾討論設(shè)計專業(yè)學(xué)生如何成為設(shè)計大師的問題。筆者認(rèn)為，綜合性院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生成為全面的設(shè)計師更為現(xiàn)實。加強(qiáng)其理論水平的培養(yǎng)，可以使其選擇不同的設(shè)計工作，就業(yè)相對也比較寬泛。在課程中要大量增加設(shè)計史、美學(xué)批評、傳媒學(xué)等藝術(shù)人文課程，此外還要安排一些本校的特色課程，從而讓學(xué)生融入跨學(xué)科設(shè)計的氛圍中。在平時的作業(yè)中也要多以論文寫作形式來分析設(shè)計作品，強(qiáng)調(diào)理論與實踐的統(tǒng)一。

三、教師方面

設(shè)計教育對教師的要求，首先，教師在設(shè)計各專業(yè)領(lǐng)域中的教育教學(xué)研究要追求特色，明確專業(yè)教育方向和范圍，準(zhǔn)確明晰地向?qū)W生傳達(dá)對設(shè)計教育的見解。當(dāng)然同時也要全身心投入設(shè)計研究活動。其次，需經(jīng)常對如何提高教育效率的教育技術(shù)和方法進(jìn)行論證。學(xué)校設(shè)計教育的課程設(shè)置最終會影響畢業(yè)生的工作能力，所以，在設(shè)計領(lǐng)域不斷擴(kuò)大的同時，應(yīng)該研究怎樣在有限的時間使多數(shù)學(xué)生能掌握設(shè)計的各種知識、技能表現(xiàn)力及電腦操作能力。再次，在學(xué)生面前，教師要經(jīng)常對作品發(fā)表評價及觀點。設(shè)計教育不是有關(guān)自然科學(xué)領(lǐng)域的真理教育，設(shè)計基本是以滿足社會各種不同層次的物質(zhì)需求為目的，其解決方法不會只有一種，所以要考慮實際運(yùn)用中面臨的問題。這主要通過捕捉對象的方法、設(shè)計的觀點、設(shè)定條件的方法等來探索問題解決的方向。最后，教師要激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。教師要將自己的研究成果向?qū)W生展示，讓學(xué)生參與研究效果會更好。作為教育的重要環(huán)節(jié)，研究課題是大學(xué)教育中常見的教學(xué)形式。學(xué)校具備適合教師帶領(lǐng)學(xué)生做學(xué)術(shù)研究的研究室、實驗室等硬件條件，讓教師能安心從事設(shè)計研究工作。

結(jié)語

設(shè)計的過程是將“白日做夢”變成“夢想成真”。用新的視點重新審視環(huán)境，該舍棄的舍棄，該添加的添加，生成新的空間和形態(tài)，依此循環(huán)下去，這才是設(shè)計的使命。遵從自然的規(guī)律，將物理的代謝與精神的傳承融為一體，誕生出新的設(shè)計。設(shè)計是一種永不結(jié)束的游戲，新的設(shè)計形式總是生存在社會活動中。

篇3

第七屆全國高校景觀畢業(yè)設(shè)計大賽作品巡回展 邀請函

全校廣大師生：

為營造我校良好的學(xué)習(xí)氛圍、豐富師生的文化活動。經(jīng)過我院多方努力，現(xiàn)將由北京大學(xué)主辦的第七屆全國高校景觀畢業(yè)設(shè)計大賽作品巡回展邀請到我校舉辦(第一站，珠海站，我院已連續(xù)參加該賽事兩屆，并兩次獲得了全場最高榮譽(yù)獎)。誠邀全校廣大師生前往觀看。

全校廣大師生：

為營造我校良好的學(xué)習(xí)氛圍、豐富師生的文化活動。經(jīng)過我院多方努力，現(xiàn)將由北京大學(xué)主辦的第七屆全國高校景觀畢業(yè)設(shè)計大賽作品巡回展邀請到我校舉辦(第一站，珠海站，我院已連續(xù)參加該賽事兩屆，并兩次獲得了全場最高榮譽(yù)獎)。誠邀全校廣大師生前往觀看。

展出時間：2011年11月11日11月16日

展出地點：北京理工大學(xué)珠海學(xué)院學(xué)生活動中心三樓

設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院

2011年11月10日

畢業(yè)設(shè)計展的邀請函范文二

畢業(yè)作品邀請展邀請函

尊敬的xxx

您好!

茲定于xxxx年xx月xx日星期x在綜合樓一樓展覽廳舉辦《xxx詩書畫作品邀請展》。

恭候您的光臨指導(dǎo)!

xxxxxxxx學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院

畢業(yè)設(shè)計展的邀請函范文三

藝術(shù)設(shè)計學(xué)院畢業(yè)展邀請函

敬愛的領(lǐng)導(dǎo)：

為了促進(jìn)中國景觀設(shè)計行業(yè)的和諧發(fā)展，給全國的風(fēng)景園林、景觀設(shè)計學(xué)(景觀建筑學(xué)、景觀建筑設(shè)計、景觀學(xué))、城市規(guī)劃、建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等相關(guān)專業(yè)院校及畢業(yè)生搭建教學(xué)交流和展示自我的舞臺，云南師范大學(xué)商學(xué)院決定于2012年舉辦第X屆環(huán)境藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)作品展

本校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)作品展此前已連續(xù)成功舉辦了很多屆。評選出了一大批優(yōu)秀的設(shè)計作品。

篇4

2．畢業(yè)設(shè)計作品空洞。我們在看歷屆學(xué)生的作品時，會發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)的畢業(yè)設(shè)計很空洞，完全停留在概念式、形式化和表象化的視覺層面，或者缺乏背景學(xué)科的支撐，因而使得設(shè)計顯得缺乏內(nèi)涵，沒有內(nèi)容。事實上，畢業(yè)設(shè)計作為大學(xué)最后一個教學(xué)環(huán)節(jié)，它需要運(yùn)用跨學(xué)科的知識作為鋪墊。由于科技的進(jìn)步，自然科學(xué)和社會科學(xué)相互滲透、相互交叉，設(shè)計學(xué)科同樣需要其他學(xué)科的支撐。如果環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生學(xué)習(xí)了園林、生態(tài)等專業(yè)的知識，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)了家具、材料等專業(yè)的知識，那么他們的設(shè)計帶給人們的將不僅僅是美的享受，而且是經(jīng)濟(jì)、環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。同樣，如果研究裝置藝術(shù)的學(xué)生了解了電子控制、傳感器、機(jī)械原理等知識，那么他們的設(shè)計作品將表現(xiàn)得更加淋漓盡致。

