時間:2023-02-18 02:16:47
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2苗圃地的科學規(guī)劃建設
2.1苗圃地的選擇
果樹育苗的苗圃地應盡可能地選擇在需用苗木地區(qū)的中心或附近,進而減少苗木運輸費用和運輸途中造成的苗木損壞,并確保苗圃的土壤和氣侯等環(huán)境條件應該與苗木使用地基本相同,以盡可能地提高苗木定植成活率,確保果樹苗木能夠生長發(fā)育良好,品種的優(yōu)良性狀能夠得到體現(xiàn)。苗圃地的土壤應該最好為土質肥沃、通氣性良好的土壤,土壤深度以40cm為宜,對于粘土和砂地必須將其改良成為疏松肥沃、適合苗木生長的土壤理化特性,同時根據(jù)果實苗木種類適當調整苗圃地土壤的酸堿度,使其符合苗木生長發(fā)育的要求。
2.2苗圃地的規(guī)劃
苗圃地的作業(yè)區(qū)主要是分為母本園和繁殖圃,其中母本園主要是為繁殖苗木提供優(yōu)質砧木和良種接穗、插穗,規(guī)劃的規(guī)模應當根據(jù)苗木生產(chǎn)的數(shù)量進行設計,并注意確保位置適當,采取相應的措施進行隔離保護。對于繁殖圃則主要是作為培育苗木的生產(chǎn)區(qū),應該按照果樹苗木的繁育方法將其分為實生苗區(qū)、自根苗區(qū)、嫁接苗區(qū)、砧木苗區(qū)進行規(guī)劃建設。
2.3苗圃地的整地施肥
在苗圃地的整地上,首先應該在苗圃地平整作業(yè)區(qū)時徹底清除雜草,以免幼苗消耗營養(yǎng),并減少病蟲。同時按照30~40cm厚度對土壤進行翻耕,并根據(jù)土壤理性特點結合深翻分層施入腐熟的有機肥料、草木灰、過磷酸鈣等對土壤進行改良。在播種或移苗以前,還應該采用硫酸亞鐵、呋喃丹等藥劑進行土壤消毒滅蟲。之后淺施圃地,碎土整平,按照土層厚度、雨水情況作畦。
3育苗技術之實生苗的培育
3.1種子的準備
實生苗培育應該采集品種純正、無病蟲害,且充分成熟的種子,重點選擇豐產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)、質優(yōu)的母株,采集處于成熟期的種子,并將其通風、冷涼、干燥處貯藏。之后按照不同果實苗木的特點,采取相應的層積處理,確保種子的后熟,進行浸種催芽。在層積處理后或播種前應采用目測法、過氧化氫法、染色法、發(fā)芽試驗等方法鑒定種子的生活力。
3.2播種
播種時期應根據(jù)不同果樹苗木的特性確定,一般秋播在11月上旬~12月下旬,春播在2月下旬~3月上旬,對于播種量應該根據(jù)種子純凈度顆粒大小、發(fā)芽率高低、發(fā)芽勢強弱、播種方式及要求單位出苗數(shù)等確定。播種方式小粒種子多用撒播,大粒種子例如桃、杏、核桃等多用點播種,此外也可以采用行距開溝的條播方式。播種深度應該按照種子最大直徑的1~5倍控制,播種后按照果實苗木種類確定是否覆土。
3.3播后管理
播種后,應及時澆水確保表土經(jīng)常濕潤,同時在種子拱土時應及時去掉覆蓋物,幼苗成活后中耕除草,對于用作砧木苗應當在苗木達到一定高度后除去分枝,確保嫁接部位光滑。
4育苗技術之嫁接苗培育
4.1接穗的采集
對于接穗應該根據(jù)果樹苗木品種區(qū)域化要求,在品質純正、生長健壯、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)、無病蟲害的母本上采集生長充實、芽眼飽滿的一年生或當年生枝作為接穗。采集的時間盡量在高濕季節(jié)早晚采集,同時及時取出頂端不充實部分和葉片,并置于保溫、保濕和通風環(huán)境下保存。
4.2嫁接嫁接方法
主要有枝接、芽接和靠接,其中應用最廣泛的嫁接方式就是枝接、芽接。采用芽接的優(yōu)點在于接合部位牢固,成活率高,嫁接步驟為削取芽片,切割砧木,取下芽片插入砧木接口和綁縛。枝接的優(yōu)點在于發(fā)芽早,生長旺盛,能夠當年成苗,主要適用于較粗的砧木,嫁接方法則又可以分為插皮接、劈接、腹接、切接、根接等,應該根據(jù)實際情況綜合選擇。
4.3嫁接后的管理
在完成嫁接2周后應及時檢查成活,對于芽接在次年春季萌芽前應及時解膜,芽接苗、腹接苗在接芽成活后、萌芽前應及時進行剪砧,并適時除萌摘心,以便于摘心促進分枝。此外,還應該根據(jù)不同果實苗木的特點設立支柱,做好施肥、防蟲害、中耕除草等管理維護。
5育苗技術之自根苗的培育
5.1扦插繁殖
扦插繁殖技術主要是通過在母樹上剪取枝條或根,插于土壤中促使其生根或萌芽成苗的技術,主要有硬枝扦插、嫩枝扦插、根插法等幾種方法。硬枝扦插主要是采用木質化、成熟的一年生枝條扦插繁,需要注意的是,在扦插前需采用高錳酸鉀等藥品對插床基質進行消毒處理。嫩枝扦插主要是采用尚未木質化或半木質化的新梢扦插,重點確??諝夂屯寥罎穸鹊葪l件適當。根插法主要用于枝插不易成活的果樹苗木,重點確保根插的粗度、長度、端口剪切適當。
5.2壓條繁殖
壓條繁殖是指在與母體不分離的狀態(tài)下把枝條埋在土壤中生根成為新植株的繁殖方法,對于扦插不易生根的果樹種類非常適用。壓條繁殖有地面壓條和空中壓條2種方式,其中地面壓條中對于根頸部發(fā)枝力強的果樹一般采用直立壓條,對于根頸部發(fā)枝力弱的則采用曲枝壓條方式。
5.3分株繁殖
法分株繁殖法主要是利用果樹母株的根或匍匐莖,在其生根后將其分離栽植的培育方法,主要有根蘗分株法、吸芽分株法、匍匐莖分株法、根狀莖分株法等幾種方法,主要用于如石榴、棗、山楂、李、櫻桃、香蕉、菠蘿等果樹苗木的培育。
6育苗技術之苗木出圃
6.1苗木的掘取
苗木的掘苗時期應該按照果樹種類、氣候條件確定,落葉果樹一般在休眠期掘取,常綠果樹苗木一般在新梢停止生長并充分成熟后掘取。掘苗時應注意確保土壤疏松,掘苗的深度大致在30cm,重點注意確保苗木根系、枝條、芽等不受損傷,掘苗以后應該將主根、側根的傷口剪成斜面,并及時疏除過密的纖細枝、病蟲枝,解膜補剪砧木。
6.2苗木的分級、檢疫和消毒
對于病蟲害嚴重、損傷較大、無根或嫁接口破裂的苗木應予以廢棄,同時根據(jù)不同苗木的樹種、品種、繁殖方法和當?shù)氐臍夂驐l件將苗木分級,并按照國家植物檢疫相關規(guī)定對苗木進行檢疫檢驗,重點控制苗木的病蟲害問題。之后采用石硫合劑噴灑或浸苗或者是波爾多液浸苗進行消毒處理。
6.3苗木的包裝和運輸
對于果樹苗木,應該先蘸泥漿后采用稻草、草簾、草袋和蒲包等對其進行包裝,在運輸過程中注意直立放置,避免日曬、雨淋,同時輕拿輕放以免出現(xiàn)機械損傷,如果苗木不能出圃外運,必須在土壤疏松、排水良好的區(qū)域進行假植。
