導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇數(shù)字化舞蹈論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

數(shù)字化的舞蹈表面上以技術(shù)的名義沖淡了劇場(chǎng)和人性的力量，另一方面也以多樣的手段延伸和擴(kuò)充著人們的感知。很多人涉及到技術(shù)的因素而抱有成見(jiàn)和觀望的態(tài)度，但數(shù)字化舞蹈或是多媒體舞蹈不是一個(gè)神秘的事物，隨著錄影技術(shù)的數(shù)字化，所謂多媒體的舞蹈概念也在更大范圍或是在數(shù)字化藝術(shù)范疇之中得到發(fā)展。舞蹈電影和錄像舞蹈（下簡(jiǎn)稱舞蹈錄影）的創(chuàng)作者之間的合作和相互激發(fā)，舞蹈多媒體中的更多技術(shù)因素和設(shè)計(jì)的加入，使媒介改變了我們的生活，改變了我們的創(chuàng)作方式，同時(shí)舞蹈的創(chuàng)作也在改變媒介的性質(zhì)并賦予了媒介涵義。

作為影像的舞蹈

不可否認(rèn)，如今我們與舞蹈的第一次親密接觸，越來(lái)越多的發(fā)生在電視機(jī)、投影和網(wǎng)絡(luò)的媒體之中了。舞蹈電影錄像的發(fā)展、歷史和主要人物對(duì)于舞蹈自身的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。舞蹈影像波及范圍及其快捷程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了舞臺(tái)的形式，并且傳播了舞臺(tái)舞蹈，推廣了現(xiàn)當(dāng)代舞蹈，同時(shí)產(chǎn)生全新的藝術(shù)形式。關(guān)于舞蹈錄影的說(shuō)法眾說(shuō)紛紜，定義的方式已經(jīng)不太適合某些藝術(shù)的發(fā)展，或許說(shuō)明它的來(lái)源和范圍更為客觀，更有助于新形式的發(fā)展。德國(guó)著名的科隆舞蹈電影和錄像節(jié)提到了以下的幾種關(guān)于舞蹈錄影的說(shuō)法：

1、舞臺(tái)、攝影棚的拍攝記錄stage/studiorecording完整記錄舞臺(tái)行為，用一臺(tái)到兩臺(tái)攝像機(jī)對(duì)舞蹈進(jìn)行記錄，不對(duì)舞蹈本身，及編舞進(jìn)行改變，保持記錄的原汁原味。

2、鏡頭改編CameraRe-work為了適合鏡頭的角度，而對(duì)原有的舞蹈作品進(jìn)行改編和刪剪。

3、為錄影而編舞ScreenChoreography專門為拍攝而設(shè)計(jì)構(gòu)思而編排舞蹈，用鏡頭語(yǔ)言的思維角度以及互動(dòng)的交流為主。

所以有了上面的幾種分類，也就明晰了記錄、改編和創(chuàng)作之間的區(qū)別。舞蹈錄影在中文當(dāng)中似乎比舞蹈電視更能夠體現(xiàn)這種舞蹈媒體藝術(shù)種類，體現(xiàn)舞蹈與影像之間的介質(zhì)關(guān)系，舞蹈錄影原文是videodance，其實(shí)更包括了電影和錄像兩種手段和介質(zhì)，通稱為videodance即舞蹈錄影。舞蹈錄影把舞臺(tái)舞蹈和電影交融出了一種新的藝術(shù)形式。舞蹈錄影的意義早已超出了記錄舞蹈的局限，成為了參與到某種編舞行為和影像角度的獨(dú)特觀察，是創(chuàng)作性的。

而某些文獻(xiàn)和研究資料當(dāng)中，涉及到了更多的舞蹈影像內(nèi)容，都融入到泛化的舞蹈錄影影像的內(nèi)容當(dāng)中。他們分別涉及到好萊塢的歌舞電影、勵(lì)志型的舞蹈電影、介紹舞種的舞蹈電影、音樂(lè)電視中的舞蹈、舞蹈作品當(dāng)中的投影影像、舞蹈排練廳中的排練影像、為了編舞而做的舞蹈錄像筆記等等。其中象好萊塢歌舞電影《出水芙蓉》、《一個(gè)美國(guó)人在巴黎》、（又名《花都舞影》）、《雨中曲》、音樂(lè)劇電影《西區(qū)故事》、《歌舞線上》等，《周末狂熱》、《霹靂舞》更是風(fēng)靡一時(shí)，麥克爾.杰克遜的音樂(lè)舞蹈錄影《月球漫步》更是帶領(lǐng)了新的舞蹈風(fēng)格和舞蹈錄影的模式，當(dāng)代的街舞和流行舞步的推廣，都離不開音樂(lè)電視中舞蹈的幫助。90年代的法國(guó)《舞者》、西班牙的《弗拉明戈》、美國(guó)的《中央舞臺(tái)》、《比利.艾略特》到最新的上榜之作《熱力四射》都是優(yōu)秀的舞蹈電影，印度更是一個(gè)歌舞片產(chǎn)量驚人的大國(guó)。當(dāng)代的舞蹈電影可以是商業(yè)操作的歌舞娛樂(lè)，同時(shí)也可以是使用膠片為介質(zhì)的藝術(shù)舞蹈，不僅在舞蹈的種類和樣式的呈現(xiàn)上著色，更是對(duì)舞蹈精神的描繪，強(qiáng)調(diào)舞蹈對(duì)人個(gè)性和命運(yùn)的改變，在人類精神中的地位。舞蹈不僅以身體的愉悅凸現(xiàn)，更以精神的自足面對(duì)世人。

舞蹈錄像藝術(shù)的發(fā)展，是更為個(gè)性化的歷程。在中國(guó)被稱之為“舞蹈電視”，由于借用了音樂(lè)電視的稱謂，舞蹈電視的流行借助中央電視臺(tái)的舞蹈電視比賽傳播到全國(guó)。舞蹈影像從歐美40年展以來(lái)，跟隨者錄像藝術(shù)的腳步，實(shí)驗(yàn)電影運(yùn)動(dòng)家的作品、后現(xiàn)代編舞家的趣味和實(shí)踐，以及多媒體高科技技術(shù)的發(fā)展。從一開始就不是什么記錄性的藝術(shù)行為，而是完全創(chuàng)造和互動(dòng)的雙向?qū)υ挕?/p>

美國(guó)的默斯.堪寧漢、比爾.T.瓊斯、英國(guó)DV8身體劇場(chǎng)、喬納森.貝勞斯（原為英國(guó)皇家的舞者），加拿大人類腳步啦啦啦、法國(guó)的安德林.普雷約卡伊、魯?shù)婪?努日耶夫、德國(guó)編舞家皮娜.鮑希、Sasha.waltz、瑞典的馬茨.埃克等等，都是當(dāng)代較為活躍的舞蹈錄影編舞家和觀念的先導(dǎo)。這些是作為舞蹈錄影創(chuàng)作的舞者和編舞家，體現(xiàn)著和延伸著他們的舞蹈觀念和舞蹈形式，同時(shí)有更多的舞蹈錄影的錄影導(dǎo)演的參與，表現(xiàn)著他們的合作精神和創(chuàng)作觀點(diǎn)。

更有早期的始作俑者實(shí)驗(yàn)電影美女先驅(qū)瑪雅.德潤(rùn)用16毫米膠片在1945拍攝了短片《舞蹈錄像編舞研究》和1958年的以芭蕾為題材，反轉(zhuǎn)效果的《夜之睛》，開創(chuàng)了舞蹈錄影方面的先河，雖然她本人更多的作為先鋒電影的人物，但與舞者的合作，制作的無(wú)聲舞蹈影像，場(chǎng)景之間的切換，動(dòng)作與鏡頭的默契關(guān)系，屋中舞蹈和自然環(huán)境的跳接，都令人耳目一新，確是一部啟蒙靈

感之作。瑪雅作為美國(guó)戰(zhàn)后的先鋒藝術(shù)人物和實(shí)驗(yàn)電影的獨(dú)行者，這部研究舞蹈的短篇，卻成為了舞蹈錄影發(fā)展史上的重要的一部經(jīng)典文本。1968年由加拿大蒙特利爾的動(dòng)畫制作藝術(shù)家、攝影師諾曼.麥克拉倫創(chuàng)作的“雙人舞”更是呈現(xiàn)了動(dòng)畫幻覺(jué)的攝影術(shù)和剪輯技巧，更是以抽象簡(jiǎn)約、接近動(dòng)作本質(zhì)，近似在黑夜里感受動(dòng)作的神秘和溫度一樣的風(fēng)格，深深影響了舞蹈界的舞蹈錄影的視覺(jué)觀念。在90年代末，默斯.堪寧漢《手繪空間》、比爾.T.瓊斯《魂靈捕》都是創(chuàng)造了結(jié)合更新的電腦技術(shù)作品，動(dòng)畫、三維到動(dòng)作采集，作品不僅在意念上越走越遠(yuǎn)，同時(shí)在技術(shù)水平上也鉆研雕琢。

歐洲在舞蹈錄影上的發(fā)展似乎更加多元，更加天馬行空，無(wú)拘無(wú)束。德國(guó)皮娜.鮑希的舞蹈錄像更是充滿反思的沉重和戲謔的力量。80－90年代英國(guó)BBC中心的舞蹈頻道制作的大批舞蹈錄像作品，風(fēng)格多樣，象《男孩》、《反轉(zhuǎn)》、《清一色男人垂死夢(mèng)》、《手》、《暴風(fēng)雨》等等作品，涉及到各種年齡的人群、社會(huì)問(wèn)題、愛(ài)情、傳說(shuō)、抽象理念、動(dòng)作游戲等等。這一大批的作品對(duì)于舞蹈錄像藝術(shù)的發(fā)展影響頗深，也提供了研究舞蹈錄像風(fēng)格特性的文獻(xiàn)。

諸多的舞蹈影像展或是舞蹈電影節(jié)更是推動(dòng)了舞蹈錄影的發(fā)展。美國(guó)的舞蹈電影協(xié)會(huì)、德國(guó)的科隆舞蹈電影錄像節(jié)、洛杉磯西部舞蹈影像藝術(shù)節(jié)、加拿大的舞蹈電影節(jié)，英國(guó)的“熒幕上的影像”藝術(shù)節(jié)、舞蹈荷蘭世界舞蹈電影節(jié)、挪威、阿根廷、西班牙都有諸如此類的舞蹈影像藝術(shù)節(jié)。其中以維也納世界音樂(lè)中心為基礎(chǔ)的世界舞蹈影像比賽為著名，從1990－2002年分別在法蘭克福、里昂、科隆、摩納哥等地舉辦過(guò)舞蹈影像比賽，并發(fā)展出摩納哥舞蹈錄影論壇等等系列，成為世界巡回舉辦和展示的舞蹈錄影藝術(shù)節(jié)。

最近出現(xiàn)在眾多的舞蹈電影錄像節(jié)上的舞蹈電影作品合集，《為了攝影機(jī)的舞蹈》(又名《舞照》)用舞蹈電影新生代的六部經(jīng)典之作，強(qiáng)調(diào)和表明了舞蹈與鏡頭之間的關(guān)系。其中的作品選自歐洲和北美電影藝術(shù)節(jié)，這些舞蹈電影向我們呈示了別樣的幽默、美麗、戲劇性、內(nèi)在節(jié)奏……完全不同于舞臺(tái)上的某種力量，對(duì)于舞者和攝影機(jī)來(lái)說(shuō)，都是充滿了挑戰(zhàn)性的視覺(jué)體驗(yàn)。作品包括：瑞士的派斯克爾.邁格尼《白晝皇后》，美國(guó)的33種眩暈咒語(yǔ)《衡量》，英國(guó)、荷蘭的安尼克.萬(wàn)姆《平靜中安息》，加拿大的勞拉.泰勒《鄉(xiāng)村三部曲》，麥克爾.唐寧《死角》，瑞士的派斯克爾.邁格尼《對(duì)側(cè)傷》。

這六部作品長(zhǎng)短不一，有的20分鐘，有的只有5分鐘，每個(gè)作者的角度都很堅(jiān)定和獨(dú)特，也成為了當(dāng)代舞蹈錄影藝術(shù)中鮮活的例證。《白晝皇后》由田園的靜寂慢慢蘇醒，三對(duì)散漫卻好動(dòng)的男女，在傾斜山坡的青草上，失重的快樂(lè)著，全是呼吸，身體滾動(dòng)的聲音，下墜，滑落，然后向山頂繼續(xù)奔跑。簡(jiǎn)單的快樂(lè)里，睡意朦朧的小動(dòng)作，在自然的景色當(dāng)中，透出了一點(diǎn)悲情。舞蹈在失重和滾動(dòng)當(dāng)中完成，一次次美麗的沖撞。一些游戲打鬧親昵的小動(dòng)作構(gòu)成了輕松的情愛(ài)氣氛，也在喚醒這每個(gè)觀者回憶愛(ài)的味道和動(dòng)作。凌亂舞步到清晨水中的寂靜之舞，燭光遍布的水面，三位少女為舞蹈而動(dòng)容，為舞蹈而虔敬，或者說(shuō)是我們對(duì)舞蹈的某種感動(dòng)，感動(dòng)舞蹈之人在未可名狀的命運(yùn)面前的坦然和純真。《衡量》則在一個(gè)走廊之中玩耍著同一組的動(dòng)作游戲。同一組動(dòng)作，我們想象的角度，在安靜和踢踏的變奏當(dāng)中，影像在特寫、透視里似乎在預(yù)言著某種被我們忽略的發(fā)生。生效的力量凸現(xiàn)得很生動(dòng)。《平靜中安息》用一個(gè)葬禮的寓言讓我們回到了記憶的深處，死亡帶給我們的是悲傷和恐懼之外，還有很多留給在世之人的意外和真實(shí)。《鄉(xiāng)村三部曲》則是一場(chǎng)群體的詩(shī)意合唱，黑白粗糙的影像，空曠的工廠，夢(mèng)境恍惚的叢林，一些非職業(yè)的普通人在田園的寂靜、歡樂(lè)和陽(yáng)光中翩翩起舞。《走投無(wú)路》利用黑白影像，一個(gè)方向錯(cuò)亂的墻角，在玩耍視覺(jué)游戲。人在倒錯(cuò)的空間里慌亂惶恐。《對(duì)側(cè)傷》則是一部都市的情感變奏，溫情和暴力共存，記憶和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗，偶然和命運(yùn)相愛(ài)，在憤怒咒罵，用舞蹈來(lái)替代暴力之后，一切依然無(wú)法恢復(fù)平靜。