3．學(xué)生缺乏求知欲和探索精神。由于當(dāng)前社會發(fā)展正日益加快，競爭也日益激烈，不少同學(xué)正越發(fā)浮躁、功利，越來越迷失自我。很多同學(xué)僅僅是為了分?jǐn)?shù)而看書，為了拿學(xué)位而學(xué)習(xí)，不求學(xué)到多少知識，但求完成任務(wù)。如在外實習(xí)的同學(xué)，有不少直接將公司的圖紙、設(shè)計作為自己的本科畢業(yè)作品，企圖蒙混過關(guān)。更有甚者，直接通過網(wǎng)絡(luò)找，付費(fèi)為自己完成畢業(yè)設(shè)計。

4．與求職高峰沖突。由于畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)通常都是安排在大四最后一學(xué)期，這個時期也是同學(xué)們求職的高峰期。因此，不少同學(xué)會請假去找工作、考研、考公務(wù)員或去單位實習(xí)，從而犧牲了大部分畢業(yè)設(shè)計時間。與畢業(yè)設(shè)計相比，學(xué)生更重視就業(yè)和實習(xí)。

二、藝術(shù)類本科畢業(yè)設(shè)計的改革設(shè)想

1．加強(qiáng)畢業(yè)選題前瞻性和學(xué)術(shù)性。建議學(xué)生關(guān)注國際性設(shè)計問題，打破思維的局限，提升設(shè)計的高度。同學(xué)們可關(guān)注北歐的自然與傳統(tǒng)、東亞的哲學(xué)與美感、美國的商業(yè)與技術(shù)、德國的嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)新［1］。這些關(guān)注將大大拓寬設(shè)計事業(yè)，啟迪設(shè)計實施的靈感。了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，以其為方向指引，選擇具有實際意義的設(shè)計選題。

2．進(jìn)一步加強(qiáng)畢業(yè)展展覽方式的多元化，展板、實物、多媒體進(jìn)一步結(jié)合。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)展在美術(shù)界也是一道亮麗的風(fēng)景，各大高校每年都集中在5月、6月舉行。展示方式的多樣、藝術(shù)形式的多元和表現(xiàn)方法的新穎，應(yīng)該是本科畢業(yè)展的重要特色。然而，與藝術(shù)類院校相比，綜合性院校的本科畢業(yè)展在展覽形式上較為單一。事實上，綜合性院校完全可以借助自身的優(yōu)勢，運(yùn)用優(yōu)勢學(xué)科的力量，將藝術(shù)設(shè)計提高到一個新的水平。

3．加強(qiáng)團(tuán)隊合作，特別是跨專業(yè)或跨學(xué)院的合作。團(tuán)隊合作式的畢業(yè)設(shè)計是一種新型的指導(dǎo)模式，其要求指導(dǎo)教師隊伍充分利用教學(xué)資源，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)及工作的自主性鍛煉團(tuán)隊協(xié)作能力，拓展學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維方式，掌握經(jīng)濟(jì)分析能力，技術(shù)可行性，從而使學(xué)生從單一的專業(yè)性人才向復(fù)合型和創(chuàng)新型人才轉(zhuǎn)化。這種畢業(yè)設(shè)計模式既可以避免畢業(yè)作品的抄襲，又可以也有效地縮短大學(xué)生適應(yīng)社會生存的時間。跨學(xué)科畢業(yè)設(shè)計的內(nèi)容設(shè)計多個學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容，因此參與的人員也要包括多個專業(yè)的老師和學(xué)生。學(xué)生要清楚地認(rèn)識到自己在設(shè)計團(tuán)隊中的重要性，任何一個成員的設(shè)計質(zhì)量以及進(jìn)度都會影響到團(tuán)隊總體的設(shè)計質(zhì)量與進(jìn)度。老師也要及時跟蹤，合理把握設(shè)計的大方向。然而與傳統(tǒng)的畢業(yè)設(shè)計模式相比，跨學(xué)科畢業(yè)設(shè)計難度較大，內(nèi)容較多，適當(dāng)提前畢業(yè)設(shè)計的布置時間。

4．加強(qiáng)畢業(yè)設(shè)計過程的管理，嚴(yán)格要求及時返校投入設(shè)計，將之列入考核范疇。學(xué)院要組織各教研室、指導(dǎo)教師、學(xué)生及教學(xué)管理人員認(rèn)真、深入地開展中期檢查工作，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題，做好檢查工作記錄。針對檢查中發(fā)現(xiàn)的問題，積極采取有效措施進(jìn)行整改。

5．可實行二辯、三辯模式，防止同學(xué)心存僥幸，避免畢業(yè)設(shè)計的粗制濫造。指導(dǎo)教師審查學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計)期間的出席情況，如缺席時間達(dá)到或超過1/3，則通知學(xué)生不可參加畢業(yè)論文(設(shè)計)答辯環(huán)節(jié)，只能推遲到后面二辯、三辯。

篇5

二、當(dāng)今環(huán)境建筑設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生“三重”

表達(dá)能力，缺一不可表達(dá)能力是指人通過一定的方式將自己的知識、見解與他人交流或公之于眾的能力，包括言語表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、圖紙表達(dá)能力、數(shù)學(xué)表達(dá)能力等。其中，針對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生而言，所需強(qiáng)化訓(xùn)練的主要包括圖紙表達(dá)能力、文字表達(dá)能力及口頭表達(dá)能力。此“三重”表達(dá)能力是學(xué)生所應(yīng)掌握理論與實踐知識的對應(yīng)體，更是應(yīng)用型創(chuàng)新人才的必備條件。

