導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇大學生采風總結，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

1對內宣傳：以學院及學生會編輯部為平臺，及時宣傳學院最新動態、重要通知、經典活動等，做到把握動態、及時報道、有效宣傳。

2對外宣傳：負責將學院學生會各項工作、學院各團支部組織的重要活動、學院優秀青年學子風采、學院實踐科研各項學術成果等重要信息及時告知學校廣大同學及有關領導。同時，協助各部門及有關人員完成我院重點活動的外界媒體宣傳工作。

4記者站的管理：記者站作為我部宣傳工作的重要團體，主要完成我院重大新聞的采集、重要活動的宣傳工作。通過其及時、有效的平面宣傳，竭力展示我院多彩風貌，營造我院積極向上氛圍。部門在建立合理的制度下對記者站實行有效管理，通過多種形式全面提高小記者綜合素質及記者站工作效率。

5部門組織文化建設：緊密圍繞學校和學院工作重點，以思想政治教育為主線，緊抓部門文化組織建設。在保持部門熱情、活力的現文化氛圍下，積極創新工作思路，創建經典品牌活動，進一步夯實部門基礎，建設全面發展的優秀部門。

6服務廣大同學：利用各種宣傳手段，對我院同學進行健康合理的學生生活、心理指導。及時提供各種校內活動信息，使同學更全面地參加學院學校的各項學生活動。更加體現學院的以人為本。

去年工作總結：

從進入學生會的激動到參加各種活動的激情；從跟稿的繁忙到編排系刊的充實；從對納新的期盼到從事工作的坦然，還有那些為了工作忙碌奔波的場景，點點滴滴都讓我在不經意間涌起絲絲感動。雖然我們部在上個月的工作中取得了一定的成績，但是在以后的日子里我們面臨的機遇與挑戰并存，所以，我們不僅要總結經驗，汲取教訓，而且要做出周密的計劃并且提高效率，這樣才能讓我們部門取得不斷的進步。

工作計劃：

新學期伊始，編輯部的工作也正式步入軌道，為了更好的展開工作及時的配合其他各部門的工作，針對上學期宣傳工作中重大題材把握部到位，具有重大影響事件曝光率不足的編輯部的工作計劃如下：

一．總體計劃

1.定期召開例會，每周兩次（特殊情況靈活變動）。成員相互交流系刊的編輯、排版，營造好的部門文化氣氛；通知部員近期的活動安排，組織編輯部的工作。

2.出版書籍《大學生科技》。目前計劃在本學期前半年征稿，組織同學廣泛參與，大量投稿，在部里進行篩選，預計十二月份出版發行。

3.我部各成員將更加團結一致，積極進取，從而能夠把學校的新聞、亮點等及時、準確的報道出去，使院領導和其他院系能夠更好的了解我系的發展、成長，從而促進我系與其他院系之間的交流和學習。

4.我部將更加主動地協助其他部舉辦的各種活動，將我部的特色與活力展現出來，并進行積極報道。

5.我部將更好地和其他各部融合在一起，積極和兄弟部門合作組織知識競賽，從而更好地促進各部之間的協作，更好地完成各項任務。

6.我部將更加虛心地向其他部、他人學習，以更好地作好本部的發展工作，從而使我部更加成熟。

7.我部將會努力捕捉我校的亮點加以報道，以期更好地把我校展現出來。

8.我部針對每次工作都將確保以最高的效率、第一時間把我校的新聞、動態發展報道出去。

9.做好采訪工作，將采訪內容在系刊刊登。主要針對系領導、老師、學生會干部等，指導大學生形成正確的人生觀、價值觀。

二．重點工作計劃

1.采風內容。我部將安排采風的計劃采風內容應貼近同學，服務于同學。采風生于校園，也應該立足于校園。因此應該把采風的內容做成讀者關注的校園相關問題，吸引讀者關心校園局部現象，進而培養同學對采風的興趣和關心。至于了解同學們所關心的問題，最快捷的方式是去學校的貼吧看一看！同時建議在原有板塊基礎上添加每期一個學校人物的報道，對一些系領導、老師、學生干部、學習優秀生、或運動健兒進行有目的性地采訪。（如果被采納，招新時可以在編輯部下設一個3—4人的記者團，專門從事采訪工作）。

2.采風的分配。一個高效率、健全的編輯隊伍應該有明確的責任和分工。因為我們能力和時間的局限，不可能按照專業的稿件采集統計、稿件選擇、文字處理和圖像處理、終審機構、發行機構等來分配任務。根據編輯部的具體情況一個編輯帶領自己的干事負責一個板塊，最后把板塊和在一起。這樣一來采風的格式和風格就必須嚴加統一。

3.采風的標準。“采風標準”從讀者的角度看來是保證采風整體一致的度量，也是采風成功的標準之一。文字編輯中要有統一的模板規定格式，包括字體、版面風格、插圖定性、字距段距等細節。另外采風的色調和風格的統一，同樣重要，這樣才為被讀者所喜愛。因此，針對“采風標準”編輯部的成員應保證部內成員的信息交流，協調、分工合作。把握好這個標準就可以減少反復的修改和無止境的重復，浪費人力物力。

篇2

大學生創業需要具備很多的因素和條件，如啟動資金、場地、設備、人脈等外部因素，而更重要的是學生個人的創業意識、創業技能、系統的創業知識及管理能力等內部因素。如果這些內、外部因素都具備，還需要等待機會，即商機。從藝術設計的行業特點來看，一些專業的創業資金門檻相對較低、設備簡單，啟動時資金投入較少，場地要求也不太高，經營風險不太大，所以容易起步。一些藝術類學生的家庭條件相對要好一些，創業所需的資金容易籌集。從藝術類各屆畢業生的就業情況來看，自主創業者人數較多，藝術類大學生比較適合自主創業。

一、當前高校開展的創業教育存在一些弊端

我國創業教育始于20世紀90年代末。聯合國教科文組織1989年在北京召開了“面向21世紀教育國際研討會”，最早提出了“創業教育”，主要是指對青年的事業心、進取心、冒險精神等的培養。①目前的創業教育是指培養大學生的創業意識、創業素質和創業技能，是以能力而非以學歷為導向的教育，它是大學生創新教育的深化，是提高大學生創業基本素質、培養具有開創性個性和創業精神的教育。②通過教育，大學生具備一種創造性意識和精神，以及積極創造和把握機會的能力。③

當前高校的創業教育工作基本上落實在學生管理部門，一般由學工部牽頭，學生承擔具體的工作。從當前開展的情況看存在著一些弊端。

1.導師隊伍缺乏創業的實踐經驗

當前在高校負責創業教育的“導師”，其中一些是行政工作人員，偶爾請幾位從事法律、市場營銷、管理學等教學工作的專業教師來做講座，較少有實際創業背景的資深教師，高校開設的就業指導教育中也沒有足夠的體現創業教育的內容，故而一些導師對學生科學地選擇并確定創業意向難以提供幫助，學生就缺少必要的創業風險教育。雖然組織創業專項講座，邀請一些校外成功企業家和優秀畢業生來校現身說法，介紹他們創業、立業、敬業的事跡，這僅對學生的創業精神、創業意識的培養有一定的啟迪，但對藝術類專業畢業生在本行業創業的幫助作用不大。在藝術設計專業內應開設創業教育課，要充分調動和利用校內那些兼職創辦有設計工作室或公司的專業教師資源，他們一般擁有較豐富的實踐經驗，應請他們共同來擔任創業教育課的導師。

2.創業教育內容較空洞，流于形式

現在，國家積極鼓勵大學生實行自主創業，并出臺了一些相應的政策和措施，如上海、杭州等地方出臺了大學生創業培訓試行方案，并設立了專門針對畢業生的創業教育培訓中心，一些高校也成立了學生創業中心，開設了創業教育課。然而，這些教育訓練內容一定程度上局限于培養學生的創業意識、創業激情、心理技巧和國家優惠政策分析等。大學生創業僅僅靠政府支持、政策鼓勵是不夠的，家長和社會對學生創業初期難以給予承認和支持。結合大學生自身專業知識的創業技能才是他們創業的基本功，離開自身專業知識的創業在社會上是沒有競爭力的，所以結合專業知識的創業技能培養才應該是高校創業教育的重要內容。但是，將創業教育內容納入教學計劃，或將創業技能作為人才培養目標，這一設想仍然十分遙遠。畢業時自主創業的大學生雖然只是少數，但是對所有的大學生在大學期間進行系統的創業教育、創業技能訓練是必要的。然而，實際情況是創業教育流于形式，集中式的創業教育又不適合每一位來自不同專業的學生，更何況高校終究是學府，沒有創業的氛圍，一些教授、專家編寫出來的創業課程教材更有待實踐的檢驗。

3.對藝術設計類學生的創業教育針對性不強

一些藝術類學生對文化課的學習積極性不高，但大多有藝術創作的熱情，也有創業意識，缺少的是創業素質，如組織能力、團隊合作和身心素質等，所以對藝術類大學生的創業教育首先應該讓他們學習諸如顧客心理學、禮儀課、人際關系學、營銷學、管理學和職業道德等相關內容。一些學校舉辦的創業講座，與藝術設計類專業相關的內容較少，應加強對藝術類學生創業教育的針對性，使他們從中獲益。

二、基于創業教育的藝術類大學生實踐教學體系的構建

從藝術類畢業生的就業去向看，畢業生從事創業工作的比例與其他專業的畢業生相比還是較高的。從比較成功的創業者調查中發現，創業熱情和創業意識在學校舉辦的幾次講座中也能夠得到增強。但創業素質的培養相對較難，需要長期的積累。而創業技能和系統的創業知識則可以在大學學習期間培養，高校所能做到的實際上也只有培養學生的創業技能和創業知識。開展創業教育不是以大學生畢業以后就馬上創業為目標，這也是為了他們以后能夠更好地就業。如果將創業技能和創業知識融入到大學教育的整個過程，創業教育的成效就會顯現。

1.課堂教學引入創業意識

從藝術設計專業的人才培養方案可以看出，學科基礎課和專業課中純理論的課程數量不多。在這些課程的理論教學過程中，有創業經驗的教師應將創業意識引入到教學內容中，豐富教學內容，吸引學生注意力。從全校的公選課來看，如果在一些公選課的教學過程中引入創業意識，逐漸培養學生的創業意識，比專門開設幾門創業課的效果要好，因為絕大多數學生傳統的就業意識根深蒂固，過分強調畢業以后自主創業有點強人所難，何況在高校內有創業經驗的教師本來就比較少。

2.實驗教學培養創業技能

實驗教學對培養學生的實際動手能力和創業技能至關重要。長期以來，傳統教育非常強調實際動手能力的培養。如果在實驗教學過程中，結合創業來教學，把每次所做的實驗內容結合到創業的某一具體的工藝程序，讓學生明確實驗內容的重要性和實驗目的，將會大大提高實驗效果。而且在實驗教學過程中，要為學生提供最先進的教學設備，向學生介紹領先的行業技術、工藝和資訊，鼓勵學生學習其他學科的知識，不斷拓寬創業視野，逐漸熟悉并掌握創業技能。

3.藝術采風豐富創業素材

采風是藝術類專業實踐教學的重要環節，也是體驗生活和學習社會的重要環節，既是實踐又是教學，它通過短期而集中的訓練，使學生能夠體察自然與社會風貌，并運用課堂所學方法與技巧進行獨立的寫生實踐。通過采風環節，培養大學生發現蘊涵在自然物象中的美的能力。④