雖然舞蹈影像的制作和活動(dòng)已經(jīng)有一百年的歷史，但是關(guān)于其技術(shù)的發(fā)展以及舞蹈影像作品的文獻(xiàn)資料卻是鳳毛麟角。主編朱蒂.米托瑪整理出《電影和錄像中的可視化舞蹈》這樣一本至今為止，最為全面的囊括了舞蹈錄影的有影響力的作品，從大制作到低成本，都在這本書的視野之內(nèi)，包括早期的先驅(qū)人物作品，同時(shí)也最大限度的包容了“可視化的范圍”，不限定于舞蹈錄影的作品意義，而是把歌舞電影、舞蹈記錄片都包容進(jìn)來(lái)，也不失為一本詳盡的資料。其中又介紹了書中所列作品的制作背景和流程，可讀性極高。

《舞蹈電影和錄像作品指南》則是Towers,Deirdre發(fā)表于1990，其中的作品和名字術(shù)語(yǔ)，都已過(guò)時(shí)，但是超過(guò)2000部的舞蹈電影錄像作品的記錄文獻(xiàn)，卻具有珍貴的資料性和使用價(jià)值。美國(guó)《為錄影而舞蹈——舞蹈電影錄像指南》則是Spain,Louise主編作品。在臺(tái)灣，焦雄屏著書《歌舞電影縱橫談》也是詳實(shí)地記述和分析了好萊塢歌舞電影的類型發(fā)展和時(shí)代意義。

舞蹈錄像的制作教學(xué)，在西方的藝術(shù)教育當(dāng)中，很早就存在于藝術(shù)系中的視覺(jué)藝術(shù)或影視制作當(dāng)中。至今在綜合大學(xué)藝術(shù)系的舞蹈學(xué)科中，已經(jīng)有頗為系統(tǒng)的教學(xué)體系和詳實(shí)豐富的資料咨詢。2003年12月美國(guó)加州大學(xué)藝術(shù)系的舞蹈博士麗莎.瑪麗.納格爾和約翰.克勞福德曾到廣東亞視舉辦舞蹈錄影制作的工作坊，對(duì)于中國(guó)這方面的教學(xué)亦有建設(shè)性和拓荒性的貢獻(xiàn)。短短的兩周時(shí)間，從舞蹈錄影藝術(shù)的淵源流變到實(shí)際操作，都進(jìn)行了快捷的普及和交流。他們?cè)诩又荽髮W(xué)亦有11周嚴(yán)密科學(xué)的舞蹈電視課程，舞蹈電影和錄像的認(rèn)知、作品的觀后感、從舞蹈電視編舞、舞蹈錄影腳本的寫作、分析舞蹈電影和錄像的鏡頭語(yǔ)言、學(xué)習(xí)設(shè)備和剪輯、完成作品等等，有很多文本和資料可參考。目前，他們將軟件工程、技術(shù)言語(yǔ)融入舞蹈錄像新作——《上升》，以及其他為數(shù)不多的媒體作品和動(dòng)畫制作作品。

北京舞蹈學(xué)院近年也在中國(guó)大陸首次開設(shè)了舞蹈電視專業(yè)，蓄勢(shì)迎接一個(gè)舞蹈的數(shù)字化時(shí)代。

舞蹈視頻游戲和大眾化創(chuàng)作

20世紀(jì)90年代中國(guó)跳舞毯的狂熱潮流，幾乎達(dá)到每個(gè)人都需要一張塑料制成的，帶有簡(jiǎn)單傳感器的腳印圖。似乎一夜之間，每個(gè)人都可以達(dá)到自己的跳舞夢(mèng)想，曾經(jīng)羞于見(jiàn)人的舞蹈訓(xùn)練過(guò)程，完全可以在無(wú)人的家中完成，然后到公眾場(chǎng)合充滿自信的展示，不再在一群擁擠的、汗流夾背的群體中間掙扎著減肥和鍛煉美感，而是獨(dú)自享受卡路里的消耗，就像在黑暗中跳舞一般。跳舞毯借助了一個(gè)簡(jiǎn)單的制品，看到了所有人跳舞的力量，流行的力量。然后來(lái)自日本的大型舞蹈游戲街機(jī)亮相世界，著名的舞蹈街機(jī)制作商科納美公司研制出諸多的舞蹈游戲，例如“舞蹈革命”系列之獨(dú)舞版本、對(duì)戰(zhàn)版本，“曼波舞蹈”、“舞蹈狂熱”系列、“80年代”舞蹈節(jié)奏、“啪啦啪啦天堂”等等種類繁多、而又分類精細(xì)的游戲街機(jī)，包括按照舞蹈音樂(lè)又有浩室、電子、放克、放克爵士、嘻哈、雷鬼等等，舞蹈人物多變，節(jié)奏復(fù)雜，游戲的界面色彩花哨、角度多變、熱鬧非凡。許多青少年在復(fù)雜的腳下變化的同時(shí)加入了諸多的手臂和軀干的動(dòng)作，在游戲現(xiàn)場(chǎng)，如果是對(duì)戰(zhàn)的模式，氣氛也頗為火爆。這種

被動(dòng)跟隨電腦指示舞動(dòng)到主動(dòng)的進(jìn)行加工創(chuàng)作，完全是人本的某種改變，舞蹈創(chuàng)作成為了某種本能的反映，從手忙腳亂、受制于高難度的節(jié)奏和步伐變化，到不滿足于征服和完成動(dòng)作，而是加上了自己的風(fēng)格和喜好，增加了機(jī)器之外的難度，準(zhǔn)確地說(shuō)，是樂(lè)趣，創(chuàng)作的樂(lè)趣。

隨著韓國(guó)街舞和流行文化的大舉復(fù)興，韓國(guó)的“愛(ài)舞”網(wǎng)站推出了著名的三維動(dòng)畫人物舞蹈教學(xué)和舞蹈桌面的系列，人物制作精美，而且不厭其煩的重復(fù)動(dòng)作，可以慢放，可以從不同角度觀看，并且動(dòng)畫人物帶有韓語(yǔ)的動(dòng)作解說(shuō)。舞者跳舞的場(chǎng)景可以自由轉(zhuǎn)換成地鐵、舞廳、城市街頭、舞臺(tái)等等。而且按照音樂(lè)電視中流行舞蹈的完整套路進(jìn)行教學(xué)。在“愛(ài)舞”網(wǎng)站的舞蹈軟件有些名氣的時(shí)候，網(wǎng)站的互動(dòng)，無(wú)限制下載就變成了會(huì)員制，付費(fèi)下載新的舞蹈段落和舞蹈人物，包括舞蹈背景等等。按照商業(yè)化的路線擴(kuò)大和穩(wěn)定。舞蹈游戲有時(shí)也是舞蹈形象的推廣。許多著名的舞蹈演出，比如“大河之舞”的網(wǎng)站也推出了踢踏舞的舞步記憶游戲。電子技術(shù)的進(jìn)步和電子游戲的普及,舞蹈也在通過(guò)著全新的形式接近大眾，通過(guò)全新的媒介和大眾對(duì)話。

舞蹈的網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)

網(wǎng)絡(luò)舞蹈的發(fā)展借助于動(dòng)畫制作、互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的影響和網(wǎng)絡(luò)速度的大幅度提升，主要體現(xiàn)在形象宣傳和提供與觀眾交流窗口；利用數(shù)字化技術(shù)在網(wǎng)上提供教學(xué)，提供大量的網(wǎng)上舞蹈資源；提供觀眾參與創(chuàng)作的互動(dòng)界面，改觀創(chuàng)作觀念；利用網(wǎng)絡(luò)傳輸進(jìn)行的遠(yuǎn)程舞蹈的現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。網(wǎng)上舞蹈的模式集合了討論舞蹈、觀看舞蹈、學(xué)習(xí)舞蹈、創(chuàng)造舞蹈等多種交互功能一體，體現(xiàn)了全新的接觸舞蹈的形式。

在線服務(wù)的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)的進(jìn)步，世界上的各個(gè)知名或是不知名的團(tuán)體都可以借助網(wǎng)絡(luò)宣傳自己的舞蹈，散播自己的舞蹈影像，無(wú)論是皇家的芭蕾舞團(tuán)，還是當(dāng)代的小型舞團(tuán)，無(wú)論大型的舞蹈節(jié)宣傳，還是個(gè)體的作品展示，網(wǎng)絡(luò)成為了一個(gè)平等的活躍的表演空間。“舞蹈之聲”、“倫敦舞蹈”等網(wǎng)站都存有一定的當(dāng)代舞蹈家的舞蹈作品片斷。舞蹈作品的片斷和舞蹈教學(xué)的片斷在網(wǎng)上頗為流行，“另類爵士”則是以不斷更新的舞蹈組合片斷吸引著舞者和學(xué)習(xí)者的興趣。舞蹈網(wǎng)站“電子芭蕾”，也曾經(jīng)用簡(jiǎn)單的三維人物不停地重復(fù)每一個(gè)基本的芭蕾動(dòng)作。網(wǎng)絡(luò)舞蹈以媒體流（舞蹈作品），以過(guò)去時(shí)的狀態(tài)，進(jìn)行網(wǎng)上傳播交流互動(dòng)之外，還有實(shí)時(shí)當(dāng)下的呈現(xiàn)，還有進(jìn)行狀態(tài)的跟進(jìn)。很多觀眾對(duì)舞蹈排練很感興趣，舞者也在期待著某種了解。所以無(wú)論是作品的需要，或是魅力的噱頭，很多舞團(tuán)的排練場(chǎng)安裝著攝像頭，網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)在線播放著舞者的排練。這些令我想起了曾經(jīng)路過(guò)的一個(gè)網(wǎng)站，網(wǎng)站上可以24小時(shí)看見(jiàn)紐約廣場(chǎng)某個(gè)角落的場(chǎng)景。上班族，車輛，游客，日復(fù)一日的生活，攝像頭平靜地展示著生活的臉孔，沒(méi)有表達(dá)，波瀾不驚，網(wǎng)絡(luò)的舞蹈和心靈，只是你在觀看和關(guān)心別處的心靈。

互動(dòng)和數(shù)字化的另一個(gè)影響，就是企圖改變與觀眾的審美關(guān)系，以極端的自我去爭(zhēng)取最大的民主創(chuàng)作，企圖放棄所謂的藝術(shù)創(chuàng)作的完整性。觀賞還是創(chuàng)作，主動(dòng)還是被動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)舞蹈的主要焦點(diǎn)放在了“分享”或是“共享”。共享資源，共享創(chuàng)意，共享記憶和情感，共享過(guò)去和生命中的某一刻。允許觀眾的情感經(jīng)驗(yàn)和靈感的介入，在共同主題之下的某種分享。筆者在99年參與的杜賽爾多夫舞蹈劇場(chǎng)的作品“卡夫卡研究”和后續(xù)作品中，也是通過(guò)在舞蹈團(tuán)體的網(wǎng)站上大量的公開排練計(jì)劃，排練內(nèi)容和進(jìn)程，通過(guò)論壇采取網(wǎng)民的意見(jiàn)，不斷的改進(jìn)作品。

篇2

教育部《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011—2020）》和《江蘇省教育信息化五年發(fā)展規(guī)劃》中明確要求到2015年要達(dá)成“基本建成人人可享有優(yōu)質(zhì)教育資源的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境”“基本實(shí)現(xiàn)寬帶網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋”“教育管理信息化水平顯著提高”“信息技術(shù)與教育融合發(fā)展的水平顯著提升”的目標(biāo)。在此背景下學(xué)校圖書館被賦予更加豐富的功能內(nèi)涵。近年來(lái)，借鑒其他高校的經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)跀?shù)字化圖書館建設(shè)方面做了如下探索。

1 建設(shè)技術(shù)先進(jìn)、兼容性較強(qiáng)的數(shù)字化圖書館平臺(tái)（圖1）

經(jīng)過(guò)近幾年的建設(shè)和發(fā)展，本校圖書館數(shù)據(jù)庫(kù)從無(wú)到有，從少到多，已初具規(guī)模，基本能夠滿足師生的需求。其內(nèi)容包括“學(xué)前教育理論文獻(xiàn)”“學(xué)前多媒體教學(xué)資源”“兒童文學(xué)故事”“教育科研文獻(xiàn)”等數(shù)據(jù)文獻(xiàn)資源，同時(shí)也購(gòu)買了“知網(wǎng)”“讀秀”等數(shù)字資源庫(kù)資源。紙質(zhì)文獻(xiàn)通過(guò)技術(shù)處理轉(zhuǎn)換成為數(shù)字資源。文獻(xiàn)全部采用Adobe Acrobat的PDF格式來(lái)進(jìn)行制作，能夠最大程度地模擬真實(shí)紙質(zhì)圖書的外觀，使學(xué)生在閱讀時(shí)，紙質(zhì)圖書感很強(qiáng)。

2 有效利用數(shù)字化圖書館平臺(tái)，建立學(xué)前教育學(xué)科知識(shí)資源庫(kù)

徐州幼兒師范高等專科學(xué)校面向教學(xué)與學(xué)科建設(shè)，以用戶為中心，以資源為基礎(chǔ)，以技術(shù)為手段，整合各類資源，建立起了學(xué)前教育學(xué)科知識(shí)資源庫(kù)。其結(jié)構(gòu)與功能如圖2所示。