新李嘉圖主義以一種比較動態(tài)的、長期均衡的分析來解釋國際貿(mào)易。新李嘉圖主義貿(mào)易理論把收入分配置于整個的突出位置,并貫穿分析的始終。 新李嘉圖主義的國際貿(mào)易理論與李嘉圖理論不同主要在于:李嘉圖是從各國生產(chǎn)的角度即從各國的生產(chǎn)特點不同和勞動效率的高低不同上來解釋比較優(yōu)勢的差異;新李嘉圖主義不僅從各國生產(chǎn)的角度來分析和比較各國的比較優(yōu)勢的差異,而且,同時強調要從各國分配領域、從經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)角度來分析和比較各國比較優(yōu)勢的不同。 新李嘉圖主義的代表斯蒂德曼認為他的貿(mào)易理論是把分析的重點放在貿(mào)易與被生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、利潤、工資和經(jīng)濟增長的聯(lián)系上,特別地,斯蒂德曼強調了收入分配在其理論中的突出作用。按照新李嘉圖主義的價格決定方式,影響價格的因素主要是生產(chǎn)資料投入系數(shù),勞動投入系數(shù),分配率。由于一國生產(chǎn)某產(chǎn)品的單位生產(chǎn)成本是由生產(chǎn)技術、分配關系(表現(xiàn)為利潤率、利息率和工資率)、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展程度等三個方面的因素決定的,因此不同國家生產(chǎn)某種產(chǎn)品的比較優(yōu)勢的差異不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)技術、生產(chǎn)條件、勞動效率等差異上,而且不同國家由于分配關系的不同也會導致產(chǎn)品的比較優(yōu)勢不同。而影響分配關系變動的一個重要影響是經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展程度。這樣,處于不同經(jīng)濟增長階段、處于不同經(jīng)濟發(fā)展程度的國家生產(chǎn)某種產(chǎn)品的比較優(yōu)勢就自然不同。
2、克魯格曼的貿(mào)易理論思想 傳統(tǒng)國際貿(mào)易理論以李嘉圖以要素稟賦差異為基礎的“比較優(yōu)勢”原理為代表,但是實際國際貿(mào)易中大量貿(mào)易是發(fā)生在同類產(chǎn)品內部,70年代末以來,保羅·克魯格曼提出“規(guī)模經(jīng)濟作為國際貿(mào)易產(chǎn)生原因”的解釋,他在產(chǎn)業(yè)內貿(mào)易理論有關基本假設和結論的基礎上,通過建立各種模型深入闡述了規(guī)模經(jīng)濟、不完全競爭市場結構與國際貿(mào)易的關系,成功的解釋了戰(zhàn)后國際貿(mào)易的新格局。保羅·克魯格曼的新貿(mào)易理論以成熟的壟斷競爭模型(張伯倫壟斷競爭)來分析規(guī)模經(jīng)濟以及產(chǎn)業(yè)內貿(mào)易。 克魯格曼認為在“張伯倫壟斷競爭”模式下的市場體系中,產(chǎn)業(yè)部門的擴張是通過廠商數(shù)目的增加(更大的規(guī)模經(jīng)濟)相結合而實現(xiàn)的,在這種情況之下,每個國家都以其生產(chǎn)的產(chǎn)品供應世界需求,因而我們就得到了雙向的產(chǎn)業(yè)內貿(mào)易,若各國擁有相同的要素稟賦,就不存在產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易(各國生產(chǎn)等于本國消費量的競爭產(chǎn)品),而存在大量的產(chǎn)業(yè)內貿(mào)易。 張伯倫壟斷競爭部門的更低單位成本的 更多商品種類對每個工資收入者而言都是有利的,產(chǎn)業(yè)內貿(mào)易帶來的社會凈福利將抵消收入分配(要素價格)上的矛盾,從而使貿(mào)易自由化獲得普遍支持。
[2] 根據(jù)斯蒂格里茲的規(guī)模經(jīng)濟與多樣化消費之間兩難選擇的模型,克魯格曼建立了一個由規(guī)模經(jīng)濟而不是由要素稟賦或技術的模型,模型中假定規(guī)模經(jīng)濟內在于廠商,分析方法去分析規(guī)模報酬遞增條件下的國際貿(mào)易,最終得出結論或要素稟賦差異的結果,相反,由于與勞動力增長和區(qū)域聚集類似的貿(mào)易效應,貿(mào)易可能僅僅是擴大市場和嚴密、有說服力的收益遞增條件下的貿(mào)易模型是可以建立奠定了規(guī)模經(jīng)濟和不完全競爭在貿(mào)易理論中的地位。 克魯格曼又考察了規(guī)模經(jīng)濟、產(chǎn)品差異與貿(mào)易型式的關系。競爭的經(jīng)濟被允許貿(mào)易時,即使它們有著相同的偏好并從貿(mào)易中得益??唆敻衤职l(fā)表了《產(chǎn)業(yè)內專業(yè)化分工與得自貿(mào)易的利益》該理論模型從根本上打破了傳統(tǒng)理論中完全競爭和規(guī)模收益不變這兩個基本假定,使新貿(mào)易理論向規(guī)范化方向邁進了重要的一步。 (二) 新貿(mào)易政策理論的發(fā)展 貿(mào)易政策理論是較早發(fā)展起來的國際經(jīng)濟學理論之一。
早在本世紀20年代末,作為“新重商主義”的凱恩斯在《就業(yè)、利息與貨幣通論》一書中就指出:“政府的機能不能不擴大,這從19世紀政治家來看,或從當代美國的理財家來看,恐怕要認為是對于個人主義之極大侵犯,然而我為之辯護,認為這是一切現(xiàn)實的辦法,可以避免現(xiàn)行經(jīng)濟形態(tài)的全部毀滅。”[3]在國際貿(mào)易方面凱恩斯主張政府干預對外經(jīng)濟貿(mào)易活動,利用貿(mào)易順差保持國內充分就業(yè)。 本世紀70年代之后,新自由主義占據(jù)了經(jīng)濟理論的中心位置,主張政府應該對國際貿(mào)易進行適度的干預。作為其中的代表弗雷德曼認為:“自由市場的存在當然并不排除政府的需要,相反的政府的必要性在于它是競賽規(guī)則的制定者,又是解釋和強制執(zhí)行這些已經(jīng)被決定的規(guī)則的裁判者,時常所做的是大大減少必須通過政治手段來決定的問題范圍,從而縮小政府直接參與競賽的程度。”[4]
1、 貿(mào)易保護理論的新發(fā)展 90年代以來隨著國際貿(mào)易的擴大和經(jīng)濟全球化的發(fā)展,各國在貿(mào)易領域的競爭日趨激烈,在這種形勢下,各種形式的保護主義紛紛出現(xiàn)。DominickSalvatore在的《國際經(jīng)濟學》一書中列出的新貿(mào)易保護主義包括:自動出口限制,技術、行政與其他法規(guī)限制、國際卡塔爾、傾銷、進出口補貼等。[5]目前較為代表性的新貿(mào)易保護主義包括:地區(qū)經(jīng)濟主義新貿(mào)易保護論、國際勞動力價格均等化保護論以及環(huán)境有限新貿(mào)易保護論。 1994年,英國學者蒂姆·朗和科林·海茲在《新貿(mào)易保護主義》一書中提出,地區(qū)經(jīng)濟主義新貿(mào)易保護論“旨在通過減少國際貿(mào)易和對整個經(jīng)濟的重新定位及使其多樣化,讓它朝向地區(qū)或國家內生產(chǎn)的最大化方向發(fā)展,然后以周邊地區(qū)作為依賴對象,并且只把全球貿(mào)易作為最后選擇。”[6]其代表人物是英國學者蒂姆·朗和科林·海茲。