藝術設計專業學生采風地點一般選擇到少數民族聚居地區或具有典型的民俗特色的地方，或以自然風光為主體的名山大川、湖泊海洋、風景優美的地方，或有特色的人文景觀、古民居建筑村落、民間藝術及民俗風情等地方。學生用不同的眼光和不同的意識從不同的角度去觀察相同的景觀，體驗自然造物的和諧美，容易激發學生的設計靈感。有創業經驗的導師指導學生時，不是局限于客觀地再現、繪畫基本功的訓練，而是引導學生通過主觀想象把自然景觀升華到形式美的境界中，并將自然景觀有意識地強化到主觀的創意中，甚至可以轉變原有的自然形象，就會產生完全不同的設計效果。所以，藝術采風能極大地豐富學生的創業素材。筆者所在院校服裝設計專業教師，通過觀察大海的潮水設計出“潮之涌”系列泳裝作品，其靈感就是源于潮水涌動流轉的意境，選用不同的藍色表現潮水的層次，用白色加強層次與空間感，選用線條的流動表現潮水的動態之美。

4.社會實踐學習創業經驗

藝術設計專業大學生在校期間有較多的社會實踐活動機會，有創業意向的學生應珍惜每一次機會，教師可以結合課程設計安排大學生到相關的企業、公司、工作室去，了解各單位運行的各個環節。大學生可以利用各個假期，主動與相關的企事業單位聯系，承擔具體項目的部分工作，從中積累創業經驗。

社會實踐也是高校人才培養方案中明確規定的一個教學環節⑤，可是從近幾年的實際情況來看，所謂的社會實踐較多流于表面化，整個學校組織幾支小分隊，分赴各地名則調研，實則旅游，與專業學習無關，與創業教育更不關聯。一些指導教師對參加社會實踐的學生沒有起到較好的指導作用。

5.學科競賽檢驗創業水平

學科競賽主要側重于考查參賽者實際分析、解決問題的能力，強調創新意識和思維亮點，是一條培養高素質和創新能力人才的重要途徑。⑥學科競賽不僅是對學生所學知識的一次檢驗，也是一次對知識深入理解、系統整理和實踐運用的過程，還為學生發揮創新思維和提高創新能力提供了良好的平臺。所以，學科競賽的結果就是檢驗大學生的創業水平，因為學科競賽所涉及的解題方案的擬定，對相關知識的綜合運用能力、創新能力、分析問題和解決問題的能力以及運用多種手段收集信息資料的能力，擬定方案以后可行性的調研，直面困難和遭遇挫折的勇氣，探索問題的毅力，更為重要的是對團隊分工、協作能力的考驗等，所有這些正是一個創業者或創業團隊所應有的素質，藝術類大學生參加學科競賽就是直接接受專家和社會的檢驗，所以要多動員和鼓勵大學生參加各種形式的學科競賽。

6.建立基地開展創業嘗試

在高校建立創業實驗園是目前最典型的創業教育和創業實踐形式，它以各種方式指導部分學生自主設計、創辦、經營商業企業或科技公司，從事商務活動、技術發明、成果轉讓、技術服務等。 ⑦但筆者認為這只是另一種形式的實驗室重復建設，能進入創業實驗園的學生極少，大多數學生沒有機會參與。另外，讓在校生創辦公司不可能在短期內出成效，大學生畢業前的創業效果難以鑒定。

建設校內實習實訓基地就可以為大多數學生提供創業嘗試，如筆者所在院校的服裝設計、藝術設計學生創新基地，有專業教師指導，能夠承接社會業務，讓學生動手創作，其作品直接接受社會單位的檢驗。另外，藝術設計院校的藝術展廳也可以作為大學生的創業基地，同時仍然是創新成果的展示場所，更有利于創新成果的直接轉化。如果展廳的位置理想，參觀的對象適合，一些藝術作品就可以直接變成商品，進入市場并銷售出去，這也能夠檢驗大學生設計創作出來的成果能否得到市場的認可。

7.畢業設計總結創業成果

畢業設計作為創業教育深化的重要階段，是學生提高專業水平，了解本行業特點和運作方法，拓寬行業知識，為創業之路儲備個人素質涵養的最好機會。⑧經過創業嘗試的藝術類大學生在這一階段應該作全面而細致的總結，指導教師對學生的指導工作就顯得十分重要。有關創業教育的畢業設計(論文)涉及的內容非常多，從收集資料、市場調研、現場考察到后期的繪制草圖、方案整理、設計制作等方面，都需要學生投入大量的精力，對不同階段的工作內容進行分析、整理，為撰寫論文理清思路、提供依據。同時聯系實際，對在創業嘗試過程中遇到的問題有清晰的認識，在論文中表達出自己的真實感受，為畢業后大學生成功創業提供借鑒。

總之，創業是一種綜合能力的體現，高校開展創業教育關鍵在于師資。若導師有創業意識和創業經驗，在專業課程體系的構建、教學環節、教學大綱和校園文化等方面，自然會體現出創業教育的內容和氛圍。在校內外環境的長期熏陶和影響下，學生的創業意識和能力就會潛移默化地生成。因此，加強對藝術設計類大學生的綜合教育，提高其綜合能力，是開展創業教育的前提，而體現教育質量的創業技能的培養才是開展創業教育的關鍵。

(注:本文基金項目為浙江林學院教改重點項目，課題號:ZD0715)

注釋:

①聯合國教科文組織.教育的使命:面向21世紀教育宣言和行動綱領[M].北京:教育科學出版社， 1998.

②徐娟.大學生創業教育研究[D].武漢:武漢大學， 2005.

③徐嬋.試論在設計藝術院校大學生中進行創業教育的構想[J].臺州學院學報，2009(2):75-77.

④張軍.從寫生到設計——高校藝術設計專業的采風實踐研究[J].科教文匯(下旬刊)，2009(3):45.

⑤劉會軍.大學生教學實習中存在的問題與對策[J].商丘職業技術學院學報，2005(3):69-70.

篇3

中圖分類號:G424 文獻標識碼: A文章編號:1003-8809(2010)-08-0080-01

高師音樂教育藝術實踐教學主要包括:加強校園藝術活動、組織藝術觀摩活動和鼓勵音樂采風活動三大塊內容。這三大塊內容既是實踐的主體、是音樂教學體系不可分割的有機組成部分,又是各具特色、互相不能取代的藝術實踐教學形式。

一. 加強校園藝術活動

音樂藝術作為實踐性十分突出、專業性很強的學科門類,將課堂教學向課外延伸,形成教學互動、學練相融的動態教學模式,是如今基礎教育新課程背景下創新教學十分提倡的,因為教學的真正主人是學生。學生藝術團是以學生為主體、開展生動活潑的藝術實踐活動、展示學生藝術風采的音樂藝術平臺。藝術團可以使學生的音樂專業和理論知識向高度和深度發展,讓許多生動活潑、立竿見影的藝術表現形式在校園藝術活動中展示出來。如樂隊訓練、MIDI制作、知識競賽、音樂劇、課文劇、音樂會甚至包括活動策劃、節目主持、舞臺布置、服裝化妝、燈光音響乃至禮儀迎賓等一系列的“非音樂”因素,都可以使學生在這些校園藝術活動中得到學習鍛煉、施展才華的機會,并在這些實踐活動中不斷豐富內涵、完善自我。學生在音樂藝術實踐活動中,會自我發現許多知識性、規律性的東西并給他們留下深刻的印象,從而在能力上、智力上、專業上及情感上彌補和完善課堂教學的缺陷。因此,校園藝術實踐活動是學生十分重要的學習、鍛煉和自我完善的形式。新時代要求高師音樂教育專業學生不僅具有較深厚的專業技能、理論知識,更要有文化底蘊和組織能力,不僅要上好音樂課,而且還要能組織和輔導各類藝術活動。而提高這種能力的最好辦法,就是加強校園藝術活動,通過大學時代一系列的音樂藝術實踐活動,讓高師音樂教育專業學生在活動中學會活動,在活動中提高能力。例如,成立廣西師范學院藝術學院金鳳凰藝術團,是我院加強校園藝術活動的措施之一。近年來,藝術學院金鳳凰藝術團承接了那桐下鄉演出、第四界廣西婦女運動會演出、廣西昭平茶王節生態旅游文化年演出、廣西師范學院和韓國大佛大學聯合舉辦的中韓學生交流演出晚會、巴馬下鄉演出、高校黨建理論與實踐“學術論壇”文藝晚會、平南監獄跨年晚會等多場演出活動,學生的藝術實踐能力充分得到了充分的鍛煉和提高。

二. 組織藝術觀摩活動

音樂是感官性最強的藝術之一,它用其他藝術學科所不能比擬和取代的形式美、音色美、織體美等等表現手段,通過人的感觀強烈地震撼和感動著欣賞者,使人們在美的環境中體驗美的音樂藝術、陶冶美的情操、獲取美的愉悅從而達到審美的目的。因此,對于音樂專業的大學生來說,現場觀摩感受專業音樂家的高水平表演是十分必要的。例如,為進一步加強藝術觀摩活動,促進學術交流,給廣大師生提供學習的廣闊平臺,我們藝術學院邀請著名聲樂大師、旅美男低音歌唱家、現任青島大學聲樂系主任王景彬教授來我院進行講學活動,為藝術學院音樂系師生奉獻了一臺精彩絕倫的藝術大餐。在理論專題講座中,王教授首先對他所研究的領域進行了介紹,同時還進行了有效的互動,對老師和同學的一些問題和困惑,王教授耐心細致地做了解答。在公開課教學中,音樂系的師生演唱了經典的中外歌劇歌曲,王教授根據演唱者及鋼琴伴奏老師在歌唱及彈奏上的情感把握、氣息的運用和演奏演唱技巧等不同特點及存在的問題做了針對性的指導。同時,還面向廣大聽課師生旁征博引,講授了聲樂演唱、藝術指導等方面的技巧和知識,使在場師生受益匪淺、收獲頗豐。王教授的講學,使藝術學院音樂系的師生們掌握了更新的學習方法,也從新的角度理解了聲樂藝術的獨特魅力,掀起了學習聲樂基礎理論和基本技能的新,為提升師生們的音樂理論素養和實踐能力提供了指導和幫助。因此,現場的藝術觀摩活動, 能讓學生為音樂激動不已,使學生進一步理解了音樂的真諦。

三. 鼓勵音樂采風活動

藝術教育是實施美育的重要途徑,美的來源既有現實美,又有藝術美,在現實美中又可分為自然美和生活美。采風活動本身的涵義就是帶領學生走向自然、走進生活、了解社會、體驗自然美和生活美,從而激發他們對藝術美的追求。根據高師音樂教育專業的特點,從拓寬德育教育和藝術教育新視角的思路出發,鼓勵音樂系的學生走出校門,深入民間進行采風活動是非常必要的。

(1)采風前的準備工作。確定采風的內容,選擇好采風地點。?與采風地有關方面事先取得聯系,因為有些地區只在特定地點、特定時間內才舉行當地特色音樂活動。?要制定采風計劃。④在采風前要準備好錄音機、照相機、攝像機等器材。

(2)實地采風工作。到了目的地,與事先聯系好的有關單位人員接上頭后,采風工作便可以全面展開了。在實地采風過程中,經常采用與當地民間藝人、文藝團體的歌手、樂手談話訪問的方法以及親身參與正在進行的當地特色民間音樂活動的方法來采集資料。在整個采風過程中,要盡量完整、準確地記錄資料。

(3)采風后的成果展示及經驗總結。成果展示可分為展覽與音樂會兩個部分。在舉辦成果展示前,可以開座談會,談談采風的心得體會與經驗總結。同時要求同學們整理挑選出展覽用的采風資料。

總之,在實施藝術實踐的教學活動中筆者深深體會到,高師音樂教育應緊密結合高師教育的培養目標,不斷完善其結構體系,才能使我們的培養對象──未來的音樂教師能更好地適應時代的變化。

參考文獻:

[1]伍雍誼,《中國近現代學校音樂教育》,[M]上海教育出版社1997,2.