學(xué)前教育數(shù)字化課程資源庫(kù)的分類

第一類：多媒體教學(xué)資源（信息資源開發(fā)室），如動(dòng)畫教材、教學(xué)音頻、視頻、PPT課件等。

2～3歲是幼兒想象力萌發(fā)階段，幼兒在這個(gè)年齡喜歡的內(nèi)容有交通工具和各種動(dòng)物的故事、充滿美麗幻想的傳說(shuō)故事，數(shù)字圖書館為這個(gè)階段年齡幼兒配備了動(dòng)畫教材；4～5歲是幼兒性格開始形成的重要時(shí)期，幼兒在這個(gè)時(shí)期喜歡描述完整故事的畫冊(cè)，內(nèi)容充滿快樂(lè)、友愛(ài)、幽默，既明快又有趣，四五歲的幼兒對(duì)喜怒哀樂(lè)是非常敏感的，也開始辨別善惡，通過(guò)視頻讓幼兒認(rèn)識(shí)人類的各種生活態(tài)度，對(duì)事物的思維方法、感覺(jué)方式等。

第二類：學(xué)前教育理論文獻(xiàn)，包括學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前兒童教育活動(dòng)設(shè)計(jì)、學(xué)前教育史、幼兒園管理、學(xué)前兒童教育研究、幼兒園游戲、蒙臺(tái)梭利教育理論、0～3歲親子教育、育嬰師培訓(xùn)輔導(dǎo)等。

第三類：教育科研文獻(xiàn)，科研成果、研究報(bào)告、會(huì)議論文、重點(diǎn)學(xué)科導(dǎo)師發(fā)表的專著或論文、優(yōu)秀畢業(yè)生的論文、課題研究的實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。

第四類：音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、技能類書籍。

學(xué)前教育數(shù)字化課程資源庫(kù)的重要作用

1）方便了教師的教學(xué)、科研。廣大教師借助學(xué)校數(shù)字圖書館來(lái)查閱所需要的教、科研參考資料。圖書館也免費(fèi)為他們提供參考咨詢、定題跟蹤、目錄檢索等服務(wù)，深受師生歡迎。

2）方便了師生的學(xué)習(xí)與研究。學(xué)校數(shù)字圖書館為學(xué)校師生提供了豐富的教育教學(xué)資源，他們借此獲取到幼兒教育研究的相關(guān)資料，大大節(jié)省了研究者的時(shí)間與精力。如學(xué)生在幼兒園教育實(shí)習(xí)過(guò)程中，以某一行為問(wèn)題兒童為研究對(duì)象，撰寫一份“行為問(wèn)題學(xué)前兒童的個(gè)案研究”報(bào)告。研究者確定了研究課題之后就要查閱與本課題有關(guān)的重要文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)在學(xué)校圖書館的書籍、報(bào)刊、教育檔案、電子信息檢索系統(tǒng)中都能找到。研究者可利用網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)檢索文獻(xiàn)、也可利用目錄索引、文摘、教育網(wǎng)站獲取文獻(xiàn)資料。

3）其他作用。為學(xué)校國(guó)培、省培、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)等項(xiàng)目提供支持，方便學(xué)員查閱資料，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程。如在2012年省級(jí)培訓(xùn)項(xiàng)目中，教師指導(dǎo)學(xué)員上網(wǎng)查閱資料，擬定教案，撰寫論文等。2012年國(guó)培遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目，也安排學(xué)員在線學(xué)習(xí)，完成相關(guān)作業(yè)。

3 數(shù)字化圖書館建設(shè)需一定經(jīng)費(fèi)支持

依托學(xué)校現(xiàn)有公共基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)數(shù)字化圖書館所需經(jīng)費(fèi)，如表1所示。

數(shù)字化圖書館建設(shè)首先考慮的就是經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。這其中包括3個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、設(shè)備等硬件建設(shè)經(jīng)費(fèi)，網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的建設(shè)是圖書館數(shù)字化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，設(shè)備的配置是圖書館數(shù)字化建設(shè)的重要保證；二是數(shù)字化文獻(xiàn)資源建設(shè)經(jīng)費(fèi)，用于購(gòu)買電子圖書、各類數(shù)據(jù)庫(kù)、紙質(zhì)文獻(xiàn)資源數(shù)字化及特色館藏建設(shè)等；三是安全防范，如安全防范系統(tǒng)的購(gòu)置等。以上所列均為數(shù)字化圖書館建設(shè)的基本需求。

4 人員素質(zhì)

數(shù)字化圖書館建設(shè)對(duì)圖書館員提出了更高的要求，館員應(yīng)具備更加寬廣的知識(shí)結(jié)構(gòu)和應(yīng)用能力，要有良好的道德意識(shí)和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。數(shù)字化圖書館的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的工作，它需要全體館員的共同努力來(lái)完成，僅憑一人之力或各自為政是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，需要培育一支精誠(chéng)協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的館員隊(duì)伍。

參考文獻(xiàn)

[1]申軍霞.中小學(xué)數(shù)字校園內(nèi)涵探索[J].中國(guó)電化教育，2009（7）：56-59.

篇3

數(shù)字環(huán)境下音樂(lè)課程改革創(chuàng)新實(shí)踐的基本框架是：以音樂(lè)舞蹈為主干，發(fā)揮與美術(shù)學(xué)、舞臺(tái)美術(shù)、戲劇學(xué)、數(shù)字媒體藝術(shù)、燈光音響、化妝造型等相關(guān)學(xué)科交叉優(yōu)勢(shì)，凝聚學(xué)科群合力，立足陜西，面向西部，努力建設(shè)具有特色、優(yōu)勢(shì)、高水平的音樂(lè)舞蹈學(xué)科群，促進(jìn)學(xué)科平臺(tái)建設(shè)、科學(xué)研究及創(chuàng)新人才培養(yǎng)。藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是高等院校教育機(jī)制中的一個(gè)重要部分，而基于數(shù)字化技術(shù)的大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐又包含很多的內(nèi)容和運(yùn)行環(huán)節(jié)，努力做好高校藝術(shù)實(shí)踐研究，主要為三個(gè)方面的內(nèi)容。一是大學(xué)生數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的策劃；二是大學(xué)生數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)行與完成；三是大學(xué)生數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中的信息反饋與專項(xiàng)研究。第一方面加強(qiáng)數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)方案的策劃。第二方面，立足陜西，注重西部藝術(shù)教育特色優(yōu)勢(shì)，考察了解藝術(shù)實(shí)踐基地及地方藝術(shù)相關(guān)部門的聯(lián)絡(luò)。第三方面總結(jié)數(shù)字藝術(shù)活動(dòng)策劃經(jīng)驗(yàn)，為廣泛開展藝術(shù)實(shí)踐奠定基礎(chǔ)，為與更多的省內(nèi)外以及國(guó)際間的友好交流藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造更多更廣闊的機(jī)會(huì)。從舞臺(tái)實(shí)踐出發(fā)，旨在培養(yǎng)“教”、“演”、“研”相結(jié)合的復(fù)合創(chuàng)新型藝術(shù)人才，去研究藝術(shù)的表演和呈現(xiàn)，去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的藝術(shù)作品，同時(shí)，又從生活現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從歷史風(fēng)土人情出發(fā)，去探究藝術(shù)品的根源和本真，為舞臺(tái)實(shí)踐中的表演藝術(shù)與原創(chuàng)性藝術(shù)作品的研究提供依據(jù)。擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題主要有：

第一，注重實(shí)踐技能，增加藝術(shù)實(shí)踐課程比重。實(shí)踐課程和理論課程是教育課程體系中的兩種基本課型。理論課一般包括專業(yè)課、專業(yè)基礎(chǔ)課以及普通文化課；實(shí)踐課主要包括藝術(shù)實(shí)踐、技術(shù)實(shí)習(xí)、技能實(shí)訓(xùn)等課程。理論課程的學(xué)習(xí)目的旨在加強(qiáng)人文素養(yǎng)、較好地掌握全面素質(zhì)和文化素養(yǎng)；實(shí)踐課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力、實(shí)際舞蹈表演能力，以及培養(yǎng)職業(yè)應(yīng)用技能。兩類課程互為補(bǔ)充，各司其職，共同為培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)實(shí)踐能力較強(qiáng)的專門人才服務(wù)。我國(guó)高校實(shí)踐教學(xué)普遍較弱，造成學(xué)生理論知識(shí)掌握比較好，但動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力比較差。為改變這一狀況，我們以推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，強(qiáng)化了實(shí)踐課程建設(shè)，形成了包括實(shí)踐課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段以及教學(xué)制度在內(nèi)的的實(shí)踐課程新體系。在做好基礎(chǔ)課程教育的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐課程的鞏固。現(xiàn)今的學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望是無(wú)限的，如能在講完理論課程后穿插些能為理解理論課程制定的專題項(xiàng)目會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)中體會(huì)樂(lè)趣，在樂(lè)趣中體會(huì)學(xué)習(xí)。

第二，創(chuàng)新課程體系。“學(xué)科專業(yè)課程”模塊，根據(jù)精煉、精簡(jiǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新的原則，設(shè)置學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)必修課程、專業(yè)限選課程、專業(yè)任選課程。該類課程設(shè)置反映本專業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，增設(shè)必修課程“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”。“教師教育課程”模塊，突破開設(shè)教育教學(xué)的基本理論、教育心理、學(xué)科教學(xué)論“老三門”課程，增加了“教育科學(xué)研究方法”、“中外中小學(xué)教育比較” “教師職業(yè)道德等課程”、“教育政策法規(guī)”、“中學(xué)班主任工作”等課程，將學(xué)科前沿知識(shí)、教育改革和教育研究最新成果充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中。特別要將優(yōu)秀中小學(xué)教學(xué)案例作為教師教育課程的重要內(nèi)容，及時(shí)吸收兒童研究、學(xué)習(xí)科學(xué)、心理科學(xué)、信息技術(shù)的新成果。通過(guò)教學(xué)見(jiàn)習(xí)、課堂教學(xué)觀摩與實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)綜合實(shí)踐報(bào)告、社會(huì)調(diào)查，音樂(lè)采風(fēng)等環(huán)節(jié)實(shí)施。教育見(jiàn)習(xí)課程安排于1-6學(xué)期，每學(xué)期1周，教師職業(yè)見(jiàn)習(xí)主要是到實(shí)習(xí)基地見(jiàn)習(xí)，包括觀摩教學(xué)環(huán)境，見(jiàn)習(xí)班主任工作，見(jiàn)習(xí)教學(xué)工作等。教育實(shí)習(xí)延長(zhǎng)為1學(xué)期，包括：頂崗實(shí)習(xí)，校內(nèi)實(shí)訓(xùn)，暑期調(diào)查報(bào)告等，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的身心與中學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)保持“零距離”接觸，從而完成“零距離”對(duì)接，使每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)真投入到中學(xué)教師職業(yè)角色的歷練中。教師職業(yè)技能實(shí)踐課程模塊改革的趨勢(shì)是逐步增加實(shí)踐課時(shí)量，以第7學(xué)期專業(yè)實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)為主要形式，采取集中與分散并行的模式。

第三，積極搭建試講試教與舞臺(tái)表演平臺(tái)，確立多樣化“師范性”實(shí)踐機(jī)制。基礎(chǔ)推進(jìn)平臺(tái)以“周末音樂(lè)會(huì)”、專業(yè)學(xué)習(xí)匯報(bào)演出與年級(jí)音樂(lè)會(huì)為主要形式。音樂(lè)舞蹈學(xué)院自成立以來(lái)，每年均要舉辦專業(yè)學(xué)習(xí)匯報(bào)音樂(lè)會(huì)、畢業(yè)音樂(lè)會(huì)與年級(jí)音樂(lè)會(huì)，已經(jīng)形成常態(tài)管理機(jī)制。通過(guò)以校內(nèi)外專業(yè)競(jìng)賽搭建風(fēng)采展現(xiàn)平臺(tái)。學(xué)院定期舉辦各類競(jìng)賽活動(dòng)，如原創(chuàng)作品大賽、教學(xué)技能大賽、“三筆字”大賽、課件制作大賽等提高師范生的教學(xué)實(shí)踐能力。建立更為有效的社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，就各專業(yè)包括音樂(lè)學(xué)專業(yè)師范生就業(yè)情況展開廣泛調(diào)研，充分掌握我校音樂(lè)學(xué)（師范）畢業(yè)生在中學(xué)教學(xué)的基本情況，聽(tīng)取中學(xué)用人單位及學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)，及時(shí)反饋、總結(jié)來(lái)自用人單位和學(xué)生家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。建立長(zhǎng)期有效的反饋、評(píng)價(jià)、更新改進(jìn)的程序和機(jī)制，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高我校音樂(lè)學(xué)（師范）專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

篇4

民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著各民族的集體智慧，但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和傳承人的老去，許多珍貴的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目受到現(xiàn)代文明的沖擊而面臨生存困境，保護(hù)與傳承成為重要的研究課題。目前，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)義化遺產(chǎn)的保護(hù)基本上停留在采訪、記錄、拍照、物品收藏等簡(jiǎn)單的工作層面上，這種文字、錄音、錄像、攝影等傳統(tǒng)的保護(hù)手段，曾保存了大批珍貴的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)。但是，書籍的生霉、錄音帶的失真、錄像色彩的蛻變、錄像帶的老化等，都會(huì)使所記錄的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)信息不同程度地出現(xiàn)失真，加上拍攝角度的限制，影響了長(zhǎng)期保存和利用。

近年來(lái)一些學(xué)者開始利用重塑民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)原生環(huán)境的方法，即在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中構(gòu)建民俗保護(hù)區(qū)等方式還原其原生文化空間，做到民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)原生形態(tài)與模擬原生環(huán)境之間的和諧，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)原生形態(tài)進(jìn)行保護(hù)。重塑民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)原生環(huán)境的方法雖然取得了一定的成效，但這種類似于“動(dòng)物園”式的保護(hù)方式，只能保護(hù)個(gè)別的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不能對(duì)眾多的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)、全面的保護(hù)，且經(jīng)費(fèi)投入過(guò)多。