1.圖紙表達(dá)能力是對所學(xué)藝術(shù)理論的直接實踐表達(dá)

就環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生而言，繪制本專業(yè)各類圖紙的圖紙表達(dá)能力，是在學(xué)習(xí)期間要研習(xí)的基本能力，更是對所學(xué)藝術(shù)理論的直接實踐。目前，隨著科技的發(fā)展，計算機(jī)輔助設(shè)計繪制的效果圖越來越受到繪畫基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的青睞，學(xué)生手繪圖紙的實踐表達(dá)能力是亟待突破的難點。目前，僅利用專業(yè)設(shè)計表達(dá)課程對效果圖進(jìn)行理論講解與實踐訓(xùn)練，無論從學(xué)生完成的作業(yè)水平還是在各系列設(shè)計課程的表現(xiàn)環(huán)節(jié)中，學(xué)生的實踐能力都顯得十分欠缺，這種情況隨處可見。實際上，設(shè)計草圖的推敲就是學(xué)生鍛煉快速表達(dá)的良機(jī)，徒手勾勒流暢線條是設(shè)計思維的直接表現(xiàn)，隨時都可激發(fā)學(xué)生的設(shè)計靈感。

2.文字表達(dá)能力是個人設(shè)計理論基礎(chǔ)的直接體現(xiàn)

文字表達(dá)能力即文字水平的能力，是個人設(shè)計理論基礎(chǔ)的直接體現(xiàn)。運(yùn)用語言文字闡明自己的設(shè)計思想，使其更為系統(tǒng)化、科學(xué)化、條理化，無論是書寫設(shè)計說明還是撰寫相關(guān)論文及調(diào)研報告等，對于學(xué)生而言都是十分重要的。除了開設(shè)論文寫作課程以外，重要的是培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)查研究、積累材料、積極閱讀的習(xí)慣，從而加強(qiáng)理論修養(yǎng)，捕捉設(shè)計靈感。

篇6

如今是一個網(wǎng)絡(luò)信息縱橫的時代。網(wǎng)絡(luò)以其前所未有的迅猛之勢深入到社會各個領(lǐng)域，對于高校大學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)已成為日常生活和學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分。網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生的影響早已引起人們的廣泛關(guān)注。據(jù)筆者調(diào)查，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生同其他院校學(xué)生不同，他們有專業(yè)自身的特點，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)上有其獨特的一面。本文主要從網(wǎng)絡(luò)信息對藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的影響談起，通過發(fā)現(xiàn)問題，提出措施和對策，深化對這一問題的認(rèn)識。

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生特點

筆者通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的特點大致表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)相對薄弱，但實踐能力強(qiáng)，動手能力強(qiáng)；視覺反應(yīng)力強(qiáng)，視覺接受信息的能力即感悟能力強(qiáng)；思想較敏銳，想象力豐富，個性張揚(yáng)，不受束縛，比較容易接受新鮮事物；專業(yè)特色性強(qiáng)，創(chuàng)新能力強(qiáng)。

二、網(wǎng)絡(luò)信息對藝術(shù)設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

從高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的特點我們了解到，大多數(shù)學(xué)生不滿足于傳統(tǒng)教育的單一模式，容易接受新鮮事物，更渴望接觸和掌握藝術(shù)設(shè)計的前沿思想。而網(wǎng)絡(luò)本身有著開放、互動、信息豐富、動態(tài)更新的特點。因此，學(xué)生在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)時不可避免地會主動或被動接受這些信息，而網(wǎng)絡(luò)信息對學(xué)生而言，有的是“雨后甘露”，有的卻是“洪水猛獸”，這些海量信息對學(xué)生產(chǎn)生的影響，筆者試從利弊兩個方面來進(jìn)行分析。

（一）有利影響

網(wǎng)絡(luò)提供了快速汲取知識的平臺。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，往往要進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作和論文寫作。傳統(tǒng)的資料搜集一般是在圖書館查閱相關(guān)書目，通過摘抄獲得。這種方式不僅費(fèi)時費(fèi)力，而且信息更新速度慢。而網(wǎng)絡(luò)信息具有方便、快捷的特點，學(xué)生可以輕松地獲取最新的學(xué)術(shù)動態(tài)。同時可以與其他人資源共享，有效地保證了信息的多元化，提高了學(xué)習(xí)效率，拓寬了知識面。通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以多學(xué)多看，看到他人好的設(shè)計作品可以激發(fā)自己的設(shè)計靈感，進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。

網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生提供了寬廣的交流平臺。利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生與他人之間的交流更為頻繁。通過微博、QQ聊天、E-mail等網(wǎng)絡(luò)工具可以及時留言，教師也可以通過網(wǎng)上信息平臺進(jìn)行及時有效的反饋。教學(xué)模式更加生動、豐富，教師的指導(dǎo)作用通過這種方式得到了體現(xiàn)和加強(qiáng)。同樣，在與其他院校進(jìn)行學(xué)院動態(tài)、學(xué)術(shù)成果等方面的交流也變得輕松自如。

學(xué)生與社會的交流更為緊密，受專業(yè)特色的影響，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生在做設(shè)計的同時需要及時與市場和客戶進(jìn)行溝通，網(wǎng)絡(luò)就成為不可或缺的工具。學(xué)生還可以利用網(wǎng)絡(luò)參加設(shè)計大賽，通過“設(shè)計競賽”在網(wǎng)上投稿，通過“設(shè)計對話”可以與全國乃至世界的設(shè)計精英進(jìn)行隔空對話，更容易獲得國內(nèi)外的學(xué)術(shù)動態(tài)，接觸到學(xué)術(shù)最新的信息。

但是事情總是具有兩面性。網(wǎng)絡(luò)也是把“雙刃劍”，在享受網(wǎng)絡(luò)帶給我們便捷的同時，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響也悄然而至。