[2]樊祖蔭,《音樂與人》,[M] 上海音樂出版社2003,12.

篇4

關鍵詞:審美人類學 音樂教育 田野調查

Key words:The esthetic anthropology music education field investigates

【中圖分類號】J603 【文獻標識碼】A【文章編號】1004-7069(2009)-09-0134-02

審美人類學是把美學與文化人類學結合起來的一門新興的學科,是未來美學研究的一個重要方向。該學科運用人類學的方法和概念系統來研究和闡釋美學問題和審美現象。它的最大特征是運用田野調查方法搜集實證材料,比較分析不同種族、民族在審美習慣、審美制度、傳統方面的區別與聯系,試圖發現它們的審美規律。

在高師音樂教育中,田野調查方法原意是民間音樂采風,它是一項十分有意義的社會實踐活動。它不僅可以擴大學生的音樂視野,提高學生對中國民間音樂的審美,培養學生的社會實踐能力和科研創作能力,而且它還是挖掘民間音樂寶藏,使民間音樂精品得以繼承與發揚的重要手段。本文就審美人類學與音樂教育的田野采風方法進行比較,本著的原則,為高校音樂教育的田野采風注入更為豐富的學術內涵。

一、 審美人類學的田野調查方法

(一) 田野調查的計劃

田野調查的計劃也稱為調查之前準備。田野調查的對象也就是研究項目的選題,首先制定提綱。在選題確定后才能制定調查的內容和地方,時間以及方案。調查對象也就是研究的“田野”,可以是任務、文化、地域考古、民俗風情、某一事件的始終等等作為對象來研究。

為了有目的、有內容的去實地考察而達到預期收獲,研究者必須首先是選擇研究的題目,比如在選題時要盡力去選擇研究領域中的空白題材,事先還要收集了解信息,要避免重復“撞車”,成為“后啟之見”。選擇有研究意義,有價值的項目。這就取決于研究者的理論水平。(選題的構思、獨特、新穎,要有現實意義等)然后確定調查對象,制定出調查的提綱和調查的手段(文字記錄、拍照、攝像、繪圖、測量等幾種),最后寫出具體的內容,制定調查計劃、日程、路線。根據不同的地方不同的準備必要物質工具。還應準備查閱資料的工作,即從圖書館、檔案館、博物館查閱與之相關的文字記載資料,對被研究對象有一概念上的了解,再進入開始實地的調查工作。根據調查對象內容而定。

其次是準備記錄的、拍照片的、攝像收集的設備,經費等準備。如果準備工作不充分,匆忙奔赴到目的地,無法記錄下現狀、實況,得不到全面的采樣就會影響調查的質量。

(二) 田野調查的技術方法手段

田野調查技術或稱手段。比如:以最基本的文字記錄為必不可少,文字記錄要尊重原人、原事、原意的真實,記錄中不得加如調查者的主觀的分析結論,只能是原始記錄,其次是用拍照或攝像,繪圖,測量等,記錄下原始證據。

(三) 田野調查的方法類型

1、 調查:不能去的地方,信函調查。

2、 問卷式調查:設計需要提出的什么問題。

3、 填表式調查:設計表格填寫調查內容。

4、 觀察式調查:直接觀察、居住體驗法。

5、 數據式調查:統計分析法。

6、 群體訪問式調查:“會議提問”實驗法。

7、 個別訪問式調查:個案調查(個人為對象)。

8、 抽樣式調查:幾百人以上的百分比。

9、 相對比較法式:非主觀意識的比較,而是以原始材料比較法。

10、綜合調查法:宏觀調查法。

(四) 田野調查的內容

田野調查的內容首先要根據調查對象而定,不同的對象,調查的內容有所不同,對所調查的歷史、現狀、存在的問題,三大類進行調查。包括傳統文化、歷史、人物、事件、現象等。

精神文化:包括、傳統文化、民間神話傳說、說唱藝術等。

物質文化:勞動生產工具、建筑工藝、金屬冶煉、加工藝術、雕刻、塑雕等等。

民俗文化:民間音樂、舞蹈、服飾、婚俗風情、喪葬文化等。男性專題、女性專題、審美觀等等。

自然科學文化:科技、天文、歷算、醫學。

生態環境――高原植物、野生動物、金、銀礦產資源。

(五) 田野調查的成果形式

1、田野調查報告:在整理收集記錄資料、數據、表格后,綜合的分析實地調查資料。這是很重要的后期工作,編寫調查報告的重點是尊重原意。如實編寫紀錄,不得隨意加入調查者個人的理解,不加作者個人的分析觀點,解釋和結論。客觀的反映現象、歷史和存在的問題。作為歷史檔案存檔的重要依據。

對所調查的資料按歷史發展、現狀、存在的問題進行文字規范整理。如實的記載調查原始資料應尊重人物、事件、對象的原文、原件和原意的原始記錄。如實寫出報導文、調查報告。并注明調查地點、調查時間、報告人。

2、研究報告:在以上整理、編寫調查報告的基礎上,對當前存在的問題提出看法、分析原因、提出解決問題的方案措施和研究的對策,這就是研究報告。即在對所調查對象的歷史、發展、現狀、存在問題依據上,提出研究綜合分析建議和對策,作為學術論證報告。給相關部門提供決策的參考依據,也就是綜合分析田野調查中所獲得的資料,這是一件很重要的工作,編寫調研報告的目的并非簡單地描述調查的見聞,而是對調查資料的解釋,分析出可靠性結論。研究報告的質量高低取決于調查工作者的理論水平、政策水平、知識面、寫作水平對資料的分析、組織能力。

二、音樂教育的民間采風方法

(一)采風前的準備工作

為了采風活動能順利開展,在采風前必須做好周祥的準備工作。第一,確定采風的內容,選擇好采風地點。民間音樂采風可以選擇不同音樂類型,如民歌、器樂、歌舞音樂、說唱音樂等。確定類型后還可以選擇不同的側重點,例如在民歌采風中還可以選擇多聲部民歌為采風重點。當然,在時間和精力允許的情況下,也可以進行多種音樂類型的采風。如民歌和器樂共同采集。采風內容確定之后,便可按此內容來選擇合適的采風地點。這時需要查閱大量與采風內容相關的資料,了解并熟悉這些資料。這將有助于采風地點的準確選擇和采風工作的順利開展。第二,與采風地有關方面事先取得聯系,爭取對方有關人員的支持與配合。這有助于正確安排采風時間和采風路線。因為有些地區只在特定地點、特定時間內才舉行當地特色音樂活動。例如:壯族的歌墟節分別在1月15日、3月3日和4月8日才舉行。第三,要制定采風計劃。它包括:采風的目的、任務、內容、地點、時間以及參加采風的學生人數、帶隊教師的安排、經費與經費來源、采風的行程安排等。制訂一份具體可行的采風計劃,可引導采風工作有步驟、有次序地開展。第四,在采風前要準備好錄音機、照相機、攝像機等器材。采風過程中音樂資料的記錄非常重要,單靠耳聽手記是遠遠不夠的,還需用錄音機錄下歌手、樂手當時演唱、演奏的音響;用照相機拍下音樂活動的表演場面,演唱、演奏者的姿態和民族樂器的形狀等;用攝像機有聲音有動作地記錄下音樂活動表演的全過程。

(二)實地采風工作

到了目的地,與事先聯系好的有關單位人員接上頭后,采風工作便可以全面開展了。在實地采風過程中,經常采用與當地民間藝人、文藝團體的歌手、樂手談話訪問的方法以及親身參與正在進行的當地特色民間音樂活動的方法來采集資料。

采用談話訪問時,應邀請一些熟悉當地特色音樂的民間藝人、歌手或樂手進行座談或者個別訪談。在談話過程中要耐心地詢問、觀察和啟發對方,要消除對方的各種顧慮與拘束。語言要通俗易懂,語氣要平易近人,盡量營造出自然輕松、和諧的談話氣氛。同時要邊談邊做筆記,對方的表演也要當場錄音、照相和錄像。

采用親身參與音樂活動的方法,應深入民間音樂活動現場,參與活動,親身體驗和感受當地民間音樂的特征。并且做仔細的觀察與記錄。具體操作時可以分工進行。錄音、拍照、觀察記錄、參與活動等工作可指定學生分別完成。在音樂活動結束后,還可以對表演者進行專門采訪。

在整個采風過程中,要指導學生盡量完整、準確地記錄資料。第一,及時做好盡可能詳盡的現場筆記。每次采風工作結束后要盡快整理現場筆記,以便發現遺漏,及時補充。第二,做好采風日記,對當天的工作進度、遇到的問題加以記錄、分析,為下一天的工作做好準備。第三,錄音拍攝要完整、清晰。錄音、拍攝所獲得的音像資料需及時整理,并注上文字說明。另外,對當地的一些特色樂器、民間樂譜、唱本等也可適量購買做為實物資料保存。

采風是一件繁瑣、細致、復雜的工作,在整個采風過程中,只有按計劃有條不紊、仔細認真的做好各個環節的工作,才能確保采風活動的順利完成。

(三)采風后的成果展示及經驗總結

采風后的成果展示與經驗總結是高師音樂采風活動中必不可少的最后環節。成果展示可分為展覽與音樂會兩個部分。在舉辦成果展示前,應組織學生開展座談會,談談采風的心得體會與經驗總結。同時要布置學生整理挑選出展覽用的采風資料,如照片、樂譜、錄像片、特色樂器、采風日記、采風心得等。并且對采集來的民間曲調、歌謠進行創作與改編,排練成聲樂、器樂節目,在采風創作音樂會上進行表演。最后,將本次采風活動中取得的成績、好的經驗,以及存在的薄弱環節和需注意的事項做書面總結,以利于對下次采風活動的指導,達到提高采風質量的目的。

三、兩者之間的比較

從田野調查方法的形式來看,審美人類學和音樂教育的田野方法形式基本相同,都是經過調查前的準備工作、實地調查工作、調查后的成果展示及總結研究。調查對象都是一些偏遠的少數民族民風民俗。所不同的是,音樂教育的田野調查注重于民間音樂的采風,包括原生態的歌民間器樂,民間舞蹈,說唱音樂等,它側重于音樂形式的調查與研究。單一的采風形式使得其內容缺乏很多學術內涵。而審美人類學的田野調查方法在調查前準備、技術方法、方法類型內容較之民間音樂采風更系統、更細致之外,它更注重成果的要求,即不僅寫田野調查報告,而且要撰寫研究論文,其中包含了至關重要的文化多元觀念。

四、 結論

縱觀審美人類學和音樂教育的田野調查方法比較,筆者作為高師音樂教育工作者之一,感到審美人類學的田野方法之所以值得注重,在于它會給當前高師音樂民間音樂采風帶來注重實學的研究風氣,并且給采風工作帶來更豐富的學術內涵。尋找更多學術途徑,利用更多采風方法,通過更加多維的視角,以探索和解決高師音樂教育改革面臨的諸多問題。就目前而言,倡導和借鑒審美人類學的田野調查方法,對于高師民間音樂采風不僅非常之必要,而且非常之迫切。

參考文獻:

篇5

1、繼續緬懷先烈繼承遺志創先爭優開拓未來創先爭優，迎黨周年北紅色文化題材書畫、攝影、招貼創作比賽。該活動上一學期主要進行了北紅色文化題材書畫創作筆會講座，及北紅色文化題材書畫創作筆會比賽。北紅色文化題材油畫比賽及展覽是這學期的主要活動。

2、歌頌勞動發揚傳統關注民生關注畢節試驗區人民生活及農村建設與發展“頌五一，慶五四”畢節學院大學生美術協會首屆書畫展。

3、藝術系“歌舞書畫”聯誼會（音、美、舞、設四協會）。

二、主要協會活動

1、常規評比指導活動（指導老師畢節學院藝術系美術教研室主任楊教授）

為加強藝術學習氛圍提高同學之間的專業學習與交流。把協會及藝術系美術專業的所有學生平時習作作品每周為一期限放在藝術樓美術專業活動走廊定期展出并由專業老師及學生欣賞學習。

2、專業培訓（就協會發展需要培養專業人才）

主要為油畫、國畫、書法、素描、水粉、漫畫等培訓，培訓接著上一學期的繼續，同樣由各部部長和分管的各個副會長負責，并由會長監督，時間為周末。

3、非專業培訓（就協會發現培養行政管理宣傳人才）

主要為POP及簡單應用文書寫作（工作計劃、工作總結、活動策劃、會議記錄）培訓。同樣由各部部長和分管的各個副會長負責，并由會長監督，時間為周末。

三、思想交流及文化教育活動

1、思想交流活動

戶外采風活動

為作品創作和加強協會各成員之間的交流，在本學期春天進行一次戶外采風活動。（詳情見活動策劃）

2、文化教學學習活動

（1）禁毒知識宣傳活動（看電影、圖片播放等）

月日為國際禁毒日協會通過觀看相關電影，和找相關行政部門講解相關的知識圖片展覽，參與知識問答等進行禁毒思想教育。

篇6

對傳統民族服飾藝術的認識，普遍的方式是，在現有的圖書資料、畫冊圖片、網絡視頻等閱讀媒體認識、分析與研究; 在以往的采風過程中，也只是到一些少數民族的村寨拍些照片、畫畫速寫，記錄些少數民族的民間傳說故事等等; 但僅是這些采風活動，對傳統民族服飾的研究，探索其民族藝術深層次的精髓是遠遠不夠的。因此，作為課題研究的采風活動，不是一般性的采訪，更不是只到民族地區的旅游觀光，而是有針對性的選擇采風內容、地點，深入到具有較強的民族特色的民族居住地，有方法、有步驟地，較為完整的服飾藝術考察，從而較全面地收集民族服飾的第一手資料。

1、采風路線、地點的選擇與確定

在準備下鄉采風前，要帶著目的與任務地選擇和確定采風地點和行進路線，也就是要收集什么素材，要到什么地方去，該地點有什么民族居住，服飾有什么特點等等，都要預先查找有關資料進行了解，否則，沒有目的的隨便走走，就有可能無法收集到所需的資料。因此，在接受到帶采風課的老師，應當根據該班的專業方向及研究課題，選擇和確定采風地點，如: 服裝藝術設計的班級，進行苗、瑤、侗族的服飾考察研究課題，就應選擇這些少數民族具有代表性的民族聚居地的廣西融水、三江、龍勝、金秀，貴州的凱里、雷山、施洞、黎平等地; 與此同時，也要選擇好行進路線，在該路線上，根據時間安排，確定幾個考察點，預定每個點的考察時間和考察內容，盡可能的做到時間緊湊、經濟實惠; 并準備該考察地區地圖，標定行走路線，從而確定考察目的地及考察路線。

2、考察前的準備工作

考察出發前，首先要組織學生查閱所考察地區少數民族的有關資料，對其歷史概況、生活習俗、風土人情、、裝飾藝術形態等作初步了解，這些了解，對考察具有指導性的意義，讓學生知道所考察的內容中有哪些資料是要重點收集的，哪些是需要補充收集的; 其次是經費準備，根據考察的地點、路線、車船交通情況、吃住情況等作經費預算。另外，對該班級學生作以小組為單位的考察分組( 以 3—5 人為一組) ，指定組長負責; 同時，組織一個由 2—3 人組成的先遣組，負責車( 船) 交通及住宿的聯系與安排，指定班生活委員負責經費的收支與管理，領取或采購必備的藥品和生活用品。再者，對全班進行下鄉采風的安全及紀律教育，強調各項規定與注意事項，尊重少數民族的風俗習慣，這是完成采風任務的重要保障。

3、采風考察的實施方法

采風考察的具體實施，可以從兩方面進行，一是對民族地區的州、縣的民族、民俗博物館館藏民族服飾資料的參觀考察; 二是深入民族村寨對民族服飾資料的收集與考察，這些考察要確實做到具體、細致，對收集的資料，要力求完整和準確;由于民族服飾的類型較多，因此，應以每件( 套) 的服飾的分類進行小組負責制，同時每小組的同學，每人負責一項具體任務; 如對某一苗族女裝服飾的考察為例:第一組( 5 人) : 負責頭、項、胸飾的考察: 組員一，負責拍照( 一般是用數碼相機) ; 組員二，負責擺放銀飾，協助拍照; 組員三，負責用軟尺測量服飾的各部位的數據; 組員四，協助測量服飾; 組員五，負責記錄數據和有關調查、采訪的資料。第二組 5 人: 負責衣服類的考察: 組員一，負責拍照( 一般是用數碼相機) ; 組員二，負責擺放衣物( 上衣、裙、褲等) ，協助拍照; 組員三，負責用軟尺測量服飾的各部位的數據; 組員四，協助測量服飾，記錄數據; 組員五，負責畫出個衣物的款式樣式圖并標記各部位數據，記錄有關調查、采訪資料。第三組( 5 人) : 負責服飾材料的織造、蠟染、刺繡工藝的考察: 組員一，負責拍照( 一般是用數碼相機) ; 組員二，負責擺放物品，協助拍照; 組員三，負責用軟尺測量所考察的物品各部位的數據; 組員四，協助測量; 組員五，負責記錄數據和有關調查、采訪的資料。第四組( 4 人) : 負責銀飾鑄造、打造、雕花、鑲嵌等制作工藝: 組員一，負責拍照( 一般是用數碼相機) ; 組員二，負責擺放銀飾，協助拍照; 組員三，負責用測量銀飾的各部位的數據; 組員四，負責記錄數據、制作步驟和有關調查、采訪的資料。第五組( 4 人) : 負責服飾的裝飾圖形( 圖案) 的考察: 組員一，負責拍照( 一般是用數碼相機) ; 組員二，負責擺放圖形物品，協助拍照; 組員三，負責用軟尺測量圖案的各部位的數據;組員四，負責記錄數據和有關圖形的調查、采訪的資料。在考察的過程中，可根據具體情況各組員進行機動輪換。各組在考察時，如時間較緊迫的情況下，應注重抓主要部分的先行完成，余下的細節可作粗略記錄，在后期整理資料時憑記憶和參考照片補充完善; 同時，也要注意記錄各服飾的穿戴方法。

采風過程中的教、學互動

采風的教學實踐，是教師教授方法與技能的過程，同時，也是學生學習、認識和掌握這一方式、方法的過程，兩者的相互配合、相互作用，才能達成良好的教學效果。#p#分頁標題#e#

1、寓教于樂的教學方式

采風教學，是課堂式教學的野外延伸。教室中的理論學習與研究，是學習前人的實踐經驗與理論總結，只是在理論層面的理解與認識; 通過采風實踐教學，深入到具有濃郁民族風情和生活氣息的環境中，使得師生以較高的積極性、聚集較大的激情投入該教學實踐中，感受新的服飾文化氛圍和獲取新的服飾知識，以愉快的心情置身于采風實踐里，教學氣氛輕松、活躍，真可謂寓教于樂。這一方式，也是眾多師生樂于接受的教學形式。

2、靈活的教學方法

課堂的教學，通常是學習理論和研究理論，以理論指導實踐; 而采風實踐，是在對新的藝術形式的接觸性研究，從而獲取研究的第一手資料，也是豐富和提升理論的重要手段和方法。因此，教，則注重方法的傳授、在把握好課程目標的基礎上，機動地安排實踐和靈活實施每一個步驟，充分發揮教學的靈活機動性，不斷的豐富和完善教學內容; 學，則以確實了解和掌握采風所獲取的新知識和研究方法為目的，在教師的統籌安排下，靈活地實施考察環節。采風實施中，方法的靈活多樣，師生相互配合、組與組的分工合作，組員與組員間的互相協調，共同完成采風任務，是集體主義和集體智慧的集中體現。

3、教、學的相互促進

采風教實踐學，一方面是學生在民族生活中，感受到民族服飾藝術的特殊魅力，并從中學習優秀的傳統民族服飾藝術文化，更重要的是從中掌握學習和研究民族服飾藝術的方式方法; 這一方法，也將會影響和啟發他們在今后的學習和工作中對其他領域知識的學習和研究。另一方面，也將促進教師在同樣感受民族藝術瑰寶的同時，從中學習到傳統民族服飾的更深層次的服飾藝術和文化內涵，對促進教師對民族文化研究與運用的科研創作起到積極作用; 與此同時，也將為今后傳統民族服飾藝術的考察、研究與運用，探索新的采風方法而提供實踐基礎。

采風資料的后期整理

資料的收集，是為了更好地運用于今后的藝術設計實踐和理論研究。當面對采風收集回來的一大批資料時，有必要進行整理和保存的一系列工作，以便今后的查閱和調用。

1、資料的分類整理

按民族名稱或支系名稱的不同服飾分類: 采風收集的有多個少數民族服飾資料的，應按有主次的排序，同時，男裝、女裝、童裝也要實行分類，盛裝與日常裝也要進行分類; 同一民族有不同支系的不同服飾，也要作分類整理。按每套服飾的衣服、配飾分類: ( 1) 衣服類: 有上衣、裙( 褲) 、綁腿等。將圖片、款式圖及測繪數據、采訪資料均按秩序排列。( 2) 銀飾類: 有頭飾、項飾、胸飾、腰飾、手鐲等。( 3)服飾材料染、繡工藝類: 有蠟染、刺繡、織造等。( 4) 裝飾圖案類: 有崇拜圖騰紋樣、植物紋樣、動物紋樣等。同時，傳統民族服飾的圖案裝飾十分豐富，如帽飾圖案、衣領圖案、胸襟圖案，背部圖案、袖飾圖案、裙擺圖案、腰帶圖案、綁腿圖案、鞋飾圖案等。對這些圖案，運用 PS 軟件進行摳圖，將單純的圖案從服裝中分離出來，形成獨立的圖形單元，以方便今后的設計運用。

2、文獻材料整理

文獻材料，是理論研究的重要參考依據; 在采風后期的文獻資料的整理中也應從如下幾方面進行。民族史料: 有關該民族的起源、遷徙、、生活習俗及發展簡況。( 1) 服飾的發展變化。( 2) 服飾現狀。( 3) 民族的神話傳說與故事等。

篇7

時光荏苒，日月如梭，過去的一學期里，在各級領導的關心和支持下，協會團結廣大會員，取得了顯著的成績，得到了學院領導的肯定和廣大同學的認同。

回顧總結上學期的工作經驗，我們攝影協會在本年度開展活動的宗旨是憑借全體會員對攝影藝術的熱愛和熱情、集合全體會員的智慧，致力于攝影活動和攝影藝術創新，并同時為充實會員業余生活，豐富校園文化作貢獻。協會以提高個人的攝影技術和藝術修養和普及攝影藝術為中心，以照片交流、攝影比賽、攝影講座等方式為途徑，開展活動。