他們認為在目前的世界環(huán)境中,自由貿(mào)易所帶來的問題比其期望解決的問題多,鑒于自由貿(mào)易無法解決貿(mào)易與發(fā)展、貿(mào)易與環(huán)境等問題,因此必須用新的貿(mào)易保護主義取代它,新貿(mào)易保護主義主張:首先要加強地區(qū)間合作,實施新型的地區(qū)主義“自力更生應該成為國家內部以及一個地區(qū)的國家之間的一個共同目標,這樣可以使他們在力所能及的范圍內最大程度的滿足需要和提供服務,如果經(jīng)濟活動市委自力更生提供服務,那麼他們對國際貿(mào)易的依賴程度就會降低,經(jīng)濟增長會受到無情競爭的影響也會減少,當生產(chǎn)和就業(yè)必須一致為了滿足地方需要而服務時,就應該重新將經(jīng)濟活動定位,使其擺脫出口導向的模式。”[7]
實行地區(qū)性貿(mào)易保護主義后,既可以利用本地資源,促進經(jīng)濟發(fā)展、增加福利,又可以改變發(fā)展中國家在國際貿(mào)易結構中的不利地位,同時也可以保護環(huán)境促進人類可持續(xù)發(fā)展;新貿(mào)易保護主義還主張為使地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,來實現(xiàn)貿(mào)易平衡和保護世 界環(huán)境,這就需要一國根據(jù)預期的出口量控制進口量并且要使兩者嚴格平衡,并制定高標準的進出口限制規(guī)則。 國際勞動力價格均等化新貿(mào)易保護論的基本觀點是:由于西方發(fā)達國家的工資水平遠遠超過發(fā)展中國家,如果西方國家不對發(fā)展中國家實行貿(mào)易限制,將會造成發(fā)達國家工人的工資水平向低收入國家的工資水平看齊,從而導致發(fā)達國家生活水平的下降,因此發(fā)達國家應該對發(fā)展中國家的勞動密集性產(chǎn)品實行貿(mào)易限制。進入80年代以來發(fā)達國家受到低增長和高失業(yè)率的困擾,增加了大工業(yè)的保護,抵制發(fā)展中國家的進口,1993年發(fā)展中國家將近1/3的出口產(chǎn)品受到發(fā)達國家的配額制和其他非關稅壁壘限制。
環(huán)境優(yōu)先新貿(mào)易保護論主要表現(xiàn)在借保護世界環(huán)境之名限制國外產(chǎn)品的進口,保護本國衰退的劣勢產(chǎn)業(yè),其主要論點是:由于人類生態(tài)系統(tǒng)面臨巨大威脅,在國際貿(mào)易中應該優(yōu)先考慮保護環(huán)境,減少污染產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售,為了保護環(huán)境任何國家都可以設置關稅和非關稅壁壘控制污染產(chǎn)品進出口,同時任何產(chǎn)品都應將環(huán)境和資源費用計入成本,使環(huán)境和資源成本內在化。
2、國際貿(mào)易的內生性增長的新理論 長期以來,許多經(jīng)濟學家認為國際貿(mào)易的增長可以帶動國內生產(chǎn)效率的提高。以哈伯勒代表的經(jīng)濟學家認為國際貿(mào)易是新觀念、新技術、新管理和其他技能的傳播媒介,國際貿(mào)易可以充分利用沒有開發(fā)的國內資源、刺激國內生產(chǎn)者提高效率,同時通過市場規(guī)模的擴大,貿(mào)易使勞動具有了經(jīng)濟規(guī)模性,因此國際貿(mào)易可以稱為“經(jīng)濟增長的動力”。 為了從國際貿(mào)易和經(jīng)濟增長的長期關系角度進一步揭示國際貿(mào)易產(chǎn)生的正面作用,經(jīng)濟學家羅莫和盧卡斯提出了內生性增長理論,他們認為一國減少貿(mào)易壁壘并促進國際貿(mào)易后,將長期取得加快經(jīng)濟增長和發(fā)展的效應,這主要因為國際貿(mào)易可以使該國加快技術引進、吸收、開發(fā)以及創(chuàng)新過程,擴大生產(chǎn)經(jīng)濟規(guī)模,減少價格扭曲提高資源利用率等[8]。
3、不完全市場競爭下的新貿(mào)易政策理論 不完全競爭的貿(mào)易政策理論認為市場結構的類型決定了行業(yè)的競爭程度和貿(mào)易形式,因此依據(jù)國內外市場結構的狀況來選擇指定貿(mào)易政策可以在貿(mào)易自由化進程中最大限度的保護國家利益。80年代初以來,以布蘭德、斯本色、赫爾普曼和克魯格曼等為代表的經(jīng)濟學家提出了以“戰(zhàn)略性貿(mào)易”為核心的新貿(mào)易理論,新貿(mào)易理論認為,在規(guī)模收益可變和不完全競爭的市場結構下,政府干預的貿(mào)易政策只要使用得當能夠使一國從相對自由貿(mào)易中獲益。
赫爾普曼和克魯格曼等經(jīng)濟學家根據(jù)不同的市場結構,討論各種貿(mào)易工具如關稅、配額、進出口補貼和進出口稅等,在各種市場結構下的運用結果,得出了不同市場結構下應該運用的最佳政策工具,與此同時,他們還指出在寡頭市場結構下,貿(mào)易政策可能會使干預者獲得有利的“戰(zhàn)略效應”,并通過抽取和轉移他人經(jīng)濟利潤以及獲得更大的外部經(jīng)濟來提高自身的福利水平。[9]新貿(mào)易理論對市場運行的優(yōu)化、干預政策的制定等均具有積極的理論意義。
(1)不同市場結構中貿(mào)易政策的制定 赫爾普曼和克魯格曼等將其研究領域集中以下兩種市場結構中貿(mào)易政策的制定上:
① 考慮戰(zhàn)略互動作用對出口市場的影響。 赫爾普曼和克魯格曼在假設一國市場上的國內公司具有市場力量,并同具有市場力量的國外公司競爭基礎上,對政府施加的貿(mào)易政策如何影響公司行為以及市場運行結果進行探討,這就是所謂“戰(zhàn)略出口貿(mào)易政策”問題。對于戰(zhàn)略出口貿(mào)易政策問題,他們根據(jù)80年代初提出的布蘭德—斯本色模型,分析了寡占市場下廠商進入對貿(mào)易政策選擇的影響和“一致性推測”的寡占行為,指出廠商進入的可能性進一步削弱了出口補貼促進進出口的作用,更多地加強了出口稅收鼓勵進出口的作用,同時“一致性推測”這種寡占行為對于自由貿(mào)易是最佳的。
② 探討國內市場上戰(zhàn)略互動的 影響。 他們在假設具有市場力量的國內公司在國內市場的競爭基礎上,探討政府政策的作用,這就是所謂“戰(zhàn)略出口貿(mào)易政策”問題。對于這一問題,克魯格曼首先經(jīng)過對外部經(jīng)濟在國際貿(mào)易中的作用進行重新定位之后,提出了建立在外部經(jīng)濟基礎上的“出口促進型進口保護理論”,即將外部的規(guī)模經(jīng)濟作為獨立的幼稚產(chǎn)業(yè)加以保護。另一方面,克魯格曼建立了一個存在規(guī)模經(jīng)濟和寡頭壟斷市場下,以貿(mào)易保護促進出口的模型。 通過這一模型可以看出 ,國內公司的邊際成本與國外公司的邊際成本成負相關,通過關稅保護可以提高國外公司的成本??唆敻衤€把研究與開發(fā)、學習效應與國內公司的邊際成本聯(lián)系起來,認為貿(mào)易保護會導致研究與開發(fā)的投入的提高,使得外部經(jīng)濟效益提高。[10]
