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康德論自由與道德法則之關(guān)系——以其“實在性”的證成為視域
關(guān)鍵詞：康德 自由 道德法則 理性的事實
摘要：對于康德哲學中自由與道德法則的關(guān)系,學界一直存在爭議,爭議的核心主要圍繞著康德的論述方式是不是存在循環(huán)論證這一問題來展開的.表面來看,康德既承認自由是道德法則的存在根據(jù),又斷言道德法則是自由之認識根據(jù)的這一表述,無疑陷入了邏輯認知上的循環(huán)論證.不過,一旦我們跳出這一思辨理性的拘囿——因為它本來就不是一個理論問題——站在實踐理性的高度,以自由與道德法則之實在性的論證為視域,那么我們就可以由“理性的事實”這一確鑿無疑的前提確證道德法則,進而證成它作為自由之認識根據(jù)的有效性.與此相對,由于道德法則是“任性”(Willkiir)在自然因果性之外的另一種因果性(即自由)中做出的必然選擇,因此道德法則要想不為人們所拒絕(這是不可能的),那么人們就必須承認自由,及其對于道德法則之存在上的優(yōu)位性.不可否認,康德對自由與道德法則之關(guān)系的這一洞識,極為重要,值得我們一再解讀與回顧.
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