數(shù)字化技術(shù)是民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的新途徑

隨著IT技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)已經(jīng)成為眾多保護(hù)措施中的一個(gè)重要部分，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。2008年12月在北京舉辦的中美文化論壇以“數(shù)字化時(shí)代的文化遺產(chǎn)保護(hù)和展現(xiàn)”為主題，與會(huì)的中美代表總結(jié)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，并規(guī)劃和展望了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的未來(lái)發(fā)展，這為民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)提供了思路。2011年5月，《文化部關(guān)于加強(qiáng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)管理工作的通知》要求對(duì)國(guó)家級(jí)代表性項(xiàng)目及其代表性傳承人進(jìn)行文字、圖片、影像記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)，這為民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)指明了方向。自此，民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)工作邁開了堅(jiān)實(shí)的步伐，特別是在民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘整理、數(shù)字建檔以及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等領(lǐng)域，已經(jīng)取得了較為豐富的成果。

數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用，為民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播提供了新途徑。相對(duì)于傳統(tǒng)的保護(hù)方法，數(shù)字化技術(shù)在物理空間占用、管理成本、傳輸、資源共享等方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì)，數(shù)字化保護(hù)方法具有手段先進(jìn)、傳播面廣、增值性強(qiáng)、成本低廉等特點(diǎn)。這種方式有利于對(duì)民族傳統(tǒng)體育文物、體育文獻(xiàn)資料、體育制度、體育教育和體育文化習(xí)俗等內(nèi)容進(jìn)行保存，對(duì)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)進(jìn)行數(shù)字化仿真，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文物進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原或虛擬修復(fù)，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化展示，還可以在虛擬空間中再現(xiàn)真實(shí)的歷史信息，允分展現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的民族特色和文化特色。

民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳播的策略

由于民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)本身面臨的瀕危處境，采用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)與信息整理、監(jiān)控、管理相結(jié)合，對(duì)珍貴瀕危并具有歷史價(jià)值的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄并虛擬再現(xiàn)，建立永久檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)是民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要策略。

1.保持民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)真實(shí)性

在數(shù)字化保護(hù)過(guò)程中，要注意保持民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的真實(shí)歷史風(fēng)貌，防止出現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)扭曲、變形等不良現(xiàn)象。在實(shí)踐中，一定要注意數(shù)字技術(shù)和我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)特征相契合，以防出現(xiàn)曲解、甚至遺失文化遺產(chǎn)的事情。目前的數(shù)字化保護(hù)大多是出于商業(yè)開發(fā)的目的，對(duì)文化多樣性的價(jià)值保護(hù)重視不夠，最終傷害了文化遺產(chǎn)的真實(shí)歷史風(fēng)貌。比如在記錄民俗舞蹈動(dòng)作、武術(shù)動(dòng)作的時(shí)候，要保證數(shù)字化記錄的成品的正確性、科學(xué)性、真實(shí)性。

2.保持民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的完整性

民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)在其形成、衍生以及發(fā)展的過(guò)程中，具有根深葉茂、紛繁復(fù)雜的體系，但在數(shù)字化保護(hù)過(guò)程中很難全面收集或再現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的全貌，這就容易導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的保護(hù)出現(xiàn)片面性。如目前對(duì)武術(shù)套路的數(shù)字化保護(hù)，數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)少林、太極、武當(dāng)?shù)缺姸辔湫g(shù)流派的拳法和基本動(dòng)作進(jìn)行了采集，但鑒于這些武術(shù)流派體系龐大，很難記錄下這些武術(shù)流派的全貌，如果被后人誤認(rèn)為不完整的數(shù)字化材料代表了各武術(shù)流派的精髓，就會(huì)影響人們對(duì)武術(shù)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)水平，最終影響到武術(shù)文化遺產(chǎn)的完整性。

3.與現(xiàn)實(shí)保護(hù)相結(jié)合

民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)數(shù)字化，使民族傳統(tǒng)體育文化資源可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，進(jìn)入投資人的視野。因此，不僅在虛擬世界中要保護(hù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)實(shí)世界中也要有效地保護(hù)。目前，人們對(duì)很多民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)不僅要進(jìn)行虛擬訪問(wèn)，還要進(jìn)行現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。這就要求在民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中要兩手抓，做到數(shù)字化保護(hù)和現(xiàn)實(shí)保護(hù)相結(jié)合。

4.建立科學(xué)合理的數(shù)字化分類體系

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富，形式多樣，風(fēng)格迥異。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有977項(xiàng)，對(duì)這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的分類，有利于我們進(jìn)行研究和傳承。建立數(shù)字化分類體系，要因類制宜，采取適合各自特點(diǎn)的方法和措施開展數(shù)字化分類。在分類時(shí)，注意民族傳統(tǒng)體育知識(shí)的系統(tǒng)性、內(nèi)隱性和復(fù)雜性，從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等多角度進(jìn)行詳細(xì)分析，總結(jié)其演變過(guò)程、形成要素、地域特征等，為科學(xué)合理地進(jìn)行分類做好鋪墊。

5.建立民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)數(shù)字化信息庫(kù)

民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)數(shù)字化信息庫(kù)是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的文本、圖像、語(yǔ)音、音響、影視、影像、軟件和科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)等多媒體信息進(jìn)行收集、組織、規(guī)范性的加工和壓縮處理，使其轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息，然后通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行高質(zhì)量保存和管理，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)進(jìn)行高效、經(jīng)濟(jì)的傳播、接收，實(shí)現(xiàn)知識(shí)增值，使互聯(lián)網(wǎng)用戶可以在任何時(shí)間、地點(diǎn)，都能從網(wǎng)上得到各種服務(wù)。

篇5

1. 文獻(xiàn)類型單一

多年來(lái)由于不夠重視，投入經(jīng)費(fèi)的限制，大部分地方藝術(shù)院校的藏書以紙質(zhì)印刷型圖書文獻(xiàn)為主，而在信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科學(xué)進(jìn)步的時(shí)代。藝術(shù)專業(yè)文獻(xiàn)，只有紙質(zhì)印刷型載體是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。像音樂(lè)、舞蹈、戲劇等，都是需要大量的圖、文、音、像聲情并茂的全面多媒體數(shù)字文獻(xiàn)來(lái)滿足讀者的需要。

2.忽視了地方文獻(xiàn)的收集

大部分藝術(shù)院校都認(rèn)為，地方文獻(xiàn)工作是一項(xiàng)學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的工作,普通院校圖書館主要承擔(dān)文化普及工作,沒(méi)有地方文獻(xiàn)建設(shè)任務(wù),也缺乏人力、物力。有的就認(rèn)為收集地方文獻(xiàn)工作就是收集家族譜等艱深晦澀的專題研究工作。

大部分的地方藝術(shù)院校，都有著當(dāng)?shù)孛耖g特色的專業(yè)。如：各種傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)工藝等等。地方文獻(xiàn)的收集不但可以讓本校的讀者在專業(yè)上得到借鑒和提高，更使學(xué)生了解和熱愛(ài)本鄉(xiāng)本土傳統(tǒng)藝術(shù)文化。

二、加強(qiáng)藝術(shù)院校圖書館專業(yè)信息資源建設(shè)的對(duì)策

圖書館的專業(yè)信息資源是個(gè)性化服務(wù)的基礎(chǔ)。地方藝術(shù)院校在加強(qiáng)專業(yè)信息資源建設(shè)方面，要以教學(xué)、科研服務(wù)為中心，針對(duì)專業(yè)設(shè)置，結(jié)合館藏實(shí)際積極采集、收藏各類型的藝術(shù)文獻(xiàn)資料和信息源，逐漸形成自己的體系，構(gòu)建本館特色。

1、專業(yè)文獻(xiàn)的采集：

根據(jù)藝術(shù)院校學(xué)科專業(yè)設(shè)置的具體情況采集，不斷完善館藏資源體系。專業(yè)文獻(xiàn)的采集是一項(xiàng)科學(xué)性、專業(yè)性很強(qiáng)的工作，具有一定的不可彌補(bǔ)性。在采 集時(shí)應(yīng)盡快將更新的專業(yè)文獻(xiàn)在最早時(shí)收齊，保持其系統(tǒng)性，確保文獻(xiàn)的參考價(jià)值。

2、提高專業(yè)性

專業(yè)文獻(xiàn)收集范圍與圖書館其他綜合類文獻(xiàn)庫(kù)相比，專業(yè)文獻(xiàn)采集范圍除了必備的專業(yè)書刊文獻(xiàn)，另外把主要精力放在非正式出版物和數(shù)字文獻(xiàn)上。根據(jù)藝術(shù)專業(yè)發(fā)展動(dòng)向，重點(diǎn)收集本校藝術(shù)專業(yè)成果和相關(guān)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)專業(yè)成果的文獻(xiàn)；根據(jù)教學(xué)、教研需要，采集一些內(nèi)部文獻(xiàn)，如：教學(xué)參考、教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、專業(yè)講義、聲器樂(lè)曲譜、音樂(lè)總譜、原創(chuàng)藝術(shù)作品、表演類專業(yè)演出、設(shè)計(jì)類作品集、藝術(shù)介紹等；收藏學(xué)生論文和教職工的科研成果，如：學(xué)生的各種畢業(yè)設(shè)計(jì)或論文、演出匯報(bào)、攝影攝像作品及各種創(chuàng)作，尤其是優(yōu)秀的作品；本校教職工的科研成果（包括專著、教材、論文、音像出版物、藝術(shù)編排創(chuàng)作作品等）；收集其他院校內(nèi)部出版贈(zèng)送的刊物，如：學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、論文集等，這些非正式出版的文獻(xiàn)一般都有一定的質(zhì)量，很有參考價(jià)值。

3、增加現(xiàn)代化科學(xué)管理建設(shè)，加強(qiáng)圖書館人文建設(shè)

科技現(xiàn)代化信息時(shí)代講究效益。應(yīng)該加強(qiáng)校圖書館的現(xiàn)代化建設(shè)，配備與之相適應(yīng)的設(shè)備和服務(wù)。如：幫助老師或?qū)W生復(fù)印、打印所需的文獻(xiàn)；掃描所需的照片、圖紙等文獻(xiàn)；數(shù)字化原創(chuàng)文獻(xiàn)信息；上傳或下載多媒體信息等等服務(wù)。

4、專業(yè)文獻(xiàn)建設(shè)方向

篇6

綜上，無(wú)論是對(duì)于專業(yè)性藝術(shù)研究者、學(xué)習(xí)者，還是社會(huì)中的普通市民階級(jí)，藝術(shù)類圖書出版都成為了近些年來(lái)出版業(yè)中異軍突起的一股勢(shì)力，特別是在傳統(tǒng)出版業(yè)受到多重阻擊的今天，藝術(shù)類圖書崛起背后的巨大的潛在性市場(chǎng)價(jià)值自然不言而喻。

二、數(shù)字化出版及其與藝術(shù)類圖書的結(jié)合

所謂數(shù)字化出版，是一種建立在以計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)、存儲(chǔ)技術(shù)、流媒體技術(shù)等為代表的高新技術(shù)基礎(chǔ)之上，融合傳統(tǒng)出版發(fā)展而來(lái)的新興出版業(yè)態(tài)。與傳統(tǒng)出版不同，數(shù)字化出版中的所有環(huán)節(jié)都需要通過(guò)以統(tǒng)一的二進(jìn)制代碼形式存儲(chǔ)于光盤、磁盤等介質(zhì)上，而其信息的處理和接受也需要一定的工具。數(shù)字化出版強(qiáng)調(diào)內(nèi)容模式、運(yùn)作過(guò)程、傳播載體和接受形式的數(shù)字化。

數(shù)字化出版在我國(guó)雖然起步較晚，但是發(fā)展很快。目前數(shù)字化出版的產(chǎn)品形態(tài)主要包括電子圖書、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)地圖、網(wǎng)絡(luò)教育出版物、數(shù)字音樂(lè)、多媒體動(dòng)漫、數(shù)據(jù)庫(kù)出版物等。而近些年來(lái)，隨著手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)端通信和接受設(shè)備的發(fā)展，手機(jī)游戲期刊等APP軟件等也借助無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)的成熟而逐步發(fā)展起來(lái)。

而具體到藝術(shù)類圖書的出版上，其職能和過(guò)程則與普通圖書的出版存在著密切的聯(lián)系。藝術(shù)類圖書大約分為：藝術(shù)類教科書、藝術(shù)作品匯編、藝術(shù)資訊雜志、藝術(shù)類論文期刊；根據(jù)不同的藝術(shù)門類，各類出版物之下又有細(xì)分。藝術(shù)出版最早要追溯到年畫、掛歷等這些為了迎合節(jié)日而推出的附屬品，然而隨著時(shí)代的變遷，國(guó)家政策的鼓勵(lì)，藝術(shù)出版展現(xiàn)了它的商機(jī)。藝術(shù)的門類根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有著不同的分法，按照藝術(shù)的存在進(jìn)行劃分可以分為空間藝術(shù)（建筑、繪畫、雕塑），時(shí)間藝術(shù)（音樂(lè)、文學(xué)）與時(shí)空綜合藝術(shù)（戲劇、電影等）；按照藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行分類，分為靜態(tài)藝術(shù)（建筑、繪畫、雕塑）、動(dòng)態(tài)藝術(shù)（音樂(lè)、戲劇、電影）及動(dòng)靜結(jié)合藝術(shù)（文學(xué)）；按主體對(duì)象的感覺(jué)方式進(jìn)行分類，分為視覺(jué)藝術(shù)（建筑、繪畫、雕塑）、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)（音樂(lè)）、視聽(tīng)綜合藝術(shù)（戲劇、電影）與想象藝術(shù)（文學(xué)）；按藝術(shù)的內(nèi)容特征進(jìn)行分類，分為再現(xiàn)藝術(shù)（繪畫、雕塑、小說(shuō)、電影）與表現(xiàn)藝術(shù)（音樂(lè)、建筑、詩(shī)歌、舞蹈）。而無(wú)論按照哪一種方式進(jìn)行分類，我們都可以在藝術(shù)類相關(guān)出版物中找到這些門類的蹤跡。