(2)貿(mào)易政策工具的選擇 赫爾普曼和克魯格曼等在對不同市場結構下的貿(mào)易政策工具進行比較分析的基礎上提出了在現(xiàn)有的不完全競爭的模型下,有關最佳貿(mào)易政策工具的選擇方式:在國內外的市場結構均為完全競爭情況下,自由貿(mào)易政策是最優(yōu)的,但是當一國商品的進口在國際市場上占有一定程度的優(yōu)勢時,關稅可以改善貿(mào)易條件并提高福利;在國內外市場結構均為壟斷競爭的情況下,貿(mào)易形式表現(xiàn)為規(guī)模經(jīng)濟與產(chǎn)品差異的行業(yè)內貿(mào)易,這時對差異產(chǎn)品征收最佳關稅可以改善貿(mào)易條件和提高福利;在國內市場是完全競爭但國外市場是壟斷情況下,可以通過將國外企業(yè)的超額利潤抽取一部分作為關稅;在國內市場是壟斷但國外市場是完全競爭的情況下則可依據(jù)國內產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況,采取關稅或配額政策;在國內外市場都處于壟斷時,可以依據(jù)不同的貿(mào)易模型如古諾雙頭壟斷模型等制定不同的政策。 保羅·克魯格曼則認為如果某個國家的政府能夠設法保證占領本個某一市場的企業(yè)是本國企業(yè)而非他國企業(yè),就能以犧牲他國的產(chǎn)業(yè)為代價,確保本國企業(yè)在這一產(chǎn)業(yè)領域內的發(fā)展,也能夠提高本國的國民收入與福利。
他與詹姆斯·布蘭德合作發(fā)展了國際雙頭壟斷模型,在這一模型的基礎之上,他假設有一個本國廠商和國外廠商,在國內外市場中進行競爭,在本國開始征收進口關稅的情況之下,外國廠商在國內市場的交貨成本上升,其邊際成本上升,本國廠商產(chǎn)量上升,邊際成本下降,這將最終導致在國內外兩個市場中,本國廠商的銷售量上升,外國廠商銷售量下降,本國廠商不僅加強了在國內市場上的優(yōu)勢,也加強了在國外市場上的競爭優(yōu)勢,從而將在出口市場中獲利。[11]克魯格曼因此認為政府可以實行對每個產(chǎn)業(yè)加以保護的政策,直到該產(chǎn)業(yè)成本下降到具有在世界市場上的優(yōu)勢為止。
二、 國際金融理論和政策 1997年發(fā)生在東亞地區(qū)并波及到整個世界的金融危機,推動國際經(jīng)濟學界對國際金融一體化發(fā)展、國家貨幣政策、國際資本流動、匯率制度等問題進行深入研究和探索,目前具有代表性的國際金融和政策理論有國際金融安全、克魯格曼的貨幣匯率理論、國際貨幣一體化等。
(一) 國際金融一體化的負面影響 世界經(jīng)濟的全球一體化趨勢已成為當前世界經(jīng)濟發(fā)展出一個重要特征,世界金融一體化則是世界經(jīng)濟一體化發(fā)展的必然結果。由于生產(chǎn)的社會化和國際分工的發(fā)展,經(jīng)濟國際化對世界金融一體化提出了客觀要求。隨著電訊技術的普及和在金融領域的廣泛應用、跨國銀行空前的海外擴張,國際銀行業(yè)競爭加劇發(fā)達國家積極開拓、控制新興市場等等,國際金融一體化發(fā)展迅速。此外,各國金融管制不斷放松,國際投機活動的加劇,以及為逃避各國政府種種限制以取得自由化的舉措國際金融一體化趨勢經(jīng)過80年代的發(fā)展,到了90年代已形成了國際金融一體化一個,對促進世界政治經(jīng)濟的進一步發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。
一般認為,世界經(jīng)濟一體化是指世界經(jīng)濟活動超出了國界,使世界各國和地區(qū)之間的經(jīng)濟活動相互依存、相互聯(lián)系,進而形成世界范圍內“你中有我,我中有你”的有機整體?;蛘哒f,是指世界各國均參與全 面的經(jīng)濟合作并到任何一國或經(jīng)濟領域的變動均會引起世界經(jīng)濟整體 動狀態(tài)。世界金融一體化是指各國或地區(qū)在金融業(yè)務金融政策等方面互相依賴、影響而產(chǎn)生的逐步聯(lián)合成為一個整體的趨勢。 國際金融一體化的表現(xiàn)是:各國金融政策傾向一體化;全球金融市場一體化(重點是離岸金融市場與衍生金融工具的發(fā)展、證券投資國際化);資本流動自由化、國際化,這是世界金融一體化最突出的表現(xiàn),它包括貨幣兌換自由、資本在行業(yè)間轉移自由和資金進出自由。
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2課堂與課外作業(yè)的設計的思考
2.1課堂作業(yè)的設計
2.1.1具有一定難度的A類題
這類題較難,需要學生對所學的知識進行綜合的運用,有的甚至需要學生進行合作、交流才能夠找到答案。這樣的題對學的探索、合作、交流都有著十分重要的作用。與思考題類似。
2.1.2中等的B類題
適中的題型既要保持一定的基礎性,又需要對學生的思維進行一定飛發(fā)散。適用于大多數(shù)的學生,可以讓大多數(shù)的學生在鞏固舊知識的前提下了解新知識,以便更快、更好的熟悉好掌握新知識。
2.1.3難度的C類題
練習一系列最簡單、最基礎的,并且還能與課本上的例題相似的題型。適合學習數(shù)學比較困難的學生進行操作,有利于他們理解和鞏固舊知識,從而走出困境,獲得成功的情感體驗,以便建立起對學習數(shù)學的信心和樂趣。
2.2對課后作業(yè)的思考
現(xiàn)在的數(shù)學課作業(yè)基本上都是一些書面的作業(yè),形式十分的單一,最終的結果不是對就是錯,沒有多少創(chuàng)新,讓學生比較煩。因此在進行課外作業(yè)設計的時候應該盡量避免機械化與程式化,要力求有創(chuàng)造性,以激發(fā)學生的創(chuàng)新精神,同時要注重實踐操作,培養(yǎng)他們的實踐能力。如:學生學習了“克和千克”后,可以布置這么一道作業(yè):讓學生在家長的陪同下到菜市場買50克、100克、1千克、5千克的東西,在稱東西時注意觀察臺秤上的指針和刻度,并讓學生用手感覺一下這四樣東西的重量。這樣的數(shù)學課外作業(yè)可以使學生在不知不覺中鞏固了所學的數(shù)學知識,并把數(shù)學與生活緊密聯(lián)系起來,培養(yǎng)和提高學生的實踐能力,激發(fā)學生做課外作業(yè)的興趣。
3設計開放性的作業(yè)開放學生的大腦
《政府審計維護國家金融安全的作用路徑與實現(xiàn)機制》一文,基于國際金融危機的視角,從金融危機理論及其生成機理分析入手,提出了政府審計應對金融危機的戰(zhàn)略目標;對政府審計維護金融安全的免疫功能進行了定位;分析了政府審計應對金融危機發(fā)揮免疫功能的自身優(yōu)勢;在描述當前我國金融安全面臨的主要問題和影響因素的基礎上,探討了政府審計維護金融安全的作用、路徑;構建了政府審計應對金融危機、維護金融安全的機制框架;并從審計理念、方式方法與技術手段等層面提出相應策略和建議。