一、協會積極組織活動

1，納新活動

開學之初，我們積極吸納新生的加入，我們的老干部和我們的會長冒著烈日，認真的讓學弟學妹們了解咱協會、誠懇地接納新成員的加入。也正是在他們的努力下，我們的隊伍才漸漸強大。

2，志愿活動

俗話說：“學校是我家，衛生靠大家”。因此我們懷著一顆奉獻的心，與陽光青年志愿者協會聯合舉辦了一次“清掃校園志愿者活動”。參加活動的成員不怕苦、不怕累，把自己對母校的愛全都融入到自己的實際行動中了。參加活動的成員都是好樣的，咱協會為你們驕傲。

同時參加此次活動，我也更加深刻的體會到：只要人人都獻出一點愛，我們學校會更加美好。

3，趣味知識競賽

為豐富成員的課外生活，我們與乒乓球協會、沸點動漫協會聯手舉辦了一次趣味知識競賽。此次活動內容與攝影、乒乓球、動漫等知識相關。極大的豐富了成員的視野。

二、特色之處

1.我協會有一個團結、負責、有能力的干伍，所有的人對自己的工作盡職盡責，相互之間協作默契 。

2.會員為協會工作提出了一些寶貴的意見和建議。

3，成員積極參加協會活動

三、進一步加強協會的自身建設

(一)為了創作更多更好的作品，提高會員的攝影技能，協會一直都在加強自身的建設。如建立協會章程，做好會員基本概況登記，并不時的更新和制作通訊錄等。當然，我們也利用自己的QQ群和網站，加強各會員間的溝通與交流學習，也促使我們更加的了解自己的攝影協會。

(二)協會的點滴成績是來之不易的，在成績面前，我們也清楚地看到自身的不足。

(1)雖然攝影協會是由學院的攝影愛好者組成，但是有些會員還是沒有自備相機，給我們的教學帶來了一定的不便，我們會盡最大的努力把攝影技術傳授給每一位的會員，使之成為一個真正的攝影愛好者!

(2)與其他(特別是外校的)同類社團交流較少。我們會加強與外校溝通與聯系，學習外校的管理方法和經驗，提高協會各方面的能力。

一學年來，協會成員團結奮斗，齊心協力，迎難而上。展望新的學年，協會在學院黨辦、院團委領導，系領導下，將繼續發揚我們優勢，努力改進自身的不足，促進會員間的交流與協作，努力把我勉角攝影協會做得更好。

大學生攝影社團工作總結范文【二】

作為一個xx社團，在短短幾年中，始終將活動做的最好。為了培養大家的攝影興趣，提高大家的攝影水平，我們充分利用好每一次活動的機會，為社員普及攝影的知識技巧，并經常組織實踐采風活動，讓大家在學習中進步，到實踐中成長。

我們互相交流，互相成長，降低了攝影的門檻。同時，攝影協會同學校的各種學生社團建立了密切的合作及聯系，參與并協助舉辦了多次校級攝影相關工作中。在學校組織的豐富多彩的活動中，攝影協會更是發揮了舉足輕重的作用，義務的承擔學校活動比賽的攝影工作。舉辦攝影展活動，提高社團的品味，豐富了學校的社團文化，獲得了來自各方的好評。

我們簡簡單單，輕輕松松，始終堅持不變的宗旨，發現美麗，捕捉精彩…

攝影活動：

1.采風活動：

攝影協會采風活動，在老成員的帶領下，到觀山湖公園和石林公園開展了采風活動。活動過程中，老成員全程為大家進行了熱心的技術和藝術指導，會員們創作熱情非常高。采風過程新老成員得到更多相互認識和了解。采風回來后，協會又組織了會員作品交流。攝影協會是一個比較活躍的群眾團體，大家聚集到一起相互交流，大家不以資歷和學歷、不以金錢、不以器材來衡量攝影，共同崇尚純真的藝術追求，在老成員的鼓勵和指導下，會員們都有相當程度的長進。提高了大家的攝影水平。

2.社團文化交流活動：

通過本屆學生社團文化節，為我們以后開展學生社團活動提供了寶貴經驗。在今后的工作中，我們要進一步規范學生社團活動的申報、審批手續，完善學生社團指導教師制度;我們要進一步加強學生社團活動的宣傳力度，爭取學院各級組織的廣泛支持，號召廣大學生共同參與，擴大活動影響面，不斷鞏固活動成果;我們要進一步提高學院社團聯合會對各院級和系級學生社團的指導、監督、管理、協調和服務工作力度，并加強與各級學生會組織的聯系，形成定期交流、共同協作、資源共享的良好局面;我們要重點扶持開展活動效果好、組織形式規范的學生社團，大力發展人文科研類社團，突出專業特色和職教特色，逐步形成具有我院特色的學生社團文化品牌，切實發揮校園文化活動在育人方面的積極作用。本屆社團文化節圓滿地完成了預期的計劃活動，豐富了廣大學生的業余生活文化，促進了學生社團健康發展，為促進學生成長和校園文化建設做出了積極貢獻。

3.校園迎新杯籃球賽：

校園迎新杯籃球賽于?開賽。本次比賽是給大一的新同學塑造一個活躍的生活氛圍，舉辦“迎新杯”籃球賽，目的是以比賽為載體來增強班級內部以及班級之間同學的聯系，系這個大家庭更加融洽、溫馨也體現了各班的團結精神，在比賽中每個同學都可以盡力地發揮自己的才能，展現自我。從中可以看出同學們高漲的熱情，在頻繁的比賽和緊張的學習當中，各籃球運動員表現了驚人的意志以及團隊精神，能賽出水平，賽出風格，賽出成績。為了促進校園教育教學工作的持續、健康、和諧發展錦上添花，攝影社團參加拍攝工作。

4.畫展：

本次活動得到了院系部領導及系輔導員的支持，同時同學們也積極參與.影展當天院部領導蒞臨現場對影展做出總結：影展中雖存在一些不足，但總體上還是非常成功的.對我們的工作作出了肯定，最后鼓勵大家在以后工作努力工作.當天也有許多同學來到現場參觀并參與評比.通過本次活動同學們相互交流經驗，并從中學到一些攝影知識，豐富了同學們的校園生活。

大學生攝影社團工作總結范文【三】

時光如白駒過隙，20xx年即將過去，而煙臺大學學生攝影協會20xx下半年的工作也接近了尾聲。本學期攝影協會在指導老師的大力幫助下，經理事團及各會員的共同努力，圍繞協會章程及學期計劃開展了多項卓有成效的工作，取得了一定成績，受到了師生們的一致好評。

這一學期的工作伴著艱辛，也伴著歡笑，大家一路攜手走來，其中有苦更有甜。這里，記錄下了煙大學生生活的精彩瞬間及豐富多彩的校園活動，展現了煙大學生鮮明的個性風采。每一張照片都融入了攝協會員的獨特情感，仿佛置身于一幕幕跳動的情景中，照片無論動、靜，都散發出其獨特的魅力，吸引著人們的眼球。我們深知要做好任何一項協會的工作，都要付出辛勤的勞動，但我們愿意為攝影協會的美好明天而奮斗。

攝影協會如同一個溫暖的大家庭，理事會與組成成員分工合作，各個部門之間相互協作，把整個協會工作安排得井井有序，有條不紊，達到了整體上的最佳效果，使攝協一直深受會員的喜愛。攝影協會的成員雖然來自各個不同的院系，但團隊意識與團體榮譽感蕩漾在我們攝協每一個人的心中，為了攝影協會的發展，我們每個人都在盡職盡責地做好自己的工作。下面將攝影協會20xx年下半年的工作情況總結如下：

(一)協會納新活動

大一新生的到來，給煙大增添了新的生機，也給攝影協會也注入了新鮮的血液。本學期我們的一項主要工作便是納新與培訓新生，協會從上至下十分重視。在第四周的9月22日，攝影協會開始了納新活動。我們本著“興趣第一”的原則，采用新生喜聞樂見的小型影展等形式積極宣傳，使得許多懷抱攝影夢的新生加入了攝影協會，為協會注入了新的生機與活力，更為社團未來的發展奠定了良好的基礎。

第七周的10月13日，我們舉行了隆重的迎新大會，新老會員齊聚一堂，指導老師胡大鵬老師及協會理事會成員等對新會員作了熱情洋溢的講話。同時，胡大鵬做了以“回家的路”為主題的攝影講座，通過觀看胡老師近十年來自駕游拍的照片來體會攝影更深的含義，學會在拍照時多動些腦子，使照片不僅僅停留于記錄，而真正成為一種藝術。在場的會員們都被胡老師的講座深深觸動，講座結束后，把胡老師圍在了講臺旁，仔細的請教各種問題，胡老師一一作了解答，接近九點半了大家仍舊意猶未盡。

(二)協會日常活動

1.攝影，作為一種藝術，具有獨特的藝術魅力，在鏡頭下觀察生活，是一種精神上的滿足，更是一種陶冶情操、感悟生活的方式，它需要我們具備豐富的理論知識，同時，最重要的還是要具有實踐能力，在實踐中應用自己的理論知識，達到理論與實踐真正相結合的目的。為此，攝影協會組織了理論學習和提高實踐能力的一系列活動，首先組織了一場攝影理論學習。在第八周的10月18日，協會組織參加了著名攝影師賀延光老師的攝影講座，加深了新會員對攝影的認識，在感受大師風范的同時，開拓了攝協人的視野，為大家對攝影的深度認識打下了良好的基礎。【攝影協會工作總結5篇】文章攝影協會工作總結5篇出自，轉載請保留此鏈接!。第八周10月20日，我們趁熱打鐵，攝影協會安排了對攝影知識掌握熟練的老會長溫子敬為新會員們舉行了攝影知識入門講座，其中，講座內容響應新會員的需要，包括：相機基礎知識、相機的維護與維修、攝影構圖的基本介紹等，且將攝影作品與平常的相片相比較，論證攝影并非簡單的照相，讓會員們真正認識了攝影。不少會員反應該活動起到了很好的“掃盲”作用，自己的攝影理論素養得到了很好的豐富。

2.第九周10月27日，進行了理論講解后，下一步就是進行實踐活動-----采風。攝影協會組織了南山公園外拍，協會新老成員在爬山的過程中，有經驗的老成員為新會員一一講解了曝光、對焦等實際攝影問題，在他們的熱情指導下新會員進行了實地拍攝。我們在這里采集了眾多優美的照片，會員們不僅在學到了理論知識，同時也正確地運用到實際生活當中去，更好的掌握了攝影的技巧，使得會員們的技術、創作能力、實踐能力有了很大的提高，這次活動讓我們對生活之美也有了新的了解，使我們感悟頗深，進一步加強了我們的審美情趣，培養了發現美和創造美的情操，也提高了我們的組織能力。這次活動讓我們對以后的工作充滿了自信和激情，也會使我們更加富有動力地去完成我們的各項任務。

3.第十周的11月4日，應會員強烈要求，攝影協會舉辦了岱王山外拍，在爬山過程中，鍛煉了攝協人不畏艱難的意志，增進了攝協人的感情，使新老會員一致體會到做好一個攝影人，需要不畏艱難，勇攀高峰。此次活動的舉行，使攝協人更加親密地團結在了一起，為今后工作的順利開展奠定了基礎。