（二）不利影響

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生由于文化基礎(chǔ)相對薄弱，自我意識強(qiáng)，約束能力相對較差，因此思想容易迷失在網(wǎng)絡(luò)不良信息的海洋之中，容易忘記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，轉(zhuǎn)而關(guān)注其他信息，造成時間和精力的浪費(fèi)。還有相當(dāng)一部分學(xué)生選擇藝術(shù)類高校時并非出于對專業(yè)的熱愛，而是由于藝術(shù)類院校文化課分?jǐn)?shù)低，更容易進(jìn)入大學(xué)。這一部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，思想上較易放松對理想的追求，上網(wǎng)就成了他們的精神寄托。

網(wǎng)絡(luò)傳輸速度比較快，信息量大且全面，給一部分學(xué)生抄襲他人的作品和論文帶來了便利的渠道。由于網(wǎng)絡(luò)上的信息可以輕松下載和拼湊，這就使得抄襲現(xiàn)象更加嚴(yán)重。很多院校都遇到過這樣的情況，舉辦一次設(shè)計展覽會發(fā)現(xiàn)似曾相識的作品很多，創(chuàng)意抄襲現(xiàn)象不在少數(shù)。創(chuàng)意是藝術(shù)作品的靈魂，抄襲一方面是對原創(chuàng)者的損害，另一方面是對藝術(shù)的玷污。長此以往，學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)便產(chǎn)生依賴，失去了主動創(chuàng)作的熱情和動力。

危害學(xué)生的身心健康。長期沉迷網(wǎng)絡(luò)容易使學(xué)生產(chǎn)生記憶力下降、精神萎靡、人際交往障礙等不良后果。不健康網(wǎng)站的侵蝕還會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)荒廢，有的濫交網(wǎng)友、離家出走，甚至走上犯罪道路，遺憾終身。

（三）措施和對策

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助，但負(fù)面影響也隨之而來。如何趨利避害，使網(wǎng)絡(luò)更好地為學(xué)生服務(wù)，減少其帶來的困擾呢？筆者從以下幾個方面針對這一問題進(jìn)行對策探討。

加強(qiáng)藝術(shù)類高校大學(xué)生自身修養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生個性比較強(qiáng)，自我監(jiān)督能力不強(qiáng)，容易受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的侵蝕，應(yīng)對其進(jìn)行及時的教育和引導(dǎo)。首先，在思想上，應(yīng)教育學(xué)生提高判斷和甄別網(wǎng)絡(luò)信息的能力。其次，要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的求知欲，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。教師應(yīng)及時幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難并適當(dāng)鼓勵，為學(xué)生樹立信心。

加強(qiáng)藝術(shù)類高校學(xué)生道德素養(yǎng)教育，并對抄襲剽竊等行為給予相應(yīng)的處罰，要提高學(xué)生的自制力。教師應(yīng)認(rèn)識和把握藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的心理、性格特點，有針對性地開展思想品德教育。筆者發(fā)現(xiàn)，大二下學(xué)期和大三上學(xué)期是學(xué)生容易滋生惰性和迷茫的時期，因此這一階段的教育尤為重要。學(xué)校應(yīng)針對這些情況特點多展開健康的校園文化生活，如設(shè)計大賽和設(shè)計講座。將學(xué)生的興趣愛好引導(dǎo)到藝術(shù)創(chuàng)新中去，分散對網(wǎng)絡(luò)的注意力，使學(xué)生在活動中找到自我價值，提高文化品位和審美情趣。

結(jié)語

本文主要從網(wǎng)絡(luò)信息給藝術(shù)類高校學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的影響進(jìn)行分析，肯定有利方面，找出不足影響。針對藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的特點對癥下藥，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育，才能趨利避害，最大限度地降低網(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響。

篇7

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；實踐性；藝術(shù)設(shè)計

信息時代、全球經(jīng)濟(jì)一體的到來改變了人類的生存方式，這必將給藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計需要、設(shè)計觀念、設(shè)計方法帶來變化。藝術(shù)設(shè)計教育改革勢在必行。教育部在高等教育面對2l世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程改革計劃中提出：改革的根本目的是改革更新培養(yǎng)模式，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，用現(xiàn)代文化科技發(fā)展新成果充實和更新教育內(nèi)容，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容課程體系、教育方法和手段的現(xiàn)代化。

一、設(shè)計創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

創(chuàng)新教育也稱創(chuàng)造教育，廣義的創(chuàng)新教育指對人的創(chuàng)造力的影響、開發(fā)、培育活動，主要是創(chuàng)造技法和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。狹義的創(chuàng)新教育是指在學(xué)校教育中，對學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為目標(biāo)的教育，心理學(xué)家認(rèn)為，“新穎”是創(chuàng)新的本質(zhì)特征。從“新穎”的層次來講，分為原創(chuàng)和再創(chuàng)。即包括了前所未有的發(fā)現(xiàn)，也包括對原有材料的重新組合和再次發(fā)現(xiàn)。由此可知創(chuàng)新可以分為兩個層次：一是前所未有的發(fā)明創(chuàng)造是創(chuàng)新，是一種原創(chuàng)；二是再次發(fā)現(xiàn)或重新組合也是創(chuàng)新，是再創(chuàng)造。創(chuàng)新性人才必須具有扎實的基本素質(zhì)、基本知識、基本技能、基本能力和基本的價值觀念、人格品質(zhì)，這是一個人持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)素質(zhì)，是創(chuàng)新性人才必須具備的基礎(chǔ)素質(zhì)。

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程新體系建設(shè)構(gòu)想

調(diào)整和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，從創(chuàng)新思維的角度改革藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程體系與教學(xué)模式是我們必須重新審視和探討的課題。

1.構(gòu)建一體化的專業(yè)課程新體系

目前，大多數(shù)學(xué)校采取的學(xué)科課程呈各自分離的知識體系狀態(tài)；一是設(shè)計基礎(chǔ)課，二是專業(yè)設(shè)計課程。