《經(jīng)濟案件線索審計研究及其案例分析》一文,以研究經(jīng)濟案件的本質屬性、特征、表現(xiàn)形式為切入點,從理論和實踐的有機結合點上,探尋挖掘經(jīng)濟案件線索的有效路徑,并通過大量的審計案例,對審計在發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟案件線索的總體思路、主要方法和技巧等重點、難點問題進行了多層次分析和論證,運用多種學科及相關理論,歸納、梳理和提煉發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟案件線索的科學有效的審計方法,為審計查找經(jīng)濟案件線索、加大審計執(zhí)法力度、提高審計監(jiān)督水平提供了思路。
《國家審計機關聘用審計風險防范研究》,主要從聘用審計的委托關系、聘用審計的動因、聘用審計的作用、聘用審計的過程管理和基本指標評價等方面構建出了一套國家審計機關聘用審計風險防范體系,充實和豐富了現(xiàn)有國家審計理論,同時為構建合理科學的聘用審計風險防范體系提出了科學的建議。
問題是數(shù)學的心臟,問題的解決是數(shù)學課堂教學的核心。課堂中問題的設計并不是隨意的,每個問題的設計都帶有鮮明的目的性,是為整個教學目標服務的。教師在鉆研教材的過程中,針對學生可能會遇到的問題或者疑惑,將教材知識轉化成具有層次性、系統(tǒng)性的一連串問題。這些問題看似是相互獨立的,實際上它們之間又有著割舍不斷的聯(lián)系。從橫向看,這些問題都是相互聯(lián)系的,像九連環(huán)一樣,一環(huán)套一環(huán);從縱向看,這些問題又像是螺旋環(huán),層層深入、層層遞進的。
一、數(shù)學教學中問題鏈的設計理念與重要性
問題鏈是指教師根據(jù)教學目標與學生已有的知識結構,將知識轉化為有層次性、目的性與系統(tǒng)性的問題。問題鏈的設計理念是根據(jù)皮亞杰的構建主義學習理念。他指出:“人從嬰兒時期到成人總是以一定的認知結構形式來攝取知識,而不同的階段有著不同的認知圖式。教師的認知就與學生的認知存在差異。教師的認知由于具有經(jīng)驗性,因而從整體認知分解到局部,然后回到整體,教師的認知具有全局性、深刻性和細密性。而學生的認知只能從局部到整體,再通過局部的鞏固達到一個新的階段?!币虼?,在教學活動中教師想要有效地將知識傳授給學生,必須采取合理的方式與手段,那么課堂上問題的設置就極為關鍵了。
二、數(shù)學教學中問題鏈設計的原則與方法
(一)問題鏈的設計是教師謹慎斟酌的結果,并不是隨意的。筆者認為要符合以下原則。
1.目的明確。在教學活動過程中,我們的問題設置要始終圍繞著教學目標,教學目標很大程度上決定著教學質量。每個教學問題都有一定的設計目的,都在于引導學生不斷思考,向我們的教學目標邁進,要做到有的放矢。
2.表述準確。教師在提問題時應該考慮到學生的知識層次和接受能力,用詞準確,能快速讓學生理解,而不是為了賣弄自己的學識而用一些孤僻、專業(yè)性的術語來表達。教學的目的在于能讓學生自主、最大限度地理解掌握知識,所以凝練而又準確的語言更能吸引學生。
3.設計科學。課堂上具有啟發(fā)性、連貫性的問題設置是一門大學問。課堂上的問題不能繁瑣冗亂,要有張有弛、由淺入深、由表及里、層層遞進、環(huán)環(huán)相扣。學生在教師的引導下,對于問題的逐步思考,知識也隨之掌握了,真正做到了在教學中“師生共同體”。
(二)教師在設計問題鏈時定要多方面考慮,不僅著眼于教學內容,還要考慮到學生的知識接受層面。筆者認為在設計問題鏈時有如下幾種方法。
1.設計與已學知識有一定聯(lián)系的問題。對于已經(jīng)掌握的知識,學生會多些自信,因此我們在設計問題時可穿插一些之前所學知識相關的問題。其一,這是對所學知識結構的進一步鞏固復習;其二,在回答上這些問題時,學生積極性較高;其三,這些問題可為整個教學環(huán)節(jié)增添輕松的氣氛,讓學生以飽滿的熱情投入到新知識學習中。比如在學習指數(shù)函數(shù)的時候,可先讓復習一次函數(shù),讓學生在一次函數(shù)與指數(shù)函數(shù)的對比中,了解指數(shù)函數(shù)飛躍性的增長。
2.設計一些實踐操作的問題。學習不能僅僅依靠我們的眼耳,而是需要從實踐中得出知識,這樣學生對于知識的掌握更牢固。設置實踐操作的問題鏈可以利用一些輔助學習的工具,比如利用計算機等信息技術工具、圖形計算機、幾何圖像等,讓學生利用問題進行分析猜測,然后動手驗證,最后得出結論。教學過程中穿插了實踐性問題,會讓課堂變得生動活潑,更能提起學生學習的積極性。
3.設計一些同一層次不同角度的問題。以一個知識面榛點,然后控制變量、轉換不同的條件或形式引導學生進行思考。這樣會使學生加深對這一知識的理解,轉變他們固有的思維模式,從而使學生的思維變得更靈活,讓學生能夠透過事物的表象抓住它的本質內涵。
三、問題鏈的設計過程
高中數(shù)學教學過程中的問題鏈的設計過程主要有四個步驟:備教材、問題鏈的設計、課程實踐與課后反思。
大會將圍繞新型纖維材料、節(jié)能減排與清潔生產(chǎn)技術、高性能復合材料及技術紡織品等熱點,進行跨領域、跨學科的學術交流,展示科研成果,額發(fā)學術大獎和學術帶頭人獎,為國內外高層次的紡織理論研究者、紡織科技工作者、紡織生產(chǎn)管理者和紡織技術產(chǎn)業(yè)化實施者的零距離接觸提供互動空間?,F(xiàn)誠摯地邀請您就相關內容投稿并參加此次會議。
一、論文征集范圍
(1)紡織基礎理論研究;(2)高仿真、差別化、功能性纖維材料;(3)天然纖維的改性研究;(4)聚合物結構與分析;(5)聚合物的合成及在紡織工業(yè)的應用;(6)生物質纖維及其關聯(lián)技術;(7)纖維資源循環(huán)利用技術;(8)新型紡紗方法及設備;(9)高性能、智能化的新型機織、針織。編織技術;(10)高效短流程前處理工藝;(11)節(jié)能節(jié)水型染色,印花技術;(12)紡織品的復合功能后整理;(13)紡織用酶的研發(fā)及應用;(14)化學品資源循環(huán)利用技術;(15)各類高功能技術紡織品(含軍用);(16)技術紡織品非織遣、機織、針織和編制成型工藝;(17)技術紡織品復合加工技術;(18)技術紡織品長效功能性整理和多功能復合整理;(19)環(huán)保低碳紡織專用機械與器材。
二、論文提交細則
(1)會議只接受原創(chuàng)首發(fā)稿,文貴自負。
(2)論文可選用中文或英文書寫,但參加“2012年中日紡織學術交流會”的交流論文只能用英文書寫。論文的具體格式參見大會官方網(wǎng)站“會議征文”欄目。
(3)作者須在大會官方網(wǎng)站(.cn)在線注冊后提交Word格式的論文,會議秘書處會在收到論文后的3個工作日內用電子郵件回復。如在1周內沒有收到回復,請重新提交論文或與秘書處聯(lián)系。
二、運用現(xiàn)代教育技術激發(fā)學生的學習興趣