三、藝術(shù)類圖書數(shù)字化出版的優(yōu)劣勢(shì)分析

藝術(shù)類圖書出版物作為一種新的復(fù)合型領(lǐng)域，其有著自身的特點(diǎn)。一方面，藝術(shù)類圖書出版需要尊重藝術(shù)本身的美學(xué)特性，針對(duì)不同種類的藝術(shù)特性對(duì)自身的設(shè)計(jì)、構(gòu)成、表現(xiàn)等方式進(jìn)行重新調(diào)整和完善。而另一方面，企業(yè)要符合數(shù)字化媒介自身的特性，不能超出現(xiàn)有技術(shù)能力和傳播能力的范圍。在整體上，將藝術(shù)類圖書出版和數(shù)字化出版進(jìn)行有機(jī)融合具有如下特點(diǎn)。

（一）形象直觀的藝術(shù)表現(xiàn)力

在數(shù)字化出版中，由于各種新興媒體因素和技術(shù)的參與；其往往表現(xiàn)出一種更為形象化、直觀化的特征。圖形、圖像甚至是聲音等多媒體要素在數(shù)字出版中的應(yīng)用，通過(guò)獨(dú)特的視覺(jué)化、審美化表現(xiàn)方式去體現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)在內(nèi)涵，有助于向讀者塑造更具視覺(jué)化、形象化的閱讀感受。這些影像資料可以更加富有感染力地對(duì)原本單一的文字內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)而增加了圖書的可讀性。

同時(shí)，數(shù)字化出版還可以使藝術(shù)類圖書的表現(xiàn)方式完成從由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的擴(kuò)展。通過(guò)動(dòng)畫、視頻等形式的運(yùn)用，使得藝術(shù)類出版擺脫了傳統(tǒng)出版業(yè)中二維平面的局限性，使其進(jìn)入了三維甚至多維的展示空間中。其以圖、文、聲、像等多維立體的豐富方式，展現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)靈活多變的新技術(shù)功能。這一優(yōu)勢(shì)為觀眾帶來(lái)了不同的時(shí)空體驗(yàn)和審美觀感，從而彌補(bǔ)了紙質(zhì)化圖書出版無(wú)法直觀表現(xiàn)藝術(shù)中音樂(lè)、舞蹈、影視等門類中所有信息的缺陷。而這種通過(guò)多媒體、全方位方式的途徑，也將給觀眾帶來(lái)全新的體驗(yàn)，從而突破了傳統(tǒng)出版形式自身的局限性。

（二）良好的交互式參與體驗(yàn)

相較于傳統(tǒng)出版業(yè)單一方向的傳播模式，數(shù)字出版帶來(lái)了更多個(gè)性化和互動(dòng)化的選擇。在互聯(lián)網(wǎng)影響下的當(dāng)代社會(huì)藝術(shù)欣賞過(guò)程中，觀眾與觀眾、觀眾與作品甚至是觀眾與創(chuàng)作者之間的互動(dòng)和交流已經(jīng)成為一項(xiàng)普遍的共識(shí)。即便是在博物館這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)中，也會(huì)通過(guò)組織各種活動(dòng)和研討式講座來(lái)強(qiáng)調(diào)交流互動(dòng)。然而在傳統(tǒng)的圖書出版業(yè)中，這種互動(dòng)式的交流礙于技術(shù)上的障礙異質(zhì)沒(méi)有得到很好地體現(xiàn)。而數(shù)字化的藝術(shù)圖書出版因?yàn)槿谌肓嘶ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)，從而給這一目標(biāo)帶來(lái)實(shí)現(xiàn)的可能。此時(shí)，藝術(shù)圖書的觀眾將不再是單純的局外人和旁觀者，而是可以通過(guò)各種方式從不同角度審視作品本身、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解或在互聯(lián)網(wǎng)上與其他觀眾進(jìn)行學(xué)術(shù)研討。此時(shí)藝術(shù)作品的創(chuàng)作者和欣賞者之間的身份界限發(fā)生了弱化，使得觀眾可以更好地“進(jìn)入”到藝術(shù)作品之中去。數(shù)字化藝術(shù)圖書出版中交互式的情景設(shè)計(jì)，滿足了當(dāng)代藝術(shù)消費(fèi)者注重社會(huì)交流和多重體驗(yàn)的本質(zhì)要求，而這一點(diǎn)則是傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書出版所難以做到的。

（三）復(fù)制傳播過(guò)程中的便捷性和即時(shí)性

與傳統(tǒng)出版業(yè)相比，數(shù)字出版的一個(gè)顯要的特征就是其復(fù)制傳播過(guò)程中的便捷性和即時(shí)性。相比于以紙作為媒介依托的傳統(tǒng)出版物，數(shù)字出版不但可以將大量的文字、圖片、影像等信息通過(guò)數(shù)字方式進(jìn)行儲(chǔ)存，也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行快速及時(shí)地傳播和分享。

藝術(shù)類的圖書中因其本質(zhì)的特性，其往往需要大量的圖例與照片進(jìn)行解釋，這就使得其專業(yè)性的藝術(shù)圖書往往都是體積巨大的大部頭作品。一方面，其增加了印刷、紙張的成本，導(dǎo)致其價(jià)格不夠親民從而流失了一部分的消費(fèi)者；另一方面，這一特性也帶來(lái)了在攜帶、傳播過(guò)程中的諸多麻煩。數(shù)字化的圖書出版中虛擬性的載體媒介大大縮減了圖書排版、印刷、流通中的資源浪費(fèi)和成本損耗，符合當(dāng)今時(shí)代傳統(tǒng)出版業(yè)向綠色低碳產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型要求和生態(tài)文明的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，伴隨著近些年來(lái)我國(guó)個(gè)人電腦、手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，其更加體現(xiàn)出了一種藝術(shù)民主化、大眾化、去中心化的時(shí)代趨勢(shì)。

（四）競(jìng)爭(zhēng)壓力小 盜版低成本、可以及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)反饋?zhàn)龀稣{(diào)整

目前階段，我國(guó)藝術(shù)圖書市場(chǎng)主要的消費(fèi)者一般為社會(huì)中的普通藝術(shù)愛(ài)好者、高校中的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生以及從事收藏、拍賣等相關(guān)行業(yè)的藝術(shù)從業(yè)者等。相比于小說(shuō)、通俗漫畫等圖書的消費(fèi)者，其對(duì)出版物中印刷質(zhì)量、排版設(shè)計(jì)、色彩還原度、圖片清晰度等的要求更高。因此，這一部分群體更加看重正規(guī)出版物的質(zhì)量保證。換言之，藝術(shù)類圖書受到的盜版威脅也就相對(duì)而言較少。高專業(yè)性和細(xì)化的目標(biāo)受眾，可以在一定程度上保證藝術(shù)類圖書的市場(chǎng)份額和用戶粘性。而在我國(guó)藝術(shù)普及和教育的趨勢(shì)下，文化產(chǎn)品將會(huì)越來(lái)越多地得到普通社會(huì)公眾的關(guān)注，這一部分的藝術(shù)圖書受眾必然會(huì)不斷增長(zhǎng)。

（五）目前數(shù)字化藝術(shù)出版尚待解決的問(wèn)題

但同時(shí)需要指出的是，在我國(guó)數(shù)字出版業(yè)仍存在著許多問(wèn)題尚未解決的大背景下，藝術(shù)類圖書的數(shù)字化道路也面臨著一定的挑戰(zhàn)。藝術(shù)類圖書與數(shù)字化結(jié)合中，產(chǎn)生的相應(yīng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題、經(jīng)營(yíng)模式中的責(zé)任不明確、創(chuàng)新性維護(hù)以及在技術(shù)層面上的諸多問(wèn)題，都需要我國(guó)出版業(yè)在接下來(lái)的發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行思考和探索，并在及時(shí)反省的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我完善和建構(gòu)。

四、結(jié)語(yǔ)

篇7

“全國(guó)文化信息資源共享工程”是2002年由文化部和財(cái)政部啟動(dòng)的文化創(chuàng)新工程。它是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，將中華優(yōu)秀文化信息資源和農(nóng)村適用信息進(jìn)行數(shù)字化加工整合，具有服務(wù)形式方便，靈活，服務(wù)內(nèi)容雅俗共賞，投人小，見(jiàn)效快的特點(diǎn)。其站點(diǎn)直布農(nóng)村，使農(nóng)民享受到與城市人同等的文化教育權(quán)力，是農(nóng)民接受文化科技信息的“綠色”通道。它是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)展的重要舉措，是政府提供公益的重大文化項(xiàng)目，是公共文化服務(wù)體系的基礎(chǔ)工程，是改善城鄉(xiāng)基層群眾文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)他們基本文化權(quán)益的重要途經(jīng)。

文化信息資源共建共享具有節(jié)省經(jīng)費(fèi)、避免重復(fù)浪費(fèi)、提高資源利用率、資源互補(bǔ)等優(yōu)點(diǎn)。圖書館要緊緊抓住“全國(guó)文化信息資源共享工程”基層站點(diǎn)建設(shè)這一契機(jī)，通過(guò)用戶培訓(xùn)，業(yè)務(wù)指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)管理等措施，提高終端接收站點(diǎn)管理和技術(shù)人員的素質(zhì)，盡快使共享工程服務(wù)于廣大農(nóng)民群眾，提高農(nóng)民群眾應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力，以適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的發(fā)展。

社會(huì)發(fā)展離不開文化進(jìn)步，而文化是多層次多方面的。為了促進(jìn)文化發(fā)展，一項(xiàng)重要的任務(wù)是繼承，發(fā)展和弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化，建設(shè)有地方特色的文化，構(gòu)筑起更加顯著的優(yōu)勢(shì)和更加鮮明的特色，是完成民族文化復(fù)興這一系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)性建設(shè)。

在建設(shè)文化信息資源共享工程的過(guò)程中，在共建共享的狀態(tài)下，各方既是供給者，又是需求者，可供可求，既供又求，供求交互。應(yīng)慎重，細(xì)致地分析大理地區(qū)所處的地理環(huán)境、社會(huì)、政治情況及社會(huì)各界對(duì)文化信息的需求情況，把文化資源這一數(shù)字化文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)做深、做細(xì)、做大，建成我們大理地區(qū)乃至全國(guó)的特色數(shù)據(jù)中心，形成自己的拳頭產(chǎn)。

1文化信息資源建設(shè)的特色定位

文化資源建設(shè)的特色定位，應(yīng)以原有信息資源的結(jié)構(gòu)特征和特定用戶群的信息需求為基礎(chǔ)，以重點(diǎn)學(xué)科為導(dǎo)向，以資源共享分工為參照點(diǎn)，確定出自己的特色資源以及特色資源的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和方向。在資源共享保障系統(tǒng)中，只要是獨(dú)具特色的，就應(yīng)該全面收藏，在內(nèi)容上盡可能達(dá)到完備，在載體形式上盡可能多元化，在收藏方式上盡可能多樣化。同時(shí)，還要有計(jì)劃地進(jìn)行特色資源加工整理排列組合，使之有序化、系統(tǒng)化、規(guī)律化，從而有利于特色資源信息的存儲(chǔ)、傳播、檢索、利用，以滿足人們的信息需求的活動(dòng)過(guò)程，達(dá)到1+1>2的效果，即使整體大于局部之和。只有做到我有他無(wú)，他有我精，特色資源才有較高共享價(jià)值。其根本的出發(fā)點(diǎn)是為了共同分享文化信息資源建設(shè)的成果。

1.1民族特色大理有著豐富多彩的民族文化資源，地方文獻(xiàn)資源極為豐富。如“南詔大理國(guó)”的歷史文化風(fēng)采，聞名天下的佛教圣地“雞足山”，這些特色都是大理圖書館人進(jìn)行地方文獻(xiàn)開發(fā)利用的資源優(yōu)勢(shì)。

眾所周知，民族文獻(xiàn)對(duì)研究地方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文化的歷史和現(xiàn)狀有著十分重大的價(jià)值，對(duì)地方的社會(huì)發(fā)展，文化事業(yè)的繁榮，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行起著不可替代的作用。在建設(shè)大理民族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí)，起點(diǎn)要高，規(guī)劃要嚴(yán)密，采用現(xiàn)代化手段進(jìn)行民族文獻(xiàn)信息的收集，書刊的編目整理，文稿，目錄，索引的編制，分階段，分步驟地進(jìn)行。先完成書目數(shù)據(jù)庫(kù)，再完成編目數(shù)據(jù)庫(kù)，最后考慮全文檢索數(shù)據(jù)庫(kù)。

1.2地方特色大理當(dāng)?shù)靥厣奈幕顒?dòng)項(xiàng)目，包括民間文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、美術(shù)、曲藝、舞蹈、飲食、方言等等，是大理地方優(yōu)秀文化的重要組成部分。這些文化藝術(shù)形式的發(fā)展繼承主要靠當(dāng)?shù)厝丝陬^交流，口耳相傳，地方文獻(xiàn)雖對(duì)此有些記載，但比較零亂，不成系統(tǒng)。致使一部分特色文化逐漸消失。隨著文化事業(yè)的發(fā)展，人們開始重視采訪，收集整理地方文獻(xiàn)為特色文化項(xiàng)目服務(wù)，并形成專著，保證特色文化藝術(shù)的繼承和傳播。利用地方文獻(xiàn)構(gòu)建大理特色化館藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)，做到“人無(wú)我有，人有我精，互相彌補(bǔ)，共同發(fā)展”，將真正屬于自己的文獻(xiàn)資源進(jìn)行系統(tǒng)化，規(guī)范化的加工整理，并且加以推廣。提供給網(wǎng)上用戶，提供給讀者，使這些文化遺產(chǎn)真正發(fā)揮作用。