4.第十周至第十一周的11月5日—11月11日，攝協人為迎接xx大，精心舉辦了“師生喜迎xx大之笑臉墻”大型活動，此次活動面向煙臺大學全體師生采集笑臉，不僅征集照片，攝協成員還在煙大校園內抓拍師生的笑臉，為xx大貢獻攝協人的綿薄之力。傳遞正能量，攝協在行動!該活動不僅得到全校師生的一致響應，還得到團委老師的大力支持。此次活動被煙臺大學報、煙大電視臺以及煙大新聞網報道。同時，該活動登在了藍色快報的A16版，煙臺大眾日報網站也進行了報道。該活動同樣受到山東省教育廳的關注，并在網站上登載。一系列的榮譽讓攝協人為之振奮，這也是攝協人在今后舉辦更多精彩活動的動力。

5. 第十一周，在11月10日晚，攝影協會100多位同學津津有味地聆聽了黨委宣傳部胡大鵬老師精彩的攝影講座。胡老師用簡潔易懂而充滿幽默的語言講述著一個個看似枯燥的攝影原理，并一掃一般講座偏于嚴肅、沉悶的氣氛，積極與同學互動問答，并主動邀請同學上臺發言，現場氣氛十分熱烈活躍。據攝協之前的調查，同學們最想聽構圖、用光等攝影技巧，胡老師便用自己多年自駕游的經歷結合一張張實地拍攝的照片為同學們講解，并制作了各種比例相框，還帶了兩個燈過去，講座生動有趣。在談及拍好照片最重要的是什么時，胡老師語重心長地說：“我認為拍好照片最關鍵的不是技術，不是設備，而是一顆善良、敏感、善于發現美的心靈。同學們必須豐富自己自然、歷史、哲學等方面的知識，提高審美修養，比如平時多看看書，有空出門旅游一下。還有，大家一定要有開闊坦蕩的心胸，別為小事斤斤計較，擁有生命的厚度，才能拍出好照片。”這些話語超越了單純的攝影范疇，分明是一位老師對學生們發自內心的諄諄教誨，相信大家聽后會獲益匪淺。這次攝影講座讓會員們不僅學到了知識，還獲得了人生啟迪，可謂于光影之間感悟人生，大家紛紛表示歡迎。

6.第十二周的11月17日，攝協舉行了海昌漁人碼頭夜景實拍，在聽完關于夜間攝影的技術講解后，大家學習到了光繪知識，并進行實地夜景拍攝。會員們親手拿著相機，為自己拍出多角星芒而興奮，因此不少會員反映攝影的趣味性很強，需要大家深入學習和共同探索。

7.第十三周的11月22日，攝影協會組織參加了解海龍的攝影講座，此次講座不止純粹的講攝影知識，解海龍老師通過自己的親身經歷，告訴大家作為一個攝影師，只有過人的技術是遠遠不夠的，還需要我們又一顆感恩的心，為需要的人送去溫暖。此次活動的參加，使攝協人意識到，內心的善良才是出好照片的不竭源泉。

8.第十四周的12月1日，協會按照慣例舉行了PS講座，由大四會員盧海沛為大家講解了照片的后期處理。讓很多新會員驚嘆PS的神奇，同時也下定決心要好好學習PS，為以后有一技之長兒努力。

9.第十五周的12月8日，在新老成員對攝影協會已經有了一定認識的基礎上，舉行了協會干事選舉，許多優秀的會員積極報名，在精彩的競選演講后，我們理事會根據個人日常表現精心挑選出了各部干事，為理事會注入了新鮮血液，也使協會未來的發展呈現出一片美好的前景。

10.十五周的12月9日，協會老成員帶領干事進行了拍日出的活動。不少成員的相機里都留下了優美的圖片。大家跑著跳著擺出各種姿勢來時拍出的照片有創意。與此同時，攝影協會本學期的活動也圓滿結束。

(三) 協會宣傳工作

為打造攝影協會成為社團中的一面旗幟，協會堅持把每次的宣傳板都做到精致，及時擺放在規定位置廣而告之。并且每次的活動都落實宣傳責任，采用多種渠道如宣傳板、電話、飛信、宣傳單、微博、人人、煙雨樓臺等通知到位，確保每一位會員都不會錯過。下學期我們將加大攝影協會的對外宣傳力度，切實發揮宣傳板等宣傳平臺的作用。通過不斷進一步優化宣傳部門的人事配置，不斷壯大宣傳團隊，創新宣傳模式，豐富宣傳手段，拓展宣傳平臺，更加及時、準確、高效的對各類活動進行宣傳。

(四)結語

回首本學期，我們立足煙大實際、緊跟時代潮流，不斷推陳出新，推出了一系列獨具特色的活動，以全新的方式演繹積極、向上的社團文化，積淀健康、開放的校園文化。在這半年的工作中，我們積累了很多的經驗和教訓，也看到了很多不足。在團結各個部門，加強聯系方面做的還不夠，在制度的系統化，工作目標的制定上還很不完善。另外，在培養干事的工作能力團隊精神上，對個別干事的工作表現還不是很滿意。

一學期來，協會成員團結奮進，齊心協力，迎難而上。大家收獲了很多，雖然有過挫折，但大家都堅強地克服了，在整個團隊的共同努力下，在團隊意識的鼓舞下，我們有所建樹。展望新的學年，攝影協會將繼續發揚我們的優勢，努力改進自身的不足，促進會員與其他協會、部門間的交流與合作，努力把我們攝影協會做得更好。我們協會會以更加昂揚的斗志去迎接明年的挑戰，以更加飽滿的激情去迎接20xx年的輝煌，相信我們，相信我們攝影協會，明天會更好!

大學生攝影社團工作總結范文【四】

20xx年09月15日 記者團納新 攝影部迎來了一批朝氣蓬勃的新鮮血液，他們的加入，壯大了攝影部的隊伍，給我們增加了更多的信心去完成好團里下達的每一個任務。

20xx年10月12日 大學生記者團召開了第五屆記者團全團大會，團里領導班子及各部的負責人的激情演說給新成員們做了一次堅實的榜樣，也給新成員們帶來了工作上的信心。新成員的自我介紹使得大家更深一步的去了解團里的每一個人，給彼此帶來了更深刻的印象，加大了記者團的凝聚力，成員們互相都有了感情，在以后的工作中一定會相處融洽，完美的完成自己的本職工作。

20xx年10月27日 記者團幫助威海晚報義務賣報紙，成員們積極參加。28日下午記者團在風雨操場舉辦了趣味比賽，成員們展現自我，釋放天性，互相之間增加了更多的了解，也增加了一個團體的凝聚力。

20xx年11月21日 曲老師為新成員做一個攝影培訓，大大的提高了成員們的攝影知識和攝影技術。

20xx年11月27日 記者團于中午12點在移動廣場進行對貧困地區獻愛心的捐贈活動，(此活動是團長在網上查找并組織內部團員參加的活動)成員們在團長的帶領下積極踴躍的捐贈，大大的體現了記者團是一個非常富有愛心的團體，為學校其他的組織部門做出了榜樣。

20xx年11月29日 攝影部在圖書館舉辦了攝影展，攝影部的成員們交出了自己平時最好的作品參加展出，這也給學院的學生們展現了記者團攝影部的獨特魅力。

20xx年12月02日 攝影部10余名成員在部長的帶領下去榮成的煙墩角村對從北方飛來的天鵝進行外景拍攝，大家在一起不僅欣賞了天鵝的美麗，而且互相交流技術，大家用相機把天鵝的姿態展現的淋漓盡致。

20xx年12月07日 在學院文體中心舉辦了一年一度、紀念一二~九運動的盛大晚會，攝影部成員出動，提前一個小時到現場聽從部長分配工作，可見攝影部成員們積極性頗高，這也是攝影部全體成員用實際行動來紀念一二~九運動的一種方式。

20xx年12月09日 記者團在大學生活動中心舉辦了“第五屆大學生記者團年終工作總結暨頒獎晚會”，成員們的激情表演展現了記者團成員多才多藝、人才濟濟。記者團每個部門經投票選出的優秀成員用平時自己的實際行動得到了學院的表彰。

以上幾個活動只是這個學期中比較重要的活動，平時攝影部還參加了學院舉辦的各種活動，攝影記者們積極參加活動，按時完成任務，配合團里其他部門更好的總結出學校的新聞資訊。

攝影部下學期工作計劃：

工作方面還是像往常一樣積極參加活動，按時完成任務，配合團里其他部門更好的總結出學校的新聞資訊。其中有一個學院重要的活動就是運動會了，攝影部一定要分配好每個成員的工作任務，用相機更好的展現出學院運動會的精彩。

下學期就是春天了，春暖花開，攝影部準備找一個合適的時間組織攝影部全體成員去榮成動物園游玩、進行采風。

有機會的話準備去威海市的劉公島進行歷史教育及景色拍攝。

總體的來說攝影部是記者團里工作比較輕松的一個部門，但也是記者團不可缺少的部門，攝影部會盡全力配合記者團、學院，用照片向學院內外得人展現出常人看不到的學院生活。

大學生攝影社團工作總結范文【五】

在老生區全體輔導員老師、社區學生工作助理的努力下，經過策劃、宣傳、征稿、評選、展覽等一系列緊張繁忙的工作，面向全校的攝影比賽歷時兩個月，終于在6月8號圓滿地落下了帷幕。回首組織比賽的整個過程，點點滴滴，歷歷在目。

一、策劃啟動，躊躇滿志

本次活動的總指揮于曉鋒老師在開學初就發動我們征集本學期社區活動的項目，并承諾一定給與大力支持。經過大家的討論，最終決定由我、曹勝利、許森榮三人分工合作，負責“魅力校園 精彩瞬間——大學生攝影大賽”的工作。

4月中旬，本人起草了本次大賽的策劃書，包括大賽的稿件征集宣傳海報內容、分工合作內容及經費預算。決定在4月底進行全校性的廣泛宣傳;5月8號之前收集稿件;由我負責作品收集、聯系作者、邀請評委及整個活動的統籌策劃等工作;曹勝利負責展覽的準備工作;許森榮負責獎品的購買等工作。大家躊躇滿志，對此次活動的期望頗高。

二、全校宣傳，影響廣泛

4月16號，在準備好此次大賽的宣傳海報基礎上，宣傳工作啟動。本人發動海桐的勤工儉學同學幫忙，在學校的每棟宿舍樓下張貼a3的海報，而且在西南、荔山門口的宣傳欄張貼了兩張較醒目的海報。從后門的稿件征集過程來看，宣傳的效果是很不錯的。而且不少同學就作品收集的規格、數量等問題與我取得聯系，比如光是此類郵件，我們就收到不下10封，詢問參賽的有關事宜，可見此次活動很受同學們的歡迎。

三、稿件征集，響應熱烈

20xx年5月8日，是我們收集作品的截止日期，共收到31名作者的作品160余件。之后陸續還有作品寄來，但是出于公平考慮，我們拒絕了這些作品參賽的要求，并向有關作者說明情況。最后我們評出的一二三等獎的作品包括6名作者的16幅作品，說明獲獎比例較低，更說明此次比賽的作品征集工作開展得較好，廣泛而充分地收集到了作品。我負責稿件的收集和整理工作，其中因為作者的作品不符合規格、缺少作品簡介、缺少作者簡介、關于評獎的答疑等問題要通過郵件、電話等方式與31位作者取得一次又一次的聯系，花費了很多的時間和精力，當然，得到的也是充分的鍛煉和勞動的快樂。雖然辛苦，但是值得!

四、邀請評委，公平公開

此次比賽的評委成員廣泛，我們邀請了攝影協會、美術專業、設計專業的5名具有較高專業水準的人員組成。他們對我們收集到的高質量的作品嘖嘖稱贊，認為雖然不少作者的專業與攝影相差甚遠，但是表現出極高的創造性。我想，這就是我們組織此次比賽的目的，同學們能夠得到鍛煉，就是我們最大的收獲。在評委組織評獎的時候，我們還組織評委對較有爭議的作品進行討論，以求獲得更公平的結果。

五、展覽活動，瑕不掩瑜

我們的展覽在5月23號開始在老生區各樓齋樓下巡回展出，平均每棟樓齋展出2天。雖然因為展覽場地有限、展覽的器材不足(只有kt板)，但是因為作品的質量很高，吸引了大批同學的駐足欣賞。據我們所知，不少參賽的選手都是帶著自己的親友團“追著”展覽地點跑的，不只參觀一次，甚至兩次、三次……值得一提的是，其中的展覽前言是由劉文軍起草，由馮磊進行設計的，很有專業水平，可以說是此次活動社區工作助理之間最完美的一次分工合作。

六、反思

通過此次大型的活動，不論是輔導員，還是社區學生助理，都能夠從中學到很多，體會很深。

篇8

中圖分類號：J50文獻標識碼：A

突出民族特色的藝術教學，是我院辦學的努力目標，在各學科課程的設置中，均有一定比重地安排對民族、民間傳統藝術的采風收集及運用設計的課時；這一措施，一方面，有效地促進師生對傳統民族藝術的深入認識，另一方面，為發掘、研究、保護和發展我國傳統民族、民間文化藝術作出實際貢獻。

傳統民族、民間藝術，有著悠久的歷史和傳承形式，從其服飾形態上看，在歷經漫長的歷史變更后使得豐富多彩的民族服飾頗為壯觀；在西南少數民族的各個節日里，如：苗族的苗年節、吃新節、蘆笙節、姐妹節、鼓臧節，侗族的三月三歌節，瑤族的盤王節等，均能看到節日盛裝中的華麗服飾，精美的蠟染、精致的刺繡工藝及其獨特的裝飾藝術形態，均具有較高的研究價值。

一、傳統民族服飾采風研究的必要性

傳統民族服飾，是各民族在漫長的歷史變更和勞動生活中，根據民族自身的生活環境及文化傳承所產生的服飾形式。一般分為便裝與盛裝，便裝卻為日常生活勞作中穿著，盛裝即是在民族重大節日盛會、婚禮慶典等場合穿著，具有藝術審美價值和研究價值多為盛裝，由于其穿著的時間性，這就給我們的采風活動必須要考慮其節日的時間安排。因為當今的少數民族傳統服飾，在日常生活中已較少穿著，其原因是現代時尚流行服飾對新時代青年的著裝有著極大的影響，這對于已漸漸走出大山的少數民族青年也不例外，他（她）們在電視信息、外出務工、上學等的方面，逐漸接受了新的時尚著裝理念，而對本民族的傳統服飾在日常生活的穿用已不注重；在許多的苗寨、侗寨、瑤寨里平時很少看到青年人穿著其民族服裝的，只有在他們的節日里才能看到載歌載舞的身著盛裝的人們，展示其華麗的民族服飾。這些華麗的服飾里有精美的刺繡、獨特的蠟染工藝和華美的配飾藝術，均蘊含著寶貴的現代服飾創新運用的藝術元素。

由于民族開放與融合，許多少數民族的生活觀念也漸漸被“漢化”。他們所居住的木樓已漸變為水泥磚房，其穿著的棉麻紡織土布也逐漸被時尚的“牛仔布”所代替，其具有民族特色的銀項圈也更換為時尚的鉆戒、項鏈……這種現象的延續，意味著再過十幾乃至幾十年后，是否會使得具有民族特色的傳統民族藝術丟失更多甚至完全消失；因此，發掘和研究、保護和挽救、傳承和發展傳統民族藝術是當今刻不容緩的重要任務，民族藝術的采風、考察研究，正是這一任務的具體實踐。

從現代設計的趨勢上看，民族藝術元素的運用在現代設計領域上得以廣泛的運用。西方藝術形態的引入和發展，所注重的是現代藝術元素的研究和運用，所體現的是以西方藝術元素的現代構成成果。在歷經一定設計階段的探究后，世界各地的設計師們已開始把目光注視到民族藝術元素的設計運用上，也逐步形成了具有民族特色的設計風格，其成功代表作品如：我國著名服裝設計師吳海燕的設計作品“鼎盛時代”、張肇達的“紫禁城”、“西雙版納”等等，這些作品均具有時代性又富有民族性，是當代服裝設計的優秀作品。我國是多民族國家，具有豐富的民族服飾藝術元素；但在年輕的大學生中，對我國民族、民間藝術的認識需要加強，在學習、研究中豐富和發展民族藝術。因此，民族藝術的實地考察與研究，對培養現代設計人才，弘揚、發展民族藝術具有重大意義。

二、傳統民族服飾藝術采風的實施方法

對傳統民族服飾藝術的認識，普遍的方式是，在現有的圖書資料、畫冊圖片、網絡視頻等閱讀媒體認識、分析與研究；在以往的采風過程中，也只是到一些少數民族的村寨拍些照片、畫畫速寫，記錄些少數民族的民間傳說故事等等；但僅是這些采風活動，對傳統民族服飾的研究，探索其民族藝術深層次的精髓是遠遠不夠的。因此，作為課題研究的采風活動，不是一般性的采訪，更不是只到民族地區的旅游觀光，而是有針對性的選擇采風內容、地點，深入到具有較強的民族特色的民族居住地，有方法、有步驟地，較為完整的服飾藝術考察，從而較全面地收集民族服飾的第一手資料。

1、采風路線、地點的選擇與確定

在準備下鄉采風前，要帶著目的與任務地選擇和確定采風地點和行進路線，也就是要收集什么素材，要到什么地方去，該地點有什么民族居住，服飾有什么特點等等，都要預先查找有關資料進行了解，否則，沒有目的的隨便走走，就有可能無法收集到所需的資料。因此，在接受到帶采風課的老師，應當根據該班的專業方向及研究課題，選擇和確定采風地點，如：服裝藝術設計的班級，進行苗、瑤、侗族的服飾考察研究課題，就應選擇這些少數民族具有代表性的民族聚居地的廣西融水、三江、龍勝、金秀，貴州的凱里、雷山、施洞、黎平等地；與此同時，也要選擇好行進路線，在該路線上，根據時間安排，確定幾個考察點，預定每個點的考察時間和考察內容，盡可能的做到時間緊湊、經濟實惠；并準備該考察地區地圖，標定行走路線，從而確定考察目的地及考察路線。

2、考察前的準備工作

考察出發前，首先要組織學生查閱所考察地區少數民族的有關資料，對其歷史概況、生活習俗、風土人情、、裝飾藝術形態等作初步了解，這些了解，對考察具有指導性的意義，讓學生知道所考察的內容中有哪些資料是要重點收集的，哪些是需要補充收集的；其次是經費準備，根據考察的地點、路線、車船交通情況、吃住情況等作經費預算。另外，對該班級學生作以小組為單位的考察分組（以3—5人為一組），指定組長負責；同時，組織一個由2—3人組成的先遣組，負責車（船）交通及住宿的聯系與安排，指定班生活委員負責經費的收支與管理，領取或采購必備的藥品和生活用品。再者，對全班進行下鄉采風的安全及紀律教育，強調各項規定與注意事項，尊重少數民族的風俗習慣，這是完成采風任務的重要保障。

3、采風考察的實施方法

采風考察的具體實施，可以從兩方面進行，一是對民族地區的州、縣的民族、民俗博物館館藏民族服飾資料的參觀考察；二是深入民族村寨對民族服飾資料的收集與考察，這些考察要確實做到具體、細致，對收集的資料，要力求完整和準確；由于民族服飾的類型較多，因此，應以每件（套）的服飾的分類進行小組負責制，同時每小組的同學，每人負責一項具體任務；如對某一苗族女裝服飾的考察為例：

第一組（5人）：負責頭、項、胸飾的考察：組員一，負責拍照（一般是用數碼相機）；組員二，負責擺放銀飾，協助拍照；組員三，負責用軟尺測量服飾的各部位的數據；組員四，協助測量服飾；組員五，負責記錄數據和有關調查、采訪的資料。

第二組5人：負責衣服類的考察：組員一，負責拍照（一般是用數碼相機）；組員二，負責擺放衣物（上衣、裙、褲等），協助拍照；組員三，負責用軟尺測量服飾的各部位的數據；組員四，協助測量服飾，記錄數據；組員五，負責畫出個衣物的款式樣式圖并標記各部位數據，記錄有關調查、采訪資料。

第三組（5人）：負責服飾材料的織造、蠟染、刺繡工藝的考察：組員一，負責拍照（一般是用數碼相機）；組員二，負責擺放物品，協助拍照；組員三，負責用軟尺測量所考察的物品各部位的數據；組員四，協助測量；組員五，負責記錄數據和有關調查、采訪的資料。

第四組（4人）：負責銀飾鑄造、打造、雕花、鑲嵌等制作工藝：組員一，負責拍照（一般是用數碼相機）；組員二，負責擺放銀飾，協助拍照；組員三，負責用測量銀飾的各部位的數據；組員四，負責記錄數據、制作步驟和有關調查、采訪的資料。

第五組（4人）：負責服飾的裝飾圖形（圖案）的考察：組員一，負責拍照（一般是用數碼相機）；組員二，負責擺放圖形物品，協助拍照；組員三，負責用軟尺測量圖案的各部位的數據；組員四，負責記錄數據和有關圖形的調查、采訪的資料。

在考察的過程中，可根據具體情況各組員進行機動輪換。各組在考察時，如時間較緊迫的情況下，應注重抓主要部分的先行完成，余下的細節可作粗略記錄，在后期整理資料時憑記憶和參考照片補充完善；同時，也要注意記錄各服飾的穿戴方法。

三、采風過程中的教、學互動

采風的教學實踐，是教師教授方法與技能的過程，同時，也是學生學習、認識和掌握這一方式、方法的過程，兩者的相互配合、相互作用，才能達成良好的教學效果。

1、寓教于樂的教學方式

采風教學，是課堂式教學的野外延伸。教室中的理論學習與研究，是學習前人的實踐經驗與理論總結，只是在理論層面的理解與認識；通過采風實踐教學，深入到具有濃郁民族風情和生活氣息的環境中，使得師生以較高的積極性、聚集較大的激情投入該教學實踐中，感受新的服飾文化氛圍和獲取新的服飾知識，以愉快的心情置身于采風實踐里，教學氣氛輕松、活躍，真可謂寓教于樂。這一方式，也是眾多師生樂于接受的教學形式。

2、靈活的教學方法

課堂的教學，通常是學習理論和研究理論，以理論指導實踐；而采風實踐，是在對新的藝術形式的接觸性研究，從而獲取研究的第一手資料，也是豐富和提升理論的重要手段和方法。因此，教，則注重方法的傳授、在把握好課程目標的基礎上，機動地安排實踐和靈活實施每一個步驟，充分發揮教學的靈活機動性，不斷的豐富和完善教學內容；學，則以確實了解和掌握采風所獲取的新知識和研究方法為目的，在教師的統籌安排下，靈活地實施考察環節。采風實施中，方法的靈活多樣，師生相互配合、組與組的分工合作，組員與組員間的互相協調，共同完成采風任務，是集體主義和集體智慧的集中體現。