提高學生的課堂參與意識學生的學習態(tài)度有主動學習與被動學習,讓學生由被強迫學習到自己主動要學習,以學習為樂,實際上是讓學生在潛移默化中感受到學習的魅力,讓學習內化到學生的思想中去。這個“內化”的過程由現(xiàn)代教育技術提供的多媒體教學手段切入,效果非常好。計算機多媒體及網(wǎng)絡等現(xiàn)代信息技術給課堂教學帶來了根本性的變革。形、色、聲、像俱備的現(xiàn)代化多媒體教學手段,圖、文、聲音并茂,形象更生動,能夠把抽象的概念具體化,把微觀的概念宏觀化,它讓許多抽象、枯燥、晦澀難懂的知識,變得直觀、具體,易于理解與接受,讓學生有深刻的認識,更好地起到提高學生的知識水平、思維能力的作用。再通過在教學中創(chuàng)設相關情境,引導學生圍繞主題展開討論,提高學生課堂參與的熱情,讓教學不再是一方辛苦講解,一方厭厭欲睡。這種教學手段運用到有盲人學生的教學中,效果應該更顯著。使用多媒體教學,相對來說擴充能夠“聽”的知識的范圍,并且“聽到”的更有趣,更易引起注意,因此,對盲人學生來說,也就更適用。比如我們講“犯罪”,講“故意”與“過失”,通過播放案例再引導討論至得出結論,讓學生學習過程既有趣,又能夠通過參與討論,鍛煉思維能力、語言表達能力,對教、學雙方來說,更容易達到教、學目的。
三、通過運用多媒體擴充知識
使教學內容快速更新,更能與時事快速結合課堂是學生獲取知識最重要的場所,課堂教學是實現(xiàn)教師教與學生學的最主要途徑,運用現(xiàn)代教育技術給學生的多重感觀刺激和直觀教學,加快學生理解進程,相當于增強學生認知能力,從而縮短學生對同樣內容的接受時間。在有限的時間里,通過現(xiàn)代教育技術手段可以高效率、高質量地將大量信息傳遞給學生,特別是與計算機網(wǎng)絡技術相融合,真正意義上實現(xiàn)知識共享,也使得最新知識得以快速傳播,使得學生視野得以拓寬。在德育課上這些優(yōu)勢表現(xiàn)應該更顯著。德育課的課程性質決定了其教學內容必須與社會、國家的時事、實事結合在一起,在實踐中解釋理論,用事例、實例、時事來說明、驗證課本知識,那么,計算機網(wǎng)絡技術就為課程的教學提供了極大的便利,讓教學不再拘泥于教材,讓時效性很強的、實實在在發(fā)生的事例來為課程教學服務,避免教學過程空洞干癟。
一、技術哲學研究的歷史與現(xiàn)狀
“技術哲學”研究起源于德國。1877年,德國哲學家卡普(E.Kapp)發(fā)表《技術哲學綱要》一書,這是德國系統(tǒng)地進行技術哲學研究的開端。在這之后,基默扼(E.Zschimmer!和德韶爾(F.Dessauer)分別在1913年和1927出版了各自的《技術哲學》專著。從20世紀20年代到60年代,哲學家胡塞爾(E.Husser1)、舍勒(M.Scheler)和海德格爾(M.Heidegger)從現(xiàn)象學和存在論角度對技術作了大量研究。近30年,德國的技術哲學研究又經(jīng)歷了持續(xù)的、系統(tǒng)的增長,其中最引人注目的成果是德國工程師協(xié)會人文與技術委員會的研究。該委員會成立于1956年,會員中有德國當代最杰出的技術哲學家胡寧(A.Huning)、倫克(H.Lenk)、莫瑟(S.Moser)、拉普(F.Rapp)、羅波爾(G.Ropoh1)、薩克塞(H.Sachsse)、塔克爾(K.Tuche1)、茲默理(w.C.Zimmerli)。迄今,該委員會的技術哲學家們取得的主要成果包括:倫克的《技術時代的哲學》(1971)、《論技術的社會哲學》(1982);羅波爾_的《系統(tǒng)技術:基礎和應用》(1975)、《有缺點的技術》(1985)、《技術啟蒙》(1991);拉普的《分析的技術哲學》(1978)、《現(xiàn)代世界的動力學》(1994);胡寧的《工程師的創(chuàng)造力》(1974);薩克塞的《技術人類學》(1978)等等。
從整體上看,經(jīng)過百余年發(fā)展的德國技術哲學,雖在學術界逐漸獲得了承認,但仍屬于哲學的邊緣領域。德國技術哲學研究呈現(xiàn)以下特點:…其一,該領域的智力結構是多種多樣的,而不是單一的和標準化的。大致有經(jīng)驗主義、存在主義、實用主義、人類學等不同的研究視角。其二,與技術社會學、技術經(jīng)濟學和技術政治學等相關的研究聯(lián)系密切,彼此的界限不甚分明。其三,技術的倫理、生態(tài)和資源問題越來越受到研究者的關注,有突出的現(xiàn)實主義轉向。技術哲學研究由過去的玄思轉向現(xiàn)在的實踐導向。
就世界范圍看,德國技術哲學首先在法國、荷蘭和西班牙等歐洲國家和日本有所呼應。20世紀60—70年代始在美國興起。1975—1977年,美國哲學與技術學會(sf,r)成立。1978年開始出版技術哲學年鑒,1981年開始了每兩年舉辦一次的SPT國際研討會,1995年創(chuàng)辦學會期刊(Techne)。近30年,美國技術哲學研究發(fā)展迅速,出現(xiàn)了一批知名的技術哲學家及其優(yōu)秀的學術專著。如:米切姆(c.Mitcham)的《技術的思考:工程和哲學之間的道路》(1994);伊德(D.Ihde)的《技術與生活世界》(1990);費雷(F.Ferre)的《存在與價值:面向建設性后現(xiàn)代形而上學》(1996)和《認識與價值:面向建設性后現(xiàn)代認識論》(1998);勃格曼(A.Borgmann)的《技術與當代生活特征》(1984)、《堅持實在》(1999);溫納(L.Winner)的《自治的技術》(1977);費恩伯格(A.Feen—berg)的《追問技術》(1999)和《改造技術》(2002);杜爾賓(P.Durbin)的《科學、技術和醫(yī)學中的社會責任》(1992)等。
從整體上看,美國技術哲學研究的特點是:其一,美國技術哲學研究有了迅速的乃至可說是突飛猛進的發(fā)展。近30年中,美國技術哲學研究的發(fā)展,與相關的科學哲學和技術社會學研究的發(fā)展相比,毫不遜色。l2J這一點主要表現(xiàn)為高水平文獻的增長,而研究隊伍并沒有擴大。SPT的規(guī)模始終保持在成立之初的水平,成員不足300人。其二,美國技術哲學研究的范式是多元的。在SPT內部有杜威主義者、埃呂爾主義者、者和海德格爾主義者。其三,美國技術哲學研究中技術批判研究占有突出的比重。在哲學領域中,技術哲學仍處于邊緣。由于許多SPT成員對技術持批判態(tài)度,SPT前會長皮特(J.Pit)認為美國技術哲學研究負荷著意識形態(tài)框架,其核心是敵視技術。由于不能全面、公正的對待技術的所有方面,皮特認為,美國技術哲學研究,特別是SPT的研究,存在著“智力誠信危機”的問題。
我國技術哲學研究起步于20世紀80年代初,經(jīng)過20多年的發(fā)展,目前在學科建制上已成立了中國自然辯證法研究會技術哲學委員會,已有幾個以技術哲學為主要研究方向的科學技術哲學博士點和碩士點。從研究成果上看,1999年陳昌曙先生出版《技術哲學引論》,這是我國第一部標有“技術哲學”書名的學術著作。從總的看,我國技術哲學研究還少有人系統(tǒng)地進行,在哲學大家族中也處于邊緣地位。