（1）對設(shè)計基礎(chǔ)課程進(jìn)行整合設(shè)計

我們知道，設(shè)計基礎(chǔ)課程是藝術(shù)設(shè)計學(xué)科課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，它對學(xué)生創(chuàng)造意識的培養(yǎng)與專業(yè)潛能的訓(xùn)練具有獨特的作用，它在教學(xué)中的先行性與普遍性，及對以后的專業(yè)課程，如：廣告、包裝、書籍裝幀等專業(yè)的影響力，說明了它的重要地位。深化視覺體驗的表達(dá)方式，強(qiáng)調(diào)觀察認(rèn)識分析能力決定表現(xiàn)的能力，掌握視覺表現(xiàn)的策略與方法，要求學(xué)生對不同材料與技法進(jìn)行各種不同的實驗，獲得對各種各能表達(dá)方式的了解，并具備足夠信心與創(chuàng)新力，并能用科技產(chǎn)品媒體與技法進(jìn)行高水平的交流，作業(yè)有：涂鴉、碎片、寫實、抽象、裝置、文字、圖像、拼貼、表現(xiàn)、秩序、版式……

（2）整合專業(yè)結(jié)構(gòu)，突顯專業(yè)方向

強(qiáng)化專業(yè)特點，化整為零，讓學(xué)生可以相對完整的時間段里去體驗實務(wù)，深入的研究，體會和消化課堂教學(xué)的內(nèi)容，可以有相對集中的時間學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，并將知識連貫起來。同時，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。

（3）重視實習(xí)教學(xué)，貼近學(xué)科前沿，加強(qiáng)實習(xí)基地的廣泛性、多樣性

讓學(xué)生了解現(xiàn)代科技設(shè)計手段，熟悉傳統(tǒng)手法與新型的材料工藝，觀察設(shè)計家的表述手段，開闊學(xué)生眼界。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，通過親力親為的教學(xué)形式加強(qiáng)學(xué)生的實戰(zhàn)經(jīng)驗。

2.“個性化”培養(yǎng)模式是教學(xué)體系的原則

就教育的性質(zhì)而言，其對于人的素質(zhì)培養(yǎng)比例重于“專業(yè)”的高等藝術(shù)設(shè)計教育更有突顯性，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，需要各種不同個性的人們?nèi)ス餐瑓f(xié)作，充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能，因此具有個性化的設(shè)計人才是社會發(fā)展的需要。

（1）開放式教學(xué)模式

首先，要開放思想，從教學(xué)模式的單一化，走向多樣化、趣味化、靈活化，利用各種教學(xué)手段，為學(xué)生提供有利的上課平臺。其次，開拓思路，在專業(yè)教學(xué)中，不保守、不僵化，除專業(yè)角度外，也可從人文學(xué)科，自然學(xué)科方面去學(xué)習(xí)分析。鍛煉學(xué)生的闡述能力，辯析能力，掌握的東西更帶有普遍性與規(guī)律性，以探討人類與世界之間的奇妙關(guān)系。

（2）引導(dǎo)式教育模式

采用引導(dǎo)式的教育模式，就是避免填鴨式教學(xué)。要通過觀察了解學(xué)生的個性特點，進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)式的教學(xué)方法。從理論上講，良好個性的最佳特征之一就是創(chuàng)造性的發(fā)展，而設(shè)計教育的重點是什么？是創(chuàng)意。因為創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂、技法，程序只是一種手段，創(chuàng)意是設(shè)計思想的瞬間迸發(fā)。因此，從某種程度上看，創(chuàng)意是不可教的，不可教，又要教，這就是設(shè)計教學(xué)的難度所在，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生的思維方式，向個性創(chuàng)意的方向發(fā)展，是藝術(shù)教育的根本性的方向，是提高藝術(shù)設(shè)計教學(xué)質(zhì)量的重要方面。

（3）討論點評的教學(xué)模式

在每項課題即將完成時，通過完成的每項作業(yè)來測試學(xué)生的能力是十分重要的，讓學(xué)生對自己的作業(yè)理解和詮釋，使他們更清楚的認(rèn)識到自己所擅長的領(lǐng)域。通過討論點評的方法，教師可以更好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的個性特點，以便因材施教。

（4）論文總結(jié)式模式

主要針對一些高年級專業(yè)課，和藝術(shù)考察的作業(yè)期較長的課程。有必要通過論文的方式及時總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)知識量，以及在實際操作中的新發(fā)現(xiàn)、新手段。進(jìn)行文字總結(jié)論文式模式的兩大優(yōu)勢：一是加強(qiáng)了對學(xué)生專業(yè)理論素質(zhì)的培養(yǎng)；二是進(jìn)一步鞏固了學(xué)生對專業(yè)知識與技能的綜合把握。

3.重視商業(yè)實踐

進(jìn)入企業(yè)設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、住宅室內(nèi)設(shè)計等專業(yè)設(shè)計課程階段時，以模擬命題的方法與實際創(chuàng)造相結(jié)合。創(chuàng)作意為有創(chuàng)造性的作為，它能檢驗學(xué)生自身的全面素質(zhì)能力，通過完成每項作業(yè)來測試自己的能力是十分重要的。因為學(xué)生自身的理解和詮釋會使你清楚地認(rèn)識到他所擅長的領(lǐng)域。觀察比較每個學(xué)生所選用的方法c創(chuàng)意通過大量的模擬課題，激發(fā)學(xué)生在平面造型設(shè)計創(chuàng)意方面的個性色彩，幫助他們尋找一種途徑，把他們引向能充分發(fā)揮自己創(chuàng)造性的領(lǐng)域，過實踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和知識運(yùn)用的融會貫通。

三、結(jié)語

創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計的生命所在，藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)以拓展學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)為主要目標(biāo)，通過開放式教學(xué)，即教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、多學(xué)科之間、學(xué)校與社會之間的對話與互動，在課題輔導(dǎo)中引入創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，使學(xué)生成為素質(zhì)全面并能持續(xù)健康發(fā)展的創(chuàng)新設(shè)計人才。

篇8

阿拉善盟屬于蒙古自治區(qū)，當(dāng)?shù)孛窬訛椤懊晒虐保@是蒙古族特有民居。其建筑方法是用駝繩綁扎固定，成為固定圓形墻壁。圓頂陶敖直徑為1.5m，上面裝飾著美麗花紋。包頂外形均是圓錐體，通常用一層或二層乃至多層毛氈或帆布覆蓋，最后用一塊矩形毛氈把陶敖覆蓋以過夜或防雨雪。