如果我州每個(gè)縣級(jí)圖書館都把自己的地方文獻(xiàn)資源建設(shè)成有特色的數(shù)據(jù)庫(kù)，并將各自的資源實(shí)現(xiàn)共享，那么將會(huì)形成一個(gè)分散而又相對(duì)集中的獨(dú)具特色的大理州地方民族文化“網(wǎng)絡(luò)圖書館”，這不僅是大理州圖書館對(duì)云南省經(jīng)濟(jì)、文化的貢獻(xiàn)，也是對(duì)全國(guó)文化信息資源共享工程的貢獻(xiàn)。

2文化信息資源開發(fā)利用

2.1特色館藏建設(shè)特色館藏?cái)?shù)字化建設(shè)是資源共享的基礎(chǔ)和核心，它不僅是將特色資源數(shù)字化儲(chǔ)存起來(lái)，而且要考慮資源與資源之間的相互鏈接與導(dǎo)航，注重多種媒體與多種形式的資源在共享原則下的重組與整合。當(dāng)然，特色館藏全文數(shù)字化以及數(shù)字化資源的共享與利用都將涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題。在展望數(shù)字化的美好前景，著手特色館藏?cái)?shù)字化建設(shè)的同時(shí)，應(yīng)充分尊重著作權(quán)人權(quán)益，研究相關(guān)的法律法規(guī)，切實(shí)處理好版權(quán)問(wèn)題。

2.2文化資源整合文化資源集成與重組工作和重點(diǎn)應(yīng)放在館藏的重點(diǎn)或特色資源上。目前，館藏格局基本上都是呈各種載體資源共存互補(bǔ)的態(tài)勢(shì)，載體的多樣性極大地豐富和外延了館藏。但是，各種載體的表現(xiàn)形式，利用途徑，獲取方式有所不同，內(nèi)容上又存在某些重復(fù)，由此增加了信息資源的復(fù)雜程度和利用難度。如何將這些資源統(tǒng)一起來(lái)，是提高館藏資源利用率所必須考慮的重要因素。2.3樹立合作精神資源共建與共享是相互依存，相互支撐的一個(gè)整體概念，只有共建才有共享，只有共享才能共同發(fā)展。共建依賴于共享各方的明確分工和相互協(xié)作，要求各縣圖書館樹立良好的全局意識(shí)與合作精神。在設(shè)計(jì)本館的資源建設(shè)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，不再僅以滿足本館的需要為目標(biāo)，自覺(jué)地將各館建設(shè)放在全國(guó)文化信息資源整體建設(shè)的背景中加以考慮，強(qiáng)化分工協(xié)作的意識(shí)，積極承擔(dān)全國(guó)信息資源保障任務(wù)。

3文化信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)

建設(shè)文化數(shù)據(jù)庫(kù)和文化專題數(shù)據(jù)庫(kù)，要充分考慮圖書館今后建設(shè)發(fā)展的要求，結(jié)合已有的數(shù)據(jù)格式標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)，信息內(nèi)容的表達(dá)，錄人數(shù)據(jù)格式制定規(guī)范，這樣才能方便檢索。要充分考慮國(guó)際上通行的數(shù)據(jù)分析與編碼，數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)規(guī)范數(shù)據(jù)質(zhì)量與質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)交換與安全標(biāo)準(zhǔn);還要對(duì)實(shí)用化的數(shù)據(jù)進(jìn)行適時(shí)的采集與更新;在數(shù)量和質(zhì)量上都占優(yōu)勢(shì)的數(shù)據(jù)庫(kù)實(shí)行政策傾斜，重點(diǎn)扶持，并確保資金設(shè)備和人員的投人。

有效地組織和利用互聯(lián)網(wǎng)上資源。圖書館擁有來(lái)自世界各地的各種信息資源，這些資源不屬我有，勝似我有，我們盡可以方便使用，還可以根據(jù)自己的需要，充公挖掘網(wǎng)上圖書館中的文化信息資源，以充實(shí)自己的特色館藏。

篇8

信息的收集與傳播是人們學(xué)習(xí)工作和文化生活中必不可少的因素。圖書館作為信息溝通的重要渠道之一，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展使其工作模式與服務(wù)項(xiàng)目正在由傳統(tǒng)意義的借還服務(wù)向深層次的信息服務(wù)轉(zhuǎn)變，特別是地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，為人們了解文化、獲取信息提供了便捷的途徑。建設(shè)地方文化信息網(wǎng)是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星網(wǎng)、鏡像、移動(dòng)存儲(chǔ)、光盤等方式將數(shù)字化信息資源傳輸?shù)饺罕娚磉叄瑢?shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化信息資源在全國(guó)范圍內(nèi)的共建共享，滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，整體提高文化資源的利用率，這已成為當(dāng)前公共圖書館工作的一個(gè)重點(diǎn)。

1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性和重要性

1.1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性

地方文化信息網(wǎng)的功能是利用信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將所有的文化資源整合起來(lái)，為公眾提供切實(shí)的文化信息服務(wù)，從而豐富群眾文化生活，滿足群眾精神文化需求，同時(shí)達(dá)到對(duì)外宣傳和弘揚(yáng)本土文化的目的，營(yíng)造良好的文化投資環(huán)境和建設(shè)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，建設(shè)好地方文化信息網(wǎng)是擺在各級(jí)黨政部門和文化事業(yè)單位面前的重要課題。

1.2地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的重要性

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在公共圖書館普及以來(lái)，各省級(jí)圖書館不同程度地利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)開展了地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，但通過(guò)網(wǎng)絡(luò)整合各種資源，使所有業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成為一個(gè)體系相關(guān)、業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)融會(huì)貫通的技術(shù)協(xié)同平臺(tái)還沒(méi)有出現(xiàn)。隨著地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，必然會(huì)出現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用與數(shù)據(jù)資源的重復(fù)和交叉。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)要充分利用各省的人文資源優(yōu)勢(shì)、文化品牌優(yōu)勢(shì)，通過(guò)文化標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一和文化資源的整合，促進(jìn)本地文化在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播;通過(guò)搭建網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)文化信息量，拓展對(duì)外文化交流渠道。

2地方文化信息網(wǎng)的目標(biāo)定位和信息資源內(nèi)容

2.1地方文化信息網(wǎng)是政府網(wǎng)

作為政府網(wǎng)站，目的在于加快政府職能的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大對(duì)外交往的渠道，密切政府與人民群眾的聯(lián)系，提高政府工作效率。作為文化網(wǎng)站，旨在將文化和科技結(jié)合起來(lái)，借助因特網(wǎng)這種高科技手段宣傳本土文化，傳遞文化娛樂(lè)信息，將文化作為資產(chǎn)來(lái)盤活，形成自己的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)也不僅局限于政府機(jī)關(guān)的工作內(nèi)容和簡(jiǎn)單的信息，而應(yīng)將各種文化元素和文化服務(wù)內(nèi)容融人到網(wǎng)站中，努力建設(shè)內(nèi)容豐富、服務(wù)完善的本土文化網(wǎng)站，最終把這個(gè)網(wǎng)站建成海內(nèi)外人士了解本土文化和為群眾提供文化信息服務(wù)的窗口，為資源共享打好資源基礎(chǔ)。

2.2地方文化信息網(wǎng)主打地方文化信息

隨著文化信息網(wǎng)站的逐步建設(shè)，各地都在對(duì)資源進(jìn)行數(shù)字化整合，在這個(gè)過(guò)程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)對(duì)公共資源的重復(fù)建設(shè)問(wèn)題，造成人力和物力資源浪費(fèi)。所以地方文化信息網(wǎng)在資源建設(shè)定位方面，應(yīng)該充分整合本地特色資源，開發(fā)地方民俗資源、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源，以不同的形式進(jìn)行數(shù)字化加工，這樣各地方文化信息網(wǎng)才能豐富多彩，各具特色，這樣的文化信息網(wǎng)才能吸引讀者，增加點(diǎn)擊率。

2.1開發(fā)地方民俗資源現(xiàn)今地方民族民俗文化已成為地方民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明發(fā)展的又一亮點(diǎn)，成為地方民族旅游文化的又一重要特征，成為地方民族教育的重要內(nèi)涵和地方文獻(xiàn)工作的重要組成部分，成為地方各類圖書館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的重要內(nèi)容。地方民族民俗文化信息資源的聲像化采集與利用，是地方民族民俗文化信息資源建設(shè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是地方民族民俗文化保護(hù)與傳承的重要方式，對(duì)于地方民族文化信息產(chǎn)品的開發(fā)，地方民族文化宣傳有著潛在的、不可替代的重要價(jià)值，對(duì)于地方民族文化教育、民族學(xué)科資源建設(shè)、民族的對(duì)外文化交流，以及圖書館特色文獻(xiàn)資源的建設(shè)，都有著重要的作用，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)地方民族民俗文化信息資源的多樣化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化、共享化的重要方略。

由于地方民俗內(nèi)容豐富多彩，諸如民族的衣著打扮習(xí)俗，居住、飲食習(xí)俗，生產(chǎn)、旅行習(xí)俗，買賣交易習(xí)俗，婚姻、喪葬習(xí)俗，姓名、稱謂習(xí)俗，人際交往習(xí)俗，歲時(shí)、節(jié)日習(xí)俗，信仰、迷信習(xí)俗，禮儀、禁忌習(xí)俗，游藝、娛樂(lè)習(xí)俗，結(jié)盟、議事習(xí)俗，財(cái)產(chǎn)分配與繼承習(xí)俗等等。所以數(shù)字化方式可采用多種技術(shù)手段，如錄音、攝像、掃描、拍照等。

2.2.2開發(fā)本地旅游文化資源挖掘地方文獻(xiàn)，發(fā)揮旅游信息中心作用，是人們認(rèn)識(shí)各地區(qū)的重要工具。其內(nèi)容涵蓋社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域，它記載著本地區(qū)大量的自然、社會(huì)和人文等文獻(xiàn)資料，如本地秀麗風(fēng)光、歷史上本地有重大影響的人物，歷史遺跡以及具有地方特色的風(fēng)味產(chǎn)品等。圖書館可根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)的需要開發(fā)館藏資源，按照不同的主題對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行歸納整理，形成與之相配套的旅游信息二次文獻(xiàn)，建設(shè)旅游特色數(shù)據(jù)庫(kù)。通過(guò)富有地方特色的專題數(shù)據(jù)庫(kù)，使本地文化更全面地予以展示，讓更多的讀者了解本地。

在網(wǎng)頁(yè)制作方式上也可根據(jù)實(shí)際情況采用圖片、音視頻等相結(jié)合的方式，使頁(yè)面形式更加豐富多彩。

2.2.3本地舞臺(tái)藝術(shù)的數(shù)字化本地舞臺(tái)藝術(shù)包括地方戲曲、民歌、戲劇、舞蹈、曲藝等多種形式的民間群眾文化藝術(shù)，是本地區(qū)的特色藝術(shù)。比如山西的道情、羅羅腔、碗碗腔;福建的閩戲、高甲戲、莆仙戲、歌仔紅戲;湖南的花鼓戲、荊河戲、辰河戲等等。這些地方戲曲只有依照地域劃分，進(jìn)行本地化的數(shù)字化加工，才能全面具體的展現(xiàn)給廣大群眾，并且對(duì)這些珍貴的民間藝術(shù)加以保護(hù)，得以長(zhǎng)期流傳。

在數(shù)字化加工技術(shù)方面，可采用攝像、圖片采集、原聲傳送等方式。

2.2.4本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(IntangibleCulturalHer一itage，又譯為無(wú)形文化遺產(chǎn))，其概念來(lái)源于聯(lián)合國(guó)教科文組織2003年10月17日在巴黎通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約總則》中的界定，它是指，被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力。《公約》從概念框架上對(duì)此定義作了具體的說(shuō)明，指出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”涉及以下五個(gè)方面的內(nèi)容:(1)口頭傳頌和表述;(2)表演藝術(shù);(3)社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;(5)傳統(tǒng)的手工藝技能。川并進(jìn)而確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)”是指采取措施，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、促進(jìn)、弘揚(yáng)、承傳(主要通過(guò)正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念比較抽象化，其內(nèi)容與上述地方民俗、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)三方面有關(guān)聯(lián)也存在一些重復(fù)，可根據(jù)實(shí)際情況加以區(qū)分和標(biāo)引。在數(shù)字化加工技術(shù)方面也可采用攝像、圖片、掃描等方式。

2.3地方文化信息網(wǎng)的欄目設(shè)置

根據(jù)對(duì)現(xiàn)有的16個(gè)地方文化信息網(wǎng)的研究，地方文化信息網(wǎng)在欄目劃分方面要以表現(xiàn)本地特色文化資源為基準(zhǔn)，欄目設(shè)置要根據(jù)本地資源類別進(jìn)行分類。以我館負(fù)責(zé)建設(shè)的三晉文化信息網(wǎng)為例，共分十二個(gè)欄目，分別是:三晉縱橫、文化藝術(shù)、旅游觀光、人物春秋、文物博覽、地方民俗、山西特產(chǎn)、魅力山西、晉商文化、錦繡太原、古籍珍品、三晉文苑。基本上全部都以本地資源進(jìn)行加工建設(shè)的。有部分地方文化信息網(wǎng)是以服務(wù)宣傳為目的的，所以加設(shè)了一些服務(wù)公眾的欄目。

3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

3.1要堅(jiān)持實(shí)際性和特色化的原則，為資源共享提供平臺(tái)

資源建設(shè)的核心和靈魂是最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享，而堅(jiān)持世紀(jì)性和特色化建設(shè)原則，是實(shí)現(xiàn)資源共享的前提。在進(jìn)行文化信息網(wǎng)建設(shè)時(shí)，一定要根據(jù)各地的實(shí)際情況，制訂出建設(shè)的總體方案，提出切實(shí)可行的措施，做好設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境配置計(jì)劃，引進(jìn)優(yōu)秀的軟件平臺(tái);要遵循技術(shù)能力和社會(huì)需求優(yōu)先的原則，先易后難，從小到大，要有步驟、宏觀有序進(jìn)行;在具體實(shí)施中各地要在國(guó)家的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一運(yùn)行規(guī)則的基礎(chǔ)上分散建設(shè)，同時(shí)突出各資源庫(kù)在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下的專有特色，突出本地資源特色，做好本地區(qū)特色資源的數(shù)字化建設(shè)工作，真正實(shí)現(xiàn)資源共建共享，發(fā)揮傳播優(yōu)秀文化的作用。

3.2要積極關(guān)注基層文化生活，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及和國(guó)家社會(huì)信息化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，中國(guó)的西部與東部、鄉(xiāng)村與城市之間已經(jīng)架構(gòu)起四通八達(dá)的信息通道，人們的交流與溝通已經(jīng)可以跨越時(shí)空瞬間完成。但是，在我國(guó)的基層村鎮(zhèn)，知識(shí)的貧乏導(dǎo)致的貧困仍隨處可見(jiàn)，愚昧、落后的思想和認(rèn)識(shí)仍然禁錮著人們的頭腦。如何利用高新技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，為廣大基層群眾提供豐富、充實(shí)的精神食糧，就成為我們文化工作者在進(jìn)人新世紀(jì)面臨的一個(gè)重要任務(wù)。

新世紀(jì)的圖書館將是一個(gè)高度網(wǎng)絡(luò)化、共享化，對(duì)全社會(huì)信息資源具有保障功能的嶄新體系。利用先進(jìn)技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，整合全國(guó)文化信息資源，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新，用先進(jìn)文化占領(lǐng)基層文化陣地，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有助于加強(qiáng)基層文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享。

3.3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要有力的統(tǒng)一與規(guī)范

我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)一直存在著各自為政的問(wèn)題。由于缺乏有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)使得信息網(wǎng)建設(shè)各行其是，造成很多地區(qū)都出現(xiàn)了在同一區(qū)域內(nèi)各個(gè)專用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)間互不相通，相互獨(dú)立的局面。在網(wǎng)絡(luò)信息資源內(nèi)容上，資源開發(fā)分散，重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重，瀏覽一下各個(gè)網(wǎng)站的資源目錄就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)站點(diǎn)都存在著設(shè)置的信息欄目貪多求全，提供的信息內(nèi)容大同小異，信息質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題。文化信息網(wǎng)建設(shè)重點(diǎn)在于地方文化資源的建設(shè)，如果沒(méi)有統(tǒng)一與規(guī)范，在信息的交流與互動(dòng)方面會(huì)產(chǎn)生障礙，不利于資源共享。重視文化信息資源的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、調(diào)整，優(yōu)化其內(nèi)容構(gòu)成不僅是網(wǎng)絡(luò)本身發(fā)展的需要，也是用戶的迫切需求。

3.3.1形式的統(tǒng)一通過(guò)對(duì)各地的文化信息網(wǎng)研究，大致分為以下三種形式，一是以政府網(wǎng)的形式出現(xiàn);二是文化信息網(wǎng)，以地方文化信息為主打但其中也有政府網(wǎng)的職能;三是數(shù)字文化網(wǎng)，以數(shù)字化圖書館為主打。如果將這三種形式的網(wǎng)站加以規(guī)劃整合，規(guī)范成統(tǒng)一的形式，可能更趨于合理化。

3.3.2數(shù)據(jù)格式的統(tǒng)一文化信息網(wǎng)的數(shù)據(jù)格式多以視頻數(shù)據(jù)、圖片數(shù)據(jù)為主。不同的平臺(tái)使用不同的格式，給數(shù)據(jù)交流造成很多不便，如果各信息網(wǎng)提供唯一的元數(shù)據(jù)接口，相信用起來(lái)可能更方便一些。

篇9

建立在電子技術(shù)基礎(chǔ)上并經(jīng)歷了從模擬到數(shù)字、高清歷程的視聽(tīng)藝術(shù)——電視，由于技術(shù)條件的限制在全媒體時(shí)代信息技術(shù)大爆炸的背景下其發(fā)展過(guò)程中諸多環(huán)節(jié)都遭到了限制。電視舞臺(tái)美術(shù)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)依舊延續(xù)著傳統(tǒng)意義上“畫筆布景”的尷尬，與如火如荼的影視技術(shù)發(fā)展與革新之間形成了巨大的脫節(jié)現(xiàn)象。究其原因不難發(fā)現(xiàn)，技術(shù)的快速發(fā)展主要集中于后期剪輯等方面的應(yīng)用，而電視舞臺(tái)美術(shù)究根追底是移植于戲劇屬于文化藝術(shù)的產(chǎn)物。戲劇舞臺(tái)作為一種綜合性的藝術(shù)形式具有豐富的內(nèi)涵與外延，其藝術(shù)語(yǔ)言千變?nèi)f化很難用一種媒介或技術(shù)形式進(jìn)行表達(dá)；傳媒技術(shù)的發(fā)展很難適應(yīng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)多樣性的要求。戲劇舞臺(tái)歷經(jīng)千年發(fā)展已經(jīng)形成了相對(duì)規(guī)范的發(fā)展程式與模式化表達(dá)手法，這也一定程度上與日益求新的電視藝術(shù)尋求新的藝術(shù)發(fā)展訴求相互矛盾，并成為當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)人共同面臨的挑戰(zhàn)。

2 舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的歷史“溯源”

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展史也是其技術(shù)不斷蛻變與革新的里程史，每一次舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的重大發(fā)展身后都蘊(yùn)含著技術(shù)的變革。舞臺(tái)設(shè)計(jì)最初源于希臘原始的祭祀活動(dòng)需求，雅典人依據(jù)自然山體形態(tài)筑建酒神劇場(chǎng)，容納萬(wàn)人的觀眾席靠近接近于扇形的高坡上，可見(jiàn)早期的舞臺(tái)形式主要是為祭祀和舞蹈提供場(chǎng)所，早期的舞臺(tái)空間概念初步形成。中世紀(jì)以及文藝復(fù)興等時(shí)期，出現(xiàn)了奧林匹克劇場(chǎng)，建筑師阿利奧提建立了第一個(gè)具有固定式屬性的鏡框式舞臺(tái)并引入了幻覺(jué)式布景的概念，戲劇舞臺(tái)也隨劇場(chǎng)的變化開始走出“室內(nèi)”進(jìn)入自然。建筑與美術(shù)藝術(shù)家開始成為舞臺(tái)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)，相適應(yīng)的關(guān)于舞臺(tái)繪畫學(xué)的研究也廣泛開展，“透視畫法”概念的引入正式宣告舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)時(shí)代的來(lái)臨，尤其是意大利文藝復(fù)興時(shí)期透視概念在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上應(yīng)用所創(chuàng)造出縱深的廣場(chǎng)視覺(jué)奇觀強(qiáng)烈刺激和震撼了受眾的審美心理與訴求。18世紀(jì)中葉之后，工業(yè)與人口的急劇增長(zhǎng)導(dǎo)致了境況劇場(chǎng)與機(jī)械化舞臺(tái)的誕生，1874年巴黎大歌劇院的落成華麗而莊嚴(yán)、豪華而頗具規(guī)模在建筑史和舞臺(tái)美術(shù)史上都留下了光輝的一筆。科技足以支撐藝術(shù)家按照自己的意愿進(jìn)行舞臺(tái)的藝術(shù)化改造，畫面幻覺(jué)的時(shí)代終究來(lái)臨。近代以來(lái)，結(jié)構(gòu)幾何學(xué)理念以及透視在戲劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性運(yùn)用成為舞臺(tái)設(shè)計(jì)空間感塑造的重要影響因子。舞臺(tái)投影的發(fā)明更是顛覆了傳統(tǒng)意義上機(jī)械師的人工舞臺(tái)設(shè)計(jì)形式。舞臺(tái)設(shè)計(jì)泰斗斯沃博達(dá)更是創(chuàng)造性的使用了投影，其舞臺(tái)設(shè)計(jì)力圖創(chuàng)造四維空間——時(shí)間與空間的結(jié)合體，在他的活動(dòng)舞臺(tái)與建筑中活動(dòng)性成為組織舞臺(tái)空間生氣勃勃的力量。舞臺(tái)美術(shù)經(jīng)歷了多種藝術(shù)思潮與流派爭(zhēng)鳴的長(zhǎng)時(shí)間的繁榮時(shí)期后伴隨著技術(shù)的進(jìn)步而獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。然而令人遺憾的是在19世紀(jì)后期以來(lái)戲劇舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)逐漸式微的傾向，傳統(tǒng)的舞臺(tái)制作程式與工藝?yán)碚摮尸F(xiàn)出逐漸脫節(jié)的現(xiàn)象而不能很好地滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)戲劇藝術(shù)審美逐步提高的局面，即藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望受到媒介技術(shù)手段的限制而為以后其自身舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展留下了隱患。

3 舞臺(tái)美術(shù)發(fā)展的滯后——以電視舞臺(tái)美術(shù)為例

諸多戲劇的元素被借鑒到電視這個(gè)新型的視聽(tīng)媒介中，自然而然的戲劇舞臺(tái)美術(shù)也被應(yīng)用到電視舞臺(tái)設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中。電視正如文藝復(fù)興時(shí)期的建筑給眾多的藝術(shù)家以施展才華的平臺(tái)，一時(shí)間誕生出了一大批優(yōu)秀的電視舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師。然而電視藝術(shù)同樣是建立在科技基礎(chǔ)之上的，舞美設(shè)計(jì)師似乎被置于了邊緣性的層面。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)長(zhǎng)期以來(lái)重視藝術(shù)專業(yè)與設(shè)計(jì)修養(yǎng)的發(fā)展提升上，戲劇舞臺(tái)長(zhǎng)期落后的生產(chǎn)、制作方式以及電視數(shù)字技術(shù)制作方式相融合也是重要的原因。直到新千年之后這種局面才有了不少的變化新技術(shù)的不斷涌出為舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)注入了一絲活力。視頻技術(shù)、激光電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)微電子技術(shù)等閃亮登場(chǎng)標(biāo)志著電視舞臺(tái)美術(shù)大變革時(shí)代的到來(lái)，舞臺(tái)美術(shù)的概念也突破了傳統(tǒng)意義上電視技術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)相互不匹配的問(wèn)題，而舞臺(tái)美術(shù)影像加入了動(dòng)畫合成、后期特效處理技術(shù)等大量電視制作方法，應(yīng)用高科技影像技術(shù)將舞臺(tái)美術(shù)演變成為一門新興的舞臺(tái)影像美學(xué)。

篇10

資源建設(shè)和利用是“全國(guó)文化信息資源共享工程”(以下簡(jiǎn)稱“共享工程”)建設(shè)的核心和靈魂，如何結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源特色和讀者需求，建立具有特色、實(shí)用性強(qiáng)的數(shù)字資源是共享工程各級(jí)分中心面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。

1　廣西壯族自治區(qū)圖書館資源建設(shè)概況

廣西壯族自治區(qū)圖書館(以下簡(jiǎn)稱“廣西圖書館”)從2001年開始致力于廣西地方特色資源的建設(shè)，2002年7月成為共享工程省級(jí)分中心，至今一直采用北京中數(shù)創(chuàng)新的數(shù)字圖書館資源加工和(CDI)系統(tǒng)進(jìn)行建庫(kù)和數(shù)據(jù)工作。

2006年廣西圖書館作為共享工程資源建設(shè)西部示范點(diǎn)，申報(bào)了廣西游記、廣西戲曲等9個(gè)專題數(shù)據(jù)庫(kù)4892條，共661GB多媒體數(shù)據(jù)的建設(shè)任務(wù)。在資源建設(shè)中，廣西圖書館十分注重資源建設(shè)項(xiàng)目的策劃和方案的制訂，注重資源間的相互關(guān)聯(lián)、資源加工標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行、資源的表現(xiàn)形式和利用途徑等，其工作和成果得到文化共享工程國(guó)家中心和兄弟省中心的好評(píng)。2037年，廣西圖書館也因共享工程和數(shù)字資源建設(shè)取得的成績(jī)獲得全國(guó)第十四屆群星獎(jiǎng)服務(wù)獎(jiǎng)。截至2007年12月，廣西圖書館分中心共建有專題庫(kù)、廣西民族民俗研究論文庫(kù)、東南亞研究論文庫(kù)、廣西游記等20個(gè)特色數(shù)據(jù)庫(kù)，內(nèi)容涵蓋廣西的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、旅游資源等方面，資源總量達(dá)到25000條，750多GB。所建特色數(shù)據(jù)庫(kù)的類型有文本、圖文、多媒體等數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)據(jù)均基于XML格式，改變以往數(shù)據(jù)條目列表的模式，每個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)按照不同的類別分為若干欄目，以美觀、操作簡(jiǎn)便的專題網(wǎng)頁(yè)形式展現(xiàn)給讀者，讀者還可以通過(guò)題名、作者、關(guān)鍵詞等途徑進(jìn)行單庫(kù)和跨庫(kù)的檢索。

2　廣西圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的步驟和方法

2.1　數(shù)據(jù)庫(kù)的選題、申報(bào)

2.1.1　數(shù)據(jù)庫(kù)的選題、。數(shù)據(jù)庫(kù)的選題是以共享工程國(guó)家管理中心的資源建設(shè)指南為依據(jù)，以實(shí)用性和共享性為原則，同時(shí)為了避免數(shù)據(jù)資源重復(fù)建設(shè)、造成浪費(fèi)質(zhì)量不高等弊端，在國(guó)家管理中心的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，結(jié)合地方特色，進(jìn)行了有計(jì)劃、有步驟的建設(shè)。國(guó)家中心對(duì)新的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行審核、協(xié)調(diào)、管理，保證和引導(dǎo)特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的健康、持續(xù)發(fā)展。廣西圖書館結(jié)合地方建設(shè)和本館藏書特點(diǎn)建立的特色數(shù)據(jù)庫(kù)，主要以廣西的地域文化、資源厚度為背景，目的是打造具有廣西地方特色、民族特色的精品資源。在項(xiàng)目申報(bào)前，我們通過(guò)共享工程資源目錄進(jìn)行，最后確定選題。