3、教、學的相互促進

采風教實踐學，一方面是學生在民族生活中，感受到民族服飾藝術的特殊魅力，并從中學習優秀的傳統民族服飾藝術文化，更重要的是從中掌握學習和研究民族服飾藝術的方式方法；這一方法，也將會影響和啟發他們在今后的學習和工作中對其他領域知識的學習和研究。另一方面，也將促進教師在同樣感受民族藝術瑰寶的同時，從中學習到傳統民族服飾的更深層次的服飾藝術和文化內涵，對促進教師對民族文化研究與運用的科研創作起到積極作用；與此同時，也將為今后傳統民族服飾藝術的考察、研究與運用，探索新的采風方法而提供實踐基礎。

四、采風資料的后期整理

資料的收集，是為了更好地運用于今后的藝術設計實踐和理論研究。當面對采風收集回來的一大批資料時，有必要進行整理和保存的一系列工作，以便今后的查閱和調用。

1、資料的分類整理

按民族名稱或支系名稱的不同服飾分類：采風收集的有多個少數民族服飾資料的，應按有主次的排序，同時，男裝、女裝、童裝也要實行分類，盛裝與日常裝也要進行分類；同一民族有不同支系的不同服飾，也要作分類整理。

按每套服飾的衣服、配飾分類：（1）衣服類：有上衣、裙（褲）、綁腿等。將圖片、款式圖及測繪數據、采訪資料均按秩序排列。（2）銀飾類：有頭飾、項飾、胸飾、腰飾、手鐲等。（3）服飾材料染、繡工藝類：有蠟染、刺繡、織造等。（4）裝飾圖案類：有崇拜圖騰紋樣、植物紋樣、動物紋樣等。同時，傳統民族服飾的圖案裝飾十分豐富，如帽飾圖案、衣領圖案、胸襟圖案，背部圖案、袖飾圖案、裙擺圖案、腰帶圖案、綁腿圖案、鞋飾圖案等。對這些圖案，運用PS軟件進行摳圖，將單純的圖案從服裝中分離出來，形成獨立的圖形單元，以方便今后的設計運用。

2、文獻材料整理

文獻材料，是理論研究的重要參考依據；在采風后期的文獻資料的整理中也應從如下幾方面進行。

民族史料：有關該民族的起源、遷徙、、生活習俗及發展簡況。（1）服飾的發展變化。（2）服飾現狀。（3）民族的神話傳說與故事等。

3、總結、撰寫考察報告

篇9

行政管理人員參與外出考察、寫生課程，實際上已經進入了教師的課堂，已經或多或少地對其教學產生了干擾，同時其行政管理者的身份也容易使教師和學生有被監督感，產生抵觸對抗情緒，所以在這個過程中，行政管理人員一定要及時表明自己進入課堂的目的，以謙遜學習的低姿態獲得教師和學生的接納；同時積極發揮能動性，真正配合任課教師解決外出期間面臨的一切問題和困難。第一，認真學習研究任課教師的授課計劃，明確參與的目的。第一，了解外出考察或寫生流程；第二，體驗學生外出考察采風的學習生活，了解學生外出使的精神狀態規律；第三，掌握本次考察采風地點的寫生優勢、特點，為以后考察采風提供參考資料；第四，積極配合任課教師發揮學生管理工作者的作用。第二，積極主動地參與制訂考察采風活動安排，與任課教師及學生建立良好的溝通關系。了解考察采風地點的具體情況，包括風俗、人情、環境特點、氣候等會直接或間接影響考察采風期間學生生活、學習的情況，在此基礎上為任課教師及學生在制訂和安排具體的行程路線、食宿、注意事項等事宜時提供建設性的參考意見。第三，努力學習和掌握部分常用的急救知識和技能。繪畫類學生采風寫生的地點一般都是相對偏僻的地方，交通不便、資源匱乏。而且外出期間，學生由于對周圍環境不熟悉，好奇心也比較重，容易發生各種意外事故，如摔傷，被狗、蛇咬，被黃蜂、蜈蚣蟄，被蚊子叮咬，或因接觸到毛蟲、花粉等引起過敏，因水土不服引起感冒、發燒、腹瀉、嘔吐，等等，帶隊人員必須掌握一定的急救知識和技能才能有效地保障隊員的安全。

二、拓展管理視角，深入一線教學過程

行政管理人員由于在日常工作中不直接參與教學活動，所以與學生的互動較少，同時行政管理者的身份容易使學生對其產生抵觸情緒，其與學生相處起來會比一般任課教師困難。所以在隨同考察采風期間，行政管理人員可以利用吃、住、行，包括教學過程在內的與任課教師、學生在一起的契機，通過與教師、學生的密切接觸，了解掌握他們外出的一般精神狀態、行為習慣、學習規律，并對這些第一手的情況及時進行整理歸納。第一，盡快融入當地生活，掌握第一手資料。主動與當地人聊天，熟悉了解當地的生活習慣、民風民俗，與當地人建立起良好的互動，充分協助任課教師搞好人際關系，以便順利開展寫生活動。第二，具備家長意識，做好溝通與管理的工作，及時提醒和強調各項安全、紀律等注意事項。學生在校外，一般精神都會比較放松，相對會比較大意，紀律松散，部分學生缺乏危機意識，好奇心比較重，往往對于沒接觸過的動植物或地形非常感興趣，什么都想摸摸、碰碰，甚至放到嘴里品嘗。還有比較常見的現象就是部分學生深夜吵鬧、喧嘩，言行比較隨意，容易忽略他人的生活習慣和感受。此時就需要帶隊人員及時提醒，并協調處理學生之間的關系。第三，注意培養學生的獨立自主意識，在學生能處理的范圍內盡量放手讓學生自己處理個人事務。現在的大學生，絕大部分是獨生子女，在家庭和學校中都是屬于純粹的被保護對象，自我意識比較強烈，但能主動為集體、團隊考慮的不多，組織能力和獨立處理事務的能力相對較弱。在外出考察采風實踐教學活動中，教師應強調注重培養學生的獨立自主能力及意識，所有關于他們外出期間的個人事務，包括經費問題、行走方式、行程路線、食宿標準、與當地人進行交流溝通等都必須由他們本人決定和處理，教師僅起建議引導作用，這能最大限度地培養學生獨立處理事務的能力。根據這樣一個原則，行政管理人員應慢慢切入管理，配合任課教師I導學生相對獨立地，有計劃、有組織地完成考察采風教學活動。第四，拓展教學實踐內容，通過不同的教學設計安排，設定不同的外出寫生和考察的路線，使學生不僅能掌握體驗生活、收集素材的方法，為進入創作實踐做技術性準備，而且也可以接觸不同的社會環境、群體及他們的生活方式。行政管理人員可以結合外出寫生和考察課程來安排學生進行社會實踐，在以教學實踐、專業考查為主要內容的實踐教學外，引導學生深入開展社會調查，參與體驗當地的生產勞動，利用專業特長參與當地學校教育活動、環境保護等內涵豐富的社會實踐活動。這種社會實踐方式不僅合理有效地利用了時間，使學生的參與面擴展到最廣，而且還使學生深入到不同的地域和社會環境，從而豐富其對社會的了解。

三、勤記錄，及時整理總結，建立外出考察寫生課程資料庫

篇10

站在這里是需要勇氣的，說這句話更需要十足的信心。學生會是什么?它不是凌駕于同學之上的一個機構，而是一個同學的幫手。

可以這樣說，學生會就是在同學們最需要幫助的時候，能夠挺身而出的代表大家利益的組織!學生會是老師與同學間溝通的橋梁，學生會應該是值得我們全體同學依賴一個家!學生會的干部必須有肯干實干的精神和不怕一切大膽開展工作的勇氣，在學生中起到領頭作用，做任何事都要有強烈的責任感，認真履行自己的職責，才能無愧于心。

尤其是作為三峽學院學生干部的我們，面臨與重慶其他高校地理隔離的尷尬，更應嚴格要求自己，獨立工作，敢于創新，努力提升自己的綜合能力，成為三峽庫區的亮點，團結勤奮、塌實肯干，像任老師所說的“聚是一團火，散為滿天星”!

人，是在逆境中成長的，相信各位都已經看到了我們正面臨的挑戰，隨著新區建設的啟動，我們的領導、老師已經開始辛勤的籌劃以后的學生工作應如何開展，我深信在新一屆主席團的精心策劃、認真組織下，我校的學生工會有新的進步，新的突破。并且我們更應該相信，在這樣艱辛的環境中鍛煉出的學生干部，我們的能力并不亞于重慶高校那些在順境中成長的人才!

同學們，兩年來，我在老師的輔導下工作，在大家的支持中成長。自入學以來，先后擔任我系學生會新聞部干事、副部長，校團委大學生通訊社《三峽大學生》編輯部干事、副部長，現任校大學生通訊社社長助理。

在我系新聞部任職期間，在輔導員劉老師的帶領下本著學生會主席王韻同學所交給“不做不說，做了必說”原則，著力加大了對外宣傳力度、提高了宣傳整體效果，曾親自與三峽都市報、萬州電視系、交流，從而，我系所組織的學生活動也多次得到此兩媒體的報道; 學習之余，我用周末的時間帶領我系新聞部干事去外校采風并與其交流工作經驗，本期我系新聞部排名全校第二，獲“優秀通訊社”獎;

在通訊社任職期間，在做事方法與工作模式方面得到任書記的悉心指導，與部門另兩位負責人大膽的策劃、組織、舉辦了首屆《三峽大學生》封面模特大賽;此期間多次與校內相關部門領導交流，工作能力得到了較大的提高;

2007年隨我校暑期“三下鄉”“大學生骨干掛職服務團”參加了“三下鄉”社會實踐活動，負責宣傳報道我團隊活動動態，此次活動，我們細致的總結、精心的策劃、不怕勞累、不怕吃苦。活動結束后在負責人熊貞貞老師的輔導下順利的編輯了我校向團市委遞交的“重慶三峽學院2007暑期‘三下鄉’社會實踐總結材料匯編”，在我們所有隊員的共同努力下，我校“大學生骨干掛職服務團”被評為2007年暑期三下鄉“全國優秀團隊”。

同學們，是老師們的關心讓我變得勇敢大方，是你們的支持讓我有今天的機會。成績代表過去，未來的路還很漫長，在今后我將更加努力，使自己的能力進一步提高!

同學們，我是農民家的孩子，我更知道什么叫知恩圖報。從小到大一路上都是辛酸坎坷，我比誰都能明白什么叫塌實勤奮，什么是吃苦耐勞，什么叫不遺余力的付出!

這雙手，是勞動的手，是勤奮的手;這顆心，是淳樸的心，誠實的心，是敢拼敢闖的心!

所謂“天行健，君子以自強不息”，我相信這世界上一切偉大的工程都是人類創造的，我們年輕，有的是精力，有的是希望，有的是施展才華的勇氣和信心!

詩人艾青曾說：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”，而今天我要說的是：“為什么我的心里常懷著感動，因為我知道滴水之恩，當涌泉相報!”

兩年來團委的老師、我的輔導員賜予我的每一次幫助我深都深深的記在心上，同學們、朋友們對我的每一次鼓勵都讓我感動萬分，現在，我真的應該為大家做點什么了。

此時此刻，再多的話語都是空談，唯有樸實的行動才能證明我自己。

我承諾，只要同學們給我一個機會，我會認認真真的學、塌塌實實的做，讓老師滿意，讓你們放心!

謝謝大家!

獲獎情況：曾于全國50強雜志《創新作文》上發表文章;

多次在我校校報上發表文學作品，在學校組織的各類征文比賽中獲過一等獎和數次二、三等獎;