蒙古包的造型、輪廓、比例等在長期的實踐中逐步形成一種規(guī)范的形式美，近年來隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，蒙古包的結(jié)構(gòu)、材料等又有新的發(fā)展變化。武星寬老師原創(chuàng)的蒙古包基于傳統(tǒng)造型上，對整體外觀、材料進(jìn)行創(chuàng)新。地標(biāo)性蒙古包能夠體現(xiàn)阿拉善的城鎮(zhèn)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其中的旅游住宿功能為更多的旅游愛好者提供了舒適的旅游體驗。

武星寬原創(chuàng)蒙古包審美分析

1.極具本地民族文化色彩

在色彩的運(yùn)用上，武星寬老師多用白底色作為蒙古包的主色調(diào)。白色，蒙古語稱“查干”。作為蒙古人心目中最美好、吉祥的顏色之一，人們對它的愛好幾乎無所不在。如今內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古族群眾仍保留有新年穿白袍、送白色禮品以示吉祥的風(fēng)俗。白色是蒙古族在生產(chǎn)實踐和日常生活中接觸最多的顏色之一，如白色的羊、白色的牛奶、白色的羊毛等等，而且常以白色裝飾蒙古包。白色物品的多少，是蒙古族人生活水平高低的一個標(biāo)志。久而久之，白色成了蒙古人心目中的吉祥色，是幸福美滿、吉祥如意和生活富裕的象征。

2.人與自然共生共融的設(shè)計理念

幾千年來，“天人合一”的理想直接影響著民居的發(fā)展演變，給傳統(tǒng)民居打下了深刻的烙印。在蒙古包設(shè)計中，武星寬老師堅持“因地制宜”，通過建筑物自身的形式變化，使其發(fā)揮較大的作用，更好、更多地實現(xiàn)民居建筑的功能。酒壺酒具鏤空形式的設(shè)計，使得牛羊可從鏤空處穿越，其對接形式使通風(fēng)比較合理，夏天涼爽，冬天保暖，從下面點火可以為整個蒙古包取暖。

3.創(chuàng)作遵守傳統(tǒng)、力求顛覆創(chuàng)新

美國軍事理論家利德爾?哈特在所著的《戰(zhàn)略論》一書中指出：“在中世紀(jì)里，戰(zhàn)略最好的例證并不出現(xiàn)在西方，而是來自東方。公元十三世紀(jì)，對于西方戰(zhàn)略的發(fā)展來說，是一個卓有成效的時代。其所以顯出光輝，是因為蒙古人給歐洲的騎兵們充當(dāng)了教師，使他們在戰(zhàn)略方面得到有益的教訓(xùn)，蒙古人所入行的各次戰(zhàn)爭，無論在作戰(zhàn)的規(guī)模和藝術(shù)方面，在突然性和機(jī)動性方面，還是在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上，不僅不會遜色于歷史上任何戰(zhàn)爭，甚至還要超越這些戰(zhàn)爭。”這種鏗鏘有力的軍事文化正是蒙古文化精神的一種代表。武星寬老師在設(shè)計中將這種鏗鏘有力的節(jié)奏感和力量感用色彩和材質(zhì)的方式巧妙融入，呈現(xiàn)出一種不可侵犯的神圣感。

獨特的藝術(shù)設(shè)計師氣質(zhì)與意識

1.取法自然

武星寬老師的作品與阿拉善盟的自然環(huán)境是相互映襯的。看到如此遼闊的自然景象，設(shè)計師的心胸自然也是開闊的。武星寬老師的作品有“大美沙漠”之勢，這種“取法自然、因地制宜”的方式將自然的靈氣與設(shè)計師、藝術(shù)家本身的氣魄融合在一起，形成獨有的、天人合一的藝術(shù)設(shè)計師氣質(zhì)。

2.尊重傳統(tǒng)

這里的傳統(tǒng)是中華上下五千年凝結(jié)的智慧。敬畏自然、尊重傳統(tǒng)的人必定是謙卑的人，他的作品會傳達(dá)好的品質(zhì)和精神。當(dāng)創(chuàng)作成為一種習(xí)慣，設(shè)計成為一種方式時，我們會發(fā)現(xiàn)自然給予我們的靈感越來越多，多得讓我們難以選擇。此時我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武星寬老師尊重傳統(tǒng)的精神，將自己謙卑恭敬的感情放入作品中。

總結(jié)

歐洲設(shè)計師注重實用性，關(guān)注生態(tài)價值，這屬于很典型的西方理念。在武星寬老師的作品中，蒙古包的外形不再拘泥于傳統(tǒng)的圓頂圓底式，而是基于此基礎(chǔ)上的形狀拼接。沒有過多復(fù)雜的形狀，卻實現(xiàn)創(chuàng)新。既實現(xiàn)了西方極簡主義，也在色調(diào)和形態(tài)、寓意上繼承了中華文化，這是好的東西融合的原創(chuàng)作品。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王受之，世界現(xiàn)代建筑史，中國建筑工業(yè)出版社，1999.

[2] 武星寬，設(shè)計美學(xué)導(dǎo)論，武漢理工大學(xué)出版社，2006.

[3] 陳剛，大眾文化與烏托邦，北京：作家出版社，1996.

[4] 約翰?菲斯克，解讀大眾文化，南京：南京大學(xué)出版社，2001.

[5] 常俊麗，極簡主義藝術(shù)機(jī)器對西方現(xiàn)代園林的影響，南京林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003.

[6] 陳明，民族符號在后現(xiàn)代景觀中的運(yùn)用，武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.

[7] 詹克斯，后現(xiàn)代建筑語言，李大廈譯，中國建筑工業(yè)出版社，1986.

[8] 《蒙古族民俗文化》，新疆維吾爾自治區(qū)對外文化交流協(xié)會，新疆美術(shù)攝影出版社

篇9

創(chuàng)新能力提高與國民素質(zhì)增強(qiáng)，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高國際競爭力的重要因素。面對當(dāng)今世界范圍的激烈競爭形勢，我們比任何時候更需要一大批具有創(chuàng)業(yè)開拓精神、創(chuàng)新能力和實干能力的高素質(zhì)人才。生產(chǎn)出能滿足人們?nèi)找嫣岣叩奈镔|(zhì)精神文化需求，并具有競爭力的產(chǎn)品是贏得國際市場競爭的關(guān)鍵。因此，造就一大批富有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計人才是當(dāng)務(wù)之急！

一、高校傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計教育模式中的問題

目前，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)主干課程是各類設(shè)計課程，從一年級的各類設(shè)計基礎(chǔ)課到二三年級的與專業(yè)相關(guān)的綜合設(shè)計課，再到四年級的畢業(yè)設(shè)計，講究的是一種循序漸進(jìn)的方案類型式技能教學(xué)。教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識的傳輸、學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)定位于學(xué)生能夠很快的理解、消化和應(yīng)用前人的知識與經(jīng)驗。教學(xué)模式以教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師的講授能力，把學(xué)生當(dāng)成被動消極的知識灌輸對象。如果僅從知識的傳授目的來講，中國的傳統(tǒng)教育與西方的現(xiàn)代教育模式并非沒有優(yōu)勢，相同級別的學(xué)生進(jìn)行比較，我們的學(xué)生知識的掌握牢固程度、準(zhǔn)確度往往高于西方的學(xué)生。但我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們的學(xué)生走出校園進(jìn)入社會，與西方社會的學(xué)生相比較，其工作中表現(xiàn)出的獨立性、 應(yīng)用性和創(chuàng)造力以及邏輯性與其學(xué)分之間產(chǎn)生巨大的差異。我們培養(yǎng)的是按部就班的“好學(xué)生”。常規(guī)的設(shè)計教學(xué)各院校大同小異，但普遍對于設(shè)計創(chuàng)新思維的培養(yǎng)比較欠缺，這樣導(dǎo)致學(xué)生在校時完成課程設(shè)計方案愁眉苦臉，畢業(yè)進(jìn)入設(shè)計企業(yè)后難以適應(yīng)設(shè)計行業(yè)這一充滿創(chuàng)造性的行業(yè)。

二、高校藝術(shù)設(shè)計教育迫切需要加強(qiáng)創(chuàng)新思維培養(yǎng)

創(chuàng)新的核心是創(chuàng)新性思維，而我國的傳統(tǒng)教育模式在教學(xué)過程中教與學(xué)更多地采用聚合思維（集中思維、求同思維、正向思維）而很少強(qiáng)調(diào)發(fā)散性思維的培養(yǎng)（求異思維、逆向思維、多向思維）。創(chuàng)新能力力來源于創(chuàng)新性思維，思維是人類智慧本能的體現(xiàn)，思維能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代高校教育的重要目標(biāo)之一。因此我們進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思維教學(xué)研究是十分必要的。

美國心理學(xué)家約瑟夫?沃拉斯（Wallas）于1926年出版的《思考的藝術(shù)》一書。在該書中，沃拉斯首次對創(chuàng)造性思維所涉及的心理活動過程進(jìn)行了較深入的研究，并在此基礎(chǔ)上提出了包含準(zhǔn)備、孕育、明朗和驗證等四個階段的創(chuàng)新思維一般模型，至今在國際上仍有較大的影響，一般也認(rèn)為該書是“創(chuàng)新思維”這一領(lǐng)域的開創(chuàng)性研究標(biāo)志。在我國真正開始將創(chuàng)新思維作為一門科學(xué)來研究，是由我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森教授根據(jù)國外對于思維科學(xué)的相關(guān)研究提出來的。他把創(chuàng)造性思維放在思維科學(xué)這個大的范疇中，并作為思維科學(xué)中一個重要的基礎(chǔ)科學(xué)來研究。認(rèn)為創(chuàng)造思維是各種思維方式中最高的思維方式，是人類思維中最亮麗的花朵，最理想的成果。從錢學(xué)森教授倡導(dǎo)建立思維科學(xué)開始，創(chuàng)新思維作為思維科學(xué)的重要方面，越來越引起人們的關(guān)注，研究的度與深度均有較大拓展。以往沒有人敢于觸及的“直覺”、“靈感”成為創(chuàng)新思維研究的熱點課題。隨著信息社會的到來，創(chuàng)新思維成為各行業(yè)前進(jìn)的動力和基礎(chǔ)，創(chuàng)新思維的研究的廣度和深度也進(jìn)一步發(fā)展。基本形成了以下共識：創(chuàng)新思維學(xué)是應(yīng)當(dāng)前世界范圍內(nèi)正在興起的創(chuàng)新熱潮的需要而誕生的新興學(xué)科；創(chuàng)新思維具有開放性、突破性、綜合性、獨特性、靈活性、求異性、新穎性、靈活性、非顯而易見性等特征；創(chuàng)新思維的過程一般可分為準(zhǔn)備、醞釀、頓悟、驗證四個階段；要有效增強(qiáng)主體的創(chuàng)新思維能力，推進(jìn)創(chuàng)新思維活動，必須具備寬松的思維環(huán)境、合理的知識結(jié)構(gòu)、科學(xué)的思維方法與良好的思維習(xí)慣。

在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革中，現(xiàn)代設(shè)計教育就是要努力把學(xué)生培養(yǎng)為人文精神、科學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力的綜合全面發(fā)展的設(shè)計師。我認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計教育的重要責(zé)任是幫助學(xué)生建立形象思維和邏輯思維與創(chuàng)造性工作方法的系統(tǒng)。鑒于未來知識社會對設(shè)計師的新要求，他們應(yīng)具有對復(fù)雜情況的分析能力、創(chuàng)造性、主動性、責(zé)任感等方面的素質(zhì)，在掌握一般文化知識和設(shè)計技能的同時還需獲得更廣泛的可遷移性技能，特別是要加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如何進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新，是我國21世紀(jì)藝術(shù)設(shè)計學(xué)學(xué)科前沿的重要研究課題。在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作與教學(xué)過程中我們確實急需創(chuàng)新思維的理論支撐和引導(dǎo)，避免盲目地進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新。通過研究與藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思維有關(guān)的理論問題，理清藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思維的方式方法，對于提高藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新水平，多培養(yǎng)出具有創(chuàng)新性的藝術(shù)設(shè)計人才具有重要意義。通過進(jìn)行多學(xué)科之間的交叉研究，整合以往藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思維研究成果，初步構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思維的理論體系，產(chǎn)生新的藝術(shù)設(shè)計理論研究生長點，對于促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計和教育理論研究的發(fā)展具有科學(xué)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]設(shè)計思維 陸小彪、錢安明 合肥工業(yè)大學(xué)出版社 2007.