二、技術哲學研究的“自我反思”
綜上所述,技術哲學研究雖然經(jīng)歷了30年左右的系統(tǒng)努力,但仍處于無統(tǒng)一范式、無哲學地位的困境中。與此同時,人類社會更急劇地步入技術社會,而技術,特別是當代高技術,更尖銳地激起一系列亟待研究的哲學問題。在這種背景下,如何認識和進行技術哲學研究,便成為當代技術哲學家們思考的主題,從而產(chǎn)生了技術哲學研究的“自我反思”。
關于技術哲學的性質。技術哲學是否是一個新的獨立的哲學分支,研究者們曾進行過爭論。拉普認為,技術哲學既不是工程科學的元理論;也不是社會學或歷史學等獨立學科的一部分;更不能歸結為某一個哲學分支。它與認識論、社會哲學、哲學人類學、歷史哲學和形而上學有密切的聯(lián)系,但并不從屬于它們。鑒于技術的認識論、倫理學、文化、社會和形而上學問題之間的聯(lián)系如此密切,拉普認為有必要發(fā)展一個新的哲學分支——技術哲學統(tǒng)一地加以研究。拉普的這個觀點基本上得到了學界的認同:技術哲學是一個新的獨立的哲學分支。作為一個獨立的哲學分支,米切姆指出,技術哲學就是關于人工制品的制作和使用的哲學反思。陳昌曙認為,技術哲學大致上可視為自然改造論,主要是對改變自然的窮根究底的反思。
關于技術哲學研究的內容。通常認為,技術哲學要研究技術本體論、技術認識論、技術價值論、技術社會批判論等等問題。而其中哪一類問題是當今技術哲學研究的核心,哲學家有不同的理解。在我國,張華夏和張志林等先生認為,技術的認識論和邏輯結構問題是技術哲學研究的核心。他們呼吁“技術哲學要轉向技術知識論和技術邏輯的研究”。陳昌曙和遠德玉先生則認為,技術與科學相比,具有更直接、更鮮明、更強烈的價值性,鑒于此,應當把技術的價值論作為技術哲學研究的核心問題。在美國,許多學者主張技術哲學主要是對技術進行倫理的、政治的分析;而皮特堅持認為,“技術哲學的首要問題是認識論”。他說只有從認識論問題著手研究,技術哲學才可能容身于主流哲學討論之中。應該強調,在討論技術認識論和技術價值論研究孰重孰輕時,不要忽視了兩者的密切關系,特別不要把兩者對立起來,兩者都是構成一個完整的技術哲學所不可或缺的?;蛟S,洞察在特定情景下技術哲學應研究的特定問題更有實際意義。拉普認為,今日技術哲學研究的當務之急是研究技術變革的動力學,關鍵是要明確在“技術決定論”中人們可能的作為。
關于技術哲學研究的方法。由于沒有特定的強大的歷史傳統(tǒng),技術哲學研究缺少公認的理論基礎和方法論手段。從實際來看,米切姆辨別了兩種不同的研究方法或傳統(tǒng),一種是由工程師和技術專家自己創(chuàng)立的工程技術哲學,這種哲學著重研究技術的內在結構;另一種是人文學者創(chuàng)立的人文技術哲學,這種哲學著重研究和闡釋技術的意義,對技術發(fā)展給人類社會帶來的種種后果進行反思。工程技術哲學傾向于分析的和贊成技術的,而人文技術哲學則更傾向于解釋的和批判技術的。從理論上說,技術現(xiàn)象是一種復雜的現(xiàn)象,僅局限于從認識論、方法論的角度,或僅局限于從思辨的、“純形而上學的”角度研究技術都是不夠的,而應當從多個角度進行綜合性研究。如倫克和羅波爾所說:“跨越陳舊的系科和學術邊界,尤其是自然科學與人文科學、社會科學與技術科學之間的邊界,進行富有成效的和現(xiàn)實主義的合作,在今天技術哲學研究中比任何時候都更為重要。”
在技術哲學研究中,處理好理論思辨和經(jīng)驗研究的關系極為重要,“唯理論”或“經(jīng)驗論”的方法都不可取。針對“唯理論”,拉普指出:“不能無視具體的經(jīng)驗證據(jù),只根據(jù)對技術的邏輯的、不變的本質的思考,演繹出技術的現(xiàn)實特點。為了防止任意的和不可信的思辨,哲學分析和思考必須以有條件的事實為依據(jù)。從這一點出發(fā),才能進行概括?!倍槍Α敖?jīng)驗論”,拉普則指出:“技術哲學解釋必須利用并努力整合于哲學傳統(tǒng)之中。形象地說,哲學傳統(tǒng)是任何哲學解釋得以生長的土壤,不利用這個基礎,為技術哲學研究重新發(fā)明‘輪子’是愚蠢的。”應該說,拉普的這個意見是非常中肯的。
關于技術哲學的研究方法,費雷基于幾十年的教學、研究和思考,形成了自己的四個信條:其一,技術哲學應聯(lián)合西方主流的哲學傳統(tǒng)思考技術;其二,應用認識論、形而上學、倫理學、美學、宗教哲學、科學哲學、社會哲學等學科的范疇,能夠闡明技術現(xiàn)象;其三,技術哲學在理解何為合法的哲學方法時應該采取多元化的策略;其四,一種全面的、批判的、多元的技術哲學研究方法對認識技術和制定有關的社會政策是有益的。
關于技術哲學研究的未來走向。從技術的文化環(huán)境看,隨著冷戰(zhàn)的結束,20世紀90年代以來,技術的文化環(huán)境發(fā)生了根本的變化。如果說過去人們蜷縮在防空洞中,那么現(xiàn)在人們暢游在網(wǎng)絡中。伊德認為,技術哲學研究必須應對這種文化環(huán)境的變化,反思當代技術世界的新問題,而不能僅是繼續(xù)研究與埃呂爾、海德格爾和馬爾庫塞相同的主題。從技術自身看,隨著全球電子媒介基礎設施及其文化的發(fā)展,米切姆認為,現(xiàn)代技術(與背景分離化)正在被一種新的“元技術”(meta—technology)取代。元技術正以虛擬的形式重新使分離的世界連接成一個整體。在這樣的情況下,米切姆指出,“過去二十年,技術哲學努力思考我們做的技術,下一個二十年必須努力思考我們作為其中一部分的元技術。”從認識與實踐的關系角度,杜爾賓則呼喚行動主義。杜爾賓說,雖然需要理論的進步,但更需要的是在解決技術社會的現(xiàn)實問題上取得進步;雖然理解技術是重要的,但更重要的是圍繞它們的有關的社會問題做些什么。為此,他呼吁學院的技術哲學家們走進行動主義的領域,加入到解決實際問題韻行列中來。從根本精神看,無論技術哲學研究將怎樣發(fā)展,陳昌曙先生提出,技術哲學研究必須要有自己的學科特色、基礎研究和應用。他講,技術哲學研究“沒有特色(學科特色)就沒有地位,沒有基礎(基礎研究)就沒有水平,沒有應用(現(xiàn)實價值)就沒有前途?!?/p>
三、技術哲學研究之關鍵:技術創(chuàng)新研究與技術啟蒙
基于上述的技術哲學研究的“自我意識”的考察,本文以為,技術哲學研究在走向繁榮之途中至少有兩項的關鍵任務:其一,面向技術,進行技術創(chuàng)新研究;其二,面向社會,進行技術啟蒙。
進行技術創(chuàng)新研究的理由至少有以下三點:其一,從歷史實踐來看,技術創(chuàng)新始終是人類社會的軸心,技術哲學研究只有牢牢抓住這一社會軸心,才能向社會“敞開”,與社會現(xiàn)實相切近。在古代,這個社會軸心是隱含著的,這可以從史前各種傳說中窺其蹤跡,如《易·系辭》講中國先王伏羲作八卦、網(wǎng)罟,神農(nóng)作耜耒,黃帝堯舜作舟楫、杵臼、弧矢等;在現(xiàn)代,這個社會軸心是顯在的。種種事實顯示,技術創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)和社會的活力之源,是經(jīng)濟發(fā)展、生產(chǎn)率增長和人們生活水平提高的基本驅動力??梢哉f,技術創(chuàng)新正作為第一生產(chǎn)力、第一競爭力、第一戰(zhàn)斗力,成為世界各國企業(yè)家、政治家、軍事家頭等關切的主題。所以,研究技術創(chuàng)新,密切技術哲學研究與社會實際的聯(lián)系,從而促進技術哲學的發(fā)展和實際社會問題的解決。