2.1.2　申報(bào)書的擬定。確定好選題后，就要著手進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)的申報(bào)工作。申報(bào)書內(nèi)容為：①項(xiàng)目實(shí)施的需求分析，包括建庫(kù)的目的、意義和服務(wù)對(duì)象；②項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容及特色，主要是指數(shù)據(jù)庫(kù)收錄資源的范圍和種類；③項(xiàng)目可行性分析，包括社會(huì)的需求分析、人員、設(shè)備和技術(shù)支持條件分析、版權(quán)問(wèn)題解決方式等；④擬采取的建設(shè)方法和主要技術(shù)，指數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的方式(自建、合作共建、外購(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù))、建設(shè)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、建庫(kù)步驟等；⑤預(yù)期社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益；⑥建設(shè)周期與進(jìn)度安排，包括資料收集、數(shù)據(jù)加工、系統(tǒng)調(diào)試、數(shù)據(jù)審校、驗(yàn)收時(shí)間等；⑦技術(shù)指標(biāo)，包括圖文、音視頻加工的參數(shù)要求；③提供成果形式，包括文本、圖片或多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)；⑨經(jīng)費(fèi)預(yù)算，包括版權(quán)、征集、數(shù)據(jù)加工、設(shè)備及驗(yàn)收等費(fèi)用；⑩項(xiàng)目負(fù)責(zé)人及主要研究人員情況。

2.2　數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)方案的擬訂

項(xiàng)目審批通過(guò)后，就可以以申報(bào)書的內(nèi)容為基礎(chǔ)，擬定特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)方案(建設(shè)腳本)，內(nèi)容包括：①數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的意義；②數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的內(nèi)容和特點(diǎn)；③資源建設(shè)保障，主要是指建設(shè)經(jīng)費(fèi)的來(lái)源(如國(guó)家財(cái)政或地方財(cái)政支持)、版權(quán)問(wèn)題解決方式、建庫(kù)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、數(shù)據(jù)制作和所需的技術(shù)保障；④資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，包括視頻、圖片加工的參數(shù)要求、元數(shù)據(jù)著錄規(guī)則；⑤數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)設(shè)置與著錄(標(biāo)引)細(xì)則，包括規(guī)定標(biāo)引的深度、分類的處理、主題詞和關(guān)鍵詞的選用、著錄方式等；⑥必備主題詞(關(guān)鍵詞)的限定，該詞是為了滿足數(shù)據(jù)庫(kù)中數(shù)據(jù)檢索和資源整合而專門設(shè)立的，依照原文獻(xiàn)或視頻內(nèi)容特征選擇相應(yīng)的“主題”元素名稱在“關(guān)鍵詞”字段中進(jìn)行著錄，如“八桂群星獎(jiǎng)”專題數(shù)據(jù)庫(kù)中凡是涉及舞蹈類獲獎(jiǎng)作品的，均在關(guān)鍵詞中錄入“舞蹈類”字樣，當(dāng)讀者檢索時(shí)，在“關(guān)鍵詞”項(xiàng)目輸入“舞蹈類”則系統(tǒng)可以提取庫(kù)中此類的全部數(shù)據(jù)；⑦數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)頁(yè)表現(xiàn)欄目的設(shè)置。

2.3　解決資源的版權(quán)問(wèn)題

2.3.1　目前國(guó)內(nèi)解決著作權(quán)問(wèn)題的主要途徑：①直接由著作權(quán)人授權(quán)，圖書館的特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中要有大量的文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化，如果全部采用這種方式會(huì)占用大量的人力、財(cái)力，所以可以對(duì)部分文獻(xiàn)采用和著作權(quán)人直接接觸的方式解決著作權(quán)問(wèn)題；②同有版權(quán)的出版社協(xié)商。可以大大地減少圖書館投入的時(shí)間和人力；③同著作權(quán)集體管理機(jī)構(gòu)簽訂授權(quán)許可協(xié)議。目前多數(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)生產(chǎn)單位就采用的這種方式，這也是最適合圖書館的方式之一。

2.3.2　廣西圖書館解決資源版權(quán)的方法：①加強(qiáng)與區(qū)直文化單位的溝通合作，通過(guò)與廣西民族文化藝術(shù)研究院、廣西群眾藝術(shù)館合作建設(shè)網(wǎng)站的方式獲得一批廣西地方戲曲、精品舞臺(tái)藝術(shù)、非物質(zhì)文化保護(hù)等方面的資源；②通過(guò)音像社統(tǒng)一解決音視頻的版權(quán)問(wèn)題，與廣西文化音像出版社協(xié)商，由其負(fù)責(zé)解決其他音像出版社音視頻資源的版權(quán)問(wèn)題，圖書館最終與廣西文化音像社簽訂協(xié)議并支付相關(guān)的版權(quán)費(fèi)用；③通過(guò)開展活動(dòng)的方式獲得資源版權(quán)，2007年通過(guò)組織“廣西文化信息共享工程獲贈(zèng)資源(作品)使用權(quán)簽約儀式”獲得了廣西新聞網(wǎng)擁有所有權(quán)的數(shù)字資源，廣西文化音像出版社的部分旅游視頻資源，《廣西文學(xué)》等雜志2007年5月后出版的文章和作品，自治區(qū)人大副主任潘琦、知名人士傅磬等個(gè)人部分著作和作品的資源使用權(quán)。

2.4　資料的收集整理

資料收集是數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的基礎(chǔ)，要確保完整性和權(quán)威性。遵照這一原則，廣西圖書館在建庫(kù)收集資料時(shí)，選取的文字、圖片資料主要取材于館藏的已解決使用權(quán)和網(wǎng)上無(wú)版權(quán)問(wèn)題的文獻(xiàn)資源；多媒體方面的資料主要通過(guò)廣西文化音像出版社按照所建數(shù)據(jù)庫(kù)涉及的主要內(nèi)容提供相關(guān)音、視頻資料，經(jīng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人篩選后，由音像社負(fù)責(zé)解決版權(quán)問(wèn)題。

2.5　資源的數(shù)字化加工

標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化是數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)可靠性、系統(tǒng)性、完整性和兼容性的保證，它有利于實(shí)現(xiàn)真正意義上的網(wǎng)絡(luò)信息資源共享。因此，在建庫(kù)過(guò)程中，必須遵循國(guó)際國(guó)內(nèi)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范進(jìn)行。廣西圖書館所有特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)均依據(jù)《全國(guó)文化信息資源共享工程資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱“資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”)進(jìn)行。針對(duì)不同的資料采取的數(shù)字化方法為：①文本的處理。對(duì)選取的印刷文檔進(jìn)行掃描和，圖文轉(zhuǎn)換(OCR識(shí)別)。印刷文檔紙質(zhì)或效果不佳時(shí)，采取去污、調(diào)整掃描文檔黑白對(duì)比度等方式可以提高OCR識(shí)別率。②圖片的處理。不管是由作者直接提供、掃描館藏紙質(zhì)文獻(xiàn)、網(wǎng)上下載或視頻截圖，我們?cè)谌霂?kù)前將圖片裁減成三種寬度：顯示圖：700像素；預(yù)覽圖：200像素；瀏覽圖：80像素，所有圖片文件均保存成JPG格式。我們還使用Photoshop軟件對(duì)圖片進(jìn)行去斑、去雜色、調(diào)整色彩、對(duì)比度等方面的處理，使圖片的效果更佳。③音視頻資料的處理。加工標(biāo)準(zhǔn)參照《“共享工程”省分中心視頻資源建設(shè)格式規(guī)定(v1，O)》，音視頻采用Windowsmedia 9編輯器，編碼壓縮為WMV格式，原視頻文件壓縮為56kbps、300kbps、1500kbps三種碼流方便農(nóng)村撥號(hào)上網(wǎng)、寬帶和局域網(wǎng)用戶的點(diǎn)播，原音頻文件壓縮為96kbps、64kbps的兩種碼流。我們目前采用聯(lián)想M2400商用臺(tái)式機(jī)進(jìn)行視頻文件的處理，壓縮成三種格式的時(shí)間比為：1:8。我們發(fā)現(xiàn)采用INTEL CPU的計(jì)算機(jī)比采用AMD CPU的壓縮速度快，效果好。所以建議其他圖書館盡量選擇采用INTEL CPU的商用臺(tái)式機(jī)。

2.6　數(shù)據(jù)的制作與審核

我們首先在CDI系統(tǒng)中新建數(shù)據(jù)庫(kù)，根據(jù)建設(shè)方案中擬定的庫(kù)結(jié)構(gòu)，設(shè)置元數(shù)據(jù)著錄的字段，其次進(jìn)行數(shù)據(jù)的標(biāo)引和著錄，數(shù)據(jù)加工著錄及數(shù)據(jù)連接參照“資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”執(zhí)行。每條數(shù)據(jù)均按元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行著錄和標(biāo)引，所有數(shù)據(jù)基于XML標(biāo)準(zhǔn)，以利于資源的整合與利用。審核是保證數(shù)據(jù)質(zhì)量的關(guān)鍵。我館主要是由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)資料的選取、數(shù)據(jù)最終審核、確認(rèn)。

2.7　數(shù)據(jù)模板的制作

我館利用CDI軟件提供的自定義數(shù)據(jù)模板、同一字段相同內(nèi)容數(shù)據(jù)的提取、跨庫(kù)連接等功能，根據(jù)不同數(shù)據(jù)庫(kù)的情況，設(shè)定數(shù)據(jù)模板。模板的設(shè)計(jì)類似于網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括：模板色調(diào)(底紋)的設(shè)計(jì)、各個(gè)字段的編排、圖片的展示方式(單圖或多圖)、索引點(diǎn)的設(shè)置(主要用于提取同個(gè)庫(kù)中內(nèi)容相關(guān)的數(shù)據(jù))、跨庫(kù)連接(主要用于實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)與其他數(shù)據(jù)庫(kù)中相關(guān)數(shù)據(jù)的連接)等。

2.8　組織和確定網(wǎng)頁(yè)表現(xiàn)欄目，制作特色數(shù)據(jù)庫(kù)主頁(yè)

我館在建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)過(guò)程中始終考慮以讀者為中心，堅(jiān)持便捷原則，創(chuàng)新檢索方式，不僅根據(jù)不同主題設(shè)置不同欄目，推薦優(yōu)秀資源，還通過(guò)軟件設(shè)置實(shí)現(xiàn)同一關(guān)鍵詞提取數(shù)據(jù)的族類檢索功能。同時(shí)在網(wǎng)頁(yè)中均設(shè)有站內(nèi)資源檢索窗，通過(guò)美觀大方、實(shí)用的網(wǎng)頁(yè)展示、特色資源，方便讀者快速、準(zhǔn)確地檢索和利用網(wǎng)站的所有資源。

3　特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中應(yīng)思考的問(wèn)題

3.1　嚴(yán)把數(shù)據(jù)質(zhì)量關(guān)，保證建設(shè)成果

質(zhì)量控制包括前期對(duì)選題、加工軟件選擇過(guò)程的質(zhì)量控制，中期對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化、人力資源使用的合理化以及管理科學(xué)化的質(zhì)量控制，后期質(zhì)量控制是建立監(jiān)督檢查制度，通過(guò)檢查發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題、督促工作人員積極認(rèn)真地工作，更好的保證數(shù)據(jù)庫(kù)的高價(jià)值和高質(zhì)量。圖書館數(shù)據(jù)庫(kù)的選題必須依照獨(dú)特性、效用性、可行性和發(fā)展性原則，建設(shè)必須建立和遵循關(guān)于數(shù)字化加工、資源描述、資源組織、資源互操作和資源服務(wù)等方面的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，才能保證其可使用性、互操作性和可持續(xù)性。在建設(shè)過(guò)程中除了項(xiàng)目負(fù)責(zé)人要對(duì)資料的選取、鑒別和數(shù)據(jù)的進(jìn)行把關(guān)外，還可以通過(guò)崗位責(zé)任制規(guī)定人員工作質(zhì)量要求及衡量標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用定量與定性雙重標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行管理，明確其義務(wù)，規(guī)定其對(duì)開發(fā)失誤所要承擔(dān)的責(zé)任，通過(guò)完善工作制度來(lái)控制開發(fā)人員的行為，進(jìn)而控制開發(fā)成果的質(zhì)量。

3.2　注重資源的整合與共建共享

數(shù)據(jù)庫(kù)在建立伊始就要考慮到自身和相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)的整合與共建共享問(wèn)題。不僅要實(shí)現(xiàn)本單位內(nèi)數(shù)據(jù)庫(kù)的跨庫(kù)檢索和跨庫(kù)連接，還要考慮到與本系統(tǒng)內(nèi)其他單位數(shù)據(jù)庫(kù)的跨庫(kù)檢索和連接，最終實(shí)現(xiàn)在統(tǒng)一檢索界面內(nèi)，分布查詢各個(gè)庫(kù)，查詢結(jié)果集中顯示的功能，最大限度地方便讀者查詢和瀏覽。廣西公共圖書館在資源共建共享方面做了一些大膽的嘗試，從2003年開始創(chuàng)建了“廣西文化信息資源共享工程”元數(shù)據(jù)檢索平臺(tái)。該平臺(tái)是基于CDI系統(tǒng)和互聯(lián)網(wǎng)通信網(wǎng)絡(luò)，由廣西圖書館、廣西桂林圖書館、南寧市、柳州市、北海市圖書館共同參與搭建的，5個(gè)館均使用CDI系統(tǒng)加工，數(shù)據(jù)加工依據(jù)“資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”執(zhí)行，通過(guò)該系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了四地五館的共享工程資源的跨地區(qū)、跨庫(kù)查詢，讀者在“元數(shù)據(jù)檢索平臺(tái)”可以方便快速地查找到全區(qū)的有關(guān)信息。

3.3　引入營(yíng)銷機(jī)制，加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)的宣傳，提高資源利用率