[2]淺論藝術(shù)設(shè)計教學(xué)模式與創(chuàng)新思維的培養(yǎng) 碩士學(xué)位論文 湖南師范大學(xué) 許艷梅2006 .

作者簡介：

篇10

云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院成立于2002年，是學(xué)校直屬的應(yīng)用型技術(shù)學(xué)院。現(xiàn)有8個應(yīng)用型本科專業(yè)和16個高職專科專業(yè)，本專科在校生2424人，專任教師60人，教授、副教授19人，外聘教師近600人。擁有計算機(jī)應(yīng)用及軟件技術(shù)緊缺人才培養(yǎng)培訓(xùn)工程項目、高等職業(yè)教育示范性實訓(xùn)基地和云南省重點建設(shè)高職高專示范專業(yè)。現(xiàn)有3個藝術(shù)類本科專業(yè)和5個藝術(shù)類專科專業(yè)。建有藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)實訓(xùn)室8間。學(xué)院2009年參加第三屆全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽共有35件學(xué)生作品在云南賽區(qū)獲獎，11件作品在全國評比中獲獎，同時獲、省級優(yōu)秀組織獎。

云南民族大學(xué)文化學(xué)院（玉溪九龍池校區(qū)）是經(jīng)云南省教育廳批準(zhǔn)，由云南民族大學(xué)與玉溪九龍教育產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限公司于2011年8月共同組建，是直屬云南民族大學(xué)的全日制學(xué)院。學(xué)院坐落在玉溪市工業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，毗鄰風(fēng)景秀麗的九龍池公園，占地300余畝，擁有良好的教學(xué)、生活和工作的硬件設(shè)施。現(xiàn)有師資70余人，其中教授、副教授20余人，博士、碩士30余人，有教育部評估專家、質(zhì)量工程項目評審專家、省級教學(xué)名師、省級優(yōu)秀教師多人。任課教師師資庫擁有來自一線的、實踐經(jīng)驗豐富的“雙師型”教師500余人。

經(jīng)云南省招生考試委員會批準(zhǔn)，云南民族大學(xué)藝術(shù)類舞蹈學(xué)專業(yè)、音樂表演專業(yè)在云南民族大學(xué)單獨設(shè)點進(jìn)行專業(yè)考試。

一、招生專業(yè)與計劃

云南民族大學(xué)2012年藝術(shù)類專業(yè)招生計劃

學(xué)院 招生專業(yè) 層次 合計 招生計劃（人） 學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn) (元/年)

云 南 河北 山西 遼寧 江西 山東 河南 湖北 廣西 湖南 重慶 四川 陜西

藝術(shù)學(xué)院 舞蹈學(xué) 本科 100 75 4 4 4 - - - - - 4 5 - 4 8500

音樂表演 55 35 3 2 - - - - - - 5 5 5 - 10000

音樂學(xué) 40 30 - - - - - - - 3 3 4 - - 8500

美術(shù)學(xué) 110 90 2 - - - 5 2 - 3 5 - 3 - 8500

藝術(shù)設(shè)計 125 105 - - - 2 5 2 2 - 5 - 2 2 10000

職業(yè)技術(shù)學(xué)院 動畫 50 50 - - - - - - - - - - - - 10000

裝潢設(shè)計與工藝教育 120 120 - - - - - - - - - - - - 10000

藝術(shù)設(shè)計 專科 50 50 - - - - - - - - - - - - 10000

文化學(xué)院(玉溪九龍池校區(qū)) 藝術(shù)設(shè)計 本科 100 100 - - - - - - - - - - - - 10000

合計 750 655 9 6 4 2 10 4 2 6 22 14 10 6 - - -

實際招生計劃以各省（自治區(qū)、直轄市）招生部門公布的為準(zhǔn)。

二、報名條件與資格

考生報名資格按考生所在省（自治區(qū)、直轄市）省級招生部門的規(guī)定執(zhí)行。符合戶口所在省（自治區(qū)、直轄市）招生辦公室公布的報考條件，有較好的藝術(shù)基礎(chǔ)，品行端正，身體健康，符合普通高校招生體檢標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)類專業(yè)考生應(yīng)為非色盲、非色弱。

三、專業(yè)考試

云南省內(nèi)的考生，舞蹈學(xué)、音樂表演兩個專業(yè)使用云南民族大學(xué)單獨組織的考試成績，音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、動畫、裝潢設(shè)計與工藝教育專業(yè)我校認(rèn)可云南省統(tǒng)考成績。

云南省外的考生，我校認(rèn)可考生所在省（自治區(qū)、直轄市）統(tǒng)考（或聯(lián)考）成績。

（一）舞蹈學(xué)、音樂表演專業(yè)云南民族大學(xué)考試報名

報名時間：2011年12月21日—2012年1月3日

報名須知：2011年12月21日至2012年1月3日在云南民族大學(xué)招生網(wǎng)“報名系統(tǒng)”進(jìn)行網(wǎng)上報名（報名網(wǎng)址為202.203.144.12:82）。

注：領(lǐng)取準(zhǔn)考證時也可現(xiàn)場報名，但為了能盡快安排專業(yè)考試，請盡量在網(wǎng)上報名。

（二）舞蹈學(xué)、音樂表演專業(yè)云南民族大學(xué)考試準(zhǔn)考證領(lǐng)取

領(lǐng)取時間：2012年1月5日—6日8:30—17:30