其二,從理論邏輯來看,技術創(chuàng)新是技術成為技術的過程,技術哲學研究只有牢牢抓住這一技術形成的過程,才能向技術“敞開”,與技術現(xiàn)實相切近。通常認為,技術歸根到底是一種實踐活動,而技術創(chuàng)新又是一種最基本的技術實踐活動,因而,技術哲學研究若要反思技術就必然要首先研究技術創(chuàng)新。技術從構思到社會的實際應用,是一個復雜的創(chuàng)造性的技術一社會過程,其中,技術的、經(jīng)濟的、政治的、社會文化的和自然地理的諸多因素相互作用,最終產(chǎn)生與社會相適應的技術。這個技術產(chǎn)生的過程,這個技術成其所是的過程,被稱之為技術創(chuàng)新。所以,技術哲學也只有研究技術創(chuàng)新,才可能切實知曉技術是什么,它何以可能、何以產(chǎn)生、如何產(chǎn)生、產(chǎn)生什么。超級秘書網(wǎng)
其三,從技術哲學自身發(fā)展看,技術哲學研究之所以分裂為工程的和人文的兩個對立的流派,主要是因為各自偏執(zhí)于一端:工程的技術哲學,如德紹爾等以技術發(fā)明為研究對象,只關心純粹技術是如何可能的,而忽視了技術與整個社會的復雜關系;人文的技術哲學,如埃呂爾等以技術的社會影響為研究對象,只關心從人文社會的角度評價技術,往往對技術持敵對態(tài)度,而忽視了對技術自身的全面認識。由前所述,技術創(chuàng)新是技術成其所是的技術一社會過程,技術哲學研究技術創(chuàng)新,既能向技術“敞開”,又能向社會“敞開”,因此,研究技術創(chuàng)新可以在工程的技術哲學與人文的技術哲學之間架起橋梁,實現(xiàn)兩者的融通,從而為建立一種健全的、連貫的、一致的技術哲學奠定基礎。
一、國際貿(mào)易術語教學的重要性和難點
國際貿(mào)易術語是國際貿(mào)易中非常重要的貿(mào)易條件,它包含了貿(mào)易雙方分責任,風險和費用的劃分,牽涉到貿(mào)易雙方至關重要的經(jīng)濟利益。掌握國際貿(mào)易術語知識對國際貿(mào)易和其他商貿(mào)專業(yè)的學生來說是最基礎的要求。而且,能否該部分的內容還直接關系到該課程的后續(xù)內容的教學,因此這部分知識是個基礎,這部分沒掌握好,后部分的學習會受很大影響。
二、國際貿(mào)易術語教學教學改革思路
根據(jù)作者以往的經(jīng)驗,以獨立的方法分別教授13個貿(mào)易術語,教學費時費力.學生掌握困難。作者采用整體的方法,把這13個貿(mào)易術語分為三大類,總結其共性的基礎上,同時細分其差別,達到事半功倍的效果。教學要點分別講述如下:
第1組FOB,CFR和CIF
這組貿(mào)易術語的共同點是:三者都適用于水上運輸;三者都屬于象征貨;它們有統(tǒng)一的風險劃分界限,即裝運港船舷邊.以這條線為準,買賣雙方基本上分別承擔這條線分屬于自己這方的風險和責任。有了這個作為基礎之后,F(xiàn)OB就非常容易清楚了,買賣方各司其職;接下來要加深一點,CFR術語下,我們通常從賣方的角度來看,賣方除了承擔本來就屬于自己這邊的風險,責任和費用之外.還要負擔本屬于賣方這邊應該承擔的運費,其他不變;CIF術語比CFR更進一步,賣方除了要承擔CFR下多承擔的運費還要承擔本該由買方承擔的保險費。
我們可以理解我在三個貿(mào)易術語的條件下,賣方所要支付的費用,由FOB到CFR再到CIF,是逐步增加的。同時學生也會很快能理解到,對賣方而言采用FOB術語時商品報價是最低的,CFR報價次之,而CIF報價是最高的,這對后面的商品報價的計算學習很有幫助;反之如果是買方而言,那就正好相反,CIF最有利,CFR次之.FOB最不利。
用簡單的公式表示為:
FOB賣方費用二越過船舷前的所有費用
CFR賣方費用二越過船舷前的所有費用+船舷后的運費
CIF賣方費用=越過船舷前的所有費用十船舷后的運費十船舷后的保險費。
第2組FCA,CPT和CIP
這組貿(mào)易術語的共同點是:適用于任何運輸方式,包括多式聯(lián)運方式;風險和責任的劃分界限是第一承運人;都是屬于象征貨。
此組貿(mào)易術語的風險和責任的劃分界限是第一承運人,那么以這條線為界限,買賣雙方基本上分別承擔這條線分屬于自己這方的風險和責任;其主要地區(qū)別在于費用,采用FCA時,從賣方的角度來看,只需承擔風險分界線屬于自已這方的費用即可,而采用CPT時,除了要承擔自己本該承擔的費用外,還要多承擔本該由買方承擔的運費;而在CIP條件下,賣方要多承擔本該由買方承擔的運費之外,還要承擔本該由買方承擔的保險費。而對買方而言,如果分別采用三個術語,所要承擔的費用是逐步減少。
用簡單的公式表示為:
FCA賣方費用二貨交第一承運人前的所有費用
CPT賣方費用二貨交第一承運人前的所有費用+第一承運人之后的運費
CIP賣方費用二貨交第一承運人前的所有費用十第一承運人之后的運費十第一承運人之后的保險費
第3組EXW,FAS,DAF等其他貿(mào)易術語
這組貿(mào)易術語牽涉的術語較多,有7個,分別是EXW,FAS,DAFDES,DEQ,DDU和DDP,這組術語的特點是都屬于實質貨;沒有統(tǒng)一的責任,風險和費用以分界線;買賣雙方的責任,風險和費用以分界線來劃分,不存在費用跨過分界線的問題。
盡管沒有統(tǒng)一的分界線,但經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),這組術語的分界線的變化有規(guī)律可循,只要掌握了分界線的移動規(guī)律,學生也好掌握。通過排列,可以發(fā)現(xiàn)該組術語的交貨地點由賣方的工廠逐漸向買方所在地移動,一步一步向前推進,因此可以讓學生對這組術語以動態(tài)的眼光來把握,交貨地點移動到了那里,其風險,責任和費用就以此為界,買賣雙方分別承擔兩邊的責任,費用和風險。
這7個貿(mào)易術語的風險分界線分別如下:
上圖非常清楚地從左到右展現(xiàn)了這組貿(mào)易術語的風險分界線變化趨勢,交貨地點逐步向買方靠近,那么雙方的責任承擔的多少也是有變化的,可以看出處于兩極的是EXW和DDP,EXW術語下賣方承擔的責任和風險最小,買方承擔責任和風險最大;相應地,DDP術語下,買方承擔責任和風險最小,賣方承擔責任和風險最大。簡單地說,越往左邊對賣方越有利,越往右邊對買方越有利。
因此,在這組術語的教學過程中,要讓學生樹立整體運動的觀點,不要固定不變,還要注意要按照正確的順序來掌握這7個術語。
三、教學效果總結和分析
這種教學思路的改革在經(jīng)過實踐教學的檢驗之后發(fā)現(xiàn).學生的學習效果有以下方面的改善: